《中外教育名家思想》读后感

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读《中外幼儿教育名著解读》的感悟

读《中外幼儿教育名着解读》的感悟我读到过诸多的幼儿教育名着，对我一个幼儿教师颇有收获。

如今拜读了《中外幼儿教育名着解读》这部书，对我收获更大，尤其是对幼儿教育又有许多新的感悟，为我提供了一条领略古今中外幼儿教育理论的精髓。

在人类知识的海洋中，名着名篇是最灿烂的浪花，在人类思想的伟大进程中，每一个判断都是历史的判断，教育发展历史上的名着名篇隽永耐读，经久不衰，滋养着人类的教育不断向前，孕育着心火相传的希望。

我从《中外幼儿教育名着解读》这部书中感悟到幼儿教育思想的发展经历了复杂、后浪推前浪的不断演进的过程。

在我的记忆中，在我自己上幼儿园的时候，我感觉幼儿教育只是停留在看看孩子的观念上面，读了本书以后，我才知道我的认识是多么肤浅，其实，“幼儿教育”已经在春秋时期就出现了，只是，在词语的运用上有所差别，与其相对应的就是“蒙养”，即教育童蒙之意思。

春秋时期我国伟大的教育家，儒家教育理论体系的奠基人――孔子很重视早期教育，确准，正确的早期教育能够使儿童形成好的习惯，孔子说：“少年若天性，习惯之为常”（《大戴礼记．保傅》），就是说，儿童时期学到的行为容易形成习惯，并在人的一生中牢固地保持下去，并使儿童早立志。

确实如他自述的那样：“吾少也贱”（《论语．子罕》）。

艰难的生活促使他早熟，很小就自觉开始学礼：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，他聪明好学，富于模仿性，年仅五岁，就能组织儿童模仿祭祀礼仪，表现了卓越的领导才能和好礼的思想倾向。

这一切，都和孔母的早期教育分不开：据《孔子世家考》称：“圣母（指孔母）豫市礼器，以供嬉戏，其隐合太任胎教之道者与？”可见，孔母希望他能早日学好“礼”，作为将来重返贵族行列的阶梯，虽然，孔母的教育思想是私利的，但是，幼儿早教成才的事实，为我们树起了一面旗帜。

孔子很注重孩子的主体教育，个体教育，终身教育等思想至今仍有重大的意义。

我从《中外幼儿教育名着解读》这部书中领悟到幼儿教育思想的发展的四个阶段的介绍，分别讲述了我国，外国近代中国幼儿教育历史上的具有代表性的幼儿教育人物及其对幼儿教育的看法和主张，书中的主要教育思想和原则不因为时代变迁而失去其价值，所选的都是古今中外流传的教育经典，是各个历史时期具有代表性和权威性，对人类教育的发生和发展产生过重大影响的理论，其中有很多当代有影响的教育理论家的代表作和国际组织的教育报告，充实了我们幼儿教育理论工作的实际需要，也为我今后的幼儿教育提供了重要的理论基础。

读《中外教育名著导读》有感

读《中外教育名著导读》有感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢读《中外教育名著导读》有感读了乔建中先生主编的《中外教育名著导读》后，感慨很多。

以下就是我的心得。

我经常在想：我们应该如何读书？人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。

因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。

而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。

人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。

人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。

事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。

我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。

所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。

当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。

这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。

如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。

这就是评注笔记。

它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。

我喜欢阅读艰深的著作。

在阅读中我强调想象和联想。

再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。

有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。

中外教育名著选读读后感

中外教育名著选读读后感善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。

这里给大家分享一些关于中外教育名著读后感，希望对大家有所帮助。

中外教育名著读后感1最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。

大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。

生活教育反对杀人的种.种考试，教人读活书、活读书。

由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。

俗话说：“活到老，学到老。

”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。

一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。

怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。

正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。

”作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!中外教育名著读后感2新教育行动在全国如火如荼的开展，我们也积极的参与其中。

又一次的读了这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。

中外教育名家观点

孔丘的教育思想德育论思想：发奋有恒；克已自察；悔过迁善；言传身教。

教课论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学致使用；虚心修业奋斗不息；启迪思想，贯通融会；因材施教，实质出发。

