门画类年画文字介绍
门画资料
门画类保卫边区鞭锏门神财连银汉利贯金城春回大地万象更新戳刀门神打日本救中国大戳锤门神福寿平安骑马门神麒麟送子四季平安天下太平五谷丰登五福临门喜报三元五子登科1、鞭锏门神俗以腊月三十换贴新门神。
而民间流行普及的是《鞭锏门神》,据《三教搜神大全》载:唐太宗有病,心神不宁,睡梦中见有鬼魅呼嚎,抛砖揭瓦向他打来,使他夜不得眠,又惊又怕。
秦琼说:“臣平生杀人如剖瓜,积尸如聚蚁,还怕什么鬼魅不成!愿同胡敬德为陛下把门。
”两位将军在宫门一站,果然有效,唐太宗得以安眠了。
他不忍二人久站宫门守护,便令画工描绘了两位将军的戎装像,贴在宫门,也能使他入睡。
看来是精神疗法起了作用。
从此,这个神话流传后,秦琼、敬德遂永为门神。
这对门神构图丰满,造型夸张,威风凛凛,气势不凡。
2、文门神(五子登科喜报三元)五代后晋时燕山地方的窦禹钧,深得教子的方法,他教育的五个儿子,一个个都科考得中,当官出了名。
“五子登科”典出于此。
从前科举取仕,乡试第一名称“解元”;会试第一名称“会元”;殿试第一名称“状元”。
连取三个第一名称“连中三元”。
画面上以童子夺盔喻为“夺魁”;还有一只鸣叫的喜鹊登在三个连接在一起的圆形果子上,以取“喜报三元”之音义,体现生子成才的美好愿望。
3、五福临门(功名富贵、吉星高照)两个童子各骑一只大公鸡,各持的条幅上分别写着“功名富贵”、“吉星高照”。
借“公鸡鸣唱”的“公鸣”取“功名”之音义。
童子头上戴的牡丹花象征“富贵”,结成吉语为“功名富贵”。
另一童子头上戴的是菊花,取“菊”与“吉”音相同的吉祥含义为“吉星高照”,而且鸡在世俗观念中是辟邪的吉祥之物。
几只蝙蝠,取“福”字之音义,象征幸福,故称“五福临门”,表现古人对幸福的向往和追求,“皆取美名,以应祥祉”。
五福指:一是长寿,二是富贵,三是康宁,四是好德,五是善终。
4、打日本救中国1937年“七·七”事变,中国人民奋起抗战。
武强出版的传统门神加印上醒目的大字标语“打日本救中国”,把观念中保护家宅的门神变成保护国门的卫士,发扬了这一民间艺术传统的爱国主义精神。
年画赏析
• (一)年画多寓意
官上加官
文、武、 勇、仁、信
耄耋富贵
• (二)年画反映过年的民俗活动
《赐福生财灶王》
《同乐新年》
山西年画
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《苏州火车开往吴淞》
《薛丁山西征》
高密扑灰年画
• 所谓扑灰,即用柳枝烧灰,描 线做底版,一次复印多张。艺 人继而在印出的稿上粉脸、手, 敷彩,描金,勾线,最后在重 点部位涂上明油即成。
扑 灰 年 画
仕 女 图
姑嫂闲话
团扇美人
戏 曲 人 物 神 话 故 事
水彩年画
• 水彩年画指构图和 人物是年画的表现 形式 ,上色技法 用的是水彩技法制 作出来的年画。
胶印年画
• 胶印年画是一种现代年画,它是 通过胶印机加工制作出来的。胶 印年画比起传统的木版年画,其 色彩鲜艳,内容丰富,而且制作 简单价格更加低廉,深受广大群 众喜爱。
结束语
千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷 的点缀,还是文化流通、道德教育、审美 传播、信仰传承的载体与工具;也是一种 看图识字式的大众读物;对于时事题材的 年画,还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这 种内容够得上百科全书式的民间艺术,它 包蕴着一个完整的中国民间的精神。
()、武财神
赵公明
赵公明与燃灯道人
(3)、偏财神
《和合进财》
刘海戏金蟾
五、福神
《天官赐福》
双喜临门文门神
六、文臣武将
(1)、赵云、马超
(2)、赵匡胤、杨衮
(3)、薛仁贵
(4)、关羽
文臣
七、其它年画赏析
现存最早的年画 是宋版的《随朝 窈窕呈倾国之芳 容》,画的是王 昭君、赵飞燕、 班姬、绿珠,习 称《四美图》。
1,门神类 2,吉庆类 3,娃娃美人类 4,风情类 5,戏剧类 6,符像类 7,杂画类
《年画》介绍范文
年画是中国传统的绘画形式,在中国农历新年期间广泛流传和欣赏。
它不仅是一种艺术表达,更是一种文化的传承和庆祝新年的方式。
年画通常绘制在室内如客厅、门口等地方,以表达对来年家庭幸福和吉祥的期望。
年画的起源可以追溯到唐朝,但真正流行起来是在明清时期。
年画最初是以宗教主题绘制的,如佛教和道教的神仙画像,以求保佑家庭的祥和和安宁。
