唯物史观和科学发展观
唯物史观视野中的科学发展观
《唯物史观视野中的科学发展观》【摘要】科学发展观从唯物史观的根本立场出发，坚持人民群众在中国特色社会主义事业发展的主体地位，唯物史观认为，社会发展史首先是物质资料生产发展史，同时是物质资料生产者本身的发展史，即作为物质生产过程中基本力量的劳动群众的历史。
以劳动者为主体的人民群众是历史的创造者，无论生产力的发展还是生产关系的变革，其主体都是人民群众。
科学发展观继承了社会主义生产目的的理论，把发展的目的确立为满足最广大人民群众的物质文化需要，实现人的全面发展，社会主义生产目的就是为了满足人民群众不断增长的物质文化需要，这是社会主义基本规律要求。
科学发展观是对唯物史观乃至科学社会主义学说的继承和发展，既符合世界发展的潮流，又符合当代中国国情和为了发展趋势。
【关键词】唯物史观科学发展观以人为本生产力马克思人民群众提纲一.历史唯物主义基本理论研究（一）历史唯物主义的创建（二）唯物史观的作用（三）关于唯物史观是否过时的讨论（四）为什么坚持唯物史观二. 论科学发展观（一）科学发展观的内涵1. 科学发展观的基本内容2. 科学发展观的几个基本问题（1）“科学发展观”科学性在于哪（2）如何学习“科学发展观”（二）科学发展观体现了历史变证法科学发展观是构建社会主义和谐社会的重要理论前提（四）科学发展观是社会价值目标的必然选择（五）科学发展观是当代中国的社会发展理论三．唯物史观视野中的科学发展观（一）唯物史观与科学发展观的关联1.唯物史观是“科学发展观”的最初哲学基础。
2.科学发展观体现着唯物史观的历史决定论（二）科学发展观对唯物史观的重大贡献（三）科学发展观与历史唯物主义全面生产理论（四）从历史唯物主义发杂观到科学发展观1.历史唯物主义是以人为本的发展观2.以人为本是当今时代的潮流3.以人为本思想的时代升华一.历史唯物主义基本理论研究（一）历史唯物主义的创建历史唯物主义，又称唯物主义观。
它是关于人类社会历史发展的一般规律的科学，也是科学的社会历史观和认识与改造社会的一般方法论。
唯物史观科学发展观
唯物史观科学发展观摘要：科学发展观在提出以经济建设为中心、经济社会全面协调可持续发展的同时,强调以人为本是其本质和核心,这无论从其理论内涵还是实践经验来说,都是以人为本的科学发展观.这是对唯物史观、尤其是对唯物史观中的以人为本的继承和发展.科学和价值是唯物史观研究社会发展问题的两个基本维度.科学发展现坚持唯物史观的唯物主义立场,强调以经济建设为中心;运用唯物史观的辩证方法,强调全面协调可持续发展;把握唯物史观的价值目标,强调以人为本.科学发展现在新的历史条件下实现了科学与价值的统一。
关键字：唯物史观科学发展观价值正文：科学发展观内容丰富，一“本”、三“发展”、五“统筹”，层次清楚，结构严密，概括程度高而覆盖面广，可以说是一个以全面协调发展为基础，以促进人的全面发展为目标的统一完整的科学理沦体系，是具有普适性的关于发展的根本理念。
这一理论体系的基础，就是马克思主义哲学，就是唯物史观。
它充分体现了唯物史观关于社会历史主体的观点，关于社会结构和社会系统的思想，关于人、社会对自然界的依赖性和社会历史连续性的观点，等等。
从哲学层面上看，广义的发展观归属世界观，狭义的发展观指社会发展观，属于历史观范畴，也就是发展问题上的历史观。
可以这样说，发展观就是关于社会发展的本质、规律、条件、过程、目标等等问题的观点体系，是辩证唯物主义世界观在社会发展领域的具体运用，是历史观的重要组成部分。
因此，发展观属于马克思主义基本理论的范畴。
而发展问题主要是一个现代论题，泛指由于发展实践所产生的一系列人与社会、自然之间新的关系问题。
现代发展理论以现代科技和新的时代主题为背景，20世纪50年代兴起于欧美，随后风行世界。
“以人为本”，是科学发展观的本质与核心，也是一个基本原则。
作为科学发展观的本质和基本原则，相对于“全面”、“协调”、“可持续”、“五统筹”等等而言，有着统摄的意义，它从本质上揭示了这一科学发展观的鲜明特征。
我们党提出的“以人为本”，虽然并不直接是一个纯粹的哲学命题，而是一个关于发展理论和执政理念的崭新观点，然而它是以唯物史观为理论基础的，并对唯物史观的丰富和发展有着重要的意义。
历史唯物主义与科学发展观
历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。
马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
亦称唯物史观。
历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。
他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。
恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观。
列宁称历史唯物主义为“科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。
E.伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。
历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。
它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。
历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。
只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。
历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。
和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。
它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。
从研究对象来看，科学发展观是研究人类社会的发展问题，它是以人类社会某一具体的、相对稳定的历史进程时期，社会系统的发展现象、发展规律为研究对象。
