2020届辽宁省五校高三上学期期末考试语文试卷(含答案)

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辽宁省五校(省实验中学大连八中大连二十四中鞍山一中东北育才学校)2020届高三上期期末联考语文答案详解

绝密★启用前辽宁省实验中学大连八中大连二十四中鞍山一中东北育才学校五校2020届高三年级上学期期末质量监测联考语文试题参考答案详解1．B（选项A对应文本第一段，应是“承担起自身的伦理责任”。

选项C对应文本第三段，是“消除当机器人具有自我或反思能力时毁灭人类的可能性”而不是“消除机器人的自我或反思能力”。

选项D对应文本第四段,文本说“尤为危险的是,人工智能可能强化所习得的偏见,导致偏见走向深度化和普遍化”,由此可知“导致偏见走向深度化和普遍化”的是“人工智能可能强化所习得的偏见”,而不是“人工智能无法有意识地抵制或克服习得的偏见”）2．B（该段辩证分析了智能技术的两面性,阐释了在智能时代工程师应该怎样担负起保护隐私的伦理责任。

该段旨在论述智能技术利弊共存的两面性,以及智能工程师该如何应对挑战的问题。

）3．D（选项A对应文本第二段,原文说“智能技术在挑战人类隐私的同时也能起到积极的正面作用”,并没有说“能避免智能时代个人隐私受到侵犯”。

选项B对应文本第三段,要避免强人工智能产品使人类生命受到威胁,既要让机器人按照人类的伦理道德规范行事,也要工程师履行关爱生命的伦理责任。

选项C,原文说坚持公平正义的原则,应对工程实践导致的利益受损方包括自然在内给予必要的爱护与补偿。

文中并没有强调“造成少部分人或自然在内的利益受损”。

）4．D（“激荡浓烈”应为“平静淡泊”）5．①我是故事的见证者,增强小说的真实性。

（2分）②推动故事情节的发展：我的打抱不平,对玲玲的劝阻,推动故事发展。

（2分）③深化文章主旨。

“我”不是单纯的故事叙述人,而是与农民共思考、同反省的角色,体现了作家主体意识的强化,对国民理想人格的一种自觉探索。

（2分）（意思对即可）6．①插队知青玲玲,长相俊俏、爱干净、好唱歌,表达贫瘠的农村人们对现代文明的向往与追求,歌颂了人性中的真善美。

（2分）②原本受欢迎的俊姑娘遭排斥受到各种污蔑,甚至连写信、吃罐头这些寻常小事也成为她被批判的理由,显示出来的是一种心理失衡后的农民式嫉妒,表达对故有传统的维护和对异质文化的本能排- 1 -。

辽宁省五校协作体高三上学期期初考试语文试题 word版含答案.pdf

命题人：王丽春校对人：胡占海注意　本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，一、现代文阅读（9分，每小题3分) 批评离文学再近些近几年，文学批评受到了不少质疑甚至嘲笑，这种声音不是没有道理的。

原因在于当代文学批评正在慢慢地脱离文学脱离社会，而成为一种与中国当代文学现实无关联的技术性活动，失去了它最基本的批评功能和批评态度，因此，某些批评无论对于文学界还是对于社会公众，都成了无用之物。

批评的学院化对文学批评构成了某种局限。

随着上世纪90年代初以来批评家思维空间和生活背景的变化，多数文学机构的批评家走进大学改行做了教授。

这些大学教授们被要求按严格的“学术规范”即固定的文体和格式在特定级别的报刊上发表特定数量的论文，很多人由此躲进书斋爬梳文献，从“文学批评”转向了“文学研究”，不再关注当下生动的文学现象。

