第20课_虽有嘉肴公开课2
内蒙古鄂尔多斯康巴什新区第一中学七年级语文上册《20 虽有嘉肴》课件 (新版)新人教版
知文拓义
• 本文阐述了“教学相长”的教育 教学原则，除此之外，你还知道 在《学记》中有哪些原则吗？
1.启发诱导原则。《学记》中说：“君子 之教，喻也。”所谓“喻”，就是启发诱 导的意思。这样可调动学生的积极性，激 发学生思维。 2.循序渐进原则。教学要有系统性，这是 由知识本身的特点决定的。《学记》中 “学不躐（liè,超越）等也”即是此道理。 3.相观而善原则。《学记》提倡“相观而 善”，认为学友间要相互学习，相互促进。
虽有嘉肴
知文识《礼》
• 课文标题下面写着《礼记》，可为何 课下注释又说节选自《学记》呢？
• 《学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它 是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。 《学记》系统而全面地阐明了教育的目的 及作用，教育和教学的制度、原则和方法， 教师的地位和作用，教育过程中的师生关 系以及同学之间关系。
• 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 • 是故学然后知不足，教然后知困。 • 《兑命》曰：“学学半。”其此之 谓乎？
• 即使有美味的佳肴，不去品尝，就不知道 它味道的甘美；即使有好的道理，不去学 习，就不知道它的好处。所以在学习之后 就会知道自己的不足，教别人以后就会知 道自己不能理解的地方。知道自己的不足， 这样之后就能更好地反省自己；知道自己 学习上的困难，这样之后就能自我勉励。 所以说：教学和学习互相促进。《兑命》 说：“教人是学习的一半。”大概说的就 是这个道理吧。
知文成诵 • 请同学们自由朗读课文，达到 熟读成诵的程度，注意语速和 节奏。
谢谢大家！
知文知韵
• 请同学们自由朗读课文，体会课 文节奏。
知文达意
• 下面请同学们结合课下注释，自说 自讲，疏通文意。并注意勾画重点 字词、总结文言常识。
第20课_虽有嘉肴公开课
一、字词归纳
兑，通“说”，指的是殷商 时的贤相傅说。
古义：即使。今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。今义：增长。
3、词类活用
A、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 B、不知其善也 形容词作名词，好，好处。
4、一词多义 学学半 学 学学半 其
向别人学习 表推测。大概，恐怕 它的 音xiào，教
《礼记·学记》
＠
《礼记》又名 《小戴礼记》儒 家经典著作，是 秦汉以前各种礼 仪论著的选集， 相传为西汉戴圣 编撰。与《周 礼》、《仪礼》 合称“三礼”。
《大戴礼记》， 亦名《大戴礼》 、《大戴记》。 前人据唐孔颖达 《礼记正义序》 所引郑玄《六艺 论》“戴德传《记 》八十五篇，则 《大戴礼》是也 ”之语，多谓其 书成于西汉末礼 学家戴德（世称 大戴）之手。
借助工具书及课下注释，解释下列词语
（1）虽有嘉肴． （2）弗食，不知其旨 也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其此之谓也
小结
1、通假字 《兑命》曰 2、古今异义
A、虽有至道 B、不能知其旨也 C、教然后知困 D、教学相长也 Nhomakorabea译文
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味 道的甘美;
虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的 好处。
是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后 才知道自己也有不懂得地方。
知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
《虽有嘉肴》公开课
《虽有嘉肴》公开课虽有嘉肴公开课一、教学内容二、教学目标1. 能够理解课文内容，把握作者的论证思路和观点。
2. 能够领会“教学相长”的道理，提高自己的学习积极性。
3. 能够运用课文中的论证方法，进行简单的论证写作。
三、教学难点与重点重点：理解课文内容，把握作者的论证思路和观点。
难点：运用课文中的论证方法，进行简单的论证写作。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、黑板、粉笔学具：课文教材、笔记本、文具五、教学过程1. 导入：以一道美食导入，引发学生对“嘉肴”的兴趣，进而引出本课课题。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文内容，标记生字词，了解作者的论证思路。
3. 课堂讲解：讲解课文内容，分析作者的论证方法，引导学生理解“教学相长”的道理。
4. 例题讲解：选取课文中的例句，进行讲解，让学生体会课文中的论证方法。
5. 随堂练习：让学生根据课文内容，运用论证方法，进行简单的论证写作。
7. 布置作业：让学生课后复习课文，完成课后练习。
六、板书设计七、作业设计1. 课后复习课文，理解课文内容。
2. 根据课文内容，运用论证方法，写一篇关于“友谊”的短文。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过引导学生自主学习，课堂讲解，例题讲解，随堂练习等环节，使学生理解了课文内容，掌握了作者的论证方法，体会了“教学相长”的道理。
但在教学过程中，对于学生的课堂参与度还需加强，以后的教学中，要更多地引导学生参与课堂讨论，提高他们的学习积极性。
