菩萨蛮课件
合集下载
高中语文《菩萨蛮》课件
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王 堤，此时心转迷。 桃花春水渌，水上鸳鸯浴。 凝恨对残晖，忆君君不知。
这首词是对全组词的总结：现实是“洛阳才子他乡 老”，而这位在他乡老去的才子并没有忘记他早年 的恋人。当他看见桃花春水上成双成对的鸳鸯，便 想起那个远方的心上人，可是对方知道这一切吗？
比较白居易的《忆江南》词三首与韦庄《菩萨 蛮（其二)》在意境上有什么异同？
菩萨蛮
韦庄
作者简介
韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族， 长安杜陵人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。 唐初右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家， 并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇 女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南 飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。
第一首的主旨是伤春。词中，先写春向人们告 辞，柳、兰喻春含泪挥手而别，后写一个女子惜春 情态，一边惋惜春天的归去，一边又觉得春天对她 也有无限依恋之情，作者以拟人手法，把人的表情 动作赋予春，有依依难舍之情，郁郁感伤之意，抒 发了惜春、伤春的感情。
第二首词写作者的惜春之情，包含了一种无可 奈何的伤感情绪，既有伤春之意，又表现了作者珍 惜流年的情怀。
《菩萨蛮》五首
韦庄晚年留蜀后追忆之作
《菩萨蛮》 （一）
红楼别夜堪惆怅，香灯半掩流苏帐。残月出门 时，美人和泪辞。 琵琶金翠羽，弦上黄莺语。 劝我早归家，绿窗人似花。
第这首写他早年在洛阳时的一段美好的遇合。当 时他为了生计和前程不得不离开这个女子，而她 曾弹了一曲琵琶赠别，并叮嘱他早一日回来。
《菩萨蛮》 （三）
忆江南词 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江 水绿如蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕 上看潮头。何日更重游！ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢！
这首词是对全组词的总结：现实是“洛阳才子他乡 老”，而这位在他乡老去的才子并没有忘记他早年 的恋人。当他看见桃花春水上成双成对的鸳鸯，便 想起那个远方的心上人，可是对方知道这一切吗？
比较白居易的《忆江南》词三首与韦庄《菩萨 蛮（其二)》在意境上有什么异同？
菩萨蛮
韦庄
作者简介
韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族， 长安杜陵人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。 唐初右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家， 并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇 女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南 飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。
第一首的主旨是伤春。词中，先写春向人们告 辞，柳、兰喻春含泪挥手而别，后写一个女子惜春 情态，一边惋惜春天的归去，一边又觉得春天对她 也有无限依恋之情，作者以拟人手法，把人的表情 动作赋予春，有依依难舍之情，郁郁感伤之意，抒 发了惜春、伤春的感情。
第二首词写作者的惜春之情，包含了一种无可 奈何的伤感情绪，既有伤春之意，又表现了作者珍 惜流年的情怀。
《菩萨蛮》五首
韦庄晚年留蜀后追忆之作
《菩萨蛮》 （一）
红楼别夜堪惆怅，香灯半掩流苏帐。残月出门 时，美人和泪辞。 琵琶金翠羽，弦上黄莺语。 劝我早归家，绿窗人似花。
第这首写他早年在洛阳时的一段美好的遇合。当 时他为了生计和前程不得不离开这个女子，而她 曾弹了一曲琵琶赠别，并叮嘱他早一日回来。
《菩萨蛮》 （三）
忆江南词 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江 水绿如蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕 上看潮头。何日更重游！ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢！
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《菩萨蛮》课件(40张PPT)
望江南
温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖 脉脉水悠悠。 肠断白蘋洲。
梦江南
温庭筠
千万恨，恨极在天涯。 山月不知心里事，水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。
梦江南
温庭筠
千万恨，恨极在天涯。 山月不知心里事，水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。
首句直出“恨”字，“千万”直贯下句“极”字，并 点出原因在于行人远“在天涯”，满腔怅恨喷薄而出。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。 点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