社会历史哲学，社会发展问题，都遵循于或者受制于历史唯物主义的理论基础，诸如人类社会发展是自然历史进程，社会基本矛盾规律，社会意识、社会形态划分，社会进步，等等。
科学发展观的理论体系，必须建构于上述哲学概念的基础之上。
科学发展观，虽然包含了丰富的唯物主义思想和辩证法的思想，但其理论主题部分是历史唯物主义。
马克思主义基本原理概论的历史唯物主义与科学发展观
马克思主义基本原理概论的历史唯物主义与科学发展观马克思主义基本原理的概论涵盖了众多重要理论，其中历史唯物主义和科学发展观是其核心内容之一。
本文将以历史唯物主义和科学发展观为主线，探讨马克思主义基本原理的概论。
一、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的核心组成部分，是马克思主义对社会历史发展规律的科学认识。
历史唯物主义强调，社会历史是由生产力和生产关系的矛盾运动所引起的。
在社会历史的发展中，生产力起着决定性的作用，而生产关系则受到生产力的制约。
历史唯物主义认为，社会主义的胜利不是偶然的，而是必然的，这是社会历史发展的规律所决定的。
根据历史唯物主义的观点，人类社会正处于从资本主义向社会主义过渡的阶段。
在这个过程中，阶级斗争是不可避免的，只有通过无产阶级革命，摧毁资本主义制度的统治，才能实现社会主义的最终胜利。
二、科学发展观科学发展观是马克思主义在新时期的重要理论成果，是对历史唯物主义的进一步发展和完善。
科学发展观强调，发展是硬道理，科学发展是社会经济发展的根本要求。
科学发展观提出了以人为本、全面协调可持续发展的思想，强调经济发展必须坚持以人民为中心的发展观念，追求全面发展、协调发展、可持续发展的目标。
科学发展观还强调发展必须是符合自然规律的，不能以牺牲环境为代价，要实现人与自然的和谐共生。
三、马克思主义基本原理概论的结合历史唯物主义和科学发展观作为马克思主义基本原理概论的重要组成部分，相互关联、互相依存。
历史唯物主义的观点为科学发展观提供了根本的指导思想和方法论，而科学发展观则在历史唯物主义的基础上进一步丰富和发展了马克思主义的理论体系。
历史唯物主义的认识论基础为科学发展观提供了科学实证主义的思想根基。
历史唯物主义认为，人类对自然界的认识是逐步深化和发展的，只有通过实践活动才能不断积累经验和知识。
科学发展观强调理论联系实际，强调必须通过实践验证和实证验证的方式来推进社会主义建设。
同时，科学发展观也为历史唯物主义提供了理论支持。
浅析科学发展观与唯物史观关系
阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论， 它是人类优秀文化成 果， 简单来 说， 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说， 即人的解放学 。唯物 史 观是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器，它 的主要特征是科 学性和 革命性 的结合， 理 论和实践的统一 。
（ 三） 唯物史观是中国共产党指 导思想的理论基础 唯物史观也是中国共产党领导人民将马克思列宁主义的基本原理同中
党的十八大通过的《 中国共产党章程 （ 修 正案） 》 规 定： 中国共产 党以马 克思列宁主义、 毛泽东思想、 邓 小平理论 、 “ 三个代表 ” 重要思想和科学发展 观作为 自己的行动指南。 把科学发展观写在我们党 的旗帜上， 列入党 的指导 思想， 是这 次党章修改的最大亮点和最突出的历史性贡献 。 唯物史观是 关于整个人类社 会的科学发展观 改革开放 以来 ，我们党成功运用唯物史观指导改革开放和社会主义现 代化建设并取得 了巨大成就 ，同时又在新的实践中不断深化着对社会发展
科 学 理 论
科 学与财富
浅析科学发展观与唯物史观关系
马 慧 颖
（ 望奎 县委党校） 摘 要： 在新形势下唯物史观与科学发展观的关系， 对 学习贯彻落 实党的十 八大精神 ， 理解为什么要将科学发展观确立为党的指导思想， 坚定道路 自 信、 理论自 信、 制度 自信 意义重 大。 关键 词： 科学发展观： 唯物史观； 关系
体系 ” 的重大发展， 为中国特色 社会主义事业发展、 实现 国家 富强和 民族振 兴提供坚定的理论指导和精神旗帜。努 力构建具有中国特色、 中国风格 、 中
国革命 的具体实践结合起来 ， 建立社会主义新中国， 开创 中国特色社 会主义 道路 的理论基础。中国特色社会主义理论体系深刻把握我 国基本 国情及其 经济社会发展的阶段性特征 ，反映了我国社会进步 的新要求和人民群众 的 新期待 ， 有着鲜 明的实践特色 ； 中 国特色社会主义理论体系扎根 中国土壤 ， 把马 克思主 义真理 的力量深深熔铸在民族的生命力、 创造力 、 凝聚力之 中， 有着鲜 明的民族特色： 中国特色社会主义理论体系紧跟时代潮流， 把 握时代 脉搏 ， 反映时代要求， 有着鲜明的时代特色 。
唯物史观关于社会历史主体的理论是科学发展观强调以人为本的理论依据
唯物史观关于社会历史主体的理论是科学发展观强调以人为本的理论依据唯物史观是指哲学上的一种基本观点，它认为物质是世界的本原和第一性，意识是物质的产物和第二性。
在唯物史观中，社会历史主体是指在社会历史中发挥主导作用、推动社会发展的力量。
科学发展观是指一种科学的、全面的、协调的可持续发展观，强调以人为本，人的全面发展是发展的根本目标。
在科学发展观中，理论依据来自于人的实践和发展的客观规律。
唯物史观关于社会历史主体的理论依据可以从几个方面来分析。
首先，唯物史观认为社会历史主体是社会的集体力量，是社会历史发展的主要推动力量。
社会历史是由人类社会活动的结果所决定的，社会历史主体包括劳动人民、生产力和生产关系等。
劳动人民是社会历史主体中最基本和最重要的力量，是社会发展的主体和主导者。
劳动人民通过生产活动不断改造和创造社会，推动社会历史的进步。
同时，生产力和生产关系也是社会历史主体的重要组成部分，它们相互作用，推动社会发展。
其次，唯物史观认为社会历史主体是有阶级性的。
在不同的社会形态中，存在不同的社会历史主体，不同的阶级拥有不同的社会历史地位和利益诉求。
在奴隶社会中，奴隶主是社会历史的主体；在封建社会中，地主阶级是社会历史的主体；而在资本主义社会中，资产阶级则成为主体。
