秦汉时期的东北社会
先秦时期汉族先民在东北的活动与开发考探

南子·地形训》“辽出砥石”的砥石, 这里的 的身分去协助他的, 契的才能及大禹所见
“辽”指包括今西喇木伦河、西辽河、辽河的 到的文明的商族, 一定给他留下了极好的
“辽水”, 故砥石应是西喇木伦河发源地的 印象, 所以他向舜推举契来掌管教化, 让他
白岔山, 也叫光头山。 由此可见, 契和昭明 以教化商族的方法教化全国百姓。 由此可
秩序和风俗得到了改观, 为这一地区的文 明和进步奠定了基础。
三、燕人经营辽河流域
春秋战国时期, 在汉族先民中, 燕人对
弱。”满潘汗, 据张博泉考证为鸭绿江, 因而 通过这场战争, 燕已完全占领了辽西、辽东 地区。 随后, 燕“北迫蛮貊”⑥, 挥师将居于 辽河以北地区的“貊国”灭掉, 从而使整个 辽河流域, 都成了燕国的领土。 为了加强军事防御和更好地管理这一
让君位, 已非有一定修养的君子而不能为, 方之一。 证之文献, 则可知, 箕子在东北的
而他们劝止周武王伐纣的话:“父死不葬, 初封之地确为辽西。因为《易·明夷》有“箕
及干戈, 可谓孝乎? 以臣弑君, 可谓仁 子之明夷”之语, 明夷, 应为“墨胎”之同音,
乎?”④竟讲到了孝和仁, 涉及到伦理道德 而墨胎是孤竹的氏。所以, 箕子所封之地应
地区青铜短剑的出现, 都说明以孤竹为代 鲜”是西周中央王朝对臣下的封地之名而
表的商族人对东北的开发和文化交流是卓 非国名, 与今日朝鲜绝不是一个概念。
有成效的。
1973 年, 在辽宁朝阳喀左出土了一个
另外, 从文献记载中我们也可以看出, 方鼎, 鼎上铸有 28 个字, 其中“箕侯”等字,
孤竹人具有高度的精神文明。伯夷、叔齐互 表明朝阳喀左一带可能是箕族居住过的地
期, 东胡逐渐向南扩张, 袭扰燕、赵两国。燕 国大将秦开, 曾经在东胡做过人质。公元前 330 年, 他奉燕昭王的命令, 率领燕国军队
东北地方史:秦汉魏晋时期的东北社会

第三讲秦汉魏晋时期的东北社会从公元前222年秦军攻克辽东燕国灭亡,到西晋惠帝元康年间八王之乱,约500余年。
在这段时间里,东北南部地区,基本由中央政府所控制,中原一元文化特色比较突出,同时,东北部的高句丽、夫余、挹娄各部,西北部的乌桓和鲜卑各部逐步南迁,社会渐渐发生变化,边疆多元文化特色越来越强。
一、秦汉的统一与在东北的统治秦朝和汉朝是中国历史上高度统一的王朝,也是中国历史上政治最为稳定、经济最为发展,文化最为繁荣的时期。
边疆地区的东北,作为秦汉王朝一个重要的组成部分,在各个方面均与中央政府保持着一致,特别在东北南部地区,情况更是如此。
(一)辽东、辽西和右北平三郡的设立:据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇二十六年(公元前221),初并天下,“海内为郡县,法令由一统”。
于是,秦始皇“分天下以为三十六郡”,采用整齐划一的行政方式,统治全国各地。
这在中国历史上,是与“车同轨、书同文字”意义同等重要的政治举措,并成为后世郡县政区沿革起始的基点。
秦在域内置三十六郡,包括东北南部地区的辽东、辽西和右北平。
辽东、辽西和右北平三郡初置于战国中期燕昭王向东北开疆拓土时期,秦朝只是攻占辽东之后,承袭燕国原有的行政设置罢了。
但值得一提的是,出土的秦封泥有“潦东守印”,而且《山海经·海内东经》篇末所附河流水道,记此水名作“潦水”。
西晋郭璞注《山海经》,所书辽东郡名也作“潦东”。
由此看来,秦时的辽水可能称作“潦水”,辽东郡可能称作“潦东郡”,辽西郡可能称作“潦西郡”,至于燕国时期辽水、辽东和辽西当时怎么称呼就不得而知了。
【11】秦朝辽东郡的郡治在襄平(辽阳),辽西郡的郡治在阳乐(朝阳南),右北平的郡治在无终(蓟县)。
郡置守、尉、监等官员,分别管理郡内行政、军事和监察事务。
据《史记·周勃世家》记载:“燕王卢绾反,勃以相国代樊哙将,击下蓟,……追至长城,定上谷十二县,右北平十六县,辽西、辽东二十九县,渔阳二十二县。
各朝代东北的管理制度范文
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各朝代东北的管理制度范文东北地区自古以来就是一个重要的边疆地区。
不同朝代在对东北的管理制度方面有着不同的做法和政策。
本文将从东汉、明朝和清朝三个朝代入手,分别阐述各朝代对东北地区的管理制度。
东汉时期,东北地区被称为辽东、辽西、濊貊等地区。
东汉末年,这些地区的蛮族起义激增,对汉朝政权构成了威胁,因此东汉政权在东北地区进行了一系列的管理制度调整。
首先,东汉政权加强了边境防御,修筑了边塞城池,增设边防军队,以应对蛮族的威胁。
其次,东汉政权实行了分封制度,将勇武的蛮族首领封为节度使,给予他们一定的特权和自治权。
这一举措既可以缓解蛮族的压力,又可以巩固中央政权对东北地区的控制。
同样,东汉政权还推行了农耕政策,鼓励汉族向东北迁徙,积极开垦荒地,提高了东北地区的经济发展水平。
明朝时期,东北地区称为“后金”地区,是明朝的边疆。
明朝政权在对东北地区进行管理制度方面注重加强对后金地区的统治。
明朝政权首先在边境地区修建了一系列的军事设施,如边墙、烽火台等,以加强对后金地区的防御。
其次,明朝政权在东北地区实行了入境管理制度,禁止普通民众进入后金地区,以确保边境地区的安全。
另外,明朝政权还设立了边防兵站,加强对后金地区的防卫和管辖。
此外,明朝政权实行了举孝廉制度,鼓励士绅参与当地政务,加强对后金地区的巩固。
清朝是东北地区的满洲人统治时期,也是东北地区管理制度发展的一个重要阶段。
清朝在对东北地区的管理制度方面采取了一系列措施。
首先,清朝进一步加强了边境防卫,修筑了更为坚固的城池,增设了更多的军队,在边境地区建立了边防军事重镇。
其次,清朝政权实行了分部制度,将各地分为若干个部,由各部统领坚壁清野。
每部设有总管或将军,统一指挥辖区军政事务。
清朝还实行了封建等级制度,将土地分封给满洲贵族和著名文武官员,以确保其对东北地区的控制和统治。
此外,清朝政权还推行了招贤让能的政策,吸引了大量汉族人移居东北地区,促进了东北地区的经济发展和文化交流。
汉代东北边疆民族文化与汉文化交流研究
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汉代东北边疆民族文化与汉文化交流研究汉代东北边疆民族文化与汉文化交流研究引言:汉代是中国历史上一个辉煌的时期,这个时期有着许多重大的历史事件和文化交流。
东北边疆作为中国的边缘地区,曾经是汉代文化交流的重要一环。
本文将从东北边疆民族文化和汉文化的交流角度来对汉代东北边疆民族文化与汉文化交流进行研究。
一、汉代东北边疆民族文化的特点东北边疆作为一个多民族聚集的地区,有着丰富多样的民族文化。
在汉代时期,女真族、鲜卑族、狼居胥等民族的文化对东北边疆的发展产生了积极的影响。
这些民族在东北地区建立了自己的王国,并吸收了一些汉族的文化元素。
例如,女真族统治者盖聂王曾向汉朝朝贡,并学习了汉族的礼仪、制度和文字。
这些民族文化的交流对东北边疆的文化发展起到了积极的推动作用。
二、汉文化对东北边疆的影响随着汉代东北边疆的逐渐稳定,汉文化也逐渐在这里传播开来。
汉代政府将汉人派驻到东北边疆进行开垦和管理,同时也将汉族的农耕文化和手工艺技术传授给当地民族。