同时，可以拓展延伸，让学生尝试运用课文中的论证方法，进行更深入的论证写作。
重点和难点解析一、教学内容的引入二、自主学习环节在自主学习环节，教师让学生自主阅读课文，理解课文内容，标记生字词，了解作者的论证思路。
这个环节的目的是培养学生的自主学习能力，提高他们对课文内容的理解。
教师应指导学生如何有效地进行自主学习，如指导他们如何快速找到关键信息，如何理解课文中的难点等。
三、课堂讲解环节在课堂讲解环节，教师讲解课文内容，分析作者的论证方法，引导学生理解“教学相长”的道理。
第20课_虽有嘉肴公开课
4、从学习的角度看，“教学相长”可 以给我们怎样的启示？
参考：
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也 无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机 会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把 自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果 他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果 他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或 缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
熟读背诵展示
1.多使用对偶句，读来朗朗上口， 节奏感强。 2、有较强的逻辑性,容易背诵。
文意疏通
自学提示（二）：先自主翻译，后小组互译，以圈点、勾 画、批注的形式，结合课下注释进行翻译，最后将组内不 能理解的字词句勾画出来。
翻译方法：
逐字译文 直译为主 意译为辅 增删换调
注意以下词语
即使
（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 好，美 （ 3）虽有至道，弗学，不知其善也 吃，品尝 （4 ）是故学然后知不足，教然后知困。 最好的道理 （5）知不足，然后能自反也； 不通，理解 所以，因此 反省 知困，然后能自强也 自我勉励 不了。 （6）故曰：教学相长也 促进。 说的就是这个道理吧？ （7）其 此之谓也 “其此之谓……也”是一
知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后才能自我反省。
知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。
所以“教”和“学”是互相促进的。
《兑命》曰：“学学半。 ”
《兑命》说：“教人是学习的一半。”
其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧。
课文翻译
即使有美味的菜，不去品尝，也不知道它的 味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知 道它的益处。 所以学习之后才会知道不足，教学之后才会知 道有自己理解不了的地方。知道不足，然后就能反 过来要求自己；知道有自己理解不了的地方，然 后就能自强不息。 所以说：教学与学习是互相促进的。《尚 书· 兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效 果。”大概说的就是这个道理吧。
公开课《虽有嘉肴》ppt课件
情感表达途径
直接抒情
通过直接抒发作者的喜怒哀乐等情感，引起读者 的共鸣。
间接抒情
借助对事物、景象的描绘，含蓄地表达作者的情 感。
情景交融
将情感融入景物描写中，使情感表达更加自然、 贴切。
风格特点总结
1 2
简洁明快
语言简练，表达清晰，不拖泥带水。
生动形象
运用多种修辞手法和描写技巧，使语言更加生动 形象。
02 教材分析
《虽有嘉肴》是人教版七年级上册语文课本中的 一篇文言文，文章短小精悍，逻辑严密，是教读 文言文的好材料。
03 学生需求
分析学生在文言文学习中的需求和难点，以及《 虽有嘉肴》对学生文言文学习的帮助。
课程目的和意义
01 知识与技能
通过本课程的学习，学生将掌握《虽有嘉肴》的 文言实词、虚词和句式，理解文章内容和思想。
相关历史事件或人物关系
历史事件
列举与作品相关的历史事件，如战争 、政变等，分析这些事件对作品创作 和传播的影响。
人物关系
介绍作品中涉及的重要人物及其相互 关系，探讨这些人物对作品情节和主 题的作用。
传统文化内涵体现
01
02
03
儒家思想
分析作品中蕴含的儒家思 想，如仁义礼智信等，探 讨这些思想对作品主题和 价值观的影响。
学生能够就《虽有嘉肴》 中的观点和思想进行简单 的阐述和讨论。
学生对传统文化有更深入 的了解和认识，增强对传 统文化的兴趣和爱好。
02
文本解读与赏析
《虽有嘉肴》原文呈现
01
原文内容
展示《虽有嘉肴》的完整原文，包括所有段落和 句子。
02
字体排版
采用适当的字体和排版方式，使原文更加清晰易 读。
人教部编版八年级语文下册22《虽有嘉肴》(第二课时)实用教案
人教部编版八年级语文下册22《虽有嘉肴》（第二课时）实用教案一. 教材分析《虽有嘉肴》是人教部编版八年级语文下册的一篇课文，主要讲述了即使有美味的肉食，也要有节制地享用，更要注重品德修养。
课文内容简练，寓意深刻，旨在引导学生正确对待物质享受，注重品德修养。
二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的独立阅读能力，对文言文的理解也有了初步的认识。