唯物史观强调了阶级斗争是社会历史发展的动力，阶级斗争的推动，改变了社会形态和社会历史主体的地位。
科学发展观强调以人为本的理论依据可以从以下几个方面解读。
首先，科学发展观认为人是发展的主体。
人的全面发展是发展的根本目标，人的价值和尊严是发展的出发点和归宿。
科学发展观强调，发展要以人的发展为根本目的，以人民的利益为出发点和落脚点。
其次，科学发展观强调可持续发展。
科学发展观认为，社会发展要尊重自然，合理利用资源，保护环境，实现经济、社会和生态的协调发展。
在实践中，人们需要根据自然规律和社会经济发展规律，制定合理的发展战略和路径，推动经济社会发展走上可持续发展的道路。
科学发展观：唯物史观的继承与发展
科学发展观：唯物史观的继承与发展摘要：科学发展观，既是对中央三代领导集体有关发展理论的深化与发展，又是唯物史观在当代中国的运用与创新，科学发展观的提出，大大的丰富了唯物史观的内涵，使得唯物史观达到了一个新的高度、新的境界。
关键词：科学发展观；唯物史观；继承；发展胡锦涛在十七大报告中指出：“科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。
”深刻揭示了科学发展观与马克思主义理论之间的关系，具体的讲，科学发展观的哲学基础是马克思主义的唯物史观，同时它又在新的历史条件下用一系列新的思想观点丰富了唯物史观的内容，是对唯物史观的继承与发展。
（一）科学发展观的内涵科学发展观，立足于我国社会主义初级阶段基本国情，总结发展实践，借鉴外国经验，适应发展新要求，是关于发展的方法论，是解决发展问题的根本依据。
“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”是科学发展观的完整表述。
以人为本，以实现人的全面发展为终极目标，从人民的根本利益出发，不断满足人民群众日益增长的物质文化需求，保障人民群众的经济、政治和文化权益，做到发展为民、发展靠民、发展成果由民共享；全面发展，以经济建设为中心，推进经济、政治、文化建设，实现社会全面进步；协调发展，要求经济、政治、文化建设的各个环节相协调，城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然协调、和谐发展；可持续发展，促进人与自然和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证永续发展。
科学发展观，第一是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。
科学发展观，既是对中央三代领导集体有关发展理论的深化，又是唯物史观社会发展理论的中国化，科学发展观的提出，丰富了唯物史观社会发展理论的内涵，使唯物史观社会发展理论达到一个新的高度。
（二）以人为本---唯物史观人的全面发展理论的继承与发展对于人的全面发展及如何实现人的全面发展，马克思倾注了毕生进行探讨。
最新-唯物史观是科学发展观哲学基础透析 精品
唯物史观是科学发展观哲学基础透析摘要本文简要回顾了科学发展观提出的时代背景，并对科学发展观的科学内涵予以揭示。
唯物史观是科学发展观的理论基础。
科学发展观在其各方面都体现了历史唯物主义的精髓，是对唯物史观的继承和发展。
关键词科学发展观；唯物史观；哲学基础；马克思主义中国化一、科学发展观提出的社会背景中国３０年的改革开放，社会经济持续发展，人民日益富裕，生活水平有了翻天覆地的变化，基本达到小康水平。
但是，在经济发展的同时，也存在着一些严峻问题引起了我们党的高度重视，比如资源破坏严重、生态环境日益恶化、社会贫富差距有扩大的趋势等一系列问题。
这些问题如果得不到妥善的解决，国家的长治久安就不能保证，经济发展的成果最终也会丧失殆尽。
进入２１世纪后，我国面临的世界形势是总体上有利于我国的发展和建设，但在不少方面也存在着许多挑战。
随着中国的改革的深化和加入世贸组织之后国门的进一步放开，中国和世界各国不断地加强经济贸易交往和文化教育方面的交流，全球化趋势不断加快。
在如今的多变世界中站稳脚跟，不断发展和强大自己是一项非常艰巨的任务，没有科学的，能够适应时代发展的战略指导思想，是很难完成的。
这些现实都迫使我们对世界和国内形势有一个清醒和全面的把握，更需要制定出切实可行的战略规划。
这样，科学发展观就在这种时代背景下，应运而生了。
中国共产党在历史上，有善于运用马克思理论的优良传统，形成了从实际出发，实事求是的优良作风，并且在中国革命和建设中创造性地运用马克思主义的立场和方法来解决中国的实际问题，在不同的历史时期都取得了理论成果。
马克思主义的立场和方法以及以往的经验都为科学发展观的提出提供了重要的理论基础。
由此我们可以确认，科学发展观的提出是符合马克思主义的基本原则的，也是符合我们国情的。
２００３年１０月，中国共产党第十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决议》指出坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
论科学发展观与唯物史观的逻辑关联
规律 ，不仅 为振 兴中华 民族提 供 了新 的行动指 南和精神 动
力， 而且是马克思主义创新本质 的当代体现 ，是对唯物史观 的丰富和发展 。
一
并不是在他们 自己选 定的条件下创造 ，而是在直接碰到的、 既定的、从过去承继下来的条件下 的创造 。 Ｉ５ 这表 明， ”【ｐ ＇ １
ｔ ｏ ｇ ｔ ｏ ｅ ｅ ｏ ｍｅ ｔ ｔ ａ ｓ ｅ ｓｓｓ ｉ ｈ ｅ ｐ ｅ ｏ ｉ ｎ ｅ ｔａｅ ｙ ａ ｄ ｔ ａ ｆ ｓ ｃａ ｏ ｌ ｏ ｒ ｉ ａｅ ｎ ｕ ｔ ｉａ ｌ ｈ ｕ ｈ ｆ ｄ ｖ ｌｐ ｎ ．Ｉ ｌｏ ｐ ｒ ｉｔ ｎ ｔ ｅ ｐ ｏ ｌ ｒｅ ｔｄ ｓｒ ｔ ｇ ｎ ｈ ｔ ｏ ｏ ｉｌ ｗｈ ｌ ｃ ｏ ｄ ｎ ｔ ｄ ａ ｄ ｓ ｓａｎ ｂ ｅ ｙ
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从唯物史观的角度谈科学发展观
Ｖ０ ． ０Ｎｏ７ １３ ．
Ｊ １２ ０ ｕ． ０ ９
从唯物史观 的角度谈 科学发展观
孙鹏 凯
（ 国人 民大 学 中
摘
哲 学院 ，北京 １０７） ０ ８２
