中秋主题班会PPT
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共同的家园-----共同的家园-----电大11 电大11-2班 11-
电大11-2班中秋主题班会
中秋节的来历
笨蛋！ 笨蛋！今 天是农历8 天是农历 月15啦。 啦
嫦 娥 姐 姐 … 发月 饼!!!
Βιβλιοθήκη Baidu
哦耶!今夜 哦耶 今夜 唱不停~ 唱不停
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。中秋节有悠久的历史，和其 它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的 礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。 这时是一年秋季的 中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 在中国的农历里， ，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因 而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以 又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、 女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰 望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借 此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋也称“团圆节”。
玩花灯 中秋节，有许多的游戏活动， 中秋节，有许多的游戏活动， 首先是玩花灯。 首先是玩花灯。中秋是我国三大 灯节之一，过节要玩灯。当然， 灯节之一，过节要玩灯。当然， 中秋没有像元宵节 元宵节那样的大型灯 中秋没有像元宵节那样的大型灯 玩灯主要只是在家庭、 会，玩灯主要只是在家庭、儿童 之间进行的。 之间进行的
对着明月， 对着明月，讲故事
嫦娥奔月
无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻， 无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后 羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面， 羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔 月而去。 月而去。 有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒： 有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒：人服一粒长 服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食， 生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食，然而却被意外打 破了这个计划。 破了这个计划。 意外是什么？无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。 意外是什么？无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传 说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食； 说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食；也人说嫦娥是故意 盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是， 盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是，后 羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院， 羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出宝 嫦娥危急中将宝物吞下……无论如何，这个意外，造就了千古传说中一 无论如何， 物，嫦娥危急中将宝物吞下 无论如何 这个意外， 位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。 位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。 服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢？ 服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢？ 抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。 抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。
• 舞火龙 • 舞火龙，是香港中秋 舞火龙， 节最富传统特色的习俗。 节最富传统特色的习俗。 从每年农历八月十四晚起 铜锣湾大坑地区就一连 ，铜锣湾大坑地区就一连 三晚举行盛大的舞火龙活 这火龙长达70多米， 70多米 动。这火龙长达70多米， 用珍珠草扎成32 32节的龙身 用珍珠草扎成32节的龙身 插满了长寿香。 ，插满了长寿香。盛会之 这个区的大街小巷， 夜，这个区的大街小巷， 一条条蜿蜒起伏的火龙在 灯光与龙鼓音乐下欢腾起 很是热闹。 舞，很是热闹。
欲上碧空揽明月
吴刚伐桂
抬头仰望明月，可见当中有些黑影，这便是传说的吴刚 在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成，在民间流 传中也有不同版本。 传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深 深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。 嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜 你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这 算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身 便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至 砍到今天。 也有传说中吴刚是位凡人：一位西河人姓吴名刚，本为 樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒， 把他居留在月宫，令他在月宫伐株五百丈的桂树，并说： “如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起 而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成， 因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断 地砍下去。