但学生在理解文言文方面仍存在一定难度，因此在教学过程中，需要重点帮助学生理解文言文词汇和句式，引导学生深入体会课文寓意。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够正确地朗读课文，理解课文大意，掌握重点文言文词汇和句式。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，培养学生独立思考和团队协作的能力。
3.情感态度与价值观：引导学生正确对待物质享受，注重品德修养，培养学生的道德观念。
四. 教学重难点1.教学重点：课文内容的理解，重点文言文词汇和句式的掌握。
2.教学难点：课文寓意深入理解，引导学生正确对待物质享受，注重品德修养。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置相关情境，引导学生身临其境地感受课文所传达的寓意。
2.互动式教学法：采用提问、讨论等方式，激发学生的思考，培养学生的团队协作能力。
3.启发式教学法：教师引导学生从不同角度审视问题，激发学生的创新思维。
六. 教学准备1.教师准备：课文讲解、相关资料、教学设备等。
2.学生准备：预习课文，查阅相关资料，做好学习准备。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过设置相关情境，如美食分享会，引导学生关注课文中所提到的美食。
然后提问：“你们觉得什么样的美食最美味？”引发学生思考，进而引入课文《虽有嘉肴》。
2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读，确保朗读的准确性。
接着，教师逐句讲解课文，解释重点文言文词汇和句式，帮助学生理解课文大意。
3.操练（10分钟）教师设计相关的练习题，让学生运用所学的文言文知识进行练习。
例如，让学生翻译课文中的重点句子，或者用文言文表达现代汉语句子。
《虽有嘉肴》公开课
译文：《兑命》里说：“教人是学习的一半。大概说的
就是这个道理吧。
Байду номын сангаас 三、品文
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
教学相长
三、品文
2. 作者既要阐述“教学相长”这个观点，什么开篇先
写“嘉肴”“至道”？这样写有什么好处？
从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出
下文对“教”与“学”关系的论述，有“嘉肴”、 “至道”作类比，“教”与“学”的关系就浅显易懂 了。这种推理方法叫做类比推理。
五、拓展延伸
从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启
示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
要求：各抒己见。
六、课堂小结
本节课我们通过学习，积累了本课的重点词语，也
疏通了文意。本文在论述时先以“嘉肴”“至道”类 比，引入对“教”和“学”的关系的推理，最后得出” 教学相长”这个结论。层次十分清晰严谨，句式整齐， 有韵律美。
一、读文
听范读，为课文划分朗读节奏。
虽有 / 佳肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，
弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/ 然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然 后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰： “学/学半。”其/此之谓乎？
美味的菜 不
二、译文
甘美 最好的道理
虽有嘉肴
《礼记》
执教人：黄冈博才学校 贺红艳
四书五经
“
四书五经”是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经 典的书籍。
“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；
“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春
秋》，简称为“诗、书、 礼、易、春秋”，《四书五经》 是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
公开课教案教学设计课件人教初中语文七上《虽有佳肴》 (二)
第20课虽有佳肴活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。
活动过程：1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”主持人口述谜语：“双手抓不起，一刀劈不开，煮饭和洗衣，都要请它来。
”主持人问：“谁知道这是什么？”生答：“水！”一生戴上水的头饰上场说：“我就是同学们猜到的水。
听大家说，我的用处可大了，是真的吗？”主持人：我宣布：“水”是万物之源主题班会现在开始。
水说：“同学们，你们知道我有多重要吗？”齐答：“知道。
”甲：如果没有水，我们人类就无法生存。
小熊说：我们动物可喜欢你了，没有水我们会死掉的。
花说：我们花草树木更喜欢和你做朋友，没有水，我们早就枯死了，就不能为美化环境做贡献了。
主持人：下面请听快板《水的用处真叫大》竹板一敲来说话，水的用处真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，煮饭洗菜又沏茶，生活处处离不开它。
栽小树，种庄稼，农民伯伯把它夸；鱼儿河马大对虾，日日夜夜不离它；采煤发电要靠它，京城美化更要它。