要 ：科 学发展观是新一届 中央领导集体提 出的一种新的发展观 ， 它是我 国社会 主义现代化建设 、 面建设 小康社会 全
的重要指导原 则。本文主要 从唯物史观的 角度 ， 对科学发展 观提 出的现 实原 因、 理论依据 以及 科学发展 观的 内涵作一 些初 步
成 为 个 人 发 展 不 和 谐 的 重要 表 现 。 个 人 不 和 谐 会 进 一 步 加
于我们对 自然界的胜 利。对于这样每一次的胜利 ， 自然界都
报复了我们 。” 全世界都不 同程度地遭到 了 自然界 的报复 。 以我国为例， 我国是世界上经济增长最快 的发展 中 国家 ， 经 济增长率大约为 ９ 然 而 ， ％， 在这样高速的经济增长背后 ， 耕
的探 讨 。
关键词 ：科学发展 观 ； 自然环境 ； 协调 ； 可持续发展 中图分类号 ： ６ ４ Ｄ １ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ ３ ２ ９ （０ ９ ０ － ０ ５ ０ １ ７ — ５ ６ ２ ０ ）７ ０ ４ － ２
近年来 ， 随着社会 的进步 ， 以及 人类文 明的不断 发展 ，
１自然环 境 的严 重 破 坏 。 马 克 思 主 义 认 为 ， ． 自然 界 是 人
类赖 以存在和发展的基础 。 自然界给人类 社会 提供 了基本
的生产资料和生活资料 。 人类本身也是来 自于 自然界 的。 可 以说 ， 没有 自然界就没有人类本身 。然而 ， 随着社会的发展 ， 人类越来越多地 侵 占自然资源 ， 足 自己的欲望 ， 满 自然界 已
马克思的“大唯物史观”是科学发展观的哲学基础
“ 没有 自然界 ， 没有感性 的外 部世界 ， 工人就什 么也不 能创造 。它是工人 的劳动得 以实现 、 工人 的劳动在 其
中 活 动 、 人 的劳 动 从 中 生 产 出和 借 以生 产 出 自己 产 工 品 的 材 料 。 ” （ ’ 实 ， 逻 辑 上 讲 ， 认 “ 化 自然 …嘞 其 从 承 人 观 ” 不 能 否 定 自然 的先 在 性 。 “ 化 自然 ” 人 活 动 并 人 是
“ 学 发 展 观是 指 导 发 展 的 世 界 观 和 方 法 论 的 集 科 中体 现 ”这 是 对 科 学 发 展 观 的本 质 、 质 和 地 位 的 最 ， 性
展 观 即 “ 义 的唯 物 史 观 ” 狭 。
“ 唯 物 史 观 ” 一 种 新 的世 界 观 ． 是 一 种 用 总 大 是 它
物 史 观 以物 质 生 产 为起 点 的 阐述 ， 不 能被 视 为 广 义 也
的历 史 观 。
许 多学 者认 为马克思在《 手稿 》 中的 自然观是 “ 人
化 自然 观 ” 。马 克思 并 没有 否 定 自然 界 的先 在 性 和客 观 物质 性 。马 克 思说 ：在 实 践 上 ，人 的普 遍 性 正 是表 现 “
观 。 ［马 克 思 的 “ 唯 物 史 观 ” 际上 就 是 马 克 思 的 实 ２ 大 实
我们一般都把《 政治经济 学批判 ） 言》 ， （ 序 中 论述 生产力 、 生产关 系 、 经济基础 、 上层建筑 等 内容 的一段
话 。 为 马 克 思 对 唯 物 史 观 最 明确 的概 括 。与 其 说 是 视
为 这 样 的 普 遍 性 ， 把 整 个 自然 界 一 首 先 作 为 人 的 直 它
专题研究之二 从唯物史观到科学发展观
专题研究之二从唯物史观到科学发展观的认知唯物史观是一个科学的有机整体，兼具理论认知和实践运行的双重品格，是科学的社会历史观和科学的社会发展观的高度的有机的统一。
在理论认知的层面上，它科学地解决了社会历史观的基本问题，成为了科学思想中最大的成果，从而为我们认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
在实践运行的层面上，它科学地回答了社会发展进程中的一系列重大问题，成为了唯一科学的社会发展历史理论，从而为我们解决社会发展问题提供了科学的选择和方案。
一方面，有什么样的社会历史观就会有什么样的社会发展观；另一方面，社会发展观在一定程度上又表征和影响着社会历史观。
因此，对我们党提出的科学发展观也必须从这两个方面来加以审视和认知。
科学发展观不仅仅是一种属于实践运行层次的方案和选择，而且是一种具有深厚的科学内容的世界观和方法论，是社会历史观和社会发展观的高度的有机的统一。
从其内容规定来看，科学发展观将以经济建设作为发展的中心，将以人为本作为发展的目标，将全面发展作为发展的内容，将协调发展作为发展的机制，将可持续发展作为发展的条件。
这几个方面的互动就形成了一个科学的有机整体，成为了一种新的科学的发展理念。
这样，科学发展观不仅进一步明确了新时期新阶段我国要发展、为什么发展和怎样发展等一系列重大的问题，而且标志着我们党对人类社会发展的规律、社会主义建设的规律和共产党执政的规律的认识达到了一个新的科学的高度。
同时，科学发展观自身具有高度的自觉的理论思维意识。
在贯彻和落实科学发展观的过程中，只有科学把握科学发展观的哲学基础和哲学意蕴，我们才能科学认识和把握科学发展观的理论内涵、精神实质、理论贡献和实践价值，才能有效地推进中国特色社会主义的伟大事业的健康而顺利地发展。
在总体上，科学发展观不仅是与唯物史观一脉相承的，而且是唯物史观在当代中国与时俱进的科学的理论创新成果。
一、从生产力学说到经济建设中心论1、什么是社会发展？社会发展的意义和价值何在？只有在科学地解决了社会历史观的基本问题之后，才能科学地回答发展观的这一基本问题。
论科学发展观与唯物史观的逻辑关联
论科学发展观与唯物史观的逻辑关联
科学发展观与唯物史观虽然来源不同，但是之间仍然存在逻辑关联。
首先，科学发展观指出了自然界中各种事物及其演变过程，明确了运动的基本规律，提供了一个严谨的自然规律论的理论框架，为自然界的深入研究奠定了主要思想和基础。
而唯物史观则是从一定的实践出发，认为斗争是历史发展的基本动力，把科学的基本概念、理论体系和实践运用到社会发展的实践当中，提供了宏观历史过程的科学分析。
从这两种学说的逻辑联系来看，科学发展观只是唯物史观中重要的一部分，是一种客观实践的观点，而唯物史观则将此观点用于历史发展中，以社会斗争为基础，扩展和完善科学发展观，使其成为一套完备的历史理论系统。
从这个角度上看，科学发展观和唯物史观不仅在共性上有一定的联系，而且在很多方面都互为补充，彼此相互增强。
