岳麓山辛亥革命英烈墓葬与辛亥革命记忆

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岳麓山墓碑与辛亥革命

岳麓山墓碑与辛亥革命辛亥革命爆发于1911年，是我国历史上一场具有重大意义同时也产生了深远影响的革命，被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。

同时，它也是一场深刻的思想启蒙运动，使得民主共和观念深入人心。

四川保路运动爆发后，清政府调集湖北武汉的新军前往四川镇压，造成武汉的军力空虚。

革命党人认为这是发动起义的好机会，于是武昌起义爆发，辛亥革命由此拉开序幕，武昌起义打响了革命的第一枪。

在武昌起义结束后，湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清政府宣布独立。

武昌起义吹响了共和国诞生的号角，不到两个月就诞生了中华民国，建立了以孙中山为首的南京临时政府，取得辛亥革命的重大胜利。

但是最后，辛亥革命的果实被袁世凯给窃取了，没有完成反帝反封建的任务，没有改变半殖民地半封建社会的辛亥革命最终失败了。

尽管辛亥革命从某些方面来说是失败的，但是在革命过程中却涌现了一批又一批的爱国革命者。

如蔡锷，黄兴，宋教仁，林觉民，等等一批有志青年。

在百余年后的今天，他们的精神仍然影响着我们，启迪着我们。

为了纪念革命烈士，国家在岳麓山上为众多烈士修建了墓碑。

岳麓山墓碑成为辛亥革命记忆的一种实物象征。

是国家向民众宣传辛亥革命意义的一种重要手段，它还是国家记忆的重要载体，具有民族主义的象征功能。

为了更好的了解辛亥革命，探索革命烈士崇高的精神，我们小组做了一次探访岳麓山墓碑的活动。

在这次探访的过程中，我们发现层峦叠嶂的岳麓山上53座近60个为辛亥革命献身的湘籍烈士。

其中一部分是独立墓碑，一部分是集体墓碑。

在岳麓山的众多烈士墓碑中，我们主要瞻仰了焦达峰、黄兴以及蔡锷三人的烈士墓并为之深深震撼。

我们首先去到了逝世时年仅24岁的焦达峰烈士墓，此墓地处岳麓山禹王碑下方，墓冢及茔地都是用花岗石砌成，主碑上用楷书写有“陆军上将光复湖南大都督焦公达峰之墓”，左碑和右碑分别刻有“故都督生于清光绪丙戌年十二月二十三申时，薨于中华民国纪元前一年，辛亥九月初十日未时，安葬岳麓山主岭上，坐向戌山辰兼辛乙”和“嗣子传统，中华民国元年十月五日竖”。