月亮GG， 我把月饼送给你哦
• 中秋节美食首推月饼， 中秋节美食首推月饼，其起 源说法多种。一说元代末年， 源说法多种。一说元代末年，江 苏泰州的反元起义领袖张士诚（ 苏泰州的反元起义领袖张士诚（ 或说是朱元璋的谋士刘伯温） 或说是朱元璋的谋士刘伯温）利 用中秋民众互赠圆饼之际， 用中秋民众互赠圆饼之际，在饼 中夹带“八月十五夜杀鞑子”的 中夹带“八月十五夜杀鞑子” 字条，大家见了饼中字条， 字条，大家见了饼中字条，一传 十传百， 十，十传百，如约于这天夜里一 起手刃无恶不作的“鞑子” 起手刃无恶不作的“鞑子”（元 ），过后家家吃饼庆祝起义胜 兵），过后家家吃饼庆祝起义胜 利，并正式称中秋节的圆饼为月 在后来很长历史时期， 饼。在后来很长历史时期，甚至 在上世纪末， 在上世纪末，许多月饼上还贴有 一方小纸片！只可惜， 一方小纸片！只可惜，近年所产 月饼已不见小纸片踪影， 月饼已不见小纸片踪影，月饼所 含代代相传的“文化密码” 含代代相传的“文化密码”荡然 无存。 无存。
中秋习俗
民间拜月 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以 超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光 下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而 来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面 如皓月”。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突 出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒 情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的 情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间 拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大 香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其 中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下， 将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭 月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共 有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不 能切少，大小要一样。
另有一说为，明洪武初年， 另有一说为，明洪武初年， 大将徐达攻下元朝残余势力盘 踞的元大都北京， 踞的元大都北京，捷报传到首 都南京， 都南京，正在下棋的明太祖朱 元璋欣喜若狂， 元璋欣喜若狂，即传谕中秋节 普天同庆，并将当初反元大起 普天同庆， 义时传递信息的月饼赏赐臣民。 义时传递信息的月饼赏赐臣民。 月饼从此成为中秋节“法定” 月饼从此成为中秋节“法定” 的食品，非食不可了。 的食品，非食不可了。
• 兔儿爷
• 兔儿爷的起源约在 明末。明人纪坤（约一 六三六年前后在世）的 《花王阁剩稿》：“京 中秋节多以泥抟兔形， 衣冠踞坐如人状，儿女 祀而拜之。”到了清代 ，兔儿爷的功能已由祭 月转变为儿童的中秋节 玩具。制作也日趋精致 ，有扮成武将头戴盔甲 、身披戢袍的、也有背 插纸旗或纸伞、或坐或 立的。坐则有麒麟虎豹 等等。也有扮成兔首人 身之商贩，或是剃头师 父、或是缝鞋、卖馄饨 、茶汤的，不一而足。
一起游戏吧
一.知识竞答
嫦娥姐姐……
谢谢参与
电大11-2班中秋主题班会
中秋节的来历
笨蛋！ 笨蛋！今 天是农历8 天是农历 月15啦。 啦
嫦 娥 姐 姐 … 发月 饼!!!
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哦耶!今夜 哦耶 今夜 唱不停~ 唱不停
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。中秋节有悠久的历史，和其 它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的 礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。 这时是一年秋季的 中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 在中国的农历里， ，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因 而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以 又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、 女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰 望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借 此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋也称“团圆节”。
玩花灯 中秋节，有许多的游戏活动， 中秋节，有许多的游戏活动， 首先是玩花灯。 首先是玩花灯。中秋是我国三大 灯节之一，过节要玩灯。当然， 灯节之一，过节要玩灯。当然， 中秋没有像元宵节 元宵节那样的大型灯 中秋没有像元宵节那样的大型灯 玩灯主要只是在家庭、 会，玩灯主要只是在家庭、儿童 之间进行的。 之间进行的
对着明月， 对着明月，讲故事
嫦娥奔月
无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻， 无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后 羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面， 羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔 月而去。 月而去。 有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒： 有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒：人服一粒长 服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食， 生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食，然而却被意外打 破了这个计划。 破了这个计划。 意外是什么？无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。 意外是什么？