教师论思想：以身作则，以身作则；学而不厌，不厌其烦；爱惜学生，无私无隐；讲究教法，谆谆教导。

孟柯的教育思想德育论思想：尚志养气；反求诸已；悔过迁善；意志锻炼。

教课论思想：进修自得；启迪思想；顺序渐进；专心有恒；因材施教。

韩愈的教育思想教师论：1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。

2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就能够做教师。

3、师生关系：弟子不用不如师，师不用贤于弟子。

“贤人无常师”、“不耻相师”。

教课论：学业的精进在于勤恳；在博的基础上求精；把学习与独创联合起来。

朱熹的教育思想德育论主张：发奋；主敬；存养；省察。

教课论思想1、朱熹的念书法：顺序渐进；熟读析思；虚心涵泳；切已体察；着紧使劲；居敬持志。

2、教课原则方法：自动和合时的启迪；骁勇奋斗和温故时习；教人有序不行取等；笃行；博学与专精联合。

王守仁的教育思想“知行合一”的道德教育论1、知中有行，行中有知，知行原是一个时间2、以知为行，知决定行，销行认为知为了贯彻他的“知行合一” 的道德教育思想，他还提出了一些详细的道德教育方法。

1、静处体悟 2 、事上磨练 3 、省察克治“顺导性情”的童蒙教育论1、适应性情与激励兴趣 2 、自求自得与独立思虑 3 、顺序渐进与因材施教在教课内容上，王守仁主张给少儿以“歌诗”、“习礼”与“念书”三方面的教育，陶冶少儿的思想和性情。

蔡元培的教育思想“五育”并举的教育目标：1、军公民教育 2 、实利主义教育 3 、公民道德教育 4 、世界观教育 5 、美感教育“尚自然，展个性”的教育思想陶行知的教育思想“生活教育”的思想： 1、“生活即教育” 2 、“社会即学校” 3 、“教课做合一”陈鹤琴的教育思想“活教育”的思想系统1、“活教育”的目的陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代中国人。

中外教育名著选读读后感

中外教育名著选读读后感中外教育名著读后感1在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们："每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养"。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。

一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。

试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己，看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段…在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。

不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。

实际上，我们在教育的课堂管理中，更加容易遇到各种各样的偶发事件，教师如何处理这些事件，如何组织课堂教学直接影响到师生关系。

《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明，描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律，帮助教师整合各种经验，在课堂上做出明智的教育决策，成为优秀的教育者。

作者提出身处教育改革浪潮中的教师，比以往任何时候都需要"有意识的.教学"，需要对教育心理学原理有更清醒，透彻的认识，明智地运用于实践，改善教学。

大量案例的分析深入浅出，倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异，试图从学生自身寻找教育的切入点，尤其是的教育问题。

特别是作者对特殊学生群体的深入研究，让读者在潜移默化中领会到，只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境，才能真正实现因材施教。

中外教育名家师德光概述的启示

中外教育名家师德光概述的启示师德是随着人类生产的发展和社会职业分工的出现，在教师的教育劳动实践中形成和发展起来的。

它充分体现了教师特有的职业理想、态度、作风、情操等，在教师的综合素质中占有十分重要的地位。

中西师德思想在诸多方面都存在着相似之处，如教书育人、热爱学生、为人师表等。

但不同的文化传统和民族文化心理结构，又决定了中西师德思想在某些方面也存在着一定的差异。

本文分析比较了中西师德思想的差异，以期对新时期教师职业道德的建设有所启示。

一、社会本位与个人本位中国古代一直采用私熟这种个别教学形式，它以教师为中心，十分强调教师“做人”，不仅要求教师养成“尊己爱人、团结和谐、孝为公理、尊人卑己、见利思义”等充分体现社会本位价值的道德观念，而且要求在其教学中灌输给学生，做到教书育人。

孔子主张“仁者爱人”，要求教师应以“仁”和“礼”为道德标准教育学生，其价值导向，并不是个体独立人格的确立，而是一种人们应该具有的对别人、对社会的义务，旨在维持社会的和谐稳定。

