《天净沙·秋思》教学反思三篇
《天净沙·秋思》教学反思三篇
《天净沙·秋思》教学反思三篇
教学工作经过课堂实践后，总会有很多发现和缺陷，需要教学反思，进行总结和改进。教学反思怎么写?以下文章“《天净沙·秋思》教学反思”由面试网为您提供，希望对您有所帮助！
【《秋思》教学反思篇一】
《秋思》这篇课文是人教版五年级上册的一篇课文，同组的还有王安石的《泊船瓜州》和纳兰性德的《长相思》，这组诗词反应的主题是：思乡情。《秋思》虽然文本只有四行，二十八个字，但诗人那份浓浓的思乡之情如何在课堂上能与学生引起情感上的共鸣？
除了诗的内容外，我到底要通过《秋思》这个载体教给学生什么？诗的课堂到底应该是个怎样的课堂？……这一系列的问题不断呈现在我的脑海中。我不禁自问：新课程背景下的古诗应怎么教，古诗教学应把握什么？应带给学生什么？我个人认为古诗教学的课堂应该是一个充满诗意的课堂。这才无愧于古人创造诗词，无愧于诗词有别于其它文体，无愧于编书者纳入古诗词教学的用意。怎样才能创造出一个诗意的课堂？我想方设法让《秋思》的情意在诗意的课堂上流泻。一、和学生一起在读中感悟诗情我一直认为诗的教学应不同于其它的课文阅读教学。一般的课文阅读教学可抓住重点的字词句深入品味体会，但诗只有28个字，我们不能把诗拆得支离破碎，使它失去了整体的完整性。为了保护“诗”作为一种“完形”的存在，我采取的策略就是诵读。不管学生懂与不懂，先让学生读了再说，让《秋思》在诵读中流淌。
整节课我安排了学生大大小小的读差不多有二十多次。开始整首诗的自由读，个别读，小组读，要求读准字音，读出节奏，再师生配合读，读出这首诗特有的忧伤。接着课中导读，在理解了诗意的基础上，在体会了诗人的思想感情，在有了自己的个人独特的见解后，再让学生有感情地诵读，老师的引读、看意境读、想像读，最后熟读成背。这样一层一层地深入读，让学生在读中读出自己的理解，读出诗人的思乡情，读出自己的体会。读出诗的味道。二、引领学生在想象中丰富诗意古诗词言简意赅，一字千金，是极富力的。每个字、词都是作者独具匠心所在。所谓“十年得一字”、“语不惊人死不休”更是古人锤炼语言的佳话。在深入备课后，我觉得诗中的“见秋风”可作为教学这首诗的突破口。“意万重”是这首诗的教学重点，也是教学难点。我个人觉得引导学生想象，丰富学生对“见秋风”的表象，加深对“意万重”的理解。这样对学生体会作者的内心情感有着举足轻重的作用。当学生对这首诗有了整体的印象后，我马上抓住诗眼“见”大做文章。我安排了学生一次次想象“见到什么”“见不到什么”，“风是无形的，看不见但作者却感受到什么？目的是希望学生在我营造的意境中，在一次次的对比中，以有形的景来衬无形的思，循序渐进地引领孩子们探究、品味“见秋风”。希望一次又一次地让学生感悟诗人“乡愁生于秋风里”、“乡思寄寓家书中”、“乡心乃在寂寞处”。希望想象到的画面成为学生通往作者内心的桥梁，让学生与作者感同身受。诗人的“意万重”是诗的重点。当学生感受到张翰能弃官而回，而诗人却只能通过写家书来表达对家乡的思念，可久居在外，一生坎坷的诗人又岂止
《天净沙·秋思》教学反思
千里之行，始于足下。
《天净沙·秋思》教学反思
在教学《天净沙·秋思》这首古琴曲时，我反思了自己的教学方法和学生
的学习情况。通过反思，我意识到了自己在教学过程中的一些错误和不足之处，并思考了如何改进。
首先，我意识到我在教学内容方面存在不足。在教学《天净沙·秋思》时，我过于注重琴曲的演奏技巧和音乐表达，忽视了背后的文化背景和艺术风格。
我没有向学生们深入讲解该曲的创作背景和问世历史，也没有引导学生们对该
曲进行更多的文化解读。因此，学生们对该曲的理解程度有待提高。
其次，我在教学方法上存在一些问题。我过于依赖教科书和课堂讲解，没
有充分发挥学生的主动性和创造性。在教学过程中，我应该更多地引导学生进
行自主学习，让他们通过讨论和合作来理解和解读琴曲。此外，我应该采用多
种教学方法和媒体手段，如音频、视频等，使教学内容更加生动有趣。
另外，我在评价和反馈方面也存在问题。在教学过程中，我没有充分关注
学生的个体差异，没有针对不同学生的不同需求和能力给予不同的评价和反馈。我应该根据学生的实际情况，制定个性化的学习目标和评价标准，鼓励他们发
挥自己的特长和创造力。同时，我也需要加强与学生的沟通和交流，及时了解
他们的学习情况和困惑，并给予及时的指导和反馈。
综上所述，通过这次教学反思，我认识到了教学过程中的一些错误和不足
之处，并思考了如何改进。在以后的教学中，我将更加注重教学内容的全面性
和深入性，通过引导学生进行自主学习和合作学习，培养他们的创造性思维和
表达能力。同时，我还将加强与学生的沟通和交流，根据学生的个体差异给予
天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思
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讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅“深秋晚景图”，同时对一些重点的词句进行拓展延伸，像讲到“昏鸦”时，我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。——元稹。昏鸦何处落，野渡少人行。黄叶声在地，青山影入城。——文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。
古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵
律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。
