秦汉社会生活
高中历史知识：多民族大一统秦汉
高中历史知识：多民族大一统秦汉秦统一天下的必然性和条件。
秦始皇建立和巩固统一和中央集权的措施。
从正反面分析秦亡汉兴的原因。
秦皇、汉武多方面的活动。
理解和评价焚书坑儒、独尊儒术。
董仲舒的思想背景，内容，作用。
自春秋、战国经秦到西汉治国思想的变动和影响。
张骞和班超的贡献：丝绸之路。
造纸术，地动仪，张衡，华佗，王充，司马迁和《史记》，数学和封建教育。
秦汉出现的封建社会的社会问题及表现。
(土地兼并、暴政、思想专制)秦汉是对后世具有开创性的朝代，秦汉奠定了我国后来2000年封建社会的基本格局，基本特点。
如何理解?有那些史实?(统一的国家格局;君主专制中央集权的政治格局;多种土地制度基础上的的封建小农经济格局;以汉族为主体的民族融合的多民族格局;对外交流的开放格局;以儒家为主体重伦理的思想格局;以应用技术为主的领先世界的传统科技与文化格局。
)正文今天，历史君为大家推送《高中历史全部重要知识点》，希望各位同学都能认真学习，努力奋战期末考试！！！中国古代史分封制的内容、实质。
全面理解和说明春秋到战国时期我国社会由奴隶社会瓦解到封建制度确立，分裂割据走向统一集权，民族融合局面出现的历史发展趋势在政治、经济、文化上的表现。
(马上点标题下“高中历史”关注可获得更多知识干货，每天更新哟！)正确评价春秋战国期间的兼并战争。
商鞅变法的背景，内容，作用和实质(是在经济，政治上确立了封建制度。
是怎样体现和完成春秋战国以来的历史发展趋势)。
天文、医学和诗经。
孔子(重点)、荀子，孟子，韩非和屈原。
说明：先秦时期多年未出大题，一定要注意复习到位，特别是百家争鸣，春秋战国的社会发展趋势。
此阶段也可以和秦汉或者明清时期结合起来考察。
秦汉秦汉——多民族大一统的封建社会的形成、巩固、问题和演变成分裂秦统一天下的必然性和条件。
秦始皇建立和巩固统一和中央集权的措施。
从正反面分析秦亡汉兴的原因。
秦皇、汉武多方面的活动。
理解和评价焚书坑儒、独尊儒术。
2025届高考历史一轮总复习专题一 第6课先秦至秦汉的经济生活与文化传承课件
农业模式
逐渐形成北方旱田和南方水田两种__精__耕__细__作____的农业 技术体系
2.生产工具与劳作方式。 (1)农业工具。
材质主要有骨、竹、木、石、蚌、铜、铁等；制作从打击制作 耕作工具
到_____磨__制_____再到冶炼；战国时期，铁制农具逐渐推广
原始社会用陶器灌溉；人们已经懂得利用____杠__杆______原理灌 灌溉工具
(3)铁犁牛耕：春秋末年出现牛耕和铁农具；战国时期，铁农具的使用更为 普遍，铁器时代到来，牛耕得到推广。随着社会发展，犁耕技术不断进步， 尤其是唐代曲辕犁的出现，奠定了后世传统耕犁的基本模式，大大提高了 古代农业生产水平。
史料证史——秦律体现的经济措施 史料 云梦出土的秦简中，出现了二十多个《秦律》的律名，如《田律》 《厩苑律》《仓律》等。……秦代规定市场设置有序化，形成了固定的商 品交易市场。《秦律十八种》之《司空律》《金布律》中均出现过 “市”“市肆”“南街”等名词。《金布律》有如下规定：钱十一当一布， 其出入钱以当金、布，以律。贾市居列者及官府之吏，毋敢择行钱、布。 有卖及买也，各婴其贾(价)；小物不能各一钱者，勿婴。在财政会计方面， 确立财政收支的凭证制度和审核制度——“上计制度”。如《田律》规定： “乘马服牛稟，过二月弗稟、弗致者，皆止，勿稟致。”
3．集镇、城市的兴起。 (1)集镇的兴起。 ①原始社会末期：___手__工__业__者___在便于交换的地方集聚，古代集镇雏形形 成。 ②商朝：____商__人______的出现使手工业者聚居的地方迅速繁荣，逐渐成为 一定地域内的经济中心。在商人和手工业者聚居的地方筑垒设防，形成 ______集__镇____。
⑤崇德尚贤，推崇天下为公。 ⑥崇尚自强不息，厚德载物。 ⑦主张和而不同。 (2)特点和价值。 ①特点：本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。 ②价值：是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力；潜移默化地影响着 中国人的___思__维__方__式___和行为方式；维护着中国团结统一的政治局面，为 治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
秦汉至魏晋南北朝政治思想文档
因此，礼仪要随时代而变迁，要“与化推移”。 ，不仅礼仪是历史的产物，法、是非也是历史的产物，《淮南子》还强调了
法的社会性。 认为形势胜于个人，主张政治要“趋时”
“独尊儒术”的影响 经过汉武帝的提升，儒学有了官方身份，走上与政权相结合的道路，以后
逐渐成为中国传统政治思想的主流。
（3）汉武帝的杂霸政治术 A、背景 为了巩固统治，汉武帝要利用一切有利于巩固其政权的政治理论；
西汉中期，各个学派之间的交融合流已逐渐成为时尚。
B、汉武帝政治思想的特点 求变： 变的地位：变是事物发展的必要条件； “朕闻天地不变，不成施化，阴阳不变，物不畅茂”
A、法自然与无私 人是自然发展的产物，从根本上要受自然的制约，人不能将自己置于自然的
对立面； 顺应自然规律最突出的表现就是无私； 无私落实到行动上，则要遵循顺自然，遵必然和贵因的原则； “所谓无为者，不易自然也。” “禹决江疏河，以为天下兴利，而不能使水西流；稷辟土垦草，以为百姓力
农，然不能使禾冬生。岂其人事不至哉，其势不可也”
（3）阴阳合分论与德治主张 A、认识前提： 阴阳之道作为天的运行规律，直接规范着人们的社会政治关系和统治者的政策原 则； B、内在秩序：阴兼于阳
C、内容 第一，“阴阳合分论”将整个社会一分为二，又合而为一，形成了相互区别又相 关联的两方：一方是君、父、夫，为天生的主宰；一方是臣、子、妻，是天生的 从属，这三对关系是最基本的社会政治关系