孟子则直接把对维系社会秩序具有积极作用的“孝”视为教育的主要内容，主张“谨庠序之教，申之以孝弟之义”。

“宋初三先生”之一的石介也要求教师养成“夫父子兄弟以亲爱，吾师朋友以义合”的高尚品德。

不难看出，从古到今，中国广大教师以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为己任，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高度社会责任感的铮铮誓言，使中国师德思想充满了社会本位色彩。

与中国师德思想相比，西方师德思想则呈现出浓厚的个人本位色彩。

古希腊职业教师、智者学派的代表人物普罗塔哥拉所提出的“人是万物的尺度”，是个人本位在西方师德思想中的初露端倪。

随后，苏格拉底发展了这一思想，提出了“有思考的人是万物的尺度”。

从那时起，西方开始要求教师在教育中，提倡人的价值和尊严，维护人的需要和利益，强调人的地位和作用。

文艺复兴时期，西方师德思想中更是体现出提倡人性反对神性，提倡人权反对神权，提倡个性解放，反对压抑个性的个人本位主义色彩。

中外教育名家观点

孔丘的教育思想德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。

教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；虚心求学奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。

教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；讲究教法，循循善诱。

孟柯的教育思想德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。

教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。

韩愈的教育思想教师论：1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。

2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。

3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

“圣人无常师”、“不耻相师”。

教学论：学业的精进在于勤勉；在博的基础上求精；把学习与独创结合起来。

朱熹的教育思想德育论主张：立志；主敬；存养；省察。

教学论思想1、朱熹的读书法：循序渐进；熟读析思；虚心涵泳；切已体察；着紧用力；居敬持志。

2、教学原则方法：自动和适时的启发；勇猛奋发和温故时习；教人有序不可取等；笃行；博学与专精结合。

王守仁的教育思想“知行合一”的道德教育论1、知中有行，行中有知，知行原是一个工夫2、以知为行，知决定行，销行以为知为了贯彻他的“知行合一”的道德教育思想，他还提出了一些具体的道德教育方法。

1、静处体悟2、事上磨炼3、省察克治“顺导性情”的童蒙教育论1、顺应性情与鼓舞兴趣2、自求自得与独立思考3、循序渐进与因材施教在教学内容上，王守仁主张给儿童以“歌诗”、“习礼”与“读书”三方面的教育，陶冶儿童的思想和性情。

蔡元培的教育思想“五育”并举的教育方针：1、军国民教育2、实利主义教育3、公民道德教育4、世界观教育5、美感教育“尚自然，展个性”的教育思想陶行知的教育思想“生活教育”的思想：1、“生活即教育” 2、“社会即学校” 3、“教学做合一”陈鹤琴的教育思想“活教育”的思想体系1、“活教育”的目的陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代中国人。

