语文版语文选修第12课《留侯论》ppt课件4

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《留侯论》课件

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面对困境时,需要充分利用现有资源并寻求外部支持。通过整合内外部资源,能够增强应对困境的能力和信心。
困境是成长的机会,通过不断学习和积累经验,人们能够提高应对困境的能力和智慧。同时,持续学习也能够使人们更好地适应不断变化的环境和挑战。
保持冷静
资源整合
持续学习
创新思维
《留侯论》的影响与评价
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《留侯论》ppt课件
目录
引言留侯生平留侯之智《留侯论》的核心观点留侯的智慧在现代的意义《留侯论》的影响与评价
引言
介绍《留侯论》的主题背景,包括相关的历史事件、人物和时代背景。
主题背景
阐述《留侯论》主题的重要性和意义,以及它在现代社会的启示和价值。
主题意义
简要介绍作者苏轼的生平经历,包括他的教育背景、主要作品和文学地位。
张良与韩信的友谊,共同为刘邦出谋划策。

《留侯论》课件

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留侯论的思想在现代社会和思想领域仍然具有重要的地位和作用。
结束语
1 留侯论的现实意
义和启示
2 留侯论对我们的
启迪和引申
留侯论所揭示的人性、 政治和道德问题依然 具有现实意义,给我 们提供了重要启示。
留侯论所包含的智慧 和思考可以给我们的 生活和思维方式带来 深刻的启迪和引申。
3 总结和思考
通过研究留侯论,我 们可以得到更深刻的 历史和思想上的总结 和思考。
《留侯论》PPT课件
《留侯论》PPT课件大纲
留侯的背景和生平
家世与社会背景
留侯出身世家,背景深厚,对他的政治生 涯产生了重要影响。
与秦始皇的关系
留侯与秦始皇有千丝万缕的联系,这关系 对于留侯的一生产生了巨大影响。
青年经历和政治生涯
留侯在年轻时就表现出出众的才华和政治 眼光,为他的成就奠定了基础。
被囚和保全
留侯经历了被囚的艰难岁月,但最终成功 保全了自己和家族。
留侯论的背景和内容
写作背景和历史背景
基本内容和立场
留侯论的创作背景与当时的历史背景紧密相关, 反映了那个时代的特点。
留侯论围绕人性、政治与道德等话题,表明了 作者的立场和观点。
对当时政治和社会的影响

思想和价值
留侯论的发表在当时引起了广泛的关注和讨论, 对政治和社会产生了重要影响。
留侯论所包含的思想和价值观对后世产生了深 远的影响。
留侯论的阐释和评价
1
不同历史时期对留侯论的理解和解释
历史时期的变迁和文化背景使得人们对留侯论有不同的解读和评价。
2
留侯论对中国古代思想和文化的影响和意义
留侯论作为经典文献,对中国古代思想和文化产生了深远的影响和意义。

《留侯论》ppt课件(10页)

《留侯论》ppt课件(10页)
天下的志士, • 其平居无罪夷灭者,不可胜数。 • 那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。 • 虽有贲bēn 、育,无所复施。 • 就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。 • 夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。 • 凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气
• 观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者, • 看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败, • 在能忍与不能忍之间而已矣。 • 原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。 • 项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋; • 项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便
使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。 • 高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。 • 汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对
小怨愤去成就远大的谋略。 • 何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间, • 为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突
然在郊野之间相遇, • 而命以仆妾之役,油然而不怪者, • 却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得
怪异, • 此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 • 这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。
之事, • 而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死, • 反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉, • 此圯上老人所为深惜者也。 • 这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。 • 是故倨傲jùào鲜腆tiǎn而深折之。 • 所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,

• 彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:"孺子可教也。“ • 他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最
• 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪; • 张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。 • 然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。 • 但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢? • 观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义; • 看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒

《留侯论》课件课件

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变化应对
张良强调适应变化和应对挑战的能力,启示我们 在面对复杂多变的形势时要具备灵活应变的能力 。
创新思维
张良的战略思维还启示我们要勇于创新,打破传 统思维模式,以适应不断变化的环境和挑战。
05 《留侯论》的争议与评价
CHAPTER
关于张良的评价争议
总结词
张良在历史上的评价存在争议,有人认为他是杰出的战略家和谋略家,有人则认为他过于机谋权谋,缺乏道德底 线。
精神。
自我修养
张良认为,通过自我修养可以提升 个人素质和应对复杂环境的能力, 这对个人成长具有重要意义。
不断学习
张良提倡不断学习和积累知识,以 增强自己的智慧和能力,这对于个 人成长和职业发展都至关重要。
对领导艺术的启示
知人善任
张良在《留侯论》中强调了知人 善任的重要性,启示领导者要善 于发现和利用人才的优势和潜力
详细描述
《留侯论》是苏轼的一篇著名散文,通过对张良一生的描述和评价,探讨了历史人物的成败得失。这 篇文章文笔优美,思想深邃,给人以深刻的启示。然而,也有人认为这篇文章缺乏新意,对历史人物 的描述和评价过于主观片面,没有充分考虑到历史的复杂性。
关于《留侯论》的影响力评价
总结词
《留侯论》作为一篇历史散文,其影响 力存在争议。有人认为它对后世产生了 深远影响,有人则认为它的影响力有限 。
作品影响
《留侯论》是苏轼史论文章的代表作之一,文章以张良为切入点,探讨了历史上 的英雄人物及其功业,对后世的文学创作产生了深远的影响。
文章中提出的“忍小忿而就大谋”、“定国安邦之策”等思想,对后世的政治家 、军事家也产生了深远的影响。
02 《留侯论》的主要内容
CHAPTER
论述张良的生平和功绩

《留侯论》完整版课件

《留侯论》完整版课件
《留侯论》完整版
• 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不 能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足 为勇也。
• 过:超过 • 节:气度、节操 • 见:表被动 • 在古代称得上豪杰之士的人,一定有超越常人的气
度和节操。人之常情所不能忍受的事件,一般人被 侮辱,就会拔出剑来,冲上去搏斗,这算不上真正 的勇敢。
• 第二段主要写子房得忍。先写圯上老人 授书,而又意不在书,在于教子房能忍, 文笔曲折,富于研究变化。“且意不在 书”承上启下。一、总结上文;二、引 出下一层更高的议论。
《留侯论》完整版
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• 当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士, 其平居无罪夷灭者,不可胜数,虽有贲、育,无所 复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。 子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间 。 当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已 危矣。
《留侯论》完整版
留侯张良
• 《高祖本纪》中说“夫运筹帷帐之中,决胜于千里 之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不 绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必 取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之, 此吾所以取天下也。”“子房”就是张良,是刘邦
的军师,为其出谋划策,屡建功业,是东汉的开国 元勋。刘邦灭项羽建汉称帝,高祖六年(公元前201 年)大封功臣。高祖说:“运筹帷幄中,决胜千里 外,子房功也”,并让张良选择3万户作为封地。张 良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留,把我封 在留就可以了”,因此张良被称为留侯。
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第二段翻译
• 张良在圯上接受一位老人赠送兵书,这件事确实太荒诞不经。 然而怎么能知道不是秦代隐居的君子,特意出来考验张良的呢? 看老人用来略微显露他心思的言语,都是圣人、贤人相互告诫的 道理。可是世人不明白,把圯上老人看作鬼怪,也太错了。而且 老人的用意就不是向张良授书。

《留侯论》PPT优秀课件

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❖ 天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒, 此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
❖ 卒:同“猝”,突然
❖ 故:缘故
❖ 所挟持:所怀着持有的抱负
❖ 天下有大智大勇的人,祸难突然降临也不惊慌,无 缘无故对他加以侮辱能够不动怒,这就是因为他的 抱负十分宏大,志向特别高远的缘故。
❖ 第一段提出了本文的论题,用一个“字”概括?
相关背景
❖ 北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁, 在京城经欧阳修推荐参加制科考试,最后仁 宗在崇政殿御试,苏轼入第三等(宋开国以 来,入三等者只有吴育和苏轼两人)。试前, 苏轼献《进策》、《进论》各25篇,系统 地提出了自己的政治主张,本文是《进论》 的第19篇。
❖ 这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试 求官,向考官和皇帝显示才华,所以写作时 很用力,是苏轼青年时代的重要作品之一。
留侯张良
❖ 《高祖本纪》中说“夫运筹帷帐之中,决胜于千里 之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不 绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必 取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之, 此吾所以取天下也。”“子房”就是张良,是刘邦
的军师,为其出谋划策,屡建功业,是东汉的开国 元勋。刘邦灭项羽建汉称帝,高祖六年(公元前 201年)大封功臣。高祖说:“运筹帷幄中,决胜 千里外,子房功也”,并让张良选择3万户作为封 地。张良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留, 把我封在留就可以了”,因此张良被称为留侯。
❖千金之子,不死于盗贼。何者?其身之可爱,而盗 贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公 之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此 固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。 彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:孺子可教 也。

