八年级历史上册 第四单元 第一课 礼乐文明的确立
八年级历史与社会上册_第四单元_第一课第一框礼乐文明的确立课件2人教版
商朝末年，最后一个国王纣荒 淫无道，滥用民力，社会矛盾激化。 公元前1046年，渭水流域逐渐强大 起来的周族首领周武王，知道纣已 经到了众叛亲离的地步，认为时机 已经成熟，联合800多个部落，请精 通兵法的太公望做元帅，鼓励大家 同心伐纣，最后在牧野大败商朝军 队，商朝灭亡，周武王建立周朝， 史称西周。
1、周代分封制的基础是什么？
宗法制度
2、什么是宗法制？ 根据血缘关系的亲疏远近来决定
继承权利的制度。
1、周朝时一个人的社会地位和权利是怎么决定的？
由血缘关系的亲疏远近来决定继承权利 的制度，嫡长子继承制
2、这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根 本差异？
现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和 个人的奋斗，当时重视人的出身。
【活动】比比看：“死”之别称种种， 关于古代对“死”的不同说法。 你知道多少？
天子 崩、驾崩 诸侯 薨
大夫 卒
文士 (不h禄ong)
平民 去世
古代对人死的称呼反映了严格的等到级制度。
天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎
据史料载：周王定朝时，曾制九鼎， 象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎， 卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾 越。
身着袍 服的铜 人西 周 西周时 臣子身 穿袍服， 与王候 所穿的 服饰有 很大差 别。这 些都是 周礼所 确定的 礼制。
冕服玉人 西周 西周时高 级贵族穿 礼服，戴 上高冠是 为冕服。 周人的冠 多为高冠， 比商朝的 高，有些 高冠竟然 比人头高 两倍。
“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土
【总结】我国西周王朝的统治阶级就是 以分封制、宗法制及礼乐制度 为工具，来维持社会秩序，巩 固其统治的。
西周的分封制、宗法制形成 了西周的等级制，在分封制度、 宗法制度下，同样是贵族，也有 很多的等级，那么，周朝是怎样 来规范贵族的身份和地位呢？
八年级历史与社会上册 4.1.1 礼乐文明的确立课件 人教版
二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道德品质 和综合素质的重要标准。
第二十页，共21页。
礼乐文明的确立
1、西周的建立:
公元前1046年 牧野之战
周武王
定都:镐
2、礼乐文明
作用
分封(fēn fēnɡ)制度 宗法制度 (zōnɡ fǎ 礼zh乐ì (dlùǐ) lè)制度
是周代分封制的基础。
维护秩序、巩固统治
第二十一页，共21页。
礼乐(lǐ lè)制度是谁制定的?周公
(zhōu ɡōnɡ)
第十三页，共21页。
(píngmín)
平 民 西周(Xī Zhōu)贵族
第十四页，共21页。
你知道这些(zhèxiē)器具在当时是作什么用的
鼎
祭祀(jìsì)
礼器
据文献记载，当时周王可以用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎， 元士用三鼎，士用一鼎；至于一般(yībān)的平民百姓，是绝对不 可以使用鼎的，甚至是会招至杀身之祸。“
第十五页，共21页。
春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈， 他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了， 气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能 容忍，还有什么事不能容忍呢？”原来 (yuánlái)，按周礼规定，只有天子才能享用八 排六十四人规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排 三1十.哪二个人成。语(chéngyǔ)出自于这个典故?
例如：贵族的“死”(避讳)
天子 崩、驾崩 诸侯
薨
大夫 卒
文士
不禄
第十一页，共21页。
这是什么(shén me)？有何作用?
编钟。是贵族在举行(jǔxíng)祭祀、 宴饮等活动中使用的主要乐器。
八年级上册史社笔记(第四单元第一课)
• • • •
2宗法制：周代分封制的基础，根据血缘关系的亲 疏远近来决定继承权力的制度。 核心：嫡长子继承制。 3礼乐制度： 用来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣食住行 等方面符合自己的身份，贵贱长幼要有差别。 利：一方面起到了维护统治,稳定秩序的作用. 不足：另一方面压抑了人的个性和创造性.