中外教育家及教育思想感悟1500字作文

中外教育家及教育思想感悟1500字作文1. 引言1.1 概述教育是社会进步和人类发展的基石，对于每个国家和民族来说，教育都具有重要意义。

中外教育家及其教育思想是推动教育发展的关键力量。

通过深入研究中外教育家的思想和理念，可以为我们指引当代教育的方向，并为解决当前教育问题提供借鉴和启示。

1.2 文章结构本文将就中外教育家及其教育思想、教育思想对当代教育的启示以及当前国内外优秀的教育实践案例进行详细探讨。

通过比较不同国家和地区的优秀学校案例以及探讨师资培训机制，旨在寻找现代社会中人才培养的关键性作用，并提出如何更好地传承和发展优良的教育传统。

1.3 目的本文旨在系统介绍中外教育家及其主要思想，分析他们之间的联系与差异，并探讨这些思想对当代教育所带来的启示。

同时，通过国内外优秀的教育实践案例，我们将深入了解各地教育的经验和成功之处。

最终目的在于为当前教育改革提供借鉴和参考，促进我国优质教育资源的发展和人才培养水平的提升。

2. 中外教育家及其教育思想：2.1 中外教育家介绍：中外教育家是指在中外历史上对于教育领域做出杰出贡献的人物。

他们通过深入研究和实践，提出了许多独到而有影响力的教育理念和思想，对于推动教育事业的发展产生了巨大的影响。

在中国，孔子被誉为伟大的教育家兼文化传承者，他提出了“仁爱”、“礼仪”等重要观念，并倡导以“诗、书、礼、乐”为基础的全面人才培养模式。

还有儒家学派代表性人物如孟子、荀子等也提供了丰富而重要的教育思想。

在西方，苏格拉底是希腊古代哲学家和广受尊崇的伟大智者，他的主要思想在于启发学生自主思考。

柏拉图则强调培养德智体美全面发展的公民，并建议将知识分类进行递进性学习。

亚里士多德也提出了“因循守旧”、“知行合一”的教育理念，强调实践与经验的重要性。

2.2 中外教育家教育思想概述：中外教育家们的教育思想包含了广泛的内容，并且具有各自独特的特点。

他们的思想观念可以总结为以下几个方面：首先，中外教育家普遍认为教育是培养人才、传承文化的重要途径。

中外教育名著选读观后感

中外教育名著选读观后感中外教育名著选读观后感中外教育名著选读观后感1陶行知常说：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。

”“尊重学生”，作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。

师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。

有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。

任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。

陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。

”罚非爱，而是对学习的伤害。

作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。

”动武，意味着教师自身的失职。

当然，爱不是放纵，爱里有纪律，爱里有教育。

作为现代的'教师，在看到学生出现了不良生活和思想倾向时，能去及时送上关怀与指导，这样学生才能在承受“师爱”的过程中找到前进的路。

老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的铁块，需要更多的爱去熔炼锻造呢?当一些学生辍学，是否反思自己将爱洒向他的心间去了呢?有一个乡村女教师为走访学生翻山越岭，不幸摔伤，但第二天又冒雪走访了，她硬是以满腔的爱找回20多个辍学生。

我们能否用自己的爱将孩子牢牢留住，不让他们流失呢?教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。

要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用自己的爱引导他们走向光明、走向未来。

中外教育名著选读观后感2读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。

中外教育史的心得优秀5篇

中外教育史的心得优秀5篇苏格拉底说：“如果我以眼睛看着事物或试想靠感官的帮助来了解它们，我的灵魂会完全变瞎了。

我想我还是求援于心灵的世界，并且到那里去寻求存在的真理好些。

”因此他认为“认识自己”就是认识真理，教育就是一种真理。

牛顿有说“如果说我看得比别人更远，那是因为我站在巨人的肩上。

”这一句话既表明了他为人的谦逊，也表达了他对自己、对学科发展的坦然和自信，同时也为我们提供了一种方法论：如果要在自己的领域做出成就，就必须清楚地知道以前的人们做过哪些探索。

教育作为一种社会现象，至今已有数千年历史，在教育领域谈创新、谈改革，更需要站在巨人烦的肩膀上。

课程改革的新理念不是几个课程专家的“突发奇想”，而是历史上中外教育思想的积淀和整合。

在当今世界，教育改革是一股强劲的潮流，尤其在一些发达国家更是一潮接一潮，呈现出芬姿多彩的景象。

教育改革之所以具有强大的动力，一是社会的发展需要教育的支持，二是教育本身存在不完善的地方，需要不断走出困境，得以发展。

作为新课程实施者的一线教师，对于教育发展史上重要的教育家以及他们的主要代表作、主要教育理论贡献，我们应该有一定的了解。

否则，新课程所提倡的新理念就可能成为无本之木，就可能成为支离破碎的“教条”和“规则”。

最近看了《外国教育史》这本书，我了解了很多，并且从中吸取了更多的精华，体会深切。

中国教育和外国教育的确存在许多的差异。

一教授说中国家长教育孩子和外国家长教育孩子是不同的，中国的家长听见自己的孩子说将来要做泥瓦匠，那肯定是大发脾气，不会赞赏，甚至会辱骂的；外国的家长听见自己的孩子说将来要做泥瓦匠，那可要高兴地鼓掌的。