随着时间的推移,主题逐渐转变为更加吉祥和庆贺新年的内容。
年画的内容涵盖了丰收、福禄、融洽家庭和健康长寿等吉祥寓意。
年画的特点是用鲜艳的颜色和独立的构图来吸引观众的眼球。
绘画手法通常采用稿本和用墨墨迹勾勒轮廓,然后涂上各种颜色。
年画的色彩非常丰富多样,代表了吉祥和繁荣的象征。
而且年画中的人物和物象都是和现实生活紧密相关的,能够引起人们的共鸣和喜爱。
除了纸质的年画,如今还有许多新的形式出现。
比如数码年画,可以通过平板电脑或者电子屏幕进行展示。
这种创新的方式不仅使得年画更加符合现代人的审美观,还可以方便地进行保存和传播。
年画不仅仅是一种艺术形式,更是中国传统文化的重要组成部分。
它融合了中国民间信仰和审美观,寄托了人们对美好生活的向往和祈愿。
通过观赏年画,人们能够感受到中国传统文化的深厚底蕴和艺术的力量。
年画除了作为艺术品来欣赏,还承担了一个重要的社会功能。
在中国农村,年画常常被用来提醒人们保持社会道德和价值观,也被视为家庭中的守护神。
它能够加强家庭凝聚力以及社会和谐。
每当新的一年来临,人们都会在年画前祈祷幸福和好运。
总的来说,年画是中国传统艺术的重要组成部分,不仅代表了中国文化的深厚底蕴,也是一种欣赏和庆祝新年的方式。
通过年画,人们可以感受到对幸福和吉祥的向往,并向美好的未来祈愿。
正因为年画的重要性,它得到了国内外的广泛关注和研究,为世界文化发展做出了重要贡献。
年画、窗花
中国“年画四大家”“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,这句人人耳熟能详的古诗生动地描绘了我国人民自古以来欢庆春节的盛况,古代的桃符就是现今的春联、门画、年画的前身或先导。
在我国,年画有着最广泛和最深厚的群众基础,可以说从来没有其他画种能像年画这样深入到亿万群众中去,并被视为人民生活中不可缺乏的精神食粮。
民间年画、门神,俗称“喜画”,旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。
年画是中国民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。
年画因一年更换,或张贴后可供一年欣赏之用,故称“年画”。
年画是我国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于“门神”。
据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。
这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。
李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。
东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。
后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。
中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国"年画四大家"。
桃花坞位于江苏省苏州市以北。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期,每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,常以紫红色为主调表现欢乐气氛,基本全用套色制作,刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格,主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。
年画文字内容
年画文字内容Chinese New Year is a special time of celebration and tradition for many people around the world. It is a time for families to come together, to pray for good fortune, and to welcome the new year with hope and joy.中国的农历新年对于许多人来说是一个特殊的庆祝和传统时刻。