《留侯论》PPT课件

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首段立论
作品鉴赏
古之所谓豪杰之士,必有过人之节(节:节操。 )。人情 有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足 为勇也。天下有大勇者,卒(卒然:突然。卒,通 “猝”。)然临之而不惊,无故加之首段立论而不怒。此 其所挟持者甚大,而其志甚远也(谓胸怀广阔,志意高远。 挟持,指抱负。)。
评析: 1.开头一段是立论,提出能忍、不能忍这个命题。 2.将“过人之节”具体到“忍”字。 3.表面看来,勇和忍似乎是对立的,作者却指出了它们的统一性,比较了 匹夫之勇和生活大勇“忍” 充满辩证法。
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8
引史为证,再申上段之意
楚庄王伐郑,郑伯肉袒(袒衣阵体)牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人, 必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而 不倦。且夫有报人(向人报仇)之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫 老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气, 使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素(素昧平生),卒然相遇于草 野之间,而命以仆妾之役(指“取履”事),油然(盛兴貌。此谓悦敬之 心油然而生)而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
创作背景
宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任 命为河南福昌县今河南伊阳 西主簿属正九品。苏轼未赴 任,经欧阳修、杨畋等推荐, 寓居怀远驿,精心准备制科 考试。试前,苏轼上杨畋、 富弼等人二十五篇《进策》、 二十五篇《进论》,《留侯 论》就是《进论》中的一篇。
中心思想: 这篇文章根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及 辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大 谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔 纵横捭阖,极尽曲折变化之妙.,行文雄辩而富有气势。 3
浅析《留侯论》
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1

《留侯论篇》课件

《留侯论篇》课件
公共政策
留侯论的战略思维可以为政府制 定公共政策提供借鉴,以实现社
会的整体发展和长期稳定。
社会治理创新
留侯论的变革思想可以激发政府和 社会各界积极探索社会治理的新模 式,提高治理效能。
文化传承
留侯论作为传统文化的重要组成部 分,有助于传承和弘扬中华优秀传 统文化,提升社会文明水平。
04
留侯论的现代价值

留侯论的历史地位和影响
对后世的影响
留侯论发表后,对后世的文学、历史 、哲学等领域产生了深远的影响,被 视为中国古代散文的经典之作。
文学价值
思想意义
留侯论所表达的思想意义非常深刻, 它启示人们要善于运用智慧和谋略, 同时也要注重人格魅力和道德修养的 提升。
留侯论的文学价值极高,苏轼运用生 动的语言和形象的比喻,使文章具有 很高的艺术感染力。
在个人成长中的应用
目标设定
留侯论的目标导向思维有 助于个人明确自己的发展 方向,制定可行的计划, 逐步实现目标。
自我管理
留侯论中的自我管理思想 有助于个人提升时间管理 能力、情绪调节能力和自 我激励能力。
学习能力
留侯论强调学习的重要性 ,鼓励个人不断学习新知 识,提升自己的综合素质 。
在社会治理中的应用
能力或成果。
03
留侯论的实践应用
在企业管理中的应用
01
02
Hale Waihona Puke 03战略规划留侯论的战略思想有助于 企业制定长远的发展规划 ,明确目标,抓住机遇, 应对挑战。
人才管理
留侯论中的人才观为企业 提供了人才选拔、培养和 激励的思路,有助于企业 建立高效的人才队伍。
组织变革
留侯论中的变革思想鼓励 企业不断适应市场变化, 勇于创新,提升组织的灵 活性和适应性。

