庄子的名言
庄子名言名句
庄子名言名句庄子（西晋），原名庄周，世称庄子，他在西晋时期是一位圣人，他的名言名句多种多样，影响深远，非常有名。
下面给大家介绍一下，看看有哪些庄子名言名句。
1、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”句庄子名言提醒我们，只有了解了如何去获得乐趣，才能获得良好的体验；2、“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”子说，人人都喜欢有用的事物，但没有人知道无用的事物有什么用，所以我们应该把注意力集中于那些有意义的事情；3、“性相近也，习相远也。
”句庄子名言提醒我们，虽然人的性格有着相似的地方，但每个人的习惯却不尽相同，所以每个人都要多学习，以便更好的发挥自己的特长；4、“吾生也有涯，而知也无涯。
”子这句话的意思是，人的生命有限，而知识是没有边界的，所以要想拥有更多的知识，就要不断地学习；5、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
”子这句话是在讽刺众人追随流行而走入歧途，而自己却被流行忽略，只有勇敢走出大众才能贯穿生命；6、“子之过也，仁之施也。
”句庄子名言告诉我们，仁义不仅仅是一种道德，更是一种行动表现，每个人都应该学会犯错误，同时用行动来实现仁义；7、“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
”这句庄子名言提醒我们，智者总是一举多得，愚者总是一箭双雕，也就是说，聪明人要学会及时计划，而愚者要学会勇于尝试；8、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”庄子这句话在这里暗示，只有端正自己的态度，才能获得别人的尊重；9、“择其善者而从之，其不善者而改之。
”子这句话提醒我们：要把握分辨善恶，坚持自己的原则，勇于改正自己的不足，只有这样才能让自己更上一层楼；10、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”子这句话释义：日月漫游空中，像是在“出”；星空璀璨如画，像是在“里”，暗示我们要站在社会全局的角度来审视事物，勇于超越自我局限；11、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”这句庄子名言让我们明白，看到贤明的人时要学习他们，而当看到不贤明的人时也要反思，以免自己陷入无法抽身的状态；12、“行行出状元，言言出愚人。
庄子名言100句与解释
庄子的名言及解释1、小知不及大知，小年不及大年。
《逍遥游》2、不以物挫志。
《庄子·天地》3、至人无己，神人无功，圣人无名。
《逍遥游》4、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
5、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《人间世》6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《庄子山木》7、相与于无相与，相为于无相为。
《庄子。
大宗师》8、正获之问于监市履希也，每下愈况。
《庄子知北游》9、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
《刻意》10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
《庄子知北游》11、夫小惑易方，大惑易性。
《庄子·骈拇》12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
《庄子骈拇》13、翻译：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
14、吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
《刻意》16、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
《庄子·天下》17、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
《庄子·天运》18、翻译：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。
19、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子·田子方》20、翻译：因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。
可玩物丧志。
21、以火救火，以水救水，名之曰益多。
《庄子·人间世》22、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
《庄子·养生主》23、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
《刻意》24、翻译：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。
物质可无限分割。
25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子·齐物论》26、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
《人间世》27、且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。
《庄子·逍遥游》28、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
《庄子·让王》29、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
庄子的名言名句
庄子的名言名句1、人无远虑，必有近忧。
——《庄子·养生主》。
2、用之则行，舍之则藏，则知古今。
——《庄子·养生主》。
3、宽恕别人，方能宽恕自己。
——《庄子·尧曰》。
4、欲有所成，先有所学。
——《庄子·养生主》。
5、此之谓物化。
——《庄子·秋水》。
6、利之郑钦，恶之郑妨。
——《庄子·养生主》。
7、凡可以抚慰众生，皆可以作为道德。
——《庄子·养生主》。
8、行而不过，可以终身。
——《庄子·谷梁传》。
9、真实者，自古以来无一例外。
——《庄子·渔隐》。
10、求真无损，学问无益。
——《庄子·大宗师》。
11、温故而知新。
——《庄子·大宗师》。
12、千金买笑，不如一言以蔽之。
——《庄子·大宗师》。
13、学无止境。
——《庄子·大宗师》。
14、志不立，天下无可成之事。
——《庄子·外物》。
15、情之所至，道之所导。
——《庄子·道生》。
16、先知命，后知天。
——《庄子·未知非》。
17、千里之行，始于足下。
——《庄子·问道》。
18、无求则善，有求则不然。
——《庄子·问道》。
19、天下之患者，不可以善贫也。
——《庄子·致虚》。
20、一之为甚，再之为妙。
——《庄子·外物》。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全1. "逍遥游"2. "天地与我并生，万物与我为一"3. "故天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也"4. "人生自古谁无死？留取丹心照汗青"5. "人皆蒙故而不究新"6. "知者不言，言者不知"7. "大知闲闲，小知间间"8. "至人无己，神人无功，圣人无名"9. "夫大人者，不失其赤子之心"10. "人之所恶，唯恶于相恶"11. "善人者，人之所欲也；亦人之所适也"12. "人皆以其目而见，以其耳而闻，而未有旁观之视其残者也"13. "士不可以不弘毅，任重而道远"14. "欲穷千里目，更上一层楼"15. "君子之道，贼则已矣"16. "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"17. "莫伤乎乘云"18. "沧海之水，天寒则结冰"19. "慢其心而勿善其道，吾岂敢夺之哉"20. "百足之虫，死而不僵"21. "云者，白昼之负气也"22. "与音乐者舞者同节奏、遇宰者同理性、与小弦者同轻巧者为治乐"23. "守株待兔者，不愚则鲁"24. "大风之守，迅雷之动"25. "不将自任者败，不失其守者困"感谢您的提问！这些是庄子的一些名言和名句。