这种学术考核对文学批评的格局产生了较大的影响。

通过引文和注释搭建起来的论文体批评往往只见“理论”，不见血肉，难有活力。

好的批评既是思想的盛宴，也有鲜活的体验，更少不了灵动的语言。

李健吾和宗白华等人的评论文字都是一流的，但也没见他们引用了多少文献，做过多少注释。

文学批评是现场的、个性化的，应该多一点感性的体验，但恰恰容易被所谓的学术规范所排斥。

在学院派批评中，走进文学现场似乎成为了一个难题。

此外，文学批评空间的娱乐化也贻害无穷。

随着新闻媒介的商业化，以往发表文学评论的媒介逐渐萎缩。

各出版社、报社和文艺团体主办的文学类刊物纷纷改版或停办，各种类型和级别的报纸副刊也都取消或改头换面为专发八卦消息的“娱乐版”，和文学毫无关系。

文学批评应当回到现场回到现实。

文学批评来自于对于眼前正在发生的文学现象的观察、判断、梳理和参与，是批评家对现实的一种反应。

所以，文学批评的基本内涵就应当是关于文学的、有现场感的、个人性的和批判性的。

首先，文学批评应该是关于文学的，关于文学现象、文学作家、文学作品、文学观念等等的评论、争论、分析、介绍，当然可以推荐，甚至可以强烈推荐，这也是批评家的神圣职责。

2020年1月辽宁省百强五校(省实验中学、大连八中、鞍山一中等)2020届高三上学期期末联考语文试题(解析版)

绝密★启用前辽宁省百强五校(辽宁省实验中学大连八中大连二十四中鞍山一中东北育才学校) 2020届高三毕业班上学期期末教学质量联考监测语文试题(解析版)2020年1月全卷满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。

智能时代不仅给我们带来了便捷，也对人类隐私、生命和公平正义造成了巨大威胁和全面挑战。

因此，智能时代的工程师应努力化解技术风险，并在保护隐私、关爱生命、守护公平正义等方面主动承担起自身的伦理责任，从而实现工程造福人类的目标。

随着大数据、物联网等新兴技术的研发与应用，个人隐私权也遭受到前所未有的挑战。

智能时代的工程师要担负起保护隐私的伦理责任，要努力做到：数据收集应该征得用户的同意和授权；所有数据需按照隐私程度进行分级，设置不同级别数据的使用权限；数据存储应受到严格的技术保护；密切监督，一旦出现不当使用，应严肃追责。

当然，任何事物都具有两面性，智能技术在挑战人类隐私的同时也能起到积极的正面作用，如智能技术可以跟踪网络异常行为，防止诈骗和黑客入侵，提升网络安全防御水平，从而使人类隐私得到有效保护。

众所周知，人工智能分为弱人工智能、强人工智能和超人工智能三类。

对强人工智能产品一旦处置不当，人类将会面临前所未有的威胁甚至走向毁灭。

避免人类生命受到威胁，首要的是让机器人按照人类的伦理道德规范行事。

工程师履行关爱生命的伦理责任，应该做到：做好智能产品前瞻性的伦理评估，避免智能产品伦理缺位；对智能产品开展道德代码和伦理嵌入研究，使机器“算法”遵循“善法”；坚决抵制智能武器的开发和应用，严格限制智能产品使用武器的能力；注重专能机器人的研发，限制全能机器人的设计，消除当机器人具有自我或反思能力时毁灭人类的可能性，始终将人机关系的主导权牢牢掌握在人类的手中。

智能时代将对人类整体幸福带来一些不利影响。

首先，智能时代可能导致失业率飙升，贫富差距加大。

2020届辽宁省普通高中高三上学期学业水平测试语文试题(解析版)

辽宁省普通高中2020届高三上学期学业水平测试语文试题第Ⅰ卷（选择题共40分）一、（满分9分，每小题3分）1．下列各句中，加点的成语使用不恰当．．．的一项是（）（3分）A.沿着京沪线一路北上，上海功德林、五芳斋肉粽、王致和臭豆腐、北京烤鸭……这些耳熟．．能详．．的中华美食，可都是入选了国家级非遗的宝贝啊！B.纵观古今中外文艺发展史，优秀的文艺家会不遗余力，冲锋陷阵到最前沿，不断用自己的作品凝聚着民族和人民的力量，抒写了时代的最强音。

