《幼学琼林》卷四·制作原文及译文
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《幼学琼林》卷四·制作原⽂及译⽂
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卷四·制作
作者:程登吉
上古结绳记事,苍颉制字代绳。
龙马负图,伏羲因画⼋卦;洛龟呈瑞,⼤禹因列九畴。
历⽇是神农所为,甲⼦乃⼤桡所作。
算数作于⾪⾸,律吕造⾃伶伦。
甲胄⾈车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之⽴规。
伏羲⽒造⽹罟,教佃渔以赡民⽤;唐太宗造册籍,编⾥甲以税⽥粮。
兴贸易,制⽾耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。
冠冕⾐裳,⾄黄帝⽽始备;桑⿇蚕绩,⾃元妃⽽始兴。
神农尝百草,医药有⽅;后稷播百⾕,粒⾷攸赖。
燧⼈⽒钻⽊取⽕,烹饪初兴;有巢⽒构⽊为巢,宫室始创。
夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始⽴寺观于中朝。
周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
育王得疾,因造⽆量宝塔;秦政防胡,特筑万⾥长城。
叔孙通制⽴朝仪,魏曹丕秩序官品。
周公独制礼乐,萧何造⽴律条。
尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战⽃。
⽂章取⼠,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。
梨园⼦弟,乃唐明皇作始;《资治通鉴》,乃司马光所编。
笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
凡今⼈之利⽤,皆古圣之前民。
译⽂及注释
译⽂
上古的时候,当时的⼈们在绳⼦上打各种绳结,以记载事件。
到黄帝时史官仓颉才创造出⽂字,这时候才开始有了⽂字的记载。
伏羲时有龙马背负太极图⾃黄河中浮出来,伏羲依据图上的阴阳点画成⼋卦;⼤禹治平洪⽔,洛⽔中出现了神龟,是吉祥的征兆,⼤禹按照龟背上的⽂字,列出洪⽔范九畴。
历法节⽓是神农所创。
⼤挠以⼗天⼲配上⼗⼆地⽀,造为甲⼦。
算书由⾪⾸所作,⾳乐律吕是伶伦所造。
甲胄⾈车创始于黄帝;权量衡度也是由黄帝⾸⽴规模。
伏羲⽒造了纲罟,教导民众打猎捕鱼;少昊⽒作成弧⽮,是⽤他来攻战征伐,制出⽾耜来做农器,兴起陶冶来做器⽫,创始的都是炎帝;造出琴瑟来调五⾳,变⾰婚姻习俗,倡导男聘⼥嫁,创始的就是伏羲。
冠冕⾐裳创⾃虞舜,⾄黄帝时才趋完备;采桑养蚕是黄帝元妃嫘祖所发明。
神农尝百草,察其药性辨其配伍,始有医药医⽅;后稷教民众种五⾕,粮⾷依靠此⽽来。
燧⼈⽒钻⽊取⽕,烹饪的⽅法⾃此才开始,有了有巢⽒的构⽊为巢,宫室的制度从此创⽴。
夏禹想与天地神灵沟通,因⽽铸镛钟置放于郊庙中,共铸了九⿍象征九州的情形。
汉明帝尊崇佛教,派⼈去印度求佛经,在中国⼤兴⼟⽊兴建佛寺。
周公发明了指南车,地理师使⽤的罗盘是其遗制。
钱乐铸浑天仪,以此察看天象,历法才有了依据。
阿育王因得病,搜罗佛舍利,在⼀天⼀夜造成了⽆量塔。
秦始皇为了防⽌胡⼈⼊侵,特意修筑了万⾥长城。
周公开始制礼作乐,萧何制⽴千载通⾏的律令。
汉朝初建叔孙通制定朝仪,定出百官朝见的礼仪;魏曹丕定九品中正法,确定了选拔才⼠任官的等次。
围棋和象棋⽤途各有不同,围棋可使⼈收束⾝⼼,象棋象征两军对垒退攻守以演习作战。
⽤诗赋选⼈才是唐朝的盛典;⽤⽂章策论取⼠始于宋神宗,是宋朝的成规。
《资治通鉴》由司马光所编纂;唐明皇精通⾳律,选宫⼥乐⼠在梨园教授,梨园遂成为艺⼈的别称。
⽑笔由蒙恬所造,纸系蔡伦所制,这些都是⽂房中的贵品。
⼤凡当今⼈们所⽤之物,都是古圣先贤所开创,留传下来给百姓使⽤的。
注释
仓颉:传说中皇帝的史官,创制了⽂字。
龙马负图,伏羲因画⼋卦:传说龙马背着图在黄河中出现,背上有五⼗五个阴阳点,伏羲⽒因此画出⼋卦。
洛龟呈瑞:相传⼤禹治⽔时,有神龟负⽂出现在洛河上。
神农:传说中古代帝王名。
甲⼦:指⽤⼗天⼲、⼗⼆地⽀计时的⽅法,传说是黄帝的⼤⾂⼤挠创制。
⾪⾸、伶伦:传说都是黄帝⼿下的⼤⾂。
律吕:⾳乐术语。
“六律”、“六吕”的合称,即⼗⼆律。
权量衡度:权,秤锤。
衡,秤杆。
量,计量物体多少的容器。
度,计量长短的标准。
轩辕:即黄帝。
罟:⽹的总称。
教佃渔以赡民⽤:教⼈狩猎、捕鱼来供百姓⾷⽤。
册籍:指户籍和⽥亩册。
⾥甲:州县的基层组织。
⽾耜:指农具。
冠冕⾐裳:帽⼦⾐服。
元妃:黄帝的妃⼦。
攸赖:所依赖。
镛钟:⼤钟。
⽴寺观于中朝:在中国设⽴寺庙。
钱乐作浑天仪:浑天仪,我国古代观测天体位置的仪器,为东汉张衡所造,宋元嘉中召钱乐更铸。
⽆量宝塔:古印度阿育王,传说他得病后,搜罗佛舍利,分诸⿁神在⼀天⼀夜造成⼋万四千座宝塔。
佛家称阿育王所建佛塔为⽆量塔。
胡:指匈奴。
叔孙通制⽴朝仪:汉⾼祖废去秦朝繁苛的仪法,结果群⾂饮酒争功,拔剑喧哗,不成体统。
叔孙通向⾼祖⾃荐,杂⽤古礼与秦仪制定朝仪,凡朝会不遵守礼仪的都叫他出去。
从此再也没有喧哗失礼的⼈。
秩序官品:九品中正制。
萧何:汉初名相。
律条:律例科条,即法令。
丹朱:尧的⼉⼦,因为荒淫⽆度,尧便制作围棋以陶冶他的性情。
⽂章取⼠:宋神宗从王安⽯之议,更改科举法,罢诗赋、帖经、墨义,专以经义策论试⼠。
应制以诗:奉皇帝之命作诗。
梨园⼦弟:唐明皇选乐⼯、宫⼥数百⼈,在梨园亲⾃教他们乐曲,故称梨园⼦弟。
前民:开创的前⼈。