设计与文化

设计与文化 视频：菲利普斯塔克谈设计与文化
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人与文化
文化是人的产物，人也是文化的产物，人创造文化，文化也就造就了人。
文化的定义：
1.文化是学而知之的。
2.文化是有构成人类存在的生物学成分、环境科学成分、心里学成分以及历史学成分衍
生而来的。
3.文化具有结构。
4.文化分为各个方面。 5.文化是动态的。
设计与文化
一、 设计与文化 二、生活 方式与设计
设计与文化 设计观念
不同地域的人文环境对艺术设计的影 响是非常深刻的。不同地域文化孕育了 自己独特的设计观念,创造出具有各自文 化特色的艺术作品。
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设计与文化 设计观念 西方
有人认为:西方文化是科学的,东方文化则是哲学的。西方古代以认识论作为处理人和自然
生活方式的转型：
九十年代街景
北京CBD建筑群 2016年
生活方式的变迁
生活方式包括劳动生活方式，消费生活方式，社会、政 治生活方式，学习和其他文化生活方式，以及生活交往方 式等。生活方式的变化标志着文化的发展。工业设计所创 造的“第二文化”作为人类生存与发展的“第二环境”深 刻地影响着人们的生活方式——生活方式的“量”与 “质”。
中国当代生活方式转型最明显的时期是20世纪50年代以后，这半个世纪 的历史转型，可以划分为两个阶段， 一是、50——70年代； 二是、80年代以后。
生活方式的转型：
五十年代上海市民生活
六十年代下乡知青
生活方式的转型：
设 计 概 论 | 第 七 章 设计与文化
第二节 生活方式与设计
七十年代街景
八十年代北大宿舍
造物设计文化在整个历史发展过程中，以其它艺术形态和人类活动形式所不能 达到的高度和质量准确的反应文化的完整性，其具体表现：
1、工艺造物是最终产品形态而不是半成品或原材料生产。 2、工艺文化是生活的文化，是为生活服务设计文化。 3、工艺造物是一般造物的上升形态，在这样一个上升形态中更集中地体现着 人的文化和艺术方面的创造力，反映人的本质。 4、作为艺术的造物，它具有生活的实用性，可以作为生活的工具、用具等被 使用，而不同于油画、雕刻之类的广泛意义上的艺术造物。
艺术设计与生活方式
生活方式： 即人生活着的方式。这里的生活，有 两种基本的含义，
一是作为生命体而活着，在这一层 面上，人从降生的时刻起就开始了生 活；
二是人所从事的各种生产、工作、 生活的内容、过程、方式和形式，即 作为生命体而活着时，必然从事维持 生命的生活方式
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6.文化是可变的。
7.文化显示出规律性，它可以借助科学方法加以分析。
8.文化是个人适应其整个环境的工具，是表达其创造性的手段。
人与文化
人类学家弗朗兹.博阿兹从文化的结构角度，把文化分成三类：
（1）物质文化：
（2）社会关系：
（3）艺术、宗教、伦理
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人与文化
文化基本核心由两部分组成，一是 传统（即从历史上取得并选择）的 思想，一是与他们有关的价值。并 区分为显性和隐形式样。 隐形文化 是一种二级抽象，由纯粹的形式构 成，而显性文化既有内容又有结构。
关系的总纲。不同的学派从科学探究的角度对自然作出c种o种nt假en设t ,认为自然的本质是水、或是
气、或是数等等。主张利用自然法则来改造自然。因此,一般看来,西方哲学中人与自然的关 系较多地处在对立的关系上,在环境艺术设计方面多表现出一种“以人为中心、人力胜自然” 的设计理念。
设计与文化
设计观念 东方
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生活方式的“量”：通常指生活水平。即主体的物质需要与精神需要在全方 位的满足程度。 生活方式的“质”：是生活方式的内容特征，主题物质与精神需要在质方面 的满足程度。 设计提升生活方式的“量”，是指把人的技术活动以及技术活动的成果“加 工”成能满足人的物质与精神领域各方面需求的形式，以满足人的需要。 其次设计对人类文化的贡献，还表现在不断提升解决人的种种需求方式的科 学性、情感性上，以更科学、更合理、更富有人情味的方法取代已经存在的 解决人的需求的低层次方法。
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例：从形式上看，中国银行标志设计呈中心对 称结构，对称而不呆板，外形封闭但不沉闷， 采用了中国古钱与“中”字为基本形; 以中文 标准字体为中介，把中国风格的标准形象图形 与国际认同的标准英文字体有机地组合。整个 标志造型浓厚、简洁、大方、庄重；
传统元素在中国银行标志设计中 的演绎方式 通过传统符号在中国银行标志设 计中的演绎方法式，即传统符号 通过二次抽象构成、时空综合造 型、意念延伸。阐述了现代标志 设计对传统符号的借代和演绎， 使得传统符号有了生机，并且提 高了设计作品的审美时代性与文 化识别性。任何现代创造都不可 能切断原来文化的关系，只有植 入民族文化，才能赋予设计作品 恒久的生命力。
生活方式
生活方式（Lifestyle）是 一个内容相当广泛的概念，它 包括人们的衣、食、住、行、 劳动工作、休息娱乐、社会交 往、待人接物等物质生活和精 神生活的价值观、道德观、审 美观、以及与这些方式可以理 解为就是在一定的历史时期与 社会条件下，各个民族、阶级 和社会群体的生活模式。
生活方式的转型：
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精神观念的更新 设计更新着人的精神观念，主要表现在消费观念与审美意识的扩展两个方面。
《在记忆中蹂躏的文件》
阿尔普的作品大多有抽象的特点，但他不愿用“抽象”一 词来称呼自己的作品，而把它们称作实体，说明构思作品时是 从人体得到启示，实际上是实体的物象抽象化了。
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造物的造文物化：的文化
设计文化是造物文化，是人类用艺术的方式造物的文化。 最初的制造简单的工具——生活的用具——现在的人工制品。
中国早在先秦时代就涌出了一大批哲学家与思想家,儒道思想影响了几千年以来人们
的观念与行为。在对待自然与人的关系问题上,主张“天c人on合te一n”t 。作为中国佛家主流的
禅宗也主张人和自然的调和。特别是禅宗成佛的必经之路——“顿悟”,常常是在与自然 山水草木亲密无间的关系中获得的。这些哲学观对中国文化的影响是深远的。它们均主 张顺应自然,与自然保持和谐密切的关系。在艺术设计中非常注重处理好人与自然和谐关 系,形成“天人合一”的环境艺术设计观念。