因此，它们在逻辑上存在着一定的关联。
科学发展观丰富了唯物史观
光明日报/2008年/1月/8日/第009版理论周刊科学发展观丰富了唯物史观河北省邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心 执笔:周振国郝建国李社军朱忠旗胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。
”这一论断深刻揭示了科学发展观与马克思主义哲学之间的理论渊源关系。
在更切近的意义上，科学发展观的哲学基础是马克思主义的唯物史观，同时它又在新的历史条件下用一系列新的思想观点丰富了唯物史观的内容。
一、科学发展观立足于新的历史条件，开辟了运用唯物史观解决当代发展问题的新境界在新的历史条件下，我们党在总结国内外发展经验的基础上，吸收人类文明进步的新成果，提出了科学发展观。
科学发展观就其哲学蕴涵来说，是马克思主义唯物史观的当代运用。
它在坚持唯物史观的基本观点和方法的基础上，开辟了运用唯物史观观察社会历史、解决现实实践问题的新境界。
第一，科学发展观实现了唯物史观在当代中国历史条件下的创造性运用。
对新的时代课题的回答，本身就是一项创造性的任务。
科学发展观着眼于回答当代中国发展提出的新课题，着眼于唯物史观的新运用，坚持发展是第一要义，坚持在经济发展基础上推进社会的全面进步，坚持人的发展和社会发展的统一，实现了唯物史观与当代中国发展实际的创造性结合。
第二，科学发展观的提出，标志着中国特色社会主义的社会发展观的形成。
科学发展观是在唯物史观指导下形成的中国特色社会主义的发展观。
它是唯物史观与中国的发展实际相结合形成的最新理论成果，是唯物史观的普遍理论在我国所处历史阶段的具体化。
第三，科学发展观实现了唯物史观由理论向实践的新转化。
唯物史观的创立不仅是为了解释社会，更重要的是改造社会。
发展问题本质上是实践问题，是人类为了自身目的自觉改变世界现状产生的问题。
我国社会主义制度的建立，共产党长期执政的历史条件，都为把唯物史观揭示的历史发展规律实际地运用于社会主义建设创造了社会条件。
科学发展观与唯物史观关系
浅析科学发展观与唯物史观关系摘要：在新形势下唯物史观与科学发展观的关系，对学习贯彻落实党的十八大精神，理解为什么要将科学发展观确立为党的指导思想，坚定道路自信、理论自信、制度自信意义重大。
关键词：科学发展观；唯物史观；关系党的十八大通过的《中国共产党章程（修正案）》规定：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。
把科学发展观写在我们党的旗帜上，列入党的指导思想，是这次党章修改的最大亮点和最突出的历史性贡献。
一、唯物史观是关于整个人类社会的科学发展观改革开放以来，我们党成功运用唯物史观指导改革开放和社会主义现代化建设并取得了巨大成就，同时又在新的实践中不断深化着对社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。
科学发展观提出发展必须是“全面、协调、可持续”的发展，是又好又快的发展，要统筹兼顾城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，推动社会的全面进步（一）唯物史观是马克思主义的基础理论马克思主义是揭示人类社会发展一般规律的科学发展观，它对于观察和认识各种社会现象，解决社会问题，具有广泛的哲学方法论功能和理论指导意义。
马克思主义着眼于从总体上、全局上研究社会普遍结构和一般发展规律，为各门类具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。
唯物史观是马克思主义的哲学基础，如同“历史唯物主义”这一名称所标示的，“历史”和“唯物主义”具有本质的内在联系。
（二）唯物史观是无产阶级的世界观和方法论唯物史观是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级的世界观，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果，简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。
唯物史观是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器，它的主要特征是科学性和革命性的结合，理论和实践的统一。
科学发展观对唯物史观的丰富和发展
新 的高度 。科学发展观 以人为本 介 段而言， 就是指全体工人 、 农民、 社会阶层及统一战线各组成部分 事业的建设者和参与者 ；坚持以 坚持发展为了人 民，发展依靠人 民共享 ， 要把实现好 、 维护好 、 发 的根本利益作为党和政府一切方 作的出发点 和落脚点 ，坚持人 民 戈 不赞成 、 高兴不高兴 、 答应不答 决 策正 确与 否 的标 准 ，把 发展 目 足人民需要 ， 实现人 民利益 ， 提高 ；坚持以人为本就是要尊重人 民 神 ，密切联系群众 ，始终相信群 最 充分 地 调 动人 民群 众 的积 极 ： ， 大 限度 地 集 中全 社 会 全 民 性 最 最 广泛 地 组织 亿 万群 众投 身 于 义伟大事业 ；坚持以人为本就是 得 的各方 面 成果 ，体 现 在不 断 提
，
９ ｊ 的努力 ， 不断使经济更加发展 、 斗 更 加进 步 、 化 更 加 繁荣 、 技 文 社
生活更加殷实 ， 不断促进人的全 学发展观把 以人为本作为核心内
量和健康水平上 ，体现在不断提 德素质和科学文化素质上 ，体现 享有 的经济 、 治 、 政 文化 、 社会 等 让 经济 社会 发 展 的成果 惠 及 全 锦 涛 同志 指 出 ：全 心 全 意为人 民 “ 宗 旨，党的一切奋斗和工作都是
，
【中国共产党要坚持以兴国为已 － ｑ 走 适 合 中 国 国情 的社 会 主义 发
科学 发展 观 丰 富和 发展 的生 产力 发展 理论
一
、
