新史观下的历史
高考历史中的新史观
高考中的新史观我们通常所说的“史观”，实际上是指的“史学范式”，属于认识历史的视角问题。
从多种史学范式设计题目，实质上是引导和促使考生从不同视角、用不同方法，去认识丰富多样的历史现象，破解复杂深邃的历史问题。
史学范式是史学家研究历史的范型和模式，它是史学观点、史学范畴和史学方法等的有机集合体。
我国史学研究的范式已从单一走向多元，由传统单一的革命史(阶级斗争史)范式，发展为革命史(阶级斗争史)范式、文明史范式、整体史范式和现代化(近代化)范式等多种史学范式。
1.文明史观（1）基本范畴：①人类文明史划分为物质文明史、精神文明史和政治文明史，三者在相互作用、协调互补中共同发展；②按照不同的发展阶段文明史可分为史前文明、古代文明、近代文明和现代文明等。
（2）突出视角：①从生产力的标准，把人类文明的历程划分为农耕文明和工业文明两个阶段；②把人类社会作为一个整体进行观察，勾勒出人类文明总体演变脉络，总结人类文明成果，在充分肯定人类社会取得进步的同时，揭示其存在的问题。
（3）立意价值：承认历史发展的多样性和统一性，尊重各文明单位的价值取向并不断交流融合。
2.全球史观：（1）基本范畴：世界发展“从分散到整体”、“从封闭到开放”的历程；世界上各地区、各民族之间相互隔绝的状态逐渐被打破；资本主义生产方式向外扩展；资本主义制度逐步在世界范围内确立和扩展；资本主义世界市场的形成和发展；经济全球化和经济区域集团化。
（2）突出视角：人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程；生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础之上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。
（3）立意价值：重视人类间的交往，强调友好交往在人类历史发展进程中的作用。
3.现代化史观：（1）基本范畴：政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容；经济上的工业化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容；思想文化上的科学化、大众化进程；社会生活现代化除物质生活的改善和提高外，主要是指城市化和社会组织整合化等。
(新)高中历史新史观分析
高中历史新史观分析（一）整体（全球）史观整体史观与全球史观是既有联系又有区别的两种史观。
从学术的角度看，两者有明显差异；而从使用角度看，两者似乎没有什么差别，因此我们经常将二者混用，一般把整体史观又称全球史观。
所谓整体史观：指世界历史(含中国史)纵横发展的历史观。
该史观由吴于廑先生提出，认为：人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。
这个过程包括纵向发展和横向发展两个方面。
纵向发展是指人类物质生产史上不同生活方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。
横向发展是指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史的客观过程。
推动横向发展的决定力量是物质生产的不断发展。
纵向发展和横向发展并不是平行的、各自独立的，而是互为条件；最初是缓慢地、后来是越来越急速地促进历史由分散的发展到以世界为一整体的发展。
纵向发展制约着横向发展，纵向发展所达到的阶段和水平，规定着横向发展的规律和广度。
横向发展一方面受纵向发展的制约，一方面又对纵向发展具有反作用。
横向发展与一定阶段的纵向发展相适应，就往往能促进和深化纵向发展。
总之，整体历史观强调从全局，即从全球的角度认识人类社会发展的历史；人类社会的发展过程是从分散发展到整体发展的过程；纵向发展和横向发展是历史发展的两个相互关联彼此影响的基本方面；生产力发展和人类社会交往的发展是历史发展的两根主轴。
所谓全球史观：指根据新的时代特征，视世界为一个整体，并从宏观的、联系的角度考察和分析人类社会历史演变走向的一种方法、观念和理论体系。
该史观强调以“全球眼光”审视人类历史，以人类社会整体发展进程为叙述对象。
全球史观是20世纪下半期，伴随着对“西欧中心论”或“欧洲中心论”的批判而在学术界出现的一种全新史观。
早在20世纪50年代，巴勒克拉夫就主张用全球观点来考察历史。
70年代他又指出：“建立全球历史观――即超越民族和地区界限、理解整个世界的历史观――是当前的主要特征之一。
谈新史观下的高考历史命题
、
史 观） Ｄ 它 是中 国传 统 农 业 文 明最 早 开 始 走 向 近代 工 业 文 明 的 ． 地 方 （ 明史 观 ） 文 １ 明史 观 。文 明 史 观认 为 ， 类 社 会 的 历史 就是 人 类 文 ． 文 人 明 演进 的历 史 。 明史 观 的基 本 特 征 是 ： 生 产力 的发 展 为 标 文 以
响 的思 想 ， 民 主 思 想 等 。 如 关 键 词 ： 业 文 明 、 业 文 明 、 质 文 明 、 神 文 明 、 治 农 工 物 精 政 文明 、 承 、 流 、 合。 传 交 融 文 明史 观 在 新 高考 中 涉 及 的 内 容 比较 多 ， ：０ ８ 江 苏 如 ２０ 年 卷政 治 文 明 中 的郡 县 制 、 省 六 部 制 、 马 的 法 律 制 度 、 国 三 罗 英 的君 主立 宪制 度 。 物质 文 明 中 的 中 国 近 代 民族 工 业 和 英 国 的 工业 革 命 ． 神 文 明 中东 西 方 先 哲 的思 想 比较 、 代 中 国 人 思 精 近 想观 念 的转 变 、 顿 的科 学 贡献 等 。 ０ ８ 广 东 卷 政 治 文 明 中 牛 ２０年 的宗 法 制 、 主 专 制 、 典 的 城 邦 制 、 国的 １ ５ 年 宪法 等 。 君 雅 中 ９４ 物 质文 明 中 的 中 国 自然 经 济 的解 体 、 汉 经 济 发 展 概 况 、 联 改 西 苏 革 、 雷 顿 森 林 体 系建 立 的 背景 等 。 