C.世界经济贸易领域出现了很多不稳定的因素，个别国家的恣意妄为．．．．和霸凌行径，解决不了当前世界面临的问题，更无法给人类带来光明的未来。

D.前几日，市民王某在超市购物后，发现自己放在存包柜里的东西不胫而走．．．．。

警方特别提醒，节假日期间，类似案件增多，市民购物时需注意。

2．下列各句中，没有．．语病的一项是（）（3分）A.阅兵彩排现场转承紧凑、运行顺畅、组织有序，达到了预期目标，为正式活动的成功举办奠定了坚实基础。

B.当今世界，许多国家都在抓紧制定面向新世纪的发展,争先抢占科技、产业和经济的制高点，提升综合国力。

C.当今，历史教育需求迫在眉睫。

很多年轻人对传统文化没有自信，是因为我们的历史教育不够的原因。

D.校园文化建设应当充分彰显主流精神、融合多元个性，将独特的文化气质植根于社会主义建设的总体事业中。

3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当．．．的一句是（）（3分）鸟有鸟语，猿有猿声，大自然的天籁之音各有其道，。

人类社会也是一样，人们对于同一问题持不同看法，本来就是一种正常现象，如果一定让他们趋于同一，那也不能称之为人类社会。

当然，各抒己见，也不是没有原则地乱说一气，那些违反人性、违背常理的意见，是决不允许胡乱发表的。

A.如果被它们都发出同一种声音，那么大自然也就不能称之为大自然了B.因为它们都发出同一种声音，所以大自然也就不能称之为大自然了C.如果让它们都发出同一种声音，那么大自然也就不能称之为大自然了D.因为被它们都发出同一种声音，所以大自然也就不能称之为大自然了4．下列对文言句子的翻译，不正确．．．的一项是（）（3分）A.杀人如不能举，刑人如恐不胜。

辽宁省五校联考2023-2024学年语文高三上期末学业质量监测模拟试题含解析

辽宁省五校联考2023-2024学年语文高三上期末学业质量监测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。

将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。

答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1．阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：核心价值观是社会积极心态的重要组成部分，核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。

因此，核心价值观引领是社会积极健康心态培育的基础。

而流行语作为一种社会心态反映，可依靠核心价值观引领，在网络情感宣泄情景中构建良好的网络文化氛围，在潜移默化中影响网民的价值意识，帮助网民塑造正确的人生观、价值观、世界观，从而培育积极的社会心态。

首先，要发挥核心价值观的包容作用，给予网民正确的价值培育，帮助其找准个人的价值定位，坚定目标，寻求个人价值与社会价值的统一。

其次，使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方面的心理缺失，通过引导反映社会积极心态的流行语传播，发挥核心价值观的正向引导作用，使核心价值观凝聚共识、塑造价值，在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。

最后，使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态。

（摘编自《流行语的传播生态与价值引领》）材料二：新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。

辽宁省高三上学期期末考试语文试题

辽宁省高三上学期期末考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、阅读 (共3题；共46分)1. （9分）材料三21世纪的中国，期待着更多的自主创新。

如何实现自主创新，无疑是摆在中国人面前的重要课题。

近代科学产生于西方，中国的现代科学大多也是从西方移植过来的，这是事实。

然而，同样确定无疑的是，中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。

相比于西方，中国古代科技无论是具体的成果，还是研究的思路方法，都有着显著的不同。

有学者曾经感言：“当今不少人一提到科学，脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。

而我要强调的是，除了以欧美为代表的西方科学之外，事实上还有跟它们完全不同的所谓东方科学。

李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里就曾认为，东方的科学，跟西方走的是完全不同的道路，有着不同的思想方法。

”因此，我国的科技在继承的基础上进行自主创新，就有了更加重要的意义。

中国著名的数学家吴文俊，最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代，他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”，并运用它创立了著名的“吴方法”，在世界产生了巨大影响。

