试论阿地里·居玛吐尔地对《玛纳斯》活形态的研究

今 已历 经 一个 半 世 纪 。从 １ ９世 纪 中 叶 ， 国学者 德
来 国内外“ 纳斯 学” 展 的成果 ， 《 纳斯》 玛 发 对 玛 的活
形态 性进行 了 系统而 深入 的研 究 。阿地 里 ・ 居玛 吐
尔地 立足 于“ 活形 态” 的研究 ， 主要探 讨 了《 玛纳斯 》
史诗 的创作 方法 、 口头 特 征 、 手 及 听 众环 境 的 交 歌
程 从史 诗 的“ 形 态” 程 中可 见 一斑 。《 纳斯 》 活 历 玛
史 诗作 为 目前 世 界上众 多史 诗 当中规模 最大 、 幅 篇 最长 “ 活形 态 ” 口承 史 诗 ， 的深 入 研究 也必 将 的 它 呈现 历史 的动 态 的过 程 。纵观《 玛纳斯 》 学术 史 ， 至
等方 面 的非语 言 程式 的特 殊性 ， 如此 翔实 的第 一手
调查 资料 和 系统 研 究 为后 来 者 更 深层 次 的探 索 奠
定 了基 础 。
内容传 递 给听众 ， 而使 听众有 一 种身 临其 境 的感 从
觉 ， 于玛 纳斯 奇来说 这便 是他 们 演 唱艺术 终级 指 对
标 ， 这也 正 是 活形 态 的 《 而 玛纳 斯 》 特 魅 力 之 所 独 在 。这种 “ 表演 中的创作 ” 它的前 提是 史 诗活形 态 ， 传 统 的存在 ， 唱 史 诗 的现 实生 活语 境 ， 演 熟悉 和 接 受史 诗传 统 的听众 ， 以及 真 正的史 诗 艺人 在现 场 的
（ ）将程 式理 论运用 于 史诗研 究 中 一 ２ ０世 纪后 半 叶 ， 际学 术 界 形 成 了一 整 套 针 国
对 口头史 诗 和 口头 传 统 的 阐 释 、 究 和 分 析 的 方 研
法 。“ 口头程 式理 论 ” 即是 这 样 的一 套 在 口头 史 诗
我 国《 纳 斯 》 玛 的研 究史 已有 四十 多 年 。郎樱 先 生是 我 国“ 纳斯 学” 玛 的集 大 成 者 ， 指 出 ： 她 国外 的研究 起 步早 ， 成果 也令人 可喜 ， 相对 于 国外 的《 玛 纳斯》 究 ，我 国的研 究起 步 较 晚 ， 究 的历 史 相 研 “ 研 对较短 ， 因此概 论 性 的研 究 成 果 较 多 ， 论 性 的 成 理 果较 少 ， 究 的深 度和 广 度上 显 然 不 足 ” 。如 果 研 …
演 唱 时对 口头文 本 产 生 过 程 中具 有 重 要 意 义 的史
诗歌 手表演 时 的音 调规 律 、 手在 演唱 时所运 用 的 歌
身体语 动作 等在 口头 史 诗 传统 中不 可 或 缺 的非 语 言信 息 ， 以及史 诗这 类宏 大 的 民间 口头综 合性 艺 术 的特征 ” ］ 因 素 ， 不 仅 分 析 了史 诗 的 词 语 、 【等 他 句 法 、 题 和典 型场 景 、 构等 语言 程式方 面 ， 话 结 还创 造
乔坎 ・ 瓦里 汉诺 夫 、 德 洛夫搜集 《 拉 玛纳 斯》 开始 ， 经 过各 国学 者 的努力 ，玛 纳斯》 诗在 文本 的搜集 和 《 史
研究 方面 均取 得 很 大 的成 就 。各 国学 者长 期 以来 将研 究 的重点 放在 史诗 文本 内容 的分 析方 面 ， 文 从 学 、 言学 、 语 民族 学 、 历史 学 、 学 、 哲 心理 学 、 学 和 美 军 事学 等角 度得 出 了一 批重要 研究 成果 ， 并提 出 了 很 多真知 灼见 。 但是 ， 诗 的文本 分 析 和 歌 手 “ 史 表 演 中的创 作 ” 的研 究 没 有 很 好地 对 应 和 结合 起 来 ， 从 而导 致《 纳斯 》研 究 理论难 以进一 步 发展 和突 玛