无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传 说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食； 说是嫦娥因不知详情而全服下；有人说嫦娥是好奇偷食；也人说嫦娥是故意 盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是， 盗之；一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去；还有的传说是，后 羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院， 羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出宝 嫦娥危急中将宝物吞下……无论如何，这个意外，造就了千古传说中一 无论如何， 物，嫦娥危急中将宝物吞下 无论如何 这个意外， 位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。 位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。 服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢？ 服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢？ 抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。 抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。
• 舞火龙 • 舞火龙，是香港中秋 舞火龙， 节最富传统特色的习俗。 节最富传统特色的习俗。 从每年农历八月十四晚起 铜锣湾大坑地区就一连 ，铜锣湾大坑地区就一连 三晚举行盛大的舞火龙活 这火龙长达70多米， 70多米 动。这火龙长达70多米， 用珍珠草扎成32 32节的龙身 用珍珠草扎成32节的龙身 插满了长寿香。 ，插满了长寿香。盛会之 这个区的大街小巷， 夜，这个区的大街小巷， 一条条蜿蜒起伏的火龙在 灯光与龙鼓音乐下欢腾起 很是热闹。 舞，很是热闹。
欲上碧空揽明月
吴刚伐桂
抬头仰望明月，可见当中有些黑影，这便是传说的吴刚 在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成，在民间流 传中也有不同版本。 传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深 深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。 嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜 你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这 算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身 便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至 砍到今天。 也有传说中吴刚是位凡人：一位西河人姓吴名刚，本为 樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒， 把他居留在月宫，令他在月宫伐株五百丈的桂树，并说： “如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起 而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成， 因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断 地砍下去。
月亮GG， 我把月饼送给你哦
• 中秋节美食首推月饼， 中秋节美食首推月饼，其起 源说法多种。一说元代末年， 源说法多种。一说元代末年，江 苏泰州的反元起义领袖张士诚（ 苏泰州的反元起义领袖张士诚（ 或说是朱元璋的谋士刘伯温） 或说是朱元璋的谋士刘伯温）利 用中秋民众互赠圆饼之际， 用中秋民众互赠圆饼之际，在饼 中夹带“八月十五夜杀鞑子”的 中夹带“八月十五夜杀鞑子” 字条，大家见了饼中字条， 字条，大家见了饼中字条，一传 十传百， 十，十传百，如约于这天夜里一 起手刃无恶不作的“鞑子” 起手刃无恶不作的“鞑子”（元 ），过后家家吃饼庆祝起义胜 兵），过后家家吃饼庆祝起义胜 利，并正式称中秋节的圆饼为月 在后来很长历史时期， 饼。在后来很长历史时期，甚至 在上世纪末， 在上世纪末，许多月饼上还贴有 一方小纸片！只可惜， 一方小纸片！只可惜，近年所产 月饼已不见小纸片踪影， 月饼已不见小纸片踪影，月饼所 含代代相传的“文化密码” 含代代相传的“文化密码”荡然 无存。 无存。
中秋习俗
民间拜月 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以 超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光 下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而 来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面 如皓月”。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突 出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒 情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的 情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间 拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大 香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其 中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下， 将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭 月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共 有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不 能切少，大小要一样。
另有一说为，明洪武初年， 另有一说为，明洪武初年， 大将徐达攻下元朝残余势力盘 踞的元大都北京， 踞的元大都北京，捷报传到首 都南京， 都南京，正在下棋的明太祖朱 元璋欣喜若狂， 元璋欣喜若狂，即传谕中秋节 普天同庆，并将当初反元大起 普天同庆， 义时传递信息的月饼赏赐臣民。 义时传递信息的月饼赏赐臣民。 月饼从此成为中秋节“法定” 月饼从此成为中秋节“法定” 的食品，非食不可了。 的食品，非食不可了。
• 兔儿爷
• 兔儿爷的起源约在 明末。明人纪坤（约一 六三六年前后在世）的 《花王阁剩稿》：“京 中秋节多以泥抟兔形， 衣冠踞坐如人状，儿女 祀而拜之。”到了清代 ，兔儿爷的功能已由祭 月转变为儿童的中秋节 玩具。制作也日趋精致 ，有扮成武将头戴盔甲 、身披戢袍的、也有背 插纸旗或纸伞、或坐或 立的。坐则有麒麟虎豹 等等。也有扮成兔首人 身之商贩，或是剃头师 父、或是缝鞋、卖馄饨 、茶汤的，不一而足。
一起游戏吧
一.知识竞答
嫦娥姐姐……
谢谢参与