文学常识
《菩萨蛮》，本是唐教坊曲，后用 为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨 鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》 等。
唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使 者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上 戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感 觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成 《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》 成了词牌名。
一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，就跟那妾连在一起了，
相当于女子地位。他可以被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死，
甚至杀身都还要谢恩的。与夫妻关系极为相似。所以很多男
子做起诗来，想到自己不得知遇，就把自己比作一个女子，
没有找到一个托付终身的人。
为何历代文人常用女子的意象
伸 作比喻？
思考讨论：为何历代文人常用女子的意象作比喻？
拓
明确：在中国古代的伦理道德中，夫妻的伦理关系和君
展 臣的伦理关系，是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的，
延 丈夫可以选择她，喜爱她，抛弃她。她的一切都操纵在男子
伸 手中。
君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫，
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。忧时伤乱为他诗歌的重要 题材,较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。
词作内容为男欢女爱、离愁别恨、流连光景，同时注重 于作者情感的抒发，风格清新流畅，情感真挚深沉。
菩萨蛮(温庭筠)公开PPT优秀课件
•诗人及作品背景介绍•诗歌艺术手法赏析•人物形象塑造与情感表达•唐代女性地位及审美观念变迁目•跨文化对比：东西方女性审美差异•课堂互动环节与拓展思考录温庭筠，唐代著名诗人、词人，被誉为“花间派”鼻祖。
其诗歌风格独特，以辞藻华丽、情感细腻著称，对后世诗词创作影响深远。
除了诗歌方面的成就，温庭筠还精通音律，擅长吹奏笛子，是一位多才多艺的文学家。
温庭筠生平及成就该词以女子口吻描述了对远行男子的思念之情，情感真挚动人。
创作背景可能与温庭筠自身经历或社会背景相关，反映了唐代女性在社会中的地位和处境。
《菩萨蛮》是温庭筠创作的一首词，属于唐教坊曲，后被用作词牌名。
《菩萨蛮》创作背景诗歌内容与主题思想诗歌内容主题思想意象运用与意境营造意象选择意境营造修辞手法及其表达效果比喻01拟人02对比03音韵美感和节奏感音韵和谐温庭筠的《菩萨蛮》在音韵上极具美感。
诗中运用了双声、叠韵等手法，使得诗句读起来朗朗上口，具有音乐般的韵律感。
节奏感强诗中的节奏感十分鲜明。
诗人通过长短句的结合以及字音的轻重缓急，巧妙地掌控了诗的节奏，使得整首诗呈现出一种起伏跌宕、悠扬宛转的美感。
女性形象塑造及其特点细腻入微的描绘词中女性形象塑造精细入微，从服饰、妆容到神态、心理，都呈现出鲜明的个性和独特的美感。
多样化的女性类型词中所塑造的女性形象丰富多样，既有贵妇、宫女等上层女性，也有歌女、舞女等社会底层女性，展现出不同阶层女性的生活和情感。
女性美的赞颂词中通过对女性美的赞颂，表达了对生命的热爱和对美的追求，同时也揭示了女性在封建社会中的地位和命运。
情感抒发与共鸣产生共鸣的产生深情绵邈的抒情词人通过对女性内心世界的深入挖掘，让读者产生共鸣，感受到人类情感的共通性和普遍性。
情感与景色的交融社会现实的反映词中所描绘的女性形象和情感抒发，不仅是个人的情感体验，也反映了当时社会的现实状况和人们的价值观念。
女性命运的关注词中通过对女性命运的关注和探讨，揭示了封建社会对女性的束缚和压迫，呼吁人们关注女性命运，追求性别平等。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元《菩萨蛮》温庭筠PPT精品课件
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
花间词派
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好， 游人只合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似 月， 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡， 还乡须 断肠。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
李清照词：“绣幕芙 蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香
腮，眼波才动被人猜。”
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
晨 醒
有学着认为：“‘度’字生动，含有飞动
炼字 意，足以唤起人活泼之意象。”你同意
这种说法吗？谈谈你的理解。