关 键 词 ： 纳斯 ； 形 态 ； 玛 活 创作 方 法 中图 分 类 号 ：６ ２ ２ Ｊ４ ． 文 献标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ：０ ６４ ２ ２ １ ０ ．０ ２０ １０ ．３ Ｘ（０ ） １０ ４ ．３
文 明 的积淀 成就 着历 史的厚 重与魅 力 ， 个过 这
间， 通过 田野 调查 掌 握 大 量 的第 一 手 资料 ， 同时 在 传 统 的文本 研究 的基 础 上 ， 鉴 吸 收了西 方 口头 诗 借 学、 表演 理论 、 民族 志 诗 学 理 论 以及 一 个 多世 纪 以
手势、 眼神 等 ， 些 反 而 是 《 纳 斯 》 诗 演 唱与 创 这 玛 史
编 的首 要 因素 。 当史 诗 歌 手 智 慧 地驾 驭 好这 些 语
言 因素和 非语 言 因素 ， 将会 实现 即兴 创作 与程 式 系 统 的完美 互动 。 阿地 里 ・ 居玛 吐 尔地从 传 播学 和接 受美 学 的角度 指 出 ： 玛 纳 斯 奇 的 表 演并 不 仅仅 是 “
传统 研究方 面掀 起革命 性 变革 的理 论 ， 核心 概念 其
即是 程式 。此理 论 创 立 者 之 一 帕 里通 过 实 地调 查 分析 得 出 ， 式 是 在相 同步 格 条 件 下 ， 表 达一 个 程 为
特定 意义 而经 常使用 的 一组 词 ， 它是具 有重复 性和
稳定 性 的词组 ， 以使 歌 手 在 现 场表 演 的 压力 下 ， 可
仍 能快 速 、 利 地 叙 事 。 ‘ 式 和 程 式 化 是 把 复 流 Ｊ 程 ‘ 杂的人 和社会 生 活 中的种种 语言 、 为 、 想 、 行 思 感情 等加 以分类 并用 类型 化的 、 范化 的 、 套的语 言 、 规 成
说 郎樱先 生对 《 纳 斯》 现 了 一种 体 大 而 虑远 的 玛 体
性地 指 出了音 调 、 律 、 腔 以 及手 势 、 作 、 情 韵 声 动 表
语 言信 息 的表 达 和传送 ， 是一个 综合 性 的艺 术展 而 示和 接 受 过 程 ， 一 种 复 杂 的艺 术 表 现 形 式 。 Ｌ 是 ”４ Ｊ
史诗 故 事 的内容 、 表演 的音 乐性 以及 表演 中与听众 之 间 的互动关 系构成一 个 戏剧 现场 效果 ， 是通 过 它 玛纳 斯 奇用高 度 艺 术 化 的综 合 性 信 息 符 号 将 史 诗
破。
流互 动等 ， 玛纳斯 》 对《 的研 究从 文 本评介 转 向了一
个新 的史 诗理论 高度 ， 《 使 玛纳 斯》 的研究 向纵 深方
向发 展 ， 为 ２ 也 １世 纪我 国《 纳 斯》 玛 的研 究 开创 了
一
个新 的时代 。
一
、
《 纳 斯 》 作 方 法 的初 步探 究 玛 创
工具 ； 另一 方 面 ， 则表 现 在文本 之 外 的非语 言 因素 ， 包 括歌 手在 史诗 表演 中 所运用 的韵 律 、 调 、 律 ， 音 旋 歌 手 在表 演过程 中配 合 唱词而 展示 出的身 体 动作 、
憾， 并赋予 这 一视 角 以系统 而深 入 的理性 光辉 。
首先 ， 过对 玛纳 斯 奇的身 份和集 体 性特征 进 通 行深 入 细致 的分 析 ， 出 随着传 统生 活不 断受 到外 指