岳麓山的红色感人故事

岳麓山的红色感人故事
岳麓山位于湖南省长沙市，是一座有着丰富红色历史的山脉。

在这里，发生了一系列感人至深的红色故事，见证了我国革命历程的点点滴滴。

岳麓山有着悠久的红色历史。

辛亥革命时期，这里曾是革命党人的重要活动基地。

抗日战争时期，岳麓山英勇抗击日军，为我国保卫家园的战争立下赫赫战功。

解放战争时期，岳麓山更是红色革命的摇篮，培养了一大批革命志士。

在岳麓山，有许多红色景点值得一游。

岳麓山烈士陵园安息着为新中国献身的革命烈士，他们的英勇事迹永载史册。

毛泽东同志故居见证了伟大领袖毛泽东同志在岳麓山的峥嵘岁月，这里传承着丰富的革命传统。

橘子洲头革命纪念地，更是让人想起那段波澜壮阔的革命历程。

在岳麓山的红色故事中，有许多感人至深的事迹。

烈士们的英勇无畏，人民群众对革命事业的无私奉献，以及红色传承的人物典范，都让我们为之动容。

这些故事不仅激励着我们对革命先烈的敬仰之情，也让我们深知今天幸福生活的来之不易。

游览岳麓山，除了参观红色景点，还可以体验美丽的自然风光。

在此，我们为您推荐一条旅游路线：先参观岳麓山烈士陵园，接着前往毛泽东同志故居，最后游览橘子洲头革命纪念地。

在参观过程中，请注意保护历史文物，尊重红色遗迹。

此外，岳麓山周边有许多住宿和餐饮选择，您可以根据自己的需求和口味进行选择。

在结束一天的红色之旅后，品尝当地美食，感受长沙的独特韵味。

总之，岳麓山是一部生动的革命史册，传承着宝贵的红色文化。

在这里，我们可以感受到革命先烈的坚定信念，体会到人民群众对红色事业的无私奉献。

岳麓山背后的红色文化故事

岳麓山背后的红色文化故事
岳麓山作为湖南长沙市的地标性景点和文化象征，背后蕴藏着丰
富的红色文化故事。

这座山在中国历史上具有重要的意义，既是湖南
省革命的发源地，也承载着革命先烈们的热血激情。

岳麓山上的红色文化故事可以追溯到辛亥革命时期。

当时，各地
的爱国志士在这里合谋，积极策划起义行动，为推翻封建帝制而奋斗。

岳麓山成为了他们的秘密基地，凭借得天独厚的地理环境，革命志士
们得以有机会组织、培训并酝酿着一场伟大的革命运动。

在中国共产党的发展历程中，岳麓山也扮演了重要角色。

一大批
共产党员曾在岳麓山上接受过培训，掌握了马克思主义的基本理论，
为中国的社会主义革命奠定了基础。

其中著名的湖南农民运动讲习所
就座落在岳麓山上，具有深远影响。

此外，岳麓山还是中国工农红军长征的重要经过地。

红军部队在
长征中途经过湖南，为了躲避敌人的追击，他们选择了岳麓山的腹地，实施了休整和整编。

在这里，红军不仅得到了当地百姓的无私援助，
还做出了重要的战略决策，为长征胜利奠定了基础。

如今，岳麓山以其丰富的红色文化资源吸引着众多游客和研究者。

游客们可以在岳麓山上参观革命纪念馆、烈士陵园等景点，了解革命
历史和先烈们的英勇事迹。

同时，这里也是学术研究的重要场所，许
多学者都聚集于此，深入研究和探索红色文化的内涵。

岳麓山背后的红色文化故事，不仅是湖南的宝贵历史遗产，也是
中国革命历史的重要组成部分。

它见证着中国人民的奋斗和牺牲，激
励着我们时刻铭记历史，传承红色基因，为实现中国梦而努力。

一座岳麓山,半部辛亥史八百字心得

一座岳麓山,半部辛亥史八百字心得（原创版4篇）目录（篇1）1.岳麓山的简介2.辛亥革命与岳麓山的关系3.岳麓山对辛亥革命的影响4.游览岳麓山的心得体会正文（篇1）1.岳麓山，位于我国湖南省长沙市岳麓区，是中国四大书院之一的岳麓书院所在地，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。

它是一座融自然风光与人文景观于一体的名山，被誉为“江南第一山”。

2.辛亥革命，是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，它推翻了满清政权，开启了民主革命的新篇章。