神文 明 中 的王 阳明 和康 布 精 有 为 的观 点 、 文 主 义 思 想 、 想 社 会 主 义 者 的 观 点 等 。２ ０ 人 空 ０８ 年 海 南卷 政 治 文 明 中宋 朝 的 枢 密 使 、 典 民 主政 治 的特 征 、 雅 英 国 的君 主立 宪 制 、 国 的共 和制 等 。 质文 明 中 的世 界 市 场 的 法 物 形成 、 二次工业革命 的特点 、 战期 间民族工业 发展概况 、 第 抗 东 南 亚 国 家联 盟 发 展 的概 况 等 。 神 文 明 中法 家 思 想 观点 、 精 人 文 主 义 内 涵 、 德 斯 鸠 的 观 点 、 中山 的 民 生 主义 。 孟 孙 ２现代 化 史 观 。人 类 社 会 从 农 业 社 会 向工 业 社 会 的 转 变 ． 过 程 就 是 现代 化 。 现 代 化 史 观 重 点 考 察 的 就 是 这 一 发 展 演 变 的 过 程 。 代 化 史 观 的基 本特 征 是 ： 为从 农 业 社 会 向工 业 社 现 认 会 的 转 变 过程 包 括 经 济 上 的 工 业 化 、城 市 化 ，政 治 上 的 民主 化 、 制 化 ， 化 上 的理 性 化 、 学 化 、 众 化 和通 俗 化 ， 法 文 科 大 以及 社 会 生 活 上 的 平 等 化 和 世 俗 化 ：现 代 化 的 类 型 可 以分 为 原 发 型 和 传 导 型 ， 本 主 义 和 社 会 主义 。英 法 美 是原 发 型 、 本 主 资 资 义 的现 代 化 ， 日本 是 传 导 型 、 本 主 义 的 现 代 化 ， 中 国 则 是 资 而 传导型 、 会主义的现代化。 社 关键 词 ： 工业 化 、 市场 化 、 主化 、 制 化 、 学 化 、 性 化 。 民 法 科 理 现 代 化 史 观 在 高 考 中涉 及 的 内容 比较 多 ，其 中２ ０ 年 广 ０７ 东 卷 的第 ２ 题 非 常 具有 典 型 意义 。 ９ ３社会 史 观 。社 会 学 和 历 史 学 结合 的产 物 ， 为 和历 史 上 ． 认 的经 济 、 治 、 化 问 题 一 样 ， 政 文 社会 问 题 也 是 史 学 的 研 究 对 象 。 研 究 历 史 ， 仅 要 眼 光 “ 上 ” 关 注 “ 人 物 ” “ 事 件 ”还 不 向 ， 大 和 大 ， 要 眼光“ 向下 ” 关 注 “ ． 小人 物 ” 关 注 平 民百 姓 、 注 与 芸 芸 众 、 关 生 息 息 相 关 的“ 事 ” 也 可 理 解 为 “ 英 雄 史 观 ” 包 括 社 会 变 小 。 非 ， 迁 史 、 会 １常 生 活 史 、 会 习俗 史 、 庭婚 姻 史 、 市 化 和人 社 ３ 社 家 城 口流 动 史 、 会 保 障 史 、 与环 境 关 系 史 等 。 社 人 关键词 ： 会 、 活 、 境 。 社 生 环 ４革 命 史 观 或 唯 物 史 观 （ 史 唯 物 主 义 ） 历 史 唯 物 主义 ． 历 。 是 关 于 人 类 社 会 发 展 一 般 规 律 的科 学 ， 由 马克 思 和 恩 格 斯 在 １世 纪 中 叶创 立 ，德 意 志 意 识形 态 》 它 形 成 的 主要 标 志 。 ９ 《 是 历 史 唯 物 主 义 的基 本 特 征 是 ： 为 历 史 的 主 体 是 现 实 的 人 ， 们 认 他 的性 质 和 活 动 受 制 于 所 处 的物 质 生 活 条 件 ：物 质 生 活 的 生 产 方 式 决 定 社 会 生 活 、 治 生 活 、 神 生 活 的一 般 过 程 ； 会 存 政 精 社 在 决 定 社 会 意 识 ． 会 意 识 又 能 动 地 反 作用 于社 会存 在 ； 产 社 生 力 和 生 产 关 系 之 间 的矛 盾 、 层建 筑 和 经 济 基 础 的 矛 盾 ， 推 上 是 动一 切 盛 会 发 展 的基 本 矛 盾 ，在 阶级 社 会 中表 现 为 阶 级 矛盾 和 阶级 斗 争 ： 民群 众 是 历 史 的创 造 者 。 新 高 考 中已 经 开始 人 在
新史学观念及解析（09.6）-历史文明史观
新史学观念及解析：历史文明史观一、文明的概念与划分文明史观认为：人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。
人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。
而文明是指人类社会的进步状态，包括物质文明和精神文明两个方面，它是在一定社会生产方式的基础上产生，并随着社会的进步不断发展的。
在人类文明史上，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。
一般认为，“文明”按照纵向可以分为农耕文明（新石器时代、青铜器时代、铁器时代）和工业文明（手工工场时代、蒸汽时代、电气时代等），横向可以分为物质文明、政治文明、精神文明），其划分标准是生产力。
纵向的农耕文明和工业文明都包含那个时代的物质文明、政治文明和精神文明。
二、物质文明、精神文明和政治文明的概念及其相互关系物质文明就是人们在改造客观世界的实践活动中形成的有益成果，表现为物质生产方式和物质生活的进步，包括物质生产文明史、物质交流文明史、物质生活文明史等；政治文明就是人们在政治实践活动中形成的有益成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步，包括政治观念文明史、政治制度文明史、政治组织文明史、政治行为文明史和政治技术文明史等；精神文明就是人们在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为社会精神产品和精神生活的进步，包括科技文明史、学术思想文明史、文学意识文明史和宗教文明史等。
物质文明体现的是人类在改造自然过程中处理的人与自然的关系。
政治文明体现的是人类在改造社会过程中处理的人与人的关系。
精神文明体现的是人类在改造主观世界的过程中处理的主观与客观、人与自我的关系。
