六年级语文上册第七单元论语四则PPT课件2湘教版
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【小古文】《论语》四则(课件)PPT
孔子的思想： 创立了以仁为核心的道德学说，主张“仁者爱人”。
做人准则： “己所不欲，勿施于人；君子成人之美，不成人之恶”等。
教育思想：有教无类、诲人不倦、因材施教……
（二）作品介绍
《论语》是儒家学派的经典著作 之一，由孔子的弟子及其再传弟子编 撰而成。它以语录体为主，记录了孔 子及其弟子言行，集中体现了孔子的 政治主张、伦理思想、道德观念及教 育原则等。《论语》与《大学》《中 庸》《孟子》并称“四书”。
《论语》四则
壹
背景介绍
（一）人物介绍
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑 （zōu yì）（今山东省曲阜市）人，春秋 末期思想家、教育家、政治家。晚年修订 “六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》。
孔子是儒家思想的创始人，与战国时期儒家代表人物孟子并称 “孔孟”，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
肆
拓展阅读
孔子求师 孔子一心想向老子学习，于是便带着颜回、子路等几个弟子到 了洛阳。他们等了好几天，终于见到了老子。一早，老子便把孔 子师徒几人引入大堂，待入座之后，孔子便迫不及待地表明来意： 我久慕先生威名，这次带愚徒几人特来拜谒（yè）。请问先生近来 修道进展如何？
①焉：于此，意思是在其中。 ②善者：好的方面，优点。
文意疏通
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之， 其不善者而改之。”（《述而》）
孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以当我老 师的人。要选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如 果自己也有）就加以改正。”
文本探究
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之， 其不善者而改之。”（《述而》）
字词解释
（1）学而时习之：____按__时______ （2）不亦说乎：同_“__悦__”__，__愉__快_ 。
做人准则： “己所不欲，勿施于人；君子成人之美，不成人之恶”等。
教育思想：有教无类、诲人不倦、因材施教……
（二）作品介绍
《论语》是儒家学派的经典著作 之一，由孔子的弟子及其再传弟子编 撰而成。它以语录体为主，记录了孔 子及其弟子言行，集中体现了孔子的 政治主张、伦理思想、道德观念及教 育原则等。《论语》与《大学》《中 庸》《孟子》并称“四书”。
《论语》四则
壹
背景介绍
（一）人物介绍
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑 （zōu yì）（今山东省曲阜市）人，春秋 末期思想家、教育家、政治家。晚年修订 “六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》。
孔子是儒家思想的创始人，与战国时期儒家代表人物孟子并称 “孔孟”，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
肆
拓展阅读
孔子求师 孔子一心想向老子学习，于是便带着颜回、子路等几个弟子到 了洛阳。他们等了好几天，终于见到了老子。一早，老子便把孔 子师徒几人引入大堂，待入座之后，孔子便迫不及待地表明来意： 我久慕先生威名，这次带愚徒几人特来拜谒（yè）。请问先生近来 修道进展如何？
①焉：于此，意思是在其中。 ②善者：好的方面，优点。
文意疏通
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之， 其不善者而改之。”（《述而》）
孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以当我老 师的人。要选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如 果自己也有）就加以改正。”