• 4 礼乐文明的确立
•
维持秩序、巩固统治
朝代歌
夏商周秦西东汉， 三国两晋南北朝． 隋唐五代和十.分封制：
• 目的：加强和巩固奴隶主的政权。 • 方法：除了王都周围地区由周王直接统治 外，周王还将其他地区先后封赐给亲属、 功臣等，建立诸侯国。 • 周王与诸侯的关系：周天子是最高统治者， 是诸侯的共同主人。诸侯必须服从国王命 令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务， 保卫周王室。 • 作用：确立了周王的权威，扩大了周朝控 制的区域，巩固了统治。 • 不利之处：诸侯国权力，土地的扩大会威 胁周王 。
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第三十四页，共35页。
孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。” —— 《论语(lùn yǔ)·八佾》
子谓《韶》“尽美矣，又尽善也。” 谓《武》“尽美矣，未尽善也。”
—— 《论语(lùn yǔ)·八佾》
孔
氏
家
孔子(kǒnɡ zǐ)
谱
孔子(kǒnɡ zǐ)72代孙、孔宪铎
第二十三页，共35页。
第二十四页，共35页。
制礼作乐
吉礼(jí lǐ)
五 凶礼
礼 宾礼
军礼
奴 隶 主 祭 祀
丧
朝
出
葬
聘
兵
凶
往
征
荒
来
伐
之
上
事
天
嘉礼
饮 宴 嫁 娶
(ng tiā
第二十五页，共35页。
婚礼(hūnlǐ)
贵族男子的婚礼一般要经过六道仪式。第一 道礼是“纳采”，由男家(nánjiā)送女家一只雁， 以示求亲。第二道礼是“问名”，由媒人向女家 问明女子的姓氏。第三道礼是“纳吉”，男方在 宗庙卜得吉凶后，向女家报喜。第四道礼是“纳 徽”，男方与女方订婚。第四道礼是“请期”， 男方择定完婚吉日并征得女方的同意。第六道礼 是“亲迎”，男方亲自到女家迎亲。当时因男女 授受不亲，媒人在婚礼中起最重要的作用，所谓 “无媒不娶”。
第三(dì sān)单元，我们学习了世界其他地区的古老 文明，这些国家是通过什么方式来管理国家 的呢？
古希腊雅典(yǎ diǎn)：民主制 古罗马：元首制 古埃及：君主制 阿拉伯帝国：政教合一的君主制
第一页，共35页。
秋八年级历史与社会上册 4.1.1 礼乐文明的确立课件 人教版
据文献记载，当时周王可以用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫 用五鼎，元士用三鼎，士用一鼎；至于一般的平民百姓， 是绝对不可以使用鼎的，甚至是会招至杀身之祸。“
春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈， 他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了， 气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能 容忍，还有什么事不能容忍呢？”原来，按周 礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格 的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。
例如：贵族的“死”(避讳) 崩、驾崩 诸侯 天子 大夫
卒
薨 不禄
文士
这是什么？有何作用?
编钟。是贵族在举行祭祀、 宴饮等活动中使用的主要乐器。
“礼”的器物表现形式：礼器→青铜器→鼎
“乐”的器物表现形式：乐器→青铜器→钟
礼乐制度是谁制定的?
周公
平 民 西周贵族
你知道这些器具在当时是作什么用的吗？ 鼎 祭祀 礼器
说一说礼乐文明对中国的影响
• 当时： 一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用 一方面压抑了人的个性和创造性。
• 现代: 个人礼仪、人际交往礼仪等。
周代礼乐文化——中华礼仪的源头。随着 时代的变迁，周礼的许多细则被废止，其政治
色彩，社会地位逐渐减弱。
二十一世纪中华民族的礼仪更大程度上属于 一种社会公德，它已由强制执行变成了公民自觉 去遵守。 二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道德品质 和综合素质的重要标准。
礼乐文明的确立
一、西周的建立:
公元前1046年 周武王 牧野之战 定都:镐
你知道这件青铜器上的铭文写的是什么 吗?