这就是三个文明之间的基本区别，它们分别标志一定社会在物质生产和物质生活、政治活动和政治生活、精神生产和精神生活这三个方面的进步程度。
物质文明是社会存在和发展的起点，它对政治、思想等其他活动具有决定作用，其他活动都为之服务；政治文明在社会中处于主导地位，它与国家政权直接相连，决定着物质文明的发展方向和精神文明的性质；精神文明为物质文明和政治文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证三、典型试题例析：例1：（2006年全国卷Ⅱ第38题）阅读下列材料：材料一：10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表（见表一）表一 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。
小结“新史观”
杨 雪 冰
（ 河南省濮 阳市综合 高中 河南 濮阳 ４ ５ ７ ０ ０ ０ ） 所谓 “ 新史观”是近十年来 ，在我 国史 学界流行起来 的一些新的史学范式 。 它主要 是相对于 “ 革命史观”而言的。人们研究历 史 的角度不再单纯地从 “ 阶级斗争”和社会 革命 以及五种 社会形 态演进 的角度来 架构 历史 ，而是从文明演进 、现代化进程 、整体 世界的发展等角度来构架历史体系 。 用历史 的多棱镜去观察 、 评价历史现象 ， 更有利于 接近客观公正和真实 ， 避免出现盲人摸象 的 局 限；而且 ，“ 新史 观”成 为现在高 中教学 和高考命题 的 “ 热点 ” 。我们有 必要给予高 度关注。 全 球史 观 （ 一） 全球 史观是将人类 社会 的历史作为 个整体来看待 的， 又称为整体史观。它从 世界 历史 的整 体发展 和统一性 方面考 查历 史， 任务人类历史 的发展过程是从分散 向整 体发展转变的过程 ， 这一转变开始于新航路
一
、
一
的开辟 。 （ 二） 全球史观最早是欧美史 学家摈弃欧
洲 中心论 的产物 ， 希望用 “ 世界 的欧洲 ”代 替 “ 欧洲 的世界” ，全球史观 的出现推动了 世界史学 的发展 ，对于反对狭隘 的民族主义 史学具有积极意义。 （ 三） 超越 国界 的具有全球性 影响的事件 得到更多的重视。如民族迁徙 、物种传播、 疾病蔓延 、气候变化 、恐怖主义、金融安全 等等。 （ 四） 从评价历史事件 的原则 看 ，对于促 进全球联 系的历史事件 给予较高 的评价 。比 如新航路的开辟和欧美 国家的殖 民扩张 ， 对 于工业 革命 的评价更 多地分析 其对经 济全 球化的影响。 这些与传统的史学观点有很大 不 同。 （ 五） 采取 了一种相对 中立的价值尺度从 事观察研究 。将欧洲、美洲 、亚洲和非洲放 在全球的角度审视 ， 注意摈弃 “ 欧洲 中心论” 主张建立 “ 全球普适 的历史话语 系统” ，重 新书写人类整体的历史 。 二 、文 明史观 （ 一） 文 明史观认为人类历史 经历了渔猎 采集时代 、 农业文 明时代 （ 包括新石器时代 、 青铜时代 、铁器时代 ） 、工业文 明时代 （ 包 括手工工场时代 、 蒸汽时代、电气时代 、信 息时代 ） 。高 中历史教材深受这一 史观的影 响， 重点突出了人类从农耕文 明向工业文明 的演进。 （ 二） 从横 向看 ， 文 明史 观认 为人类文明 史的内涵包括物质文明、 政治文 明和精神文 明 ；从 范 围上 可以分 为古 希腊 与古罗 马文 明、中国古代文明、西方资本主义文 明、社 会主义文明等若干系统 。在复习备考 时 。 一 要注意不 同文 明 类 型的特点与主要成就 ， 二 要注意不同类型的文明之 间的交流 、借鉴、 融合与碰撞 。 （ 三） 文 明史观 以各 种 文 明作 为研究 单 位， 并着力反映各种文明在历史长河 中不断 发展 、变迁和磨合 的过程 。一部人类发展的 历史 ， 从本质上讲就是一部人类文 明演进的 历史。可 以说 ，文 明史的内容几乎涵盖 了我 们 以往通史所涉及的内容， 并且还包含 了宗
新史观
把近代史上的各次侵华战争放 置在文明冲突的角度来认识。
19世纪末，欧洲诗人吉卜林写道：承担起白人的责任， 将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家 远去，去满足你们的俘虏的需要。 鸦片战争
第二次鸦片战争
中法战争 甲午战争 八国联军侵华战争 资本主义文明在中国人面前表 现出既野蛮又先进的双重性格
• 文明的结构 • 政治文明、物质文明、精神文明 • 文明演进的阶段 • 原始文明、农业文明、工业文明
当代史学立足于现实社会，以文明为主体，追 溯现代社会存在的人类文明的来源和演变。 物质文明是人类文明的基础，对精神文明和 制度文明起决定性作用，也是划分人类文明历程 阶段的主要标准。 以生产力为核心的物质文明大体经历了三 个阶段，即原始文明、农业文明和工业文明。 与此相适应，人类社会经历了原始社会、农业 社会和工业社会。
近代化（现代化）史观: 关注的是历史的纵向发展
• 近代化（现代化）进程一般指在生产 力发展和科学技术进步推动下，人类社会 从传统农业社会向现代工业社会转变的历 史过程，主要包括经济的工业化和市场化、 政治的民主化和法制化、思想文化的科学 化、大众化等。
文明史观
• 文明就是“人——生产力——社会结构”的 整体进步；
中国近代史的不幸，正是来源于我们在社会机制认识 上的三种错误。
第一种错误，是只想要工业经济的生产力和军事力， 拒绝对工业经济所要求的社会结构进行社会机制的变革。 第二种错误，是在缺乏对工业经济社会机制的研究和 总结的情况下，一味地想搞一个比西方更好的社会机制。 从太平天国到今天，中国人富有勇气地进行了多次规模巨 大的革命性社会实验，付出了重大代价，却很少认真研究 其他国家在社会进步过程中社会实践的经验和教训――它 们是人类的共同财富，中国没有必要一味地做社会实验的 白老鼠。 第三种错误是对传统中国社会机制的全盘否定和破坏。 一个有优势的社会机制一定是在继承的基础上建立的，社 会发展是延续性的，不能强制性跳跃。中国今天面临的很 多问题来源于对既存社会机制的破坏。
新的历史条件下对唯物史观的丰富和发展