为什么国外的人要比中国的要活泼，思想开放，动手能力强呢？等等…其实这与国外开放式教育是分不开的。

中国的教育可以比作是个三角形。

家长和学生分别放在三角形的底角，而老师则毫无疑问的放在顶角了，因为家长要老师看的起自己的孩子，对自己的孩子要多些关心。

所以要给老师送礼呀！请老师吃饭呀！等等…学生上课不听话就批评告诉家长。

中外教育家经典感言

中外教育家经典感言班杰明:把握好班级管理的每“一分钟”时间能够创造奇蹟，教育者的时间观念对他们的教育工作具有至关重要的作用，一分钟的时间可以做许多事情、可以改变许多事情。

我们只有把握好生命的每一分钟，才能把握理想的人生。

卡耐基:管理需要掌握沟通的艺术一个人的成功，约有15取决于知识和技能，85取决于沟通。

沟通是成功的桥樑和纽带，善于沟通，就能消除误会和隔阂，就能增进彼此的了解、信任和友谊，并获得支援。

因此，要想成为一个成功的人，就要善于与人沟通。

布鲁纳:做个有魅力的模範班主任教师不仅是知识的传播者,而且还是模範。

教师的模範作用直接影响到他所教的学生能否感受到教育的内在刺激力，也影响到了他的学生是否肯冒风险，大胆地去设想，去运用直觉思维……教师也是教育过程中最直接的有象徵意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。

巴格莱:做个出色的组织领导者教师在整个教育过程中应该处于中心的地位。

在教学里，教师必须组织和安排学生的学习活动，必须制定严密的系统的教学计划，必须讲授人类文化共同要素的各门学科知识，并坚持严格的学业标準，必须使学生遵守纪律併为他们提供优良的教育环境。

因此，教师对学校和教育过程应当拥有控制权。

布卢姆:平等地对待每一个学生大多数学生能够掌握我们所教授的事物……所有学生都能学好，只要提供适当的学习条件，给予正确有效的指导。

教师的基本任务是一条平等的教育策略:既考虑到个别差异，但又能促进个体的最充分的发展。

杜威:让反思成为一种习惯教师的成长离不开对自己教育实践中经验、信念、知识以及自身优势的反省，当你着手于反省这些问题时，你就已经开始了自己的成长曆程……反省思维能够指导我们的行动，使之具有预见性，并按照目的去计划行动。

换句话说，反省思维使我们单纯的、盲目的行动转变为智慧的行动。

罗杰斯:真诚地对待每一个学生成功的教育依赖于一种真诚的理解和信任的师生关係，依赖于一种和谐安全的课堂气氛。

所以，创设真诚的教育教学氛围是保证有效地进行教育教学的重要条件。

中外主要教育思想的论述以及对现代教育的启示

中外主要教育思想的论述以及对现代教育的启示摘要：一个国家培养政治人才，传承和发展文化都要依靠教育，教育在任何历史社会中都占据着举足轻重的地位。

新中国成立以来中国教育思想开始吸收国外先进的教育思想，这些教育先哲提出的伟大思想，对当今的教育的发展和改革依然起着很大的指导作用。

关键词：中国教育思想外国教育思想启示一、中国主要教育思想（一）孔子的教育思想孔子是儒家学派的创始人，其教育思想是我国中华民族文化遗产非常珍贵的一部分。

在中国教育史上首次提出“性相近，习相远”的思想，明确提出了教育对人的发展过程中的重要作用。

首次提出“有教无类”，认为教育对于每个人来说都是平等的，这一思想打破了贵族对教育的垄断，很大程度上扩大了受教育的范围。

编撰和整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》作为教材，保存了中国的古代文化。

在教学方法上提出因材施教，在道德教育上，高度重视道德修养的教育。

（二）孟子的教育思想孟子在教育上的思想同孔子一样，都对后世产生了非常大的影响，因此孟子被世人奉为“亚圣”。

孟子从人性的角度出发提出教育是为了扩充“善性”，以此来达到治理国家的目的。

他在教育史上首次提出受教育的目的是“明人伦”，“人伦”就是：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”这五种关系，这种思想体现了中国古代社会的基本宗法关系，也奠定了我国教育思想的性质和根本。