而岳麓山与辛亥革命有着密切的关系，许多辛亥革命的先驱和领导人都曾在岳麓书院学习，受到了岳麓山文化的熏陶。

3.岳麓山对辛亥革命的影响深远。

首先，岳麓书院的学术传统为辛亥革命的思想奠定了基础。

书院的师生们提倡实事求是，主张变法，对社会进步产生了重要影响。

其次，岳麓山的自然风光为辛亥革命的领导人提供了精神的慰藉和启示。

他们在山中感受到了大自然的神奇和宁静，更加坚定了革命的决心。

4.作为一名游客，我游览岳麓山的时候，深深感受到了它的独特魅力。

山上的古树参天，风景秀丽，让人流连忘返。

同时，我也对岳麓山的文化底蕴感到深深的敬仰。

在游览过程中，我更加深入地了解了辛亥革命的历史，感受到了岳麓山对辛亥革命的深远影响。

总的来说，岳麓山不仅是一座美丽的山，更是一部生动的历史书。

目录（篇2）1.岳麓山的历史背景2.辛亥革命与岳麓山的关系3.岳麓山的景点及其历史意义4.对辛亥革命的理解与感悟5.总结正文（篇2）一座岳麓山，半部辛亥史。

岳麓山位于中国湖南省长沙市岳麓区，是中国四大书院之一的岳麓书院所在地，也是辛亥革命的发源地之一。

在这里，可以感受到中国近代历史的变迁与发展，也可以了解到辛亥革命对于中国历史的重要意义。

岳麓山有着悠久的历史背景。

在中国古代，这里是著名的文化圣地，吸引了众多文人墨客前来游览、讲学。

随着时间的推移，岳麓山逐渐成为了中国文化的重要代表之一。

而在近代历史中，岳麓山更是扮演了重要的角色。

岳麓山的历史故事

岳麓山的历史故事
岳麓山是中国历史上著名的名山之一，位于湖南省长沙市岳麓区，素有“南岳”之称。

它的历史悠久，早在2500年前，就成为了楚国的
一处重要的祭祀之地。

在秦汉时期，岳麓山成为了一处重要的道教和
佛教圣地，吸引了数以万计的信徒前来朝拜。

在明清时期，岳麓山更是成为了文化和科学的重要中心。

明朝时期，湘绅杨时被派往岳麓山开发土地，他在岳麓山山脚下建起了一个
小集镇，并开始研究岳麓山的自然和文化特征。

他因此被誉为“湖南
宋朝第一才子”。

清朝时期，岳麓山更是成为了各种学术和文化交流
的重要中心。

清朝著名书法家康熙曾亲自题写“岳麓书院”四个大字，使得岳麓书院在全国闻名。

在近现代史上，岳麓山也有着重要的地位。

辛亥革命时期，朱德
曾在岳麓山加入了同盟会，并宣誓效忠于共和国。

抗日战争时期，岳
麓山成为了中国共产党的重要据点之一，毛泽东曾在此发表过许多著
名的重要讲话，如《湖南农民运动考察报告》等。

今天的岳麓山已经成为了湖南省的旅游胜地之一，除了其灵秀的
山水之外，还有很多人文景观，如岳麓书院、橘子洲头、岳麓广场等。

岳麓山也成为了重要的文化交流平台，各种文化、艺术、学术活动在
此频繁开展。

总的来说，岳麓山的历史故事，向我们展示了一个历史与现代相
结合、自然与文化相融合的美好景观。

它让我们明白了一个道理：仅
有自然美不够，只有历史与文化的滋润，才能让它变得更加吸引人们的目光。

同时，它也提醒我们，我们应该积极地去了解和传承自己的历史文化，让这些历史文化成为我们的精神财富，为我们的未来发展提供力量和智慧。

长沙橘子洲头追溯红色记忆的历史

长沙橘子洲头追溯红色记忆的历史长沙橘子洲头，位于湖南省长沙市岳麓区东岸，是一块富有浓厚红色记忆的历史地标。

这个地方既是风景名胜，也是革命先烈纷纷倒下的地方，有着丰富的历史背景和文化内涵。

橘子洲头是中国共产党诞生之地之一。

在这里，早期的共产主义革命者秘密会议频繁召开。

尤其是1921年7月31日至8月2日，中共代表全国各地共产主义小组成员齐聚橘子洲头，历经三天三夜的会议，最终宣告成立中国共产党。

橘子洲头还是一座英勇抗战的见证者。

1938年，国共两党联合抵抗日本侵略军，橘子洲头成为集结战士的地方。

在这里，共产党领导的抗日游击队曾多次发动战斗，为保卫中国独立和自由，付出了巨大的牺牲。

这段历史在橘子洲头留下了纪念碑和纪念馆，并通过丰富的文物和图片展示，向人们展示了那个时期的艰难岁月。

在长沙橘子洲头，还有着许多革命烈士的陵墓。

这些烈士来自各个时期，从辛亥革命到抗日战争到解放战争等，他们都为了共同的信念献出了自己的生命。

参观者可以在这里寻找到革命烈士的名字和事迹，缅怀他们的崇高精神和英勇行为。

除了红色记忆，长沙橘子洲头还以其美丽的自然风景吸引着众多游客。

岸边碧波荡漾的湖水、郁郁葱葱的植被和迷人的夕阳构成了一幅美丽的画卷，令人流连忘返。

这里的游人可以漫步在小道上，欣赏江南水乡的风情，也可以坐船游览湖面，感受湖光山色的宜人。

此外，橘子洲头还是中国近现代文化名人的故乡。

毛泽东、杨昌济等许多文化名流都曾在橘子洲头生活或留下足迹。

这里有毛泽东的纪念馆，展示了他的生平事迹和思想理念。

而橘子洲头的各个景点和建筑都与这些名人有着密切的关系，可以让人们更好地了解他们的成就和贡献。

长沙橘子洲头作为一个集历史、文化和自然风光于一体的旅游景点，吸引着越来越多的人们前来观光和参观。

在这个地方，人们既可以感受红色记忆的沉淀，缅怀革命先烈的伟大牺牲，也可以欣赏自然美景，领略历史文化的独特魅力。

总之，长沙橘子洲头是一个富有红色记忆的历史地标，承载着革命历史、文化艺术和自然景观的丰富内涵。

岳麓山的历史记忆研究

岳麓山的历史记忆研究岳麓山是佛教的“湖湘第一道场”、道教的第二十三“洞真墟”福地、“四大书院”之一的岳麓书院的所在地以及辛亥英烈与抗战烈士的埋葬地,它见证了湖南的宗教发展、书院的文脉延续与爱国志士的忠骨长眠,是一座记录历史并见证了长沙历史变迁的名山。

岳麓山自古便是长沙的一处胜景,偏爱名山胜水的佛家和道家都选择了在岳麓山建宇修阁、弘法传道,山中的古麓山寺、道林寺、抱黄洞和云麓宫等声名远播,引来众多信众和文人骚客,相关的名人故事、诗文和碑刻甚多。

岳麓书院建成后,岳麓山更是成为湖湘文化之中心,书院文化和佛道宗教文化构成了岳麓山在近代以前的历史记忆的主要部分,这些传统的历史记忆多为个体记忆和空间记忆,其载体多为文字、碑刻和建筑遗迹。

岳麓山的历史记忆在历史发展过程中不断丰富和累积,从陈天华、姚宏业、禹之谟公葬岳麓山到黄兴、蔡锷国葬岳麓山,归葬岳麓山成为了对湘籍革命志士的一种高规格礼遇。

辛亥革命英烈入葬岳麓山后,岳麓山的形象和其社会影响发生了改变,岳麓山传统的儒释道的文化名山形象向革命英烈纪念名山形象演变,历史记忆载体也更丰富。

经历抗日战争之后,岳麓山成为长沙会战的重要战场、抗战将士埋葬地和红色革命活动地,并随着岳王亭、麓山忠烈祠、陆军第七十三军抗战阵亡将士公墓、陆军第七十三军七十七师抗战阵亡将士纪念碑、长沙会战碑、红色革命家墓葬和文化名人墓葬等的修筑,岳麓山的形象在政治导向和社会舆论的双重驱动下发生了改变,其形象更加多面;并且在大众和精英的共同影响下,岳麓山的历史记忆涵盖的内容更加丰富,岳麓山的纪念场所功能也愈发突出,而其历史记忆载体也从传统的文字、碑刻和建筑物扩展到照片、影像、墓葬和纪念建筑等。