历史唯物主义认为 ，生产力 盾 、经济基础和上层建筑 的矛盾 本矛盾 ， 正是 由于社会基本矛盾越 会 由低级向高级发展。中国共产 坚持和发展历史唯物主义这一基 主义革命 、 社会 主义革命 和社会 把解决和发展社会生产力作为棍 同志说 过 ：中 国一 切政 党 的政 策 “ ’ 民中所表现的作用 的好坏 、 人 大 它 对 于 中国人 民的生产 力 的发 展： 帮助的大小 ，看它是束缚生产力 力。 翻 ” 在解放和发展生产力的问是 过 失误 的教训 ， 积 累了丰 富 的威 也 届 三 中全 会 以后 ，以邓 小平 为 ： 央领 导集体认真总结经验教训 ， ： 情 ，科学分析社会主义初级阶段
唯物史观：科学发展观的理论基础
唯物史观：科学发展观的理论基础中国社会科学院邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心内容提要：任何一种理论都有它的理论基础，都是从一定的理论前提出发的。
科学发展观的理论基础、理论前提，就是马克思主义哲学，就是唯物史观。
科学发展观强调以人为本，充分体现了唯物史观关于社会历史主体的观点；强调全面协调发展，充分体现了唯物史观关于社会结构和社会系统的思想；强调可持续发展，充分体现了唯物史观关于人、社会对自然界的依赖性和社会历史连续性的观点。
科学发展观是中国共产党人在新的历史条件下对马克思主义唯物史观的创造性运用和发展。
任何一种理论都有它的理论基础，都是从一定的理论前提出发的。
最一般的理论基础、理论前提，是哲学基础、哲学前提。
只要人们理论地提出和思考问题，就不可避免地要使用某种哲学作为自己的基础、前提、出发点，作为自己的方法论工具。
科学发展观的理论基础、理论前提，就是马克思主义哲学，就是唯物史观。
唯物史观关于社会历史主体的理论是科学发展观强调以人为本的理论依据以人为本的科学发展观，充分体现了马克思主义唯物史观关于社会历史主体的观点。
唯物史观认为，社会生活在本质上是实践的，人类社会是在人们的实践活动中形成和发展的。
人们从事的各种实践活动，占有和创造物质财富和精神财富也好，建立和改变经济政治制度也好，都不过是手段和中介，唯有人及人类自身的生存、发展和解放才是最根本的目的。
以人为本就是以人民群众为本。
这是马克思主义唯物史观的必然要求。
唯物史观在其创立和发展的过程中，批判地吸收了资产阶级人道主义思潮、人本主义哲学的合理成分，但又在科学实践观的基础上对其进行了根本性的改造和理论创新。
因此，在对人和以人为本的理解上，唯物史观与人道主义思潮、人本主义哲学之间既有联系又有根本区别。
唯物史观所理解的人是现实的人，即在某种具体的、物质的、社会历史的条件下从事某种实践活动的人。
马克思认为，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上它是一切社会关系的总和。
论科学发展观和马克思主义唯物史观的内在统一
论科学发展观和马克思主义唯物史观的内在统一科学发展观有其深厚的哲学根基。
它以马克思主义唯物史观为依据，高举唯物史观之生产力决定论、历史主体论和社会系统论三面旗帜，坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，突出以人为本，强调全面协调可持续发展。
科学发展观和唯物史观具有高度的内在统一性，它进一步升华了唯物史观的基本思想，是唯物史观在当代中国发展的最新理论成果。
标签：科学发展观；唯物史观；内在统一一种科学理论的产生，往往有其深厚的哲学根基，正如胡锦涛同志指出的那样，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想虽然形成于我国革命、建设和改革的不同历史时期，面对着不同的历史任务，但都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。
科学发展观的产生也是如此，它一方面以马克思主义唯物史观为依据，和马克思主义唯物史观保持了高度的内在统一，另一方面又进一步升华了唯物史观的基本思想，是唯物史观在当代中国发展的最新理论成果。
一、科学发展观高举唯物史观之生产力决定论大旗，强调发展是第一要务党的十七大报告指出，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。
发展，对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，具有决定性意义。
要牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。
党的这一基本思想充分体现了马克思主义关于生产力决定生产关系、物质资料的生产方式是社会发展的终极决定力量的唯物主义观点。
唯物史观认为，人类要生存就不能没有物质生活资料，而物质生活资料不能自然而然地产生，需要靠自然界来提供，而自然界也不会自动地提供现成的物质生活资料，需要人们通过劳动实践从自然界中索取，这就使得人与自然界之间必须发生关系，必须解决好人与自然界之间的各种矛盾，因而劳动实践就成了人类首要的实践活动，成了决定其他一切活动的最基本的东西。
在劳动实践过程中，人们逐步获得了改造自然的能力，而且随着生产经验的积累和对自然规律认识的加深、随着科学技术的重大发现和生产工具的重大改善，人们的这种能力不断得到强化和提高，这种能力就是生产力。
唯物史观是科学发展观的哲学基础
唯物史观是科学发展观的哲学基础一、科学发展观提出的社会背景中国30年的改革开放社会经济持续发展人民日益富裕生活水平有了翻天覆地的变化基本达到小康水平。
但是在经济发展的同时也存在着一些严峻问题引起了我们党的高度重视比如资源破坏严重、生态环境日益恶化、社会贫富差距有扩大的趋势等一系列问题。
这些问题如果得不到妥善的解决国家的长治久安就不能保证经济发展的成果最终也会丧失殆尽。
进入21世纪后我国面临的世界形势是总体上有利于我国的发展和建设但在不少方面也存在着许多挑战。
随着中国的改革的深化和加入世贸组织之后国门的进一步放开中国和世界各国不断地加强经济贸易交往和文化教育方面的交流全球化趋势不断加快。
在如今的多变世界中站稳脚跟不断发展和强大自己是一项非常艰巨的任务没有科学的能够适应时代发展的战略指导思想是很难完成的。
这些现实都迫使我们对世界和国内形势有一个清醒和全面的把握更需要制定出切实可行的战略规划。
这样科学发展观就在这种时代背景下应运而生了。
中国共产党在历史上有善于运用马克思理论的优良传统形成了从实际出发实事求是的优良作风并且在中国革命和建设中创造性地运用马克思主义的立场和方法来解决中国的实际问题在不同的历史时期都取得了理论成果。