B、行礼法、定名号 礼不仅表现为秩序和事理，又是道德、风俗和日常行为的标准与规范； 礼的核心是“别贵贱、明尊卑”，尊卑要通过名号、等级等具体规定来体现和保 证，因此要定名号； 礼的另一种精神是天子爱民，上爱下； 在强调礼之外，贾谊也注重法，认为只有掌握了“权势法制”，才能谈仁义的问 题。
秦汉社会生活
浅论秦汉时期的服饰特征秦汉时期的服饰比较于前代更加的绚丽多彩。
这一时期的服装材质主要包括丝帛、麻布、葛布和动物皮毛。
服装的种类主要有冠冕、上衣、下衣和鞋袜。
下面，我将就以上所说到的服装的材质及类型等方面，做一个简要的陈述。
（一）冠帻冠是贵族的头衣。
戴冠前把头发束成髻，用黑色的帛包住，将冠圈套在髻上，冠梁在上，从前至后覆在头上，再用一根箅左右横穿过冠圈和发髻，从冠圈两旁引丝绳至颌下打结，叫做“冠缨”。
冠的主要功能是表示身份，戴冠后并不能包住全部头发。
所以《淮南子.人间训》说，寒不能暖，风不能障，暴不能蔽。
汉代天子戴通天冠，诸侯戴远游冠，文臣和儒生学人戴进贤冠，以梁数多少来区分官阶高下。
《后汉书.舆服志》载：“公侯三梁，中两千石以下至博士两梁，自博士以下至小史私学弟子，皆一梁。
”帻是包发髻的头巾，原来是低贱者的服饰。
秦人以黑色为上因以三尺黑布巾包头，故民曰“黔首”。
汉代戴帻很普遍，《续汉书.舆服志》说“上下群臣贵贱者皆服之”最低贱的帻为绿色，汉武帝姑姑馆陶公主的情夫董偃戴绿帻见汉武帝，表示自己是奴仆身份，后成为以不正当手段谋取富贵的代名词，元明以后又转名为现代意义的“绿帽子”。
汉代开始流行幅巾，也叫缣巾，用一整幅葛布或缣把头包住，并从脑后向左右伸出两个角。
秦汉时期，男子20岁举行冠礼，表明成人。
《释名.释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。
”但实际生活中不尽相同，秦始皇22岁而冠，董偃年18而冠（1）（《汉书.东方朔传》（二）衣服秦汉时期的衣服在原料、形制、用途上均种类繁多，社会各阶层也有明显的贵贱等级差别。
由先秦时深衣发展而来的袍服是秦汉时期的常用服装。
《释名.释衣服》称：“妇人以绛做衣裳，上下连，四起施缘，亦曰袍。
”袍的用料、形制也十分讲究，《后汉书.舆服志》载“公主、贵人、妃以上嫁娶得锦绮罗榖繒，彩十二色重缘袍。
”这种十二种色彩的重缘袍显得十分雍容华贵，一般妇女在婚嫁时也穿此服，只是在袍的颜色及装饰上有所不同。
历史课件 秦汉时期的文化
4.农学的发展—农学已成为一种专门的学科
《氾胜之书》，中国古代最早最著名的农 学专著。原书已佚，石声汉先生在前人基 础上辑得3 500余字，分101条。氾胜之，汉
成帝时任议郎，是一位有经验的农学家，他根据 关中地区的自然条件，细致地探索了精耕细作的 生产方法。他的最大贡献是总结出了著名的区种 法。
2、东汉前期王充：《论衡》
唯物思想。
他认为：
1、万物由“元气”构成，元气是一 种客观的物质 2、三反对：反对天人感应说；反对有 鬼；反对厚葬 “物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”
秦汉思想 特点： 儒学神秘化、官方化 唯物主义与唯心主义对立
东汉杰出的唯物主义思想家王充 写了《论衡》一书，指出天是一种自 然的存在，根本不可能有喜怒哀乐， 也不会通过灾祸来警告人。他还认为， 日食、月食、打雷、下雨，都是自然 现象，并非天降灾祸。王充批判迷信 鬼神的思想说，人死了，形体腐朽， 血脉枯竭，骨肉化为灰土，精神也随 着消亡，不会变成鬼。世界上根本没 有鬼神存在。 在鬼神迷信思想泛滥的时代，王 充根据科学知识，有利地提出无神论 的观点，是十分难能可贵的。
主要内容
一、科学技术 二、哲学和宗教
三、史学和文学艺术
四、社会生活与风俗 五、中外经济文化交流
秦汉文化的原因和特点
繁 荣 原 因 特 点
1 秦汉大一统，社会稳定，经济发展 2 国内各民族之间联系加强 3 中外交流活跃 4 先秦文化的基础
1 统一与多样化的有机结合 2 中外文化交流空前频繁 3 水平居世界先进行列 4 气度不凡，气势宏伟，充满自信
在园艺生产方面，秦汉时期创造了蔬 菜瓜果的温室栽培技术，发明了瓜果 套作法、嫁接法、移植法等，特别是 东汉时期的双季稻栽培技术，更是水 稻栽培技术上的一项突出进步。
《秦汉考古概述》课件：4_1 社会生活与手工业(行)
丝绸之路
丝绸之路的主要干线
2014年6月22日，在卡塔尔首都多哈召开的第38届联合国教科文北京 时间下午15时55分，组织世界遗产委员会会议上，中国和哈萨克斯坦、 吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路：长安—天山廊道路网”顺利进 入世界文化遗产名录，成为首例跨国合作、成功申遗的项目。
秦直道修筑方式以堑山为主，仅在河谷或低凹处垫方夯筑（《史记》中 称为“堙谷”）。 在山区，直道路面一般宽10－30米，部分路段宽 40－50米。秦直道一线两侧，共发现秦汉时期的宫殿、城址、兵站、 关隘、烽燧等遗址及墓葬百余处，出土大量建筑材料、陶器、铜器、 铁器及兵器等遗物。
东汉以后，佛教沿丝绸之路向东传播，到达陇东后与秦直道交汇。再 向东，则呈放射状传播，佛教遗存猛增。至今，秦直道两侧共发现北 魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元各代石窟数十处，说明秦直 道在佛教传播中的重要作用。
秦始皇陵铜车马是秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型，1980年出土于中 国陕西临潼秦始皇陵坟丘西侧。共两乘，一前一后排列。经复原，大 小约为真人真马的二分之一。
