建立邮政企业个性文化与创造性理念
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３ 邮 政 企 业个 性 文 化 断 带 与 填 补 ．
在 打 破 了 封 闭 文 化 的 束 缚 之 后 ， 政 企 业 开 始 培 养 创 邮 造 自我企 业 的文 化氛 围 ， 用的 文 化表 征意识 逐 渐增 强 ， 实 如 标 志文 化 、 仪 文 化 、 关 文 化 、 务 文 化 、 告 文 化 等 ， 礼 公 服 广 注 重 在 企 业 外 在 表 现 上 的 特 征 ， 其 是 企 业 公 共 服 务 形 象 的 尤 宣 传 塑 造 ， 从 企 业 形 象 塑 造 的 内 在 特 征 上 强 调 不 够 ， 至 但 甚
立 命 ， 哲 保 身 成 为 群 体 企 业 文 化 的 惰 性 样 态 ， 此 企 业 和 明 因
不 知 道 什 么 是 自 我 ， 法 建 立 个 人 自信 ， 无 从 谈 到 企 业 强 无 更 大外 部 形象 。 外 围评 价 自己 ， 外 围左 右 自己， 此 媚 态 、 靠 靠 因 恭 谦 、 我 贬 斥 、 自 菲 薄 ， 一 而 足 。 为 贵 ， 则 变 ， 身 自 妄 不 和 动 安
的改 变 ， 践 主体 的文 化模 式 固然 能在现 实 改造 中 完成 ， 实 但 在 观 念 上 的 重新 打 造 是所 有 问 题 的钮 结 ， 实现 人 的现 代 而 化 必 须 “ 之 既 不 后 于 世 界之 思 潮 ， 之 仍 弗失 固有 之 血 外 内 脉 ”《 化 偏 至论 》 。 （文 ）
维普资讯
第 １ ８卷 第 ４期 ２０ ０ ２年 ７月
邮
政
研
究
Ｖ ｏ１ ８ Ｎ ｏ．４ ．１
Ｓｔ ｉ ｓ ｏｎ ｕｄ ｅ Ｐｏｓ ｓ ｔ
Ｊ ｌ ０ ２ ｕｙ ２ ０
建 邮 企 业 个 性 文 化 与 创 造 性 理 念 立 政
石 家庄 邮 政 高等 专 科 学校 孙 飞 龙
一
、
封 闭 文 化 对 企 业 个 性 的 束 缚 ， 争 是 人 才 个 性 的 生 竞
的 ， 以 在 否 定 了 旧 的 群 体 文 化 之 后 ， 须 大 振 自我 意 识 的 所 必 声威 ， 进 完 善 的竞 争机 制 ， 能 张扬 个性 ， 展 个性 ， 这 引 才 发 在
值 ， 问 历 史 和 每一 个 人 ， 学 与个 性 、 权 与 真 理 仍具 有 叩 科 人
强 烈 的 吸引 力 和震撼 力 ， 是躁 动 、 省 、 思 ， 求 重 建企 于 内 反 要 业 文 化新 体 系 ， 出企 业群 体文 化 的振 兴与 整合 。 实 的企 提 现 业 制 度 改 革 ， 然 同时伴 随 企 业 人 的观 念 、 态 、 为模 式 必 心 行
长机 制
１ 解 除 个 性 的 冷 冻 状 态 ．
种 情 况 下 ， 格 软 弱 的个 性 由 于 无 所 依 傍 而 自哀 自怜 ， 志 性 意 坚 强 者 则 获 得 发 现 自我 、 定 自我 的 机 会 和 条 件 ， 在 企 业 肯 而
人 身 上 两 者 是 同 时 并 存 的 ， 因 为 深 感 张 扬 个 性 需 要 先 张 正
在 邮 政 企 业 传 统 文 化 心 理 结 构 中 ， 终 存 在 着 一 种 误 始
区 ， 业 个 性 化 和 企 业 人 的 个 性 魅 力 与 企 业 经 济 效 益 仿 佛 企 并 不 存 在 必 然 关 系 ， 个 性 引 向 群 体 规 定 的 方 向 ， 人 封 闭 把 把 在 固定 的结 构 中 ， 个性 控 制 在既 定 的强 制支配 范 围 内 ， 使 个 性 几 乎 处 在 冷 冻 状 态 ， 此 ， 动 生 活 成 为 传 统 企 业 群 体 文 因 被 化 的外 在表 征 ， 应 环境 和 文 化的 既定 安排 ， 受 一切 来 自 顺 接 外 围 的 强 制 压 力 ， 而 否 定 生 存 竞 争 ， 化 矛 盾 是 事 物 发 展 从 弱 的 内 在 动 因 ， 淡 人 对 矛 盾 的 对 抗 性 意 志 ， 提 倡 开 拓 精 神 冲 不 和开 创 意识 ， 而 丧 失个 性 带来 的 锐气 。 