这是一个家庭团聚的时刻,祈求好运,满怀希望和喜悦迎接新的一年。
One of the most iconic symbols of Chinese New Year is the traditional Chinese New Year paintings, known as "年画" (nián huà). These paintings are known for their bright colors, intricate designs, and auspicious themes that symbolize good luck and prosperity.其中最具代表性的中国年画象征之一,就是传统的中国年画,称为“年画” (nián huà)。
这些作品以鲜明的色彩、精细的设计和吉祥主题而闻名,象征着好运和繁荣。
The content of Chinese New Year paintings often includes images of deities, flowers, animals, and other auspicious symbols that arebelieved to bring good luck and ward off evil spirits. These paintings are typically hung in homes and businesses to bring blessings and prosperity for the coming year.中国年画的内容通常包括神灵、花卉、动物和其他吉祥象征,被认为可以带来好运和驱除邪灵。
年画的小故事(4篇)
年画的小故事(4篇)
1.《门神的故事》
在古代,有一个村庄经常遭受妖怪的侵害。
村民们不堪其扰,决定请一位画师绘制年画来保护他们。
画师画出了两位威武的门神,将他们贴在村庄的大门上。
从此,妖怪们再也不敢靠近这个村庄,村民们过上了安宁的生活。
这个故事传承至今,人们在过年时都会贴上门神年画,祈求平安幸福。
2.《鲤鱼跃龙门》
从前,有一条小鲤鱼一直梦想着能跃过龙门,变成一条龙。
每年春节,人们都会贴上鲤鱼跃龙门的年画,鼓励孩子们勇敢追求梦想。
小鲤鱼受到了启发,经过不断努力,终于在一次洪水来临之际,成功跃过了龙门,实现了自己的梦想。
这个故事告诉我们,只要有梦想,并为之努力奋斗,就一定能够实现。
3.《财神送福》
传说中,财神会在春节期间来到人间,给勤劳善良的人们送去财富和福气。
有一年,一个贫穷的农夫在路上遇到了财神,他非常高兴地邀请财神到家里做客。
农夫用自己仅有的食物招待了财神,财神被他的诚实和善良所感动,赐给了他一笔财富。
从此,农夫过上了富裕的生活。
为了纪念这个故事,人们创作了财神送福的年画,希望能得到财神的庇佑。
4.《老鼠娶亲》
很久以前,有一对老鼠夫妇想为自己的女儿举办一场盛大的婚礼。
他们在春节前夕邀请了所有的亲朋好友,准备了丰富的食物和华丽的装饰。
然而,在婚礼当天,却出现了一只大花猫,吓得老鼠们四处逃窜。
为了避免类似的事情再次发生,人们创作了老鼠娶亲的年画,提醒大家在过年时要注意安全,防范小偷和其他不速之客的侵扰。
年画特点简短
年画特点简短1.年画的特点首先,木版年画艺术的特性,来自于年俗的特定要求。
为了满足殷实与丰足的年心理的需要,其特色则是画面的饱满和内容的红火。
年画的画面基本不留空白,即使天空与地面也被各种形象充实与填满。
画中所有人物大都面含笑意,这与年的禁忌——禁哭有关。
画里的孩童个个健硕丰腴,人人新衣新裤,所有器物全是完美无缺,这都是象征着生活的富足与吉祥。
为了努力表达这种渴求与热望,大量的吉祥图案(各种具有吉瑞喜庆含意的动物、花卉、瓜果、物品、暗八仙以及紫气祥云等等)便被一样样地添加在画面上。
艺人们不怕这些蜂拥而至的吉祥物彼此无关,因为这种一再被强化的吉庆才是人们对年的愿望。
艺人的高明则是把这些密集的形象用装饰手法和谐而优美地组合在一起。
于是欢乐、祥瑞、红火、繁盛、饱满和装饰性是年画最突出的特征,也是一种极具感染力的年画美。
渲染着这种年画特征的是木版年画的色彩。
年画大多是套版印刷。
最多的套版也只有六色。
所以颜色必须既简练又有表现力。
木版年画为了顺应年心理的要求,色彩追求鲜明热烈;在各种颜色中以火热的大红为主,用得也最多。
因为大红是年文化的主色。