语文选修《留侯论》优质课件

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• ①其君能下人,必能 信用其民矣
• ②彼其能有所忍
• ③此其所以为子房欤
• ④非子房其谁全之?
• 代词,他,他的。
• 如果(助词,常用在 “彼”之后。)
• 副词,表示推测、估 计,大概、恐怕。
• 副词,表示反问,相 当于“难道”。
3. 古今异义
• ⑴人情有所不能忍者 • ⑵此其所挟持者甚大 • ⑶其身之可爱
圯上受书、辅汉建功。这三件事有怎样的内在联 系呢?
• 明确:这三件事紧紧围绕“忍”字, • 分别是不忍、能忍、用忍。 • 它们分别是从 反面、正面、正面 来论证“忍”
的,通过对比,观点更加鲜明而有说服力。
• 2.文章在论证上,大量地运用“对比衬托”的手法。
• 本文还有哪些地方用到了这种手法?
• 知识链接: 对比,是互相比较,通过比较,各自的特点就会显得更鲜明。 衬托,是在比喻的基础上,一方衬托另一方,效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说,衬托的一方
译:勾践被围困在会稽山上,归降吴国, 在吴国做奴仆,三年之久都没有(显出)倦怠。
• ⑶非有平生之素,卒然相遇于草野 之间。
译:(与他)没有平时早有的交情,突然在
荒• 郊野外的乡间相遇。 • ⑷太史公疑子房以为魁梧奇伟,而
其状貌乃如妇人女子,不称其志气。
•译:司马迁揣测张良,认为他是魁梧高大 的男子,但(看到他的画像,才知道)他的形 貌却像妇人女子,与他的志气并不相称。
正是其“过人之节”。

因一字之功文章旨意毕现,可谓“一字立骨”。文章以“忍”字为中心,贯穿全篇,层层议论,逐步深化。我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程.
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良尝间从容步游下邳圯上,有一老父, 衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良 曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴 之。为其老,彊(Qiáng,通“强”)忍, 下取履。父曰:“履我!”良业为取履, 因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊 大惊,随目之。父去里所,复还,曰: “孺子可教矣。后五日平明,与我会 此。”良因怪之,跪曰:“喏。” ……

《留侯论》课件

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16
张良闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人,穿着粗布衣裳,走到
张良跟前,故意把他的鞋甩到桥下,看着张良对他说:“小子,下
去把鞋捡上来! ”张良有些惊讶,想打他,因为见他年老,勉强地
忍了下来,下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上! ”张良既然已
经替他把鞋捡了上来,就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋,
五段写高祖是正面衬托张良能忍。。
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23
3.说说下面这段话的含义和在文章结构上的 作用。。
太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃 如妇人女子,不称其志气,呜呼,此其所以为 子房欤!
这是文章的最后一段, 看似“与‘忍’相关 不紧” , 但并不离题。是用子房的“状貌”反衬 子房能忍的胸怀, 从另一角度深刻地表现了 主题, 是上文的进一步申发, 是文章极尽曲折 变化后的“余波”含蓄而余味无穷。也暗合文 章的开头。。
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12
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以
败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项
籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;
高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房
教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发
••怒项 养,其籍见全唯忍锋不于之而能词气待忍色其,。弊非由子此房观其之正谁,因全为犹疲之,有困只?刚因强为 不
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24
总结课文
文章通过对张良的评论, 论述了“忍小忿而 就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关 键所在。以“忍”贯串全篇, 层层议论, 逐步深 化。。
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25
寒山 拾得
寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐
代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语
非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