“度”即飘度，飘拂，纷披，形容头发蓬乱， 丝丝袅袅，半掩着面容，如飞飘之状。在词人 的联想中，“云”字乃从“鬓”字生出，“度”字又 从“云”字生出。词人再于“度”字前添一“欲”字， 就把无生命的“鬓云”写活了，生动地展现了女 子晨醒时鬓发散乱、面容俏丽的慵懒娇弱模样。
晨 醒
清晨，刚刚睡 醒的女子有意 无意间将头轻 轻一动，那蓬 松散乱的长长 鬓发像乌云一 样，将要拂过 那香扑扑的雪 白脸颊……
把握意象
蛾眉：即娥眉，指女子细而弯的秀眉，鲍照诗 有：“始见西南楼，纤纤如玉钩，未映东北墀， 娟娟似娥眉。”娥眉系古诗文传统意象，以对 女子眉毛美好形状的形象刻画，来代指美女的 整体气质， 常有美丽、美女、美德之意蕴。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT） 语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
菩 萨 蛮
温 庭 筠
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
花间词派
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好， 游人只合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似 月， 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡， 还乡须 断肠。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
李清照词：“绣幕芙 蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香
腮，眼波才动被人猜。”
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
晨 醒
有学着认为：“‘度’字生动，含有飞动
炼字 意，足以唤起人活泼之意象。”你同意
这种说法吗？谈谈你的理解。
“度”即飘度，飘拂，纷披，形容头发蓬乱， 丝丝袅袅，半掩着面容，如飞飘之状。在词人 的联想中，“云”字乃从“鬓”字生出，“度”字又 从“云”字生出。词人再于“度”字前添一“欲”字， 就把无生命的“鬓云”写活了，生动地展现了女 子晨醒时鬓发散乱、面容俏丽的慵懒娇弱模样。
晨 醒
清晨，刚刚睡 醒的女子有意 无意间将头轻 轻一动，那蓬 松散乱的长长 鬓发像乌云一 样，将要拂过 那香扑扑的雪 白脸颊……
把握意象
蛾眉：即娥眉，指女子细而弯的秀眉，鲍照诗 有：“始见西南楼，纤纤如玉钩，未映东北墀， 娟娟似娥眉。”娥眉系古诗文传统意象，以对 女子眉毛美好形状的形象刻画，来代指美女的 整体气质， 常有美丽、美女、美德之意蕴。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT） 语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件（29张PPT）
菩 萨 蛮
温 庭 筠
《菩萨蛮(温庭筠)》课件
内容： 一个女子在闺房
之中的梳妆过程。
上片：女主人公睡醒后娇慵形象
词中塑造了一个怎样的女子形象？运 下片：女主人公梳洗打扮过程 用了怎样的手法来塑造人物？ 这首词刻画了一个美丽、慵懒、寂寞的贵族 女子形象。
问题探究
1、词写了哪些意象？想一想作品如何营 造出视觉之美的？
明确：篇中写了“小山”、“鬓云”、“香腮”、 “蛾眉”、“花”、“镜”、“面”、“绣罗 襦”、“金鹧鸪”等意象，美好的环境，柔美的 鬓发，雪白的肤色，美丽的装饰，美妙的女子， 构筑了一个富于视觉之美的境界 。
词的种类
• • • • 词按字数多少大致可分为三类： ⑴小令：58字以内为小令 ⑵中调：59至90字为中调 ⑶长调：91字以外为长调
• 宋词在风格上分豪放派和婉约派两种
• 花间词：以词人温、韦为代表，除此之外还
有十六位作家，他们的词风“香软”，落笔 多在闺房，以华艳的词藻来形容妇女的服饰 体态，或写男女相思离别，后蜀赵崇祚将十 八人词编为《花间集》（第一部文人词总集） 由此得名。 • 温庭筠被称为 “花间鼻祖”，他的词多红 香翠软，开“花间词”派香艳之风，为我们 展示的是一块密不透风的香艳世界，抒写男 欢女爱、离情别绪、春愁秋怨。
绮丽香艳 婉约柔媚
知人论世
温庭筠 本名岐，字 飞卿，太原人，晚唐 人. 唐初宰相温彦博之 后裔。出生于没落贵 族家庭，多次考进士 均落榜，一生很不得 志，行为放浪。他曾 任随县和方城县尉， 官至国子监（jiàn）助 教。
温 庭 筠
菩萨蛮· 小山重叠金明灭 小山重叠金明灭，鬓云欲度香 腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新 帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
词语解释：
• • • • • • 小山:屏风 金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子 鬓云：形容鬓发蓬松如云。 欲度：将掩未掩的样子。 弄妆：修饰仪容。 花面：头上的花和美人的面。
《菩萨蛮》课件 (共35张PPT)
曲折；口吻看似通达，而内容 其实沉郁，这正是词中最好的 境界。
江南小镇
余秋雨