在色彩关系方面,多采用对比色,比如民间口诀说“红配绿,一块肉;黄配紫,不会死”(天津)。
“红间黄,喜煞娘;红重紫,臭其屎”(山东)。
这些经验都说明木版年画的色彩基调是相互对比而非谐调,以达到彼此强调的作用,使画面强烈又明快。
年画的颜色多用植物和矿物原料直接制成原色,很少用调和色。
为了使这简单的几种原色具有丰富的表现力,艺人采取色彩相互交错的方式,使得整个画面花花绿绿,斑驳响亮,简洁又丰富,具有很强的冲击力。
这正是木版年画独有的色彩语言。
2.年画简单介绍年画(newyearpaintings)是中国画的一种,始于古代的“门神画”。
清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。
中国年画的种类
中国年画的种类从种类上看,年画大致可分为六大类:(一)门神类新年贴在门上的年画叫门画,它是年画的最早的形式。
“门神”是门画中最早也是最主要的一个类别。
(二)吉庆类这类年画直接表达了百姓对于美好生活的向往。
常见的有:《天官赐福》、《连年有余》、《富贵满堂》、《加官进禄》等。
吉庆类年画最受百姓喜爱。
(三)风情类表现民间生活的年画,是民间艺术家对现实生活的写照。
多充满浓郁的生活气息。
晚清以后还出现了时事、风俗和幽默年画,如《老鼠嫁女》、《猴抢草帽》等也可归为此类。
(四)戏出类表现戏曲故事的年画。
其形式类似于连环画、组画或者文学插图。
它兴起于晚清,举凡著名的戏曲故事,都会在年画中有所反映。
如《群英会》、《盗仙草》、《杨家将》、《西厢记》、《宝莲灯》等。
(五)符像类以神像和符为表现形式的一种旨在驱邪纳祥的年画。
这类年画具有较强的宗教内涵,后又被附加了为民众驱邪祈福的意义。
与门画中的神像不同的是,这类年画的神像有相应的龛位,有的要接受香火祭拜,有的作为纸马而须焚烧。
符被认为具有辟邪镇宅的功能,一般以文字和图案组成,如“同安宝符”、“太极八卦符”等。
这类年画随着迷信思想的破除而成了历史的遗迹。
(六)杂画类这类包括灯画(元宵节用来糊灯笼的纸)、窗画(过年时糊窗户用的纸)、拂尘纸(过年时糊挂碗柜、碗架的纸)、桌围画(过年时贴在八仙桌侧面的纸)、糊墙纸(过年时裱糊墙壁的纸)、布画(年节期间吊挂在街上的年画,俗称“吊挂”)、花鸟字(用花鸟图形组成的汉字图案,是介乎书法和绘画之间的一种民间年画)以及月份牌年画(1914年出现于上海的一种商业广告,后成为年画,因多使用炭笔擦绘,又称为擦炭画)等。
传统年画常识
传统年画常识来源:/content/10/1210/16/1576800_76813867.shtml传统年画七德(王大伟自印年画:灶王与财神。
老版,四色.版1200元。
多求不若慎守,唯俭可以养廉。
想到重庆打黑,真是感叹。
)位卑未敢忘祖宗今年年前印了二十多张年画,送给父母,同事、朋友。
年画均是清代老版,宣纸,天然矿物染料。
很绿色、低碳的那种。
现在卖的年画印刷很美,长着电影明星的嘴脸,那是工艺,不是艺术品。
估计会有人嘲笑俺,只是想留下老祖宗传下的这点东西。
别又让某国人拿年画去联合国申遗去了,唉。
位卑未敢忘祖宗矣。
一声叹息…中国传统年画7大美德1.年画版世代相传,传承中华文明。
2.宣纸不用木材,保护森林。
3.年画不光是迷信,许多是民间故事,惩恶扬善。
如财神的印辞:多求不若慎守,唯俭可以养廉。
想到重庆打黑,真是感叹。
4.过年挂年画,言传身教。
教育子女,不忘祖先。
5.性格修养,不忘我们都是农民的儿子。
闹中取静,闭门退扫。
6.传统年画,人物嘴脸皆似毕加索,平添艺术享受。
7.过年以年画送礼,免俗而君子之交淡如水矣。
年画年画(new year paintings)是中国画的一种。
始于古代的“门神画”。
清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。
传统民间年画多用木板水印制作。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。
整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。
加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。
颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。