二、礼乐文明： １、分封制
（亲属、功臣）
---封邦建国(封建制)的统治秩序
P70正文第2段
⒈分封制下受封的诸侯有哪些权利？
礼乐文明的确立
礼乐文明的确立教学目标 1、知识与能力 认识中国作为“礼仪之邦”的渊源，通过对比课文材料与现实生活，理解和感受礼乐文明的基本内涵，增强对礼乐文明的感性认识。
2、过程与方法 能利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。
增强对礼乐文明的理性认识。
3、情感态度与价值观 在活动与探索中体验求知和学习的快乐，体会到中华文明的悠久历史，明的悠久历史，从而增强民族自豪感，从而增强民族自豪感，从而增强民族自豪感，激发继续探索求知的欲望，激发继续探索求知的欲望，激发继续探索求知的欲望，增强学习的自增强学习的自觉性。
觉性。
教学重点 中国古代礼乐文明在周朝得到发展和完善。
教学难点 分封制、分封制、宗法制及礼乐制度成为中国统治阶级维护社会秩序、宗法制及礼乐制度成为中国统治阶级维护社会秩序、宗法制及礼乐制度成为中国统治阶级维护社会秩序、巩巩固统治的工具。
固统治的工具。
教学准备 教师准备：制作多媒体课件、收集相关图文资料、设计课堂讨论问题。
学生准备：课前预习教材。
问题。
学生准备：课前预习教材。
教学课时 1课时课时教学过程导入 大家一定看过《封神榜》，请大家说说其中你比较感兴趣的故事。
（由学生熟悉且感兴趣的内容入手，吸引学生的注意力，激发兴趣。
）新课 幻3了解西周的疆域范围、建立时间、都城。
指导学生阅读教材P70第二自然段，图4-1内容，理解分封制的内涵。
角色扮演： 假如你是周武王，你将如何来巩固自己的统治？赏析幻视频《分封制》小组讨论：赏析幻视频《分封制》小组讨论：分封制度的利弊。
通过角色扮演缩短历史与现实之间的距离。
（通过小组讨论分封制度的利弊，培养学生的分析、概括能力与辨证地看待问题的能力。
） 过渡提问：过渡提问：西周实行分封制的基础是什么？幻视频西周实行分封制的基础是什么？幻视频西周实行分封制的基础是什么？幻视频《宗法制》《宗法制》《宗法制》投影分封制与宗法投影分封制与宗法制关系图和西周等级制度示意图，分析分封制与宗法制的关系与作用。
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礼乐制度
实质都是等级制 维护秩序、巩固统治
拓展延伸
《诗经》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王 臣” 欧洲中世纪谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸” 二者各反映的是什么制度？二者有什么区别？ 前者反映的是西周的分封制，说明分封制确立 了周王“天下共主”的权威，较夏、商而言， 周王大大加强了对疆土、人口的控制。 后者则反映西欧的封建制度，说明其虽然是等 级贵族制，但在不同等级贵族之间，没有严格 的上下制约关系，远没有中国西周时等级森严。
西周关于穿衣戴帽的规定：贵族穿丝织品 并可以戴冠，庶民只能穿麻织品和带头巾
西周头上的首服主要有弁、冕、冠、巾、帻多种。冕 是王公诸侯的首服，弁是由天子至士的首服，冠是有 身分的人共用的首服，巾、帻一般人的首服。
鼎
在西周，鼎是身份等级象征。周王可用九 鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三 鼎或一鼎，彼此不可逾越。
为子之礼：必须孝顺父母，出门必先禀告父母，起居不 得占据室中西南角的位置，坐不得坐席子的正中，行不得 走路中间，站不得站路中央。 学生之礼：路上遇到先生，要快步上前立正，向先生拱 手，先生同你说话要好好回答等。 跪拜之礼：共有9 种。其中稽首是最隆重的跪拜礼，属 于臣拜君之礼；顿首是地位相同或平辈间的敬礼，空首为 尊者对位卑者的答拜礼。 周礼有“履不上堂”的规定，即不得穿鞋进屋 。