在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的衔接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的教学问题还不能够具有开放性，在讲这首小令的情语时“断肠人在天涯”这一句时，没有做到深入下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到重要内容上。
篇二：天净沙秋思教学反思
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。教这首小令，我本着“短文长教”的原则，先让学生在背熟
秋思教学反思（通用3篇）
秋思教学反思
秋思教学反思（通用3篇）
秋思教学反思1
《秋思》这篇课文，虽然只有二十八个字，但诗人那份浓浓的思乡之情要传递给学生，让学生感受着诗人的感受，想着诗人所想。所以，我个人认为古诗教学的课堂应该是一个充满诗意的课堂。这才无愧于古人创造诗词，无愧于诗词有别于其它文体，无愧于编书者纳入古诗词教学的用意。怎样才能创造出一个诗意的课堂？我想方设法让《秋思》的情意在诗意的课堂上流泻。
一、读
我一直认为诗的教学应不同于其它的课文阅读教学。一般的课文阅读教学可抓住重点的字词句深入品味体会，但诗一经这样折腾就会把诗拆得支离破碎，它就失去了诗本身的整体完整性。为了保护“诗”作为一种“完形”的存在，我采取的策略就是诵读。不管学生懂与不懂，先让学生读了再说，让《秋思》在诵读中流淌。整节课我安排了学生大大小小的读差不多有三十多次。读描写秋景的诗，读思乡诗——在理解了诗意的基础上，在体会了诗人的思想感情，在有了自己的个人独特的'见解后，再让学生有感情地诵读。最后熟读成背。这样一层一层地深入读，让学生在读中读出自己的理解，读出诗人的思想感情，读出自己的体会。读出诗的味道。
二、想
古诗词言简意赅，一字千金，是极富魅力的。它讲究形象、色彩、韵律，每个字、词都是作者独具匠心所在。所谓“十年得一字”、“语不惊人死不休”更是古人锤炼语言的佳话。在深入备课后，我觉得诗中的“见秋风”可作为教学这首诗的突破口。“意万重”是这首诗的教学重点，也是教学难点。我个人觉得引导学生想象，丰富学生对“见秋风”的表象，加深对“意万重”的理解。这样对学生体会作者的内心情感有着举足轻重的作用。
天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思
正文：天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思1
20xx年10月26日，我在深圳市翠园中学东晓校区初一4班执教了《天净沙·秋思》。《天净沙·秋思》系马致远的小令名作，被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我将课堂处理为五个环节：
一、导入：让学生谈谈近来学诗的心得，学生回应喜欢诗，喜欢其诗歌美。我随即顺势导入，这节课就是要从《天净沙·秋思》入手来品尝诗歌的美。
二、齐读，感受韵律美。提供小令常识资料给学生阅读，再让学生从节拍、押韵、句式来感受其韵律美。
三、自读，描绘画面美。要求学生任意挑选文中的一个景物词句，合理想象，扩写成一个小段落，展现出一个画面。
四、品读，体验意境美。先介绍马致远概况，了解作者生平经历，随后让学生结合文中景物描写，以“这个词让我感到。”为形式，用一句话说出自己的阅读体验。
五、研读，赏析语言美。让学生找出欣赏的词句，研品其表现手法，与同学分享。
课后，杨特及同仁们精妙的点评，一语中矢，使我如醍醐灌顶，受益匪浅。反思课堂中，尽管诸如课堂主线、“瘦”“夕阳”的点化等多处得到大家的认可，但仍有不少地方需改进，尤其是以下四点：
1、第三环节的扩写与第四环节的说一句话可考虑合并进行，以避免学生思维重复，腾出有更多时间给学生思考。
2、“老”、“昏”、“古”等字仅停留在表面字义理解上，仍需引导学生更学深入品赏，感受其荒凉的氛围。
3、“断肠人”的情感体验仍不够深入。当学生首次提出“断肠人”
《天净沙·秋思》教学反思
《天净沙·秋思》教学反思
《天净沙·秋思》是一首由杨洪基演唱的歌曲，歌词取自于明代文学家文征明的《秋思》。这首歌曲以其深情的旋律和含蓄的歌词，深受大众喜爱。下面是我对教学过程
的反思。
首先，我认为在教学过程中，我应该更注重学生对《天净沙·秋思》这首歌曲的理解与感悟。在分析歌词时，我可以与学生一起讨论其中的意境和情感。通过学生的参与感
与情感共鸣，能够更好地激发学生的学习兴趣，并提升他们对歌曲的理解与欣赏能力。
其次，我认为在教学过程中，我可以通过一些活动来帮助学生更好地理解和吸收歌曲。例如，可以让学生分组进行歌词填空，从而加深对歌词的理解。还可以设计一些创作
活动，让学生以自己的方式表达对秋天的想象与感受，从而增强他们与歌曲的情感连结。
此外，在教学过程中，我还可以引导学生进行歌曲语言和音乐元素的分析。学生可以
通过分析歌曲的旋律、节奏、音调等音乐元素，更好地理解歌曲的表达方式。同时，
也可以通过分析歌曲中的语言特点，如词语的押韵和修辞手法等，提升学生对歌曲的
诗意理解和欣赏能力。
最后，我认为在教学过程中，要充分尊重学生的个体差异。不同学生对歌曲的理解和
喜好可能有所不同，我应该允许学生自由发表对歌曲的看法，并鼓励他们形成自己独
特的感悟与理解。在评价学生的学习表现时，我应该综合考虑学生的参与程度、创造
性思维和对歌曲的理解深度。
