国学箴言
中国古语智慧箴言
中国古语智慧箴言博文收藏2010-09-30 2203中国古语智慧箴言1、屋漏在下，止之在上；上漏不止，下不可居。
三国·蜀诸葛亮——《便宜十六策·纳言》雨水透过屋顶漏在地下，要制止住它，就得在屋顶上堵塞漏洞；屋顶雨水滴漏不止，屋下就不能够居住。
喻指下面有问题，必须从上面找原因；上面的问题克服不了，下面也就不可收拾了。
2、举网以纲，千目皆张；振裘持领，万毛自整。
——汉代桓谭《新论·离事》提起鱼网的纲绳，成千上万的网眼就都张开了，握着衣领抖动皮袄，所有的毛自然就整整齐齐了。
比喻治国要抓住关键，抓大事。
3、政治当有先后，先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理身，后理人。
——三国·蜀诸葛亮《便宜十六策·治乱》国政的治理应当有先有后：先理总纲，后理具体法纪；先理政令，后理赏罚；先理近处，后理远处；先理内部，后理外部；先理根本，后理枝叶；先理强者，后理弱者；先理大事，后理小事；先理自身，后理他人。
4、无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语·子路》不要急于求成，不要只看到眼前的微利。
急于求成反而达不到目的，只看到眼前微利就办不成大事。
5、拙制伤锦，迂政损国。
——宋代宋祁《杂说》拙劣的裁剪，会损伤美丽的锦缎；迂腐而不合时宜的政策，会损害国家的利益。
意谓制定政策应当符合实际情况。
6、思慎微眇，早防未萌。
——汉代王符《潜夫论·慎微》在事物微小的时候就给予考虑和重视，以便尽早地把坏的苗头杜绝在萌发之前。
7、杜之于将渐，不可悔之于已成。
——宋代王溥《唐会要》卷三（灾难）应该在将要开始的时候杜绝它，而不要等到形成了才后悔。
8、天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
坐观其变而不为之所，则恐至于不可救。
——宋代苏轼《晃错论》天下的祸患，最不能处理好的，是表面上太平无事，其实却有意想不到的隐患。
国学经典名句50句，做人做事必看！
国学经典名句50句，做人做事必看！1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
2.学不可以已。
——《荀子》译：学习是不可以停止的。
3、知而好问，然后能才。
——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
4.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记》译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
7.临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书》译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
8.先发制人，后发制于人。
——《汉书》译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
9.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
——《史记》译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
11.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
12.天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？13.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
14.智者弃短取长，以致其功。
国学重要性名言警句
国学重要性名言警句1. 国学经典名句1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
2.学不可以已。
——《荀子》译：学习是不可以停止的。
3、知而好问，然后能才。
——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
4.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
2. 国学经典名句言忠信，行笃敬。
选自：《论语》意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。
一张一弛，文武之道。
选自《礼记》意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
一树百获者，人也。
选自《管子权修》意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
士有百行，以德为首。
选自《三国志》意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。
后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
选自《左传》意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。
万物之中，以人为贵。
出处：范晔《后汉书？周举传》意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
国学经典，家训箴言！
国学经典，家训箴言！
■言语忌说尽，聪明忌露尽，好事忌占尽。
不独奇福难享，造物恶盈，即此三事不留余，人便侧目矣。
■吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。
做好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜。
做不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。
千古以来，成败昭然，如何迷人尚不觉悟？真是可哀！吾为子孙发此真切诚恳之语，不可草草看过。
---（明）高攀龙《高氏家训》
■吾以孝悌为本，以忠信为主，以廉洁为先，以诚实为要，临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。
善须是积，今日积，明日积，积小便大。
一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！---（明）高攀龙《高氏家训》
■人或毁己，当退而求之于身。
若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。
当则无怨于彼，妄则无害于身。
……止谤莫如自修。
---（魏）王昶：《戒子侄》。
100句国学经典名句大全！建议收藏
100句国学经典名句大全！建议收藏1、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》2、凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》3、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》4、仁者见仁，智者见智。
——《易经·系辞上》5、物以类聚，人以群分。
——《易经·系辞上》6、天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑》7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公》8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《屈原·离骚》9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《屈原·渔父》10、尺有所短，寸有所长。
——《楚辞·卜居》11、尽信书，不如无书。
——《孟子·尽心下》12、生于忧患，死于安乐。
——《孟子·告子下》13、近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄14、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
――唐·王勃15、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——张载16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
――《管子·牧民》17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