秦始皇陵铜车马是目前发现年代最早、形体最大、保存最完整的铜铸 车马，对研究中国古代车马制度、雕刻艺术和冶炼技术等，都具有极 其重要的历史价值。
立车在皇帝的车队中用以前导，保卫或征战。
二号铜车马
二号铜车马通长3.17米，通高1.062米，总重量1241公斤。车为独輈 双轮，輈前端架衡，其上缚两轭。车前驾两服两驂。车舆呈纵长方形， 分为前后两厢，前厢较小，内有跽坐铜御官俑一件。四马两服两驂鞁 bei4具齐全。
高考历史一轮复习课件：单元三 中华文明统一多民族封建国家的建立与巩固——秦汉时期 -2
四、东汉豪强士族的庄园经济
3.庄园经济的特点： （1）规模大，多种经营，自给自足。
“开广田土三百余顷”，“广起庐舍，高楼连阁，池陂灌注，竹木成林，六畜放
牧，鱼蠃梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，赀至百万，其兴工造作，为无穷之
功巧不可言，富拟封君。
——《后汉书·樊宏传》
（2）聚族而居，宾客相附。
每一个田庄，在若干作坊、宅院、庭院之外，多修有高墙，在高墙的四周建有了望 谯楼，战乱时每一个田庄就是一个坞堡……田庄主既是占有整个庄园的大地主，又是宗 族长。虽然在庄园里所处的地位不同，但都对庄园主有极强的依附关系。
高考一轮通史复习资料
单元三 中华文明统一多民族封 建国家的建立与巩固 ——秦汉时期
高考历史一轮通史复习资料
【阶段特征】
秦汉时期（公元前221年——220年）
特征：中国统一多民族国家的形成和初步发展时期，中国大一统国家的奠基
时期
（1）政治:奠定了统一多民族国家的基本格局，以皇权为核心的专制主义中央
集权制度确立，官僚政治取代贵族政治。
——王东京《汉武帝时期财政改革研究》
三、汉武帝的经济政策
3.评价：
（2）对经济的影响
③对西汉社会结构的影响
“往往即郡县比没入田田之。其没入奴掉,分诸苑养狗马禽兽,及与诸官。诸官益杂置
多,徒奴蝉众”。
——《史记·平准书》
（3）经济政策对后世的影响
扩大国家垄断经济，为后世树立了一个成功的典型。
王莽统治时期,施行的五均六管政策也是因袭借鉴了汉武帝的做法,东汉初年,依然实
“一岁之中,太仓、甘泉仓满。边余谷,诸物均输帛五百万匹。民不益赋
而天下用饶。”
——《史记·平准书》Βιβλιοθήκη ②商业繁荣，商业中心逐步形成
从经济生活中透析秦汉女性的社会地位
从经济生活中透析秦汉女性的社会地位【摘要】秦汉女性在农业方面发挥着重要作用，在纺织业占居主导地位，在商业方面也有很大影响，在家庭饲养、酿酒及手工制造有突出贡献，为秦汉时期的辉煌贡献自己的力量。
秦汉女性在经济方面的活动，使得她们有着相对独立自主的人格地位和较高的社会地位。
【关键词】秦汉；女性；经济生活；社会地位曾有人说：在中国古代漫长的岁月里，被排斥在政权之外的绝大多数女性，是家庭小农经济的“充分伙伴” [1]。
这是说女性在古代经济生活的地位是非常重要的。
以秦汉时期为例，女性在当时主要的经济生产类型——农业、手工业、商业中，均有非常突出的表现，她们的生产活动为秦汉的辉煌做出巨大贡献。
一、秦汉女性的经济生活(一)农业方面农业是秦汉时期最重要的社会生产部门，农业的发展，对于整个社会经济的兴衰，具有决定性的意义。
女性几乎参加了农业生产的各个环节。
甘肃嘉峪关新城汉墓出土两块画像砖，一块上画：一农妇在前播种，一农夫在后打土块；另一块上画着：一男子在前驱牛耕地，一女子在后播种。
[2]除考古资料外，从文献资料中也可以看到汉代女子从事田间劳动的情形。
《汉书》载：“是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上。
”[3](二）纺织业方面在纺织业中，很早就形成“男子力耕”、“女子纺绩”、“男子疾耕”、“女子纺绩”的社会分工。
此外，地主官吏家庭中的女主人也纺织，《三国志·魏书·武宣卞皇后传》注引《魏略》记载曹操去见丁夫人，“夫人纺织，外人传云‘公至’，夫人踞机如故”。
[5] 两汉时期,无论是家庭纺织业还是官、私营作坊，都生产出大批丝绸布锦。
当时农妇的纺织生产率很高,除供给自己外,还可共三五人使用.由此可知,妇女所从事的纺织业同农耕一样,是保障人们生活的重要条件。
(三)商业方面《史记·货值列传》记载了著名的以“丹穴”牟利的矿业主“巴蜀寡妇清”的事迹，说明当时有女性从事工商，并且发家致富者。
秦汉女性开酒店的比较多，如刘邦在参加反秦起义以前，“常从王媪、武负赊酒”[6]；卓文君和司马相如开夫妻酒店也是家喻户晓的故事。
秦汉衣食住行研究报告
秦汉衣食住行研究报告1. 研究背景秦汉时期是中国历史上非常重要的时期，这一时期的衣食住行与社会、经济、文化等因素密切相关。
本报告旨在深入研究秦汉时期的衣食住行，探索当时人们的生活方式和社会发展。
2. 衣2.1 衣物材质秦汉时期的衣物材质主要包括丝绸、麻布和皮革。
丝绸是当时最主要的材料，它的生产相对发达，丝绸制品的种类多样。
麻布在农民和底层阶级中较为普遍，它的生产成本较低，适合大众消费。
皮革则多用于制作靴子、鞋子和披风等。
2.2 服饰风格秦汉时期的服饰风格注重粗犷和豪华。
男性主要穿着长袍、上衣和裤子，其中贵族阶层还会穿着华丽的锦袍。
女性则以长袍和裙子为主，衣服上常常绣有各种花纹和图案，以展示身份和地位。
3. 食3.1 饮食习惯秦汉时期的饮食以五谷为主，包括大米、小米、黍子、粟米和豆类。
此外，肉类也很普遍，包括猪肉、牛肉、羊肉和禽类。
人们还喜欢吃鱼虾等海鲜，以及各种蔬菜和水果。
饮食品味丰富多样。
3.2 餐桌礼仪在秦汉时期，餐桌礼仪非常重要。
人们注重饮食的仪式感，例如：用特制的瓷器和银器作为餐具；在宴会上，主人会安排座次，贵宾坐在主位上；食物的烹调和摆盘也注重精细，有时还进行艺术性的创作。