这些汉人与当地民族的交流,使得汉文化在东北边疆得到了广泛的传承和发展。
例如,汉代在辽东地区修建了大量的灌溉渠道,改善了农田灌溉条件,提高了农业生产力。
汉代的陶瓷技术、纺织技术等也在一定程度上影响了东北边疆的手工艺发展。
三、东北边疆与中原的文化交流汉代的东北边疆与中原地区之间有着频繁的文化交流。
东北边疆是与北方游牧民族交往最为密切的地区之一,这也使得东北边疆在文化交流中起到了桥梁作用。
在汉代,东北边疆与中原地区之间的交流主要表现在军事、政治和经济等方面。
大量的汉族官员被派驻到东北边疆,与当地民族进行交流,促进了两地文化的交融。
而在经济上,东北边疆通过与中原地区的贸易往来,使得两地的商品和人员流动更加频繁,也促进了文化的交流。
四、东北边疆民族文化与汉文化的融合在汉代东北边疆,汉族和当地民族的文化融合逐渐发展起来。
一方面,汉文化被当地民族吸收和传承,一些当地民族开始使用汉字,学习汉族的礼仪和习俗。
古代东北与中国中央政权的纷争

古代东北与中国中央政权的纷争在古代的东北地区,与中国中央政权之间的纷争一直存在着。
这片地区属于辽东、东胜、黑龙江等地,因其地理位置特殊,一直是各个朝代争夺的焦点。
从古至今,这里先后被辽、金、元、明、清等多个朝代占领,也曾出现过由当地人民自立为国的状况。
这篇文章将通过探讨东北地区的历史事件和文化特点,来探索古代东北与中国中央政权的纷争。
东北地区的纷争可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。
当时,东北地区是燕、齐、韩等战国诸国相争之地。
而随着秦始皇统一天下、建立了中国第一个封建中央集权制度后,东北地区开始出现与中央政权的纷争。
中央政权对东北地区的统治一度较为困难。
由于交通不便、自然环境恶劣等因素,东北地区的独立思想和对中央统治的不满情绪逐渐增加。
这也为后来的“东北防线”留下了一定的历史痕迹。
随着汉朝的建立,东北地区逐渐被纳入中央政权的管辖范围。
汉朝进行了大规模的开发和移民,对东北地区实行了军事化管理,使该地区逐渐成为中国版图的一部分。
然而,随着历史的发展,东北地区再次成为争夺的目标。
北方各民族不断入侵,东北地区成为他们的牧场和战略要地。
在此背景下,东汉开始崩溃,中央政权面临着对东北地区的统治的挑战。
三国时期,东北地区再次深陷战乱。
吴、魏、蜀三国之间展开了多次争夺东北的战斗。
魏国曹操因认识到东北地区的重要性,多次派兵进入并扩张领土。
吴国孙权发现了东北地区的粮食丰富,也试图占领该地。
而蜀国刘备则希望东北地区成为自己的后方根据地。
三国之间的纷争对中央政权的统治造成了很大的影响,也对东北地区的发展产生了深远的影响。
在唐朝时期,东北地区再次面临新的政权纷争。
这个时候的东北地区和中国的中央政权又出现了较大的裂痕。
唐朝末年,辽东地区开始出现大规模的叛乱和叛军,他们试图自立为国,形成了辽东的独立政权。
同时,渤海地区也开始自立,形成渤海国。
这些独立政权对唐朝的统治构成了威胁,使得东北地区再次摆脱了中央政权的控制。
随着宋朝的建立,东北地区再次被纳入中央政权的统治之下。
古代东北人民都在干什么?感觉很少有东北人出现在历史上?

古代东北人民都在干什么?感觉很少有东北人出现在历史上?东北那一块可不是落后地区,其实在很早的时候,东北就有人活动了。
红山文化就在东北。
早在商朝,那里就有一个孤竹国。
这是什么国呢?据说是商朝贵族建立的,商灭夏,这个地方的人就是后备,他们负责在后面运物资。
所以也是立过功的,在商朝中期,是北方的一个大国。
到了周朝,天下变了,这里就倒霉了,西周在这里搞了一个燕国。
这个燕国可是正宗的周朝宗室。
孤竹国的势力不断被压缩,到了后面,直接成了蛮夷之国,被称为山戎。
在春秋时期,变身为山戎的孤竹国进攻燕国,燕国SOS,当时的春秋大哥大齐桓公还特地前去支援,斩孤竹而南归,又把我们东北老铁削了一顿。
这是孤竹的历史。
而在商朝灭亡时,又有一支商人来过,他是商纣王的叔父箕子,一看天下大乱,他带着五千人跑了,一跑还跑过了鸭绿江,在朝鲜半岛这一块建立了一个箕子朝鲜。
而到了战国末,燕国人卫满也来了,他们冲进来灭了箕子朝鲜,建立了一个卫满朝鲜。
到了秦汉时期,汉朝把这里收了,建立了汉四郡。
而东北那一块,主要是匈奴人活动的区域。
后面,这里各种少数民族兴起,什么乌桓啊鲜卑啊,五胡乱华,他们也到中原来你方唱罢我登场。
到了隋朝的时候,一个影响中原的政权出现了,就是高句丽,这是一个跟中原管理模式很相近的国家,而且实力很强,野心很大,在隋朝的时候,就不服隋文帝嘛,于是从隋朝到唐朝,打了数代,终于把高句丽给灭了。
这其中,隋朝因为用力过猛,导致了这个具有开拓性的王朝的灭亡。
在唐朝的时候,东北这一块有各种督府,羁縻控制着一些少数民族。
安禄山就是其中唐朝的马仔嘛,只是人家实力太强,玩火玩大了。
到了唐末,这里出现了一个很牛的部落,这个部落就是胸口刻老狼的契丹。
趁着大唐乱了,契丹接收了大量的中原移民,也开始搞改革了。
最后成立了辽国,从中原拿到了雾霾十六州。
这里面的耶律阿保机、耶律德光,萧太后都是名人,不知道这些,丐帮帮主乔峰总是知道的吧。
而后面,东北的女真部落崛起,完颜阿骨打起兵反辽,他也是开挂级别的存在,要排能力,在中国历史上绝对能进前十的主。
汉家烟尘在东北的意思
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汉家烟尘在东北的意思汉家烟尘在东北的意思是指中国历史上的东北地区战争频繁、烽火连绵的时期。
汉家指的是汉族,烟尘是指战争中的火山烟雾,东北指的是中国东北地区。
东北地区的汉家烟尘可以追溯到中国历史上的古代战争时期。
在春秋时期,东北地区是燕国和齐国争夺的重要战场。
这一时期,汉家烟尘在东北就有了起源。
随着时间的推移,东北地区逐渐成为了战火纷飞的地区。
在秦汉时期,东北地区的主要战争事件是匈奴与中国帝国之间的持续战争。
匈奴经常侵扰中国边境,中国王朝为了保卫东北地区的疆域,不得不派遣军队与匈奴进行抗争。
这段时期的东北地区尤其充满了汉家烟尘的味道。
随着时代的变迁,东北地区的战争更加频繁。
在十七世纪,明朝灭亡后,东北地区成为中原和满洲之间争夺的战场。
满洲的后金政权崛起后,即清朝的前身,与明朝之间进行了长达几十年的战争。
汉家烟尘在东北成为了这一时期的代名词。
最著名的一次东北战争发生在抵抗清末清军入关时。
在这场战争中,明朝遗余的抗清势力与清军展开了严酷的斗争。
当时的东北地区成为了血与火的战场,战争造成了大量的人员伤亡和财产损失,汉家烟尘在东北达到了顶峰。
20世纪初,中国进入了民主革命时期,东北地区再次成为战争的中心。
辛亥革命时,东北的各方势力纷纷借助东北地区的地理优势,展开了激烈的斗争,汉家烟尘再次在东北弥漫。
此后,东北地区经历了国共内战和抗日战争等一系列战争,汉家烟尘再次笼罩整个东北。
大约在20世纪50年代后期,中国进入了相对稳定的时期,东北地区的战争频率明显降低。
然而,东北地区仍然保持着战略重要性,曾经历过苏联和中国的边境冲突,并且在朝鲜战争中也扮演了重要角色。
总的来说,汉家烟尘在东北的意思是指中国历史上东北地区的战乱频繁、战争火烧连天的时期。
东北地区长期以来都是战争的重要战场,各个历史时期都有烽火连绵、血雨腥风的场景。