庄子是古代中国哲学家，他的思想影响了道家学派，并且被广泛传承。
他的作品以寓言和譬喻的形式表达了自然无为和超脱尘世的思想。
希望这些名言和名句对您有所启发！。
(完整版)庄子名言名句
《庄子》名言名句松溪一中吴朝晖2008年3月编写一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
——《庄子·养生主》【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是"莫逆之交"。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
——《庄子·逍遥游》【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。
成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
庄子中的名言
庄子中的名言庄子是中国古代著名的哲学家，他的思想深邃而独特，有很多名言流传至今。
以下是一些出自庄子的名言：1.天地与我并生，而万物与我为一。
一一《庄子•齐物论》2.夫大道不言，言而无迹。
一一《庄子•知北游》3.相濡以沫，不如相忘于江湖。
一一《庄子•大宗师》4.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
一一《庄子•养生主》5.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
一一《庄子•逍遥游》6.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
一一《庄子•人间世》7.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
一一《庄子•田子方》8.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
一一《庄子•山木》9.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
一一《庄子•知北游》10.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
一一《庄子♦刻意》这些名言涵盖了庄子的哲学思想、人性论、处世之道等多个方面，对于理解庄子的思想有着重要的意义。
以下是对上述庄子名言的详细解释：1.“天地与我并生，而万物与我为一”：这是庄子对于天人关系的理解，他认为人与天地自然共生，万物与我本无间，这是一种强调人与自然和谐共生的思想。
2.“夫大道不言，言而无迹”：这句话揭示了道的本质，即道是不可言说的，即使说出来也难以把握其真正的含义。
这反映了庄子对于道的理解：道是超越语言的，需要用心去体会。
3.“相濡以沫，不如相忘于江湖”：这句话比喻在困境中相互救助的行为，不如在正常环境中彼此忘记。
它强调了自由自在、无拘无束的生活态度。
4.“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”：这句话揭示了人生有限而知识无涯的矛盾，主张人们应有限度地追求知识，以避免陷入无尽的困扰。
5.“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”：这句话表达了庄子对于名利的超然态度，即无论外界如何评价，内心始终保持平静。
6.“山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
庄子名言大全
庄子名言庄子名言大全庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。
以下是小编给大家整理的庄子名言大全，喜欢的过来一起分享吧。
庄子名言11、哀莫大于心死，而人死亦次之。
2、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
4、朝受命而夕饮冰。
5、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
6、绝迹易，无行地难。
为人使易以伪，为天使难以伪。
7、故绝圣弃知，大盗乃止。
8、道隐于小成，言隐于荣华。
9、其耆欲深者，其天机浅。
10、鉴明则尘垢不止，止则不明也。
久与贤人处则无过。
11、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
13、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？14、大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
15、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
16、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
17、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
18、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19、小知不及大知，小年不及大年。
20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
21、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
22、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
23、子非我，安知我不知鱼之乐？24、天地与我并生，万物与我合一。
25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
26、至人无己，神人无功，圣人无名。
27、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
28、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
29、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
30、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
31、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
32、凡人心险于山川，难于知天。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
34、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
35、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
36、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
37、意有所至而爱有所亡。
庄子名言及解释
庄子名言及解释1、故曰，夫恬淡孤独，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
译文：所以说，恬淡、孤独、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