4. 住4.1 住房类型在秦汉时期，人们的住房主要分为宫殿、寺庙、官僚宅邸、农民房屋和民居。
宫殿和寺庙是当时统治者和祭祀活动的场所，规模较大、豪华奢侈。
官僚宅邸则是官员们的住所，它们通常由多个建筑组成，样式各异。
农民房屋主要采用木结构，简单朴素。
民居则由普通市民居住，规模较小。
4.2 住房布局住房的布局在秦汉时期也有一定的规范。
一般来说，官僚宅邸的布局常常以中轴线为对称，房间的设计注重空间的分割和功能的划分。
而民居的布局则相对简单，一般包括厅堂、厨房和卧室。
5. 行5.1 交通方式秦汉时期的交通方式主要包括陆路交通和水路交通。
陆路交通以步行为主，人们徒步旅行或骑马出行。
水路交通则主要依赖船只，人们经常通过长江和黄河进行运输或航行。
[秦汉,社会消费,观念]试说秦汉社会消费观念由“尚俭”向“崇奢”的演变
![[秦汉,社会消费,观念]试说秦汉社会消费观念由“尚俭”向“崇奢”的演变](https://img.taocdn.com/s3/m/2cc3b83d856a561253d36fbd.png)
试说秦汉社会消费观念由“尚俭”向“崇奢”的演变[内容提要]秦汉时期，消费观念变化的显著特征是由“尚俭”向“崇奢”演变。
其演变过程大致分两个阶段，即以西汉中期为界，在此之前消费观念以“尚俭”为主，在此之后消费观念逐渐转向“崇奢”。
究其原因：一是秦汉生产力水平提高与商品经济发展，为消费观念演变奠定了经济基础；二是当时人们相互仿效、竞相攀比，为消费观念演变酿造了社会心理环境；三是封建制度本身存在局限，是导致消费观念演变的社会根源。
[关键词]秦汉；消费观念；演变消费与商品生产、交换、流通之间有密切的关系，消费问题既是研究古代商品经济的一个重要侧面，也是研究中国古代经济史的一个重要课题。
长期以来，学术界对此关注不够，缺乏系统研究。
①因受篇幅限制，本文不可能对秦汉社会消费做全面阐述，仅就当时社会群体消费观念的演变及其原因作一初步探讨。
所谓“消费观念”，是指消费者对待其可支配财富的指导思想与态度，是其在消费活动之前或过程之中对消费对象、消费方式、消费过程、消费趋势的总体认识评价和价值判断。
不同的消费观念与一定的社会生产力发展水平相同步。
随着社会经济的发展、价值取向的更替，秦汉时期的消费观念有个显著特征，就是由“尚俭”向“崇奢”的演变。
这种消费观念的演变过程，大致分为两个阶段：即以西汉中期为界，在此之前消费观念以“尚俭”为主，在此之后消费观念逐渐转向“崇奢”。
下面让我们做一简要申述：第一阶段：战国至西汉前期，社会消费观念以“尚俭”为主导。
战国是一个社会转型时期，地主制经济正在形成和确立，社会生产能力与财富积累较有限。
在社会财富不甚丰富的情况下，当时人们一般都主张崇尚节俭、量人而出，认为适度消费是合理生活方式的最佳选择。
这在诸子的言行中可以得到充分体现。
例如：儒家消费观念主张“尚俭”，孔子曰：“奢则不孙(逊)，俭则固。
与其不孙(逊)也，宁固。
与其奢也，宁俭”②；“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
“长乐未央”：从秦汉瓦当纹样的异彩纷呈，看秦汉时期陕西的社会
“长乐未央”：从秦汉瓦当纹样的异彩纷呈，看秦汉时期陕西的社会瓦当，是指古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡物。
瓦当的实物起源于西周时期，当时瓦当的形状还是半圆形。
但是自秦汉后期，中国古代建筑都更加流行使用圆形瓦当。
而“瓦当”这个名称的真正出现是在清朝的乾隆年间。
瓦当别名又叫瓦头，这和它的功能有很大的联系。
瓦当遮挡着建筑檐头筒瓦前端，能够对建筑起到保护作用，而且制作精美的瓦当更是建筑的一种绝佳装饰品，对建筑有美化作用。
最初的瓦当，设计十分简单且粗糙，表面是纯色的，而且不添加任何花纹。
随着时间的发展，瓦当的制作工业也逐渐成熟和发展，制作水平日益高超，设计细节更是令人赞叹不已。
一般来说，上面会刻有花纹或者简易龙纹。
秦汉时期是中国瓦当制作技术发展的一个辉煌时期。
这一时期，工匠们制作出的瓦当也异常精美，瓦当设计拥有着丰富多样的花纹。
这些花纹通常取材于动植物，如虎、鹿、獾、鱼、雁，树纹、叶纹、马、鱼、蝴蝶、蜻艇、鸟、谷穗等等。
这些精美的瓦当在代表不同时期艺术风格的同时，透过其花纹选择，也蕴含着丰富的时代政治、经济、文化背景。
因此今天，我们便一起走近秦汉时期的瓦当文化，从秦汉瓦当纹样的异彩纷呈中看秦汉时期陕西的社会发展。
一，秦汉时期的瓦当纹样类型多样，反映的是当地的百花齐放秦汉时期是中国瓦当制作的一个巅峰时期，在中国瓦当制作发展史中起着承上启下的地位。
这时候的瓦当多以圆形瓦当为主，半圆形的瓦当使用量已经十分少。
现如今我们所能见到的瓦当，大多出土于陕西地区，陕西是秦朝和汉朝时期，王都的所在地，代表着一个国家经济政治的最高水平，因此陕西地区的瓦当制造也是最为精美细致的，花纹图案也十分丰富，有云纹、祸纹、动物纹、植物纹、费纹、变形變纹以及文字瓦当。
1，图案瓦当图案瓦当，一般会使用圆形瓦当作为基础材料进行刻画雕琢，很少使用半圆形瓦当，因为图案瓦当制作的工艺较为复杂，通常情况下，整个的圆形瓦当更有利于工匠发挥，防止操作失误。
秦汉生活的变化
秦汉生活的变化秦汉文化的原因和特点繁荣原因：1 秦汉大一统，社会稳定，经济发展2 国内各民族之间联系加强3 中外交流活跃4 先秦文化的基础特点：1 统一与多样化的有机结合2 中外文化交流空前频繁3 水平居世界先进行列4 气度不凡，气势宏伟，充满自信一、秦汉时期的科技1.天文历算、张衡和地动仪的发明2.数学的巨大成就3.地理学4.农学5.良医辈出1、天文历法（1）汉代关于天象的记录非常丰富，《史书·天官书》和《汉书·天文志》。
《汉书·五行志》记载：“(汉成帝)河平元年(前28)……三月己未(十八日)，日出黄，有黑气大如钱，居日中央。