――李白18、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——王安石19、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
――《易经》20、君子忧道不忧贫。
——论语21、穷则独善其身，达则兼善天下。
――《孟子》22、百学须先立志。
――朱熹23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》24、锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》25、青，取之于蓝，而青于蓝。
——《荀子·劝学》26、不积跬步，无以至千里。
——《荀子·劝学》27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——《清·郑板桥·竹石》28、莫等闲，白了少年头，空悲切。
100句国学智慧经典语句
100句国学智慧经典语句1. 修身齐家治国平天下。
2. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
3. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
4. 君子成人之美，不愉于言色。
5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6. 君子不器。
7. 君子欲讷于言而敏于行。
8. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
9. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
10. 君子之道，独行而不远。
11. 君子不以言举人，不以人废言。
12. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
13. 君子不以言举人，不以人废言。
14. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
15. 君子欲讷于言而敏于行。
16. 君子之爱人也广，众人之爱己也密。
17. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
18. 君子喻于义而不喻于利。
19. 君子欲讷于言而敏于行。
20. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21. 君子不以言举人，不以人废言。
22. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
24. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
25. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
26. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
27. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
28. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
30. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
31. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
33. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
34. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
35. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
36. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
37. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
38. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
39. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
40. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
41. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
42. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
44. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
45. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
46. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
关于国学经典的金句
关于国学经典的金句
1. 君子以自强不息，内修外举，感天地之至道。
2. 学而不思则罔，思而不学则殆。
3. 知己知彼，百战不殆。
4. 己所不欲，勿施于人。
5. 君子和而不同，小人同而不和。
6. 学非止于言，学而实则有得。
7. 不积跬步，无以至千里。
8. 不怕慢，只怕停。
9. 学海无涯，回头是岸。
10. 见微知著，存大在小。
11. 愿做平凡之人，支撑起不平凡的人生。
12. 修身齐家治国平天下。
13. 百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
14. 虚怀若谷，得谦以养尊。
15. 民为贵，社稷次之，君为轻。
16. 知足常乐，生活充满满足和快乐。
17. 水能载舟，亦能覆舟。
18. 真理不怕审视，谬误不怕辩驳。
19. 为中华之崛起而读书。
20. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
国学箴言
国学箴言1．孟子曰：“声闻过情，君子耻之。
”——《孟子》译文：孟子说：“一个人的声望超过他的实际，君子以此为耻。
”2．庄子曰：“山木，自寇也；膏火，自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”——《庄子》译文：庄子说：“山上的树木有用处，招来折扭砍伐。
油脂可以燃烧照明，被人取去煎熬。
桂树可作食用调味，所以遭到砍伐，漆树的漆可供人使用，所以遭到切割。
人们都知道有用的用处，却不知道无用的用的用处啊。
”3.孟子曰：“万物皆备于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。
”《孟子-尽心上》译文：孟子说：“一切我都具备了。
我反躬自问，自己是忠诚的，这就是最大的快乐。
不懈地用推已及人的恕道去做，没有比这更直接的达到仁德的道路了。
”4．民惟邦本，本固邦宁。
《尚书-五子之歌》译文：百姓是国家的根本，根本牢固，国家便能安宁了。
5．临财毋苟得，临难毋苟免。
《礼记-曲礼上》译文：见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要轻易逃避。
6．赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
《三字经》译文：宋朝时赵中令（赵普），他官已经做到中书令（宰相）了，天天还手不释卷地阅读《论语》，没有因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
比喻学习是永无止境的，一个人的努力和奋斗是不可中途停止的。
7．见善如不及，见不善如探汤。
《论语》译文：看见好的东西，努力追求，好像害怕赶不上似的；遇见邪恶的东西，使劲避开，好像（避免）将手伸到沸腾的水里一样。
8．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
《中庸》译文：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
9．言之无文，行而不远。
《左传》译文：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以流传千古。
10．将欲治人，必先治己。
《河南程氏经说·中庸解》译文：要去管别人，一定要先把自己管好11．多言数穷，不如守中。
国学经典名言名句
国学经典名言名句国学经典名言名句11、《论语》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”2、《孟子》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。