从另一个角度看，自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化，有着重大的意义。

汉字源远流长，使得中华数千年的文化绵延不断。

作为四大发明之一的印刷术，使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播。

然而，进入20世纪的信息时代，中国的汉字排版与印刷却因汉字信息处理的困难，落后于西方。

王选这位中国本土培养出来的科学家，率领自己的研究团队，自强不息，勇于创新，卓有成效地继承并发展了独领风骚的中国古代科技。

正是王选团队在20世纪信息时代掀起的这场印刷技术的革命，大大弘扬了中国科技与文化。

如今，举国上下正满怀豪情建设创新型国家，在向科技强国迈进的征途中，我们既不能轻视创新，更不能数典忘祖。

中国的科技人才应该在中国传统科技与文化的丰硕成果中汲取营养，勇于开拓，大胆创新，将中华数千年的文明发扬光大。

精品辽宁省五校2019届高三上学期期末考试语文试卷

2019-2020学年度上学期期末考试高三年级语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

古代埃及、两河流域及地中海地区的金崇拜源远流长。

六千年前埃及人就开始用天然金银合金做装饰品,五千年前两河流域男女贵族开始带金饰,四千五百年前美索不达米亚南部的乌尔王朝时代出现了金链.黄金制品是西方古代文明的象征。

最近,新疆伊犁的阿敦乔鲁遗址出土的约四千年前的包金耳环,进一步证实了金器由西向东传播的途径,东亚地区还没有发现同时期的黄金制品。

夏商两代约一千年,中国境内出土黄金总共仅千克。

二里头遗址和妇好墓出土了大量玉器和铜器,没有金器,表明金器还不是夏商王朝崇拜的重要对象。

美国学者艾玛·邦克解答了中国黄金之谜,认为中原地区的黄金制品是商代开始通过周边民族传播而来的,战国时代才成为财富与权威的象征。

中国文明是东亚文明圈的核心。

大约从公元前2000年开始,东亚文明圈通过新疆等草原地带和埃及、美索不达米亚为代表的西方文明有了间接沟通。

小麦、绵羊、黄牛和冶金术等在中国的出现是青铜时代东西方接触的结果。

草原的高牧文化也和东亚文明保持互动,这种沟通促进了中国文明的形成。

商代迎来驯化马牵引的轮辐式战车,周代又学会了骑马放牧和作战。

游牧王国相继在欧亚草原涌现,欧亚大陆南北两大经济地带对抗加剧,经济形态的对立和互补也使游牧社会和农耕社会交流更为深入密切。

黄金作为草原地区储存财富的等价物起到了重要作用,自青铜时代以来中亚的部族首领或贵族形成了以黄金装饰人身、兵器、马具来象征地位和权势的习俗。

2000年,在唐努乌梁海地区的乌尤克盆地发掘的阿尔赞2号坟冢,埋葬斯基泰贵族夫妇2人,出土金器5700多件,总重20公斤,绝对年代在公元前7世纪。

马背民族崇拜太阳神,而能呈现太阳光芒的正是黄金。

他们从阿尔泰山获取巨量黄金,打造成各种精美的装饰品,通过草原丝绸之路流通于欧亚草原。

草原丝绸之路又称“黄金之路”。

2020届辽宁省沈阳市高三上学期五校协作体期中联考语文试卷及答案

2020届沈阳市高三上学期五校协作体期中联考语文试卷★祝考试顺利★试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题，1---16题，共70分）和第Ⅱ卷（表达题，17---22题，共80分）。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

作答时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。

考试时间：150分钟考试分数：150分第Ⅰ卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。

一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。

从文艺的社会作用层面讲，身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。

从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。

”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。

”《武》《韶》两乐相比，《武》颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。

从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

’”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露，而应适度。

同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。

孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。

一方面，孔子并非就文艺论文艺，而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径；另一方面，他又并非简单将文艺视为教化的工具，而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。

正是以上两点，构成了孔子文艺观的鲜明特色，并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。

“兴观群怨”的例子最能说明这一特色。

2020届辽宁省沈阳市五校协作体高三上学期期中联考语文答案详解

绝密★启用前辽宁省沈阳市五校协作体2020届高三年级上学期期中联考语文试题答案详解1.（3分）C（A偷换概念，“诗教”观是指孔子对《诗经》评论中所包含的文艺观，而非评论本身。