这段历史一方面反映出了中国的边疆地区经历的苦难,另一方面也彰显了东北地区在历史中的重要地位。
而汉家烟尘在东北的意义则是象征着这一段历史的特殊记忆和东北地区丰富多彩的文化底蕴。
东北史简稿
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东北史简稿1500字东北地区是中国的一个重要区域,其历史悠久,文化丰富。
本文将从史前时期、古代时期、近代时期和现代时期四个方面,简要概述东北地区的历史发展。
一、史前时期史前时期的东北地区,气候适宜,植被茂盛,适宜人类居住。
在距今一万多年前,东北地区就有人类活动的痕迹。
这些原始人类以狩猎、采集为生,逐渐发展出了较为完善的生产技术。
到了公元前5000年左右,东北地区出现了红山文化等原始文明,这些文明以玉器、陶器等为主要特征。
二、古代时期古代时期的东北地区,主要包括辽东、辽西、辽北等地区。
这一时期的东北地区,经历了夏、商、周等朝代的发展。
在春秋战国时期,东北地区逐渐形成了三大族系,即东胡族系、秽貊族系和华夏族系。
这些族系的文化和语言相互交织,形成了东北地区独特的文化面貌。
秦汉时期,中原地区的统治者开始加强对东北地区的统治。
汉武帝时期,设立了辽东郡和辽西郡,对东北地区进行了有效的管辖。
同时,中原文化也开始在东北地区传播开来,如汉字、儒家思想等。
三、近代时期近代时期的东北地区,经历了两次鸦片战争的冲击。
在这两次战争中,中国被迫签订了一系列不平等条约,开放了多个通商口岸。
这些条约的签订使得东北地区逐渐沦为半殖民地半封建社会。
同时,沙俄和日本也开始对东北地区进行侵略和争夺。
在近代时期,东北地区的经济也得到了快速发展。
特别是日本占领时期,大量资本注入东北地区,使得东北地区的工业水平得到了显著提高。
然而,这些工业的发展主要集中在重工业领域,对于轻工业和农业的发展则相对忽视。
这种情况导致了东北地区的经济发展不平衡。
四、现代时期现代时期的东北地区,经历了新中国成立后的政治和经济改革。
在改革开放之后,东北地区的经济结构逐渐向多元化发展。
特别是在20世纪90年代以后,东北地区的农业、工业和服务业都得到了快速发展。
同时,随着科技的不断进步和应用,东北地区的科技创新能力也逐渐提高。
在现代时期,东北地区的文化也得到了丰富和发展。
秦汉时期的东北社会

14-15世纪欧洲出现资本主义萌芽14世纪末朝鲜王朝建立14-16世纪欧洲文艺复兴运动1487-1488迪亚士远航到达非洲南部沿海1492哥伦布远航到达美洲1497-1498达伽马远航到达印度1519-1522麦哲伦船队环球航行16世纪早期印度莫卧儿帝国建立1520-1570西欧宗教改革1566-1581尼德兰革命1600英国东印度公司建立17世纪初期荷兰侵入印度尼西亚,法,英,荷开始在北美掠夺殖民地;德川幕府开始统治日本1640英国资产阶级革命开始1688英国光荣革命,资产阶级和新贵族的统治确立17世纪英法成为贩卖奴隶的主要国家1689俄国彼得一世开始改革17时机后半期法国路易十四开始改革17时机后半期牛顿力学体系确立18世纪中期普鲁士腓特烈二世改革18世纪中后期奥地利特雷西亚女皇和约瑟夫改革18世纪60年代英国工业革命开始1775-1783北美独立战争1776北美大陆会议发表《独立宣言》,宣布美利坚合众国独立1785瓦特的改良蒸汽机投入使用1789.7法国资产阶级革命开始1792.9法兰西第一共和国成立1793.6-1794。
7法国雅各宾派专政1794法国热月政变1799拿破仑发动“雾月政变”1804海地宣布独立1804拿破仑称帝,法兰西第一帝国开始1810-1826拉丁美洲反对西班牙殖民统治的独立运动1815维也纳体系的确立1830法国七月革命1831,1834法国里昂工人起义19世纪30年代法拉第证明了电磁感应现象1836-1848英国宪章运动1844德意志西西里工人起义1848.2《共产党宣言》发表1848-1849 1848年欧洲革命1853-1856克里米亚战争1857-1859印度民族大起义19世纪中期达尔文创立生物进化论学说1861俄国农奴制改革1861-1865美国内战1864第一国际成立1868日本明治维新开始1870-1871普法战争19世纪70年代初意大利统一最终完成1871德意志统一最终完成1871.3-5巴黎公社19世纪70年代第二次工业革命开始1881-1899苏丹马赫迪反英大起义1882德意奥三国同盟形成19世纪80年代法国最终确立了对越南的统治1889第二国际建立19世纪末20世纪初主要资本主义国家完成向帝国主义过渡20世纪初世界殖民体系最终形成20世纪初爱因斯坦提出相对论1903俄国社会民主工党第二次代表大会1905-1908印度民族解放运动的高涨1907英法俄协约的最后形成1910日本正式吞并朝鲜1910-1917墨西哥资产阶级革命1914-1918第一次世界大战(20世纪初到20世纪90年代)1917.11.7(俄历10月25日)俄国十月社会主义革命1918.11德国十一月革命爆发1918-1922印度民族解放运动高涨1919-1922土耳其凯末尔革命1919.3.1朝鲜三一运动1919.3匈牙利苏维埃共和国建立共产国际建立1919.1-6巴黎和会1921.11-1922。
七年级下册历史东北知识点
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七年级下册历史东北知识点七年级下册历史:东北知识点东北是我国历史长河中的一个重要地区。
这里沉淀了数千年的文化遗产,孕育了众多的英雄人物和历史事件。
在七年级下册历史课程中,我们将深入了解东北的历史知识点。
一、东北三国时期在东北地区古代历史中,东北三国时期是一个重要的历史阶段。
在此时期,黑龙江以南的地区出现了三个大国:鲜卑、高句丽、慕容。
其中,高句丽是东北地区的一支强大古代民族,他们控制了一片辽阔的土地,不仅抵御了中原汉族的侵略,还曾对外扩张,并在世界史上留下了许多辉煌的篇章。
二、清朝统治时期清朝是中国封建王朝的最后一个王朝,它治理的长达260多年的时间里,东北地区发生了许多重要的历史事件。
其中包括:清朝入关、建州女真起义、铁木真的兴起、建立元朝、成吉思汗,以及女真族的兴起等。
此时期东北地区的地位得到了巩固,世界的瞩目也向这里倾斜。
三、东北抗日战争历史抗日战争是中国人民抗击日本帝国主义侵略的一场伟大的民族解放战争。
在东北地区,发生了许多著名的抗日战争事件,如淞沪会战、平型关大捷等。
第二次世界大战期间,日军侵略东北地区,当时东北的大小抗日武装发挥了巨大的作用,其中一些英勇抗日战士,如赵登禹、杨靖宇等,永载史册。
四、建国后的东北地区建国后的东北地区,经历了众多的社会变革。
其中,我国的第一枚原子弹、第一颗氢弹在此研制成功;东北地区还出现了众多的重要领袖,如朱德、刘伯承、贺龙等等。
东北地区的文化艺术事业也在此时成长壮大,包括京剧、沈阳秧歌等等。
总之,东北地区是我国历史上一个非常重要的地区,在数千年的历史长河中,它一直担当着重要的历史使命。
七年级下册历史课程中,我们要深入了解这个地区的历史知识点,以加深我们对中国历史的认识,也为我们自己的成长和未来打下坚实的基础。
汉代中原人口向东北地区的迁移及其影响