（三）朱熹的教育思想朱熹是理学思想的代表人物，其教育思想影响深远，对当时和后世教育的发展都有十分重要的意义。

在教育目的上强调教育对改变人性的重要作用，认为教育的作用是在“变化气质”，抨击了当时以科举为目的的争风逐利的风气。

在道德教育上，认为道德修养对于学生来说十分重要，道德教育在整个朱熹的教育思想中占有非常重要的地位，同时也是理学思想的核心内容。

（四）陶行知的教育思想陶行知在中国现代教育史具有十分重要的地位，其教育思想与实际生活相结合，具有很大的创造性和进步意义。

《中外教育名著导读》读书心得体会范文

《中外教育名著导读》读书心得体会范文第1篇：《中外教育名著导读》读书心得体会范文最近读了《中外教育名著导读》。

在这短暂的几周里，我们读到了很多平时没看过的书。

读书成了我们日常生活的一部分。

在这几周里，我感觉成长很快。

眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。

以下就是我的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。

”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。

因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。

而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。

人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。

人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。

事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。

我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。

所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。

当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如未完，继续阅读 >第2篇：读教育名著心得体会参考范文篇一：记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。

她说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。

是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。

知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。

中外教育史学习心得（大全）

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第一篇：教育学学习心得体会大凡从事教育的工作者对《教育学》这本书都不会陌生。

很多人在就读师范时期就学过，对于我而言，那时学习《教育学》就是为了能顺利毕业拿到教师资格证。

老师要求也低，考试前还给划划重点，所以也没怎么学，到今天很多知识早就忘光了。

今天再找来这本书看的时候，竟然有种相见恨晚的感觉。

几年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题，终于让我找到了清晰的答案。

以下是我摘录的几点：1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相处。

”2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学生自发发展。

”3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独立自主性和开拓创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个性的人。

”还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。

教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影响着学生。

同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。

教师对学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。

教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品质榜样。

在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。

甚至对人的品质是什么也无从谈起。

如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。

第二篇：教育学学习心得体会5月8日，我参加了普定县教育局组织的为期一天的学前教育培训活动。

中外教育比较的心得

中外教育比较的心得中外教育比较的心得【5篇】教育这条漫长的路，一不小心我们就会犯错误，这个错误可能会击垮我们前面走的所有路，所以我们需要一个扎实的基础，才能走的更远。

以下是小编为大家准备的中外教育比较的心得，希望对大家有所帮助。

中外教育比较的心得篇1我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。

只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。

读完此书，如沐春风，豁然开朗。

做教师若不学孔子乃是一种缺憾。

孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。

他所积累的丰富教学经验，形成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。

孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，形成一套他独创的、完整的教育思想体系。

这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。

通过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中应该像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。

像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。

像孔子一样学思并重，因材施教。

像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践能力。

培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和积极的人生态度，让学生在轻松愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。

总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。

我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，特别是教育健康、持续发展的宝贵财富。

中外教育比较的心得篇2假期里我有幸拜读了著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书。

如何成为最好的教师？引用编者的话就是：“我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的教师。

教育名家思想总结

教育名家思想总结教育名家的思想是教育理论发展过程中的重要组成部分，他们的思想为教育实践提供了有益的引导，对于广大教育工作者和教育管理者具有很大的启示作用。

以下是对几位教育名家思想的总结。

孔子是中国古代伟大的教育家和思想家，他提出了“教育以德为先”的理念。

孔子认为人的成长离不开德性的养成和修养。

他主张教育应该注重塑造学生的道德品质，倡导“修身齐家治国平天下”，并强调师者为人师、余者为师的教育方式。

这一思想强调了教育的社会责任，强调教育的目标应该是培养德才兼备的合格公民。

罗素是20世纪的教育改革者和教育哲学家，他提出了“人类基本能力”的概念。

罗素认为，教育的目标不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的思维能力、创造能力和团队合作能力，使其具备解决问题和适应社会发展的能力。