小组合作 探究：
在现实生活中，你是否感受到宗法制和礼 乐制的影响？
对中国传统文化,我们该：
取其精华 去其糟粕
周宣王时，鲁武王与他的两个儿子一起去朝拜周 宣王，周宣王喜欢鲁武王的次子，于是下令立他 为鲁国的世子（王位继承人）。武公死后，次子 即位，结果引发了鲁国的内乱。
请问(1)周宣王的做法是否符合宗法 制？为什么？ （2）周宣王立鲁国的次子为鲁国 世子，最终引发鲁国内乱，这一史 实说明了什么问题？
《礼乐文明的确立》教案解析与总结
本文将对《礼乐文明的确立》教案进行解析与总结，包括教案的基本结构、内容要点及教学反思。
一、教案解析1.教案结构分析本教案采取了“导入新课-讲解学习内容-文本解析-形象示范-实践训练-课堂小结”六个环节的课堂教学设计，合理紧凑，体现了导入、讲解、练习和总结四个教学环节，整个教学流程分层次、分时段地有计划地进行，使学生的学习更有针对性和目的性。
2.教案内容析本教案主要内容是《礼乐文明的确立》，共分为六个部分：导入、课前预习、讲解、文本解析、形象示范和实践训练。
导入部分主要引出学习本课所需的知识点和概念，激发学生对礼乐文明的兴趣；课前预习部分要求学生预先了解礼乐文明的历史背景、产生原因和主要特点，确保学生对本课的认识有一定基础；讲解部分重点讲解了礼与乐的概念、起源和作用；文本解析部分通过阅读古代文化经典文献，文学史等，深入了解礼乐文明的内涵，形象示范部分通过图像、视频等形式，直观展示礼乐文明的历文化遗产；实践训练部分通过学生小组合作，在实践中感受到礼乐文明的魅力和作用；课堂小结部分重点回顾了本节课的学习内容和要点，巩固学生学习的效果。
3.教学方法分析本教案采用了问答法、讲述法、读书会、形象示范、小组合作等多种教学方法。
在讲解环节，采用讲述法和问答法相结合，引导学生系统理解礼乐文明；在文本解析环节，采用读书会的形式辅助学生详细理解文本内容；在形象示范环节，采用图像、视频等方式形象展示文明遗产，强化学生感性认识；在实践训练环节，采用小组合作的方式增强学生的互动性和合作学习的能力。
4.教学策略分析本教案采用了多种教学策略，如类比思维、启示式教学、多元智能教育等。
在类比思维方面，将礼乐文明与当代文化形态进行类比，便于学生理解其意义；在启示式教学方面，通过引出知识点、开展问询、设计实践等方式，激发学生思维力和创造力；在多元智能教育方面，强调发挥学生不同智能的特点和优势，使教学更具有包容性和差异化。
二、教案总结本教案旨在通过对礼乐文明的介绍，让学生了解到礼乐文明的起源、影响和其在社会文化中的重要作用。
礼乐文明的确立
本课阐述了中国作为礼仪之邦的 渊源，西周发展并完善了古代的礼乐 文明。教材呈现了三大制度：分封制、 宗法制和礼乐制，来让学生感受礼乐 文明。礼乐文明是中华文明的重要组 成部分，影响深远。这一课能让学生 感悟到传统文化的影响。
课标3—1 描述社会生活中某种制度的延续和 变迁
2012年国庆北京升旗仪式，奏乐
国学热的兴起
国家提倡构建和谐社会
出谋划策：从礼乐的角度出发， 你认为构建和谐社会可以有哪些具 体的做法？
深圳市宝安实验学校 黄若冰
第1组
从衣食住行看高低贵贱差异；
第2组
从音乐待遇看高低贵贱差异；
第3组
从常见礼仪看尊卑长幼差异；
礼乐制使等级制度进一步扩大化
孔子
欣赏邵乐三月 不知肉味
乐的作用是和同
难点
2006年4月19日， 中国国民党荣誉主席 连战偕家人在祖籍地 福建省漳州市龙海市 马崎村，举行祭祖仪 式并祭扫祖墓
家族观念强烈
知识目标：了解分封制、宗法制、礼乐制的实质：封邦
建国、血缘继承和等级鲜明。
能力目标：1.通过收集归纳并讲述礼乐制度，培养学生
归纳整理历史资料的能力。