我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄 河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底 下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头 上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊 烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可 坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。 比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南 小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有 险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什么气势；它们 大多有很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让 它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹； 它们当然有过升沉荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面， 因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之， 它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久， 就像经纬着它们的条条石板街道。
•人更美
这首词上阕写美景，既抓住了江南水乡的特 点，又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。为读者 展现了一个在碧蓝的水上、精雕细刻的画船中， 听雨入眠的悠闲意境。 下阕转而写人，酒家女貌美似月，肤白如雪。 词人写到这里，把江南的美景美人刻画的淋漓尽 致。最后以 ：“未老莫还乡，还乡须断肠”作结。 表现出对江南极端迷恋，甚至遥想回乡之后，会 因思恋江南而肝肠寸断。
菩萨蛮
韦庄
《错误》
郑愁予
我打江南走过， 那等在季节里的容颜 ， 如莲花的开落。 东风不来， 三月的柳絮不飞， 你的心如小小的寂寞的城， 恰若青石的街道向晚！ 趸音不响， 三月的窗扉紧掩， 我达达的马蹄是美丽的错误， 我不是归人， 是个过客！
《菩萨蛮 》 （其二）韦庄
江南小镇
余秋雨
我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄 河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底 下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头 上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊 烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可 坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。 比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南 小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有 险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什么气势；它们 大多有很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让 它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹； 它们当然有过升沉荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面， 因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之， 它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久， 就像经纬着它们的条条石板街道。
•人更美
这首词上阕写美景，既抓住了江南水乡的特 点，又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。为读者 展现了一个在碧蓝的水上、精雕细刻的画船中， 听雨入眠的悠闲意境。 下阕转而写人，酒家女貌美似月，肤白如雪。 词人写到这里，把江南的美景美人刻画的淋漓尽 致。最后以 ：“未老莫还乡，还乡须断肠”作结。 表现出对江南极端迷恋，甚至遥想回乡之后，会 因思恋江南而肝肠寸断。
菩萨蛮
韦庄
《错误》
郑愁予
我打江南走过， 那等在季节里的容颜 ， 如莲花的开落。 东风不来， 三月的柳絮不飞， 你的心如小小的寂寞的城， 恰若青石的街道向晚！ 趸音不响， 三月的窗扉紧掩， 我达达的马蹄是美丽的错误， 我不是归人， 是个过客！
《菩萨蛮 》 （其二）韦庄
《菩萨蛮》优秀课件pptx
无为而治
反映道家无为而治、顺应自然的政治观念，倡导顺应自然规律，达到 社会和谐稳定。
佛教元素融入
因果报应
体现佛教因果报应观念，通过诗词描绘善恶有报 、生死轮回等佛教思想。
禅意境界
表现佛教禅宗追求的禅意境界，通过简洁明了的 诗句表达深刻的禅理和人生感悟。
慈悲为怀
强调佛教慈悲为怀的精神，通过诗词表达对众生 的关爱和同情。
文化传承
通过传唱、演绎等多种形式，将《菩 萨蛮》这一经典词牌传承下去，弘扬 中华优秀传统文化。
学术研究
学者对《菩萨蛮》的研究涉及文学、 音乐、历史等多个领域，推动了相关 学术研究的深入发展。
02
诗词内容解析
原文呈现与注释
原文呈现
清晰展示《菩萨蛮》原词，包括 字句、标点等。
注释详解