总而言之，通过以上的反思，我认识到在教授《天净沙·秋思》这首歌曲时，我需要更加注重学生的参与感与情感共鸣，引导他们主动思考和表达对歌曲的理解与感受。同时，我也要充分尊重学生的个体差异，鼓励他们形成自己独特的理解与感悟。通过这
天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思
篇一：天净沙秋思>教学反思
讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅“深秋晚景图”（枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳），同时对一些重点的词句进行拓展延伸，像讲到“昏鸦”时，我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。——元稹。昏鸦何处落，野渡少人行。黄叶声在地，青山影入城。——文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。
古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。
在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的衔接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的教学问题还不能够具有开放性，在讲这首小令的情语时“断肠人在天涯”这一句时，没有做到深入下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到重要内容上。
篇二：天净沙秋思教学反思
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。教这首小令，我本着“短文长教”的原则，先让学生在背熟原文的基础上了解作者的情感，与选取的秋景中感受令中天涯羁旅漂泊人的孤寂与无奈，然后让他们改写成习作，重点训练学生“融情于景”的写作方法。
天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思
篇一：天净沙秋思>教学反思
讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅“深秋晚景图”（枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳），同时对一些重点的词句进行拓展延伸，像讲到“昏鸦”时，我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。——元稹。昏鸦何处落，野渡少人行。黄叶声在地，青山影入城。——文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。
古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。
在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的衔接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的教学问题还不能够具有开放性，在讲这首小令的情语时“断肠人在天涯”这一句时，没有做到深入下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到重要内容上。
篇二：天净沙秋思教学反思
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。教这首小令，我本着“短文长教”的原则，先让学生在背熟原文的基础上了解作者的情感，与选取的秋景中感受令中天涯羁旅漂泊人的孤寂与无奈，然后让他们改写成习作，重点训练学生“融情于景”的写作方法。
《天净沙秋思》教学反思
《天净沙秋思》教学反思
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序言
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《天净沙 秋思》教学反思8则
《天净沙秋思》教学反思8则
编者序
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前言
下载提示：教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。教师从自己教育实践中来反观自己得失，通过教育案例、教育故事、或教育心得等来提高教学反思的质量。。
Download tips:Teaching reflection refers to teachers' re-understanding and re-thinking of education and teaching practice, and using this to sum up experience and lessons, and further improve the level of education and teaching. Teachers reflect on their own gains and losses from their own educational practice, and improve the quality of teaching reflection through educational cases, educational stories, or educational experience.