新的历史条件下对唯物史观的丰富和发展唯物史观是一种哲学观点，强调物质是世界的根本实体，并且物质决定意识。
在新的历史条件下，唯物史观得到了丰富和发展。
首先，新的历史条件下，科学技术的进步为唯物史观提供了更多的证据和支持。
随着科学技术的发展，我们对于物质的认识和理解也越来越深入。
比如，现代物理学的发展揭示了微观世界的奥秘，量子力学和相对论的理论使我们对于物质世界的规律有了更准确和全面的认识。
这些科学理论的发展为唯物史观提供了有力的实证基础，加深了我们对于物质世界的理解。
其次，新的历史条件下，社会历史的变革为唯物史观提供了新的依据和应用。
社会历史的变革导致了人类社会的发展和进步，也让我们对于唯物史观的认识变得更加深刻。
比如，社会主义的实践证明了唯物史观的正确性和科学性。
社会主义的目标是实现共同富裕，而这需要从物质生产和分配方式的根本变革入手。
社会主义提出的生产资料公有制和社会主义道德观念，都是基于对于唯物史观的深刻理解。
在社会主义的实践中，我们可以看到唯物史观对于社会制度建设和发展的指导作用。
再次，新的历史条件下，全球化和多元化的趋势为唯物史观提供了新的视角和思考方式。
全球化使世界各国和民族之间形成了紧密的联系和交流，各种文化和思想在全球范围内融合。
唯物史观强调物质决定意识的观点，可以帮助我们理解和分析各种文化和思想之间的联系和差异。
在多元化的世界中，唯物史观可以帮助我们摆脱狭隘的本土观念，站在全球的角度看待问题，从而更好地认识和理解世界。
总之，在新的历史条件下，唯物史观得到了丰富和发展。
科学技术的进步为唯物史观提供了更多的证据和支持，社会历史的变革为唯物史观提供了新的依据和应用，全球化和多元化的趋势为唯物史观提供了新的视角和思考方式。
这些丰富和发展使得唯物史观更加深入和全面，可以更好地解释和分析社会历史的变革以及人类社会发展的规律。
因此，唯物史观仍然是我们理解和认识世界的重要工具和观点。
新史观的介绍
新史观的介绍一、现代化范式★主要观点（1）现代化史观认为，人类社会近现代的历史是从农业社会向工业社会演进的历史，即现代化的历史。
现代化包括经济、政治、文化、社会生活现代化。
经济现代化主要是工业化和农业现代化。
政治现代化的主要内容是民主化和法治化。
现代化进程一般指在生产力发展和科学技术进步推动下，人类社会从传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程，主要包括经济、政治、社会、文化等方面的发展和转变。
（2）其主要内容包括：①政治现代化主要指民主化和法制化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容。
②经济现代化主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容。
③文化现代化主是要指科学化和大众化进程。
④社会生活现代化除物质生活的改善和提高外，主要是指城市化和社会组织整合化等。
此外，还包括：均富化、福利化、社会阶层流动化、教育普及化、信息传播化、人口控制化等。
其中，政治民主化进程和经济工业进程是的两个主要内容，重要是把握人类历史纵向发展的历程。
（3）对现代化模式问题的认识：现代化模式是指各国现代化的发展道路或发展类型，具有多样性的特点，按照不同标准，可划分为不同的类型。
①从现代化的动因和起步时间看，可分为内源型现代化模式，即现代化起步的原因主要是该国或该地区社会内部经济、政治和文化自然发展的结果。
如：英、法等国的现代化。
外源型现代化模式，即指现代化起步是在外部因素的刺激开始的。
如：美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化进程。
②从经济体制的特点看，可分为市场经济模式，如英、法等西方资本主义国家的现代化；计划经济模式，如苏联的现代化；混合经济模式，其特点是国家计划经济和市场经济在现代化过程中都起重要作用，如印度等国的现代化。
③从社会经济的性质可分为资本主义现代化模式和社会主义现代化模式。
社会主义现代化模式，又可分为苏联模式（即斯大林模式）和中国模式（即中国特色的社会主义现代化模式）。
当代六种主要新史观与历史评价
当代六种主要新史观与历史评价当代史学在史观方面取得了重要进展，主要包括：1．文明史观；2．现代化史观；3．全球史观；4．整体史观；5、生态史观；6、科学发展观，这些新史观极大拓展了研究视野，逐步改变了以往流行的机械唯物史观[“阶级斗争革命史观”]的单一范式，为重新审视评价历史、为历史教学与历史命题都提供了前所未有的空间。
2004年以来使用的普通高中历史课程标准实验教科书的四个版本，即“人教版”、“人民版”、“大象版”、“岳麓版”，这些新教材与旧教材相比，就集中体现了史学发展的新成就，令人耳目一新。
因此，诸如传承、交流、融合、转型等文明史观概念，工业化、城市化、民主化、法制化等现代化史观概念，经济全球化、政治多极化、文化思想多样化等全球史观概念，社会保障或社会福利、社会变迁、日常生活、社会习俗、家庭婚姻、城市进化和人口流动等整体史观概念，环境恶化与治理、人与自然的关系等生态史观概念，大国和谐发展、和平崛起等科学发展观概念，正日益在高中历史教材、教学、命题中大面积体现。
例如，对近代西方列强强迫中国开放通商口岸问题[如上海]，我们就可以从多种史观出发多角度进行理解与评价：①从革命史观角度看，它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地，使中国经济主权受到严重损害，加速了中国半殖民地化进程，是列强殖民侵略的重要标志。
②从现代化史观角度看，它促进了中国自然经济的解体，是中国近代工业的诞生地和相对集中的地区，推动了近代城市的崛起。
③从整体史观角度看，它加强了中国和世界的联系（尽管是被动的，但是是客观事实），使中国纳入了资本主义世界殖民体系，是资本主义世界体系的重要组成部分。
④从文明史史观角度看，它是中国了解和学习西方近代工业文明的窗口，最早接受西方民主思想，也是中国传统农业文明最早开始向近代工业文明的地方。
