解体新书
日本现代医学教育发展演变历程及启示
提倡实证科学知识的研究。他于 １７５４年对照荷兰语人体解 圃、书库等设施。主要教授《本草经》《素问》《灵枢》《难经》
剖书进行尸体解剖 ，并证实解剖所见与书中图示一致。据 《伤寒论》《金匮要略》。同时设有经络 、针灸、诊法、药物、医
此，他纠正了中国传来 的“五脏六腑”学说 中的错误 ，完成 案和疑问等六门课程。“跻寿馆”不仅医学学术专业化程度
段 的特点及其意 义，积 累历 史经验 。 日本 医学教 育的发展 ，是一 个经 由学 习外 国先进 模式从 而逐 步发展 为 内化 改革 的过程 。
在这一过程 中，如何 通过 学习外来先进模式 ，创建从无到有 的 医学教 育模 式 ，进 而逐 步将 这种 医学教 育模 式转化 为适 合 自己
本 国国情、有利 于民族发展 的模式 ，非常具有借鉴价值 ，为我 国现代 医学的发展提供 了有效 的经验 和启 示。
本医学教育的现代化，也基本经历上述几个阶段。当然作为 《五十年医事经验》译成的《扶氏经验遗训》，共三十卷，这是
专业教育，也有其 自身特殊性。 日本医学教育的发展 ，大致 西医内科学之集大成，为西洋医学在 日本得以建立，发挥 了
经历下述几个阶段。
很大作用。兰学的勃兴是以《解体新书》的出版为契机的，初
一 、 现 代 医 学 教 育 的 准 备 （１８６８年 明治 维 新 之 前 的“兰 医 ”的兴 盛 ）
期的“兰学”者几乎都从事有关医学的工作，可 以说 当时的 “兰学”就是西洋医学的别称。“兰学”“兰医”发展到明治初 期 ，为政府全面移植德国医学体制奠定了基础 Ｊ。
日本现代医学教育的准备 ，在三个方面有其标志性成
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日本近代外语教育政策的演变_陈林俊
日本近代外语教育政策的演变●陈林俊摘要在古代，日本通过学习汉语接触到了当时先进的中国文化和制度。
16世纪后，又转而通过葡萄牙语和荷兰语学习西方文明。
近代以降，英语教育在日本迅速推广，加速了文明开化与富国强兵的进程。
与此同时，汉语沦落为日本军国主义侵华的工具。
外语教育政策的演变，反映出了强烈的实用主义倾向，也折射出日本对外来文明的吸收过程。
关键词外语政策演变实用主义作者陈林俊，南京信息工程大学语言文化学院讲师，上海外国语大学文学博士（南京210044）明治维新前后，日本处于历史的剧变期。
短短数十年间，日本从一个奉行闭关锁国的封建国家，一跃而蜕变为近代化的资本主义国家，且很快跻身于世界强国之列，最终走上了向外扩张之路。
这一时期，日本的自我定位和视野范围发生巨大的变化，从闭关锁国到“脱亚入欧”，进而征韩侵华，企图建立“大东亚共荣圈”。
这一过程的变迁，在日本关于外语的各项政策上也有非常明显的反映。
一、从唐韵盛行到西风初渐：近代以前日本的外语输入在进入近代以前，日本社会已经融入了汉语、葡萄牙语、荷兰语等一些外国语言。
这些外语的传入，对日本产生了不同程度的影响。
日本原无文字，后来汉字经由朝鲜半岛传入日本，对整个日本历史产生深远的影响。
日本人最初学习汉语主要是为了学习中国先进的知识、文化和制度。
日本最早的改革法令《宪法十七条》以及史书如《古事记》、《日本书纪》等皆由汉语写成，而与中国往来的国书也由汉语写成。
在日本古代，有相当数量的留学僧和留学生被派往中国学习，他们的汉语往往极为娴熟，如阿倍仲麻吕甚至能在唐朝长期为官。
日本真正意义上的汉语教育是在17世纪才产生的。
1639年，日本锁国体制正式形成后，贸易对象被限定为中国和荷兰。
为了满足和中国进行贸易的需要，德川幕府在长崎设置唐通事，主要由中国移民世袭担任，负责汉语的翻译和教学工作。
他们活跃在幕府的对外贸易中，为江户时期的外交和贸易做出巨大的贡献。
①此外，清初福建黄檗宗僧人隐元隆琦率众多弟子抵达日本，在第四代将军德川家纲的大力支持下，在京都建立万福寺。
近代中日词汇交流的两个重要阶段及特征--以汉语新词的产生为中心
一、引言中日两国文字的交流源远流长，中国的汉字词早在1000多年前就传到了日本。
但在近代以前，中国一直处于输出者的地位，词汇的交流主要是从中国传入日本。
从18世纪末开始，随着日本在经济、军事上的日益崛起和西方文明的大量涌入，中日之间的词汇交流变得更为复杂。
一方面，以杉田玄白为代表的兰学家在翻译西方书籍的同时，创制了大量汉语新词，其中很多已经完全融入了现代汉语，成为汉语外来词的重要源泉；另一方面，来华的西方传教士翻译编纂的汉译西书中也出现了大量的汉语新词，这些新词通过各种渠道传入日本，对其近代词汇的形成起到了巨大的推动作用。
按照“汉语新词”的产生方式，可以将近代中日词汇交流的历史划分为两个阶段，第一阶段为18世纪末到19世纪末日本“兰学”的盛行时期，第二阶段为19世纪末到20世纪初来华传教士汉译西书的传播时期。