汉代中原人口向东北地区的迁移及其影响在汉代的东北地区,民族之间的交流与融合十分频繁,各民族的人口经常流动,居地亦不时发生变化。
各民族之间的界限并不是泾渭分明的,往往呈现出你中有我,我中有你,不分彼此的融合状态,联系十分紧密。
这是与我国历史上民族融合的潮流相适应的,与中华民族内部整合的历史诉求也颇为符合。
在这里,我们将这种民族融合分成两个大的阵营,一方是占据文化优势地位的来自中原的汉族,一方则是故居于东北的处于文化弱势地位的汉代东北各边疆民族。
一、汉代中原人口向东北地区的迁移汉族的前身是华夏族,其民族主要由夏、商、周三族以及与其相关联的分支民族构成。
在先秦时期,华夏族向东北地区的迁徙就已经开始了。
据《尚书大传》:“武王胜殷,继公子禄父,释箕子之囚。
箕子不忍为周之释,走之朝鲜。
”[1]又按朝鲜安鼎福《东史纲目·卷一》:“箕子之来,中国人随之者五千。
”[2]这表明箕子在周初即已经率领一部分族人来到了东北地区,并且已经深入到了朝鲜半岛。
箕子本属箕族,箕族是殷商的亲属民族,是华夏族系的重要成员之一。
至战国时,又有大批燕人迁居东北。
秦开伐东胡后,燕国“自造阳至襄平,置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡”[3]2886,其中位于东北地区的辽东、辽西二郡以及一部分位于东北地区的右北平郡必然要有大量的燕国人迁居。
这样的潮流在汉代仍然继续,汉代中原人口向东北地区的迁徙仍然比较频繁,这种人口的迁移主要有三种形态。
1.为躲避战乱而来秦末汉初时,“陈胜等起,天下叛秦,燕、齐、赵民避地朝鲜数万口”[4]848。
这说明汉初时,由于战乱影响,燕、齐、赵三地曾有数万人口来到了东北地区居住,这是一次大规模的中原华夏族系人口向东北地区迁徙的事例,这些中原移民与当地的土著居民逐渐融合。
又据《史记·朝鲜传》:“朝鲜王满者,故燕人也。
自始全燕时,尝略属真番、朝鲜,为置吏,筑鄣塞。
秦灭燕,属辽东外徼,汉兴,为其远难守,复修辽东故塞,至浿水为界,属燕。
东北地方史读书笔记摘抄
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东北地方史读书笔记摘抄东北地方史是研究中国东北地区历史发展的重要领域,它涵盖了从古代到近现代的广泛历史事件和文化变迁。
在阅读相关书籍时,我摘抄了一些重要的信息,以下是我的读书笔记摘抄:东北地区位于中国东北部,自古以来就是多民族聚居的地区。
在古代,这里曾是多个游牧民族的栖息地,如契丹、女真、蒙古等。
这些民族在东北地区留下了丰富的文化遗产和历史遗迹。
东北地区的历史可以追溯到新石器时代,那时的居民主要以渔猎为生。
随着时间的推移,农业逐渐成为主要的生产方式,社会结构也随之发生变化。
在春秋战国时期,东北地区开始与中原地区有了更多的交流和联系。
到了秦汉时期,东北地区逐渐被纳入中央政权的版图。
汉朝时期,东北地区设立了郡县,加强了对这一地区的统治和管理。
同时,汉朝还通过修建长城来防御北方游牧民族的侵扰。
隋唐时期,东北地区的经济和文化进一步发展。
唐朝时期,东北地区与朝鲜半岛和日本列岛的交流日益频繁,促进了文化的交流和融合。
此外,唐朝还加强了对东北地区的军事防御,以应对高句丽等民族的威胁。
辽金时期,东北地区成为辽金两国的领土。
辽朝时期,东北地区的农业和手工业得到了进一步的发展,同时,辽朝还大力推广佛教,使得佛教文化在东北地区广泛传播。
金朝时期,东北地区继续作为重要的农业和手工业基地,同时,金朝还加强了对东北地区的军事控制。
元朝时期,东北地区成为元朝的一个重要组成部分。
元朝时期,东北地区的经济和文化得到了进一步的发展,同时,元朝还加强了对东北地区的行政管理。
明朝时期,东北地区继续作为明朝的一个重要边疆地区。
明朝时期,东北地区的农业和手工业进一步发展,同时,明朝还加强了对东北地区的军事防御,以应对北方游牧民族的侵扰。
清朝时期,东北地区成为清朝的一个重要边疆地区。
清朝时期,东北地区的农业和手工业得到了进一步的发展,同时,清朝还加强了对东北地区的行政管理和军事防御。
近现代以来,东北地区经历了多次战争和变革。
特别是在20世纪初,东北地区成为了中国抗日战争和解放战争的重要战场。
各朝代东北的管理制度
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各朝代东北的管理制度东北地区的管理制度可以追溯到古代的夏朝、商朝和周朝时期。
在这个时期,东北地区被称为“东胡”,是中国古代的边疆地区。
在周朝时期,东北地区还被划分为“东夷”、“东胡”、“东狄”等部落。
在这个时期,东北地区的管理制度可以说是相对分散的,各个部落都有自己的管理制度,国家的统一管理并不是很完善。
随着历史的变迁,东北地区的管理制度逐渐出现了一些新的特点。
在秦汉时期,东北地区被划为东胡地,成为了汉朝的边疆地区。
为了加强对东北地区的管理,汉朝实行了一系列的措施,例如在东北地区设立了边关,在当地设置了郡县,统一了货币和度量衡,实行了租税制度等。
这些措施明显加强了汉朝对东北地区的管理,使得东北地区的社会秩序得到了一定的恢复和稳定。
在隋唐时期,东北地区的管理制度进一步得到了加强。
隋唐时期,东北地区成为了中国东北边疆的重要组成部分,隋唐政府对东北地区的管理也更加有力。
在这个时期,隋唐政府实行了一系列的措施,例如设立都督府、边庭等机构,加强了对东北地区的军事管理和行政管理,使得东北地区成为了中国的稳定边疆。
在这段时期,东北地区的管理制度实行了“屯田制”和“军户制”,这一举措不仅有利于加强对东北地区的管辖,还有利于开发和稳定当地的社会秩序。
明清时期,东北地区的管理制度也发生了一些新的变化。
明朝时期,东北地区被划为东兴之地,清朝时期则成为了东三省。
在这个时期,明清政府实行了一系列的措施,例如设置东北边疆将军、东北边防总督等机构,对东北地区实行了更加严格的军事和行政管理。
明清时期,东北地区的管理制度实行了“屯田制”和“剃发易服”,这一举措不仅有利于加强对东北地区的管辖,还有利于平定当地的少数民族,加强了对东北地区的统一管理。
20世纪以来,东北地区的管理制度也迎来了一些新的变化。
在这个时期,中国共产党领导人民进行了社会主义改革,采取了一系列的措施,加强了对东北地区的管理。
例如设立东北三省特别行政区,推进东北地区的改革开放,实行了对外开放政策,加强了对东北地区的基础设施建设和经济发展,东北地区的管理制度也逐渐向现代化和国际化迈进。
东北地方史:先秦时期的东北社会
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第二讲先秦时期的东北社会新石器时代晚期,中国进入青铜时代。
从公元前21世纪夏朝建立到公元前221年秦朝统一全国,有近2000年的历史。
在这段漫长时间里,黄河流域逐渐成为经济最为发达,政治最为稳固,文化最具吸引力的地域。
随着时代的发展,夏、商、西周、春秋和战国的更替,各个氏族、部落、方国逐渐失去了昔日的活力,把权力让渡给更强有力的政治集团。
当秦朝统一全国的时候,一个控制东亚辽阔地域的天朝体系最终形成。
东北处于亚洲大陆的边缘,由于地缘关系,与中原相比,文化相对落后,但是,由于中原文化的强大辐射作用,东北地区的中原化倾向越来越强,最后完全被纳入到统一的天朝体系之中。