六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。
年画之乡中国著名的四大“年画之乡”是:绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊。
这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
(王大伟自印年画:文财神与武财神。
老版,四色.版1300元。
关老爷是世界警察之父。
黑白两道都供。
年画的介绍
年画的介绍
年画是中国传统文化中的一种艺术形式,通常是在农历新年期间贴在门框或窗户上,以祈求新年平安、幸福和吉祥。
年画的历史悠久,起源于唐代,盛行于宋代,至明清时期达到巅峰。
它不仅是一种装饰品,更是一种寄托人们对美好生活和未来的期望的表达。
年画的主题多样,常见的有门神、花鸟鱼虫、民间故事等。
其中,门神是最为传统和常见的一种年画题材,通常是一对男女神明,用以守护家庭平安、辟邪驱灾。
门神形象庄重、神秘,给人一种庇护家园的安全感。
而花鸟鱼虫类的年画则表现出浓厚的生活气息和乡土风情,充满了对自然的热爱和赞美。
除了传统的题材外,现代的年画也有了新的发展和变化。
如今的年画不仅仅停留在传统的纸面上,还可以通过数字技术、立体印刷等手段呈现在人们眼前,使年画艺术更加多样化和现代化。
同时,一些艺术家也将年画与当代艺术相结合,创作出富有现代感的作品,使年画这一传统艺术焕发出新的生机。
年画不仅是中国传统文化的重要组成部分,也是一种民间艺术的体现。
它承载着人们对美好生活的向往和祈愿,是中华民族传统文化的珍贵遗产。
随着社会的发展和进步,年画在传承中也在不断创新,展现出新的魅力和活力。
愿年画这一独特的艺术形式能够继续传承下去,为人们带来更多的欢乐和祝福。
年画内容介绍
年画是中国传统的民间艺术形式之一,通常用于庆祝春节和其他节日。它是用纸或绢布制 作的彩色绘画,常常贴在门上或墙上,寓意着吉祥和美好的祝福。年画的内容丰富多样,常 见的主题包括:
1. 神仙仙境:描绘神仙、仙境和神话传说的场景,如仙女、仙桥、仙草等,寓意祝福家庭 幸福安康。
2. 花鸟昆虫:绘制各种花卉、鸟类和昆虫,如牡丹、梅花、孔雀、蝴蝶等,象征着繁荣、 吉祥和美好的生活。
年画作为一种传统的民间艺术形式,不仅具有装饰和欣赏价值,还承载了人们对美好生活 和祝福的期望,成为了中国文化的重要组成部分。
Байду номын сангаас
年画内容介绍
3. 历史故事:描绘中国历史上的名人、传说和故事,如《西游记》、《红楼梦》等,通过 这些故事传递文化和道德价值观。
4. 民俗风情:展示中国各地的民俗文化和风景,如舞龙、舞狮、戏曲表演、农田景象等, 体现地域特色和民间生活。
5. 家庭生活:描绘家庭团圆、孩子快乐、喜庆的场景,如全家围坐在一起吃饭、孩子们玩 耍等,表达对幸福家庭的祝福。
年画作品描述
年画作品描述
年画是中国传统绘画艺术的一种形式,通常用于庆祝农历新年。
年画的作品多以吉祥的图案、寓意深刻的主题和浓厚的文化底蕴为特点。
以下是一般年画作品的描述:
1.主题和图案:年画通常以吉祥的主题为中心,如瑞犬迎春、福祥如意、五福临门等。
图案丰富多彩,融合了传统文化、神话传说和生活元素,寓意着幸福、富贵、和谐等美好愿望。
2.色彩:年画的色彩通常鲜艳而丰富,以红色为主导,因为红色在中国文化中象征着好运和瑞气。
此外,金黄、翠绿、靛蓝等也常被运用,形成鲜艳的对比,突显节日的欢快氛围。
3.线条和构图:年画注重线条的流畅和造型的简练,画面常常简洁而富有动感。
构图上通常注重对称和平衡,使整个画面看起来和谐而美观。
4.人物形象:年画中的人物形象生动传神,可能包括传统的神仙、吉祥物、生肖动物等。
这些形象往往具有浓厚的文化底蕴,传达出美好的寓意。
5.文化内涵:年画是中国传统文化的重要表达方式之一,作品中常常蕴含着深厚的文化内涵,如祭祀、家庭团聚、传统节令等元素。
6.传统工艺:年画制作通常采用传统的国画技法,如水墨、工笔、泥金等。
一些年画还可能运用剪纸、雕刻、丝绢贴画等传统工艺,使作品更加独特。
总体而言,年画是中国文化传统的重要组成部分,作为一种艺术形式,它不仅美观大方,更承载了人们对美好生活和幸福未来的美好愿望。
每年过年时,人们在家中悬挂年画,希望能够带来好运和吉祥。
岭南版小学美术五年级上册门画
欣赏下面几张门画,你发现 它们有哪些艺术特点?