二、日本“兰学”的盛行与汉语新词的产生1603年德川家康于江户建立幕府，号令全国以后，采取了严格的锁国政策，对外贸易仅限于中国与荷兰。
直到1720年，第八代将军德川吉宗缓解了图书进口的禁令，海外新知识的传入才有了一定的进展。
1774年出版的解剖书籍《解体新书》就是在这种背景下诞生的，它也是日本第一部真正意义上的译著，它的公开刊行是日本学术史上一个划时代的大事件，其意义不仅在于使日本了解了构成西方医学主要基础的解剖学知识，更在于日本人第一次有意识地实践了“翻译”这种知识的交流方法。
此后，日本学界冲破了“中国”和“汉字文化”的枷锁，得以从汉字圈以外的地区，汉字以外的媒体直接汲取新的知识。
《解体新书》确立了兰学在日本的地位，随后，医学、天文学、地理学、化学等领域有多部著作问世。
例如：《兰学阶梯》（1788），《西说内科撰要》（1792）、《历象新书》（1798）、《重订解体新书》（1798）、《气海观澜》（1825）、《植学起源》（1835）、《七新药》（1862）等。
兰学翻译从1774年到1864年明治维新为止，先后进行了80余年。
兰学对日本近代化的影响
兰学对日本近代化的影响作为第一次西风东渐南蛮学在日本影响很大，并为第二次西风东渐的主要内容——兰学打下了良好的基础。
至幕末开国之后，关于西方学问统称为洋学或幕末洋学。
在兰学和初期洋学的影响之下，至明治维新时期，日本进行了近代化的改革，开始迈入近代化的进程。
一、兰学概述兰学是指江户时代中期到幕末开国前，日本引入的有关西方的学问。
它包括医学、天文学、地理学、物理学、化学和兵器学等方面的。
从广泛的意义上来讲，兰学是日本近世移植、研究西方学术的第二阶段，它上承南蛮学，下衔幕末洋学，有着至关重要的地位。
1774年，由杉田玄白、前野良泽等人译述的《解体新书》日稿的完成，标志着兰学的产生，此后，兰学“如滴油入水，布满全池。
”{1}那么，在接下来的内容中，笔者将就兰学产生的背景及内容详细的阐述兰学对日本近代化的影响。
二、兰学产生的背景（一）兰学产生的国际背景我们通常将英国资产阶级革命作为世界近代史的开端，并以此为分水岭，世界的东西方差距开始逐渐拉大，此外，在社会思想方面，在14世纪中叶到17世纪初，欧洲发生了文艺复兴，文艺复兴虽然以复兴古希腊和罗马文化为基本表现形式，但实质上却是猛烈抨击中世纪的封建文化，创造了符合新兴资产阶级需要的新文化。
随后的宗教改革，由改革家所提出的理性主义思想，为资本主义的发展提供了更加坚实的理论后盾。
此外，15世纪末以后，欧洲还开始了对“新世界”的发现和开拓——地理大发现。
一系列的探险性航海活动打开了欧洲人的视野，我们可以大体认为，在1543年，日本与西洋人（葡萄牙人）的最初邂逅就是地理大发现的产物。
在生产力方面，在18世纪六十年代，以英国为首，欧洲率先开始并完成的第一次工业革命，同时，生产力的发展又推动了欧洲在政治、思想、军事等方面进一步向近代化的迈进。
在自然科学领域，日心说、地动说、牛顿三大定律学说获得了极大地发展。
至此，欧洲在各方面确实走在了世界的前列，而与之相对应的以中日为代表的东方国家则成了被掠夺、殖民的对象。
日本史话之三：江户,明治大正昭和,波澜壮阔的日本明治维新
日本史话之三：江户，明治大正昭和，波澜壮阔的日本明治维新2011-10-09东京，日本国会大厦。
公元7世纪日本设计实施独特的影子政治体制：天皇不问人间事务，贵族武士集团摄政或掌权。
1199年，镰仓幕府开始“合议制”：贵族和武士联合议政。
1889年日本颁布宪法，1890年日本议会成立。
世界文化遗产，兵库县姫路市，姬路城，日本三名城之一。
初建于1346年（中国元代元顺帝时期）。
德川幕府对姬路城进行了扩建。
当年丰臣秀吉有三个居所城堡：伏见城，大阪城，姬路城。
下面的历史介绍主要来自日本原文：本博文是日本观点的直接翻译。
在日本史话之一，介绍了弥生，古坟，飞鸟，奈良，平安时代。
在日本史话之二，介绍了镰仓，室町，南北朝，战国，安土桃山时代。
在这篇史话之三，介绍江户时代，明治维新等日本近代和现代历史，特别提请注意：第一，本博文列举了很多日本当时的数据佐证：泛泛而谈，缺乏数据，绝对不是科学的态度。
第二，本博文列举了很多日本当时的人物，特别简介了一些人的故事：没有人物，不是历史。
江户時代270年的绝对和平江户，在17-18世纪是“世界最大的城市”，人口超过100万。
江户时代之前，从室町时代（北宋南宋）以后日本全面超越明清的政治经济文化艺术。
江户时代是奇迹：270年的绝对和平，但政体和科技落后于欧美。
江户时代结束，明治维新开始：并非突然改革，而是几百年长期积累的结果，“英国美国法国德国日本都是在19世纪完成了工业革命”“日本是最后一个，也是最快的一个”：明治维新，打开国门。