文本探究
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之， 其不善者而改之。”（《述而》）
字词解释
（1）学而时习之：____按__时______ （2）不亦说乎：同_“__悦__”__，__愉__快_ 。
论语四则ppt课件
总结词
学习的态度比知识本身更重要
详细描述
本章强调了学习的态度比单纯的知识掌握更为重要。只有对知识抱有真正的热爱 和兴趣，才能够真正深入学习和理解知识，而不仅仅是表面的掌握。
吾日三省吾身的注释与讲解
总结词
自我反省和自我审视的重要性
详细描述
本章强调了每天都要对自己的行为和思想进行反省和审视，以便更好地认识自己、提高自己，避免犯同样的错误 。
翻译
学习后及时复习，不是很愉快吗？
知之者不如好之者
原文
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译
知道知识的人不如喜欢知识的人，喜欢知识的人 不如享受知识的人。
吾日三省吾身
原文
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
翻译
我每天多次反省自己：为别人做事是否尽心尽力？与朋 友交往是否真诚守信？传授的知识是否已经熟练掌握？
温故而知新
原文
温故而知新，可以为师矣。
翻译
通过复习旧知识可以获得新的领悟，就可以成为别人的老师了。
03
每章的注释与讲解
学而时习之的注释与讲解
总结词
学习要注重实践和复习
详细描述
本章强调了学习后要及时复习和运用所学的知识，只有不断地实践和复习，才 能深入掌握所学内容，并将其转化为自己的知识。
知之者不如好之者的注释与讲解
温故而知新的注释与讲解
总结词
通过复习旧知识获得新知识
详细描述
本章强调了通过复习已经学过的知识，可以从中获得新的启示和理解，进而拓展自己的视野和加深对 知识的掌握。
04
论语四则的实践应用
在学习中的应用
01 提升思维能力
通过学习论语四则，可以培养推理、逻辑和批判 性思维能力，有助于更好地理解和分析问题。
学习的态度比知识本身更重要
详细描述
本章强调了学习的态度比单纯的知识掌握更为重要。只有对知识抱有真正的热爱 和兴趣，才能够真正深入学习和理解知识，而不仅仅是表面的掌握。
吾日三省吾身的注释与讲解
总结词
自我反省和自我审视的重要性
详细描述
本章强调了每天都要对自己的行为和思想进行反省和审视，以便更好地认识自己、提高自己，避免犯同样的错误 。
翻译
学习后及时复习，不是很愉快吗？
知之者不如好之者
原文
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译
知道知识的人不如喜欢知识的人，喜欢知识的人 不如享受知识的人。
吾日三省吾身
原文
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
翻译
我每天多次反省自己：为别人做事是否尽心尽力？与朋 友交往是否真诚守信？传授的知识是否已经熟练掌握？
温故而知新
原文
温故而知新，可以为师矣。
翻译
通过复习旧知识可以获得新的领悟，就可以成为别人的老师了。
03
每章的注释与讲解
学而时习之的注释与讲解
总结词
学习要注重实践和复习
详细描述
本章强调了学习后要及时复习和运用所学的知识，只有不断地实践和复习，才 能深入掌握所学内容，并将其转化为自己的知识。
知之者不如好之者的注释与讲解
温故而知新的注释与讲解
总结词
通过复习旧知识获得新知识
详细描述
本章强调了通过复习已经学过的知识，可以从中获得新的启示和理解，进而拓展自己的视野和加深对 知识的掌握。
04
论语四则的实践应用
在学习中的应用
01 提升思维能力
通过学习论语四则，可以培养推理、逻辑和批判 性思维能力，有助于更好地理解和分析问题。
六年级语文上册第七单元论语四则PPT课件1湘教版
22、《论语》四则
导入新课
导入：同学们，在我们中国，有一个伟大 的思想家，教育家，他的思想影响了我们 中国二千多年，他的智慧启迪了一代又一 代的中国人。是公认的世界十大历史文化 名人之一。现在联合国还存有他的塑像， 请看图，他是？
孔
你了解孔子吗?哪怕是一句话?