对原词中的生僻字、典故、地名 等进行详细注释，帮助学生理解 。
现代审美理念融入
将现代设计、音乐、舞蹈等元素与古典诗词相结合，形成具有时代 特色的艺术作品。
跨媒介呈现方式
运用影视、动画、虚拟现实等现代技术手段，再现《菩萨蛮》的意 境和美感。
多元化传播途径拓展
教育领域推广
将《菩萨蛮》融入中小学语文、历史、艺术等课程中，培 养学生的文化素养和审美能力。
文化旅游结合
情感表达技巧
情感表达
分析词作中情感表达的方式和技巧，如直抒胸臆、含蓄委婉等。
技巧运用
探讨作者在情感表达中所运用的语言技巧、音韵节奏等，以增强词作的艺术感 染力。
03
艺术特色赏析
音乐性表现
音节韵律
词句音节错落有致，形成优美的 韵律感。
押韵规则
严格遵循押韵规则，使得整首词音 韵和谐。
朗读节奏
反映道家无为而治、顺应自然的政治观念，倡导顺应自然规律，达到 社会和谐稳定。
佛教元素融入
因果报应
体现佛教因果报应观念，通过诗词描绘善恶有报 、生死轮回等佛教思想。
禅意境界
表现佛教禅宗追求的禅意境界，通过简洁明了的 诗句表达深刻的禅理和人生感悟。
慈悲为怀
强调佛教慈悲为怀的精神，通过诗词表达对众生 的关爱和同情。
文化传承
通过传唱、演绎等多种形式，将《菩 萨蛮》这一经典词牌传承下去，弘扬 中华优秀传统文化。
学术研究
学者对《菩萨蛮》的研究涉及文学、 音乐、历史等多个领域，推动了相关 学术研究的深入发展。
02
诗词内容解析
原文呈现与注释
原文呈现
清晰展示《菩萨蛮》原词，包括 字句、标点等。
注释详解
对原词中的生僻字、典故、地名 等进行详细注释，帮助学生理解 。
现代审美理念融入
将现代设计、音乐、舞蹈等元素与古典诗词相结合，形成具有时代 特色的艺术作品。
跨媒介呈现方式
运用影视、动画、虚拟现实等现代技术手段，再现《菩萨蛮》的意 境和美感。
多元化传播途径拓展
教育领域推广
将《菩萨蛮》融入中小学语文、历史、艺术等课程中，培 养学生的文化素养和审美能力。
文化旅游结合
情感表达技巧
情感表达
分析词作中情感表达的方式和技巧，如直抒胸臆、含蓄委婉等。
技巧运用
探讨作者在情感表达中所运用的语言技巧、音韵节奏等，以增强词作的艺术感 染力。
03
艺术特色赏析
音乐性表现
音节韵律
词句音节错落有致，形成优美的 韵律感。
押韵规则
严格遵循押韵规则，使得整首词音 韵和谐。
朗读节奏
菩萨蛮课件ppt课件
2023/11/29
23
04
菩萨蛮的传承与影响
2023/11/29
24
对古代文学的贡献
菩萨蛮的起源与演变
菩萨蛮起源于唐代，是古代诗词的一种体裁 ，具有浓厚的民间特色和丰富的文化内涵。 在历史长河中，菩萨蛮的创作不断演变，融 入了不同时期、不同地域的文化元素。
文化价值的体现
菩萨蛮在古代文学中占有重要地位，其文化 价值体现在多个方面，如对古代音乐、绘画 、文化交流等领域的贡献。
10
李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
总结评价
2023/11/29
李白的这首词用细腻的笔触描绘了江南景色和自己的心境，意境深远， 感人至深。
他的用词精妙，如“寒山一带伤心碧”，将心境与景色完美融合，使读 者更能感受到他的情感。
11
韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
创作背景
韦庄是唐末五代时期诗人，他曾长时间流落江南 ，这首词就是他描述江南美景和自己的感受。
“眉间翠钿深”：描绘了女子的眉间翠钿的深邃和神 秘。
2023/11/29
17
张先《菩萨蛮·十八香罗胸胜雪》
• “腰如纫柳脸如莲”：用柳枝的柔软和莲花的洁净来形容女子 的腰肢和面容。
2023/11/29
18
张先《菩萨蛮·十八香罗胸胜雪》
总结评价
2023/11/29
张先的这首词用精妙的笔触描绘了一位美人的外貌和气质，用词精准而生动，给 人留下深刻的印象。
加细腻、深刻。
26
在国际文坛的地位
要点一
跨文化传播与影响
菩萨蛮作为中国古典诗词的代表之一，其影响力远及海外 。在东亚、东南亚以及欧美等地区，越来越多的学者和爱 好者开始关注和研究菩萨蛮，进一步彰显了其国际地位。
韦庄《菩萨蛮》ppt课件
05
《菩萨蛮》的朗诵与欣赏
《菩萨蛮》的朗诵技巧
总结词
掌握节奏、注重音韵、情感投入
详细描述
在朗诵《菩萨蛮》时，应掌握诗词的节奏，根据平仄和韵脚的变化，合理安排停顿和语 速。同时，注重音韵的和谐，以悦耳动听的声音传达出诗词的美感。在朗诵过程中，情 感投入至关重要，应将自己对诗词的理解和感受融入其中，让听众感受到诗人的情感世
总结词：高度赞誉
详细描述：后人对《菩萨蛮》的评价极高，认为它是韦庄的巅峰之作，也是宋词中的经典之一。该词情感真挚，语言优美， 意境深远，给人以美的享受。
《菩萨蛮》对后世文学的影响
总结词：深远影响
详细描述：《菩萨蛮》对后世文学的影响深远，它不仅影响了宋词的发展，还对后来的元曲、明清小 说等文学形式产生了影响。韦庄的词风和创作手法被广泛传承和应用，成为后世文学创作的重要源泉 之一。
表达情感
《菩萨蛮》是韦庄为了表达自己内心的痛苦和无奈而创作的。通过这首词，韦 庄抒发了他对战乱的憎恶，对和平生活的渴望，以及对家人的思念。
艺术追求
韦庄是一位有着深厚艺术造诣的文人，他通过创作《菩萨蛮》来探索诗词表达 的极限，展现了他的卓越才华和艺术追求。
03
《菩萨蛮》的内容解析
《菩萨蛮》的主题思想
界。
《菩萨蛮》的意境感受
总结词
想象画面、体会情感、领悟哲理
VS
详细描述
在欣赏《菩萨蛮》时，应充分发挥想象力 ，将诗词中的画面转化为生动的场景。通 过描绘景象、渲染氛围，深入体会诗人所 表达的情感。同时，领悟诗词中的哲理， 理解诗人对人性和自然的独到见解。通过 对意境的感受，达到与诗人心灵的沟通。
《菩萨蛮》的音乐与舞蹈表现
《菩萨蛮》的意象分析
《菩萨蛮》温庭筠优质课件
2、全词结尾三句运用了何种表现手法?这 样写，又收到怎样的表达效果?