B错把论据当论点,孔子文艺观的鲜明特色是“在重‘教’的同时并不忽视‘诗’”,“兴观群怨”只是说明这个特色的例证。

D言过其实,并非“自古以来的文艺理论都是孔子文艺思想影响的产物”。

）2.（3分）D（“孔子‘诗教’观对传统文艺有重大影响”是结论,不是前提,逻辑倒置。

）3.（3分）D（文章结尾虽然强调了“诗”的重要性,但纵观全文,重“教”重“诗”、以“教”为本才是文章论述的中心。

）4.B; 解析：4.原文是“从美国媒体报道看,这一事件可能与优步自动驾驶系统中负责决定如何对传感器检测到的物体做出反应的软件有关。

还有一个原因导致优步做出系统调整,优步试图让自动驾驶车坐起来更舒服,或许正是因为这样的理念,导致了优步事故”,这表明至少有两个原因,且用的都是表揣测的“可能”“或许”一词,选项B则是肯定无疑,把可能变成现实,太绝对了。

5.D; 按原文“算法错误”及“人未尽责任”都是事故造成的原因,选项D把二者视为因果关系,误解了原文。

且优步事故是算法错误,还是人未尽责,还未查实。

6.①从制度上看,自动驾驶测试要遵循一定的规章制度,并按照相应的程序申请。

②从理念上看,要树立正确的伦理观,树立安全第一的设计理念。

③从技术上讲,要进一步完善自动驾驶技术及各项功能。

④从法律上讲,要尽快制定自动驾驶汽车方面的法律,保障驾驶者和行人的权益。

⑤从驾驶员上讲,加强对驾驶员的各项培训,确保其随时接管自动驾驶车辆。

答案解析7、C 本题考查分析文章内容的能力。

C项根本目的是以他为人格参照体系,对众多1。

2020年辽宁省五校高三上学期期末考试语文试卷

高三年级上学期期末考试语文科试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

古代埃及、两河流域及地中海地区的金崇拜远流长。

最近,新疆伊犁的阿敦乔鲁遗址出土的约四千年前的包金耳环,进一步证实了金器由西向东传播的途径,东亚地区还没有发现同时期的黄金制品。

夏商两代约一千年,中国境内出土黄金总共仅千克。

二里头遗址和妇好墓出土了大量玉器和铜器,没有金器,表明金器还不是夏商王朝崇拜的重要对象。

美国学者艾玛·邦克解答了中国黄金之谜,认为中原地区的黄金制品是商代开始通过周边民族传播而的,战国时代才成为财富与权威的象征。

中国文明是东亚文明圈的核心。

大约从公元前2000年开始,东亚文明圈通过新疆等草原地带和埃及、美索不达米亚为代表的西方文明有了间接沟通。

小麦、绵羊、黄牛和冶金术等在中国的出现是青铜时代东西方接触的结果。

草原的高牧文化也和东亚文明保持互动,这种沟通促进了中国文明的形成。

商代迎驯化马牵引的轮辐式战车,周代又学会了骑马放牧和作战。

游牧王国相继在欧亚草原涌现,欧亚大陆南北两大经济地带对抗加剧,经济形态的对立和互补也使游牧社会和农耕社会交流更为深入密切。

黄金作为草原地区储存财富的等价物起到了重要作用,自青铜时代以中亚的部族首领或贵族形成了以黄金装饰人身、兵器、马具象征地位和权势的习俗。

2000年,在唐努乌梁海地区的乌尤克盆地发掘的阿尔赞2号坟冢,埋葬斯基泰贵族夫妇2人,出土金器5700多件,总重20公斤,绝对年代在公元前7世纪。

马背民族崇拜太阳神,而能呈现太阳光芒的正是黄金。

他们从阿尔泰山获取巨量黄金,打造成各种精美的装饰品,通过草原丝绸之路流通于欧亚草原。

草原丝绸之路又称“黄金之路”。

2025届辽宁省五校联考语文高三上期末联考试题含解析

2025届辽宁省五校联考语文高三上期末联考试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1．阅读下面的文字，完成各题。

吊炕许福元（1）斗子峪乡新上任的党委靳书记眼睛一亮，盯着吊炕转来转去。

靳书记是农村出身，小时是睡过土炕的，对土炕有天然亲切感。

他很有兴趣地问泥瓦匠：“你这节能吊炕和传统土炕，有何区别呢?”“靳书记您请看这吊炕：就是砌砖腿做烟道当过梁，上铺水泥板，将炕悬起来，热气的比重轻，烟往高处走嘛，火苗就顺着炕面舔。