2、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。
此句以薪喻形，以火比方精神。
薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。
后以薪尽火传喻学业师徒相传。
3、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
译文：最有才智的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美妙又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪慧的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
4、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永久也截不完。
物质可无限分割。
5、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。
因此，若要齐同物论，就必需首先破除有我之见，而与万物混为一体。
6、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
译文：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
7、不以物挫志。
译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。
可玩物丧志。
8、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
译文：最大的悲伤莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。
人是要有点精神的。
9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。
同时说明白要熟悉自然规律，按自然规律办事。
成语目无全牛、游刃有余这两条成语，都出自这里。
10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语越俎代庖即由此而来。
《庄子》名言精选
庄子名言精选【2】：相濡以沫，不如相忘于江湖 --庄子〈〈庄子•大宗师》【3】:人生天地之间，若白驹过隙,忽然而已--庄子〈〈知北游》 【4】：子非鱼，安知鱼之乐？ --庄子〈〈秋水》【5】：来世不可待，往世不可追也 --庄子【6】:君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
【7】：泉涸 鱼相与处于陆 相咆以湿 相濡以沫 不如相忘于江湖 --庄子〈〈庄子•内篇•大 宗师》【8】:尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
【9】:吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
庄子〈〈养生主》【10】：大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
--庄子〈〈齐物论》 【11】：朴素而天下莫能与之争美 --庄子〈〈庄子•天道》【12】：天地与我并存，万物与我为一。
--庄周【13】：巧者劳而智者忧，无能者无所求。
--庄子 【14】：独善其身者，难成大事。
--庄周【15】：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
--庄子〈〈人间世》【16】：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不 可以语于道者，束于教也。
--庄子〈〈逍遥游》【17】：天地有大美而不言。
--庄子〈〈知北游》【18】：谋无主则困，事无备则废。
--庄周【19】：以天下为之笼，则雀无所逃。
--庄子〈〈庚桑楚》【21】：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
--庄周〈〈庄子•知北游》 【1】 :浮生若梦。
若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。
--庄子〈〈如梦之梦》--庄周 --庄子〈〈庄子》【22】：尾生抱柱，至死方休。
--庄子〈〈庄子。
盗跖》【23】：至人无已，神人无功，圣人无名--庄子〈〈逍遥游》【24】：肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外--庄周〈〈庄子》【25】：白玉不毁，孰为珪璋。
（洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢?）--庄子〈〈庄子•马蹄》【26】：莫逆于心，遂相与友。
《庄子》10句经典名言
《庄子》10句经典名言1. 朴素而天下莫能与之争美。
- 这句话出自《庄子·天道》。
庄子强调质朴无华的美，认为真正的美是内在的、自然的，而不是外在的装饰或华丽的表现。
这句话启示人们追求内在的充实和精神上的自由。
2. 道隐于小成，言隐于荣华。
- 这句话出自《庄子·齐物论》。
庄子指出，真理（道）往往隐藏在微小的事物中，语言则可能被表面的繁华所掩盖。
这句话提醒人们要有洞察事物本质的能力，不为表象所迷惑。
3. 至乐无乐，至誉无誉。
- 出自《庄子·至乐》。
庄子认为最高的快乐并非来自于感官享受，而是内心的平静和超脱；同样，最真实的赞誉并不来自外界的认可，而是自我价值的实现。
这句话反映了庄子淡泊名利的思想。
4. 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
- 出自《庄子·逍遥游》。
这句话表明庄子倡导的人生态度：不因世人的赞誉而骄傲，也不因世人的非议而沮丧。
这是一种超越世俗评价的自由人格。
5. 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
- 来自《庄子·知北游》。
这句话以白驹过隙的形象比喻人生的短暂，告诫人们应珍惜时光，不要过于执着于俗世的纷扰。
6. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
- 出自《庄子·让王》。
这是对理想生活的描绘，日出而工作，日落而休息，自在地生活在天地间，体现了庄子崇尚自然、顺应天性的思想。
7. 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
- 出自《庄子·刻意》。
这句话批判了过度的情感反应，认为情感的波动会使人偏离道德和道的本质。
庄子主张人应保持内心的平静和超然。
8. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
- 出自《庄子·刻意》。
这句话描述了不同人群的价值观差异，指出只有达到“贵精”境界的圣人才能真正领悟大道。
9. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
- 也出自《庄子·刻意》。
这句话批评那些在物质和世俗中迷失自我的人，认为他们是本末倒置。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全
1. "饮酒者，天下之至快者也。
"
2. "大知闲闲，小知间间。
"
3. "逍遥游，无所适宁，至乐也。
"
4. "人皆以为善，我独以为不善。
"
5. "吾生也有涯，而知也无涯。
"
6. "人之所以能，是以不能。
"
7. "道可道，非常道。
名可名，非常名。
"
8. "知足不辱，知止不殆。
"
9. "夫物之不足，故有不足。
"
10. "大音希声，大象无形。
"
庄子的名言名句充满着智慧和哲理，他的思想深邃而丰富，给
人以启迪和启发。