当堂训练
更漏子（温庭筠） 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
1、上阕后三句刻画了一个什么样的闺妇形 象?请简要分析。
刻画了一个为离情所苦，辗转无眠，以致 眉翠淡褪、鬓发散乱，倍感暗夜绵长、衾枕苦 寒的孤独寂寞的闺妇形象。
菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
3、请对“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”一句作简要赏析。
菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
3、请对“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”一句作简要赏析。
E. 本诗主要采用了反衬、比兴等表现手法,借美人自喻身世,收到了言约意 丰、含蕴深厚、耐人寻思的艺术效果。
菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
2、 词中刻画了一个怎样的人物形象? 请结合文本与背景材 料进行赏析。
温庭筠的《菩萨蛮》是一组词，共有十
四首。这里选的是第一首，它写一个闺中女
背 子从起床、梳洗、画眉、簪花、照镜及穿衣 的一系列动作，从中展现出她的处境和心境。 这首词，为了适应宫廷歌妓的声口，也为了
景 点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得 很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分 娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图，唐五代 词的创作手法，以温庭筠的词为代表。
菩萨蛮（温庭筠）
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
当堂训练
更漏子（温庭筠） 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
1、上阕后三句刻画了一个什么样的闺妇形 象?请简要分析。
刻画了一个为离情所苦，辗转无眠，以致 眉翠淡褪、鬓发散乱，倍感暗夜绵长、衾枕苦 寒的孤独寂寞的闺妇形象。
菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
3、请对“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”一句作简要赏析。
菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
3、请对“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”一句作简要赏析。
E. 本诗主要采用了反衬、比兴等表现手法,借美人自喻身世,收到了言约意 丰、含蕴深厚、耐人寻思的艺术效果。
菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
2、 词中刻画了一个怎样的人物形象? 请结合文本与背景材 料进行赏析。
温庭筠的《菩萨蛮》是一组词，共有十
四首。这里选的是第一首，它写一个闺中女
背 子从起床、梳洗、画眉、簪花、照镜及穿衣 的一系列动作，从中展现出她的处境和心境。 这首词，为了适应宫廷歌妓的声口，也为了
景 点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得 很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分 娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图，唐五代 词的创作手法，以温庭筠的词为代表。
菩萨蛮（温庭筠）
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”两句说： 傍晚，我在江边徘徊，正在为了不能实 现恢复大计愁苦着呢，可是恰巧，又从 山的深处，传来鹧鸪鸟的哀鸣。这叫声 听起来，仿佛是“行不得也哥哥”。从 鹧鸪的悲鸣声中，恰好透露出作者想收 复失地，但又身不由己的矛盾心情。
菩萨蛮· 书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下/清江水，
背景介绍
• 这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西 提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之 发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要， 他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口， 不及而还。幼安自此起兴。”当时辛弃疾南归十余年， 在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、 江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水， 词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是 写下了这首词。
爱国诗词
• 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》 • 2． 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任 父母同年》 • 3． 捐躯赴国难,视死忽如归——三国．魏．曹 植《白马篇》 • 4． 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战 国．楚．屈原《国殇》
爱国诗词
• 臣心一片磁针石,不指南方不肯休—— 宋．文天祥《扬子江》 • 9． 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍— —宋．文天祥《过零丁洋》 • 10，先天下之忧而忧，后天下之；乐而 乐。－ 宋，范仲淹《岳阳楼记》
主题
• 忧国忧民的情怀
• 愁→ • •
抗的决心
壮志难酬的悲愤。
名家点评
• 梁启超云：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”（《艺蘅 馆词选》）此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以 来失去国土之深情萦念，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。此 种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺 术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转， 兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词 相媲美。