他主张学校应该充分发展学生的个性和才能，注重培养学生的创造性思维和批判性思维能力。

杜威是美国的教育家和教育哲学家，他提出了“体验主义教育”的理念。

杜威认为，教育应该以学生为中心，注重培养学生的实际动手能力和实践运用能力。

他主张教育应该以学生的兴趣和需求为出发点，注重培养学生的自主学习能力和创造性思维能力，使其能够在不同情境中灵活运用知识解决问题。

他提出“学以致用”和“学做合一”的教育方法，强调教育应该与实践相结合，使学生能够全面发展。

芮效俭是中国的教育家和教育思想家，他提出了“以人为本”的教育理念。

芮效俭认为，教育的目标应该是培养学生的全面发展，注重培养学生的健康、知识、能力和素质。

他主张教育应该关注学生的个体差异，注重培养学生的自尊心和自信心，让每个学生都能发挥自己的特长和潜力。

他提出“独立思考、主动学习、自我发展”的教育方式，倡导教育应该是学生的发展过程。

以上所述只是对几位教育名家思想的简要总结，在实际教育实践中，这些思想还需要结合具体情况加以灵活运用。

教育名家的思想不仅仅是理论，更是对教育实践的指导，只有将其与实际教育结合起来，才能真正发挥其作用，促进教育事业的科学发展。

《教育的智慧——中外教育名家思想解读》学习心得

《教育的智慧——中外教育名家思想解读》学习心得教育部-中国移动中小学校长培训项目2018年湖南省网络研修活动中，我聆听了蒋凯教授的《教育的智慧——中外教育名家思想解读》中的古今中外的许多教育名家的智慧成果，名家自成一种风格，无论在教育思想，还是在教育教学理论、方法上，都在用自己的思维方式，培养着智慧的一群人从小到大，引领着一个国家，一个时代，一个社会的正能量。

一个人从出生到离开这个世界，一生都在接受各种各样的教育。

有来自家庭的，有来自社会的，有来自方方面面教育。

人会从不同角度接受不同的教育、指导和提高。

本书中所写的教育是对大学、高中、初中、小学各阶段的教育名家，大多以学校教育为主体的，给人以恰当的提示，也对人类发展进程中的各种教育谈了自己的想法，让人深醒。

我喜欢学习名家的教育智慧，再深刻体验在教学实践中，做到“知行合一”。

作为朝鲜族中学的一名普通一线教师，我最为欣赏的是中国名家，可能是切身体验着中国社会发展的现状吧。

在我的教学过程中，依然贯彻执行的是陶行知倡导的“小先生制”的教育思想。

小先生制是叫小孩教小孩，小孩教成人，它既是一种教学方式，又是一种学习方式。

陶行知认为，小孩子有不可思议的力量，小孩子能做先生。

小先生的职务不但是教人，还是教人去教人。

这不仅是珲春教育局提出的“以学为主，当堂达标”理念的深刻实践，也与我所任教的珲春六中朝鲜族初中小班化自主学习、自主管理的教育教学理念一脉相承。

在珲春六中多种语言的课堂上，每天，每节课，远方的客人都会看到、听到一个个小老师，一个个小先生，让同伴们在学习新知，巩固旧知，学会做人，学会做事的同时，也在自我学习，自我教育，自我反醒，每个人时时刻刻在接受来自社会、学校、家庭、老师、同伴的正确价值观的熏陶，为将来成为国际友好的使者、社会精英，而时刻准备着。

记得我在上小学四年级的时候，一位二十多年教龄的老教师也让我当过几回“小老师”，领着同学读黑板上的生字及词语，我生怕自己读错了，让同学指出毛病，上课时注意力特别集中。

外教名家思想思考题

《外国教育名家思想》思考题如何评价苏格拉底的教学法？答：苏格拉底的教学方法被称之为辩证法。

他主要采用对话式、讨论式、启发式的教育方法，通过向学生提问，不断揭露对方回答问题中的矛盾，引导学生总结出一般性的结论。

苏格拉底是西方最早使用“辩证法”一词的思想家。

在与学生讨论中，最初几个问题往往引导出后面的问题。

这样，教师要么将学生引导向更高层次的对真理的探索，要么指出学生在回答问题中所出现的各种矛盾和问题，以及在推理过程中发生的缺陷。

苏格拉底的教学方法是一个逻辑推理和辩证思考的过程，它要求学生对已经存在了的概念和定义进行进一步的思考，对任何问题都要做进一步的分析，而不是人云亦云，只重复权威和前人说过的话。