⑤从整体史观角度看，它是传统农业文明与近代工业文明最早交汇的地方，在思想观念、礼仪交往、生活习俗等方面都发生了重大变化，产生出相应的社会问题。
新史观下对历史的解读
C、典型例题： 1、叶圣陶在一则日记中写到：“课毕后阅报纸， 见专电栏中有云：武昌已为革（命）党所据，新军 亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒，亦未 可知也。”这则日记中反映了19C后半叶以后近代 化发展的一些信息，其中包括 D 政治近代化有疑问？ ①军事近代化 ②政治近代化 ③技术近代化 ④文化生活近代化 Ａ．①③④ Ｂ．①② Ｃ．②③④ Ｄ．①②③ ④
A、核心观点： 人类社会从农业社会向工业社会的转变过程就是 现代化。现代化史观重点考察的就是这一发展演变的 过程。现代化史观的基本特征是：认为从农业社会向 工业社会的转变过程包括经济上的工业化、城市化， 政治上的民主化、法制化，思想文化上的理性化、科 学化、大众化和通俗化，以及社会生活上的平等化和 世俗化；现代化的类型可以分为原发型和传导型，资 本主义和社会主义。英法美是原发型、资本主义的现 代化，日本是传导型、资本主义的现代化，而中国则 是传导型、社会主义的现代化。
A、核心观点：
将人类社会的历史作为一个整体来看待。从世 界历史的整体发展和统一性考察历史，认为人类历 史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程，这 一转变开始于新航路的开辟。也被称之为整体史观。 斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中对全 球史观做了如下描述：研究的是全球而不是某一个国 家或地区的历史；关注的是全人类，而不仅仅是欧洲 人或是非欧洲人。此外，全球史并不等于国别史或地 区史的简单相加，而是重在揭示不同地区和国家历史 的相互联系和影响。
（二）中国的现代化过程： 1、经济上的现代化： (1)洋务运动时期创办军用企业和民用企业。 (2)近代中国民族工业的出现和艰难发展。
(3)新中国“一五”计划及对资本主义工商业的社会主义改造。
新历史主义的历史观
新历史主义的历史观
新历史主义的历史观
现代历史主义观是20世纪历史学界推行最为普及的历史观，以德国历史学家
米拉克·布鲁梅斯、维尔克·卡克斯等人为代表，并以西德派历史学为基础，它的主要思想是保留和把握现代历史的特点。
历史主义认为，历史走向不可预测，历史发展的方向是变化的，既有现代的发展、重塑，也有古典的保持和发展，这样，历史可以反复向前发展。
历史学家借助系统地收集、整理、分析、总结历史材料，从历史事件发展的历史结果来分析，追问历史本质，把握社会人文活动的社会规律，体会历史发展的进步性和意义，从而看到历史进步的动力是思想、理念、制度等历史发展的“本质”。
在现代历史主义观中，重视历史上人物和社会发展的“内在风向”，视历史社
会本质为决定历史发展的本源力。
这种历史观强调探究历史内在规律，强调以综合性分析的方法，从历史的多维度出发，深挖历史发展中的复杂深刻本质。
运用现代历史主义观，不仅使我们对历史理解更深入、更系统，而且使历史学的方法更多元、更精确，也使人们对历史的未来更有信心。
新历史主义发展历程
新历史主义发展历程背景略述：新历史主义诞生于20世纪70年代末、80年代初由斯蒂芬*格林布拉特首次提出。
在80年代达到了发展高峰并成为英美文学与文化批评领域内颇有影响的跨学科，多方向的重要理论流派和批评思潮。
90年代以后，逐渐呈现出衰弱的趋势。
产生的背景：20世纪西方文论，总体呈现出不断创新但又昙花一现的主旋律。
形式主义，新批评，结构主义，符号学和解构主义等流派，都告别了“历史”而进入“形式”，历史意义让位于语言的解析。
就在这样的情况下，历史发展的辩证法再一次将历史这个主题置于文论史格局，并经多位学者的重新思考探讨判断与立意，使“历史”这个主题得到了不同于以往形式主义，不同于“旧历史主义”的新的发展。
新历史主义产生于这样的后现代主义大氛围中，它对后现代主义既有继承也有反叛，甚至有学者认为：新历史主义是解构思想见地在新领域的延伸。
美国的新历史主义的批评家们以“学古通今，集古之精华，变通于当今”的精神，将历史批评置于后现代文化的氛围中，并对它进行了全新的阐释。
新历史主义者们多为历史学家，文学史家，文艺复兴和莎士比亚研究专家，他们的历史评述和写作使新历史主义批评具有凝重的历史感和鲜明的实践性。
历史主义：（在解释新历史主义之前，不得不提历史主义，以便辨析出新在何处）18世纪末开始主要在德国发展的一种思潮在启蒙运动和法国大革命以后与浪漫主义的兴起相伴相生，后来历史主义逐渐影响到欧美国家。
较早提出历史主义思想和理论的是弗里德里希*施莱格尔于1797年的一些笔记。
这种思潮在历史、哲学、文学领域都造成了很大的影响。
历史主义的代表人物有：意大利的维柯，法国的卢梭，德国的黑格尔，现代的克罗齐和狄尔泰等也属于历史主义之列。
虽然他们对历史主义的研究都各有侧重，但对历史主义的共识是：都强调历史的总体性发展，认为对社会生活的理解应建立在对人类历史的思索上，认为社会发展规律支配着历史的进程，并允许对社会的进程加以预见。
在对文学研究的应用中，历史主义把文学当作一面“镜子”，认为文学是某个历史时期的政治和文化的摹本，因而它也是人们了解和接触这一历史时期的工具。
高中历史教学与新史观运用
明 、欧洲文 明等 ；根据 内容分 ，有物质文 明、 但从全 国文综新课 标卷来看 ，对于近代 化史 维护 国家主权 的斗争 》 ，笔者先抛 出 “ 中国 精神 文明等 。 在一些具体 的提法 和表 述中 ，
观的考查 正在 向近代化 的动力类型 （ 或 动力 为 什么会被 侵略？列强 为什么要 侵略 中国？
体 系 方 面 ，淡 化 了 五 种 社 会 形 态 理 论 ，以 文 处 ，都是 由近代 化史 观统领的题 目。
历史事件 放在整体 世界发 展进程 中去 认识 。
明史 观来统驭教 科书 的编 写 ，突 出了中华文
在 以往 的考查 中 ，对于近代 化史观 的考 如对哥伦布航海活动评价 。 另外 注意全球化