山深/闻鹧鸪。
以鹧鸪的哀鸣,既表明报国志向,又表明了 壮志难酬的悲愤。
菩萨蛮· 书江西造口壁
辛弃疾 上片：控诉金兵入侵，对北方领土和抗敌军民
的深切怀念。
下片：即景抒情，表明了必胜的信心，
抒写壮志难酬的悲愤。
主题：写词人途经造口所见所感，表达了词人忧 国忧民的情怀及抗金的决心，抒发了壮志难酬的 悲愤。
清江水
中间/多少/行人泪。 行人泪
水是清的，却充满了历史的血泪。（感慨、控 诉）“多少行人泪”，极写侵略战争给人民带 来的深重苦难。
西北/望长安，
可怜/无数山。
怜
对京城汴梁失去感到惋惜及对北宋盛时的追念。
青山/遮不住，
毕竟/东流去。 江晚/正愁余，
东流去 愁余 闻鹧鸪
喻抗敌收复失地的决心不可阻挡 愁国破家亡，表达忧国忧民之情
• • • • •
赏析
• 轻声读词，这首词表达了词人怎样的心情？
愁
他为何而愁？
赏析
• 。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”
意思是说：郁孤台下清江里的流水呵！你中 间有多少逃难的人们流下的眼泪啊！作者把 眼前清江的流水，和四十年前人民在兵荒马 乱中流下的眼泪联系在一起，这就更能够表 现出当时人民受到的极大痛苦。四十年来， 广大人民多么盼望着能恢复故土、统一祖国 啊！然而，南宋当局根本不打算收复失地， 只想在杭州过苟延残喘、偷安一时的生活。
• 卓人月评此词云：“忠愤之气，拂拂指端。”（《词统》）
• 周济评此词云：“借水怨山。”（《宋四家词选》）
辛弃疾代表作
• 1《南乡子》【宋】辛弃疾何处望神州，满眼风光北固楼。千 古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南 战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 • 2《青玉案》【宋】辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿 3．《永遇乐》【宋】辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道 寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼 居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪 回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
A.“郁孤台”两句是追述当年金兵侵扰赣(gà n)西地区人 民受害的惨状。行人，指路上行路的人。
B.“西北”两句是说被群山所遮蔽，望不到京城，实指 中原尚未恢复。长安，汉、唐时京城，这里皆指汴京。
C.“青山”两句是说江水毕竟冲破重叠峰峦的阻碍，向 东奔流而去因为作者亟(jí )望到前线抗敌，所以对“东 流”产生向往之情。 D.“江晚”两句中，“鹧鸪”鸟鸣声凄切，如曰“行不 得也哥哥”，“山深闻鹧鸪”，寓含降金之事行不得之 意。全句表现出对朝廷主和的不满。
朗读技巧
1、读准字音。 2、语速较缓，注意停顿，读出轻重音。 3、有感情地诵读。
原文
• 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西 北望长安，可怜无数山。 • 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。
译文
•
•
译文
郁孤台下这赣江的流水，中间有多少逃避战乱的百姓 的伤心眼泪。 我抬头眺望西北的故都长安，可惜只见到无数的青山。 但青山怎能把江水挡住，浩浩江水仍然向东流去。 傍晚在 江边我正满怀愁绪，却听到深山传来鹧鸪的声 音。
课堂练习：
1、填空：《菩萨蛮· 书江西造口壁》作者 （ ） ，号（ ）。他是（ ） （填时代）伟大的爱国词人。1162年南归后仕 途波折。1207年，病重的辛弃疾“大呼杀敌数 声”而气绝。 2、请说出本词以“东流水”寄寓军民抗敌收复 失地的决心的词句：
3、对《菩萨蛮· 书江西造口壁》这首词的解说 有误的一项是（ ）
诗歌赏析:
菩萨蛮· 书江西造口壁
1、解题
菩萨蛮· 书江西造口壁
词牌名 词题
2，作者简介： 南宋著名词人，字幼安， 辛弃疾： 号稼轩，山东历城人。与苏轼同为豪放派词人，世称“苏 辛”辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的 统一。他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所 见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。 公元1129年（建炎三年），金兵南侵，直入江西，隆裕太 后在造口弃船登陆，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾途经 造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满 怀。
西北望长安，可怜无数山
• “望”和“可怜”，表达了词人对北宋 盛时的追念和对它衰亡的惋惜。
赏析
• “青山遮不住，毕竟东流去”主要运用 了什么修辞？表达了作者怎样的感情？ • 运用比喻的修辞，用“东流去"的赣江水 比喻军民抗金收复失地的决心，含蓄传 达了词人抵抗外敌，光复山河的坚定意 志。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”赏析
菩萨蛮· 书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下/清江水，
背景介绍
• 这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西 提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之 发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要， 他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口， 不及而还。幼安自此起兴。”当时辛弃疾南归十余年， 在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、 江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水， 词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是 写下了这首词。
爱国诗词