2.通过分析礼乐文明的深远影响，培养学生历史联系现实的能力。
情感目标：通过深入了解礼乐文明的内涵，学生能认识
到礼乐文明是国家和谐稳定的基础，并对传统道德影响深远。 由此激发了学生对中华文明的热爱和自豪。
郑庄公寤生的故事 血缘的亲疏远近，决定地位的高低
案例判断
假设周天子年老了，有四个儿女，请问王位该传 给谁？为什么？
大儿子（二夫人所生）
二女儿（大夫人所生）
历史与社会八年级上第四单元第一课从封邦建国到一统天下时礼乐文明的确立-礼乐文明的确立
纳采 （订婚）
问名
婚礼
纳吉 纳征
请期
亲迎
14
▪ 春秋时期，鲁国大(dà)夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他 用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子懂得了，气愤 难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，尚 有什么事不能容忍呢？”原来，按周礼规定，只有 天子才干享用八排六十四人规格的乐舞礼仪，大夫 只能用四排三十人。
▪ 宗法制 根据血缘关系的亲疏远近来决定继承
权利的制度 ▪ 嫡长子制度
正就妻是所有生关的血；统亲近的来，的血大统儿近子来的的继承年制长度的。 儿子
8
嫡长子继承制
9
面对如此庞大的等 级关系，周朝是如 何做到让每一种等 级都井然有序的呢 ？
10
礼乐制度
西周礼仪 “五礼”
吉礼
凶礼
军礼
宾礼
嘉礼
先祖与各种 神祗的祭祀
2
▪ 周武王周文王 之子。姓姬名 发，谥号武王
▪ 发动牧野之战 消亡商朝
▪ 公元前1046年， 建立周王朝， 定都镐(hào)京
3
4
周朝年代尺
前1200
前1046 前1000
前770
前256
前475
前221
前800
前600
前400
前200
5
分封制
▪ 定义
▪
它是周王把王都以外的地区（及土地上
的人们）封赏给亲属、功臣等人的制度。
15
16
第一课 从封邦建国到一统天下
礼乐文明确实立
1
▪ 据《史记》记载，殷纣 王并不是昏庸无能之辈， 反而还是勇力过人、天 赋聪颖、才思出色之人。 但他由于骄横暴虐，刚 愎自用，浪费无度，沉 迷于酒色淫逸的生活； 在政治上排斥忠良，妄 杀贤士，重用奸臣。这 就使某些有实力、有威 望、有影响的诸侯臣属 纷纷背离。
礼乐文明的确立
第四单元第一课从封邦建国到一统天下（1）礼乐文明的确立一、礼乐文明的确立：1、夏朝的最后一个国王是，在年前后，夏被领导的商所灭；商朝的最后一个国王是，他非常残暴。
生活在今陕西_________流域的小国周强大起来。
公元前_________年，___________联合其他小国，在___________展开大战，伐纣灭商，建立周朝，定都_______，史称___________。
2、西周的确立，为中华文明的长期延续打下了根基。
3、关于西周礼乐文明——西周通过以下三大制度确立了礼乐文明：A、分封制：（1）分封制的基础：（2）分封对象：（3）诸侯的义务：（4）分封的作用：B、制：是周代分封制的基础，它是根据关系的亲疏远近来决定继承权利的制度。
周王自称天子，由____________世袭，其余诸子分封到各地当____________。
嫡长子与其他诸子是_______与_______的关系。
C、制：是周朝用来规范贵族身份地位的。
（1）你如何看待周朝的“礼”“乐”？（即作用），（2）相传礼乐制度是制定的；“乐”也是周朝____________的重要组成部分。
不同等级的贵族，所能享受的_____ _____也不同。
周代贵族________、__________、___________等等都要配合乐舞进行。
总之，周朝的统治者建立以上三大制度的目的都是。
4、我国最早的一部诗歌总集是____________。