你想了解孔子吗？那么就让我们来看他的资料
同桌之间交流每一则的意思（3到5 分钟）
举手回答 指名回答
孔子说：几个人一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的 优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。 孔子说：仲由，我教导你的 事情知道了吗？ 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 孔子说：我不是生下来就知道知识，只不过是爱好古代文献，勤奋敏捷 的去探求它罢了。 孔子说：温习旧的知识能获得新知识新发现，（这样的人）就可以把 他当做老师了。
是知也：这是聪明的。是，此。知，通“智”。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
好古：爱好古代文文献。 敏：敏捷，迅速而灵敏。 求：探。温故：温习学过的知识。知新：领会和理解新的知识。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温：温习。 故：旧的知识。 知新：有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。 为：作为，当作。
子
了解孔子：
孔丘 （前551年9月28日<农历八月廿七>～ 前479年4月11日<农历二月十一>），字仲
尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国 人。孔子是我国古代伟大的思想家和教 育家，儒家学派创始人，世界最著名的 文化名人之一。编撰了我国第一部编年体
史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁 国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛 镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于 曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔 子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》 及先秦和秦汉保存下的《史记· 孔子世家》。
导入新课
导入：同学们，在我们中国，有一个伟大 的思想家，教育家，他的思想影响了我们 中国二千多年，他的智慧启迪了一代又一 代的中国人。是公认的世界十大历史文化 名人之一。现在联合国还存有他的塑像， 请看图，他是？
孔
你了解孔子吗?哪怕是一句话?
你想了解孔子吗？那么就让我们来看他的资料
同桌之间交流每一则的意思（3到5 分钟）
举手回答 指名回答
孔子说：几个人一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的 优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。 孔子说：仲由，我教导你的 事情知道了吗？ 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 孔子说：我不是生下来就知道知识，只不过是爱好古代文献，勤奋敏捷 的去探求它罢了。 孔子说：温习旧的知识能获得新知识新发现，（这样的人）就可以把 他当做老师了。
是知也：这是聪明的。是，此。知，通“智”。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
好古：爱好古代文文献。 敏：敏捷，迅速而灵敏。 求：探。温故：温习学过的知识。知新：领会和理解新的知识。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温：温习。 故：旧的知识。 知新：有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。 为：作为，当作。
子
了解孔子：
孔丘 （前551年9月28日<农历八月廿七>～ 前479年4月11日<农历二月十一>），字仲
尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国 人。孔子是我国古代伟大的思想家和教 育家，儒家学派创始人，世界最著名的 文化名人之一。编撰了我国第一部编年体
史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁 国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛 镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于 曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔 子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》 及先秦和秦汉保存下的《史记· 孔子世家》。
《论语》四则PPT课件2 (共11张PPT)
——《两小儿辩日》
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定 ，站不稳的样子。
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定 ，站不稳的样子。
六年级上册语文课件 -7.22 论语四则 ｜湘教版 (共27张PPT)
学而不思则罔，思而不学则殆 。 译文
只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适 从；只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
学思结合
殆怠
1.危：危～。知止不～（懂得满足不贪心 就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危 险）。 2.大概，几乎：伤亡～尽。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。
译文
[战国]荀子
业精于勤,荒于嬉。[唐]韩愈
学而不思/则罔，思而不学/则殆。
三人行，必有/我师焉。择/其善者/而从 之，其/不善者/而改之。
吾/日三省/吾身，为人谋/而不忠乎？与 朋友交/而不信乎？传/不习乎？
自学提示：
请同学们默读课文和书下注 释，合理运用学习文言文的方法， 自己先理解字、词、句，然后小 组内进行讨论、交流。
通“悦” 学而时习之，不亦说乎？
反省自己
《论语》四则
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋 友交而不信乎？传不习乎？
表达训练： 请同学们选择最喜欢的一句名
言，结合生活和学习实际，说说这 句名言给你的感悟。
《论语》四则
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋 友交而不信乎？传不习乎？
《论语》四则
学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方 来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子 乎？
《论语》四则
2015春湘教版语文六上《论语四则》ppt课件
好古：爱好古代文文献。 敏：敏捷，迅速而灵敏。 求：探。温故：温习学过的知识。知新：领会和理解新的知识。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温：温习。 故：旧的知识。 知新：有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。 为：作为，当作。
同桌之间交流每一则的意思（3到5 分钟）
举手回答 指名回答
孔子说：几个人一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的 优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。
改：改正
子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不 知为不知，是知也。”
由：孔子的弟子仲由，字子 路，一介武夫。诲：教导
女：同“汝”，你
知之：知道，之，要放在整则中来理解。这则中解释为“对待知与 不知的态度” 为：是。
是知也：这是聪明的。是，此。知，通“智”。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
切不可不懂装懂（可举例）
3、学习方法：勤奋好学（可举例） 4、学习方法：注意经常温习功课，探求新
知识新发现（可举例）
学以致用
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
2、有同学总是掩饰自己，不知道的知识或者技术，总说自己知道。可是
要他回答或者去做的时候，他却不知道。我们可以怎样告诫他？ 知之导入新课
导入：同学们，在我们中国，有一个伟大 的思想家，教育家，他的思想影响了我们 中国二千多年，他的智慧启迪了一代又一 代的中国人。是公认的世界十大历史文化 名人之一。现在联合国还存有他的塑像， 请看图，他是？
孔 子
你了解孔子吗?哪怕是一句话?