德川家康建立幕府战国“三英杰”织田信长，丰臣秀吉，德川家康都出身爱知县：自由相识，互相结亲，互相继承。
1598年：丰臣秀吉去世，德川家康等五大老采取“合议制”继承，德川家康为首。
1600年：关原之战（関ヶ原の戦い），德川家康战败其他大老，取得日本的绝对霸权。
1603年，德川家康成为征夷大将军，在江户建立德川幕府：丰臣去世5年后，绝对和平开始。
关原之战仅仅是“短暂骚乱”：1600年德川联军=东军8.5万人，对阵其他大老的联军=西军8万人。
福建省福州市福清第一中学2017-2018学年高二下学期期中考历史试卷-普通用卷
福建省福州市福清第一中学2017-2018学年高二下学期期中考历史试卷一、单选题（本大题共30小题，共60.0分）1.北魏孝文帝改革的根本目的是（）A. 恢复北方农业生产B. 加速北方各族封建化的进程C. 接受汉族先进文化D. 巩固北魏对中原地区的统治2.明治维新的措施中，最能体现新兴地主要求的是()A. 废除封建身分制度，取消武士特权B. 改革土地制度，承认土地私有C. 引进西方先进技术，发展近代工业D. 推行“文明开化”政策3.下列集中反映了俄国农奴制危机的主要事件是：A. 农奴起义风起云涌B. 工业发展步履艰难C. 克里米亚战争失败D. 十二月党人起义4.加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中写道：“梭伦寻求善世的真理。
他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。
个人对自己的行为负责。
于是，权威的根基就被摧毁了。
”下列能印证“权威的根基就被摧毁了”的史实是A. 所有公民都有机会参与管理国家事务B. 以财产取代出身作为权利分配的标准C. 以“陶片放逐法”对付别有企图的野心家D. 废除一切债务和债务奴隶制5.公元前340年，秦国都城咸阳某客舍的老板收留了一位没有官府凭证的旅客住宿，结果两人都被以“奸人”罪论处。
实施这种惩罚的主要依据是（）。
A. 什伍制B. 连坐制C. 分异令D. 塞私门之请6.梭伦说：“我给予了一般人民以足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力又有财富的人们，我也设法不使他们受到损害。
”下列改革措施最能体现他的这一观点的是（）A. 废除债奴制，各部落在五百人议事会里轮流执政B. 各等级公民均可参加公民大会，财产越多者权利越大C. 每部落各选一名将军组成十将军委员会，实行“陶片放逐法”D. 建立公民陪审法庭，向参加政治活动的公民发放工资7.战国至秦汉，实行新的军功爵制。
不仅爵级繁细，而且爵位下移，爵秩不再是某一阶级的专利品,而成了社会各阶层都有权攀登的进身之梯.这说明秦汉新爵制A. 助长了自耕农阶层的分化B. 有利于官僚政治秩序的巩固C. 加强了小农经济的稳定性D. 加快了社会阶层的双向流动8.（变式）“前世不同教，何古之法?帝王不相复，何礼之循?，治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。
日本文学概说
日本文学概说日本文学史奈良时期(8世纪)最早的文学典籍是《古事记》、《日本书纪》及《风土记》。
前两部著作追记了日本国史，后一部则记载了日本各地自然状况、风土人情。
两者均收录了丰富的神话传说和生动的古歌谣。
稍后出现的汉诗集《怀风藻》标志着文人诗歌创作的肇始，而和歌集《万叶集》的编撰成功则代表着日本诗歌发展的第一个高峰。
平安时期(8～12世纪)受中国唐代文化影响，大量汉诗文集相继问世，汉文学热持续一个世纪之久。
敕撰诗集《古今和歌集》恢复了日本民族诗歌的地位。
与此同时，散文创作硕果累累：《竹取物语》、《伊势物语》开辟了传奇物语和歌物语两条道路，《宇津保物语》开长篇物语的先河，这就为物语文学的集大成之作《源氏物语》的诞生奠定了基础。
长篇写实小说《源氏物语》出自女作家紫式部之手。
作者以沉郁、凄婉的笔调抒写了源氏苦乐掺半的一生及宫廷妇女不幸的命运，表达了作者人生无常的佛学观和以哀为极至的美学观。
除紫式部外，许多女作家的作品都于此时脱颖而出，如《蜻蛉日记》、《和泉式部日记》、《更级日记》等。
这些日记成为日本后世文学中私小说的滥觞。
女性散文中较为引人注目的是清少纳言的随笔《枕草子》，作者观察之敏锐细腻，用笔之纤柔清丽，一直为后人所称道。
此期散文创作的最后收获是佛教说话集《今昔物语》和历史物语《大镜物语》。
这些物语一改王朝物语的纤弱文风，拓展了物语文学表现的范围。
镰仓室町时期(12～16世纪)随着武士阶级登上历史舞台，贵族和歌文学走向衰落。
1205年完成的《新古今和歌集》虽与《万叶集》、《古今和歌集》形成三足鼎立之势，但毕竟是强弩之末，取而代之的是连歌和俳谐的兴起。
二条良基、山崎宗鉴等人确立了连歌、俳谐的文学地位。