”3、《高校》高校之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》道也者，不行须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》道生一。
一生二。
二生三。
三生万物。
10、《庄子》人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
12、《弟子规》弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文国学经典名言名句21、穷则变，变则通，通则久2、同声相应，同气相求3、他山之石，可以攻玉4、满招损，谦受益。
5、为山九仞，功亏一篑6、外举不弃仇，内举不失亲7、君子欲讷于言而敏于行。
8、知者乐水，仁者乐山9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
11、己欲立而立人，己欲达而达人12、上善若水13、治大国，若烹小鲜14、为学日益，为道日损。
15、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索17、流水不腐，户枢不蠹，动也18、一张一弛，文武之道19、临渊羡鱼，不如退而结网国学经典名言名句301、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
(唐白居易长恨歌)02、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
(唐白居易放言)03、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
(唐元稹离思)04、年年岁岁花相像，岁岁年年人不同。
(唐刘希夷)05、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)06、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(唐颜真卿)07、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
(唐罗隐蜂)08、十年磨一剑，霜刃未曾试。
100句必读国学经典名句
100句必读国学经典名句1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
2、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》译:同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
3、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4、哀哀父母，生我劬(qu)劳。
——《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!5、天作孽，犹可违;自作孽，不可活。
——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
6、人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
7、非知之艰，行之惟艰。
——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
8、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞强而义。
——《尚书》译：(人要有九德)宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。
9、满招损，谦受益。
——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
10.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
11、见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
12、恶言不出于口，忿言不反于身。
——《礼记·祭义》译：自己不说出恶言，别人的忿语就不会返回到自身上来。
180句古典国学名句，提升你的国学涵养
180句古典国学名句，提升你的国学涵养《诗经》1.言者无罪，闻者足戒。
2.他山之石，可以攻玉。
3.高山仰止，景行行止。
4.如切如磋，如琢如磨。
5.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。
6.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《易经》7.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
8.穷则变，变则通，通则久。
《老子》9.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
10.天网恢恢，疏而不漏。
11.知人者智，自知者明。
12.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
13.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
14.信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
《尚书》15.星星之火，可以燎原。
16.为山九仞，功亏一篑。
17.满招损，谦受益。
《左传》18.言之无文，行而不远。
19.皮之不存，毛将焉附?20.辅车相依，唇亡齿寒。
21.俭，德之共也;侈，恶之大也。
22.居安思危，思则有备，有备无患。
23.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
《国语》24.从善如登，从恶如崩。
25.防民之口，甚于防川。
《论语》26.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
27.巧言乱德，小不忍则乱大谋。
28.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。
29.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
30.岁寒，然后知松柏之后凋也。
31.逝者如斯夫，不舍昼夜。
32.工欲善其事，必先利其器。
33.君子坦荡荡，小人长戚戚。
34.往者不可谏，来者犹可追。
35.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37.士不可不弘毅，任重而道远。
38.欲速则不达，见小利则大事不成。
39.言必行，行必果，果必信。
40.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
41.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
42.已所不欲，勿施于人。
43.仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。
44.有则改之，无则加勉。
45.仁者见仁，智者见智。
46.不患贫而患不均，不患寡而患不安。
国学的经典语录
国学的经典语录国学经典语录1、观乎天文，以察时变。
观乎人文，以化成天下。
——《易经》2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
——孔子《论语》3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
——《诗经》4、轻则寡谋，骄则无礼。
——《国语》5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
——老子《道德经》6、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
——屈原《楚辞》7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
——屈原《楚辞》8、南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
——《诗经》9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
——孔子《论语》10、坤至柔而动也刚，至静而德方。
——《易经》11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