”这一记录把太阳黑子的位置、目测大小、形状和准确的出现日期都叙述得很详尽。
这是世界公认的关于太阳黑子的最早记录(2)关于日月食的记录详尽、精细。
《周髀算经》曾认识到“日兆月，月光乃出”，东汉张衡正确阐明了月光是日光的反照。
（3）关于天体结构，汉代有三种学说：宣夜说；盖天说；浑天说。
浑天说的代表人物是东汉的张衡。
历法汉武帝时司马迁等改《颛顼历》而制定《太初历》，是我国保存下来的第一部完整历法，对以后历法有很大影响。
《太初历》规定以十二月底为太初元年终，以后每年都从孟春正月开始，到季冬十二月年终2、数学西汉时期出现我国现存最早的《周髀算经》，提出勾股定理的特例，比西方早500年。
《九章算术》汉代最重要的数学著作，奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。
它在世界数学史上，可以和古希腊欧几里得的《几何原本》相提并论。
3、地理学取得重大发展秦汉时期中央集权的封建国家，出于对广大疆域实行有效统治的需要，地理学研究也取得了重大的发展，主要表现：（1）《汉书·地理志》是我国第一部用“地理”命名的地学著作，他在《山经》、《禹贡》等古代地理学的基础上，开创了疆域沿革的的地理学研究领域。
它以疆域政区为纲，依次叙述了103个郡国及所辖1578个县、道、邑、侯国的建置沿革。
秦汉时期的生态环境与生活面貌
秦汉时期的生态环境与生活面貌秦汉时期，是中国历史上一个极为重要的时期，它不仅对中国的政治、经济、文化等方面具有深远的影响，同时对中国的生态环境和生活面貌也产生了重要的影响。
在这个时期，中国的人口增长、土地扩张以及农业、手工业等生产力的快速发展，使得秦汉时期的生态环境和生活面貌发生了很大的变化。
一、秦汉时期的主要生态环境1. 森林和水源的保护在秦汉时期，由于人口增长、土地扩张以及农业和手工业的发展，森林和水源的消耗也很快。
为了保护森林和水源，秦汉政府采取了一系列措施，如设置森林保护区、水源保护区等，严格限制人类活动的范围，保护自然环境的完整性。
2. 土地的管理和利用在秦汉时期，由于人口增长的压力和土地扩张的需求，政府采取了一系列措施来管理和利用土地。
比如，限制土地的买卖，规定耕地必须轮作，保持土地的肥力等。
这些措施有利于减少土地的破坏和疲劳，保证了农业生产的稳定发展。
3. 动植物资源的保护和开发在秦汉时期，由于人类对动植物资源的利用和开发，很多野生动植物面临着灭绝的危险。
为了保护这些生物资源，政府采取了限制猎捕、禁止买卖、保护和开发特定动植物等一系列措施。
同时，政府还鼓励人们栽种经济作物和水果树，使得当时的农村景象更加多元和丰富。
二、秦汉时期的主要生活面貌1. 封建经济和手工业的发展在秦汉时期，封建经济和手工业的发展是当时社会的重要特征。
由于封建经济制度的实施和手工业的发展，当时的国家财富得到了很大的增长。
同时，手工业也得到了很大的发展，该时期出现了很多广为流传的艺术品和文物。
2. 农业和加工业的发展在秦汉时期，农业和加工业也得到了很大的发展。
由于政府采取了一系列措施来管理和利用土地，农业生产能力得到了很大的提高。
同时，由于加工业的发展，很多农产品被加工成了更有价值的商品，为当时的经济增长提供了有力的支持。
3. 城市的发展和社会生活的繁荣在秦汉时期，城市经济和社会生活也得到了很大的发展。
由于手工业和加工业的发展，许多城市成为了国家的经济和文化中心。
中国古代社会阶级分化与演变
中国古代社会阶级分化与演变中国古代社会的阶级分化与演变是一个复杂而庞大的议题。
古代中国的社会结构常被描述为等级森严的封建制度，而这个结构的形成和变迁实际上是一个经历了多个阶段演化的过程。
一、原始社会的初期中国古代社会的起始点是原始社会的初期，该时期人们过着游猎和采集的生活方式。
在这个时期，社会还没有明确的阶级分化，人们以部落为单位结成集体，共同生活和劳作。
二、部落社会的出现随着农业的发展，人们开始转向农耕，利用土地进行种植和养殖。
这一时期，部落社会出现了，以血缘为基础，形成了一定的社会等级和阶层。
在这个过程中，财富的积累、部落间的战争以及宗法制度的形成都起到了推动的作用。
三、奴隶社会的形成奴隶社会是中国古代社会的一个重要阶段。
奴隶社会的形成是集团领袖之间的争斗和战争的结果，胜利者会将战争俘虏视为奴隶，为自己服务。
奴隶制度的出现带来了社会等级的进一步巩固，社会财富的集中和阶级分化的加剧。
四、封建社会的兴起秦汉时期，中国的社会进入了封建社会的阶段。
封建制度以土地作为基本生产资料，以封皇帝的统治权为核心，通过土地赏赐和封爵将社会分成了各个不同等级的阶层，如皇帝、贵族、官僚、农民等。
封建社会的出现进一步加剧了阶级分化与社会等级的差异。
五、士族和百姓的区分在封建社会的基础上，中国古代社会开始出现士族和百姓之间的明显区分。
士族是指功勋卓著的贵族和官僚，他们拥有特权地位和高额收入，并享有特殊待遇。
而百姓则是劳动阶层的代表，他们没有特权，生活在艰苦的环境中。
这种区分进一步加剧了社会阶级分化的现象。
六、农民起义与社会动荡中国古代社会阶级分化的加剧和阶层之间的不平等，引发了一系列农民起义和社会动荡。
著名的农民起义如黄巢起义、红巾起义等，都是农民阶级为了反抗统治阶级的剥削和压迫而发动的。
这些起义在一定程度上改变了当时社会的格局，但最终未能改变中国古代社会阶级分化的趋势。
总结起来，中国古代社会阶级分化与演变是一个复杂而多样的过程。
《中国经济史》第二章秦汉经济的发展
的“摊丁入亩”，属役并入赋阶段
明初，田赋沿用唐宋夏税秋粮两大名目， 万历九年，张居正在各地赋役改革的基础上， 在全国推行一条鞭法。 一条鞭法将各种赋与役合为一条，统一征 收银两。 康熙51年，清政府宣布“滋生人 丁，永不加赋”。人丁和丁银数的固定，为雍 正朝的摊丁入亩准备了条件。摊丁入亩是将役 银归于赋银，人丁税并入土地税，一律按田亩 征收。 由此，不仅人头税废除了，而且长期困扰 中国农民的徭役也从此消失。