第 ３ ２卷 第 １ 期 ２１ ０ １年 １月
喀 什 师 范学 院 学 报
Ｊ ｕ ａ ｏ ｓ ｇ ｒＴｅｃ ｅｓＣ ｌ ｇ ｏ ｍ Ｉ ｆＫａｈ ａ １ ａ ０ １
试论 阿地 里 ・ 居玛吐尔地对 《 纳斯 》 玛 活形态的研究
史 诗放 人它生 存 和发 展 的原始 土壤 中 ， 过对 歌手 通
表 演 的时间 、 间和语 境 的分析 展示 了《 纳斯 》 空 玛 史
诗 是“ 活态 ” 发展 ， 现 了史诗活 形态 的 主客观 因素 展
及 其 流变 的过程 。另外 ， 地里 ・ 玛 吐 尔地 对 史 阿 居
诗 的程式 有 自己 的理 解 ， 批判 地 运 用 “ 他 口头程 式 理 论 ” 创造 性 地提 出“ 演 中的创作 ” ， 表 —— “ 手在 歌
来文 化 的冲击 ， 纳 斯 奇 的 语 言 的神 奇 功 能 、 满 玛 萨
兼歌 手 的身份 、 与神秘 的 萨满文 化信 仰相关 的史 诗 ． 神灵 “ 梦授观 ” 这 些 口头传 统 因受 到 印刷 文 本 的 等 侵袭 而逐 渐走 向边 缘 化 和世 俗化 ， 活形 态 表演 以及 歌手 “ 演 中的创 作 ” 生命 力 受 到禁 锢 ， 对 “ 表 的 并 活 态 ” 玛 纳斯》 《 的保 护 发 出殷 殷 期 盼 。其 次 ， 口头 将
・
４ ・ ２
动 作或旋 律 将它们 表现 出来 ” 。 Ｊ 阿地 里 ・ 居玛 吐 尔 地 借 鉴 和 吸 收 西 方 的 “ 口头 程 式理论 ” 指 出《 纳 斯 》 ， 玛 史诗 的程 式化 ， 先是 表 首
及 与 即兴 创作 的结 合 ， 便体 现 了她史诗 创作 的初 步
探讨 ， 但故 事性 的叙 述 远 远 胜 过 系统 的理 论 深入 ，
阿地 里 ・ 玛 吐尔 地 的研究 正是 填补 了这一 理论 缺 居
现 在它 的文 本 的程 式 化 。作 者通 过 大 量 的 田野 经
验 以及 口头文 本 分 析 得 出， 柯 尔 克 孜 族 的 史 诗 在 中， 程式 存在 于词语 、 法 、 句 主题 、 事形 式 、 故 情节 脉 络 以及 动作 场景 中。他 通过 对 《 纳斯 》 诗 文 本 玛 史 的反复 研读 以及 对 歌 手 现 场 表演 文 本 的聆 听和 观 察 ， 现对 于史诗 歌手 而言 ，口头史 诗 中 的各类 程 发 式 概念 ， 特别 是词 语程 式 和 主题 层 面上 的 程式化 表 达 形式 并不 是束 缚和 约 束歌手 的 绊脚 石 ， 反而是 他 们 在表 演 中的快 速创 作 的压力 下 为迅 速构 筑诗行 、 展 现故 事 内容而 灵 活 调 配 的 既 实用 又 有 效 的操 作
镄 彦
（ 疆 师 范 大 学 文 学 院 ， 疆 乌 鲁 木 齐 ，３ ０４ 新 新 ８０５ ）
摘 要 ：玛 纳 斯 》 一 部 活形 态 的史 诗 ， 是 由史 诗 歌 手 代 代 通 过 １耳 相 传 ， 以 １头 形 式 在 民 间 传 承 的 。论 文 ＜ 是 它 ２ １ 并 ２ １ 主要对阿地里 ・ 居玛 吐 尔地 关 于（ 纳 斯》 活 形 态 性 进 行 初 步 的 诗学 探 讨 ： 是 《 纳 斯 》 作 方 法 的 探 究 ； 是 玛 的 一 玛 创 二 从 实 践 的 角 度 对 史 诗 歌 手 的 研 究 ， 试 图给 阿 地 里 ・ 玛 吐尔 地 的研 究 以初 步 的 定 位 。 并 居