苏格拉底式的教学法，对于培养学生独立思考的能力，怀疑和批判的精神，以及对于西方教育和学术传统的形成都起过十分重要的作用。

夸美纽斯对教育的主要贡献是什么？答：一、夸美纽斯留下了大量教育巨著，创造了精神财富，并高度评价了教育的作用以及重视教师的作用；二、提出了教育要遵循自然的法则，普及教育的思想，统一学制，以及确立了学年制；三、论述了班级授课制，提出了学生请假制，以及提出了相关教学原则。

如何理解夸美纽斯堪称“教育史上的哥白尼”这句评语？答：夸美纽斯做出了许多开创性的贡献，他持有对教育作用的深刻信念，并作了详细论证。

对教师的地位与作用亦予以高度评价；具有民主主义、人文主义及唯物主义进步思想，提倡普及教育及科学文化，怀有改进人类的崇高理想；努力探讨学校及教学工作规律，善于总结实践经验，并上升到理论。

以适应自然为原理，提出了系列教学原则和方法，首次从理论上论证了班级授课制，推进了学制及学校内部工作制度的发展。

是历史上第一个有专著论述幼儿教育的人，首次将幼儿教育列入统一学制。

撰写了历史上第一部幼教专著及看图识字教材。

由于夸美纽斯的上述贡献，他被视为近代资产阶级教育学的奠基人，也堪称“教育史上的哥白尼”卢梭的自然教育理论的历史意义？答：自然教育理论是卢梭教育思想的主体，其核心是“归于自然”。

学习中外教育史纲心得体会

学习中外教育史纲心得体会篇一：《中外教育史纲》学后感孔子对教师素质的规定对现今教师专业素质的影响黄显观11思政陶班1102010201经过一个学期的《中外教育史纲》的课程学习，让我学会了很多，在教育思想方面，我可以了解到古代至今中西方的教育思想的演化进步，扩展了我的教育视野。

书中列举了很多如孔子、夸美纽斯、苏霍姆林斯基、陶行知、杜威等著名教育家的教育思想，通过学习这些名家的教育思想，可以让我们更加理性的分析现教育存在的问题，更好的探寻解决问题的对策。

这些教育思想对今天仍然有很大的借鉴意义，如我国的第八次课程改革，很大程度上就是借鉴陶行知、杜威等的教育思想而进行的。

而对于古代孔子的教育思想，对我们现今的教育仍然有很大的影响，特别是在教师素质的规定上。

虽然孔子并没有构建系统的教师理论，但从《论语》等著作中描述的孔子的教师言行，事实上为我们描绘出孔子对于教师素质的规定，这些规定对于今天我们的教师专业成长具有很大的影响。

规定一：“学而不厌”。

孔子认为，教育者也应该是学习者，《论语·述而》说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”意思是说：将所见所闻默记在心中，努力学习而不满足、厌弃，教导他人而不厌倦，这些我做到了哪些呢？其实这既是孔子的反躬自问，也是孔子对于一位教育者应该具备的基本素质的看法。

这个规定与现今教师专业素养中的专业知识的要求是基本一致的。

作为教师，首先，必须要有扎实的学科基础知识，学科知识是教师专业知识体系的核心其次，要有广博的科学文化知识，教师要使教学受到学生欢迎，并卓有成效，就要博采众长，不仅要有渊博的文化知识，还要有饱学有识，将其内化为个人的文化素养，只有具有广博的文化知识，才能做到厚积薄发，旁征博引，促进学生的整体全面素质的提高；再次，要有必备的教育理论知识，教育理论知识告诉教师“怎么教”的知识，是教师能够完成教书育人职责的基本条件；最后，要有一定的教育教学实践知识，个人实践知识越丰富，标志着教师在专业方面越成熟，越意味着教师开始构建具有个人特点的专业知识结构。