此 ， 统企 业 人 ， 从 因 传 谨言 慎 行 ， 小慎 微 ， 敢 越雷 池 半步 ， 敢 正面 直视 矛 盾 ， 谨 不 不 中 和 中 庸 ， 偏 不 倚 ， 允 平 正 之 状 可 掬 ； 制 自我 意 识 ， 不 公 扼 隐 忍含 蓄 ， 自觉 地 遵 守 群 体 文 化 规 范 ， 步 前 进 ， 资 排 辈 。 齐 论 然 而 一旦 个 人意 愿抬 头 ， 发 生 变形 、 曲 ， 至排 斥异 己 ， 则 扭 甚 相 互 倾 轧 ； 个 体 突 起 ， 昂扬 意 向 的 时候 ， 往 得 不 到 充分 当 呈 往 张扬 ， 时 出现“ 秀 于林 风 必摧 之 ， 出于 岸流 必 湍之 ， 有 木 堆 行 高 于人 众 必非 之 ” 不 良现象 ， 此传 统企 业管 理模 式 使个 的 因 体 缺 乏 强 劲 的 进 取 精 神 ， 乏 西 方 文 化 依 靠 个 体 自 身 独 立 缺 奋进 、 险 、 击 的大无 畏精 神 ， 企 业 群体 文化 的 角度 看 ， 冒 冲 从 常 把 个 体 意 志 与 官 体 本 位 连 接 起 来 ， 种 削 减 个 体 独 立 意 这 识 的 群 体文 化 结 构 使 人常 常 找 不 到 自我的 归 向 ， 至 永远 甚
扬 自我 ， 以 才 需 要 一 种 自我 肯 定 —— 企 业 自 身 的 自 我 肯 所
定 ， 业 人 个 性 的 自我 肯 定 ， 不 仅 是 文 化 心 理 的 需 要 ， 企 这 也 是 经 济 文 化 发 展使 命 的 需要 ， 此 才有 成 功企 业 的个 性 猛 因
进 精 神 ， 有令 人 昂奋 不 已的呐 喊 ， 究企 业文 化 的生命 价 才 探
在 打 破 了 封 闭 文 化 的 束 缚 之 后 ， 政 企 业 开 始 培 养 创 邮 造 自我企 业 的文 化氛 围 ， 用的 文 化表 征意识 逐 渐增 强 ， 实 如 标 志文 化 、 仪 文 化 、 关 文 化 、 务 文 化 、 告 文 化 等 ， 礼 公 服 广 注 重 在 企 业 外 在 表 现 上 的 特 征 ， 其 是 企 业 公 共 服 务 形 象 的 尤 宣 传 塑 造 ， 从 企 业 形 象 塑 造 的 内 在 特 征 上 强 调 不 够 ， 至 但 甚
立 命 ， 哲 保 身 成 为 群 体 企 业 文 化 的 惰 性 样 态 ， 此 企 业 和 明 因
不 知 道 什 么 是 自 我 ， 法 建 立 个 人 自信 ， 无 从 谈 到 企 业 强 无 更 大外 部 形象 。 外 围评 价 自己 ， 外 围左 右 自己， 此 媚 态 、 靠 靠 因 恭 谦 、 我 贬 斥 、 自 菲 薄 ， 一 而 足 。 为 贵 ， 则 变 ， 身 自 妄 不 和 动 安
的改 变 ， 践 主体 的文 化模 式 固然 能在现 实 改造 中 完成 ， 实 但 在 观 念 上 的 重新 打 造 是所 有 问 题 的钮 结 ， 实现 人 的现 代 而 化 必 须 “ 之 既 不 后 于 世 界之 思 潮 ， 之 仍 弗失 固有 之 血 外 内 脉 ”《 化 偏 至论 》 。 （文 ）
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第 １ ８卷 第 ４期 ２０ ０ ２年 ７月
邮
政
研
究
Ｖ ｏ１ ８ Ｎ ｏ．４ ．１
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建 邮 企 业 个 性 文 化 与 创 造 性 理 念 立 政
石 家庄 邮 政 高等 专 科 学校 孙 飞 龙