在庄子的名言名句中，我们可以感受到他对生活、人生、道德和哲学的深刻思考，让我们在平凡的日常中也能找到智
慧和启示。
庄子的名言名句不仅是古代智者的思想结晶，更是对人
生和世界的深刻观察和思考，让我们在琐碎的生活中找到真正的价
值和意义。
庄子名言128句
庄子名言1、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。
贵贱之分，在于行之美恶。
——庄子2、吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子3、同类相比，同声相应，固天理也——庄子4、好学为福也，犹飞鸟之有羽翼?。
——庄子5、生也有涯,知——智也无涯。
——庄子6、衰莫大于心死，愁莫大于无志。
?——庄子7、视死若生者，烈士之勇也——庄子8、不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子9、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
——庄子10、有人之形，无人之情。
有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子11、安时而处顺，哀乐不能入也。
——庄子12、以贤临人，未有得人者也；以贤下——庄子13、谦退是保身第一法，安谦是处事第——庄子14、通于一而万事毕——庄子15、忧喜更相接，乐极还自悲——庄子16、天机不可泄露——庄子17、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
——庄子18、朴素而天下莫能与争美——庄子19、一气之变，所适万形——庄子20、盖之如天，容之如地——庄子21、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子22、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子23、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚——庄子24、君子之游世也以德，故不患乎无位——庄子25、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不——庄子26、来世不可待，往世不可追也——庄子27、爱人利物之谓仁——庄子28、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子29、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子30、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——庄子31、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
——庄子32、姑妄言之，姑妄听之。
——庄子33、见笑于大方之家。
——庄子34、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
——庄子35、名也者，相札也；知也者，争之器也。
——庄子36、以其知之所知，以养其知之所不知。
庄子的名言名句
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庄子的名言名句11、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
《秋水》2、同类相从，同声相应，固天理也。
《庄子·渔父》3、节饮食以养胃，多读书以养胆。
4、谋无主则困，事无备则废。
5、大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
《齐物论》6、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
《齐物论》7、夫言非吹也，言者有言。
《齐物论8、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。
大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。
《庄子·外篇·天地》9、至言不出，俗言胜也。
《庄子·外篇·天地》10、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
《庄子·外篇·秋水》11、庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》12、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”《庄子·外篇·秋水》13、学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。
知止乎其所不能知，至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》14、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
《庄子·杂篇·徐无鬼》15、去小知而大知明，去善而自善矣。
《庄子·杂篇·外物》16、道隐于小成，言隐于荣华。
《齐物论》17、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
关于庄子名言名句大全(带出处)
关于庄子名言名句大全(带出处)导读：1、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
——庄子《逍遥游》2、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——庄子3、忧喜更相接，乐极还自悲——庄子4、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪？——庄子《庄子·列御寇》5、日出而作，日入而息。
逍遥于天地之间，而心意自得。
——庄子《庄子·让王》6、圣人不死大盗不止——庄子7、天机不可泄露——庄子8、窃钩者诛，窃国者侯——庄子《庄子·内篇·逍遥游第一》9、物固有所然，物固有所可。
无物不然，无物不可。
——庄子《寓言》10、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！——庄子《列御寇》11、万物云云，各复其根，各复其根而不知。
浑浑沌沌，终身不离。
若彼知之，乃是离之。
无问其名，无窥其情，物固自生。
——庄子《在宥》12、其欲深者，其天机浅。
——庄子《大宗师》13、为事逆之则败，顺之则成。
——庄子《渔父》14、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉——庄子《庄子》15、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！——庄子《逍遥游》16、以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殇``````其巧一也，而有所矜，则重外也。
凡重外者内拙。
——庄子《达生篇》17、且夫得者，时也；失者，顺也。
安时而处顺，哀乐不能入也。
——庄子《大宗师》18、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。
所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
——庄子19、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
——庄子《秋水》20、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
关于庄子名言(精选40句)
关于庄子名言（精选40句）庄子名言1、同类相从，同声相应，固天理也。
2、是亦彼也，彼亦是也。