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对文学创作的启示
文学创作要源于生活
苏轼认为,文学创作应该源于生活,反映社会的真实面貌。这启 示我们要深入生活,观察社会,从生活中汲取创作的灵感。
文学要有思想深度
苏轼的文学创作具有深刻的思想内涵,这启示我们要在文学创作中 注重思想深度的挖掘,让作品具有更强的思想震撼力。
文学要追求美
苏轼认为,文学是一种美的艺术,这启示我们要在文学创作中追求 美的表达,让作品具有更强的艺术感染力。
现代意义
人文精神
苏轼在《留侯论》中表达的人文 精神,对于现代社会的人文关怀
具有重要的启示意义。
人生智慧
该作品所蕴含的人生智慧,对于指 导现代人面对困境、追求卓越具有 重要的现实意义。
跨学科研究
《留侯论》可以作为跨学科研究的 范例,从文学、历史、哲学等多个 角度进行深入探讨。
06 总结与思考
对人生的启示
他的词更是独具一格,开创了豪放派 词风的先河,如《念奴娇·赤壁怀古》 等作品成为了千古绝唱。
苏轼思想特点
01
02
03
04
苏轼的思想深受儒、道、佛三 家思想的影响。
他主张“文以载道”,强调文 学的社会责任感和教育功能。
同时,他崇尚自然,追求内心 的自由和独立,认为人应该顺 应自然,与自然和谐相处。
在政治上,苏轼反对王安石变 法,主张宽政、仁政,关心民
淡泊名利的原因
苏轼认为,淡泊名利的原因在于避免 被名利所累。他指出,名利往往会让 人失去自我和本真,陷入无尽的争斗 和烦恼中。因此,保持淡泊名利的心 态是一种明智的选择。
淡泊名利的意义
苏轼认为,淡泊名利的意义在于实现 个人自由和追求更高境界。他通过描 绘张良的淡泊名利,强调了只有摆脱 名利的束缚,才能真正实现个人的自 由和追求更高境界的目标。同时,他 也指出,淡泊名利也是一种社会责任 的体现,可以为社会的和谐稳定做出 贡献。

留侯论公开课PPT课件

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后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄 石,取而葆祠[cí]之。留侯死,并葬黄石。 每上冢伏腊,祠黄石。
(《史记·留侯世家》)
2021
9
1、讨论:《留侯世家》和《留侯良得到了《太公兵法》,后 者认为是他能忍。
2021
10
讨论:张良因受天书而成大事,这在历史 上基本已成定论,苏轼却别开生面,开辟 “张良因‘忍’成功的观点,甚至认为圯 上老父来见张良“意不在书”。
2021
7
资料链接
…五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与
老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早
会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:
“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”
五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:
“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王
者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济[ jǐ]北
,穀(Gǔ)城山下黄石即我矣。”遂去,无
你怎么评价苏轼的这个立意?
自由思想,独立思考。
2021
11
独立思考,发散思维
作文立意就“新”
2021
12
二、历史上关于张良的生平事件
张良是汉朝开国大将,年少时东拜沧 海,博浪击秦;而后圯上受书;谏主 安民,斗智鸿门;明修栈道,暗渡陈 仓;虚抚韩彭,兵围垓下,最后假托 神道,明哲保身,全身而退。
冷静思考,缜密思维 材料求“准”
对比论证,辩证思维 材料求“广”
2021
22
对“小悦悦”事件,你怎么看?
事件链接
2011年10月13日,2岁的小悦悦(本名王 悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车 碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不 见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上 前施以援手,引发网友广泛热议。2011年 10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效, 在零时32分离世。

《留侯论》ppt课件完美版

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商鞅贪婪无度,在成秦相后, 大谈自己对秦国的贡献, 拿自己和 辅助秦穆公称霸诸侯的五羖gǔ大夫并论。后太子登位,商鞅立马 就被受过他刑罚的太子傅太子师报复。秦惠王以谋逆罪捉拿之, 商鞅出奔,夜欲就民舍,被民舍以不验证正身不能留宿为由拒绝( 被自己定下的制度所制,可悲可叹.作茧自缚用在商鞅身上实不过 分),后又逃之魏地,因痛恨其昔年诈败公子昂而不肯入之,最终 走返秦地被捉后遭车裂. 商鞅不能善终虽不全因其刻薄少恩、贪恋名位之失,但此是主因 。假使他定的法制能稍容人情,当不至于众叛亲离,被宵小一两句 谗言所害。假使他能用光明正大的手法攻城略地,何致魏人如此 恨他入骨。假使他能稍稍不恋权位,早早还政与王,也不至于触 动那么多权贵的神经. 概括商鞅一生,借一句俗语,天作孽犹可活,自作孽不可活。商鞅 被车裂,任谁也没有办法改变其最终的命运(当然他自己除外).
• 所以说,文公不是不想得到原国,而是不想以失去诚信的代价 来得到原国,不能以不诚的方法来得到。一定得以诚信得到, 这样归顺的国家就不止是原国了。文公可以说是知道自己所想。
• 凡是做主公的都要以诚信立天下,对人诚信并且对那些不是很 亲近的人也一样,不诚信就会让所有事都不顺。所以这次攻下 原诚信应该记为首功。
• 商鞅不屑与平淡一生,醉心于刑名(刑律)。他游历诸侯寻求着 发展空间,辗转来到了魏国, 魏相公叔座以商鞅之能为他用将祸及 魏国社稷为由极力向魏惠王引荐极擅刑名之术的商鞅,未果,魏相 因惜才洞悉魏惠王无意重用商鞅,劝鞅疾去,他问得秦孝公欲得天 下,乃西入秦.
• 入秦后的商鞅开始展现出他嗜血的一面了。受重用后的他立马提 议要改革古制,以新法治国,在新法出台之前受到秦国重臣的一致 反对,他凭借三寸不烂之舌,使得秦孝公最终力排众议下决心变法. 于是,商鞅大行其道,将他的刑名之术搬到了陈旧的秦国。忌惮于 商鞅的残酷刑法,民众不敢懒做,更不敢偷盗,耻于私斗,勇于公斗。 经十余载持之以恒的变法,秦国终于壮大起来了。