散文方面也出现了描写新兴武士生活的军记物语和抒发隐遁者之情的僧人随笔。
军记物语中臻于成熟的经典之作是记述平、源两大武士集团兴衰始末的《平家物语》。
小说刻画了平清盛等骁勇善战的武士英雄形象，再现了他们自信向上的精神风貌，客观上反映了贵族社会向武士社会转变的时代本质。
东亚文化视野下的日本语言文学_华东师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
东亚文化视野下的日本语言文学_华东师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.清朝时有一些日本人因海难漂流至我国，当时官府的一般政策是。
参考答案:先送至乍浦后再遣送回国2.所谓“信牌”，是指一种。
参考答案:贸易许可证3.日本举国体制大规模学习和模仿大陆文化的八—九世纪被称作什么时代？参考答案:汉风讴歌时代_国风暗黑时代_唐风讴歌时代4.日本最著名的古典作品、世界上最早的长篇小说是？参考答案:《源氏物语》5.作品多有借鉴“竹林七贤”的《万叶集》歌人是？参考答案:大伴旅人6.找出下面语汇中来自日本的“新名词”参考答案:科学_社会_哲学7.中国正史中针对日本的记载，主要在中可以找到参考答案:倭国传_日本传_倭人传8.中国古人认为没有必要理解外语。
参考答案:错误9.“卑弥呼”是中国文献中提到的倭国女王的名字。
参考答案:正确10.1876年英国人傅兰雅在上海创办的（）是中国近代第一份科学普及期刊。
参考答案:格致汇编11.记录了不少日语语汇的《苑翰》是一部唐代类书。
参考答案:正确12.以下属于《万叶集》女性作者的是？参考答案:额田王_磐姫皇后_笠郎女_大伴坂上郎女13.以下作品出于女性之手的是？参考答案:《和泉式部日记》_《紫式部日记》_《蜻蛉日记》14.下列关于《源氏物语》的表述中正确的是？参考答案:其最高的艺术成就是开创了日本乃至世界史上最初的古典现实主义长篇小说的先河_作者是宫廷女官_全书54卷，可分为三部分15.美国传教士（）翻译出版的《万国公法》是中国历史上翻译引进的第一部西方法学著作。
参考答案:丁韪良16.在日本，有意识地大规模创制汉字新词开始于幕末明治初期。
参考答案:错误17.明代的日本研究专著中，记录日本寄语最多的一部是（）。
参考答案:日本一鉴18.吉备真备从唐朝带回的书籍实物，下列中错误的是？参考答案:论语19.《奥州小道》“月日者百代之过客，来往之年亦旅人也”取自谁的诗句？参考答案:李白20.明朝时出现了最早的日本文学翻译，翻译的作品类型是（）。
兰学_洋学_日本人实理实用精神的启蒙.
所以，那个时代的通
译们只限于用片假名来书写荷兰语，用口头传授、记忆、表
达来完成翻译的工作。后来促使当时的幕府改变初衷，让西
洋的学问有了进入日本的可能的原因，兰学的创始人之一的
杉田玄白在《兰学事始》中如此写道：
到了八代将军德川吉宗公时期，长崎的荷兰语翻译西善
三郎、吉熊幸左卫门等人受命负责处理一切翻译事务，往往
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广东外语外贸大学学报
JOURNAL OF GUANGDONG UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES
2004年10月
Oct.2004
第15 卷第4ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ期
VOL.15 NO.4
从日本《学研国語大辞典》、《日本語大辞典》对兰学和
洋学所下的定义来看，兰学和洋学似乎同属一种学问，即都
元丈则着手翻译出版本草学著作，两人的努力奠定了兰学·
洋学发展的基磐。
2. 荷兰医书——兰学·洋学发展的基磐
以此为契机，前野良泽、杉田玄白等人由侥幸得到的
荷兰解剖医书所引起的极大好奇，进而前往观摩人体解剖
现场，他们所见到的解剖中展示的人体各个部件竟与荷兰
医书中的插图完全吻合。在亲临实际观摩过后，方才知道
派外科”即最初的“西洋学术”，原本并非通过阅读西方横排
书写的医书习得的，其中荷兰商馆的医师扮演了重要的角色，
本地人通过观摩、学习荷兰医师做手术的过程，听医师的处
方来进行记录、模仿“。对西方学术的传入起到主流作用当然
还有荷兰商馆的馆长、书记，以及日方的荷兰语通事（即翻
译）。”
③
德川统治初期，由于各种原因，西洋的一切都受到严厉
狂父 超详细解析
关于主角阿雅阿雅从小是个“腹黑鬼畜”的孩子，从二周目游戏里第一封信里，阿雅的母亲说，阿雅看到老鼠十分兴奋，十分充满好奇心，再看阿雅房间里的老鼠尸体与小鸟尸体，以及阿雅从小就爱玩电锯，都说明了这一点。