一、秦代的重农抑商政策
重农政策：（1）、秦代的“使黔首自实田”。
秦始皇于三十一年(公元前2l 6年)下令“使黔首自实 田” 。黔首，就是黎民百姓。 秦始皇发布“使黔首自 实田”的命令，就进一步从法律上在全国范围内确认 了土地私有制的合法性。这样，在这项命令的作用下， 中国封建社会土地私有制很快发展起来。
2、假税。 （1）汉代政府将公田“假”予人民耕种，并
向其征收“假税”。 “假税”比“三十税一” 的田租要重。占收获量的50％，自然超过“三 十税一”了。 （2）屯田中的民屯，也是假田予民，收取假 税性质。 （3）汉代还有一种假田是“假郡国贫民田”， 带有救济贫民和安置流民于土地上的性质。
3、口赋与算赋。
在中国传统社会中，政府在财政收入和政 治稳定方面总是要依赖农村经济和农业人口， 因此，历代政府都必须以政治权力推行一系列 不断更替改进的经济政策，把农民固定在土地 上。另一方面，商业的职业流动性以及商人和 社会各群体保持的广泛联系；总是让统治者不 放心，加之商人对农民的贱买贵卖的剥削，也 影响并削弱着国家政权的经济基础；；因此， 中国传统社会基本上以重农抑商为基本国策。
第三节、秦汉的社会经济
一、秦统一后采取一些经济措施，对社会经济发展创造了条 件。 （一）、在农业生产方面。 秦自商鞅变法以来，十分重视农业生产，重视水利建设， 推广铁器和牛耕。战国时代所修建的都江堰、郑国渠及其他 大小陂池沟渠，都在发挥作用。秦统一后，在水利建设方面 又修建了大刃批新的水利设施。 秦统一后，铁农具已普遍使用。近年考古发现了大量秦 代的铁犁铧、铁面、铁锄、铁镰等农具。说明对铁器分配管 理的重视。
高考历史总复习 第一单元 中华文明的奠基与发展——先秦、秦汉时期
第一单元中华文明的奠基与发展——先秦、秦汉时期中华文明：中华文明源头多元交融，逐渐形成统一的华夏文明，在夏商周文化的基础上，经过春秋战国时期的社会变革，秦汉初步形成了大一统的中华文明，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
八方雄起：中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。
中华文明多元一体，源远流长，生生不息，具有自身特点与风格，为国家的出现打下了基础。
家国同构：夏、商是早期国家的形成和发展时期；国家政治制度经历了从商代神权统治到西周血缘政治的演变；国家疆域不断扩大，文化影响力不断增强，社会经济不断繁荣。
争霸变革：中国进入铁器时代，生产力的发展和列国纷争推动了社会的大变革，以家庭为单位的小农经济、中央集权思想、儒家思想初步形成，为秦汉统一多民族封建国家的确立奠定了基础。
天下一统：秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，“六王毕，四海一”，建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家——秦朝。
国家治理：秦朝建立了君主专制中央集权制度，官僚体制逐渐取代了贵族体制，汉承秦制并加强中央集权，权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础，成为中国古代政治制度的一大特征。
田园风情：秦汉时期走向一统，男耕女织的小农经济发展，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具，农业、手工业促进了商业发展，生产工具与劳作方式都体现了田园风情。
思想一统：秦始皇焚书坑儒，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，思想领域经历了从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的演变，儒家思想取得独尊地位，儒学成为我国封建社会的主流思想。
文化灿烂：《史记》《汉书》是两汉史学代表作。
文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，体裁多样；有东方特色的实用性科学兴起，中国文化开始走向世界，与世界交流。
第1讲从中华文明的起源到春秋战国时期的社会转型课程标准1.通过了解石器时代中国境内有代表的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
秦汉两朝的农村社会与农民生活
秦汉两朝的农村社会与农民生活在秦汉两朝，农村社会和农民生活扮演着极其重要的角色。
这个时期，农业是国家经济的主要支柱，而农民是维持社会稳定的基石。
本文将从社会结构、生产方式和生活习俗等方面来探讨秦汉两朝的农村社会与农民生活的特点。
首先是社会结构。
秦汉两朝的社会结构以农民为主体，大致可分为地主、富农、贫农和奴隶几个阶层。
地主和富农占有了大量的土地和财富，成为社会的精英阶层，他们享有许多特权和优待，对政权有较大的影响力。
贫农则经常处于生活困境，土地相对较少，劳动水平较高。
奴隶是最底层的社会群体，他们失去了自由，被地主随意买卖使用。
其次是生产方式。
秦汉时期，农村经济以农业生产为主，农民的主要职业是务农。
秦代的农业生产以种植为主，以麦、稻、黍、菽为主要农作物，中国农业历史上第一次出现了租佃制度，土地开始私有化。
汉代则开始有了较大规模的农田水利建设，灌溉体系得到了良好的发展，为农作物的种植提供了充足的水源，使农田的耕种面积得以扩大，农业生产迈上了一个新的台阶。
此外，农村社会和农民生活中，还有许多有趣的细节。
例如，农民的房屋多数是土坯或者夯土所建，简陋而耐用。
农民遵循一些传统的习俗，比如祭祀祖先、彩礼、宴席等，这些习俗传承了千百年。