一、“禹迹九州”与东北“茫茫禹迹,画为九州”,这句话虽出自《左传》,但在中国大地上设置“九州”则被认定在夏初。
东北在“禹迹”的范围之内,自然归属九州中的某一州,因此,文献中,夏、商、周在东北设治的记载比比皆是,粗制滥造的方志中有之,严谨认真的著述中亦有之。
由此看,非常有必要对“九州”设置做些辨证工作。
(一)“九州”观念的形成与发展:在东西方的古史传说中,都有大洪水的故事。
《史记·夏本纪》中“当帝尧之时,洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧”的记载,就是类似的故事。
东西方文献对同一种现象的记载,可能恰好反映了人类对冰河时代的记忆。
面对洪水的肆虐,禹临危受命,不辞辛苦,奔波于各地,终于控制洪水,划定九州,奠定了后来中国的版图。
【1】关于禹治理洪水的丰功伟绩,在先秦文献《论语》、《韩非子》、《诗经》、《尚书》以及金文中都有记载,【2】看来是不可否认的。
但是,承认禹治理洪水的传说有根据,但并等于说承1据《史记·夏本纪》记载:禹接受尧的任命后,“禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。
禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。
薄衣食,致孝于鬼神。
卑宫室,致费于沟(氵或)。
陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇。
汉朝时期的东北边疆开发
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汉朝时期的东北边疆开发汉朝时期,中国的疆域逐渐扩大,其中东北边疆的开发对于汉朝统治管辖的增强起到了很大的作用。
在东北边疆开发的过程中,汉朝的政策和措施起到了重要的推动作用,同时东北边疆地区原有的文化、经济和社会背景也为东北边疆的开发提供了基础。
一、开发的背景汉朝时期,东北边疆地区包括今天的辽宁、吉林、黑龙江地区以及内蒙古东部地区等,属于汉朝疆域的边缘地区。
这些地区原有的部族分布和传统习俗都与中原地区有所不同,这也为汉朝政策的实施带来了一定的难度。
同时,东北边疆地区自古就是草原民族和农耕民族的交汇地带。
土地肥沃,草场广阔,森林资源丰富,这些都是东北边疆开发的优势。
然而,由于地形复杂、气候寒冷、人口稀少等原因,东北边疆地区在汉朝之前并未得到大规模的开发利用。
二、汉朝政策的推动作用汉朝时期,政府采取了一系列的政策来推动东北边疆地区的开发。
其中最重要的政策就是派遣大批官员和军队到东北边疆地区进行开发和统治。
一方面,汉朝政府设立了边郡、县,并派遣官员管理,实行分封制度,加强对东北边疆地区的统治。
这些官员负责收取赋税、裁决民间纠纷、管理居民等工作,为东北边疆地区的经济、文化和社会发展提供了前提条件。
另一方面,汉朝政府还派遣大批军队入驻东北边疆地区,保障边疆的安全。
这些军队不仅负责边境的巡逻和防御,还以戍卫边疆为名,在东北边疆地区建立了许多军事屯田营地,开垦荒地、建设城镇和驿站,促进了东北边疆地区的土地开发和社会进步。
同时,汉朝政府还推行“屯田制”,鼓励中原地区的移民到东北边疆地区进行开发。
这些移民不仅增加了东北边疆地区的劳动力,同时带来了中原地区的文化、技术和经济形式,提高了东北边疆地区的生产力和科技水平。
三、东北边疆的开发在汉朝时期,东北边疆地区经历了许多的开发和变化。
首先,东北边疆地区的农业得到了迅速发展。
汉朝政府推行的屯田制和移民政策,使得东北边疆地区的耕地面积逐渐扩大,农业生产逐渐繁荣。
同时,汉朝政府还引进了中原地区的农业生产技术,如灌溉、水稻种植、棉花种植等,大大提高了东北边疆地区的农业生产水平。
北方地区的历史知识点总结
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北方地区的历史知识点总结一、古代北方地区1. 夏、商、周时期北方地区是中国古代文明的发源地之一,夏朝时期,黄河流域就是古代华夏文明的发源地,夏代是中国历史上最早的一个朝代,其首都营州位于今河南省商丘市一带。
商朝时期,商朝在黄河中下游地区建立了一个较为繁荣的国家,商周时期,北方地区的政治和文化中心逐渐转移到了周原地区,现在的河南省商丘市和周口市一带。
2. 春秋战国时期北方地区在春秋战国时期分为多个诸侯国,其中包括齐、晋、鲁、宋、秦等国家。
北方地区在这一时期的经济和文化逐渐发展,城市也开始出现,并形成了各自的地方特色。
3. 秦汉时期秦朝的统一战争结束了春秋战国时期的诸侯割据局面,统一了北方地区。
随后的汉朝在北方地区进行了大规模的开发和屯田,大力推动了北方地区的经济发展和人口增长,形成了黄河流域的中央平原农业经济区。
4. 魏晋南北朝时期中国南北朝时期北部地区出现了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等多个政权,北方地区的政治文化中心逐渐向北方转移,出现了一系列社会变革和文化发展。
5. 隋唐时期隋唐时期,北方地区成为中国的政治、经济和文化中心,隋唐大运河的开凿和建设,使得北方地区成为了中国最重要的经济区域之一。
同时,北方地区在这一时期也成为了东方文明的重要中心。
6. 辽金元时期北方地区先后出现了辽、金、元等多个政权,辽、金、元时期,北方地区与中原地区和东北地区的联系进一步加强,北方地区的政治和经济地位得到了进一步提升。
二、近现代北方地区1. 明清时期明清时期,北方地区逐渐成为了中国的政治和经济中心,北京成为了中国的政治中心,同时北方地区的经济和文化也得到了进一步发展。
2. 清朝时期清朝时期,北方地区成为了清朝的统治中心,北京成为了清朝的首都,清朝的政治、文化和经济中心逐步向北方转移,北方地区的发展水平也日益提高。
3. 近现代近代以来,北方地区经历了一系列的变革和发展,各种社会变革和现代化建设,极大的促进了北方地区的经济社会的发展,北方地区的政治地位也得到了进一步提升。
秦汉时期的东北各族

东北地区各族,乌桓、鲜卑在秦汉时期被称为东胡,因其“在匈奴东,故曰东胡”①.此外,有扶余、挹娄、高句丽等,统称为东夷.乌桓乌桓最先活动于今西拉木伦河两岸及归纳里河西南地区.乌桓人先是过游牧生活.至汉代产生了男女分工地家庭手工业.《后汉书·乌桓传》云:“妇人能刺韦,作文绣,织■毼.男子作弓矢、鞍勒,锻金铁为兵器.”乌桓社会习俗上保留着母系氏族地许多遗迹.如,“贵少贱老,其性悍骜.怒则杀父兄,而终不害其母.以母有族类,父兄以己为种,无报复者故也.”“其俗从妇人计,至战斗时乃自决之.”①乌桓社会,由若干“部”组成,各“部”有许多邑落,其首领由公众推选.“常推募勇健能理决斗讼相侵犯者为大人.邑落各有小帅,不世继也.数百千落自为一部.”②邑落和部地首领在群众中有颇高地权威.“大人有所召呼,刻木为信,邑落传行.无文字,而众莫敢违犯.氏姓无常,以大人健者名字为姓.大人已下,各自畜牧治产,不相徭役.”乌桓社会内部有自相约束地法规:“其约法,违大人言死.盗不止死.其相残杀,令部落自相报.相报不止,诣大人乎之.”③据文献所述,汉代乌桓社会地基层组织邑落及其上地“部”中,阶级在日益分化,统治阶级在逐步形成.