主持人：同学们，听完了这个快板，你们说水的用处大不大？甲说：看了他们的快板表演，我知道日常生活种离不了水。
乙说：看了表演后，我知道水对庄稼、植物是非常重要的。
丙说：我还知道水对美化城市起很大作用。
2.主持人：水有这么多用处，你们该怎样做呢？（1）（生）：我要节约用水，保护水源。
（2）（生）：我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。
（3）（生）：前几天，我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目，很受教育，同学们看得可认真了，知道了我们北京是个缺水城市，我们再不能浪费水了。
（4）（生）：我要用洗脚水冲厕所。
3.主持人：大家谈得都很好，下面谁想出题考考大家，答对了请给点掌声。
（1）（生）：小明让爸爸刷车时把水龙头开小点，请回答对不对。
（2）（生）：小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉，留冲厕所用。
第20课_虽有嘉肴_公开课PPT
自由诵读
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
读准字音
嘉肴（ yáo ） 兑命（ yuè ） 自强（ qiǎng ） 学学半（ xiào ）
4、读完本文，你有哪些体会？ 人学习之后就会知道不足，知道了 不足之处，才能反省自己，提高自己；
教人之后才能知道自己有理解不了的地
方，这样才能自我勉励，不断提高自己。 教和学是相互促进，相辅相成的。
拓展延伸 结合自身的学习经验，请 谈谈“教学相长”的道理给了 你怎样的启示？
参考：
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也 无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机 会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把 自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果 他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果 他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞 或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
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兑，通“说”，指的是殷商 时的贤相傅说。
A、虽有至道 B、不能知其旨也 C、教然后知困 D、教学相长也
古义：即使。今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。今义：增长。
3、词类活用
A、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 B、不知其善也 形容词作名词，好，好处。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
从“佳肴”写起，是为了由 “佳肴”、“至道”引出下文对教 与学关系的论述，有“佳肴”、 “至道”作类比，教与学的关系就 浅显易懂了，这种说理的方法叫做 “类比推理”。
第二十课虽有嘉肴A市公开课一等奖省优质课获奖课件
问题探讨，分析文意
• 分析课文第一层：找出与“嘉肴”“弗 食”“旨”相对应词语。文章以“弗 食”“嘉肴”开篇，有什么用意？
• 明确：嘉肴——至道；弗食——弗学； 旨——善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗 食”“嘉肴”来叙述“弗学”“至道”不知 其善道理。以生活中常见事物作比，形象生 动地引出学习主要性，从而有力地论证观• 虽 古：即使 。 即使。
今：
• 2.不知其旨也。
• 旨 古：甘美 。 今：意义。
• 3.虽有至道。
• 至 古：好到极点 。 到。
今：
• 4.教然后只困。 • 困 古：不通，了解不了。 今：困
第9页
分清层次
• 第一层（“虽有嘉肴……不知其善也”） • 第二层
（“是故学然后知不足……然后能自强 也”） • 第三层（“故曰……其此之谓乎”）
第6页
准确翻译 理清内容
• 1.以四人为一小组，讨论课文翻译，并将不 懂字词圈出来。
• 2.抽出每组小组长，每人翻译一句话；其它 小组有不懂字词可举手提问。
第7页
重点字词
• 虽：即使。 • 弗：不。 • 其：代词，指嘉肴。 • 善：好处。 • 然后：这么以后。 • 故：所以。 • 长：促进。
第8页
能博喻然后能为师，能为师然后能为长。 • 4.凡学之道：严师为难。师严然后道尊，道尊然后
民知敬学。 • 5.善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，
师勤而功半，又从而怨之。
——《学记》
第17页
• 作业： • 1.完成“研讨与练习”中第一、三题。 • 2.背诵并能翻译全文。
第18页
古人有言——
• 1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 • 2.剑虽利，不厉不停；材虽美，不学不高。 • 3.家有塾，党有庠，术有序，国有学。
教学设计2：第20课 虽有嘉肴
第20课虽有嘉肴教学设计 2教学目标：1.通过反复朗读，培养学生对文言文的语感。
2.区分古文中的古今异义词，如“旨”“至”“虽”等。