你想了解孔子吗？那么就让我们来看他的资料
孔子说：仲由，我教导你的 事情知道了吗？ 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 孔子说：我不是生下来就知道知识，只不过是爱好古代文献，勤奋敏捷 的去探求它罢了。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温：温习。 故：旧的知识。 知新：有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。 为：作为，当作。
同桌之间交流每一则的意思（3到5 分钟）
举手回答 指名回答
孔子说：几个人一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的 优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。
改：改正
子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不 知为不知，是知也。”
由：孔子的弟子仲由，字子 路，一介武夫。诲：教导
女：同“汝”，你
知之：知道，之，要放在整则中来理解。这则中解释为“对待知与 不知的态度” 为：是。
是知也：这是聪明的。是，此。知，通“智”。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
切不可不懂装懂（可举例）
3、学习方法：勤奋好学（可举例） 4、学习方法：注意经常温习功课，探求新
知识新发现（可举例）
学以致用
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
2、有同学总是掩饰自己，不知道的知识或者技术，总说自己知道。可是
要他回答或者去做的时候，他却不知道。我们可以怎样告诫他？ 知之导入新课
导入：同学们，在我们中国，有一个伟大 的思想家，教育家，他的思想影响了我们 中国二千多年，他的智慧启迪了一代又一 代的中国人。是公认的世界十大历史文化 名人之一。现在联合国还存有他的塑像， 请看图，他是？
孔 子
你了解孔子吗?哪怕是一句话?
你想了解孔子吗？那么就让我们来看他的资料
孔子说：仲由，我教导你的 事情知道了吗？ 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 孔子说：我不是生下来就知道知识，只不过是爱好古代文献，勤奋敏捷 的去探求它罢了。
湘教版小学语文六年级上22.《论语四则》ppt
二、给下列多音字注音并组词。 省 ——（ ——（ ） 传 ） ——（ ——（ ） ）
《论语》节选
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？
拓展与运用
任意想你的两个或三 个同学，看看他们身 上有哪些值得你“择 其善者”的地方，如 果你有了收获就把它 们记下来。
《论语》四则
学习目标
1．理解、运用《论语》中关于学 习、从政和为人处世的名言警句，进 一步培养文言阅读能力。 2．感受孔子光辉人格魅力，提高 个人的思想道德修养。 3．联系自身学习实际，体会课文 丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习 方法。
教学流程： 一、请大家对照注释朗读《〈论语〉四则》。 1.简介孔子等。 2.《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。
二、词语解释 三、译文：
1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 2.由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 3.知之为知之 不知为不知 4.我非生而知之，好古，敏以求之者。 5.温故而知新，可以为师矣。 四、感受领悟： 谈学习态度：三人行，必有我师 谈学习方法：敏以求之 五、《论语》节选 1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 2.不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 3.学而不思则罔，思而不学则殆。 4.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
知之为知之 不知为不知
春秋时期，孔子到东方游历，看见两个小孩在 一起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认 为太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另 一个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚 出来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭 钵那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？” 第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了 中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉 得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有 “强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不 知”，实事求是地说不知道。
最新湘教版小学语文六年级上册22《论语》四则公开课课件
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
学习目标
1．理解、运用《论语》中关于学 习、从政和为人处世的名言警句，进 一步培养文言阅读能力。 2．感受孔子光辉人格魅力，提高 个人的思想道德修养。 3．联系自身学习实际，体会课文 丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习 方法。
词语解释
其：他们，他们的。 从：采纳，听从。 由：孔子的学生仲由。 诲：教诲。 女：同“汝”，你。 敏：敏捷，迅速而灵敏。 温故而知新：温习学过的知识才能更 好的领会和理解新知识。
三人行，必有 译文 我师焉。择其善者 而从之，其不善者而改之。
译文
“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是 也。”
译文
“我非生而知之者，好古，敏以求 之者也。” 我不是生来就有知识的人，而 是爱好古代文化，勤奋敏捷去求 得来的人。
译文