《留侯论》课件4

《留侯论》课件4

一、走进文本
1、听朗读,思考:作者哪些 句子表达了和前人不一样的 观点,划出来。 2、检查预习,疏通课文。
第一段 注意词义
必有过人之节
超越
必有过人之节
气度、度量
卒然临之而不惊 通“猝”,突然
此其挟持者甚大 抱负(古今异义)
拔剑而起,挺身而斗 连词,表承接
匹夫见辱
表被动
“见”的特殊用法
兰芝初还时,府吏见丁宁 “我”
留 侯 论
解题——“留侯”
张良,字子房,与萧何、韩信并 为汉初三杰,是辅佐高祖刘邦得天下 的大功臣。子房本为韩人,在秦灭韩 之时,曾以重金求刺客,得力士以大 铁椎狙击秦始皇,事败不成,乃匿名 逃亡,秦始皇大怒,全国索拿而不得。 后楚汉相争时,子房运筹帷幄,辅佐 汉高祖打败项羽,事成不居功,自请 封于留,高祖乃封之留侯。
第六段 概括段意
析史迁之疑,强化留侯“忍” 的内在形象特征。
张良拾履:良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐, 至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!” 良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履 我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良 殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。 后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五 日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何 也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又 先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早 来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如 是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。 十三年孺子见我济北,穀(gǔ)城山下黄石即我矣。”遂 去,无他言,不复见。旦日视其书,乃“太公兵法”也。 良因异之,常习诵读之。(《史记 留侯世家》)
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生为将相30多年,稳而不倒。其诀窍是能忍受 任何侮辱而不动声色。
有一次,他弟弟被派去做代州刺史,临行时 来向娄师德辞行。他便问弟弟:“你我受国家 的恩宠太多,显荣太过,很容易招惹别人的妒 忌,你有什么方法可以避免呢?”
他的弟弟说:“往后即使有人唾口水在我面 上,我也只把它揩干而已。”娄师德说:“这 还不行。人家唾你的脸,就因为他对你生气了, 如果你把唾沫揩去的话,他便更恨你了。所以, 你不要去揩,而要让它自己干,并且要面带笑 容承受,这才对呢!”
忍小忿而就大谋
——苏轼《留侯论》赏析
作家和作品
苏轼 《留后论》
张良