自此,岳麓山的历史形象从传统跨入到现代,成为了文化名山、革命纪念地和爱国主义教育基地,岳麓山的历史记忆从内容和载体上都达到了前所未有的丰富。

考察岳麓山的历史记忆,可以看到在历史发展过程中长沙文化的发展情况和大众与精英对历史记忆的塑造;分析历史记忆形成的因素,可以看到国家权力对于地方文化的重要影响。

岳麓山墓碑与辛亥革命记忆感想

岳麓山墓碑与辛亥革命记忆感想
之前已经爬过两次岳麓山，清新的空气，茂密参差的树木已经崎岖，陡峭的山路，我从没有认真想过这座山背后的革命故事，直到这次。

在周二的爬山之前我就已经从网上搜集了不少岳麓山与辛亥革命关系的相关资料，深深感受到岳麓山作为一处旅游胜地，在拥有无尽美景的同时所蕴含的深深的文化价值与历史渊源。

因而从岳麓书院开始，我就怀揣着与以往不同的心情，顺着碧绿的树木向更深处望去，我知道在这里安葬着一批为了辛亥革命献身的湘籍英烈。

因为具有目的性，所以我们途径爱晚亭后就一路朝墓碑群方向走去。

在树木的映衬下，墓碑显得格外的庄严肃穆，一个个名字，一尊尊墓碑，一位位杰出的辛亥革命英烈，充满着历史的印记，让我不由得回想来之前查到的资料。

黄兴，为了辛亥革命建立卓越功勋，促进同盟会创立，团结革命党，一线指挥多次武装起义；蒋斌武，前述起义命令的青年英雄，仅28岁便失去了年轻的生命；焦达丰，蔡锷，陈天华，姚洪业。

越往爬我们的心情也更加沉重，我们感受到了无数人民为了民族的未来，为了信仰在辛亥革命时而做出的牺牲，在攀爬的过程中我们不断思索着，感恩着。

我们知道，在辛亥革命时期，湘籍革命志士在全国各地、在多数场合作出了卓越贡献。

在辛亥革命的编年史中，湘籍革命志士的英名是无法抹去的。

我们明白，今天感悟麓山辛亥革命文化，就要学习先辈坚贞不屈的革命精神，改造社会的伟大理想，一往无前的英雄气慨，孜孜不倦的探索精神，从而做到“如虹浩气传万代，共水齐山无尽期”，为实现祖国的伟大复兴，建功立业！朝阳在前方！。

岳麓山辛亥英烈墓调研报告

岳麓山辛亥英烈墓调研报告调研报告岳麓山辛亥英烈墓一、背景介绍岳麓山是中国历史文化名山，位于湖南省长沙市岳麓区，自古以来就以奇秀的自然风光和悠久的历史文化而闻名。

岳麓山拥有众多的历史遗迹和文化景观，其中辛亥英烈墓是岳麓山上一处具有重大历史意义的地方。

本次调研报告旨在对岳麓山辛亥英烈墓进行深入调研，以了解其历史背景、文化价值以及保护状况。

二、调研目的和方法1. 调研目的：（1）了解辛亥革命时期中国的政治和社会背景；（2）探索辛亥英烈墓的历史价值和文化意义；（3）了解辛亥英烈墓的保护现状，提出保护和利用建议。

2. 调研方法：（1）收集历史文献资料，深入研究辛亥革命时期的历史背景；（2）实地考察辛亥英烈墓，了解其建筑结构、墓碑铭文等情况；（3）与专家学者和当地相关机构进行交流和访谈，了解保护状况和问题。

三、调研结果1. 辛亥革命时期中国的政治和社会背景辛亥革命是中国历史上具有重要意义的一次革命，由孙中山领导，旨在推翻清朝的专制统治，建立民主共和的新中国。

当时，中国社会积重难返，政治腐败、社会不稳定成为普遍现象。

辛亥革命为中国历史的发展奠定了基础，影响深远。

2. 辛亥英烈墓的历史价值和文化意义辛亥英烈墓是为纪念辛亥革命时期的烈士而建立的墓地。

墓地内安葬了众多烈士，是中国近代史的珍贵历史遗迹。

这些英烈为了国家的独立和民族的解放，不惜献出了自己的生命，具有崇高的革命精神和爱国情怀。

辛亥英烈墓是中国民族精神的重要象征，具有重要的历史价值和文化意义。

3. 辛亥英烈墓的保护现状与问题辛亥英烈墓得到了一定程度的保护，但仍存在以下问题：（1）墓地内部环境较为拥挤，难以进行维护和管理；（2）部分墓碑和石雕的保存状况较差，需要进行修复；（3）缺乏专业化的管理和保护机构；（4）公众对辛亥英烈墓的认知度不高，缺乏宣传和教育。

四、保护与利用建议1. 墓地环境优化：加强墓地内部的环境整治，合理规划墓地的使用，确保墓碑与墓地的整齐有序。

近代史实践调查报告

目录正文 (2)会议记录 (8)心得体会 (12)附录照片 (18)岳麓山英烈陵墓与辛亥革命历史调查报告调查时间：组长：组员：调查目的：通过走访岳麓山上各个与辛亥革命有关的英烈的陵墓，了解他们对我国近代革命的发展做出的贡献。

并由此帮助我们更深入地了解我国近代史，培养爱国情怀。

调查背景：百年前，在湖南这片热土，涌现了数以万计的辛亥革命志士，孙中山曾如是“夸赞”湖南人：“革命军用一个人去打一百个人，像这样的战争，是非常的战争，不可以常理论。

像这样不可以常理论的事，是湖南人做出来的。

”根据史料记载，先后有55名辛亥革命志士入葬岳麓山。

这些陵墓群是岳麓山增添了更多重要的历史意义，是一个适合走访调查的佳地。

辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓1、公墓介绍：辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山五轮塔东向坡下，为一处民国时期简约式的烈士公墓。