——老子《道德经》12、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
——《三字经》13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
——老子《道德经》14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
——屈原《楚辞》15、天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
——孔子《孝经》16、知我心者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
——《诗经》17、人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
——老子《道德经》18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——冯梦龙《警世通言》19、君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
——孔子《论语》20、春花秋月足风流，不分红颜易白头。
试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
——老子《道德经》22、君子以独立不惧，遁世无闷。
——《易经》23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
——老子《道德经》24、父母在，不远游，游必有方。
——孔子《论语》25、即鹿比虞，唯入于林中。
君子几，不如舍，往吝。
国学经典格言
国学经典格言一、道德天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
己所不欲，勿施于人。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
二、修身玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
知之为知之，不知为不知，是知也。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
三、勤学学如逆水行舟，不进则退。
敏而好学，不耻下问。
温故而知新。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
四、仁爱己所不欲，勿施于人。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
博施于民而能济众。
五、礼义不学礼，无以立。
礼之用，和为贵。
贫而无谄，富而无骄。
礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
恭敬之心，礼也。
六、忠信言忠信，行笃敬。
人而无信，不知其可也。
志不强者智不达，言不信者行不果。
一言既出驷马难追。
与朋友交，言而有信。
七、孝悌父母在，不远游。
游必有方。
父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
子曰：今之孝者，是谓能养。
至于犬马皆能有养；不敬何以别乎？事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
父母在，不远游，游必有方。
国学名言警句
国学名言警句国学名言警句11、满招损，谦受益。
（尚书大禹谟）2、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）3、敏而好学，不耻下问。
（论语公冶长）4、工欲善其事，必先利其器。
（论语卫灵公）5、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语为政）6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语子罕）7、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语为政）8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语雍也）9、凡事预则立，不预则废。
（礼记中庸）10、学然后知不足，教然后知困。
（礼记学记）11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记学记）12、锲而不舍，金石可镂。
（荀子劝学）13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸）14、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书枚乘传）15、非学无以广才，非志无以成学。
（三国诸葛亮诫子书）16、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝萧铎）17、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐李白将进酒）18、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐韩愈进学解）19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐颜真卿）20、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
（唐李商隐）21、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋欧阳修伶官传序）22、循序而渐进，熟读而精思。
（宋朱熹读书之要）23、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
（宋苏轼）24、博观而约取，厚积而薄发。
（宋苏轼）国学名言警句21.人而不学，其犹正墙面而立。
2.学之广在于不倦，不倦在于固志。
3.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
4.差之毫厘，缪以千里。
5.言之无文，行而不远。
6.人之为学，不行自小，又不行自大。
7.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
8.到用时方恨少，事非经过不知难。
9.笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
10.学如逆水行舟，不进则退。
11.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
12.小来思报国，不是爱封侯。
13.一寸山河一寸金。
14.生当作人杰，死亦为鬼雄。
15.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
国学精粹名言简短
国学精粹名言简短
以下是一些国学精粹名言，它们简短且具有深刻的含义：1．己所不欲，勿施于人。
2．知己知彼，百战不殆。
3．敏而好学，不耻下问。
4．锲而不舍，金石可镂。
5．学而不厌，诲人不倦。
6．精诚所至，金石为开。
7．鞠躬尽瘁，死而后已。
8．言必信，行必果。
9．人生在世，长亭短亭。
10．天下兴亡，匹夫有责。
11．志存高远，身经百战。
12．君子喻于义，小人喻于利。
13．君子坦荡荡，小人长戚戚。
14．读书破万卷，下笔如有神。
15．老骥伏枥，志在千里。
16．临渊羡鱼，不如退而结网。
17．桃李不言，下自成蹊。
18．水滴石穿，非一日之功。
19．天下之事，合乎道则行，违乎道则止。
20．知足不辱，知止不殆。
这些名言涵盖了人生、道德、学习、实践、自省等方面，强调了人们应追求高尚的道德标准、积极向上的人生态度以及持续学习的精神。
它们对于塑造人的品格和提高自身素质具有一定的指导作用。
国学的经典名言警句
国学的经典名言警句“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
下面是小编为您收集整理的国学经典名言警句，希望对您有所帮助。
国学的经典名言警句1、故有之以为利，无之以为用。
《道德经》2、韩信将兵，多多益善。
《史记》3、不知其人，则不为其友。
《史记》4、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。
《诗经》5、智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。
《论语》6、灵雨既零，命彼倌人。
星言夙驾，说于桑田。
《诗经》7、君子以教思无穷，容保民无疆。
《易经》8、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。
千里之行，始于足下。