“温故而知新，可以为师矣。”
品读感悟
孔子毕其一生致力于求学、教学， 他“弟子三千，闲着72人”。孔 子开创私学，有教无类，一生“诲人 不倦”本文选取他的四则名言，阐 述了他对为学的看法，耐人取味。 尤其一句“吾日三日无身，不禁让 人叹服，一代圣贤，尚且如此，我 们更该效仿了。
大的思想家， 教育家。《论语》是记录孔子和他 弟子言行的一部书，共２０篇，是 儒家经典之一，读读这篇《论语》 四则，你一定会从中受益匪浅。
《论语》四则
子曰：“ 三人行，必有我师焉。择其善者 而从之，其不善者而改之。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也。” 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以 求之者也。”
名言
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。 ——【战国】荀子
业精于勤，荒于嬉。 ——【唐】韩愈
拓展与运用
最新六年级语文上册第七单元论语四则2湘教版优选教学课件
23.有一个异性死党，你们不谈性，而且彼此的配偶相信你们。 24.循规蹈矩久了，脱离常规去做一件事情，得到意想不到的收获。 25.自己做的一件事情有了好的结果，但那只是花了你些许力气而不是经过了千辛万苦。实际上，来得容易的成功会给你更多的快乐。 26.在父母三十周年结婚纪念日，你发现你们生活的称呼司正在全线放映经典 爱情片，你买到两张豪华包厢的电影票作为礼物送给他们。 27.看着婴儿天天成长，不但呈现新气象，仿佛你一直屹立在玫瑰树前，凝视花朵的开放。
本课总结
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有 思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》， 也不能算是有思想的中国人。请课后广泛地搜集资 料，了解更多有关《论语》的内容。相信一定会让 你受益匪浅。
知之为知之 不知为不知
春秋时期，孔子到东方游历，看见两个小孩在一 起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认为 太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另一 个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚出 来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭钵 那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？” 第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了 中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉 得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有 “强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不 知”，实事求是地说不知道。
28.几岁的孩子会玩高级游戏，觉得你很笨，非要教你。 29.无论你的事业多么成功，你都没有被人忘记是一个女人。 30.在你打扮得最漂亮的那天，在街上偶遇你很在乎的人。
一 劫财劫色也轮不上你吧！ 拿到数学试卷的时候，杨蕊敏恨不得一口吞了它。宁亚使劲把脑袋往她这边凑，她哗啦地把卷子塞进书包，转身就出了教室。
你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却希望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康……
本课总结
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有 思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》， 也不能算是有思想的中国人。请课后广泛地搜集资 料，了解更多有关《论语》的内容。相信一定会让 你受益匪浅。
知之为知之 不知为不知
春秋时期，孔子到东方游历，看见两个小孩在一 起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认为 太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另一 个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚出 来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭钵 那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？” 第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了 中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉 得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有 “强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不 知”，实事求是地说不知道。
28.几岁的孩子会玩高级游戏，觉得你很笨，非要教你。 29.无论你的事业多么成功，你都没有被人忘记是一个女人。 30.在你打扮得最漂亮的那天，在街上偶遇你很在乎的人。
一 劫财劫色也轮不上你吧！ 拿到数学试卷的时候，杨蕊敏恨不得一口吞了它。宁亚使劲把脑袋往她这边凑，她哗啦地把卷子塞进书包，转身就出了教室。
你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却希望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康……
六年级语文上册第七单元论语四则课件2湘教版
——《两小儿辩日》
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的 问题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言 行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。
重点理解
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）知之为知之，不知为不知，是知也。 （3）温故而知新，可以为师矣。