史 观 以社会 生产力 的发展为依 据 ，把人类 文 业时代 向知识 时代 、工业文 明向知识 文明的 势迅猛发展则是整体世界发展 的深入 阶段 。
明演 变划分 为农业文 明时代和工业 文 明时代 转变过 程及其深刻 变化 ，其 特点是知 识化 、
。
从宏 观角 度 ， 突 出横 向系统 分析 ，１ ５ ０ ０
９世纪末 ２ ０世纪初 资本 主义世界体 系 的 了我 国史学研 究的新趋 势和新进展 。文 明是 工 业化 、城 市化 、福利 化 、民主化 、世俗 化 到 ｌ 指人类 所创造 的全部物 质和精神成 果 ，文 明 等 （ 典型特 征是工业化 和城 市化等 ）；从 工 形成标 志着其基 本完成 ，当今 经济全 球化趋
、
文明史观在历 史教 学展转 历 了从农业 时代 向工业 时代 、农业 文 明向工 类历史 的 ａ
文明史观 是一种全新 的史学范 式 ，反映 业 文明 的转 变过程及其 深刻变化 ，其特点 是 变 的过程 ，这一转变 开始 于新 航路 的开辟 ，
浅谈新史观下的中学历史教学
浅谈新史观下的中学历史教学作者：张燕来源：《亚太教育》2016年第19期摘要：随着课新改的实施和高考命题的发展，新史观在高中历史教学中的运用地位愈加重要，然而由于其在高中历史教学运用中的不成熟，新史观教学存在浅层化与运用生硬性等问题，需要我们采用新的教学策略改善新史观在高中历史教学中的使用状况。
关键词：新史观；历史教学；教学策略中图分类号：G633文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）07-0029-01历史观，又称史学范式或史学体系，是一种历史解释模式，用李大钊的话来说，史观就是关于历史的法则性解释或概念[1]。
传统历史教学比较流行的史观主要为唯物史观以及五种社会形态史观影响下形成的革命史观或阶级斗争史观。
先随着教学研究的不断发展，新史观在在高中历史教学中的运用越来越受到关注。
一、新史观在高中历史教学中运用的必要性（一）传统史观的局限性。
社会形态史观是我国传统的历史观，一直以来是我国影响最大的历史解释模式。
但是，由于萌生于前苏联内外斗争激烈的时代背景下、容不下诸多现代化问题和文明多样性的问题、且难以解释诸多历史问题等局限性，其历史解释理论已显陈旧与不足。
在这样的时代发展要求下，新史观的发展应运而生。
（二）历史新课改与高考的要求。
新课标的实施对教师教学理念的转变提出了新的要求，但传统旧史观观念仍然制约着新史学观念的更新。
新史观在实际中的运用只起到形的转变而没有起到实质性的突破，既不利于提高学生人文素养，又不利于提高学生的学习质量，因此更新史观教学更显迫在眉睫。
此外，近几年的高考试题，在命题立意上愈加注重对新史观的考察，如2007年全国高考文综卷选择题对整体史观的考察，2009台湾社会科学能力测验题第31题对社会史观的考察。
（三）时代发展的要求。
历史是时代的反映，随着社会发展的需要，世界各国以及民族间的交往要求我们以世界史观的眼光看待历史问题，各种社会问题的凸显要求我们以社会史的眼光分析社会问题，社会发展中的各种生态问题，则要求我们以生态史观的眼光考察历史问题，此皆表现了新史观在高中历史教学当中的重要性。
新唯物史观与中国的历史分期 一稿
新唯物史观与中国的历史分期新唯物史观是现时代的产物，是对传统唯物史观反思与批判的产物。
它起始于中国的历史分期问题。
由于传统唯物史观视五形态为唯一的分期模式，因此为了论证中国社会主义道路的合理性，早期的唯物史观学者如郭沫若等人试图从中国历史中寻找符合“五形态”的证据，并据此把中国历史划分为两个阶段：奴隶制社会阶段，封建制社会阶段。
各家只是对两个阶段的划分上有争议，但基本认为封建社会终止于清朝。
这种分期方式产生了一系列难以解决的问题。
在我看来，最关键的几个问题在于：1、中国历史上存不存在奴隶制这一阶段？2、中国的封建社会为何持续时间如此之长？3、近代中国是半殖民地半封建的社会吗？4、半封建的中国为何不走资本主义的道路，反而走社会主义的道路？或者说，半封建的中国为什么可以不经过资本主义这一必经阶段（按“五形态”），反而直接走向社会主义？正因为这些问题的存在，随着思想的解放，众多的唯物史观学者开始反思与批判传统唯物史观，不满意于旧的历史分期模式，转而寻找新的中国历史分期模式。
这之中比较出名的便是“一元多线”的历史观。
但他们并没有从根本上舍弃旧的分期模式。
在我看来，只有彻底舍弃五形态，从中国历史自身中寻找分期的标准，才是解决问题的关键所在。
况且，马克思还提供了更好的分期模式：基于所有制的三个阶段（这是对马克思分期理论的引申），原始公有制社会、私有制社会、公有制社会；基于人的发展状态的三个阶段，人对人的依赖性，人对物的依赖性，人的自由全面发展。
基于上述理念，我发现用家天下和公天下这两个范畴来划分中国历史是十分合适的。
家天下即是中国的私有制社会形态，公天下即是中国的公有制社会形态。
基于所有制而论，中国历史可划分为原始公天下、家天下、公天下三个阶段。
但是，这不禁让人产生疑问，为什么在现实中中国走的是社会主义道路呢？为什么没有人注意到这一点，提出走公天下的道路呢？对此，我的回答是：中国的社会主义是建立在公天下之上的社会主义，而不是建立在资本主义高度发展之上的经典社会主义，因而才被称之为有中国特色的社会主义。
高中历史教学与新史观运用
高中历史教学与新史观运用近年来，新的史学观点（文明史观、全球史观、近代化史观等）越来越受到重视，自觉或不自觉地出现在各地的高考卷中。
认真研究新史观考查的变化和趋势，对于我们的历史教学和备考有着重要的指导意义。
一、文明史观在历史教学中的运用文明史观是一种全新的史学范式，反映了我国史学研究的新趋势和新进展。
文明是指人类所创造的全部物质和精神成果，文明史观以社会生产力的发展为依据，把人类文明演变划分为农业文明时代和工业文明时代。
从这个意义上来说，文明史也是世界史，一部人类发展的历史，从本质上讲就是一部人类文明演进的历史。
三个必修模块从不同的角度体现了政治文明、物质文明和精神文明，选修模块也从不同侧面反映了文明史的相关问题。
在学科体系方面，淡化了五种社会形态理论，以文明史观来统驭教科书的编写，突出了中华文明和人类文明的成果和影响。