范例一
在分析意象组合的过程中，学生通过想象和联想进行再创造，意象之间似离实合，似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远《天净沙•秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯” 一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景，而人是天涯断肠人，所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天涯沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。
《天净沙·秋思》的教学反思
《天净沙·秋思》的教学反思
《天净沙·秋思》的教学反思
身为一名到岗不久的人民教师，我们要在教学中快速成长，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的《天净沙·秋思》的教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《天净沙·秋思》的教学反思1
很久没有这样兴师动众的做课了，真的，我毫不否认公开课多多少少是要有表演的成分的，不过，我还是很庆幸，也很珍惜这次讲课的机会，因为，我已经久违了这种感觉，久违了夸张一点讲的“人为刀俎，我为鱼肉”的味道，此时，我特想尝试一下新课型的讲法，因此，我准备尝试我没有讲过的公开课的课型——诗歌，于是，征得了备课组全体成员的同意，《古代诗歌四首》被初步确定。
但是，四首诗一节课下来，必然是平分秋色，不分伯仲，再说刚刚开始上初一的小孩子，自然不会读诗的方法，无法融会贯通。于是，我们又商定，压缩内容，择其要来讲，于是乎大致确定为《次北固山下》和《天净沙秋思》。当然，几经斟酌，我们又决定只讲一首曲《天净沙秋思》，力求让刚刚进入初一的学生能够在此课上感受到学习古诗的乐趣、方法技巧，更主要的是可以融会贯通，感受到朗读和体会是读诗的要着。
于是我们开始研究《天净沙秋思》其文：马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称"秋思之祖"（《中原音韵》）。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看：夕阳下，乌鸦归巢，小桥边，农人回家；而荒凉古道上，瑟瑟秋风中，我们的主人公却是疲人瘦马，踽踽独行，夜宿何处，明日何往？都还不得而知。这又怎不叫
部编版语文七年级上册天净沙秋思教案与反思(优选3篇)
部编版语文七年级上册天净沙秋思教案与反思（优选3篇）
【部编版语文七年级上册天净沙秋思教案与反思第1篇】
【教学目的】
１、引导学生反复吟咏，熟读成诵。
２、细细品味，重点体会景物描写的作用。
【课型设计】
品读课。
【预习要求】
了解作者及“曲”的有关常识。
【教学设想】
马致远的这首散曲描写景物意境优美，语言凝练，流畅自然，是一首需要反复吟咏、细细品味的佳作。全文仅５句，２８字，纯用白描勾勒景物，但却做到了简约与深细相依，静景与动景相映，景色与情思相融。教学中为避免空洞、枯燥的讲解，宜采用多种形式结合的教学方式：通过让学生诵读、配画、改写等形式来学习课文，让学生在读、画、说、写中受到熏陶，培养能力。
【教学过程】
一、导入
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁就是曲。唐诗、宋词、元曲互相辉映，成为我国文化艺术中的瑰宝。有谁能说说有关
“曲”的常识？
教师根据学生回答情况并小结，之后投影关于“曲”的常识。
关于“曲”
曲是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁。它是配乐歌唱的诗。
曲有散曲与剧曲之分。只供清唱吟咏之用，不进入戏剧的散篇作品，叫散曲；进入戏剧的唱词，称剧曲。
散曲包括散套和小令两种。
《天净沙。秋思》就属散曲中的小令。
二、诵读，整体感知内容
１、课题及作者：
课题由两部分组成，与词相似，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目──即“秋的思念”。
作者马致远，元代戏曲家，有“曲状元”之称。这首散曲是他的代表作，描写景物意境优美，语言凝练，是一首需要反复吟咏、细细品味的佳作。
2021年天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思
欧阳光明（2021.03.07）
篇一：天净沙秋思>教学反思
讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅“深秋晚景图”（枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳），同时对一些重点的词句进行拓展延伸，像讲到“昏鸦”时，我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。——元稹。昏鸦何处落，野渡少人行。黄叶声在地，青山影入城。——文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。
古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。
在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的衔接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的
教学问题还不能够具有开放性，在讲这首小令的情语时“断肠人在天涯”这一句时，没有做到深入下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到重要内容上。
篇二：天净沙秋思教学反思
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。教这首小令，我本着“短文长教”的原则，先让学生在背熟原文的基础上了解作者的情感，与选取的秋景中感受令中天涯羁旅漂泊人的孤寂与无奈，然后让他们改写成习作，重点训练学生“融情于景”的写作方法。
天净沙·秋思读后感
天净沙·秋思读后感
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令,是一首著名的散曲作品。下面是WTT精心为您整理的天净沙·秋思读后感，希望您喜欢!