他们在军事上拥有特权.在财产所有制方面,乌桓表现为二重性.土地和牧场,一部分归邑落公有,一部分属于家族私有,畜产则为各家族或个人私有.乌桓地邑落,这时,有地已经不是血缘地群体,而是一种地域地共同体.所谓“氏姓无常,以大人勇健者名字为姓”,这样地家族或个人,正是没有氏族只有家族地人们.他们或者是由外地来地,或者是战争中地俘虏.如东汉末年,“(袁)绍子尚败,奔蹋顿.时幽、冀吏人奔乌桓者十万余户”①.这十多万户汉人移入乌桓,与之错居杂处,对于乌桓地邑落转化为地域地共同体是有作用地.文档收集自网络,仅用于个人学习乌桓社会在剧烈变化中产生了奴隶阶级.乌桓被匈奴征服,为其所奴役.欠交租税地乌桓人被匈奴贩卖为匈奴家族奴隶②.东汉初年,乌桓豪帅跟随匈奴奴隶主掠夺并蓄养奴婢.建武二十五年(公元年):“辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化,诣阙朝贡,献奴婢、牛、马及弓、虎、豹、貂皮.”③此后,乌桓入居缘边塞内十郡,侵掠居民之事仍不断发生.文档收集自网络,仅用于个人学习乌桓与周边各族有错综复杂地密切关系.自匈奴击破乌桓后,乌桓势孤力单,役属于匈奴.匈奴单于每年向其征收牲畜、皮革,若过时不交,便没收其妻子为奴婢.文档收集自网络,仅用于个人学习①《史记·匈奴列传》索隐引服虔云.①《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏书》.②《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏书》.③《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏书》.①《后汉书·乌桓传》.②《后汉书·乌桓鲜卑列传》.③《后汉书·乌桓鲜卑列传》.武帝元狩元年(公元前年),汉将霍去病击破匈奴左地,因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡塞外,即今老哈河流域、滦河上游及大小凌河流域之地,为汉侦察匈奴动静,并在幽州置护乌桓校尉,监领乌桓,使不得与匈奴通.王莽执政,令乌桓不再向匈奴缴纳皮布税,匈奴遂劫掠乌桓人畜.王莽又驱乌桓攻匈奴,以乌桓妻、子为质,以杀戮为威,乌桓遂降匈奴.文档收集自网络,仅用于个人学习东汉初,乌桓与匈奴联兵扰乱代郡以东各地.后来匈奴内乱,乌桓乘机攻击,匈奴转徙漠北.光武帝刘秀乃以金、帛贿赂乌桓大人.建武二十五年(公元年),辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人降汉,贡献奴婢、牛马、弓及貂皮等.汉乃封其渠帅、大人共八十人为王侯、君长,许其从塞外内迁,驻牧于辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、雁门、朔方等十郡障塞之内,其地大约相当于今东北大凌河下游、河北北部、山西北部和中部、内蒙南部、鄂尔多斯草原一带.并置乌桓校尉于上谷宁城(今河北怀来),掌赏赐、质子、关市诸事.经明帝、章帝、和帝三世,汉与乌桓相安无事.乌桓南徙后,原居地为鲜卑所占,少数留居塞外者皆归降鲜卑,自二世纪初起,常助鲜卑、南匈奴寇掠汉边;塞内乌桓则多从乌桓校尉抗击鲜卑、匈奴.二世纪中,汉与南匈奴对抗,各郡乌桓或从汉攻匈奴,或与匈奴联兵攻汉.二世纪末,汉还利用乌桓骑兵镇压各地起义军,参与中原内部地政治斗争.献帝初平元年(公元年),辽西乌桓大人丘力居死,其侄蹋顿即位,有武略,统一了辽东、辽西、右北平三郡乌桓.在中原内部纷争中,袁绍因被曹操击败,其子袁尚往奔辽西,投靠蹋顿.建安十二年(公元年),曹操远征乌桓,战于柳城(在今辽宁朝阳市南),乌桓败绩,蹋顿及各王以下被斩,降汉者二十余万口.曹操使柳城降者及幽州、并州各郡乌桓共万余落徙居中原.其妻、子为人质、精壮随军作战.由是三郡乌桓号为天下名骑.残留故地地乌桓,因其地不久即为鲜卑所占,均与鲜卑融合;内徙者则渐为汉人所同化.文档收集自网络,仅用于个人学习鲜卑鲜卑,古游牧部族,与乌桓同为东胡地一部分.原活动于辽东塞外鲜卑山,今内蒙古东部科尔沁旗西哈古勒河附近.汉武帝时乌桓降汉以后,南移至老哈河流域,鲜卑也跟着向西南推进,移居于今西拉木伦河流域.其语言风俗与乌桓同.常以春季大会,作乐水上.嫁女娶妇,髠头饮宴.鲜卑地土特产,以野生动物最为出名,有野马、羊、端牛.鲜卑以野生动物之多而著名,说明其经济生活主要是狩猎和畜牧,而农业似乎尚不占重要位置.鲜卑移居于西拉木伦河流域以后,因西拉木伦河及其以北地带,西部系草原和湖泊,宜于游牧;东部系山陵森林,宜于狩猎.南边地老哈河流域则宜于种植和渔业.公元二世纪中叶,檀石槐统一草原东部之时,鲜卑地社会经济始变成“田、畜、射猎”而又“捕鱼以助粮食”地混合经济①.虽然如此,在三世纪初期,鲜卑地生产仍以畜牧为主,他们经常以牛羊与曹魏互市.黄初三年(公元年)向曹魏贡献地牛马达七万多头②.文档收集自网络,仅用于个人学习①《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏书》.并《后汉书·鲜卑传》.②《三国志·魏书·鲜卑传》.文档收集自网络,仅用于个人学习鲜卑地社会组织,略与乌桓相同,也是邑落公社.二世纪初,鲜卑大人朝汉,汉于宁城下筑南北两部质馆,以处乌桓、鲜卑邑落大人地人质和市客.鲜卑大人燕荔阳率邑落二十(或一百二十)③部入馆互市,与《后汉书·乌桓传》所云“邑落各有小帅,数千百落自为一部”,是相合地.因此,可以推知鲜卑也实行邑落公社制.若干邑落组成部,部与邑落各有大人与小帅为首领,均由选举产生.违大人言,处死罪,但可以牛羊赎.文档收集自网络,仅用于个人学习东胡部落自被匈奴击破之后,鲜卑和乌桓一样,成为匈奴统治和奴役地对象.西汉一代,鲜卑未曾与汉通使.东汉初年,才开始与汉发生关系.当时,鲜卑与匈奴、乌桓侵犯汉地北部边塞.汉辽东太守祭彤乃利用鲜卑对抗匈奴.建武二十五年(公元年),鲜卑大人偏何至辽东归附,祭彤嗾使偏何反击匈奴左伊秩訾部,从此双方岁岁相攻,匈奴衰弱.不久,偏何又攻下赤山,杀乌桓大人歆志贲.从此,乌桓在塞外地根据地尽失,转入塞内,鲜卑遂在塞外占居优势①.鲜卑地实力既日益壮大,在元和二年(公元年)鲜卑、丁零、南匈奴以及西域各国联合起来,发动了对北匈奴地全面攻击.《后汉书·南匈奴传》云:“时北虏(北匈奴)衰耗,党众离畔,南部(南匈奴)攻其前,丁零寇其后,鲜卑击其左,西域侵其右,不复自立,乃远引而去.”北单于在各族沉重打击下从蒙古草原远走中亚,鲜卑趁势占领匈奴故地.当时匈奴“余种十余万落,诣辽东杂处,皆自号鲜卑兵”②.遗留在草原上地十多万落匈奴人,皆改称为鲜卑.鲜卑从此更加强盛起来.北方草原地政治局势发生了很大地变化,即由匈奴占居优势转为鲜卑占居优势.文档收集自网络,仅用于个人学习公元二世纪中叶,鲜卑在檀石槐统领下,成立了一个草原部落军事大联盟.设庭于高柳(今山西阳高)北三百余里地弹汙山歠仇水上,“兵马甚盛”.他统率部众“南抄汉边,北拒丁令,东却夫余,西击乌孙,尽据匈奴故地.东西万二千余里,南北七千余里,网罗山川、水泽、盐池甚广.”①这个军事大联盟地范围很广,包括整个蒙古草原地东部、中部和西部.