我们可以再看一些游戏里其他的细节，首先，阿雅看到尸体总是第一时间害怕，在之后依旧恢复成淡定的表情，这一点仔细想一想就让人感觉到奇怪，毕竟主角只有11岁（从魔女之家开始，我就感觉所有恐怖游戏里淡定系的主角背景肯定有问题）。
游戏内的一些谜题，例如主角用手术刀去解剖小狗的尸体，主角都显得游刃有余的样子。
还有，游戏里主角选用的道具有“锤子”“手术刀”“电锯”都是一些充满暴力的道具，一个小孩子对这些道具能够熟知用法，本身也很奇怪，再加上主角遇到这些道具，优先选择捡起来恐怕也是“习惯动作”导致。
即使如此，阿雅依旧是天真的，就如资料中写着，“阿雅虽然只有11 岁，但实际上比11岁还要天真一些。
”，至少她始终爱着自己的父母。
————或许，和阿雅以及父亲有着同样思维的人来讲，阿雅的所有行为都可以称得上天真？即使对动物尸体好奇也是天真的一部分？关于父亲父亲拥有着强烈的“恋尸癖”，并且一心执着于对尸体的研究。
这一点大家很久之前就明白了。
一周目时候，对于父亲最大的疑惑就在于，他对于母亲、阿雅和玛丽亚之间到底是什么样的感情。
关于母亲和阿雅，我们放到之后再说。
而关于玛丽亚来讲，父亲对她的感情，可以说是一半的利用和一半的爱在里面。
但是为什么父亲爱玛丽亚，还要在结局之前时候用电锯砍向玛丽亚？那主要原因还是在于父亲是一个拥有恋尸癖的人，对于他来讲，他所喜欢的人假若活着利用不上的话，那么让那个人死掉就可以了，死掉的人自己也可以去爱，甚至比之前更加要爱。
父亲连自己女儿都想要做成人偶，自己的助手假若失去利用价值的话，做成人偶又能算得了什么？关于母亲普遍人在一周目时候都认为母亲是最正常的人，对阿雅保持着最正常的母爱，一心想从父亲手中救助女儿。
16—18世纪的生物学史
• 1553年，塞尔维特在《论基督教的复兴》一书中记述了血液小循环 生理学 (肺循环)。 • 1615年，哈维首次发表关于血液循环的见解。 • 1 628年，哈维《论心脏和血液的运动》(又译《心血运动论》)中 • 确立了血液循环理论，为生理学奠定科学的基础。 • I 660—1678年波义耳研究呼吸生理、燃烧和呼吸对空气的影响。 • 1 661年，马尔比基在《论肺》中记述了蛙肺的毛细血管；证实丁哈 维的血液循环理论。 1680年，博雷利在“论动物的运动》中对人体运动作了机械论的说 明。 1748年，拉美特利《人是机器》一书出版
。
生理学
• 1 752年，哈勒《论人体的感觉和被刺激部位》一书出版· • 1757—1766年，哈勒名著《生理学基础》(共8卷)出版，此书为近代生 理学作出重大贡献· • 1771年，普利斯特利证明植物呼出氧气，成为光合研究的开端。
• 1 779年，英根豪茨在《关于值物的实验》中提出光合成概念。
• 1 780年，伽伐尼提出动物电学说。 • 1782年，辛尼比涅确定植物吸入二氧化碳，呼出氧气· • 1783年，斯巴兰让尼证明鸡的胃液具有消化作用。 • 1791年，伽伐尼第一次发现神经的电传导现象，并记录了《肌肉运动 电的笔记》中·
• 拉马克从事蠕虫和昆虫的研究达24年之久。他完全改 建了林耐所制订的动物分类系统。例如，他首次把动 物界区分为脊椎动物和无脊椎动物两大类。在无脊椎 动物方面，按林耐的分类，仅有昆虫和蠕虫两个大纲， 而拉马克则提出10个纲，即软体动物纲、蔓足纲、环 虫纲、甲壳纲、蜘蛛纲、昆虫纲、蠕虫纲、放射虫纲、 水螅纲和滴虫纲。这一分类方法，不仅克服了林耐在 分类上的弱点，也为现代无脊椎动物学的研究奠定了 基础。因此，拉马克实际上也是无脊椎动物学的刨始 人。此外，他对古生物学也颇有研究，他创立无脊椎 动物的古生物学。关于“生物学”的名称，也是由拉 马克首次提出的。
兰学事始
或問 WAKUMON123No.23,（2013）pp.123-150 ［翻訳］编辑子附记：《兰学事始》是《解体新书》（1774）译者之一的杉田玄白晚年的回忆录。
这本小册子记录了日本江户时期接受西方新知识的所谓“兰学”的兴起历史，为我们了解兰学发生的背景、涉及其间的重要人物、译籍等情况提供了极其珍贵的史料。
原文为日本江户时代的古文体。
今日本文科省国家奖学金博士课程预备生徐克伟君不畏艰难将其译成汉语，以飨国内学界同好者，精神可嘉！译文中尚多有可斟酌之处，希冀专家学者不吝指正。
兰学事始1徐 克伟訳凡例1.译文依据内山孝一《和兰事始》（本文）与1869年刻本天真楼藏版《兰学事始》，并参考绪方富雄、芳贺彻两种现代日语译本译出。
2.译文各章节的标题为译者所加，综合行文大意与现代日语译本章目拟定，原文无。
3.原文各章基本未分段，结合文意与现代日语译本，译文做了一定调整。
4.为尽可能反映原文特色，译文保留“和兰”、“阿兰陀”“内景图”等专有名词。
5.【】部分，为原文各章中的补充内容。
6.结合行文内容，酌情作注，依据标明于后。
资料较多，不便一一标明的，详见于后之”参考文献“。
1现有抄本数种，分别题作“和兰事始”或“兰东事始”，无“兰学事始”之名。
