中国社会福利思想书本重点概括

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中国社会福利思想史

中国社会福利思想的主要内容:1救灾救荒思想2济贫思想3安老怀少思想4残疾人福利思想妇女福利思想6社会优抚思想7社会教化思想。

中国社会福利思想的特点:1宏观看,中国社会福利思想具有与哲学思想和社会政治思想体系紧密结合的特性2从中国社会福利思想发展的动态轨迹看,具有明显的早熟性3就中国社会福利思想的总体特征而言,大部分思想家的社会福利主张都带有典型的“宗族福利保障”色彩4很多思想家往往把社会福利目标的实现寄托于带有乌托邦色彩的理想社会史。

中国社会福利思想史的分期:春秋战国时期;秦汉时期;魏晋南北朝时期;隋唐宋元时期;明清时期;近代时期。

孔子社会福利主张的理论依据:1,重礼礼是一种社会行为的规范还是一种约束人们一切行动的行为规范。2,贵仁仁是其核心思想基本包括''爱人""孝悌""忠怒"三个方面主张"仁者爱人"。

有道社会论述:1,在这种理想的有道社会里,老百姓的生活是安定的,和睦的,愉快的,这应市君子向往的一种至高境界。2,在有道的理想社会中,应该重点关心照顾的事老人和儿童。

惠民利民思想:1,救众助人2均无贫3薄赋敛(a,孔子主张对百姓实行轻税政策,藏富于民b,孔子在限制徭役方面,提出了使民以时的观点就是在役使老百姓时不要误农时,并含有不要过度劳民的意思)

论述孟子社会福利的理论依据:1,人性善说(a孟子认为人之所以区别于禽兽在于人具有恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心等'四心'b孟子任务四心事人类道德的肇端,又称四端c虽然人性本善,但社会上任然有君子和小人之分)评价:孟子的性善说把人们的伦理道德说成是天成的,这在理论上是错误的。)2民为贵。

从民贵君轻出发进一步展开了其重民思想:1,民之向背关系国家兴亡2,倾听国人意见3,营造与民同乐的社会氛围。评价:孟子以民贵君轻,与民同乐为核心内容的民本思想,其出发点并不在为民请命而是在于防范贼民兴丧无日局面的出现,为统治者提出济平天下,长治久安的治国良策。

制民恒产论的主要内容:1,就是建议统治者给老百姓以一定的土地及其他生产资料2制在这里看来有规定或制定之意3,孟子还奖人们的经济状况直接联系起来,探讨了恒产与恒心的关系,从而为制民恒产提供了理论基础。

孟子救济穷弱的社会福利思想:1孟子界定了社会救济对象的范围2孟子继承了孔子的敛从其薄的赋役思想,提出了征收赋役应遵循取于民有制的原则3孟子认为实施救穷济弱的社会实体机构主要有两个一是以国君为代表的国家政权二是带有强烈宗法家族色彩的乡里邻居的社会组织。

解决贫穷问题的具体办法:1管子分析了百姓贫穷的原因2认为贫富应该有度,贫富无度就会导致严重的两极分化,对封建国家是不利的3分析了甚贫对社会稳定的危害,并提出了贫穷线的问题。

韩非反社会福利思想主张提出的理论依据是性恶论和自利自为(1,父子,母子关系中的自为自利2君臣关系中的自为自利3一般社会职业中的自为自利评价:他通过事实揭露了封建道德的虚伪性,戳破了儒家为人伦关系披上的一层温情面纱,重视社会交往中的利益原则无疑会对社会发展起推动作用。把人们之间存在的利益关系极端地片面地夸大了,绝对否认人类间还有亲情的一面,陷入了极端主义的泥潭)

老子的为无为,事无事思想,表现在社会福利问题上有几点:1统治者的有为是百姓的灾难

2统治者为无为,事无事实百姓最大的社会福利

小国寡民理想社会模式的独特价值在于:老子提出小国寡民理想社会模式,是对当时社会强权剥削和压迫的直接否定2老子提出甘其食,美其服,安其居,乐其俗等内容,作为理想社会生活福利指标3国与国之间避免交往,百姓重死而不远徙

