背诵在文言文教与学中的科学性分析

背诵在文言文教与学中的科学性分析
在文言文教学被边缘化的今天，背诵也与文言文如影随形，几经起落浮沉。

专门是随着生活节奏的不断加快和信息猎取方式的方便快捷化，背诵几乎已被视为机械和低效的同义词。

事实上，背诵在高中文言文的教与学中有着专门的作用：高中生学习文言文的规律和特点、文言文教学的实际情形以及文言文本身的特点，决定了背诵是一种切实有效的学习方法。

一、背诵有助于幸免文言文学习中负迁移的产生
文言具有专门大的专门性，叶圣陶先生视之为与“外国语相仿”的专门的语言……遇见文言就能够依照文言来思想来明白得，与平常依照口语来思想一样。

事实上这时候差不多多熟习了一种语言(文言)了，正同熟习了一种外国语相仿。

胡明扬先生视之为“专门的第二语言”“文言文在一定意义上不是母语，而是一种专门的第二语言。

”因此，学习文言文时我们不能忽略此特点。

同时，高中生学习第二语言又有其专门性，因此还要结合学习者的特点。

第一，文言文的特点决定了它容易背诵，正如张志公先生所言“正因为文言与实际的口头语言有较大的距离，白话与实际口头语言距离专门小，文言反而比白话容易背一些。

”这是因为，背诵白话文时，现代汉语会对其产生负迁移；而背诵文言文时，则较少受此干扰。

这就为文言文背诵提供了可能性。

其次，尽管在背诵文言文时较少受到现代汉语的干扰，然而，明白得文言文时却会较多地受此干扰。

生活在当代社会中的高中生，是在同意了多年的白话文教育并在现代汉语的环境中学习文言的，因此，明白得文言势必受到现代汉语的干扰。

例如，专门多汉字古今意义发生了专门大变化，如“走”的古义为“跑”。

张志公认为，在传统教育中对识字之前的儿童而言，“学汉字，必须一个一个地认，一个一个地记；在认识一定数量的汉字之前，是无法整句整段地阅读的”。

当今高中生在受现代汉语负迁移严峻阻碍的情形下学习文言，对他们来说，一篇完整的文言文差不多变得支离破裂，只是一个个生疏的汉字，完全失去了包括思想感情在内的完整性。

他们深谙的是这些汉字的今义而非古义，同时这些今义已在其脑海中变得根
深蒂固。

因此，当代高中生学文言与传统私塾中的儿童发蒙时学文言相比，反而处于劣势地位。

传统私塾中的儿童发蒙时学文言最重要的方法即是背诵，且上千年的实践证明，这种方法是专门成功的。

当代高中生学文言不妨也采取此法。

再具体一点来说，当代高中生读文言文时，面临的任务是认识一定数量的“汉字”，且是具有文言色彩的、包含吉人丰富思想的、反映古代文化的、与现代汉语区别专门大的汉字。

这些字尽管对高中生来说大部分并不生疏，但其语法规则及意义却与现代汉语有专门大的不同。

大多数学生往往由于背得少、积存不够，脑子里没有一些现成的古汉语的语法规则及意义，因此在读成段的文言文时经常会受到阻碍。

比如，他们会因不了解“子”在古代汉语中的意义一一多作第二人称代词“你”说明，用作敬称一一而无法正确明白得“吾不能早用子”“而吾与子之所共适”“吾非至于子之门，则殆矣”“非子天机清妙者”等句子的确切意思。

久而久之，这种阅读中的绊脚石就会打击他们学习文言文的积极性。

然而，假如通过背诵，积存一些常用的文言句式及词语的“文言义”，就能够随时拿来与现代汉语进行比较，从而在专门大程度上克服负迁移的干扰。

可见，当代高中生学习文言文时会受到现代汉语的干扰而产生负迁移，而背诵则能够使这种负迁移受到一定的遏制，这就说明了用背诵法学习文言文的必要性。

二、背诵有助于文言环境的营造和文言知识、文言意蕴的获得
众所周知，语言学习需要具体的语言环境，这是因为言语是语言的母体，语言存在并进展于言语之中。

而背诵则能够积存大量的言语材料，人们在反复品味这些言语材料的过程中，就逐步把握了语言及其规律。

久之，还能内化为自己的能力，从而高度自觉地规范自己的言语行为。

文言因与现代书面语和口语的距离都专门大，因此其语言学习的环境可不能自然存在，而是需要设法精心营造，如通过背诵积存来实现。

积存越多，那个语言环境就越逼真、越有效。

正如张志公先生所说：“学习文言文，必须背诵，背诵起专门大的作用。

什么缘故?因为文言文那种语言材料和语言适应，是我们从实际生活里学不到的。

背熟了若干篇文章，就熟练地积存起了若干
有用的文言的语言材料，形成了某些差不多的文言文的语言适应，如此才能初步把握文言。

……因此要多背，背得越多越有效。

”
语言学习常常表现为先知其然再知其因此然的过程。

大量的背诵确实是“知其然”的过程，在此基础上才能“知其因此然”。

高中教材中所选的文言文从各个方面代表了古代汉语的规范，背诵的过程确实是亲热接触规范文言的过程。

久之，大量的积存就会促使学生自悟自得文言语法规则，即从量变进展至质变。

比如，背诵了“石之铿然有声者”“客有吹洞萧者”“群臣侍殿上者”等句子，便能自然明白得定语后置句的规则，熟记了“舞幽彗星之潜蚊，泣孤舟之盖妇”“后世之谬其传而莫能名者”等句子，便可自悟使动用法的规范，积存了“挟飞仙以邀游，抱明月而长终”“举夺包槽以相属”“则思知足以自戒”等句子，就能自得“以”作目的关系连词的规律。

语言学习还具有一定的模糊性，因为言语活动具有一定的模糊性。

语言是思维的工具，言语活动相伴着思维，而思维是立体的，因此对语言的学习不能肢解，而要整体感知，正如李维鼎老师所指出的：“言语活动……本来就具有难以条分缕析的模糊性……‘科学主义’的分析和
归纳看起来都难以奏效……”在那个地点，既然“科学主义”的分析和归纳“都难以奏效”，那么，我们就不妨采纳与此相对的熟读成诵法即背诵法，因为熟读成诵有利于整体感知，所谓“书只贵读，读多自然晓”。

因古人作文尚含蓄，因此文言文更为蕴藉和模糊（即有意蕴），因此也就更需要在熟读成诵的基础上整体感知。

比如，读《滕王阁序》一文，若分析肢解则不但索然无味，而且容易误人科学主义的歧路。

可见，背诵法在高中文言文的教与学中具有不可替代的意义，因为其遵循了语言学习的规律。