农民还有自己的节日，最有代表性的就是农历的春节，每到农历腊月，全家人团聚在一起，共度欢乐祥和的假期。
农村中也有一些特色的手工艺，比如编织、染色等，这些手工艺术品也常常成为农民增加收入的途径。
总的来说，秦汉两朝的农村社会与农民生活是彼此交织着的，相互促进并形成了一个相对独立而稳定的农耕社会。
农民是社会经济的基础，他们付出辛勤的劳动来维持国家的粮食供应，为国家的繁荣做出了巨大贡献。
同时，他们也在不断的生产实践中形成了自己的文化传统和生活方式，成为中华民族宝贵的文化遗产。
在当前的社会中，乡村振兴战略已经成为国家的重点工作之一。
回顾秦汉两朝的农村社会与农民生活，我们可以从中汲取前人的智慧和经验，为当前的乡村振兴提供借鉴。
中国美术赏析(社会生活画)
竹林七贤与荣启期
《竹林七贤与荣启期》模印砖画由200 多块 古墓砖组成，分为两幅，嵇康、阮籍、山涛 、王戎4 人占一幅，向秀、刘伶、阮咸、荣 启期4 人占一幅。人物之间以银杏、槐树、 青松、垂柳、阔叶竹相隔。8 人均席地而坐 ，但各呈现出一种最能体现个性的姿态， 士 族知识分子自由清高的理想人格在这块画像 砖上得到了充分地表现。我们来结合“竹林 七贤”和荣启期的个性特征来看砖画中的人 物。嵇康为“七贤”之首，是一个豁达而有 文采的人物。据文献记载，嵇康“博综伎艺 ，于丝竹特妙”，且常“弹琴咏诗，自足于 怀”。砖画中的嵇康正在抚琴，微微扬头举 眉，有“手挥五弦，目送归鸿”的神情，给 人一种旁若无人之感。阮籍是一个不拘小节 的人，喜好饮酒，且“嗜酒能啸”，就像我 们今天所说的把手指放在嘴里吹口哨一样。 在“七贤”中，有“嵇琴阮啸”之说。这块 砖画中的阮籍侧身用口作长啸之状，很显然 一幅嗫嚅忘形的样子。
人面与植物相连，说明与植物崇拜有关，就象人面 兽身与动物崇拜有关一样。人面表示神灵，植物和 动物则是崇拜祈求的主体。人面兽身形象在西安半 坡仰韶文化遗址彩陶盆上出现，植物纹形象在浙江 余姚河姆渡原始遗址的陶钵上，以及在兰州出土的 原始陶瓶上均有发现，而且形状与连云港近似，大 概都与原始人祈求谷物丰收有关。考古发掘实物证 明，北方原始民族最早种植的农作物是稷（又称谷 子或小米），在山东北辛、西安半坡原始遗址中都 曾发现过谷粒的化石。稷在谷物中的地位最高，被 尊为“五谷之长”。
《秦汉两朝的农耕文化与社会生活》
农业政策的调 整：重农抑商、 奖励耕织等政 策的实施，促 进了农业的发
展
农业与商业的互动关系
农业发展：秦汉时期，农业技术 进步，粮食产量增加，为商业发 展提供了物质基础。
商业对农业的影响：商业活动促 进了农产品的流通和交换，提高 了农民的收入和生活水平。
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商业繁荣：随着农业的发展，商 业活动逐渐兴起，形成了许多商 业城市和贸易路线。
农业对商业的影响：农业的发展 为商业提供了丰富的商品来源， 促进了商业的繁荣和发展。
农业与手工业的互动关系
手工业为农业提供生产工具 和技术支持
农业为手工业提供原材料
农业和手工业的发展促进了 商品经济的繁荣
农业和手工业的发展带动了 城市化进程
05
秦汉两朝的农耕文 化与民族融合
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农民的勤劳精神：农耕文化培养 了农民的勤劳精神，他们相信只 有通过辛勤劳动才能获得丰收。
农民的团结互助精神：农耕文化 强调团结互助，农民在生产生活 中互相帮助，共同应对自然灾害 和困难。
农耕文化对城市生活的影响
城市规划：受到农耕文化的影响， 城市规划注重实用性和功能性
节日习俗：农耕文化对城市节日 习俗产生了影响，如春节、中秋 节等
农耕文化中的 价值观、道德 观等，对各民 族的思想观念 产生了深远的
影响。
农耕文化与民族关系的互动影响
秦汉两朝的农 耕文化：以种 植业为主，辅 以畜牧业和手
工业
民族融合：秦 汉两朝时期， 中原地区与周 边少数民族的
交流与融合
农耕文化对民 族融合的影响： 农耕文化的发 展促进了民族 之间的交流与
秦汉中国人的日常生活
• 豆腐的起源众说纷纭，但最多人认为这是从西汉高祖刘 邦之孙刘安所开始。人称淮南王的刘安。 • 刘安母亲喜好食用黄豆，一日母亲卧病在床，淮南王便 命人将黄豆磨成粉，加水熬成汤以便让母亲饮用，但又 怕食之无味，因此加了点盐来调味，没想到居然凝结成 块，而这也正是豆腐最初雏形的形成。 • 由于刘安是位炼丹家，因此当豆腐雏形产生后，他便与 方士们共同试验，经过多次研究之后，终于发现石膏或 盐类可使豆乳凝固成豆腐，用以烹调十分可口，从此豆 腐也就在民间开始流传。
秦汉居室
• 汉代标准民居的结构是一堂二室，建筑 形式以夯土和木框架的混合结构为主。 规模较小的住宅，房屋的构造除少数用 承重墙结构外，大多采用木构架结构。 从东汉起，高台建筑逐渐减少，多层楼 阁大量增加。
秦汉交通
• 汉代的舟船不仅种类繁多，而且用于推进行 船的设置或工具亦较为完备。 汉代是中国舟 船发展中船舵的始创期，汉代的船舵最早还 保留着桨的形态，如1951年湖南长沙西汉墓 出土的木船模，其尾部的舷边均置有一长木 桨，这显然是用来控制船只行驶方向的最原 始的桨形舵。广州东汉墓出土陶船模船尾上 所见的舵，是迄今所知年代最早的古舵。舵 的应用至少在东汉时期便已广泛流行。 • • 秦汉时期车辆有乘人和货运之分，乘人之车 大多以马拉车，货车则用牛拉，这两种方式 在当时的秦汉时期分别相当清楚。
秦汉饮食
• 秦汉时期的饮食结构和春秋战国时期的一 样，依旧以谷物类为主食，以蔬菜、肉类、 果类为副食。汉人的饮食从出土的实物显 示，富贵人家的食物中颇多野物。 • 炉、灶、甑、镬等是主要烹饪食具。汉代 的锅具，还是相当厚重，可是也有越来越 薄小的趋向，大致是为配合“炒”菜的方 法，必须迅速提高炒锅的温度。