福泽本（庆应义塾大学藏）原题作“和兰事始”，后改为“兰学事始”。
1815成书的《兰译梯航》（大槻玄泽作，《兰学事始》成书后的第二年）一书，既已以“兰学事始”称之。
“兰东事始”一名的由来可参阅译文中的序四（大槻玄泽作）；金泽本（金泽市立图书馆藏）亦称“原名兰学事始，磐水先生去‘学’字，加‘东’字，曰：‘兰东事始’之言兰学东渐事始也。
”今从众，取世人熟知的“兰学事始”。
详阅内山孝一（1978）「『蘭学事始』という題名について」『和蘭事始：「蘭学事始」古写本の校訂と研究』東京：中央公論社，第47～57页；杉本つとむ（1985）「＜蘭学事始＞という書名について」124或問 第23号 （2013）明治二年已巳（1869）新刻天真楼2藏版序一杉田玄白（1733-1817）传略曾祖名翼，字子凤，世称玄白，一有“九幸”之号。
清末民初日文中译与转贩西学问题研究(一)
清末民初日文中译与转贩西学问题研究(一)翻译作为文化植入方式之一，在近代西学东渐史上具有重要意义。
整个近代西学东渐的历程以甲午中日战争为分界线，可以划分为两个具有不同特点的阶段：甲午中日战争前，西学传播以西书中译为主；甲午中日战争以后，越来越多的中国知识分子比较注重日文中译，并逐渐形成西学传播以日文中译为主的局面。
本文拟就清末民初西学传播与日文中译的有关问题作一论述。
一、日文中译是西学传播的一种捷径在甲午中日战争以前利用西书中译传播西学，没有使清政府走上“中兴”之路。
对前期西学传播的有关问题进行反思和检讨，以利于更好地使西学传播为我所用，成为甲午战后知识界关注的一个新问题。
这时，以康有为和梁启超为代表的新兴的资产阶级知识分子认识到，在甲午战后国家生死存亡的紧要关头，要救亡图存、使国家强大，就必须选择符合新兴资产阶级斗争需要的新式西学加以汲取。
于是，知识界以甲午战争前西学传播的失败为教训，借鉴近代日本成功汲取西学而强大的经验，确定了未来西学传播要学习和借鉴东邻日本传播西学的经验和成果、从日本转贩西学的新的模式。
日本从学习“兰学”开始，对西学进行了学习和模仿。
早期在日本传播的近代西学被称为“兰学”。
1720年，日本德川幕府时代第八代将军德川吉宗下令“弛禁”。
此前，荷兰是和日本惟一有贸易关系的国家，西方文明的信息是由荷兰人传播而来的，所以把西洋学问一般称之为“兰学”。
1774年，荷兰语版人体解剖学著作《解体新书》被译成日文，标志着“兰学”在日本的形成。
随着时代的发展，兰学家们对西学的认识和传播也表现出一定的局限性。
明治时代，以横井小楠、桥本佐内为代表的洋学家们，在思想上主张“以夷之术防夷”、“东洋道德西洋艺”，在传播西学方面注重翻译技艺方面的西书。
至19世纪20-30年代，以家西周、福泽谕吉、加藤弘之为代表的日本近代启蒙思想家主张自由平等的政治思想原则。
在此思想原则的影响下，近代西学的传播开始注重适应日本国情和时务的时政方面西书，成功地把西方资本主义的政治制度、近代自然科学、社会科学，甚至连西方的生活文化，都成功地服务于自己的近代化建设需要。
日本后期的江户幕府
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4、组织行会，控制米价，整理货币 5、放宽汉译洋书进口，向平民宣扬儒学 6、相对济令、流地禁止令等临时措施 7、奖励实学，亲自学习天文、法学 确立城镇消防制度 幕府财政好转，被称为“中兴之祖” 未解决农村问题，町人亦不满 出现地主（豪农），农民流入城市 佃农斗争（村方骚动） 1732年大灾荒，“享保饥馑” 农民起义(一揆）、市民暴动（捣毁）
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五、天保改革 灾荒、大盐之乱、财政困难、鸦片战争 1841年，水野邦忠任首席老中，改革： 精简人员，提倡节俭，严禁风俗、出版 解散行会，自由流通，但物价未降 禁止农村人口流动，再次颁布返乡令 上交江户、大阪附近领地，因反对未成功 结果：幕藩体制与商品经济矛盾 农村人口减少，工场手工业发展 萨摩、长州、佐贺、土佐等西南诸藩改革 藩营专卖、藩营工场，近代民用及军事工业 同时进行藩政改革，雄藩崛起
日本后期的 江户幕府
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后期江户幕府 一、享保改革 货币经济发展，出现富裕的商人阶层 向贫困的武士、大名借贷，农民分化 1716年家康嫡系断，纪伊藩吉宗任八代将军 重用谱代大名，用“足高制”提拔有才者 强化勘定奉行所职能，重建幕府财政 1、调查全国土地人口，颁布节俭令 2、1722年实施“上米制”，各大名收入1% 大名在江户时间缩短半年，1731年废除 3、以“定免法”代替“检见法”，收入增加 鼓励种植经济作物