3.在正确理解字词的基础上，理解句子的含义，并深入理解课文的思想内容，懂得“教学相长”的道理。
教学重难点：1.理解课文所说的道理。
2.理解文言文中的常用词。
教学过程一、导入同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。
人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。
人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。
”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。
”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。
人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。
这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，自己也学到了很多。
这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。
二、文学常识积累四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。
该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。
《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
三、读清句读学习文言文，我们首先要做的事情是读通句读，虽然文章已经有了标点，不过有些句子之间还需要再次停顿，为课文划分朗读节奏。
虽有嘉肴 公开课
当堂训练
• 解释下列句中划横线的词。(抄题写在 作业本上) • 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 • 2.虽有至道，弗学，不知其善也。 • 3.知困，然后能自强也。 • 4.教学相长也。
《虽有嘉肴》
《礼记》
学习目标
• 1背诵课文。 • 2疏通文意。 • 3落实谁读得声音洪亮，字音正
确，节奏恰当。（2分钟后展示）
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
检 测
1.虽有嘉肴，（ ），不知其旨也； （ ），弗学，（ 2.是故学然后 （ ），教然后（ 3.知不足，然后（ ）；知困，然后（ 4.故曰： （ ）。 5. 《兑命》曰：“学学半。” 6.其此之谓乎？
按照提示以下提示背诵， 3分钟后比谁背诵准确。
）。 ）。 ）。
自学指导二
默读全文，结合注释字字落实意 思，逐句翻译，同桌互译 。 （6分钟检测）
检 测
• 1、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不学习，就不知道它的 好处。
• 2、是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习之后就会知道不足，教人之后才知 道自己有理解不了的地方。
自学指导三
思考以下问题，2分钟后口答，比谁阅读 理解水平高。
本文讲了 说明了 与 的关系问题， （用原文回答）的道理。
小学语文人教版七年级上册20《虽有嘉肴》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案
小学语文人教版七年级上册20《虽有嘉肴》优质课公开课教案
教师资格证面试试讲教案
小学语文人教版七年级上册20《虽有嘉肴》优质课公开课
教案教师资格证面试试讲教案
1教学目标
1、反复诵读,做到准确、流畅朗读。
2、疏通文意,学习断句,做到有节奏的朗读。
3、在学习的过程中理解“教学相长的”道理。
2学情分析
这些目标对于刚接触文言文的孩子来说,还有一定的困难,我觉得“授人以鱼不如授人以渔”,因此在讲课的过程中,我采用了点拨法、讨论法、朗读法。
让孩子在自己的朗读、讨论中经过老师的点拨而学有所获。
3重点难点
重点:疏通文意,学习断句,做到有节奏的朗读。
难点:在学习的过程中理解“教学相长的”道理。
4教学过程
4.1第一学时
4.1.1教学目标
1、反复诵读,做到准确、流畅朗读。
2、疏通文意,学习断句,做到有节奏的朗读。
3、在学习的过程中理解“教学相长的”道理。
4.1.2学时重点
重点:疏通文意,学习断句,做到有节奏的朗读。
第20课.虽有佳肴 课件 公开课获奖课件
青 春 风 采
高考总分：
692分(含20分加分) 语文131分 数学145分 英语141分 文综255分
毕业学校：北京二中 报考高校： 北京大学光华管理学 院 北京市文科状元 阳光女孩--何旋
来自北京二中，高考成绩672分，还有20 分加分。“何旋给人最深的印象就是她 的笑声，远远的就能听见她的笑声。” 班主任吴京梅说，何旋是个阳光女孩。 “她是学校的摄影记者，非常外向，如 果加上20分的加分，她的成绩应该是 692。”吴老师说，何旋考出好成绩的秘 诀是心态好。“她很自信，也很有爱心。 考试结束后，她还问我怎么给边远地区 的学校捐书”。
学习研讨
一、朗读课文，整体感知。
注意读准字音，体会语调。
2、诵读展示。（学习小组形式展示）
翻译：
1、字词 虽有佳肴，弗食不知其旨也； 虽有至道，弗学不知其善也
重要句子译文 1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道 它的味道鲜美； 2、即使有最好的方法，不去学习，就不知 道它的益处。 3、所以学习以后就会知道不足，教学以后 就会知道困难。 4、知道不足，然后就能反过来要求自己； 知道困难，然后就能自强不息。 5、所以说：教学与学习互相促进。 6《尚书· 兑命》说：“教育别人，能收到一 半的学习效果。”说的就是这个意思。