《马上鞭》(河南朱仙镇)
《龙飞凤舞》(王玉琦)
卡通版
《马上鞭》
(河南朱仙镇)
艺术特点:孔武有力、威风凛凛、色彩鲜艳、造型夸张、人 物之间互相呼应,给人强烈的视觉冲击力。
《龙飞凤舞》(王玉琦)
艺术特点: 大红大绿、构图 饱满、人物形象 丰满、多表达丰 收、喜庆吉祥等 健康内容,以工 笔重彩为主要形 式,体现出人们 对美好生活的向 往。
神
神 荼
-
福郁
建垒
漳 州
武 门
秦 琼
--
湖敬
南德
滩 头
武
门
神
赵公明-燃灯道人-武门神-河南朱仙镇
加官进禄-文门神-陕西凤翔
增福纳祥-金童子-陕西凤翔
六合同春-美人条-山东平度
瑞兽图-门画-福建漳州
门画的色彩夸张、红火热烈,大胆
使用红黄蓝绿等颜色。门画造型夸张强 烈,构图饱满、繁密。表达了劳动大众 健康淳朴的情趣。
传说在唐太宗李世民时,宫中经常闹鬼
,致使唐太宗重病缠身,夜不能寐,群臣提 议让他手下的大将秦叔宝、尉迟恭每夜披甲 持械守卫于宫门两旁,说来神奇,宫中果然 平静了下来。久而久之,太宗觉得秦琼,尉 迟恭两位大将太辛苦了,便令宫中画师绘制 二位将军的威武形象,悬挂于宫门两旁。后 来这种形式就流传到民间,并在民间中广为 流传。贴门神驱鬼辟邪就是这样产生的。
年画
——了解门画
年画:年画就是过年时张贴的画 ,用以增添节日的气氛,又因为一年 更换一次,故称为年画。它是我国民 间传统文化的一种体现。古时候,劳 动人民创作了丰富多彩的门画,用以 辞旧迎新、驱邪纳福。如今,人们仍 保持着春节时贴门画的传统习惯来增 添节日的气氛,也表达了对美好生活 的祈求。
关于年画的寓意
关于年画的寓意年画啊,那可是咱们中国人过年时候的一道亮丽风景线,家家户户门上、墙上,贴上那么一两幅,整个家立马就有了年味儿。
这不仅仅是图个喜庆,更重要的是,年画里蕴含着咱们对美好生活的期盼和祝福。
今天,咱就来聊聊那些年画的寓意,看看它们是怎么用一幅幅生动的画面,讲出咱们心底的故事。
首先说说这“年年有余”吧。
年画里头,最常见的莫过于那肥美的鱼儿,摇头摆尾,活灵活现。
为啥鱼这么受欢迎呢?还不是因为“鱼”和“余”谐音嘛,寓意着年年都有剩余,生活富足,不愁吃穿。
有的年画里,鱼儿还跟莲花放在一起,那更是“连年有余”的好兆头,看着就让人心里美滋滋的。
再来说说“福寿双全”。
这类年画,老人小孩都喜欢。
画里头,要么是寿桃、要么是仙鹤、要么是松树,这些都是长寿的象征。
有时候,还能看到一位白胡子老爷爷,笑眯眯的,手里捧着个大寿桃,那就是寿星老儿啦。
这画儿一贴,家里老人看了心里高兴,觉得自个儿身子骨也硬朗了,孩子们呢,也学会了孝顺,知道要尊敬长辈,一家子和和美美,多温馨啊。
接下来,不得不提的就是“龙凤呈祥”了。
龙和凤,那可是咱们中国文化里的吉祥物。
龙代表力量、尊贵,凤代表美丽、吉祥。
年画里,龙腾云驾雾,凤展翅高飞,那场面,真是既壮观又喜庆。
家里贴上一幅这样的年画,感觉整个家都跟着沾了光,来年肯定能顺顺利利,干啥都心想事成。
说完这些吉祥的象征,咱再来聊聊那些寓意生活美满的年画吧。
比如“五谷丰登”,画里头,金黄的稻谷、饱满的麦穗,还有那红彤彤的高粱,看着就让人心里踏实。
农民伯伯们最爱这样的年画,一年到头辛苦劳作,不就盼着个丰收嘛。
这画儿一贴,心里就有了底,来年肯定是个丰收年。
还有“阖家欢乐”,这类年画,画面上往往是一家老小,围坐在一起,吃饭、聊天、嬉戏,其乐融融。
有的画儿里,还有放鞭炮、舞狮子、耍龙灯的热闹场景,看着就让人心里暖洋洋的。
这画儿一贴,家里就有了人气儿,不管外面多冷,家里总是暖洋洋的,充满了欢声笑语。
最后,说说那些寓意平安健康的年画吧。
3年画的分类