据考证：在1911年辛亥武昌起义期间和1916年护国战争期间，湖南派出民军援鄂参战，牺牲者甚多。

l916年，在两次援鄂战争中牺牲的部份湘军烈士遗骸回归故土，公葬于岳麓山。

该公墓群坐北朝南，平面布局呈方形，长约12米，宽约8米，占地面积约100平方米，由墓围、墓碑、墓冢、石栏等组成。

腰椎形墓围由花岗片石砌成网纹，中嵌长条形石碑一通，阴刻隶书“辛亥援鄂民五护国阵亡将士墓”，高1.3米。

阵亡将士分两排并列安葬，今残存16冢，冢前各立石碑，墓群前有石栏围护。

所葬烈士有：熊亮、黄心田、王晃秋、许在堂、熊毓璠、周国宾、徐履中、刘亚清、谈星堂、熊南生、谢贤士、朱积达、郭长贵，另有无名烈士4人。

辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓为湖南湘军援鄂的历史见证，2005年8月被公布为长沙市文物保护单位。

该墓作为岳麓山辛亥革命志士墓群的重要组成部分，对研究辛亥革命在湖南及旧民主主义革命史具有重要的历史价值。

2、历史追溯1911 年10 月22日，湖南革命党人发动长沙起义，推翻了清王朝在湖南的统治。

岳麓山的红色感人故事

岳麓山的红色感人故事岳麓山位于湖南省长沙市，是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的名山。

在岳麓山上，有许多红色感人故事，见证了我国革命历程中的英勇与坚韧。

本文将带领大家了解岳麓山的红色背景，探寻感人至深的红色故事，并为大家提供游览岳麓山的实用攻略。

一、岳麓山的红色背景岳麓山自古以来便是文人墨客的聚集地，有着深厚的文化底蕴。

在近现代史上，岳麓山更是成为了革命志士们的精神家园。

毛泽东、蔡锷等一批又一批革命者在岳麓山留下了光辉的足迹，谱写了一曲曲壮丽的红色篇章。

二、红色感人故事概述1.毛泽东与岳麓山毛泽东，我国伟大的领袖，曾在岳麓山求学、工作，与岳麓山结下了不解之缘。

在岳麓山上，有毛泽东故居，这里保存了毛泽东生前生活和工作的诸多物品，让人们能够更加直观地了解这位伟人的一生。

2.蔡锷与岳麓山蔡锷，辛亥革命时期的杰出将领，曾在岳麓山指挥起义，为推翻满清政权立下了赫赫战功。

在岳麓山上，有蔡锷故居，展示了他英勇的一生。

3.烈士纪念塔与岳麓山岳麓山烈士纪念塔，为纪念抗日战争时期英勇献身的烈士而建。

塔内珍藏了大量抗日战争时期的文物，让人们铭记历史，缅怀先烈。

三、岳麓山红色景点介绍1.毛泽东故居毛泽东故居位于岳麓山风景区内，故居内陈列了许多毛泽东生前的物品，真实反映了他的生活和工作状况。

游客在这里可以深入了解毛泽东的一生，感受革命家的风采。

2.蔡锷故居蔡锷故居坐落在岳麓山半山腰，故居内陈列了蔡锷将军的生平事迹和文物，充分展示了他的英勇事迹和高尚品质。

3.烈士纪念塔岳麓山烈士纪念塔是为纪念抗日战争时期英勇献身的烈士而建，塔内珍藏了大量抗日战争时期的文物，是开展爱国主义教育的重要场所。

四、岳麓山红色旅游攻略1.旅游时间岳麓山四季皆宜游玩，但最佳旅游时间为春季和秋季。

春季，岳麓山万物复苏，山花烂漫；秋季，岳麓山层林尽染，景色宜人。

2.交通指南游客可乘坐长沙市公交线路到达岳麓山风景区，也可乘坐地铁换乘至岳麓山站。

此外，游客还可以选择出租车或自驾游。

游岳麓山心得体会作文

游岳麓山心得体会作文远远望去，风景秀丽的岳麓山位于长沙市湘江西岸，自古以来就是著名的胜景。

接下来是小编为大家整理的游岳麓山心得体会作文，希望大家喜欢!游岳麓山心得体会作文一今天，我和同学们一大早就起来了，因为我们要去岳麓山春游，所以大家早早地收拾好东西准备出发。

时间到了，我们怀着急切的心乘上了学校的大巴士，穿过宽阔的街道和长长的湘江大桥，一路上我们欢声笑语，很快就来到了岳麓山脚下的东方红广场，在广场的中央我看见了我国伟大的领袖高大而又庄严的.雕像，老师带着我们在雕像前面拍照留念。

接着老师带着我们乘着观光车向山顶开去，一路上，我满眼都是绿色，山路两旁绿树成荫，鲜花盛开，小花儿迎着风向我们点头微笑，小草随着风摇摆跳舞，还有那些开在树丛中的小红花，那是我们长沙的市花—————杜鹃花，好像也在欢迎我们的到来。

很快我们就来到了鸟语林，我们还没有下车，就听见了小鸟们唧唧喳喳地叫个不停，好像在说："同学们，欢迎你们来鸟语林!"走进鸟语林，鸟儿真多啊，有的小鸟在地上悠闲地吃着玉米;有的小鸟站在树枝相互用嘴巴梳理羽毛;还有的小鸟在空中飞来飞去，好像在对我们展示它们的飞行本领;最吸引我的就是孔雀了，可能是看见我们来了，它们都展开了自己美丽的羽毛，和我们比美。