检测
《礼记》是战国至秦汉年间 一部 记述 家学者解释说明经书《 》。与《 》《 ，记录 》的文章选集，是 》合称“三礼” 等的问答， 思想的资料汇编。又叫《 。
。 内容主要是记载和论述先秦的
解释翻译
虽（
至道（ 困 （ 自强（
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旨（
善（ 是故 （ 自反 （
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故曰：教学相长——（
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熟读背诵展示
1.多使用对偶句，读来朗朗上口， 节奏感强。 2、有较强的逻辑性,容易背诵。
重点词语检测
虽：
即使 旨： 故曰：教学相长 甘美 至道： 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 最好的道理 善： 教和学相互促进 好处 困： 不通，理解不了 “教别人，是学习的一半。”大概说的 是故： 所以 就是这个道理吧！ 自强： 自我勉强 自反： 反省自己
是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后 才知道自己也有不懂得地方。
知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知困，然后能自强也。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
故曰：教学相长也。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。 ”
《兑命》说：“教人是学习的一半。”
2、学者有四失： 或失则多，或失则寡，或失 则易，或失则止。 3、教育教学九原则： 教学相长、长善救失、 启发诱导、因材施教……
课堂小结
文意疏通
（学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结 合课文下注释，将组内不能理解的字词勾画出来。
翻译原则：
逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补
译文
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味 道的甘美;
虽我至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的 好处。
其此之谓乎？
这话说的就是这个道理吧。
字词归纳
1、通假字 《兑命》曰 2、古今异义
A、虽有至道 B、不能知其旨也 C、教然后知困 D、教学相长也
古义：即使。今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。今义：增长。 兑，通“说”，指的是殷商 时的贤相傅说。
教学相长。人学习之后就会知道不足，知道 了不足之处，才能反省自己，提高自己； 教人之后才能知道自己有理解不了的地方， 这样才会自我勉励，不断提高。教和学是 相互促进，相辅相成的。
拓展延伸
文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道” 引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、 “至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了， 这种说理的方法叫做“类比推理”。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。 文章共五句，就有三句采用对偶句。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习， 要实践，接下来指出“学”和“教”的作用 （知不足和知困），再由此进一步讨论其效 （自反和自强），最后得出结论。文气贯通， 层层递进。
名句积累
1、学习过程五步骤： 之、明辨之、笃行之 博学之、审问之、慎思
3、词类活用
A、不知其旨也 名词作形容词，甘美。 B、不知其善也 形容词作名词，好，好处。
4、一词多义 学学半 学 学学半 其
向别人学习 表推测。大概，恐怕 它的 音xiào，教
其此之谓乎
不知其旨也
5、文言句式
倒装句
其此之谓乎？（宾语前置）
主旨把握
1、文章如果压缩成一句话，你 会保留哪句？为什么？
读准字音
嘉肴（ yáo ） 兑命（ yuè） 自强（ qiǎng） 学学半（ xiào ）
教学相长（ zhǎng ）
自由诵读
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
《学记》
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学习2.小组合作，翻译并理解课文内容。 • 3.当堂训练，积累掌握文中重点词句。
预习展示，了解作品 《礼记》是战国到秦汉时期儒家论说或 解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定 的典籍成为“经”，弟子对“经”的 解说是“传”或“记”，《礼记》因 此得名，即对“礼”的解释。到西汉 前期《礼记》共有一百三十一篇。相 传戴德选编其中八十五篇，称为《大 戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇， 称为《小戴礼记》。