按工艺分类 木版年画、手印年画、半印半绘年 按用途分类: 门画、房门画、门笺、门对、栅门画、窗画、窗花、窗旁、 窗顶、炕围画、毛方子、缸鱼、彩选格、箱底书、纸马、灯画 按题材分类: 镇宅门神、民间诸神、娃娃仕张贴位置也很讲究。 门神是贴在院门上的,根据门神的种类,又细分为贴在大 门、二门、后门或闺房门上的区别。 神像有灶王神、天地神、仓房财神,甚至贴在牛棚马圈上 的车马神。 “中堂”贴在客厅, “月光”贴于窗旁, 斗方则贴在箱柜或升、斗上,真是各有规矩。 总之,过年时,屋里屋外,院内院外,各个角落都贴得红 红火火,花花绿绿,既用以表达了主人的心愿,又布置烘 托了节日气氛。
金玉满堂,毛方子
天仙送子,月光
年画的类型:
按尺度分类: 贡尖:整张大的叫“宫尖”; 三裁“一纸三开的叫“三才”。 加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上 用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”,七、八 月以后的产品叫 “秋版”。 按构图形式分类: 横批、条屏、通景、板屏、屏对、格景、月光
年画的分类
年画的分类
按印制工艺分,可分为木板年画、水彩年画、扑灰年画、 胶印年画。 按着色层次分,可分为单色年画、黑白年画、彩色年画。 按年代长度分,可分为古代年画、近代年画、当代年画。 按国家地区分,可分为中国年画、西洋年画。 按年度月份分,可分为年度年画、月份年画。
年画的描述短文
年画的描述短文年画是一种具有浓厚传统文化氛围的艺术形式,它以其独特的风格和精湛的技艺赢得了人们的喜爱。
年画通常是用彩墨绘制在纸上,形象生动,色彩鲜艳,寓意吉祥。
每年过年时,人们都会将年画贴在家门口或室内,以祈求新年的好运和吉祥。
年画的内容丰富多样,常常描绘的是各种富有象征意义的图案和场景。
其中,最常见的是描绘动物的年画,如鸡、狗、猪等,象征着吉祥和福气。
除了动物,年画还描绘了人们的日常生活和民俗风情,如赏花、赶集、舞狮等。
这些图案通过细腻的线条和丰富的色彩,展现了中国传统文化的独特魅力。
年画的制作过程需要经过多道工序,每一道工序都需要匠人的精心制作和细致雕琢。
首先,他们会选择适合的纸张和颜料,然后用毛笔细心描绘图案的轮廓,再用细笔填充细节,最后上色。
整个过程需要耐心和技巧,只有经过长时间的实践和磨练,才能达到熟练的水平。
年画作为一种传统艺术形式,不仅具有艺术价值,还承载着丰富的文化内涵。
它是人们对美好生活的向往和追求的体现,也是人们对传统文化的传承和发扬的表现。
通过欣赏和传播年画,我们可以更好地了解中国传统文化,感受其中的智慧和情感。
年画的魅力不仅在于其独特的艺术风格,更在于其传递的美好寓意。
年画以其吉祥的图案和丰富的色彩,为人们带来了欢乐和希望。
它不仅是一种艺术形式,更是一种文化符号,代表着人们对美好生活的向往和祝福。
无论是制作年画的匠人,还是欣赏年画的人们,都能从中感受到浓厚的传统文化氛围。
年画以其独特的魅力吸引着人们的眼球,成为了中国文化的一张名片。
无论是在家庭中还是在公共场所,年画都扮演着重要的角色,为人们带来了喜庆和吉祥的气氛。
年画作为一种具有浓厚传统文化特色的艺术形式,给人们带来了美的享受和文化的沉淀。
它以其丰富多样的图案和鲜艳的色彩,为人们带来了欢乐和祝福。
年画不仅是一种艺术形式,更是一种文化传承和发扬的表现。
通过欣赏和传播年画,我们可以更好地了解中国传统文化,感受其中的智慧和情感。
年画
一、画板 刻板
雕刻木版要求"刀头具眼,指节灵通"。 艺人多自画自刻。版材为棠梨木或梨木。刻 版时先刻线版,刻出后复印数张,作色版 的底样,分色后再刻色版。
三、裁割、晾画。
颜色干爽后,即是成品。或单幅或装订成册,以适应不同的需 要。
想想在过年的时候你
们家里贴门神经常出 现的人物是谁?
年画是我国的一种古
老民间艺术,和春联 一样,起源于“门 神”。
1. 苏州桃花坞
2. 天津杨柳青 3. 河南朱仙镇年画
4. 山东潍坊杨家埠木版
年画
许多传统的木版年画仍然保留着传统的手工 印刷方式,十分讲究颜色和用纸。印画的 主要程序是:夹纸、印线版、印色版、裁 割、晾画。
中国年画
一、年画简介
1.为什么叫年画?