马克思主义的立场和方法以及以往的经验都为科学发展观的提出提供了重要的理论基础。
由此我们可以确认科学发展观的提出是符合马克思主义的基本原则的也是符合我们国情的。
3年1月中国共产党第十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决议》指出“坚持以人为本树立全面、协调、可持续的发展观促进经济社会和人的全面发展。
”这是我党的文件第一次提出科学发展观。
4年9月中国共产党第十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》把树立和落实科学发展观作为提高党的执政能力的重要内容。
5年月中国共产党第十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》强调要坚定不移地以科学发展观统领经济社会发展的全局坚持以人为本转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量把经济和社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道。
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社会形态理论 $马克思主义的经济社会形态理论 ! 是 马克思主义历史观关于社会结构 % 社会发展 %社会形 态的基本观点 !是科学发展观的理论阐明 $ 马克思说 &( 人们在自己的生活的社会生产中发 生一定的 % 必然的 % 不以他们的意志为转移的关系 ! 即同他们的物质生产力的一定发展阶段相结合的生 产关系 # 这些生产关系的总和构成社会的经济结构 ! 即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的 社会意识形式与之相适应的现实基础 # 物质生活的 生产方式制约着整个社会生活 % 政治生活和精神生 活的过程 # 不是人们的意识决定人们的存在 ! 相反 ! 是人们的社会存在决定人们的意识 # 社会生产力发 展到一定阶段 ! 便同它们一直在其中活动的现存生 产关系或财产关系 ) 这只是生产关系的法律用语 * 发 生矛盾 $ 于是这些关系便由生产力的发展形式变成 生产力的桎梏 $那时社会革命的时代就到来了 $随着 经济基础的变更 ! 全部庞大的上层建筑也或快或慢 地发生变革 $ +!"#$%马克思 " 恩格斯运用唯物史观对整 个人类社会的发展结构 ! 人类社会发展形态进行了 宏观描述 ! 得出了经济社会形态这个重要的范畴 $ 建 立在一定发展阶段上的生产力之上的经济基础和上 层建筑的统一 !构成了一定经济社会形态 $ 这个经济
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一 科学发展观是唯物史观的发展观
马克思主义哲学是科学发展观的哲学依据 % 马 克思主义哲学是由辩证唯物主义和历史唯物主义组 成的 ! 它是共产党人观察一切问题的科学的世界观 和方法论 % 辩证唯物主义揭示了自然界 (社会和思维 的本质和一般规律 ! 把辩证唯物主义运用到社会历 史领域 !就是历史唯物主义 !即马克思主义的唯物史 观 !它是科学发展观的直接理论依据 % 马克思主义唯物史观是说明社会历史发展规律 的世界观和方法论 ! 是由两个有机的理论内涵构成 的 "一是历史决定论 !一是历史辩证法 % 历史决定论 ! 其基本观点是 " 第一 !人的发展 (社会的发展是一个自然的历史 过程 % 人类的发展史 ( 社会的发展史说到底是自然的 发展史 % 马克思 (恩格斯说 "&历史可以从两方面来考 察 !可以把历史划分为自然史和人类史 % 但这两个方 面是不可分割的 ) 只要有人存在 ! 自然史和人类史就
社会存在
和社会意识是历史唯物主义最基本的范畴 # 是历史 唯物主义对人类全部社会生活过程的高度概括 ! 社 会存在主要是指人们的物质生活过程 #包括 %物质资 料的生产方式 #这是第一个因素 ’第二个因素是地理 环境 #也就是人赖以生活的周围的自然环境 ’第三个 因素是人口因素 # 也就是人本身的自然存在 ! 物质 资料的生产方式 # 是社会赖以存在和发展的基础和 前提 # 而地理环境和人口因素是社会赖以存在的自 然条件 ! 社会存在还有一部分 # 即与物质的生产力 相适应的生产方式 # 以及与其相适应的上层建筑 ! 再进一步扩展社会存在的内涵 # 除了生产方式 $ 地理 环境 $人口因素等部分之外 # 还应该包括作为社会的 生产关系及其相应的上层建筑的具体形式而存在的 社会的政治 $ 经济 $ 文化的制度 $ 体制和机制 ! 社会 意识是指人们的社会精神生活过程 # 它不过是社会 存在的反映 ! 社会意识包括社会心理 # 这是社会意 识的第一个因素 # 比如说 # 情感 $ 感觉 $ 情绪等 ! 第二 个因素是系统化 $ 理论化的各种社会意识形式 # 比如 政治思想$法律思想$道德 $艺术 $科学$哲学 $宗教等 ! 第三 # 社会生活在本质上是实践的 # 物质的生产 方式是人类社会的前提和基础 # 物质生产力是人类 社会发展的根本动力 ! 社会存在决定意识 # 说到底 # 就是社会存在中的物质的生产方式 # 归根结底是生 产力决定人类社会 # 构成人类社会的全部前提和基 础 ! 马克思 $ 恩格斯讲 %& 物质生活的生产方式制约 着整个社会生活 $ 政治生活和精神生活的过程 ! "
1 关键词! 历史决定论 (
历史辩证法 (
& 三个代表 ’重要思想 (
科学发展观
1 中图分类号 2 3+4"5+* 1 文献标识码2 / 1文章编号2 0""1*23"0 #!""’ $"4*""+’*"6
解决中国的问题靠发展 ! 解决世界的问题靠发 展 ! 发展是人类社会的共同主题 % 十六届三中全会用 &三个代表 ’ 重要思想统领中国特色社会主义现代化 建设和发展 ! 统领社会主义市场经济体制的建设和 发展 ! 从 & 发展是执政兴国的第一要务 ’ 的高度 ! 要求 树立以人为本 ! 全面 ( 协调 ( 可持续的发展观 ! 积极推 进我国经济社会和人的全面发展 % 要解决我国当前经济和社会发展中的一系列矛 盾 ! 必须首先解决一个科学的发展观念问题 % 关于发 展问题 !邓小平指出 & 发展才是硬道理 ’!强调发展的 极端重要性 % 江泽民指出 !&发展是执政兴国的第一 要务 ’!突出了发展在党的执政内容 (执政过程 ( 执政 基础中的重要地位 !是对执政规律的新认识 % 十六届 三中全会又提出了树立以人为本 ! 全面 ( 协调 ( 可持 续的发展观 !从而构成了我们党的科学发展观 % 解决 当前经济社会发展中的一系列问题 ! 积极推进中国 特色社会主义事业的发展 ! 必须牢固树立和落实科 学发展观 %