《道德经》9、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
《诗经》10、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
《诗经》11、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
《楚辞》12、力田不如逢年，善仕不如遇合。
《史记》13、含章可贞，或从王事，无成，有终。
《易经》14、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
《易经》15、人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!《论语》16、能受国之诟，是为社稷主。
《道德经》17、采薇采薇薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
《诗经》18、见人不正，虽贵不敬也;见人有污，虽尊不下也。
《史记》19、圣人自知不自见;自爱不自贵。
《道德经》20、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
《论语》21、魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。
《楚辞》22、泽无水，困。
君子以致命遂志。
《易经》23、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。
《诗经》24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
《论语》25、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
《史记》26、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
《道德经》27、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经》28、欲上民，必以言下之。
欲先民，必以身后之。
《道德经》29、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?《论语》30、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
国学的名言
国学的名言国学的名言(汇编15篇)无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。
那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编收集整理的国学的名言，欢迎大家分享。
国学的名言11.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
4.智者乐水,仁者乐山。
智者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。
5.后生可畏,焉知来者之不如今也？6.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
7.君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得。
8.生而知之者上也,学而知之者次也；困而学之,又其次也；困而不学,民斯为下矣。
9.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始。
知所先后,则近道矣。
10.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
11.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
12.喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也。
13.天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至诚之道,可以前知。
国家将兴,必有祯祥；国家将亡,必有妖孽。
15.天时不如地利,地利不如人和。
国学的名言21.如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
2.有子曰：“礼之用，和为贵。
”《论语》3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》4.亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策》5.鹬蚌相争，渔翁得利。
《战国策》6.天行健，君子以自强不息。
《周易》7.满招损，谦受益。
《尚书》8.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
《礼记》9.水至清则无鱼，人至察则无徒。
《大戴礼记》10.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
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为者常成，行者常至。
《晏子春秋》坚持不懈做事的人总会有成功，不停步向前走的人总会达到目的地。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
《老子》天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事一定是从细小的事发展起来的。
博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
《中庸》要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。
德不孤，必有邻。
《论语》有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伴。
学然后知不足，教然后知困。
《礼记》只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。
人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。
《静夜思》人很少有超过一百岁的，人生就这样短短几十年，怎么能一天到晚总是沉溺于烦恼之中。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
《礼记》心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味，这是告诉我们无论做什么事都要专注。
故上兵谋伐，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
《孙子兵法》上等的军事行动是谋略，其次是外交战胜敌人，再次是武力击败敌军，最下下之策是攻打敌人的城池。
益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友佞便，损矣。
《论语》有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友是有益的，结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人是有害的。
历览前贤国与家，成由勤俭，破由奢。
李商隐《咏史》尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，奢侈浪费最终会导致国破家亡。
水平不流，人平不言。
《醒世恒言，张孝基陈留认舅》如果水都只在一个平面内，不存在高度差，水就不能流动了。
得到公平合理的对待，也就没有人抱怨不平了。
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。
《礼记》孝子不在暗地里做事，不到危险的地方，怕的是自己的行为辱没了父母的名声。
故为强者，积于弱也；为直者，积于曲也；有余者，积于不足也，此其道术也。
《鬼谷子》所以强大是由弱小积累而成；直壮是由弯曲积累而成；有余是由不足积累而成。
这就是“道术”得到了实行。
不乐寿，不哀夭，不荣通，不愧穷；不拘一世之利以为已私分，不以王天下为已处显。
《庄子》不以高寿为乐，不以夭折为哀；不以通达为荣；不以贫穷为耻；不收揽举世的利益而据为已有，不以称王天下而彰显自己。
凡事预则立，不预则废。
《礼记》不论做什么事，事先有准备才会成功，否则就会失败，用心准备才会赢。
士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
《论语》有志之士，仁德之人，没有苟且偷生来损害“仁”的，只有牺牲自身来成就仁的。