我和同学们沿着石头铺成的小路来到了'斗鸟场'，观看小鸟的表演。

小鸟表演了算算术，骑钢丝车，摘果子等很多节目，我最喜欢的是鹦鹉表演的打保龄球，虽然它犯了规，它没有用球，而是用它又大又弯的尖嘴巴，把一个个瓶子打倒，可是，看见小鹦鹉那么可爱，我和同学们还是为它鼓掌。

看完表演，我们正准备走出鸟语林，一只鸵鸟迈着它的长腿向我奔来，我被吓得跳到了李老师的身后，我们的队伍都被它冲散了，后来还是管理员叔叔拦住了它，我想它也许是不舍得我们走吧?走出鸟语林，我们又来到了爱晚亭，爱晚亭是岳麓山半山中间的一座古香古色的大亭子，是游人休息的地方，它的边上有一个绿色的池塘，和一个小小的瀑布，看着这些，我觉得这里就像是一副美丽的山水画。

岳麓山墓碑与辛亥革命（推荐阅读）

岳麓山墓碑与辛亥革命（推荐阅读）第一篇：岳麓山墓碑与辛亥革命岳麓山墓碑与辛亥革命辛亥革命爆发于1911年，是我国历史上一场具有重大意义同时也产生了深远影响的革命，被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。

同时，它也是一场深刻的思想启蒙运动，使得民主共和观念深入人心。

四川保路运动爆发后，清政府调集湖北武汉的新军前往四川镇压，造成武汉的军力空虚。

革命党人认为这是发动起义的好机会，于是武昌起义爆发，辛亥革命由此拉开序幕，武昌起义打响了革命的第一枪。

在武昌起义结束后，湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清政府宣布独立。

武昌起义吹响了共和国诞生的号角，不到两个月就诞生了中华民国，建立了以孙中山为首的南京临时政府，取得辛亥革命的重大胜利。

但是最后，辛亥革命的果实被袁世凯给窃取了，没有完成反帝反封建的任务，没有改变半殖民地半封建社会的辛亥革命最终失败了。

尽管辛亥革命从某些方面来说是失败的，但是在革命过程中却涌现了一批又一批的爱国革命者。

如蔡锷，黄兴，宋教仁，林觉民，等等一批有志青年。

在百余年后的今天，他们的精神仍然影响着我们，启迪着我们。

为了纪念革命烈士，国家在岳麓山上为众多烈士修建了墓碑。

岳麓山墓碑成为辛亥革命记忆的一种实物象征。

是国家向民众宣传辛亥革命意义的一种重要手段，它还是国家记忆的重要载体，具有民族主义的象征功能。

为了更好的了解辛亥革命，探索革命烈士崇高的精神，我们小组做了一次探访岳麓山墓碑的活动。

在这次探访的过程中，我们发现层峦叠嶂的岳麓山上53座近60个为辛亥革命献身的湘籍烈士。

其中一部分是独立墓碑，一部分是集体墓碑。

在岳麓山的众多烈士墓碑中，我们主要瞻仰了焦达峰、黄兴以及蔡锷三人的烈士墓并为之深深震撼。

游岳麓山有感

游岳麓山有感——纪念中国共产党诞辰90周年执笔人：尚岭在一个风和日丽的早晨，我们小组的成员做好了登岳麓山前的准备。

刚8点，我们就已经到了岳麓山脚下。

这时我们想起了书上关于岳麓山的介绍：岳麓山---东临湘江，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。

我们为我们住在岳麓山脚下的湖南大学感到无比骄傲。

到了山上，首先映入眼帘的是岳麓书院。

虽然以前来过岳麓书院，但每次都是匆匆走过。

岳麓书院，是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代智睿等二僧办学。

书院改为学堂以后，便有大批爱国志土如唐才、黄兴、陈天华等人，以及先烈邓中夏、蔡和森等都求学于此。

1916年暑假期间，毛泽东曾寄居于此，以后又数次寓居，主编《湘江评论》、《新湖南》进行革命宣传。

这座学府是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富。

从书院后门出来后，就到了有我国四大名亭之一美誉的爱晚亭。

爱晚亭始建于清乾隆五十七年，由岳麓书院山长罗典倡建，原名红叶亭，又名爱枫亭。

后据湖广总督毕沅之意，取杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，将亭改名为爱晚亭。

毛泽东在湖南第一师范求学期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等来此学习、登山、露宿和探求革命真理。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