5．统治阶级以____________、____________及____________为工具，用来______________，____________。
6．关于宗法制度课本图4-2《西周等级示意图》的学习。
（1）周朝时一个人的社会地位和权力是怎么决定的？（2）这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根本差异？7．“溥天之下，莫非王土”反映的土地制度是（）A．土地归集体所有 B.土地归个人所有 C.土地归奴隶所有 D.土地归国家所有8．编钟在中国古代历史上的主要用途是（）A．用作报时 B.供人欣赏 C.装饰品 D.礼乐器9．周朝时，用来维护社会秩序，巩固其统治的工具是（）{= 1 \* GB3 |①宗法制度分封制县制礼乐制度A. B. C. D.。
第一课礼乐文明的确立
第一课礼乐文明的确立【教学目标】【知识与能力】1．周灭商的史实。
2．周代礼乐文明包含的三大制度——分封制、宗法制、礼乐制度的内涵。
【过程与方法】1、引导学生通过对比课文材料与现实生活，理解和感受礼乐文明的基本内涵，增强对礼乐文明的感性认识。
2、能利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。
3、在活动与探索中体验求知和学习的快乐，培养学生对历史的学习兴趣。
【情感态度价值观】能够从历史和现实生活中体会礼乐文明对中华文明的影响，加强对中国“礼仪之邦”的渊源的理解、认识，增强其民族自豪感。
【教学重难点】教学重点：分封制、宗法制、礼乐制度的基本内涵教学难点：评析分封制、宗法制、礼乐制度的作用或影响【课时安排】一课时【教学过程】（新课导入）上一单元，我们学习了世界上其他地区的古老文明，大家还记得这些欧亚国家是通过什么方式来管理国家的？（提示：如古希腊城邦的民主制、罗马帝国的元首制、古代东方的君主制等国的管理体制）那么在农耕文明时代，我们中国的祖先又是如何来治理国家的呢？我们今天就一起来探讨一下！（新课探究）一、礼乐文明的确立大家都知道周文王请姜太公和周武王伐纣的故事吗？请说说你知道的《周武王伐纣》的故事。
商朝末年，最后一个国王纣荒淫无道，滥用民力，社会矛盾激化。
公元前1046年，渭水流域逐渐强大起来的周族首领周武王，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，联合800多个部落，请精通兵法的太公望做元帅，鼓励大家同心伐纣，最后在牧野大败商朝军队，商朝灭亡，周武王建立周朝，史称西周。
1、西周的建立时间：BC1046年建国者：周武王都城：镐京2、分封制——封邦建国的统治秩序【活动】阅读课文P70页第二段，观察图4—1及说明文字，学生思考讨论：（1）周朝为什么要实现分封制？（2）受封者有哪些权利？（3）受封者必须履行哪些义务？（4）那么分封制有什么作用呢？【归纳】通过活动，我们发现周王利用分封制不仅确立了自己的权威，而且还加强了都城与各地，尤其是与偏远边境的联系，扩大了周王朝的统治范围和对周边部族的影响力，同时使国家得到了有效的治理。
八年级上册第四单元第一课时礼乐文明的确立
商纣王
修豪华宫苑，施炮烙酷刑。
周武王伐纣的故事
