新 读书分享《断舍离》(1)

好书分享《断舍离》

绵阳中学英才学校朱雪敏

各位老师，大家下午好，我是一年级语文组的朱雪敏，很高兴今天能与大家相聚于此，共同感受书香的芬芳，分享读书的收获。

今天我要跟大家分享的这本书叫——《断舍离》，初看这个题目，你会不会觉得就是教我们如何扔扔扔呢？要搞明白这个问题，首先让我们走进书的作者——山下英子。让我们通过以下几个关键词了解她。

（1）母亲是巨婴：山下英子父亲早年去世，而母亲是个巨婴，家里总是一团乱。她曾说：不管是从心理上，还是空间上，小时候的家都不能让我舒服。

（2）婆婆是控制狂：她本以为嫁人就好了，可她的婆婆却对她的婚姻生活进行事无巨细的控制。

（3）47岁修行：后来，她的家人相继生病，人生的黑暗接踵而至。47岁的她受够了这样的生活，跑去寺庙修行，当僧侣给她僧服时，她才发现，原来自己需要的东西，竟然可以这样少。经历了半辈子波折的人生，她在修行中，不断自省、取舍、拿捏，终于形成了自己的哲理系统。

（4）55岁写书爆红：2009年，55岁的山下英子出版了一本《断舍离》，因为这本书她在日本爆红，一举成名。之后她还成了陈数的偶像，断舍离这个概念还“拯救”了产后崩溃的汪涵

妻子杨乐乐。

今天呢，我将从什么是断舍离，做不到断舍离的几类人，以及怎样进行断舍离三个方面向大家分享这本书的内容。

首先，什么是“断舍离”？其实，这个概念并不是山下英子的首创，而是来自印度哲学，也就是佛教里提到的“出离心”“断”就是断绝不需要的东西，用不妥协的态度，拒绝轻易地买买买；“舍”就是舍弃多余的东西，需要我们不再顽固，大胆放手地扔扔扔；“离”就是在“断”与“舍”两个可实际操作的动作交替里，脱离对物品的执念。换句话说，就是：收拾家里的破烂儿，同时也整理内心的破烂儿，能让生活变得简洁开心。

当然，这只是字面意思，要明白深层要义，我们还必须理解这句话：断舍离的主角永远是自己，而不是物品，而时间轴永远都是现在。决定是否舍弃一件物品时，问题不应该是“这件东西还能不能用”，而应该是“这件东西我需不需要用”，关注的焦点应该是人而非物品。而思考的节点也应该是当下或者未来一小段时间，而不是模棱两可地说可能以后会用上吧。

说起来很简单，但现实中为什么有如此多的人做不到呢？作者这些人分成了三类，：第一类是“逃避现实型”，这类人的生活空间往往被杂物堆满，他们不想待在家，更无从收拾打扫，这类人最常说的话是“真麻烦啊”；第二类人是“执着过去性”，他们的家里有很多过去的老物品，即使现在根本用不着也不会丢掉，他们最常说“真可惜啊”；第三类人是“担心未来型”，他

们总是害怕东西不够用，觉得日常用品屯的再多也不为过，严重挤压生活空间，他们常说“总会用上的”。你是哪类人呢？

不管是哪类人，相信在明白断舍离的内涵之后，都摩拳擦掌，迫不及待想要清理杂物、收拾东西了。下面我将分享在实践操作的过程中需要注意的两个方面：一是理清观念；二是收纳指南。

第一个部分，我们需要明白扫除的顺序。在断舍离中，扫除也是有顺序的，一般要先收拾，即筛选物品，该扔的要扔，只有经过了彻底的收拾，才能进入整理和打扫。不然只是把一堆废物反复搬运和擦拭而已，费时费心还费力。

第二个部分，介绍一些实用的收纳指南。

（1）巧用三分法：分类方法没有绝对答案，大家可以根据自己的生活习惯，建立自己的三分法，比如在工作的桌面上，可以把正在进行中的工作文件居中，左右则分别是完成了的工作文件和将要着手的工作文件；

（2）一个动作原则——物品触手可得：即拿出物品只需要靠一个动作完成。比如常备长尾夹，需要密封的食品袋用夹子夹而不要用橡皮筋扎。

（3）自由、自立、自在法则：

自由：这里的自由指“选择自由”。要做到这一点，需要多采用“展示性收纳”，比如餐具不要重叠着放，逐一放置，方便拿取。

自立：在收纳杂物时要有“立”意识，善用挂钩等工具。比如把常用的剪刀、毛巾用挂钩挂起来，方便拿取。

自在：衣服类等无法“立式”收纳时使用方法。把难以挂起来的袜子、紧身裤、长筒袜卷起来放在无盖的筐子里，方便拿取。

更多的指南和案例大家可以亲自到书中寻找，同时，也推荐大家去看根据此书拍摄的小短剧《我的家里空无一物》，相信你会对过一种“断舍离”的生活有更深的体悟。

最后，我认为，每个人都该拥有一套专属于当下的自我的断舍离。断舍离本身就是一个决断和选择的过程，留下的物品是反观自我的途径，通过坚持不懈地执行，我们可以渐渐发现，变化由身边看得见的环境走向到看不见的心境，最终实现对自己的深刻、彻底的了解，并接纳最真实的自己。谢谢大家聆听。