年画因一年更换, 或张贴后可供一年 欣赏之用,故称 画、门神,俗称“喜 画”,旧时人们盛行在室内贴 年画,户上贴门神,以祝愿新 年吉庆,驱凶迎祥。 年画是中国民间最普及的艺 术品之一,每值岁末,多数地 方都有张贴年画、门神以及对 联的习俗,以增添节日的喜庆 气氛
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1、鞭锏门神
俗以腊月三十换贴新门神。
而民间流行最普及的是《鞭锏门神》,据《三教搜神大全》载:唐太宗有病,心神不宁,睡梦中见有鬼魅呼嚎,抛砖揭瓦向他打来,使他夜不得眠,又惊又怕。
秦琼说:“臣平生杀人如剖瓜,积尸如聚蚁,还怕什么鬼魅不成!愿同胡敬德为陛下把门。
”两位将军在宫门一站,果然有效,唐太宗得以安眠了。
他不忍二人久站宫门守护,便令画工描绘了两位将军的戎装像,贴在宫门,也能使他入睡。
看来是精神疗法起了作用。
从此,这个神话流传后,秦琼、敬德遂永为门神。
这对门神构图丰满,造型夸张,威风凛凛,气势不凡。
2、文门神(五子登科喜报三元)
五代后晋时燕山地方的窦禹钧,深得教子的方法,他教育的五个儿子,一个个都科考得中,当官出了名。
“五子登科”典出于此。
从前科举取仕,乡试第一名称“解元”;会试第一名称“会元”;殿试第一名称“状元”。
连取三个第一名称“连中三元”。
画面上以童子夺盔喻为“夺魁”;还有一只鸣叫的喜鹊登在三个连接在一起的圆形果子上,以取“喜报三元”之音义,体现生子成才的美好愿望。
3、五福临门(功名富贵、吉星高照)
两个童子各骑一只大公鸡,各持的条幅上分别写着“功名富贵”、“吉星高照”。
借“公鸡鸣唱”的“公鸣”取“功名”之音义。
童子头上戴的牡丹花象征“富贵”,结成吉语为“功名富贵”。
另一童子头上戴的是菊花,取“菊”与“吉”音相同的吉祥含义为“吉星高照”,
而且鸡在世俗观念中是辟邪的吉祥之物。
几只蝙蝠,取“福”字之音义,象征幸福,故称“五福临门”,表现古人对幸福的向往和追求,“皆取美名,以应祥祉”。
五福指:一是长寿,二是富贵,三是康宁,四是好德,五是善终。
6、戳刀门神
此幅武门神,双双顶盔贯甲,执大刀相对而立,人物皆白面长髯飘洒,慈眉善目,然不失威武之气势。
7、四季平安
此对门童头梳双辨,衣着花衣,手捧元宝和金钱,肩抗莲花牡丹,面带喜色,边行边舞,活泼健壮。
画上题“四季平安”的祝颂之词,反映了人们希冀连年喜庆富贵生财的愿望。
8、财连银汉利贯金城
此对门画表现手托元宝和金钱的娃娃坐在元宝上,旁边放置着钱囤和聚宝盆,背侧则有挂着成串金钱的摇钱树。
娃娃穿彩衣,梳小辫,戴长命锁,面庞丰满俊秀。
画面突出堆积的财宝,并题以“财连银汉利贯金城”,喻示财源茂盛,日进斗金,这也正符合了人们发财致富的愿望。
9、大戳锤门神
武强地区习惯将拄金瓜肃立的将军门神称为戳锤门神。
并按照画面大小分为大戳锤门神和小戳锤门神。
10、福寿童子
此对门童戴紫金冠,佩项圈,穿虎头鞋,花衣上装饰喜寿字图案,
他们一手托着莲花盘,上有福寿字,另手端着宝瓶,中插着三戟或谷穗嘉禾,谐音寓意为平升三级、平安丰登。
本图虽彩色版已佚,但墨线版保存完好,朴质古雅,体现了北方小型门画的典型风貌,在武强门童中具有代表性。
11、麒麟送子
麒麟是传说中的神兽,出现麒麟是国家祥瑞的征兆。
古代又常将麒麟和子孙贤德联系起来,晋朝王嘉《拾遗记》中更谓“夫子(孔子)生之夕,有麟吐玉书于阙里人家。
”后来人们把聪明超群的儿童称为“麒麟儿”。
此对门画中骑在麒麟上的婴孩戴紫金冠,穿花衣,一手捧笙,另手执桂花或牡丹,空中有蝙蝠飞翔,喻有连生贵子之意。
12、春回大地万象更新
以春牛表示“春回大地”;取万年青和大象谐音以喻“万象更新”。
牛和象都是象征美好的吉祥物,儿童代表着未来和幸福。
13、对鸡
鸡司晨,古代贴画鸡于门。
汉代应劭《风俗通义》载:“鸡鸣将旦,为人起居;门亦昏闭晨开,扞难守固,礼贵报功,故门户用鸡也。
”
俗以鸡血著门户“以和阴阳,调寒暑,节风雨也”。
所以这幅对鸡图口衔一副对联,题为“天下太平;五谷丰登”,祝愿风调雨顺,国泰年丰。
画面造型古朴,色彩鲜明,形成欢乐喜庆的节日气氛,表达了农民祈年求福的纯朴愿望,传递着农耕文化的古老信息。