谈学习态度： 三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 谈学习方法： 敏以求之 温故知新
请大家再品读这些语句，联系自己的独 特感
受和生活体验谈谈你的见解。
本课总结
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算 是有 思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》， 也不能算是有思想的中国人。请课后广泛地搜集资 料，了解更多有关《论语》的内容。相信一定会让 你受益匪浅。
知之为知之 不知为不知
春秋时期，孔子到东方游历，看见两个小孩在一 起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认为 太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另一 个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚出 来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭钵 那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？” 第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了 中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉 得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有 “强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不 知”，实事求是地说不知道。
湘教版 六年级 语文 上册 第七单元
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的 问题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言 行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。
重点理解
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）知之为知之，不知为不知，是知也。 （3）温故而知新，可以为师矣。
谈学习态度： 三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 谈学习方法： 敏以求之 温故知新
请大家再品读这些语句，联系自己的独 特感
受和生活体验谈谈你的见解。
本课总结
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算 是有 思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》， 也不能算是有思想的中国人。请课后广泛地搜集资 料，了解更多有关《论语》的内容。相信一定会让 你受益匪浅。
知之为知之 不知为不知
春秋时期，孔子到东方游历，看见两个小孩在一 起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认为 太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另一 个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚出 来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭钵 那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？” 第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了 中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉 得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有 “强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不 知”，实事求是地说不知道。
湘教版 六年级 语文 上册 第七单元
湘教版语文课件六上论语四则 (2).ppt
诚实求知
学习方法一 子曰：“我非生而知之者，好古， 敏以求之者也。”
敏以求学
学习方法二 子曰：“温故而知新，可以为师 矣。”
温故知新
2.从《论语》四则中你明白了什么？
从中我明白了要虚心请教，博采众长， 态度要诚实。要温故知新，善于思考不 能一味模仿。
论语
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《论语》是儒家学派的 经典著作之一。主要是孔 子弟子及其再传弟子关于 孔子言行的记录。共二十 篇。内容有孔子的谈话、 答弟子问及弟子间的相互 谈论。
1.《论语》四则都讲了些什么？ 2.从《论语》四则中你明白了什么？
我会读
yān huì rǔ zhì 焉 诲女知
多音字
为 wéi 行为 作为 wèi 因为 为什么
好 hǎo 好事 好人 hào 爱好 喜好
我会识
课件PPT
诲=海-氵+ 讠 焉：下面是“与”字的下面一横变成 四点。
重点词语 女：同‘汝”，你； 知：同’智”，智慧； 其：他们、他们的； 曰：说；
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在此输入您的封面副标题
湘教版
六年级 语文 上册
22 《论语》四则
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孔子简介
孔子（前551—前479）名丘，字仲尼。 春秋后期鲁国人，是我国历史上伟大的 思想家、教育家，儒家学派的创始人。 他对我国古代文化的整理、研究和传播 以及他的思想和学说，为中国乃至世界 文明作出了不朽的贡献。Leabharlann 课件PPT课件PPT
3.解释下列句子。
（1）知之为知之，不知为不知，是知 也。
知道就是知道，不知道就是不知道， 这就是聪明智慧。 （2）温故而知新，可以为师矣。
在复习旧知识后，能有新体会、新发 现，就可以当老师了。
学习方法一 子曰：“我非生而知之者，好古， 敏以求之者也。”
敏以求学
学习方法二 子曰：“温故而知新，可以为师 矣。”
温故知新
2.从《论语》四则中你明白了什么？
从中我明白了要虚心请教，博采众长， 态度要诚实。要温故知新，善于思考不 能一味模仿。
论语