彼亦一是非，此亦一是非。
3、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
4、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
7、朴素而天下莫能与争美。
8、何谓道？有天道，有人道。
无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。
主者，天道也；臣者，人道也。
天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
9、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
10、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
11、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
12、天地与我并生，万物与我合一。
13、以天下为之笼，则雀无所逃。
14、浮生若梦，若梦非梦。
浮生何如？如梦之梦。
15、同类相从，同声相应，固天理也。
16、去小知而大知明，去善而自善矣。
17、薪尽火传，不知其尽。
18、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
19、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
20、凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
21、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
22、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
23、凡人心险于山川，难于知天。
24、谋无主则困，事无备则废。
25、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
26、天地与我并存，万物与我为一。
27、白玉不毁，孰为珪璋。
28、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。
夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
29、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
置杯焉则胶，水浅而舟大也。
32、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
庄子经典名言20句
庄子经典名言20句
1.判天地之美，析万物之理。
2.相与于无相与，相为于无相为。
3.吾生也有涯，而知也无涯。
4.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
5.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫
知无用之用也。
6.夫小惑易方，大惑易性。
7.凡人心险于山川，难于知天。
8.无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
9.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
10.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
11.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
12.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
13.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
14.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
15.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
16.意之所随者，不可以言传也。
17.人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。
18.知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。
19.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
20.天地不仁，以万物为刍狗。
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庄子的名言
庄子的名言
同类相比，同声相应，固天理也。
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·齐物论》
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
——毛泽东
相与于无相与，相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。
君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
以火救火，以水救水，名之曰益多。
——《庄子·人间世》
物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
——《庄子·齐物论》
夫小惑易方，大惑易性。
——《庄子·骈拇》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
——《庄子·天地》特别提醒：由于今年的现场确认工作不再由国家统一安排，而是各省自行组织，建议大家务必要先了解报考点所在省的报名政策!
夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
——《庄子·天运》
夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·田子方》
臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
故曰："通天下一气耳。
——《庄子·知北游》
大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。
我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。
——赫兹利特
荀子之所以如此引人非议，在于他思想之驳杂。
先秦诸子的思想倾向都很鲜明，学派归属一般不成问题。
只有荀子是个例外，在他的统一的理论体系中融汇了不同学派的思想观点。
正是这种“海纳百川”的学术气象，奠定了荀子思想巨人的独特地位。
而他这种驳杂的思想来源，与他在稷下学宫的经历是分不开的。
吾生也有涯，而知也无涯。
以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
《庄子·养生主》
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住，嘲笑与批评仍不断往前走的人手中。
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。
贵贱之分，在于行之美恶。
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
——《人间世》
山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知。
凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。
《庄子·人间世》。