讲到这里我们都对蔡和森很陌生，于是我们查了些资料。

蔡和森，湖南双峰人，１８９５年３月出生于上海。

１９１３年进入湖南省立第一师范读书。

期间，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。

１９１９年底赴法国勤工俭学。

在法国期间，他“猛看猛译”马克思主义着作，认真研究俄国十月革命的经验，很快成为坚定的马克思主义者。

１９２０年下半年至１９２１年初，他先后致信毛泽东等，明确提出：只有社会主义能够拯救中国与改造世界，要发展中国革命，先要组织党——共产党。

共产党是无产阶级革命运动的“发动者、宣传者、先锋队、作战部”。

他第一次旗帜鲜明地称这个党为“中国共产党”。

游岳麓山心得体会

游岳麓山心得体会游岳麓山后感游岳麓山后感不经意间，进入湖南第一师范已经一年多了，却还没仔细的去岳麓山游玩一番，说没时间是假的，不想动倒是真的。

岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠。

林壑幽美，山幽涧,深景色秀美,是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。

”对于我来说，最早知道岳麓山，当是因为我们中国人民的伟大领袖毛泽东。

毛泽东是湘潭韶山冲人，但他真正接受教育，或者说真正接受最重要的教育是在这里。

他的老师杨怀中在这里，他与杨老师女儿的爱情孕育在这里。

我们获知，晨光初照时他到爱晚亭读书，思考中国的历史和未来，文明其精神；雷电交加时，他跑到岳麓山栉风沐雨，大喊大叫，野蛮其体魄。

恰好昨天天气好，于是去爬了岳麓山。

一进入大山里面看了那密集的高耸的树；聆听了那潺潺的溪水；还有那鸟儿千姿百态的欢鸣，就让人感觉一下子回归了自然，心情瞬间放松，在这里远离了城市的繁华和宣泄，独立于百幻世态之外，让人心旷神怡，好想就此长住于此！唉，想归想啊，梦醒了还是要回到现实，爬山开始拉！踩着石头阶梯，一步两步的往上爬，还没爬多久身上就已经湿透，满头大汗。

按照登山的路线，首先出现在我眼前的是一座方形的墓塔，上面“蒋公翊武之墓”几个字很远就看到了。

蒋翊武著名近代民主革命家、中华民国开国元勋，武昌起义率军攻占长沙成立中华民国军政府湖南都督府，被选为都督，实行了一系列整顿措施。

在黄兴墓庐里，我看到这样的诗：“独立雄无敌，长空万里无风。

可怜此豪杰，岂肯困樊笼。

一去度沧海，高扬摩碧穹。

秋深霜气肃，木落万山空。

”想象青年时代的黄兴，投笔从戎的决绝与勇气。

“朝作书，墓作书，雕虫篆刻胡为乎？投笔方为大丈夫！”的陈天华，辛亥革命中的又一位湖湘俊杰愤然而作《猛回头》《警世钟》，最后在日本蹈海自尽的年轻人。

. “将军拔剑南天起”的蔡锷，是中华“国葬第一人”当年的《国葬法》可以说就是为蔡锷量身定做的。

“青山有幸埋忠骨”，这是我在下山的路上一直萦绕在心头的一句诗。

十二烈士山阅读理解主要内容20字

十二烈士山阅读理解主要内容20字【原创实用版】目录1.十二烈士山的背景和历史意义2.阅读理解的主要内容概述3.阅读理解的具体内容分析4.总结和建议正文十二烈士山，位于中国湖南省长沙市岳麓区，是为纪念辛亥革命时期为国捐躯的十二位烈士而修建的一座纪念地。

这里不仅是一处风景秀丽的旅游胜地，更是一处富含历史底蕴的教育基地。

近日，一篇名为“十二烈士山阅读理解”的文章在网上广泛流传，引发了众多网友的关注和讨论。

该文章主要内容概述为：通过阅读理解，让我们更加深入地了解十二烈士山的历史背景和意义，以此激发我们的爱国情怀。

具体来看，文章首先介绍了十二烈士山的背景和历史意义。

十二烈士山原名岳麓山，后改名为十二烈士山，以纪念辛亥革命时期为国捐躯的十二位烈士。

这十二位烈士分别是：黄兴、蔡锷、蒋翊武、姚洪业、陈新民、刘公、张平化、杨振鸿、梁启超、林觉民、喻培伦、方声洞。

他们在辛亥革命中英勇献身，为中华民族的独立和解放做出了巨大贡献。

接下来，文章通过具体的阅读理解题目，让我们深入了解了十二烈士山的历史背景和意义。

比如，有一道题目问：“十二烈士山原名为什么？”答案是：“十二烈士山原名岳麓山，后改名为十二烈士山，以纪念辛亥革命时期为国捐躯的十二位烈士。

”通过这样的阅读理解题目，让我们更加深入地了解了十二烈士山的历史背景和意义。

最后，文章呼吁大家要铭记历史，缅怀先烈，珍惜当下，为中华民族的繁荣富强而努力奋斗。

同时，文章还建议大家多去十二烈士山参观学习，感受那里的浓厚历史氛围，以此激发我们的爱国情怀。

总之，通过阅读理解“十二烈士山”，我们可以更加深入地了解其历史背景和意义，激发我们的爱国情怀。

民国时期长沙岳麓山的公园化

“山不在高，有仙则名”，岳麓山不高但集自然景观与人文景观于一体。

岳麓山海拔300.8米，位于长沙城西南、湘江西岸，是南岳尾峰，而它的“仙”与“名”不仅在于它的自然资源丰富，还在于它是佛教“湖湘第一道场”、道教第二十三洞真墟福地、岳麓书院所在地，是抗战重要阵地以及辛亥英烈和抗战烈士的纪念地。