天净沙·秋思读后感篇一
《天净沙·秋思》这首诗是元代诗人·马致远写的，这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列;桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列;古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是
天净沙秋思教学反思
天净沙秋思教学反思 篇一天净沙秋思教学反思 讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的 四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。 文以情而发，我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓 住秋思的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅深秋 晚景图枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳， 同时对一些重点的词句进行拓展延伸，像讲到昏鸦时，我让学生读相关诗 句饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。 荒凉池馆内，不似有人家。 ——元稹。 昏鸦何处落，野渡少人行。 黄叶声在地，青山影入城。 ——文天祥这样更能加深学生对昏鸦意象的理解。 古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗 的韵律美上， 而要循此继进， 采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识， 培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用学生自己用话描绘诗歌的 方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生<br><br>
的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力， 真正主动地参与到教学之中了。 在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的 衔接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的教学问题还不 能够具有开放性，在讲这首小令的情语时断肠人在天涯这一句时，没有做 到深入下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到 重要内容上。 篇二天净沙秋思教学反思 马致远的小令名作《天净沙· 秋思》被誉为秋思之祖。 教这首小令，我本着短文长教的原则，先让学生在背熟原文的基础上 了解作者的情感，与选取的秋景中感受令中天涯羁旅漂泊人的孤寂与无奈， 然后让他们改写成习作，重点训练学生融情于景的写作方法。 为了达到这节课的训练目的，我先跟学生一块吃透教材本身。 作品内容本身，简简单单，普普通通，却为世人所知晓，不失为千古 绝唱。 本小令于短短二十八字中，刻划出一幅非常真实生动的秋郊夕照图。 在萧瑟苍凉的秋景中，叙述出天涯羁旅漂泊人的孤寂身影，读来，不 禁令人悲情亦痛，潸然泪下…… 仔细分析全文，可以把它分为两幅 第一幅画是由作者精心选取的九个名词、几组能代表萧秋的景物组成 的一幅暮色苍茫的秋野图景几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋 风萧萧中瑟瑟地颤抖， 天空中点点寒鸦， 声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉<br><br>
《天净沙秋思》教学反思总结
《天净沙秋思》教学反思总结
诗歌鉴赏的教学，应该要充分尊重学生的感知体验，从此来培养文化的感悟能力，形成素养。《天净沙秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。今天，为大家带来了天净沙秋思教学反思总结，希望大家喜欢!
