25_《诗五首》七年级上

【评 析】
此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之 时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之， 以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己， 天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友 情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之 千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。 全诗意境旷达，哀而不伤，孕豪迈于悲凉， 别离中寄寓乐观豁达的感情。 一洗古送别诗中 的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树 碑石。
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与君离别意，同是宦游人。
这位姓杜的朋友也是位不得志的知识 分子 Nhomakorabea王勃自己游宦在外，也不很得意。 当他们走出都城，远望五津时，彼此的感 情很自然地会沟通在一起。
大意： 我和你都是离乡远游以求仕途的人， 你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同， 但此刻的惜别之意却是一样的啊！
海内存知己，天涯若比邻。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。 自己在第二十三年被弃置在巴山楚水这个荒凉的地方
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
空吟：徒然地吟诵。 归来后，许多老朋友都已去世，只能白白地吟诵《思 旧赋》表示悼念。 回到故乡后，与王质一样，恍若是隔世的陌生人一样。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
何当共剪西窗烛，
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，
却话巴山夜雨时。
再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？
君问归期未有期，
一句之中两个“期”字，先停顿 后转折，一问一答，一扬一抑，思念 亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
巴山夜雨涨秋池。
写眼前景象，使已跃然纸上的 愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满 的秋池。 “涨”字，既写出巴山水注秋 池的夜雨景象，又表现诗人愁思之 绵绵深重。
小结
作者简介
刘 禹 锡 （ 772 － 842 ） , 字 梦 得,唐代文学家,哲学家，著名诗 人，有“诗豪”之称，曾做太子 宾客，世称“刘宾客”。和柳宗 元交谊很深,人称“刘柳”。晚 年与白居易并称“刘白”。其诗 通俗清新,善用比喻寄托手法。 他的家庭是一个世代以儒学相传 的书香门第，有《刘梦得文集》。 名篇《陋室铭》
春天里的 离别
杨花愁杀渡江人。
柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。
杨花：飘飞的柳絮。“愁杀”二字，将友 人间依依惜别的思绪写到了极至。
依依惜别的 几声风笛，带着凄清怨慕，飘入离亭宴上正要 分别的友人耳中，更是显出千钧愁情。 深情 君向潇湘我向秦。
我们就要离别了，你要去潇湘大地,我 却要往长安而去。互道一声珍重，各奔前程
运用典故（用典）
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年， 向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后 来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起 了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写 此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、 柳宗元等人。 烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见 两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已 经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经 亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也 借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世 的心情。
思 考：
对故乡来人的询问，可以很多很多，为 何诗人独问梅花是否开花？
近人王文濡评论：“即此寻常通问，而游 子思乡之念，昭然若揭。”
“来日绮窗前，寒梅着花未？”表达了 作者怎样的思想感情？
写离家人向来客询问家中的情况，表达了 浓郁的思乡之情。
《杂诗》在语言风格和句式上有什么特点？ 语言风格：质朴清新，口语入诗，平淡而隽 永。
用典：
即在诗歌中援引史实， 使用典故。古诗很讲究用典，这 既可使诗歌语言精练，又可增加 内容的丰富性，增加表达的生动 性和含蓄性，可收到言简意丰、 耐人寻味的效果，增强作品的表 现力和感染力。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
沉船的旁边会有千帆驶过，枯萎的树前 头有万木争春。
详析：颈联突然振起，摆脱现实处境，展望未来风光。景象壮 丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。诗句借 用自然景物 的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。
《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现 传各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友 人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内” 来解读，似乎更确切。
夜雨寄北(七言绝句) 君问归期未有期，
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。
巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。
一字之师
成语“一字之师”是指能纠正一个错别 字或指出某一字在文中不妥处的老师。
郑谷（公元84８—9０９年），字守愚，袁 州宜春（今江西宜春）人。其父郑史，其兄郑启， 均为唐代诗人。受父兄熏陶，郑谷七岁便能诗， “自骑竹之年则有赋咏”。当时著名诗人、诗论 家司空图“见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚 主”。唐僖宗光启三年（公元887年），郑谷考 中进士，官至都官郎中，人称郑都官。他写的一 首《鹧鸪》诗声名远播，因而又有“郑鹧鸪”之 称。他与许棠、张乔、任涛等九位同辈人经常唱 和往还，诗名颇盛，被誉为“芳林十哲”。
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无为在岐路，儿女共沾巾。
无为： 无须，不要。 岐路： 分手的路口。 沾巾： 沾湿手巾，指哭。 尾联以幽默的口吻劝慰对方。 此两句就前句的意思再推进一层。离别固 然是悲伤的，但互为知己，虽各处天涯，亦似 比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。
独特风格
哀而不伤，孕豪迈于悲凉， 在别离的伤感中寄寓乐观豁达 的感情。
却话巴山夜雨时。
作者简介及题解
李商隐，字义山，号玉溪生。
在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成 就最高，和另一位著名诗人杜牧 合称为“小李杜”，也是唐代诗 人中的“三李”之一（李白、李 贺）。他擅长律诗，绝句。所作 诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于 比兴，深于寄托，具有独特的艺 术风格。尤其是他的爱情诗，最 为人传诵，他对后代诗人及词人 的影响很大。主要名篇有：《登 乐游原》、《无题》、《夜雨寄 北》等，有《李义山诗集》传世。
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛鸣。
数声风笛离亭晚，
送杜少府之任蜀州
王勃
《送杜少府之任蜀州》 选自《王子安集》
王勃（650—676） ，字子安，绛州龙门人。 年十四举幽素科，授朝散郎，时诸王好斗鸡，他 为沛王写了向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗。 后任虢州参军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父， 因溺水受惊而死。有《王子安集》二十卷。其诗 偏于描写个人生活，亦有抒发政治感慨、隐寓对 豪门世族不满之作，风格较为清新。 与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐 四杰”,一起倡导文学革新,其中王勃成就最大。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
长(zhǎng)精神：振作精神。 长：增长，振作。 今天听了你为我吟诵的诗歌，暂且举杯，借 这一杯美酒振奋精神吧。
详析：“长精神”，向朋友表明态度，既是对友人关怀的感谢， 也是和友人共勉。尾联不仅表现诗人坚定的意志各乐观的精神， 也给友人以鼓舞，收到语已尽而情未了的艺术效果。颈联突然振 起，尾联顺势而下，点明酬赠的题意
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨
时。”创设了一个怎样的情境？从中表达 了诗人怎样的思想感情？
创设了一个与亲人团聚的欢乐情景，表达 了思念朋友，渴望团聚的心情。
这两首诗歌分别表达了作者怎样的 思想感情？
《杂诗》表达了作者思念故乡的感情。 《夜雨寄北》表达了游子羁旅巴山的孤 寂之感和思乡之情。
成语故事：
【注释】
1．杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的 诗。