如根据文明形态，从纵向发展看，可以分为采集文明、狩猎文明、农业文明、工业文明、后工业文明等；从地域特点看，可以分为亚洲文明、非洲文明、欧洲文明等；根据内容分，有物质文明、精神文明等。
在一些具体的提法和表述中，课程标准与相关教科书也注意使用文明史观的术语，抛弃和淡化了社会形态方面的理论和语汇，如新课标将近代中国政治、经济、思想文化的变化，都置于西方工业文明对中国社会的全方位冲击下来认识。
在新课程的教学中，教师应努力把握文明史观的内涵和观点，体现文明史观要求，引导学生从文明史观的角度分析、认识相关历史现象，应特别注意以下方面：一是在教学中打破必修模块的划分，运用文明史观，按照农耕文明和工业文明的兴起、工业文明的扩展顺序，对教材进行整合，从而构建起体现时序特点的通史学科体系，这对于帮助学生系统、全面地把握课程标准，应对高考具有指导作用。
以中国近代史为例，从根本上说，人类历史就是人类文明史，而中国近代史是一部展现由农耕文明走向工业文明的历史；同一时期不同地区文明发展存在着文明的差异，如清朝晚期中国还停留在农耕文明时代，而西方已向工业文明的过渡。
2021届全国新高考历史备考 多元史观解读历史
（四）全球史观（整体史观） 认为人类历史是一个整体，是从分散向 整体发展转变的过程，这一转变开始于 新航路的开辟。
举例：新航路开辟后，伴随着欧美国家对亚非拉落 后地区的殖民扩张与侵略，伴随着工业革命的开展与深 入，资本主义世界体系逐渐形成，世界联系更为密切，
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（五）近代化史观（现代化史观）
认为人类历史是由传统农业社会向近代 工业社会转变的历史。它包括:
二、实战演练 多元史观分析“历史事件”
史观运用：从历史结论逆推史观 用多元史观解读近代史上的通商口岸问题？
革命史观—— 它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地，是
中国半殖民地化加深的明显标记；
近代化史观—
它是中国工业基地、技术中心、商业中心和金融中 心，对推动中国经济和社会现代化发挥带头作用；
变革层次：器物→制度→思想。 结果：中国长期挣扎于“两半社
（六）文明史观 认为人类历史就是人类文明演进和人 类文明碰撞交流融合的历史
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文明多元性
1、按生产力（纵向）：人类文明经历了渔猎采集文明----农业文明（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）-----工业文明（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代 和信息时代）。 2.按社会结构（横向）：物质文明（物质生产、物质交流、 物质生活） 、政治文明（政治观念、政治制度为主、政 治组织） 、精神文明（思想、文学、宗教、哲学、艺术 等）。 3、按地理环境：大河文明、海洋文明和草原文明等。 4、按文化：基督教文明、伊斯兰教文明和儒家文明等。 5、按社会形态：人类已经经历了奴隶文明、封建（中世 纪）文明、资本主义文明、社会主义文明。
近代化史观 文明史观
全球史观 革命史观 社会史观
A、人类历史是一个整体，是从 分散发展到整体发展演进的历史。
高中历史小论文范文参考(实用5篇)
高中历史小论文范文参考(实用5篇)摘要：关键词：历史论文一、多元史观内涵解读我们主张多元的历史，那么什么是多元史观。
《普通高中历史课程标准》突出体现了四种史观，即唯物史观、全球史观、文明史观、近代化史观。
除此之外，还有革命史观、阶级史观、正统史观、英雄史观、生态史观、社会史观等。
在新课标之后，传统的革命史观和阶级史观逐渐淡化二、新史观下的历史教学新的课标，宽泛的高考立意，全面的史观，这些对我们教师提出了更高的要求。
在这种新的形势下，我们要做出调整，以适应当前教学的实际情况及帮助学生树立全面、正确的历史观。
1、教学理念的转变。
过去相对较保守和过于程式化的史观中解放出来，突破“只重史实”的局限性思维方式，进而上升到以“史论”的高度去看待高考、看待历史。
历史思维能力的培养离不开科学的历史观指导，没有方法的历史教育是不能够称之为科学的。
从高一教学开始就不断渗透对多元史观的应用。
如必修一对1840年的战争、开放通商口岸、太平天国运动及辛亥革命的评价；必修二新航路的开辟、洋务运动、两次工业革命的影响及罗斯福新政的评价；必修三近代社会生活的变迁等这些题目都以多元的史观为角度，有较经典的高考试题可供借鉴参考。
2、在新史观的指导下整合教材。
从文明史观的角度编排教材即体现在三个必修模块上，教材以专题的形式分别体现了政治文明、物质文明和精神文明。
避免了传统教材体系的学科体系、教材体例、教学内容的重复。
政治文明建设的核心是政治制度民主化，教材从文明史角度重点介绍了中国古代政治制度的演进、古代雅典和罗马民主政治制度的发展、西方资产阶级代议制的确立和发展、近现代中国民主政治等重大主题。
物质文明方面明确了经济活动是人类赖以生存和发展的基础，突出了中华文明在人类文明发展史上的地位；在世界史方面，近代突出了工业革命引领的工业文明历程，特别注意在文明是关下人们社会生活发展变化，当今世界经济全球化趋势下对各国经济的影响。
精神文明方面，与农耕文明相适应的儒家文化成为构成了中华文明的主干。
新时代历史观
新时代历史观
新时代历史观是指以马克思主义为指导，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导的历史观。
它强调历史是人民群众创造的，是社会发展的客观规律，是历史的本质和规律。
同时，新时代历史观也强调历史是发展的，是不断变化的，是具有时代性的。
新时代历史观认为，历史的发展是必然的，但也有其偶然性。
历史的发展是受多种因素影响的，包括政治、经济、文化、社会等各个方面。
同时，历史的发展也是不平衡的，有高潮也有低潮，有成功也有失败。
新时代历史观还强调历史是具有时代性的。