天净沙秋思教学反思总结篇1
关于古代诗歌的教学，一般采取的教学方式是熟读成诵，提倡“诗读百遍，其义自见”。诵读，自然是学习诗歌的主要方式，但未免枯燥。我在设计这节课时，尝试了一种新的途径，就是改写诗歌，通过改变体裁，把古诗改写成记叙文。学生要改写，就必须先读懂诗歌的含义，品味诗中的情感，这正是诗歌教学的重点。通过这种方式既能激发学生的写作兴趣，拓展学生的写作途径，同时帮助学生更好地理解课文，可谓“一箭双雕。讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。语文课应力求达到知识与情感的有机结合。
在此同时，听过好几节语文课，有些教师只在于过多进行内容分析，而忽视了作者的情感抒发，“文以情而发，”我始终还
是坚信这样的一句话，如果我们撇弃了*的情感，只是把单调的字、词、句拿到课堂上，想必会让学生感到索然无味，虽然在这方面我做得还不算太到位，可是我深深意识到了这一点。
天净沙秋思教学反思总结篇2
在分析意象组合的过程中，学生通过想象和联想进行再创造，意象之间似离实合，似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远《天净沙秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯” 一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景，而人是天涯断肠人，所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天涯沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。
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《天净沙·秋思》教学反思三篇
教学工作通过课堂实践后，总会有很多发觉和缺陷，需要教学反思，进行总结和改进。教学反思如何写以下文章“《天净沙·秋思》教学反思”由面试网小编为您提供，希望对您有所关心！
【《秋思》教学反思篇一】
《秋思》这篇课文是人教版五年级上册的一篇课文，同组的还有王安石的《泊船瓜州》和纳兰性德的《长相思》，这组诗词反应的主题是：思乡情。《秋思》尽管文本只有四行，二十八个字，但诗人那份浓浓的思乡之情如何在课堂上能与学生引起情感上的共鸣？
除了诗的内容外，我到底要通过《秋思》那个载体教给学生什么？诗的课堂到底应该是个如何样的课堂？……这一系列的咨询题不断呈现在我的脑海中。我不禁自咨询：新课程背景下的古诗应如何教，古诗教学应把握什么？应带给学生什么？我个人认为古诗教学的课堂应该是一个充满诗意的课堂。这才无愧于古人制造诗词，无愧于诗词有不于其它文体，无愧于编书者纳入古诗词教学的用意。如何样才能制造出一个诗意的课堂？我想方设法让《秋思》的情意在诗意的课堂上流泻。一、和学生一起在读中感悟诗情我一直认为诗的教学应不同于其它的课文阅读教学。一般的课文阅读教学可抓住重点的字词句深入品味体会，但诗只有28个字，我们不能把诗拆得支离破裂，使它失去了整体的完整性。为了爱护“诗”作为一种“完形”的存在，我采取的策略就是诵读。不管学生明白与不明白，先让学生读了再讲，让《秋思》在诵读中流淌。
整节课我安排了学生大大小小的读差不多有二十多次。开始整首诗的自由读，个不读，小组读，要求读准字音，读出节奏，再师生配合读，读出这首诗特有的忧伤。接着课中导读，在理解了诗意的基础上，在体会了诗人的思想感情，在有了自己的个人独特的见解后，再让学生有感情地诵读，老师的引读、看意境读、想像读，最后熟读成背。如此一层一层地深入读，让学生在读中读出自己的理解，读出诗人的思乡情，读出自己的体会。读出诗的味道。
二、引领学生在想象中丰富诗意古诗词言简意赅，一字千金，是极富魅力的。每个字、词差不多上作者不具一格所在。所谓“十年得一字”、“语不惊人死不休”更是古人锤炼语言的佳话。在深入备课后，我觉得诗中的“见秋风”可作为教学这首诗的突破口。“意万重”是这首诗的教学重点，也是教学难点。我个人觉得引导学生想象，丰富学生对“见秋风”的表象，加深对“意万重”的理解。如此对学生体会作者的内心情感有着举足轻重的作用。当学生对这首诗有了整体的印象后，我马上抓住诗眼“见”大做文章。我安排了学生一次次想象“见到什么”“见不到什么”，“风是无形的，看不见但作者却感受到什么？目的是希望学生在我营造的意境中，在一次次的对比中，以有形的景来衬无形的思，循序渐进地引领小孩们探究、品味“见秋风”。希望一次又一次地让学生感悟诗人“乡愁生于秋风里”、“乡思寄寓家书中”、“乡心乃在寂寞处”。