一
、
封 闭 文 化 对 企 业 个 性 的 束 缚 ， 争 是 人 才 个 性 的 生 竞
的 ， 以 在 否 定 了 旧 的 群 体 文 化 之 后 ， 须 大 振 自我 意 识 的 所 必 声威 ， 进 完 善 的竞 争机 制 ， 能 张扬 个性 ， 展 个性 ， 这 引 才 发 在
值 ， 问 历 史 和 每一 个 人 ， 学 与个 性 、 权 与 真 理 仍具 有 叩 科 人
强 烈 的 吸引 力 和震撼 力 ， 是躁 动 、 省 、 思 ， 求 重 建企 于 内 反 要 业 文 化新 体 系 ， 出企 业群 体文 化 的振 兴与 整合 。 实 的企 提 现 业 制 度 改 革 ， 然 同时伴 随 企 业 人 的观 念 、 态 、 为模 式 必 心 行
长机 制
１ 解 除 个 性 的 冷 冻 状 态 ．
种 情 况 下 ， 格 软 弱 的个 性 由 于 无 所 依 傍 而 自哀 自怜 ， 志 性 意 坚 强 者 则 获 得 发 现 自我 、 定 自我 的 机 会 和 条 件 ， 在 企 业 肯 而
人 身 上 两 者 是 同 时 并 存 的 ， 因 为 深 感 张 扬 个 性 需 要 先 张 正
在 邮 政 企 业 传 统 文 化 心 理 结 构 中 ， 终 存 在 着 一 种 误 始
区 ， 业 个 性 化 和 企 业 人 的 个 性 魅 力 与 企 业 经 济 效 益 仿 佛 企 并 不 存 在 必 然 关 系 ， 个 性 引 向 群 体 规 定 的 方 向 ， 人 封 闭 把 把 在 固定 的结 构 中 ， 个性 控 制 在既 定 的强 制支配 范 围 内 ， 使 个 性 几 乎 处 在 冷 冻 状 态 ， 此 ， 动 生 活 成 为 传 统 企 业 群 体 文 因 被 化 的外 在表 征 ， 应 环境 和 文 化的 既定 安排 ， 受 一切 来 自 顺 接 外 围 的 强 制 压 力 ， 而 否 定 生 存 竞 争 ， 化 矛 盾 是 事 物 发 展 从 弱 的 内 在 动 因 ， 淡 人 对 矛 盾 的 对 抗 性 意 志 ， 提 倡 开 拓 精 神 冲 不 和开 创 意识 ， 而 丧 失个 性 带来 的 锐气 。 此 ， 统企 业 人 ， 从 因 传 谨言 慎 行 ， 小慎 微 ， 敢 越雷 池 半步 ， 敢 正面 直视 矛 盾 ， 谨 不 不 中 和 中 庸 ， 偏 不 倚 ， 允 平 正 之 状 可 掬 ； 制 自我 意 识 ， 不 公 扼 隐 忍含 蓄 ， 自觉 地 遵 守 群 体 文 化 规 范 ， 步 前 进 ， 资 排 辈 。 齐 论 然 而 一旦 个 人意 愿抬 头 ， 发 生 变形 、 曲 ， 至排 斥异 己 ， 则 扭 甚 相 互 倾 轧 ； 个 体 突 起 ， 昂扬 意 向 的 时候 ， 往 得 不 到 充分 当 呈 往 张扬 ， 时 出现“ 秀 于林 风 必摧 之 ， 出于 岸流 必 湍之 ， 有 木 堆 行 高 于人 众 必非 之 ” 不 良现象 ， 此传 统企 业管 理模 式 使个 的 因 体 缺 乏 强 劲 的 进 取 精 神 ， 乏 西 方 文 化 依 靠 个 体 自 身 独 立 缺 奋进 、 险 、 击 的大无 畏精 神 ， 企 业 群体 文化 的 角度 看 ， 冒 冲 从 常 把 个 体 意 志 与 官 体 本 位 连 接 起 来 ， 种 削 减 个 体 独 立 意 这 识 的 群 体文 化 结 构 使 人常 常 找 不 到 自我的 归 向 ， 至 永远 甚
扬 自我 ， 以 才 需 要 一 种 自我 肯 定 —— 企 业 自 身 的 自 我 肯 所
定 ， 业 人 个 性 的 自我 肯 定 ， 不 仅 是 文 化 心 理 的 需 要 ， 企 这 也 是 经 济 文 化 发 展使 命 的 需要 ， 此 才有 成 功企 业 的个 性 猛 因
进 精 神 ， 有令 人 昂奋 不 已的呐 喊 ， 究企 业文 化 的生命 价 才 探