历史的发展是受时代背景影响的，不同时代有不同的历史特点。
因此，我们需要以时代性的眼光看待历史，分析历史，从而更好地把握历史的发展脉络。
总之，新时代历史观是一种具有时代性、科学性、实践性的历史观，它为我们更好地认识历史、把握历史、推动历史发展提供了重要的理论指导。
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那么， 在教 学过 程 中怎样运 用这 些史 观来解 释历 史 呢？ 哪些 内容 是可 以应 用到 多元化 史 观 的呢？ 运用 多元 化史 观可 以来 评价 历史人 物 。如孙 中 山 ， 从革 命史观的角度来说 ， 孙中山是民主革命的先行者 ； 从现代化 史 观来说 ， 孙 中山是 中 国现 代化 的光辉 先驱 ； 从社 会史 观来 说， 孙 中山是移 风易俗 的倡 导 者 ； 从 全球 史 观来说 ， 孙 中山
发展 则是 生态 史观研 究 的主 旨。
Hale Waihona Puke 强”和 “ 求富”旗号，冲击了 “ 重农抑商”的观念，对中国 的工业 现代 化 、国防和 军 队现代化 、 教 育现代 化 和外交 现代 化 都起 了一定 的推动作 用 ； 从全球 史观 看 ， 洋 务运 动是 西方 工业文明在世界范围内扩展 的具体表现， 使中国跟世界的联 系更强 了 ； 从 文 明史观 看 。 这是农 业文 明和 工业 文明 的一次
划 水土保 持 、粮食生 产 、水 库 、发 电、交通 等。新政 中 的措 施 一定程 度上 维护 了生态环 境 ，保 证 了可持续 发展 （ 生态史 观） ｃ 罗斯福新政的实施标志着资本主义告别了自由放任政策 占统治 地位 的时代 ，迎来 了 以国家干预 为特 征的 国家 垄断 资 本主义时代。它在制度上的创新 ，借鉴了社会主义国家苏联 的计划经 济 的成 功经验 ， 开创用行 政手段干 预经济 的新 模式 。 罗斯福 新政 、苏俄新 经济 政策 、中 国的改革 开放反 映 了社会 主义与资本主义的相互借鉴，说明市场和计划都是调节经济 的手段 （ 全球史观 ） 。罗斯福在经济危机的背景下 ， 探索了资 本 主义 国家 现代化 的新模 式 ，进行体 制性 自我调 整 ，避 免 了 法西斯 独裁专政 的 出现 ，维护 了民主政治 （ 现代化史 观 ） 。 另 外 ，如 洋 务 运 动也 可 以从 多种 史 观 的角 度 来 进行 评 价。 从 革命 史观 看 ， 洋务 运动 是洋 务派 出于地 主 阶级 的本能 ， 目的在 于维护 封建 的君 主专制 制度 和纲 常名 教 ， 是 地主 阶级 维 护封 建统治 的一 场 自救 ； 从现 代化史 观看 ，它打 出的 “ 自
学园 Ｉ Ｘ Ｕ Ｅ Ｙ Ｕ Ａ Ｎ
２ ０ １ ３年 第 ３ ０期
新 史观下 的历 史
李 娜 吉林省通化县综合 高级 中学
近年来 ， 高考 中经常能看到对于历史史观的考查 ， 而提 起 历史 新史 观 ， 相信许 多教 师都 不会 陌生 ， 历史 史观 是对 历 史 的看 法 和态度 ，即以什 么立 场 、何种 意识 、 怎 样 的价值 取 向认识 历史 。同一 史实 ， 史 观不 同 ，得 出的理解 或判 断会 有 差异 ， 甚至 对立 。但在 平 时的教 学实践 中却 很少 有教 师能 在 分析历 史 问题 时 ，真 正运用 到这 些史 观来 解释 历史 ，而这 对 于学生对史观的学习是极为不利的， 所以史观的学习必须引 起教 师 的重视 ， 等到 高考 之前再 临 时抱佛 脚 ， 往 往会 影 响学
是有世界影响的政治家和革命家。
文 明的冲 突 ， 反 映了 当时 中国人对 西方 文 明既欣 赏又排 拒 的 矛盾 心态 ； 从社 会 史观看 ，买办 、民族 资 产阶级 、工人 阶级 ， 在作 息方 式 、衣着 服饰 、 饮 食 习惯 等方 面表 现 出个 性化 、大 众化 和西 洋化 的特 征 。 ． 样 的历 史 ， 不 一样 的解 读 ， 让 我们用 多元 化史 观 的新 角度来看待历史 ，也许你就会发现更加精彩的历史。 ［ 责任 编辑 ：范可 ］
一
起 来 有 一定 的难 度 ，但 只 要抓 住 规 律就 可 以 比较 轻 松 的解 决 。如出现 “ 生产力” 、“ 革命” 、“ 阶级斗争” 、“ 侵略” 、“ 反 抗 ”等字 眼 ，考查 的往 往是 革命 史观 ；出现 “ 分 散到 整体 ” 、 “ 世界 市场 ” 、 “ 全球 化 ” 、“ 区域化 ”等词语 考查 的则 是全球 史观 ；“ 民主化” 、“ 法制化” 、“ 工业化” 、“ 市场化” 、“ 科学 化” 、 “ 理性 化 ” 是 现代 化史 观常 见 的词 语 ； “ 社会 ” 、 “ 生活 ” 、 “ 环境 ” 等 词语 一般 用 于社 会史 观 的考查 ； 人类 处理 与 自然 关系 的历 史经 验和 历史教 训 ， 促 进人 与 自 然 和谐 相处 与协 调
生 的理解 和成绩 。
新史观 也可 以来评 价历史 事件 。如对 罗斯福 “ 新 政” 的
描述中就体现了多种史观的结合。罗斯福新政是为了维护资 产阶级的利益和统治而实行的措施 （ 革命史观 ） ，内容包括以 工代赈 ， 关注民生；健全社会保障体制等 （ 社会史观 ） 。在新 政 中还涉 及植树 造林 ；修建 水利 如 田纳 西河谷工 程 、整体规
革命 史观 是一 种传统 史 观 ， 在高 考 中也是 常见 的一种 类 型， 此外 ， 如 现代 化史 观 、文 明史观 、社会 史观 、 全 球史 观 和生 态史 观 ，则是 近几 年来 高考 中 的 “ 新宠 ” 。 历史 是 “ 横 看成岭 侧成 峰 ， 远 近高低 各不 同 ”的形 状各 异的多面体 ， 一样 的历史 ， 可以有不一样的解读 ，同一个历 史 事件 ，同一 个历 史人 物 ，运 用不 同 的史 观 就可 以从不 同的 角度 得 出不 同 的结 论 ， 因此 ， 对于一 线教 师在 教学 的过 程 中 定要 注意 历史新 史观 的渗 透 。这些史 观理 论性 较强 ， 理解
一
用 语及 常用 的俚 语 、 成语 等 ， 拓展 学生 的视 野 ， 改变 中 国式