二 论依据
唯物史观是科学发展观的理
社会形态 ! 就是马克思主义所说的 ( 经济社会形态 + 概念 $ 经济社会形态是历史唯物主义的基本范畴 ! 它 是指以一定生产关系总和为经济基础的社会 $ 马克 思说 &( 生产关系总和起来就构成所谓社会关系 ! 构 成所谓社会 ! 并且是构成为一个处于一定历史发展 阶段上的社会 !具有独特的特征的社会 $ +!&#"%经济社 会形态理论指明 ! 每一个处在一定历史发展阶段上 的社会 ! 都是建立在一定生产力之上的 ! 它既包括经 济基础 ! 又包括与其相适应的上层建筑 $ 经济基础是 上层建筑存在 "发展的基础 ’ 上层建筑是经济基础巩 固 "发展的政治 " 思想 " 文化条件 $一定的经济社会形 态表现着一定的经济生活 "政治生活 " 文化生活的相 互联系 " 相互作用的辩证统一的社会 ’ 表现着一定的 经济 " 政治 " 文化的相互联系 " 相互作用的辩证统一 的社会 ’ 表现着一定的物质文明 " 政治文明 " 精神文 明的相互联系 "相互作用的辩证统一的社会 ’表现着 一定的物质关系 "政治关系和思想关系的相互联系 " 相互作用的辩证统一的社会 ’表现着一定的生产力 "
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人类物质生活的生产方式制约着整个社会生活 $ 政 治生活和精神生活 # 也就是说 #生产力决定生产关系 乃至上层建筑 # 经济决定政治 $ 文化 # 物质生活决定 精神生活和政治生活 # 物质文明决定精神文明和政 治文明 ! 生产力是决定社会发展的根本力量 ! 历史辩证法 # 其基本观点是 % 第一 # 人的发展 $社会的发展与自然界的发展密 切 联 系 $相 互 制 约 #构 成 了 对 立 统 一 的 自 然 历 史 过
第 ! 卷第 " 期 !""# 年 ! 月
中 共 中 央 党 校 学 报
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唯物史观和科学发展观
王伟光
- 中共中央党校 ! 北京 -+++.-.
王伟光 ,-.)-/0 ! 男 ! 山东海阳人 ! 哲学博士 " 教授 " 博士生导师 ! 中共中央党校副校长 ! 全国人大法律委员会委
员 "中国马克思主义哲学史学会副会长 " 邓小平理论研究会会长 #
#
彼此相互制约 ! "!"#"$也就是说 #人类的发展史本质上 就是自然史的一部分 # 人类的发展史是受着自然发 展史制约的 # 自然史决定着人类历史的发展 ! 社会 发展是有规律的自然历史过程 ! 第二 # 人类的社会存在决定社会意识 ! 马克思 $ 恩格斯说 %&不是人们的意识决定人们的存在 # 相反 # 是人们的社会存在决定人们的意识 ! "
!!!! 1 摘要2 推进中国特色社会主义事业的发展 !必须牢固树立和落实科学发展观 $ 马克思主义唯
物史观是说明社会历史发展规律的世界观和方法论 ! 因此 ! 科学发展观是唯物史观的发展观 $ 唯物 史观是科学发展观的理论依据 ! 马克思主义经济社会形态理论 % 全面生产理论 ! 以及人的全面发展 理论 ! 都是科学发展观的理论支撑与说明 $ & 三个代表 ’ 重要思想以辩证唯物主义和历史唯物主义 为思想武器 !以发展为根本任务 ! 以实践中国特色社会主义现代化发展道路为主题 ! 是科学发展观 的理论指南 $
!%#&能动的主体 # 而人的发 展 $社会的发展又依赖于自然的发展 # 自然的发展制 约人的发展 $ 社会的发展 ! 人类史前史就是一部自然 史 # 只有当人和动物区别开以来 # 才分离出人类史 $ 社会史 ! 人的发展 $ 社会的发展要受自然的制约 ! 自 然的发展对人类的发展具有严格的制约性 # 人类社 会本身就是从自然界产生和分离出来的 # 人类社会 是物质自然世界的组成部分 # 人类社会的存在和发 展一刻也离不开自然 # 人及其社会对自然有相当程 度的依赖性 # 人类的发展一定要做到与自然的和谐 $ 协调发展 ! 同时 #人又是社会发展的目的和主体 # 人 在一定的自然制约中具有一定的主体能动性 ! 第二 # 社会存在与社会意识具有对立统一的辩 证关系 # 人类社会的发展要受到政治因素 $ 文化因 素 $意识形态因素和其他社会因素的制约 ! 社会存在 和社会意识是辩证关系 # 社会意识相对于社会存在 来说具有相对的独立性和反作用力 # 社会的政治因 素 $文化因素 # 对社会存在来说具有相对的独立性和 反作用力 ! 第三 # 人类社会是在生产力与生产关系 #经济基 础与上层建筑的矛盾运动中发展的 ! 生产力决定生 产关系 # 经济基础决定上层建筑 #但是反过来生产关 系影响和制约生产力 # 上层建筑影响和制约生产关 系 #并通过生产关系影响和制约生产力 ! 相对于生产 力来说 # 生产关系具有一定的相对独立性和反作用 力 ’相对于经济基础来说 # 上层建筑具有一定的相对 独立性和反作用力 ! 从这个意义上讲 # 生产关系的具 体形式 # 也就是生产关系的具体体制和机制 #上层建 筑的具体形式 #也就是上层建筑的具体体制和机制 # 反过来对生产力有制约和影响的作用 ! 这种制约和 影响作用表现在两个方面 #一是促进作用 # 一是阻碍 作用 ! 如果生产关系和上层建筑及其体制和机制适 应生产力的发展 #就会推进生产力的发展 ’ 如果生产 关系和上层建筑及其体制和机制不适应生产力的发 展 #就会阻碍生产力的发展 ! 第四 # 人类社会发展本身就是一个辩证的 $矛盾 的发展过程 ! 人类社会的发展过程是充满矛盾的 # 旧 的矛盾解决了 #新的矛盾又发生了 #人类社会发展的 过程就是不断解决矛盾的过程 # 人类社会发展的内 在动力就是社会矛盾的不断解决 ! 总之 # 马克思主义唯物史观 #一方面强调历史决