几掐柴火，炕就热了。

整个炕面，就是一个大散热片。

炕沿四周镶上白瓷砖，跟睡双人床似的，土炕不土。

”靳书记问：“连工带料，一盘吊炕多少钱能拿下来?”“七百块钱，足够了。

”“七百块钱?还不够买一吨大同块原煤的呢!”靳书记转身对县电视台摄影记者说，“为国家节约不可再生的能源。

这吊炕是一个亮点。

”当晚，县电视新闻就播出了，靳书记下到基层农民家中做调研，为农民办实事，帮助农民建新型节能炕——吊炕，节约煤炭资源，等等。

第二天，本县机关报也刊登了通讯、照片及编者按，说领导干部就要像靳书记那样，想人民之所想，急人民之所急。

在县委书记批示下，财政局出台了相关鼓励政策。

每户做一个吊炕，补助九百元。

半年后，靳书记因政绩突出，升迁县发改委副主任。

有人说和吊炕有关，也许吧。

斗子峪乡又新来的尚书记有大专学历，学的专业是环护。

新官上任三把火，他第一把火就将吊炕给烧掉了。

他历数吊炕的几大罪过：“烧掉植被，污染环境，制造一氧化碳，加速全球气候变暖，贻害子孙，阻碍可持续发展。

”最后对记者强调：“新农村建设，不能搞村村点火，户户冒烟，这不符合中央提倡的科学发展观。

这是一个亮点。

”电视，这回是市电视台；报纸，这次是市委机关报；批示，这位是市主管农业的副市长。

2020届辽宁省实验中学高三语文上学期期末考试试题及答案解析

2020届辽宁省实验中学高三语文上学期期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

新时代应能产生伟大诗人及其伟大诗篇。

然而，现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。

除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上却给人萎缩和晦暗之感。

口语诗歌和很多网络诗歌竟然以规避崇高和抵制优美为傲,更使诗歌蒙上浓重阴影。

我们急切地向新时代中国诗人发出吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。

崇高就是雄伟、庄严、壮丽、高远、道劲。

诗歌的崇高美,是多样化的。

在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飙突进的诗歌;又有饱含热泪深情型的崇高,如艾青深沉浑厚的诗歌;也有愤激、劝勉和自省的政治抒情型崇高;还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高等。

那我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来?要有始终心系人民的激越真情。

并不是所有强烈激动的情感都能产生崇高。

以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。

许多诗歌故意淡忘人民,不会去“哀民生之多艰”,也不领会“茅屋为秋风所破歌”，反而故步自封、夜郎自大,两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。

仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的,而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。

殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，前者可以抵达后者。

要有庄严伟大的崇高思想。

崇高是“伟大的心灵的回声”。

心灵是可锻炼的,锻炼得好,就可以到达崇高。

这就要求诗人努力克服自我.战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写;也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿,而是在不断学习的基础上，与之对话、对抗,进而超越,形成自已的独特诗艺。

田间的《假如我们不去打仗》曾激励多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业!贺敬之的《桂林山水歌》曾鼓舞多少男女老幼对新中国的无限热爱!历史经验告诉我们:伟大的诗人必须心怀远大志向,必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养,才能写出“第一等真诗”。

辽宁省沈阳市2020届高三上学期五校协作体期中联考语文试题(含答案)

(摘自王娅莉《多国加速研发自动驾驶汽车》)
4、下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )（3分）
A.申领北京市首批自动驾驶测试试验用临时号牌,需要经过封闭测试场训练、自动驾驶能力评估和专家评审等程序,以确保自动驾驶汽车未来上路的安全系数。
B.试图让自动驾驶车坐起来更舒服,这是优步自动驾驶车辆核心的设计理念,正是这一理念的先天缺陷导致了全球首例自动驾驶汽车撞人致死的事件。
第Ⅰ卷（阅读题，共70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。从文艺的社会作用层面讲，身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”《武》《韶》两乐相比，《武》颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露，而应适度。同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。
2019----2020学年度（上）沈阳市五校协作体期中联考
高三年级语文试卷
试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题，1---16题，共70分）和第Ⅱ卷（表达题，17---22题，共80分）。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。作答时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。