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六、思想文化 1、国学 18世纪后半，民间学者批判儒学 加强《古事记》《日本书纪》古典研究 寻求日本固有文化及古来精神 四大学者： 荷田春满、贺茂真渊、本居宣长、 平田篤胤 本居门徒五百 “国学乃皇朝之学问” 排斥外来思想，回归古代精神 尊攘运动、排外主义、国粹主义精神之渊源
近代中日学术用语交流史序说——以方以智《物理小识》为中心
近代中日学术用语交流史序说a 译者注：参见张西平、任大援：《论明清之际“西学汉籍”的文化意义：写在〈梵蒂冈图书馆藏明清中西文化交流史文献丛刊〉出版之际》，《中华读书报》2015年5月6日17版。
网络链接/zhdsb/html/2015-05/06/nw.D110000zhdsb_20150506_1-17.htm ，访问日期：2018年4月11日。
——以方以智《物理小识》为中心□ ［日］杉本孜 著徐克伟 译译者按：原文参见：杉本つとむ：「近代日·中言語交渉史序説：方以智『物理小識』を中心に」，『国文学 解釈と鑑賞』第56巻第1号（特集=日本語研究とその周辺），1991年，第186—204頁；杉本つとむ：「第II 部第三章 近代日·中学術用語交渉史序説」，『近代日本語の成立と発展：杉本つとむ著作選集2』，東京：八坂書房，1998年，第357—382頁。
作者杉本孜（1927— ），日本语言史研究者、早稻田大学名誉教授。
他勤于治学，依托丰富的史料开展实证研究，有《杉本つとむ著作选集》（10卷）等专著近百种（含共同编著、史料校注）。
1989年，杉本孜造访北京日本学研究中心，本文或可视作此次访学所催生出的学术成果。
原文最初作为“特别寄稿”载于学术期刊，后经修订收入其作品选集中。
这篇题为“序说”的学术随笔，提出并探讨了明清之际的中国典籍——特别是“西学汉籍”等资源——在日本江户时代西学译介中的存在、利用及影响问题。
a今幸获作者杉本孜与出版社许可，以1998年版为底本，同时参照1991年版进行翻译。
为便于读解，除综合两个版本的章节构成外，译者还对个别较长的段落进行切分，并略加注释。
注释主要见于脚注部分，而人物生卒、作品年代等较为简略的补充信息随文标注在括号内。
翻译之时，承蒙北京外国语大学张西平教授、庆应义塾大学木村义之教授、中山大学（珠海）特聘副研究员邢鑫博士、京都大学博士生刘高力学友以及一位不愿具名的京都学者提携、帮助并赐教，在此谨向以上诸位师友、作者杉本孜及出版社八坂书房致以最诚挚的谢意。
语文初二下苏版第1课(藤野先生)教案
语文初二下苏版第1课(藤野先生)教案教学目标1.有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中要紧事例。
2.理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。
3.讨论什么是真正的爱国主义，联系现实，关怀时事。
4.品析文中含义深刻的语句理解反语的运用。
教学重点1.理思路、找线索，析事例。
2.、理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。
教学难点1.对文中含义深刻的语句的理解及反语的运用。
2.对真正“爱国性”的理解。
3.思考中日关系中当前面临的问题。
第一课时要紧内容1.有感情地朗读课文理清文章思路、结构、线索。
2.找出“我”和藤野先生交往时的要紧事例，并对这些事例进行分析，理解其中表达的藤野先生的品质和作者的爱国精神。
3.分析部分含义深刻的语句。
教学过程【一】导入鲁迅是大伙所熟悉的伟大的文学家，思想家。
你明白他最难忘、最使他感激的老师是谁吗？这节课我们就来学习他写的《藤野先生》这篇文章来解开那个疑问。
【二】依照预习，提示生字挟着芋梗汤诘责寒颤颤畸形绯红〔注：以上生字基本上课下注释中所没有的〕【三】学习读第一自然段提醒学生注意：什么原因称为“清国留学生”？写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征。
什么原因这么说？请大伙讨论。
〔中国人原来是不留辫子的，满清入关后，“留头不留发，留发不留头”，这之后中国人的脑后才拖上了一根辫子，因此说辫子是民族压迫的象征。
另外留辫子也是表示对满清王朝的忠心，因此宣扬民主反对封建专制的革命者如孙中山及后来的毛泽东等人基本上先剪掉自己的辫子以示和专制政权的决裂〕但是这些清国留学生对辫子的态度如何呢？〔他们十分珍视这根辫子……〕那个地方作者用了一个词“标致”，“标致”的本意是什么？〔漂亮〕，鲁迅真的认为如此特别漂亮吗？〔讨论〕那他实际的意思是什么？〔丑陋〕──通过那个地方的讨论使学生理解什么是“反语”：〔确实是说反话，字面的意思和实际要表达的意思正好相反〕事实上，反语在我们的日常生活中经常被使用，你能举出一些例子吗？……〔同学们特别可能会举出一些特别有味的例子〕。