• 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》 • 2． 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任 父母同年》 • 3． 捐躯赴国难,视死忽如归——三国．魏．曹 植《白马篇》 • 4． 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战 国．楚．屈原《国殇》
爱国诗词
• 臣心一片磁针石,不指南方不肯休—— 宋．文天祥《扬子江》 • 9． 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍— —宋．文天祥《过零丁洋》 • 10，先天下之忧而忧，后天下之；乐而 乐。－ 宋，范仲淹《岳阳楼记》
主题
• 忧国忧民的情怀
• 愁→ • •
抗的决心
壮志难酬的悲愤。
名家点评
• 梁启超云：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”（《艺蘅 馆词选》）此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以 来失去国土之深情萦念，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。此 种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺 术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转， 兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词 相媲美。
山深/闻鹧鸪。
以鹧鸪的哀鸣,既表明报国志向,又表明了 壮志难酬的悲愤。
菩萨蛮· 书江西造口壁
辛弃疾 上片：控诉金兵入侵，对北方领土和抗敌军民
的深切怀念。
下片：即景抒情，表明了必胜的信心，
抒写壮志难酬的悲愤。
主题：写词人途经造口所见所感，表达了词人忧 国忧民的情怀及抗金的决心，抒发了壮志难酬的 悲愤。
清江水
中间/多少/行人泪。 行人泪
水是清的，却充满了历史的血泪。（感慨、控 诉）“多少行人泪”，极写侵略战争给人民带 来的深重苦难。
西北/望长安，
可怜/无数山。
怜
对京城汴梁失去感到惋惜及对北宋盛时的追念。
青山/遮不住，
毕竟/东流去。 江晚/正愁余，
东流去 愁余 闻鹧鸪
喻抗敌收复失地的决心不可阻挡 愁国破家亡，表达忧国忧民之情
• • • • •
赏析
• 轻声读词，这首词表达了词人怎样的心情？
愁
他为何而愁？
赏析
• 。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”
意思是说：郁孤台下清江里的流水呵！你中 间有多少逃难的人们流下的眼泪啊！作者把 眼前清江的流水，和四十年前人民在兵荒马 乱中流下的眼泪联系在一起，这就更能够表 现出当时人民受到的极大痛苦。四十年来， 广大人民多么盼望着能恢复故土、统一祖国 啊！然而，南宋当局根本不打算收复失地， 只想在杭州过苟延残喘、偷安一时的生活。
• 卓人月评此词云：“忠愤之气，拂拂指端。”（《词统》）
• 周济评此词云：“借水怨山。”（《宋四家词选》）
辛弃疾代表作
• 1《南乡子》【宋】辛弃疾何处望神州，满眼风光北固楼。千 古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南 战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 • 2《青玉案》【宋】辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿 3．《永遇乐》【宋】辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道 寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼 居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪 回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
A.“郁孤台”两句是追述当年金兵侵扰赣(gà n)西地区人 民受害的惨状。行人，指路上行路的人。
B.“西北”两句是说被群山所遮蔽，望不到京城，实指 中原尚未恢复。长安，汉、唐时京城，这里皆指汴京。
C.“青山”两句是说江水毕竟冲破重叠峰峦的阻碍，向 东奔流而去因为作者亟(jí )望到前线抗敌，所以对“东 流”产生向往之情。 D.“江晚”两句中，“鹧鸪”鸟鸣声凄切，如曰“行不 得也哥哥”，“山深闻鹧鸪”，寓含降金之事行不得之 意。全句表现出对朝廷主和的不满。
朗读技巧
1、读准字音。 2、语速较缓，注意停顿，读出轻重音。 3、有感情地诵读。
原文
• 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西 北望长安，可怜无数山。 • 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。
译文
•
•
译文
郁孤台下这赣江的流水，中间有多少逃避战乱的百姓 的伤心眼泪。 我抬头眺望西北的故都长安，可惜只见到无数的青山。 但青山怎能把江水挡住，浩浩江水仍然向东流去。 傍晚在 江边我正满怀愁绪，却听到深山传来鹧鸪的声 音。
课堂练习：
1、填空：《菩萨蛮· 书江西造口壁》作者 （ ） ，号（ ）。他是（ ） （填时代）伟大的爱国词人。1162年南归后仕 途波折。1207年，病重的辛弃疾“大呼杀敌数 声”而气绝。 2、请说出本词以“东流水”寄寓军民抗敌收复 失地的决心的词句：
3、对《菩萨蛮· 书江西造口壁》这首词的解说 有误的一项是（ ）
诗歌赏析:
菩萨蛮· 书江西造口壁
1、解题
菩萨蛮· 书江西造口壁
词牌名 词题
2，作者简介： 南宋著名词人，字幼安， 辛弃疾： 号稼轩，山东历城人。与苏轼同为豪放派词人，世称“苏 辛”辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的 统一。他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所 见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。 公元1129年（建炎三年），金兵南侵，直入江西，隆裕太 后在造口弃船登陆，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾途经 造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满 怀。
西北望长安，可怜无数山
• “望”和“可怜”，表达了词人对北宋 盛时的追念和对它衰亡的惋惜。
赏析
• “青山遮不住，毕竟东流去”主要运用 了什么修辞？表达了作者怎样的感情？ • 运用比喻的修辞，用“东流去"的赣江水 比喻军民抗金收复失地的决心，含蓄传 达了词人抵抗外敌，光复山河的坚定意 志。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”赏析