要做一根有思想的芦苇

要做一根有思想的芦苇
咳咳，说到「深秋」，寄几还很接受不了，明明假期还被热个够呛，才回来上班不久啊，天儿就冷得不像话，这这这~~
除了怕冷，深秋似乎没有不好的地方，可以大方贴秋膘，可以睡个沉沉的好觉，还可以秋游。

不管是小型随意出游，还是大型有组织有纪律的秋游，看风景都是核心思想。

而芍药最不可缺的节目，就是看芦苇啦。

以前以看为主，现在嘛，哼哼哼，就要稍微控制一下镐芦苇的心了。

今晚除了介绍好看的芦苇地，我还想讲讲它的精神。

要不要做芦苇，你看着办。

{ 芍药姑娘 Vol.511 }
人当如芦苇
再过些日子，就可以披着斗篷去茅家埠边上看芦苇了，西溪湿地的也不错，那时的芦苇杆子几乎枯尽，细细长长，疏疏离离，风一吹就沙沙作响，这是每年深秋芍药的保留节目。

全国各地，有水的地方就有芦苇，池沼、河岸、溪边浅水区，都有它的身影。

想看美到泛滥的芦苇荡，可到东北的辽河三角洲、松嫩平原、三江平原，内蒙古的呼伦贝尔、锡林郭勒草原，新疆的博斯腾湖、伊犁河谷及塔城额敏河谷……如果不想太麻烦，家门边看看也是极好：宁波杭州湾国家湿地公园，
就是高圆圆、赵又廷定情之作《搜索》，
选择的拍摄地。

江苏无锡太湖新城的长广溪公园，
游人较少，野性十足，
溪水落日，白鹭野鸭，随你品读。

深圳的马峦山郊野公园，
12月前后芦苇花开一片，
打破深圳没秋天的魔咒。

要说最有名的芦苇荡，
北方在白洋淀，
从夏季就可遥想秋天的壮观程度。

南方则在沙家浜，
就是江苏常熟市的阳澄湖畔，这里也诞生了
非常有名的沪剧《芦荡火种》（前身），
就是《沙家浜》啦~
芦苇的源起，可以追溯到《诗经》，那句「蒹葭苍苍，白露为霜」，蒹葭，就是芦苇了。

而白露，既指节气白露过后，也指芦苇花上结霜的露水。

芦苇是禾本科芦苇属植物，茎秆直立，植株高大，最高可长到8米，迎风摇曳，野趣横生。

诗人余亚飞夸赞芦苇婀娜：「迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓」。

质朴是不错的，只是芦苇的迎风摇曳，曾被不少诗歌和典籍贬损，怒其墙头草，两边倒。

《圣经》里有个耳熟能详的比喻，「芦苇和橡树」。

一株细弱的芦苇和一棵巨大的橡树生长在河边，每当暴风雨来临时，橡树深入那深入地下的根系使得它在风雨中屹立不倒，而芦苇总是左右摇摆，甚至是在最小的微风吹拂下。

然而，当风力超过橡树所能负荷的极限时, 它还是会被吹倒；而芦苇却能保全性命，在屈服当中苟且偷生。

这个典故里，芦苇是被贬损的对象，其实别说西方了，历来中国传统中就推崇「饿死事小，失节事大」的精神。

但是思想家帕斯卡尔却不同意，他那句著名的「人是一棵会思想的芦苇」颇有影响力，「人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草」。

帕斯卡尔认为，人的伟大在于他认识自己的可悲，一棵树并不认识自己的可悲，他傲然挺立，直至轰然倒塌；然而芦苇认得这份可悲，它知道自己非常渺小，宇宙间任何事物都能将他摧毁，所以卑躬屈膝，
顺应风雨。

其实，帕斯卡尔并不是在歌颂摇曳本身，他要表达的是「思想」：你要以怎样的姿态处世都可以，前提是要会思考，明白自己为何如此选择。

芦苇知道它的渺小，所以不逞强。

人也是脆弱的，不该人云亦云地过完一生。

不过，芦苇除了飘逸、飞絮的美，确实是又一种全身都是宝的植物，很多人并不知道。

芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药，芦茎、芦根可用于造纸行业，以及生物制剂。

古时古人用芦苇制扫把，现在经过加工的芦茎可以做成工艺品，芦苇空茎还可以制造乐器芦笛。

因此，看似美成一幅画的芦苇荡，其实是人类生活的重要资源。

旧时有一种专门的职业，叫割苇人，他们靠收割芦苇为生，每年底最严寒的天气里就开始割芦苇，这是一份卑微又清苦的差事。

及时收割就不会影响来年芦苇的生长，收割完毕后，春节前后还要放火「练塘」，大火会杀死害虫，提高地表温度，有利于春芽萌发。

不过，随着雾霾加重，这种老传统早已被明令禁止。

自动化机械的运用，也令割苇人遭遇了职业危机，如今只有在收割机进不去的地方，才会动用割苇人，而那也必定是更为隐僻的荒野。

割苇人的命运与收割的芦苇有着惊人的相似性：看起来卑微而脆弱，但始终保持着顽强的生命力，不向命运低头屈服。

芦苇花也有了插花新用途，今年大支的染色芦苇更是火了半边天，成为洋气的流行元素。

去年芍药在曹家渡花市里带走一支芦苇，那天阳光甚好，摄影师抓拍了一张背影，发在朋友圈里，竟然被很多人拿去做头像⁄(⁄⁄·⁄ω⁄·⁄⁄)⁄……
别看芦苇柔弱，不起眼，
藏身在芦苇荡里的每一根芦苇，
都像芸芸众生，普通又有独特的个性。

做人做事，不逞一时之气，
学会独立思考、审时度势、笑看明天，
这都是芦苇教会我的道理。

你们觉得呢？
END。