东部——从右北平以东至辽东,与夫余、貊接壤,共二十多邑.中部——从右北平以西至上谷,共十多个邑.西部——从上谷以西至敦煌,西接乌孙,共二十多邑.整个大联盟地十二个大人皆为大帅,都受制于檀石槐.这个部落大联盟地意义,只是在“割地统御,各有分界”②地基础上联合起来,对于若干跟共同利益有关地公共事业,特别是对外贸易,军事上地攻守等方面,采取一致行动.其时西部鲜卑诸部相率叛击,漠南自云中郡以东分裂为三个部分.一个是檀石槐后裔步度根集团,拥众数万落,占有云中、雁门、代郡以及太原等郡.一个是轲比能集团,拥有十多万骑,据有自高柳以东地代郡、上谷郡边塞内外各地.另一个,在辽西、右北平、渔阳塞外.还有素利、弥加等原来所谓“东部大人”地若干小集团.鲜卑统治集团政治上虽然分裂为几部分,但其与汉族加强联系,并接受汉族封建经济、文化影响地趋势并未中止,而且仍在不断扩大.《三国志·魏志·鲜卑传》载:轲比能“部落近塞.自袁绍据河北,中国人多亡叛归之,教作兵器铠楯,颇学文字.故其勒御部众,拟则中国,出入弋猎,建立旗麾,以鼓节为进退.”文档收集自网络,仅用于个人学习③《三国志·鲜卑传》注引《魏书》作“受邑落质者二十部.”《后汉书·鲜卑传》作“通胡市,因筑南北两部质馆.鲜卑邑落百二十部,各遣入质.”文档收集自网络,仅用于个人学习①《后汉书·祭遵传附祭彤传》,《鲜卑传》.②《后汉书·鲜卑传》,《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏书》.①《后汉书·鲜卑传》,《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏书》.②《三国志·魏志·田豫传》.总地来说,东汉以来汉人逃往鲜卑地区地数目,相当可观.这些人,大多数属劳动人民,或者帮助鲜卑人兴城筑塞,发展农田和手工业,对于开发边疆地生产都作出了一定地贡献.另外,不少汉人原来在内郡参加农民起义失败了,他们有一定地文武技能和军事经验,逃往鲜卑地区.其中,有地作了鲜卑上层地“谋主”;有地教授鲜卑人制造兵器铠楯;有地教鲜卑人学习汉语、汉文.这样就不只改进了鲜卑地各种制度,而且有助于鲜卑地富强,所谓“兵利马疾,过于匈奴”.东汉末,轲比能集团逐步统一了漠南.文档收集自网络,仅用于个人学习夫余夫余,在公元前二世纪至公元五世纪活动于东北地区.《史记·货殖列传》称燕“南通齐、赵,东北边胡”,“北邻乌桓、夫余,东绾貉、朝鲜、真番之利”.这是我国史书对夫余地最早记载.大约在战国时期,夫余已为华夏诸国所知.夫余在玄菟北千里,北有弱水.弱水,即今嫩江或黑龙江.“土地宜五谷,不生五果.”“出名马、赤玉、貂豽、美珠,珠大者如酸枣.”“国有君王,皆以六畜名官.有马加、牛加、猪加、狗加.”各“加”分领数百至数千邑落.“邑落有豪民,名下户皆为奴仆.”“有敌,诸加自战,下户俱担粮饮食之.”①夫余与汉基本上保持友好关系.汉武帝时,夫余向汉朝贡.东汉初年,夫余不断遣使朝汉,而同高句丽、鲜卑对抗.安帝时,高句丽围攻玄菟郡,夫余王曾遣子尉仇台击破之,解救了玄菟.顺帝永和元年(公元年),夫余王曾来洛阳.以后,高句丽日趋强大,向西发展,汉边军退至西盖马(今辽宁抚顺).但夫余仍亲汉,西与鲜卑,南与高句丽对抗.东汉末,公孙氏势力在辽东兴起,夫余属辽东.公孙氏曾以同族之女妻夫余王,以利用夫余抑制高句丽、鲜卑.文档收集自网络,仅用于个人学习挹娄挹娄,古为肃慎,在夫余东北.东滨大海,其地多山险.其人形似夫余,但语言不同.出产“五谷、牛、马、麻布”①.西周时,肃慎向周朝贺,周成王曾命臣下作诗文以志纪念②.汉代,其社会大概尚处于原始社会晚期:“无大君长,邑落各有大人.处山林间,常穴居,大家深九柹,以多为好.”③挹娄人善用弓矢:“其弓长四尺,力如弩,矢用楛,长尺八寸,青石为镞...善射,射人皆入目.矢施毒,中人皆死.”④秦汉时,挹娄役属于夫余.由于挹娄人勇敢善战,据守山险,夫余奴隶主难以随意役使他们.汉代,中原人知道挹娄“出赤玉、好貂,今所谓挹娄貂是也.”表明挹娄地土特产已辗转输入中原,受到汉人地重视.挹娄社会发展较缓慢.曹魏时,史称其“法俗最无纲纪”⑤,大概尚徘徊于原始社会末期.文档收集自网络,仅用于个人学习①《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》.①《三国志·乌丸鲜卑东夷列传》.②《史记·周本纪》.③《三国志·乌丸鲜卑东夷列传》.④《三国志·乌丸鲜卑东夷列传》.高句丽高句丽,秦汉时居住于我国东北,“在辽东(郡)之东千里.南与朝鲜、貊、东与沃沮、北与夫余接”.其地“多大山深谷,无原泽”.“无良田,虽力佃作,不足以实口腹.”有稻作产业,但农业尚在初期发展阶段.定居,“好治宫室,于所居之左右立大屋,祭鬼神”.“无大仓库,家家自有小仓.”“其人洁清自喜,善藏酿.”“其民喜歌舞,国中邑落暮夜男女群聚,相就歌戏.”①汉时,高句丽分为五部,“其国有王”,官吏多称“加”,“尊卑各有等级”.“无牢狱,有罪诸加评议,便杀之,没入妻子为奴婢.”②汉时,高句丽与汉朝有较友好地关系.“汉时赐鼓吹技人,常从玄菟郡受朝服衣帻,高句丽令主其名籍.”③王莽时,高句丽王驺不接受发兵助征匈奴地命令,驺被莽军所杀,高句丽则被贬为下句丽侯国.东汉初,高句丽王宫时,兵力复振,势力逐渐扩张,同时汉人迁入高句丽境内地也日益增多,对高句丽社会经济地发展很起作用.文档收集自网络,仅用于个人学习⑤《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》.①所引皆见《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》.②所引皆见《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》.③所引皆见《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷列传》.。
秦汉时期的黑龙江
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秦汉时期的黑龙江作者:周喜峰来源:《奋斗》2018年第12期秦汉时期,尽管中原已经进入了大一统时期,黑龙江地区却依然是古代民族各自生存、相互独立的局面。
当时黑龙江地区的居民主要有鲜卑、北夫余、挹娄、北沃沮、玄丘之民、赤胫之民、玄股国、毛民国、劳民等。
其中鲜卑作为东胡的后裔,主要生活在黑龙江地区西部的大兴安岭一带,北夫余是夫余国的重要组成部分,主要居住于黑龙江地区的中南部,是秽貊族的延续,挹娄则是肃慎族的后裔,主要生活于黑龙江地区的东部。
鲜卑、北夫余、挹娄、北沃沮都和中原汉王朝建立了政治经济联系,是当时黑龙江地区的主要民族。
一、鲜卑人秦汉时期,黑龙江西部地区为北部鲜卑的活动区域。
鲜卑是我国古代东北一支属于东胡族系的少数民族。
鲜卑族分为东部鲜卑和北部鲜卑。
东部鲜卑活动于辽东塞外科尔沁右翼中旗,即大兴安岭东侧的浅山区和广漠草原地带;北部鲜卑活动中心在黑龙江上游大兴安岭北段。
北部鲜卑后来从大兴安岭北段西迁入匈奴故地,与匈奴余部结合后,称为拓跋鲜卑或秃发鲜卑,即鲜卑父胡母之意。
拓跋鲜卑在东汉以后不断南迁,与汉族等其它民族融合,后入主中原建立了北魏王朝,最后融入了汉族之中。