初汉的社会救济大体可分为两类:1为恢复残破的社会经济状况而采取的宏观社会救济措施2是针对百姓个体的社会救济措施(主要是一下几个方面:1招抚流亡2轻徭薄役3尊老4恤寡孤独5复除)

积粟备荒思想:1驱民归农2入粟受爵3禁奢侈风气

常平仓制度的理解:1是封建国家利用农产品丰欠时的差价,买卖粮食,以稳定市场,防止谷贱伤和投机商人对农民的盘剥的一种做法2是着眼于边地设防的实际需要而提出的,具有国防战略意义

论述礼记中的社会福利思想:1亲民论(a所有社会关系都是家庭血缘关系的简单放大社会道德是家庭道德的简单延伸b所谓亲民必须遵行德本财末思想,对百姓实施德政,具体表现为轻徭薄役,博施济众,厚以养民的社会福利主张)2大同论(a在大同之世,全体社会成员都可享受社会福利保障,但是重点对象是老者幼者矜寡孤独废疾者b对社会任何一个成员都想自己的父母和子女一样对待c这个社会没有统治者和被统治者的区别,大家也主动地投身于社会公益事业)3恤民振穷思想(a对社会福利保障的重点对象进行了认真详细的界定b集中探讨了对老人小孩的关怀)

试分析限民名团的价值和基本特点:背景:存在的严重的贫富分化现象,发展造成这种可怕现象的原因是复杂的,除了封建官僚地主贪婪的与民争礼之外还有一个更为深层次的原因是土地兼并。特点:a在汉代恢复井田制已不可能,只能力争使解决土地问题的方案合乎井田古意b对私人占有土地的数量规定一个限度。思想价值:把贫苦百姓基本生活,生存权利的保障与封建土地所有制的改造问题紧密联系在一起,达到了在当时历史条件下所能达到的认识深度。

提出天以民为心思想的理论依据:1以天以民为心为出发点,指出统治者在制定政策时要以顺民心为本2认为国家治乱与百姓安乐的决定因素是君主3天下的利物都是天之财

阮籍构想出的社会特点:1这是一个无君无臣,万物自理自定的社会2这是一个平等的,人际关系和谐的社会

鲍敬言空想远古时代的特点:1这个社会是一个没有剥削没有压迫没有争夺得宁静社会2由于这个社会无君无臣也就没有封建的徭役和赋税剥削3这是一个封闭的和谐的社会,不仅人与自然地关系和谐而且人与人之间的关系也非常和谐

论述李世民与民休息的依据:首先李世民把重民问题提到了君道德高度上来加以认识其次李世民深入探讨了君民关系提出了君民相依的理论.内容:a恤寡孤独b减免赋役c建社仓c恤刑重罚,重视教化。评价:作为一代有所作为的帝王,李世民以隋朝亡国为鉴,继承了儒家传统的仁政,王道重民思想,提出了恤民养民为核心的社会福利主张,推行与民休息改善民生地政策措施,其结果是缓和了社会矛盾,促进了社会安定和国家富强是值得肯定的。李?阐述了对礼颇具新意的理解:1从结构上看包括人类的物质生活也包括政治法律和仁义道德等方面2从起源看,是在社会发展到一定阶段为了封建稳定的社会秩序而制定的从社会功能看作用在于保障百姓的生活4从与利的关系看,利就是情欲是自然地,合理的是礼的基础。

李?对社会批判思想:1揭露了当时社会上严重的贫富不均的情况2土地占有不均是农民饥寒交迫的根本原因3认为封建统治者侵夺百姓的劳动时间,施行繁重的徭役和兵役,夺其财产,废其农时以至饥寒交迫

张载的宗族保障模式:1在经济结构方面,恢复井田制2在政治结构方面恢复封建制3恢复

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