希望想象到的画面成为学生通往作者内心的桥梁，让学生与作者感同身受。诗人的“意万重”是诗的重点。当学生感受到张翰能弃官而回，而诗人却只能通过写家书来表达对视力故乡的思念，可久居在外，一生坎坷的诗人又岂止是思家呢？因此为了让学生更进一步了解诗人的“意万重”我让学生交流张籍的资料，让学生了解诗人的生平，关心学生走进诗人的内心世界。学生对诗人有所了解后，我马上又让学生想象诗人的“意万重”可能是什么？如此学生通过理解后的想象，就有可能走进诗人的内心了，如此诗中“意万重”学生就能理解，就能在想象中深化了。在《秋思》一课中，我前后安排了多次不同类型的想象。“见秋风”“意万重”是联想，听诵读想象画面是一种表现想象，配乐想象家书是一种制造想象，多维度咨询作者是一种角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激发下，学生的想象丰富起来，讲话写话的训练就水到渠成。三、指导学生在写中深化诗情在《秋思》一课教学中，当学生的情绪被完全调动起来的时候，我运用多媒体，凄婉的背景音乐，让一个飘满离愁不绪的意境在课堂缓缓流淌，流淌进学生的心田。如今我讲：“这瑟瑟的秋思，绞碎了诗人思乡的心，他
最想和家人讲些什么呢？”学生们遐想翩翩，我让学生拿出笔来写一写家书，学生纷纷拿起了笔，尽情地释放着内心的感受，学生的情感在“写”当中得到了释放。互文印证也是我这节课采纳的一个较为有效的教学方法。在学生深入领悟了诗人的浓浓的乡愁后，当捎信人带走了信时，我及时挑疑：这带走的仅仅是一封信吗？它还带走了什么？学生马上反应出带走还有作者的心、作者的思乡情、作者对家人的未动分毫祝愿……我及时把学生引入孟郊的《归信吟》：书去魂亦去，兀然恐一身。
让学生再一次走进了张籍的心中。接着我还让学生交流自己收集的思乡古诗，进一步感受乡愁，最后把学生带进来现代台湾诗人余光中的《乡愁》中，在凄婉的音乐背景下，听教师范读，学生自己读，把乡愁提升到爱国情愁中。课前的设想只是我的一个理想课堂，一堂课下来，遗憾颇多。如：时刻的掌握，诗中的挖掘都还欠火候，与学生的互动还欠缺，教师的课堂教学机智还有待提高……
【《天净沙·秋思》教学反思篇二】
《秋思》是人教版语文五年级上册第5课《古诗词三首》中的一首，另两首为王安石的《泊船瓜州》和纳兰性德的《长相思》，这组诗词反应的主题是“思乡情”。《秋思》文本只有四行，二十八个字，但信短情长，诗人那份浓浓的思乡之情却通过一个日常生活中的小小细节——“写家书、又开封”展露无遗。
那么，如何引导学生完形诗歌形象，感受形象中蕴含的意境，进而走进诗人的内心，深刻地体会诗人的秋思情怀呢？这是本节课的重点，也是我努力想要突破的难点所在。
一、熟知诗人，了解背景。
本首诗歌离学生的生活较远，思乡之情虽古来有之，现在也不缺乏鲜活的例子，但假如对诗人及写作背景不甚了解，理解起古诗来依旧非常难入情入境。因此新课导入时我就通过资料展示，和小孩们一起初步了解了此诗的创作背景，诗人缘何有家不能归。这不仅有助于学生理解古诗，也创设了一份淡淡忧愁的情境，为古诗教学做好铺垫。
二、反复朗读，初知诗意。
诗的教学不同于课文阅读教学的点有很多，但有一种策略两者却是能够通用的，那就是“读”。诗只有28个字，我们不能把诗拆得支离破裂，使它失去了完整性，因此最好的方法就是诵读。俗话讲“书读百遍，其义自见”，不管学生明白与不明白，先让学生读了再讲。
在教学的第二个环节，我先让学生按自己喜爱的方式读，再个不读，齐读，教师范读，师生合作读等等，读的内容虽相同，但读的形式多样化，这种“百变读”加上“百遍读”，学生不仅可不能缺乏朗读的兴趣，反而在一遍遍的诵读之中慢慢领悟了诗的大意，再借助书中的注释、工具书、生生合作，加上小孩们的课前预习，学生在交流诗意时差不多能较完整地讲清讲顺。
三、深入研读，领悟意境。
古诗词言简意赅，一字千金，是极富魅力的。尽管之前学生差不多在多遍诵读中差不多了解了古诗大意，但这表象的理解并不意味着学生能领悟诗歌描绘的意境。因此，我把这四句诗串成了一个故事，逐句讲逐句品，创设了一个意境，引领学生在想象中丰富情感，走进诗人内心。
“见秋风”，可秋风却不可见，那诗人看见的是什么呢？树叶飘落、大雁南归......如此萧条的景象事实上反映的是诗人落寞的内心；能见落叶、见大雁，却又见不到谁？学生立马想到视力故乡、亲人。这就在“见”与“不见”之间让学生切实地感受了一把诗人的惆怅与无奈。
如此的心境如何来表达呢？唯有“作家书”，张籍只能把这深深的思念化在信中，那他会在信中讲些什么呢？如此的咨询题设置再一次引导学生换位为诗人，讲话练习间，学生也更能体会信短情长，表达“意万重”的不易。