中国数学东传日本数学家故事
中国数学东传日本数学家故事中国和日本的交往，历史悠久。
最早《史记秦始皇本纪》提到在公元前2____年，齐地有一个叫徐福（也作徐市）的方士和名医，在秦始皇东游瑯琊时（今山东藏马）“上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。
请得齐戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。
”可是一去数年，公元前2____年，徐福回报秦始皇说海中确有蓬莱仙药，可是被大鲛鱼所阻止，不能到达，要求秦王派善射的武士与他前往。
秦始皇为了要得长生不死药，不但不责怪，反而“又使徐福入海求神异物，……遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。
徐福得平原广泽，止，王，不来。
（《史记准南衡山列传》）徐福到达了据说现在的日本畿内平原，就在那里称王立国，再也不回来了。
现在在纪伊熊野的新宫有徐福墓的祠堂，每年八月当地有纪念徐福的活动。
《隋书倭国传》提到日本有一个“秦王国”或许就是徐福所建。
十世纪日本高僧宣辅在《义楚六贴》中也主张徐福率领童男童女到达日本，“……今人物一如长安，……至今子孙皆曰秦氏。
”在本世纪三十年，富士山下一农民掘得一枚“秦”字金印，这可以说是一个实物证据。
在公元195年秦功满王在日本归化中国时，赠送蚕种。
到了公元283年，中国缝衣女工到日本，带去了制作精美的中国宫廷服装。
到了公元3____年，吴国四名纺织女工随着使臣到日本，传去大陆的罗、绫、锦等复杂的纺织技术。
公元562年吴人知聪带内外典、医药类、明堂图等一六四卷及伎乐调度一具到日本，中国药书随之传入日本。
公元6____年日本开始采用中国历法，持续时间近一千一百年。
在这之前公元的554年，朝鲜专讲解《易经》的所谓易博士王良道、王保孙，把中国历法传入日本，当时是何承天的《元嘉历》。
下面列了中国历法在日本行使的表：直到1792年日本人山路德风奉天皇之命按《崇祯历书》试编日本历。
从隋代，日本就有派人来中国。
在公元6____年，日本派了小野妹子为使者率团至隋，提出与中国开展各方面交往的愿望。
高一尖子生历史科限时对抗赛
高一尖子生历史科限时对抗赛（5）一、选择题（每小题2分，总分60分）1.明朝王世懋在《闽部疏》中说：“闽西诸郡人，皆食山为足。
为举子业，不求甚工。
漳泉海隅，其人以业主为不赀，以航海为恒产。
”福建内地与沿海的社会价值观差异的决定因素在于A．山与海不同的地理条件 B．农与商不同的经济模式C．儒与佛不同的文化背景D．汉与越不同的历史传统2.下图是北宋商税额简图（单位：万贯），对该图分析正确的是北宋A．商品经济较唐代更繁荣B．着手实施重商主义政策C．政府商业税收不断增加D．农业和手工业逐渐衰退3.《管子·乘马》记载，春秋时期“是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为而不倦，民不惮劳苦”。
这一现象产生的主要原因是A．开始使用金属工具 B．井田制已彻底瓦解C．赋税制度重大改革 D．重农抑商政策推动4.据河南省商丘市《夏邑县志》载：明朝时夏邑县有“户二千七百二十二，口二万二千四百九十二，男一万五千五百九十一，妇六千九百零一”。
材料本质上反映了A．重男轻女社会观念 B．小农经济中男女地位C．明朝时期地广人稀 D．男女比例的严重失调5.明嘉靖、万历年间，张居正提出“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。
……省征发以厚农而资商，轻关市以厚商而利农”的主张。
这一主张A．反映了商品经济的发展 B．表明重农抑商政策开始瓦解C．反映了农商皆本的思想 D．表明他极为重视商业6.春秋战国时期，我国古代城市兴起。
据《管子》载：“（临淄）凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市。
”材料表明。
临淄城市建设的主要特点是A．按人与自然亲近的理念设立居住区 B．严格区分官营和私营手工业作坊区C．按居住地接近工作地设立居住区 D．严格区分贵族与平民的居住区7.关于英文称呼中国为“CHINA”的来历，比较流行的说法是源于瓷器，因为在英语中瓷器是“CHINA”，也有人则把“CHINA”与丝绸挂钩。
这主要反映了A．古代丝织业和制瓷业很发达 B．民营手工业超过官营手工业C．制瓷和丝织属于家庭手工业 D．英国人大量贩卖瓷器和丝绸8.白寿彝在《中国通史》中指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。