秦汉中国人的日常生活
前言
• 秦汉时代是中国历史上一个富有传奇色彩 的辉煌时代，是中国传统文化的积淀期和 成熟期。秦汉的政治、经济、思想、文化 及社会生活的几乎全部内容都贯穿于中国 封建社会历朝历代的发展之中并深刻地影 响着二千余年的中国文化。今天，我们从 衣食住行四个方面来了解秦汉时代人们的 日常生活的情况和特点。
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浅论秦汉时期的服饰特征
秦汉时期的服饰比较于前代更加的绚丽多彩。
这一时期的服装材质主要包括丝帛、麻布、葛布和动物皮毛。
服装的种类主要有冠冕、上衣、下衣和鞋袜。
下面，我将就以上所说到的服装的材质及类型等方面，做一个简要的陈述。
（一）冠帻
冠是贵族的头衣。
戴冠前把头发束成髻，用黑色的帛包住，将冠圈套在髻上，冠梁在上，从前至后覆在头上，再用一根箅左右横穿过冠圈和发髻，从冠圈两旁引丝绳至颌下打结，叫做“冠缨”。
冠的主要功能是表示身份，戴冠后并不能包住全部头发。
所以《淮南子.人间训》说，寒不能暖，风不能障，暴不能蔽。
汉代天子戴通天冠，诸侯戴远游冠，文臣和儒生学人戴进贤冠，以梁数多少来区分官阶高下。
《后汉书.舆服志》载：“公侯三梁，中两千石以下至博士两梁，自博士以下至小史私学弟子，皆一梁。
”
帻是包发髻的头巾，原来是低贱者的服饰。
秦人以黑色为上因以三尺黑布巾包头，故民曰“黔首”。
汉代戴帻很普遍，《续汉书.舆服志》说“上下群臣贵贱者皆服之”最低贱的帻为绿色，汉武帝姑姑馆陶公主的情夫董偃戴绿帻见汉武帝，表示自己是奴仆身份，后成为以不正当手段谋取富贵的代名词，元明以后又转名为现代意义的“绿帽子”。
汉代开始流行幅巾，也叫缣巾，用一整幅葛布或缣把头包住，并从脑后向左右伸出两个角。
秦汉时期，男子20岁举行冠礼，表明成人。
《释名.释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。
”但实际生活中不尽相同，秦始皇22岁而冠，董偃年18而冠（1）（《汉书.东方朔传》（二）衣服
秦汉时期的衣服在原料、形制、用途上均种类繁多，社会各阶层也有明显的贵贱等级差别。
由先秦时深衣发展而来的袍服是秦汉时期的常用服装。
《释名.释衣服》称：“妇人以绛做衣裳，上下连，四起施缘，亦曰袍。
”袍的用料、形制也十分讲究，《后汉书.舆服志》载“公主、贵人、妃以上嫁娶得锦绮罗榖繒，彩十二色重缘袍。
”这种十二种色彩的重缘袍显得十分雍容华贵，一般妇女在婚嫁时也穿此服，只是在袍的颜色及装饰上有所不同。
男子也穿袍服。
《后汉书.舆服志》：“（皇帝）服衣，深衣制，有袍，随五时色。
袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍......今下至贱更小史，皆通制袍。
”
这时期的袍在领、袖等部位，一般缀有花边。
花边的色彩及纹样较衣服为素，常见的有菱纹、方格纹等。
袍服的领子则以袒领为主，一般多裁成鸡心式。
另外还有大襟斜领，衣襟开得很低，领、袖也用花边装饰。
《庄子.田子方篇》云：“举鲁国而儒服。
”秦末陈胜吴广起义后，不过旬月，而齐鲁儒墨缙绅之徒，肆其长衣，负孔氏之礼器诗书，委质为臣。
（2）（《盐铁论.褒贤》）。
随着汉武帝尊宠儒生，以宽衣博带为特征的儒服也相应成为汉代文人的礼服，在形制上，它与一般长袍的区别就是方领。
《后汉书.马援传》云：朱勃“年十二能诵《诗》、《书》”，“衣方领”，显得少年庄重和儒雅。
当然，这应是上层读书人应有的衣着形象，大部分未入仕的穷苦读书人，“儒者贫羸，衣冠不完”(3）（盐铁论.地广），“布褐不完”（4）（《盐铁论.毁学》），是相当寒酸的。
汉代下层人民穿的袍服，质料粗糙，颜色单一，没有装饰，所以称为“白衣”。
《史记.儒林外传》：“公孙弘以《春秋》，白衣为天子三公，封以平津侯。
”
褥也是秦汉时常服的上衣。
褥有常褥、短褥，至腰以下到膝盖是长褥，汉武帝曾赐匈奴单于长褥、锦袍。
齐腰者是短褥。
秦汉时期的服装结构仍为“上衣下裳”下衣主要有裳、裈、绔、蔽膝等。
这一时期，男
女通服裳，读chang，也就是现代意义上所说的裙子。
裳里面的胫衣称作绔，只有两个裤腿，没有前后裆。
《说文.十三上.系部》：“绔，胫衣也。
”《释名.释衣服》：“绔，跨也，两股各跨别也。
”穿上绔后，再用一匹帛缠前后裆，叫做裈。
稀罕时期出现制作成形的裈，一种叫穷绔，一种叫犊鼻裈。
《汉书.上官皇后传》载，西汉霍光的外孙女为汉昭帝皇后，为了专宠后宫，另宫女“皆为穷绔，多其带”。
颜师古注：“服虔曰：‘穷绔，有前后当，不得交通也。
’”这种穷绔应是现代的开裆裤，有带子，可以把裆系起来。
西汉司马相如在蜀卓氏家门口开了一家酒店，卓文君买酒，司马相如穿着犊鼻裈洗餐具。
犊鼻裈形似牛鼻子，类似现在的短裤，是下人穿用的。
蔽膝是一种遮盖大腿至膝部的下衣，类似于今天的围裙。
《汉书.王莽传》载，王莽的妻子“衣不曳地，步蔽膝，见之者以为僮使”。
（三）鞋袜
秦汉时期的鞋称为履、屨。
用獐、麂等制成的履档次最高，《潜夫论.浮侈篇》认为“履比獐麂”是十分奢侈的消费。
以生皮制成的履称为“鞜”，以薄皮制作的则称为“鞮”，还有丝织的“丝履”或“锦履”，是贵妇人的穿着。
普通劳动人民只能穿价格低廉的“麻履”或“草履”。
秦汉以前一般不穿袜，登堂脱履后即跣足，汉代开始穿袜子。
普通民众穿麻布制成的袜子，居延汉简多记有“布袜”（4）（《居延新简.》）。
袜子上面有带，系住以免脱落。
汉景帝时，有个治黄老之学的王生，在朝廷上说：“吾袜解”。
廷尉张释子跪而拾之。
总而言之，秦汉时期的服装特征已经大致构成现在服装的大致轮廓，对这一时期的服饰特征的研究以及学习，使我对中华文明的一脉相承的这一特征有更为深刻的认识。