苏轼
• 苏轼(1037-1101) 号东坡居士 北宋文学家、书画家 唐宋八大家之一 与父苏洵,弟苏辙合称”三苏” • “立言立功倜傥才子,
亦儒亦佛文坛悍将”
☆ 但愿人长久,千里共婵娟 ☆ 浪淘尽,千古风流人物 ☆ 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 ☆ 不识庐山真面目,只缘身在此山中 ☆ 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
以其貌反衬其能忍的胸怀。余味无穷,暗合开头,(回应文 首,说明真正的勇者应是能忍之人。)
引司马迁的猜测,点出本意。言外之意:正因为张良有能忍 之大度,所以,尽管他状貌如妇人,却能成就大业,远比外 表魁梧的人奇伟万倍。
以其状貌反衬其能忍胸怀。
主旨和结构
一字立骨 层层深入 对比衬托 另辟新意
文章是如何以“忍”字贯串篇,层层议 论、逐步深化的?
——总领全文,提出论题。
作者开篇亮题,提出自己的对于真正勇者的见解,能忍
的人才是真正勇敢的人。
夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非 秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见其意者, 皆圣贤相与警戒之义。而世不察,以为鬼物,亦已过矣! 且其意不在书。
张良从圯桥上老人的手里接受了《太公兵法》,此事 很奇怪。然而,又怎么能断定这位老人不是秦朝隐居 的有识之士出来考验张良的呢?观察老人用以含蓄地 表达自己意见的方式,都具有圣人贤士相互间劝诫的 意义。世人未加细察,以为他是鬼怪,这就太荒谬了。 而且,老人的真正用意并不在于授给张良兵书上(而 在于使张良能有所忍,以成就大事。)
语曰:“汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善
遇之,使自为守。不然,变生。”汉王亦悟,因复骂曰:
“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!”乃遣张良
往立信为齐王,徵(征)其兵击楚。
子房教之
太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃是妇人女子,不称其 志气,而愚以为,此其所以为子房欤!
太史公司马迁曾猜测张良一定是个高大魁梧的男子汉,但他的身 材、相貌竟然像妇人、女子,与他的志向和气概并不相称,所以 我以为这恐怕就是张良所以为张良的特别之处啊!
…五日平明,良往。父已先在,怒曰:
“与老人期,后,何也?”去,曰:
“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父
又先在,复怒曰:“后,何也?”去,
曰:“后五日复早来。”五日,良夜未
半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如
是。”出一编书,曰:“读此则为王者
师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,
穀(Gǔ)城山下黄石即我矣。”遂去,
无他言,不复见。旦日视其书,乃太公
兵法也。
(《史记·留侯世
从这几件事,我们看到了张良精神 成长的过程,由此苏轼创造性概括了张 良取得成功的主观方面的根本原因
当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。 虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。子房不忍忿 忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发, 盖亦已危矣!千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。 子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不 死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也, 然后可以就大事。故曰:“孺子可教也。”
《高祖本纪》中说“夫运筹帷帐之中,决 胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百 姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百 万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此 三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天 下也。”“子房”就是张良,是刘邦的军师, 为其出谋划策,屡建功业,是东汉的开国元 勋。刘邦灭项羽建汉称帝,高祖六年大封功 臣。高祖说:“运筹帷幄中,决胜千里外, 子房功也”,并让张良选择3万户作为封地。 张良不敢接受,曰:“我和帝初见面时在留, 把我封在留就可以了”,因此张良被称为留 侯。
解题
《留侯论》是苏轼于嘉祐六年(1061)应制(特指应 皇帝之命写作诗文)时所上的《进论》之一,后被编入 《古文观止》。
北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁,在京城经欧 阳修推荐参加制科考试,最后仁宗在崇政殿御试,苏 轼入第三等(宋开国以来,入三等者只有吴育和苏轼 两人)。试前,苏轼献《进策》《进论》各25篇,系 统地提出了自己的政治主张,本文是《进论》的第19 篇。
