文言文之翻译 教

附件TR1：

精锐教育学科教师辅导讲义

一、同步知识梳理

知识点1：文言文翻译须做到“信”、“达”、“雅”。

“信”即准确，不可会错文义；

“达”即通顺，不可生涩拗口；

“雅”即用语规范，不可滥用俚语土话。

在遵循以上原则的基础上，我们还必须掌握必要的翻译技巧，这样在翻译文言文时才能得心应手。

基本方法：直译和意译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

知识点2：

文言文中的互文句，翻译时多将上下句合为一句。

例6：将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）

翻译：将军和壮士在十年中身经百战，有的战死了，有的得胜归来。

五、调换顺序

文言文中有一些倒装句，翻译时要注意调换顺序。

例7：子曰：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）

翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？”

一、专题精讲

苏世长讽谏

武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长，以汉南归顺。高祖责其后服，世长稽首曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也！”高祖与之有旧，遂笑而释之。

后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋，乐乎？”世长对曰：“陛下废万机，事畋①猎，不满十旬，未为大乐。”高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？”对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。”

尝设宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？”对曰：“臣实不知。但见倾宫鹿台②，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造。诚非所宜！臣昔在武功，幸当陪侍，见陛下宅宇，才蔽风霜。当此时，亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约；今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？③

（选自《唐语林》）注：①畋：打猎②倾宫鹿台：高耸的宫殿和楼台。鹿台：纣王所修的台。这里指披香殿的台。③欲拨其乱，宁可得乎？：想革除隋的暴政，怎么办得到？

21．用现代汉语写出下列两句话的意思。（4分）

（1）为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。

（2）此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！

传·桓公三年》：“古者不盟，结言而退。”尔，你的意思，这应该不难。审，一定地，果然，成语“审如其言”。在这里延伸为“确定，肯定”。再就是要注意结合原文注意意译及反问语气。

②毕，这里只要能通过组词法联想到“毕业、完毕”等词，推敲其中有“完结”的意思，学生就能明白。奉，在这肯定不是奉献，学生可以想想小说中常出现的“奉送”及“原物奉还”等词语，不难猜出这里是“送”的意思。

【参考答案】

①分别已有两年，千里外约定的话，你为什么对它这样确信呢?

②你给我料理完丧事，多余的银两就送给你了。

检测题2：

（10年杭州）

秦有尊卢沙者，善夸谈。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，

吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。

至楚境，关吏絷①之。尊卢沙曰：“慎勿禁我，我来为楚王师。”

关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑②，不远千里，

将康我楚邦。姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”

大夫不得其情，进于上卿瑕③。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈

怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。

王趣④见，未至，使者四三往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，为坛而盟曰：‘不祸楚国，无相见也！’王尚得奠枕⑤而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日⑥！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。

居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平⑦耳。”王怒，囚之三年，劓⑧而纵之。

【注】①絷（zhī）：拘捕。②敝邑：己国的谦称。③上卿瑕：一个名字叫瑕的高级官员。④趣：催促。⑤奠枕：稳稳地安放枕头。⑥有如日：古发誓用语⑦平：讲和。⑧劓（yì）：割鼻。

21、用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）

①瑕客之，问之如大夫。

②为王上计，莫若割地与之平耳。

【解析】

①此句翻译应注意存在实词活用情况，客，在这里由名词活用为动词“以宾客之礼对待”，“问之如大夫”翻译需注意语序，应为“如大夫问之”。

②此句注意“为”在这里应为“给，替”的意思，“与”在这里不是“和”的意思，而是“给予”，耳，语气词。

【参考答案】

①瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。

②（我）认为大王最好的办法，不如割地与晋国讲和。

三、学法提炼

1、专题特点：

2、解题方法

3、注意事项

一、能力培养

综合题1(12年杭州）

勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速则不达。”孟子日：“其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则日：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”

宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。

观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。

[注]①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。

21．用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。

①捷行九十里而止，不可谓已至。