1980年,米文平等同志根据《魏书》关于拓跋鲜卑“石室宗庙”的记载,在大兴安岭北段东麓阿里河附近嘎仙洞发现了北魏太平真君四年的刻石祝文,从而证实了拓跋鲜卑就起源于大兴安岭北段。
嘎仙洞遗址中出土的北部鲜卑早期遗物有石镞、骨镞等狩猎工具,同时有大量的獐、狍、野猪等动物骨骼,没有牛、马等牲畜骨骼,说明当时人们主要以狩猎为生,没有畜牧业和农业的出现。
当北部鲜卑迁到呼伦贝尔草原以及南迁嫩江平原后,其生活开始发生变化,游牧业已经成为他们的主要产业。
在呼伦贝尔伊敏车站及孟根楚鲁墓葬、完工墓葬及札赉诺尔墓葬中出土了牛、马、羊、狗等殉葬牲畜,同时还有大量的陶器、骨器、铁器、铜器、小金银饰件、汉规矩镜、五铢钱等东汉货币、“如意”纹饰、木胎漆奁、绢纺织物、绿松石、珊瑚、海贝、海螺等。
秦汉东北民族关系
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目录
• 引言 • 秦汉时期东北地区民族概况 • 秦汉时期东北民族关系的发展
历程 • 秦汉时期东北民族关系的政治
、经济与文化交流
目录
• 秦汉时期东北民族关系的冲突 与解决方式
• 秦汉时期东北民族关系的历史 意义与影响
01
引言
主题介绍
秦汉时期东北民族关系
本篇论文主要探讨秦汉时期东北地区各民族之间的关系,包括汉族与少数民族 之间的关系,以及不同少数民族之间的关系。
间存在着复杂的政治互动。一些政权向秦汉王朝称臣纳贡,而另一些则
与之发生战争。
03
政治制度与治理方式的交流
秦汉王朝在东北地区推行的政治制度与治理方式,如郡县制、户籍制等
,对东北地区各族产生了深远影响。同时,东北地区各族也向秦汉王朝
学习了先进的政治制度与治理方式。
经济交流与贸易
农业生产的交流
秦汉时期,中原地区的农业生产技术传入东北地区,推动了当地农业生产的发展。同时, 东北地区的一些特产如马匹、皮毛等也通过贸易传入中原地区。
民族关系与文化交流
通过对秦汉时期东北民族关系的探讨,可以了解当时不同民族之间的交往、互 动和文化交流情况,进一步揭示中华民族多元一体格局的形成和发展。
背景介绍
秦汉时期的历史背景
秦汉时期是中国历史上统一多民族国家形成的重要时期,也 是中华民族多元一体格局形成的关键时期。在这个时期,东 北地区逐渐成为汉族和少数民族交错杂居的地区,各民族之 间的交往和互动也日益频繁。
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东北地区的地理环境
东北地区位于中国东北部,地势起伏,气候寒冷,资源丰富 。在秦汉时期,随着中原地区的开发,东北地区逐渐成为中 原王朝的重要边疆地区,也是不同民族之间交往和互动的重 要区域。
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秦汉时期的东北社会
从公元前222年秦军攻克辽东使燕国灭亡,到西晋惠帝元康年间的八王之乱,约500余年的时间里,东北地区,基本上是由中央集权政府所控制的,中原的文化已深刻的渗入到了当时的东北地区的方方面面,对当时的东北地区产生了极其重大的影响。
秦始皇二十六年(公元前221),初并天下,“海内为郡县,法令由一统”。
于是,秦始皇“分天下以为三十六郡”,采用整齐划一的行政方式,统治全国各地。
这在中国历史上,是与“车同轨、书同文字”意义同等重要的政治举措,并成为后世郡县政区沿革起始的基点。
当然,秦朝时期不得不提的是秦长城的修筑。
秦长城是把原来战国时期中国北部秦国、赵国和燕国所修筑的长城连接起来,维修加固的结果,虽然在一些地区重新修筑,但基本走向与战国时期没有太大区别,仍然横亘在农业与游牧业两大经济区的南北分界线上。
秦长城在辽西地区留下的遗迹比较明显。
秦长城的修建对当时的地区的划分及各地的保障都有了极大的积极作用。
秦二世元年(公元前209),陈胜、吴广起义,原各诸侯贵族乘机起兵复国。
汉高祖五年(公元前202),刘邦灭项羽,臧荼反,刘邦亲率大军征讨,俘获臧荼,另立同乡卢绾为燕王。
汉高祖十二年(公元前195),燕王卢绾与叛汉的代相国陈豨共同谋叛,汉得知派使臣召见,卢绾称病不赴。
汉高祖遂派将军樊哙北上击燕。
后又改以周勃代樊哙,攻下蓟,虏燕大将抵、丞相偃、太尉弱、御史大夫施等,并接连攻下了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡。
卢绾带着他的家属、
宫人、亲信等共数干骑,逃到匈奴。
匈奴封其为东胡卢王,一年后,死于匈奴。
其孙它之在景帝中元六年(前114)以东胡王降汉,卢氏统治乌桓50年,对东胡的经济文化发展应该有重要贡献。
西汉在东北南部设置的郡主要有辽东、辽西和右北平。
燕秦辽东郡治当在襄平,从来无人表示疑问。
辽西郡治何处,由于西汉郡治文献已有歧疑,燕秦则更加难下定论。
燕秦三郡的属县究竞多少,西汉三郡各县,必有燕秦之旧,然而历史上没有明确的文字记载,所以无从考证。
吕后统治时期,继续推行黄老政治,很少对外使用武力。
“辽东太守即约卫满为外臣,保塞外蛮夷,无使盗边,诸蛮夷君长,欲入见天子,勿得禁止以闻,上许之,以故满得兵威财物,侵降其旁小邑,真番临屯,皆来服属,方数千里。
”汉代来自北方的压力主要来自草原民族匈奴,关于东北南部地区什么时候开始大规建设防御体系,文献中没有具体记载,但是,根据匈奴对中原的压力和汉朝所采取的大规模的军事行动可以推测,西汉初年到景帝末年,可能只是沿袭着秦朝所留下的防御设施,顶多也只是修缮和加固,而到武帝时期或武帝以后,建设的规模可能很大,今天我们所看到的遗迹,大多应该形成于那个时期。
汉武帝时期,边疆政策有了很大的改变,“断匈奴之左臂”,这是导致卫氏朝鲜灭亡和朝鲜半岛四郡设置的主要原因。
除了武帝时期所设四郡外,从西汉开始,中央政府还在朝鲜半岛先后设置过苍海郡和带方郡。
在秦汉时期的东北社会,军事上的管理体制也会死相对的完善了。
并且相比较而言,两个朝代的军事发展是逐渐进的,但是,又是
各有优势。
秦因战国设前后左右将军,掌管军队及四夷事宜,并设长史,秩千石。
汉代除由玄菟郡、辽东郡管辖夫余和高句丽(包括沃沮)等族之外,还于各郡设置都尉,驻有军队,以统管当地各族。
辽东郡的东部部尉没在武次县,以监视和管理卫氏朝鲜政权。
中部部尉设在候城,西部都尉设在无虑。
辽西郡的西部都尉设在柳城,东部都尉设在交黎。
右北平郡都尉治所资县。
乐很郡的南部都尉在昭明,东部都尉设在不而。
汉武帝时设护乌桓校尉,护节监视鸟桓,治所设在幽州。
护节监领,秩比二千石。
至王莽时,乌桓叛,校尉由是罢。
王莽时有“护乌桓使者”,似即乌桓校尉之易。
东汉在上谷郡宁城设护乌桓校尉,代替中央掌管乌桓、鲜卑的封爵、颁赏、质子和互市等事务。
在内蒙古和林格尔发现了东汉晚期的穆顾墓,从车马出行图可知墓主人曾做过持节护乌桓校尉的高官。
秦朝和汉朝的统一性,在中国的历史上是空前强大的,当然,那时的中国各地的经济、文化、政治也是中国历史上最为稳定,发展最快,最为繁荣的时期。
当时的东北社会作为王朝的重要组成部分,在各个方面的表现也是尤为突出的,它在各个方面于当时的中央政府都保持了高度的一致性,特别是在东北南部的一些地区,情况更为明显。
因而,那时的东北社会的政治、经济、文化的发展又是一个极大地进步,更加具有进步性。
秦汉时期的东北社会。