2.来日：来的那一天。
3．绮(qǐ)窗：雕刻花纹的窗子。绮，有花纹的丝织品。


4．寒梅：冬天开的梅花。
5．著花：著（zhuó），开放；著花，开花。

【赏析】
诗歌【赏析】
诗歌一开头，诗人以近似讲话一样的 语气，不加修饰地表现了一个久住他乡异 地的人，一旦见到自己家里的亲友，欲知 家乡情事分外热烈、急切的心情。那么， 身在异地的异客，最想知道什么样的事呢？ 最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前那 枝梅花开了没有。用梅花作为繁多家事的 借代，不但更加生活化，而且也诗化了最 普通的家务事，同时又体现了诗人独钟梅 花那种清高超脱的品性。全诗质朴平淡而 诗味浓郁。
鹧鸪
郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。 雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。 游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。 相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
“芳林十哲”
郑谷、许棠、任涛、张口、李栖远、 张乔、喻坦之、周繇、温宪、李昌符
淮上与友人别
郑谷
淮上与友人别 扬子江头杨柳春， 长江边上杨柳依依，
郑谷
“扬子江”，长江的别称，这里点明了“与友人 别”的地点，而“杨柳春”三字则点明了季节。
海内： 四海之内，即全中国。 在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那 即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各 一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即 使远隔天涯，也像是近邻一样。诗人用广阔博 大的胸襟去劝慰友人，表达了诗人相信真挚友 情不因时空改变而改变。 作者用广阔博大的胸襟去劝慰友人，表达 了作者相信真挚友情不因时空改变而改变。
背景
这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二 年(826)冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经 扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易 相会时所作。对“初逢”二字，可以有两种 理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久 别之后，初次相逢。尚无定论。 白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首， 题为为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。 刘禹锡感慨万端，写了这首诗，答谢白居易。
句式运用：问句结尾，可见诗人对亲人的强 烈思念之情。言有尽而意无穷。
却 何 巴 君 夜雨寄北 话 当 山 问 李商隐(唐) 夜 巴 共 夜 归 雨 山 剪 雨 期 君问归期未有期， 寄 夜 西 涨 未 雨 窗 秋 有 李北 巴山夜雨涨秋池。 时 烛 池 期 商 何当共剪西窗烛， 。 ， 。 ， 隐