楚庄王攻打郑国,郑襄公袒露着身体,牵了羊去迎接。楚庄王 说:“郑国的国君能低声下气(谦逊)地对待我们,必定能取 得人民的信任。”于是就从郑国撤兵。越王勾践被困在会稽山, 就投降吴国做吴王的臣妾,三年中丝毫没有懈怠。如果只有报 仇的志向,而没有屈从忍耐的功夫,那不过是普通人的所谓刚 强。那位老人,以为张良的才干绰绰有余,就担心他的度量不 足,所以就深深地挫折他青年人的刚强锐利之气,使他能够忍 受住小的愤怒而去完成远大的计划。为什么要这样呢?老人与 张良素昧平生,突然在野外相遇,却命令他做仆人、婢妾的事 情,而张良却油然而生敬意,又不责怪老人,这样秦始皇当然 不能使他惊怕,而项羽也不能使他暴怒了。
文章通过对张良的评论,论述了“忍小 忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室
的关键所在。以“忍”贯串全篇,层层议论,
逐步深化。
不忍 → 能忍 → 用忍(结合书后《评语选
粹》)
一字立骨
“豪杰之士,必有过人之节”——忍 • 中国“忍文化”
“天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, 曾益其所不能……”
梳理文章
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者, 匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大 勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚 大,而其志甚远也。
古代所谓的豪杰之士,必定有超过常人的节操,以及常人在情 感上不能忍耐的气度。普通人一旦受到侮辱,就拔出宝剑跳起 来,挺身去决斗,这可谈不上勇敢。世界上有堪称“大勇”的 人,当突然面临意外时不惊慌失措,当无故受到侮辱时,也不 愤怒,这是因为他们的抱负很大,而他们的志向又很远。
当韩国灭亡的时候,秦国正强盛,用刀锯、鼎镬迫害天下的士人,安分守 己而无罪被杀的人,多得数也数不清;这时即使有孟贲、夏育再世,也无 所施展。一个立法严厉、苛刻的政权,它锐利的锋芒不能触犯,而当它走 到末路时就可以乘虚而入了。但张良却忍不住愤恨之气,凭借一个普通人 的力量,想用大铁椎的一击来达到目的。当时,张良虽然死里逃生,实在 是已经走到了死亡的边缘,真太危险了!拥有万贯家财的富家子弟,决不 肯死在盗贼的手里。为什么呢?因为他的身体宝贵,死在盗贼之手不值得。 张良有超过世人的杰出才干,他不去规划伊尹、周公那样安邦定国的谋略, 却只想出了荆轲、聂政那样行刺的下策,完全因为侥幸才得以不死,这正 是桥上那位老人为他深感痛惜的!所以,老人故意用傲慢无礼的行为重重 地使他折服,让他能有忍耐之心,然后才可以去成就伟大的事业,所以说: “这小伙子值得一教的。”
这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试求官, 向考官和皇帝显示才华,所以写作时很用力,是苏轼 青年时代的重要作品之一。
张良
张良(?—公元前186),字 子房。原为韩人,其祖父、父 亲相继为韩昭侯、宣惠王、襄 哀王等五世之相。韩为秦灭后, 张良不惜以全部家财寻求刺客 行刺秦王,为韩报仇。后寻得 一力士,借秦始皇东游之际, 与力士以一百二十斤重的大铁 锤在博浪沙阻击始皇,误中副 车。后隐姓埋名,被迫流浪于 下邳,传说其在这期间遇黄石 公,得《太公兵法》。楚汉之 争时,张良辅佐刘邦击败项羽, 建立汉朝。汉朝建立后,张良 被封于留(今江苏省徐州), 世称“留侯”。
另辟新意
黄石公究竟要传授给张良什么?仅仅 是一部《黄石公三略》吗?
北宋的《武经七书》是中国古代第一部军事教科书。
由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》
——《孟子 告子下》 • “诚无悔,怒无怨,和无仇,忍无辱。”
——元代吴亮编辑的《忍经》 • “大忍”的背后往往是“远大的志向 “天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。 此其所挟持者甚大,而其志甚远也”。
一“忍”成名: 韩信胯下之辱 娄师德唾面自干 娄师德,字宗仁,唐代人,他官至同平章事,一
通过对当时的形势分析,强调应该忍耐,不能逞 一时之勇,借此说明张良原来性格的弱点,而黄 石老人磨练了他忍耐的能力。
磨练忍耐力,重于兵法。
圯上老人以“忍”造就子房
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民 矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有 报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有馀, 而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则? 非有平生之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者, 此固秦皇帝之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
观察汉高祖刘邦所以取胜、而项羽所以失败的原因,就在于 能够忍耐或不能忍耐。项羽正因为不能忍耐,所以虽然百战 百胜却轻易出兵。高祖刘邦能够忍耐,保存强大的兵力以等 待项羽的疲敝,这是张良教会他的。当淮阴侯韩信攻占了齐 地,想自立为王时,刘邦勃然大怒,并且显露于言辞和脸色。 由此看来,刘邦还有刚强而不能忍耐的盛气,除了张良,又 有谁能保全他呢?
以刘邦、项羽为例,说明张良之忍在楚汉之争中所起的重要 作用。
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