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《论语》是儒家学派的 经典著作之一。主要是孔 子弟子及其再传弟子关于 孔子言行的记录。共二十 篇。内容有孔子的谈话、 答弟子问及弟子间的相互 谈论。
1.《论语》四则都讲了些什么？ 2.从《论语》四则中你明白了什么？
我会读
yān huì rǔ zhì 焉 诲女知
多音字
为 wéi 行为 作为 wèi 因为 为什么
好 hǎo 好事 好人 hào 爱好 喜好
我会识
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诲=海-氵+ 讠 焉：下面是“与”字的下面一横变成 四点。
重点词语 女：同‘汝”，你； 知：同’智”，智慧； 其：他们、他们的； 曰：说；
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六年级 语文 上册
22 《论语》四则
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孔子简介
孔子（前551—前479）名丘，字仲尼。 春秋后期鲁国人，是我国历史上伟大的 思想家、教育家，儒家学派的创始人。 他对我国古代文化的整理、研究和传播 以及他的思想和学说，为中国乃至世界 文明作出了不朽的贡献。Leabharlann 课件PPT课件PPT
3.解释下列句子。
（1）知之为知之，不知为不知，是知 也。
知道就是知道，不知道就是不知道， 这就是聪明智慧。 （2）温故而知新，可以为师矣。
在复习旧知识后，能有新体会、新发 现，就可以当老师了。
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知之为知之 不知为不知
春秋时期，孔子到东方游历，看见两个小孩在一 起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认为 太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另一 个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚出 来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭钵 那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？” 第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了 中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉 得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有 “强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不 知”，实事求是地说不知道。
——《两小儿辩日》
● 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。──卡耐基 ● 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。──巴尔扎克 ● 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了 什么。 ──爱因斯坦 ● 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 ──雨果 ● 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就 越有益。──高尔基 ● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马 克思 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 ──列宁 ● 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。─ ─鲁迅 ● 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文
尼，春秋时期鲁国人，汉族。孔子是我国古代伟大
的教育家和思想家，儒家学派的创始人，一生培养
了三千弟子七十二贤人，被联合国教科文组织评为
世界第一文化伟人。
《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的 弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体
为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的
政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行
湘教版 六年级 语文 上册 第七单元
学习目标
1．认识、会写“焉、诲”两个生字，理 解“三人行必有我师”、“知之为知之，不知 为不知”、“温故知新”等成语的意思。
2．通过诵读熟悉文言文的表达方式和习 惯用语，以培养语感。
3．吸收孔子思想精华中有益于自己学习 的部分。
孔子
孔子（前551年9月28日（农历八月廿七）～前 479年4月11日（农历二月十一）），名丘，字仲
本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深
刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
请大家对照注释朗读《〈论语〉四则》。
“子曰” 因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言 行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。
重点理解
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）知之为知之，不知为不知，是知也。 （3）温故而知新，可以为师矣。
谈学习态度：
三人行，必有我师
谈学习方法： 敏以求之 温故知新
ห้องสมุดไป่ตู้知之为知之，不知为不知
请大家再品读这些语句，联系自己的独特感
受和生活体验谈谈你的见解。
本课总结
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有
思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，
也不能算是有思想的中国人。请课后广泛地搜集资 料，了解更多有关《论语》的内容。相信一定会让 你受益匪浅。