2020年辽宁省实验中学高三语文期末考试试卷及参考答案

2020年辽宁省实验中学高三语文期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

鸡鸭名家汪曾祺那两个老人是谁呢？父亲跟他们打招呼，就在江边的沙滩上。

沙滩上有人在分鸭子。

四个男子汉站在一个大鸭圈里，在熙熙攘攘的鸭群里，一只一只，提着鸭脖子，看一看，分别丢在四边几个较小的圈里。

他们看什么？——四个人都一色是短棉袄，下面皆系青布鱼裙。

这一带，江南江北，依水而住，靠水吃水的人，卖鱼的，贩卖菱藕、芡实、芦柴、茭草的，都有这样一条裙子。

沙滩上安静极了，江流浩浩。

东北风。

交过小雪了，真的入了冬了。

可是江南地暖，不很肃杀，天气微阴，空气里潮润润的。

新麦、旧柳，抽了卷须的豌豆苗，散过了絮的蒲公英，全都欣然接受这点水气。

鸭子似乎也很满意这样的天气，显得比平常安静得多。

看什么呢？哦，鸭嘴上有点东西，有一道一道印子，是刻出来的。

这是记号！这一群鸭子不是一家养的。

主人相熟，搭伙运过江来了，混在一起，搅乱了，现在再分开，以便各自出卖。

“那两个老人是谁？”“一个是余老五。

”“另一个呢？”“陆长庚。

”余老五是余大房炕房的师傅。

他虽也姓余，炕房可不是他开的。

余老五成天没有什么事情，老看他在街上逛来逛去，到哪里都提了他那把奇大无比、细润发光的紫砂茶壶，坐下来就聊，一聊一半天，而且声音奇大。

这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。

他一年闲到头，吃、喝、穿、用全不缺。

余大房养他。

只有每年春夏之间，看不到他的影子了。

清明前后，正是炕鸡的时候。

所谓“炕”，是一口一口缸，里头糊着泥和草，下面点着稻草和谷糠，不断用火烘着。

火是微火，要保持一定的温度。

什么时候加一点草、糠，什么时候撤掉一点，这是余老五的职份。

他整天不离一步。

他话很少，说话声音也是轻轻的。

他的神情很奇怪，总像在谛听着什么似的，怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。

他聚精会神，身体各部全在一种沉湎，一种兴奋，一种极度的敏感之中。

辽宁省五校协作体高三上学期联合竞赛语文试题.pdf

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（语言运用题）两部分。

其中第Ⅰ卷的第三、四大题为选考题，其它题为必考题。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

建筑的情态（节选）唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。

这种形象，却多与建筑有关。

“来日绮窗前，寒梅著花未？”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”。

“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。

这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。

反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。

当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。

“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。

……”中国古代建筑不仅美在建筑形象，更美在其空间。

它多形成内向性庭院式空间，情态也在其中。

早在东汉，就有《庭中有奇树》：“庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

”这是一处很有情趣的庭院空间。

诗中一对恋人依依惜别，赠枝叶留念，读来感人。

这一情结，以美丽的庭院做背景；但反过来说，这个庭院由于有了如此美的生活而积淀起更多的情态符号。

“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

”庭院春夜，形态朦胧，动人之至。

“半人家”，有一半被月光所照，一半在阴影里，生动无比。

在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散在空气中；虫声在夜静人闲之中，更表现出春的气息。

若身历其境，仰望夜空，星斗横斜，会令人憧憬，感到时光在流逝，一切的都留在这美好的庭院空间中了。

苏州拙政园里有个小园——“海棠春坞”，院子三面围廊，一面是粉墙。

靠粉墙处一个花台，上面植数竿修篁，一丛海棠。

每当海棠花盛开，就给小院增添许多美感。

苏轼有诗《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

”诗与小院，似乎互为比兴，增色不少。

相传这个小院就是依照《海棠》诗意而作的。