至人之用心，若镜，不将不迎，应而而不藏，故能胜物不伤。
《庄子-应帝王》至人的用心好像镜子能真实地反应自然中的客观事物，不扩大也不缩小事物的真相，并且能够经得起考验而不损伤事物的本质。
见人善，即思齐；纵去远，以浙跻。
《弟子规》看见他人优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心逐渐赶上。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足不足，常足矣。
《老子》最大的祸害就是不知足，最大的罪过就是贪婪。
所以，以知足为满足的人其满足是永恒的。
乐之方至，乐而弗骄，患之将至，思而弗忧。
遇到好事，开怀之余，不可得意记忘形，遇到不好的事情，要谨慎对待，并吸取教训，不要一味忧愁逃避。
不宝金玉，而患信以为宝。
《礼记》金银玉帛不能算作宝贝，真正的宝贝应该是忠义诚信。
虚则欹，中则正，满则覆《荀子-宥生》瓶子空了会斜，满了会倒，只有不满不空的时侯才能直立中正。
为人处世，要讲中庸之道。
孟子曰：求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
孟子说，做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。
这样寻求就有益于得到，因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）安民则惠，黎民怀之。
《尚书-皋陶谟》让百姓安定即是仁爱，百姓自然会怀念你。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
《礼记-曲礼上》骄傲不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，高兴不可过火。
孟子曰：万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。
《孟子-尽心上》孟子说，一切我都具备了，我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是最大的快乐。
不懈地用推已及人的恕道去做，没有比这更直接的达到仁德的道路了。
民惟邦本，本固邦宁。
《尚书- 王子之歌》百姓是国家的根本，根本牢固，国家更能安宁了。
临财毋苟得，临难毋苟免。
《礼记-曲礼上》见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要轻易逃避。
惟德动天，无远弗届。
《尚书》只有高尚的品德才能感动上天，没有远行不会达到极限。
用来形容人没有什么办不成的事。
人贵知足，惟学不然。
人功不竭，天巧不传。
《续诗品注-勇敢》袁枚在对待物质生活上“人贵知足”，这个道理惟独不能用在学习上面。
如果不竭尽全力，就无法学到高超的技艺。
上智不教，而成下愚《颜氏家训-教子》即使有天资很高的前辈领导，但如果不虚心学习，也会成为最愚蠢的人。
士而怀居，不足以为士矣。
《论语》读书人留恋安逸，便不配做读书人了。
失之东隅，收之桑榆。
《后汉书》原指在某处先有所失，在另一处终有所得。
后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
《后汉书》人们都知道只有获取别人的东西才是收获。
却不知道给予别人也是一种收获。
好面誉人者，亦步亦趋了背而毁之。
《庄子-盗跖》喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。
君子和而不同，小人同而不和。
《论语》君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。
已有能，勿自私。
人所能，勿轻眦。
《弟子规》当你有能力可以服务众人的时侯，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。
如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
君子求诸已，小人求诸人。
《论语-卫灵公》君子什么事都责求自己，小人什么事都责求别人。
虽有智慧，不如乘势；虽有次锱基，不如待时。
《孟子-公孙丑》即使有聪明才智，也要乘势而为；即使有好的农具，种田也要趁农时。
二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
《周易-系辞上》同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花的香味，容易接受。
山锐则不高，水狭则不深。
《新序-节士》山坡太陡峭，山就不会很高，水面太狭窄，水就不会很深。
比喻要取得更大的成就，首先得练就过硬的基本功。
有无相生，难易相成。
《老子》有和无是互相对立而产生的，难和易是互相对立而形成的。
两相思，两不知。
《代春日行》钟情之人，彼此思念，却不知道对方也在思念自己。
见善如不及，见不善如探汤。
《论语》看见好的东西，努力追求，好像害怕赶不上似的；遇见邪恶的东西，使劲避开，好像（避免）将手伸到沸腾的水里一样。
人一能之，已百之；人十能之，已千之。
《中庸》人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
言之无文，行而不远。
《左传》文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以流传千古。
虽鞭之长，不及马腹。
《左传-宣公十五年》马鞭虽然很长，也不应该打在马肚子上，后来比喻力所不能及。
履霜，坚冰至。
《易-坤》踩到秋天的霜，冬天冰冻的日子就要到了。
人无善志，虽勇必伤。
《淮南子-主术训》人没有好的志向，即使勇敢，也一定会受到伤害。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
《小窗幽记》一个人要有百折不挠的坚强信念，才会有对任命变化都能应付自如的方法。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道也。
《道德经》金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是给自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
不学诗，无以言；不学礼，无以立。
《论语-季氏》不学《诗经》，在社会交往中就不懂得说话；不学礼仪，在社会上做人做事，就不能立足。
记已有耻。
《论语-子路》用羞耻之心来约束自己人的行为。
师严，然后道尊，道尊，然后民知敬学。
《韩词外传》老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重。
真理学问受到尊敬，然后人民才会敬重学问，认真学习。
能胜强敌者，先自胜者也。
《商君书》能战胜强大敌人的人，首先应当是能够战胜自己（弱点）的人，指做事情应该首先树立坚定的信心，努力超越自己，克服自身的缺点与不足。
多言数穷，不如守中。
《道德经》若是说话太多，往往会使自己陷入困境，还不如保持沉默，把话留在心里，不说为妙。
不可怙者天，不可画者人。
《庸言》不可依赖的是人的天资，不可限量的是人的后天努力。
人不应把天赋当作资本，而应当勤奋努力，这样才会获得大学问。
善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
《礼记-学记》善于歌唱的人，能使人跟着他一起唱歌；善于教学的人，能使人继承他的志向。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《周易》天（即自然）的运动刚强劲健（相应于此），君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
《孟子》所以上天将要降重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语》三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
《韩愈》事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人做事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
《荀子-劝学》不把半步，一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
《礼记-中庸》不要因为是在别人看不到，听不到的地方而放松自我要求，也不要因为是细小的事情而不拘小节，道德原则是一时一刻也不能离开的，要时刻用它来检点自己的言行。
即使一个人独处，无人注意的时侯，也要谨言慎行，不做失道失德的事。
君子成人美，不成人之恶。
《论语》君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。