七年级语文紫藤萝瀑布1(1)

当傅雷用自己的力量结束生命的时候，他还结束了一个维护尊严的时代，在他之后，很少有作家懂得维护人的尊严。
巴金的去世还结束了一个忏悔的时代，在他之后很少有作家忏悔，更多的作家在躲避忏悔，躲避崇高，躲避历史与政治，尽情抒写着故纸堆中的陈年旧事，尽情歌颂专制和皇帝，尽情描绘暴力与性 爱，尽情叙述个人的离合悲欢……
微信现金足球网 www.imrpm.com 巴金从1955年反胡风运动中开始忏悔，他当时曾经在那个运动中“在上海写过三篇文章，主持过几次批判会”，这些事虽然早已被人们忘记，但是巴金在《随想录》中说：“印在白纸上的黑字是永
远揩不掉的。子孙后代是我们真正的裁判官。究竟对什么错误我们应该负责，他们知道，他们不会原谅我们。20世纪50年代我常说做一个中国作家是我的骄傲。可是想到那些‘斗争’，那些‘运动’， 我对自己的表演（即使是不得已而为之吧)，也感到恶心，感到羞耻。”
巴金回忆“文革”往事时，为自己“文革”中唯唯诺诺，不敢坚持真理而忏悔；他在回忆鲁迅时，为自己在鲁迅“先生的言论被利用、形象被歪曲、纪念被垄断的时候，没有站出来讲过一句话”而 忏悔，为自己丧失了“为了真理，敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求”的鲁迅精神而பைடு நூலகம்悔。
巴金的晚年是忏悔的晚年。
具有忏悔意识的作家才是真诚的作家，没有忏悔意识的作家是没有良知的冒牌作家。