近代，西方市政建设理念及生活方式被引入中国，公园作为其中的代表在全国各地出现。

在政治力量的推动和主导下，岳麓山在民国时期从开放的自然景区、人文空间转向公园化的公共空间。

岳麓山的公园化从公共空间的重构开始，经历了部分公园化和整体公园化两个阶段。

一、岳麓山公共空间的重构“岳麓之胜，甲于湘楚”，近代以前岳麓山是潇湘八景的重要部分，它与长沙其他景观有着密切的联动关系。

而岳麓山中的人文景观也非常丰富，有古麓山寺、道林寺、岳麓书院、隋舍利塔、麓山寺碑等名胜古迹，形成了一个儒、释、道融合的文化空间、宗教场域，是一个与长沙主城区一江之隔的开放的山川空间。

1906年，湘籍爱国志士陈天华和姚宏业公葬岳麓山，首开岳麓山公葬先河，之后陆续又有焦达峰、陈作新、禹之谟等革命英烈入葬，岳麓山逐渐形成了革命英烈的纪念空间。

1914年，长沙拆除城垣，城区延伸至岳麓山脚下并设立岳麓文化区。

随着学校、休憩场所、市政设施、居民房屋等的修建，岳麓山逐渐与居民区、文教场所融合，山岳空间与公众生活交集扩大，其社会价值与作用更为复杂。

1916年，黄兴和蔡锷相继病逝，经决议1917年将二公国葬岳麓山，湖南省议会决定筹备在墓庐处铸造铜像、建设公园。

自此，岳麓山开始规划有纪念意义的公园，但惟事繁时促，专祠公园等一时尚难措手，此次建设未能落实。

这一时期，在当地政府的推动下，岳麓山成为湘籍革命家的归葬首选，是谓名山葬英雄。

岳麓山虽未形成现代意义上的公园，但在业已形成的辛亥墓葬群的公共空间里，国葬、公葬、各界人士的拜谒等活动，让岳麓山具备了与纪念公园相同的作用和特点。

1937年，湖南省政府批准在岳麓山修建“赫石坡烈士公园”，计划在原赫石坡十五师阵亡将士公墓的基础上“增修茔圹亭堂，并纪念碑塔……供士女参观，藉张先烈”，意在通过这个公共空间抚慰阵亡者、传递政治理念，但该公园只包含了岳麓山赫石坡地块。

辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓

辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓
辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓，位于湖南省长沙市岳麓山风景区内。

在旧民主主义革命时期，辛亥革命武昌起义期间和护国战争期间，湖南先后几次派对出民军援鄂参战，起到了扶危济困的作用。

在这些战争中牺牲的部分湘军烈士遗骸公葬于岳麓山。

该公墓作为湖南湘军援鄂的历史见证，对研究辛亥革命在湖南及旧民主主义革命史具有重要的历史价值。

2005年由长沙市人民政府公布为长沙市文物保护单位。

湘军数次出家园。

济困扶危将鄂援，
血洒沙场为革命，
魂归岳麓泪倾盆。

——辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓（平水韵）。

岳麓山墓碑现状

岳麓山墓碑现状岳麓山上的墓大致分为三类。

一类是黄兴墓，蔡锷墓，高大壮观，保存完好；另一类是一般的烈士墓，有简陋的墓碑；最后一类的已经被毁坏，难以辨认的墓地。

在登上岳麓山之前，我们根据导游牌的指示去查探墓地。

首先到的墓地是烈士墓群，其中名烈士的墓上标有姓名，而名烈士的墓上则没有姓名指示。

墓碑上记录的仅仅是他们的姓名，没有生平介绍，甚至于没有姓名。

只有一块石碑上记录着他们奋战的年代。

这里静立着“辛亥援鄂民五护国阵亡将士公墓”。

现在该公墓残存16冢，分两排并列安葬的青碑石上刻有“熊烈士亮”“朱烈士积达”等，还有几座无名烈士碑。

每一个烈士碑上摆放着一朵孤零的小白花，说明有人刚来祭奠过，这给我们带来一阵温暖。

接着则是黄兴墓。

墓座西朝东，形势开阔，规模宏大。

由3层台阶百余级踏步而上，正中为铁栏石柱围护的花岗石方形墓基，一座由整块花岗石琢成、嵌着镌有“黄公克强之墓”的青铜碑匾的墓碑矗立其上，四棱尖顶，犹如一柄锋利的长剑直插云天。

黄兴墓的保存状况较好，无论是生平介绍，还有一生的英勇事迹，墓志铭，以及各位壮士对他的评价都雕刻在了周边的石碑上。

我们还看到了鲜花摆放在墓前。

但是石碑上的一些字迹已经变得模糊，而周边的草地上也有游客遗留的垃圾。

沿石阶向下，首先看到的是烈士谭馥之墓。

墓碑较小，周围由石块堆砌而成。

一旁而立的墓碑上的字迹已经模糊不清，难以辨认。

应该是常年无人修葺，以及游客会用手触摸的原因导致字迹模糊。

就在离墓地不远的小坡上，则是大量的废弃瓶罐，以及一些白色垃圾。

再往上，则是蔡锷之墓，蔡锷墓处山腰白鹤泉后，是一座大型花岗石墓葬，基座宽阔，花岗石的圆形墓冢上立着矩形尖顶墓碑，镌有“蔡公松坡之墓”大字的青铜匾嵌正中。

墓围为圆形石栏，刊有24块青石，镌刻了谭延闿、唐继尧、刘显世等全国各省督军省长撰书的诔词挽诗。

略一看，只觉恢弘，但仔细查看，便可以看到在墓碑脚边的周围石板上，有着不文明游客留下的“某某到此一游”，还有许多刻画痕迹。