文王死后，武王继位，以太公望为师，周公旦为傅，召公、毕公之徒左 右臣，继承文王的事业。 第二年，武王举行军事演习，东观兵，至于盟津，八百诸侯不期而会。 诸侯皆曰：「纣可伐也。」武王说：「女未知天命，未可也。」又过二年， 听说殷纣王昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子，一些贵族、大臣也都纷纷 时间：公元前1046年 叛商奔周，于是武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公 劝之武王，便率领兵车三百辆、虎贲(近卫军)三千人、士卒四万五千人，联 合了许多部落、方国东进伐商。 周武王在进军到距朝歌七十里的牧野地方举行誓师大会，列数了商纣王 的许多罪状，鼓动了军队要和商纣王决战。这时候商纣王才停止了歌舞宴乐 建国者： 周武王 ，和那些贵族大臣们商议对策。这时，纣王的军队主力还在其他地区，一时 也调不回来，只好将大批的奴隶和俘掳来的东南夷武装起来，凑了十七万人 开向牧野。可是这些纣王的军队刚与周军相遇时，就掉转矛头引导周军杀向 纣王。结果，纣王大败，连夜逃回朝歌，眼见大势已去，只好登上鹿台放火 都城： 镐京 自焚。周武王完全占领商都以后，便宣告商朝的灭亡。这一年大约是公元前 1122年。 牧野之战
---封邦建国的统治秩序
阅读P7０第2段，图4-1及说明文 字回答下列问题： ⒈西周为什么要实行分封制？
---封邦建国的统治秩序
阅读P7０第2段，图4-1及说明文 字回答下列问题： ⒈西周为什么要实行分封制？ 为了有效地管理广大被征服的地区， 镇抚各地原有的邦国，大力推行分 封制。
---封邦建国的统治秩序
----家族统治的等级秩序
周天子
西 周 等 级 示 意 图
诸侯 卿大夫
统 治 阶 级
士
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“普天之下，莫非王土；率 土之滨，莫非王臣。”
——《诗经》 这句话反映了西周的什么制度？
社会地位和权力是，由宗法制为基础的等级制度 决定的。等级越高，社会地位越高，权力越大。
根本差异是：西周社会强调社会等级
三、礼乐制度
宗
法 贵族们的“死”有哪些称呼？ 制
邹衡教授：“周公庙遗址西周大型墓地的发现， 是新中国堪称第一的最重大的考古发现！” /xbxw/181/253024.htm
礼乐文明的确立
中
国
是
分封制度
宗法制度
礼乐制度
礼 仪
之
邦
作用： 维护秩序、巩固统治
压抑了人的发展
课堂练习
1、中国古代礼乐制度的确立是在（ 西周 ）时期。
行 者乘车的两旁随行,左右各八人.节服氏六人手
捧太常旗,随车而行. 西周时，有了成套的 乐器。周公“制礼作乐”，“礼乐”并称。
其目的在于确定统治秩序。“按周礼规定， 周天子观赏舞蹈，八人一佾，八佾64人；诸 侯六佾，大夫四佾，各按规定，不得僭越。 ”
“乐”
相传周公制礼作乐
在各种典礼、仪式中，不同社会地位的参 与者都有各自不同的、严格的具体行为规范。
八礼 冠礼 婚礼 丧礼 祭礼 射礼 飨礼 朝礼 聘礼
五礼 吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼
“礼”的器物表现形式：礼器→青铜器→ 鼎
“乐”的器物表现形式：乐器→青铜器→ 钟
“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出 土
钟架铜人
钟钩、 爬虎套环
我国考古工作者的骄傲
2003年，陕西扶风县李家村发掘一处西周铸铜作坊 遗址，出土了数以千计的陶范，其年代跨越了整个 西周时期 。 2004年5月，发现周公庙西周大型墓葬。目前已 钻探出大型墓葬19座，其中首次发现带4条墓道 的墓葬9座和带3条墓道的墓4座，学者推断为周 公家族墓。大型墓地外围，考古人员还发现了大 型西周夯土城墙及700余片甲骨。
第一课时礼乐文明的确立
/ 原木家具
最厌恶马开吗?说到马开就如同说到苍蝇似の/这时候却都犯花痴咯/无奈之下の素钗/只能去王宫躲躲咯/它们总不至于到王宫来劝本人吧?可就在素钗要到达王宫の时候/却发现王宫侍卫横七竖八躺咯不少在地上/这壹幕让素钗面色变咯变/心里骇然不已/|存在人对王宫出手/|刘荤尔同样 惊惧异常/她无法想想谁这么大胆/敢对王宫侍卫动手/|舜国王上/本国师邀请恁去沙国做客/|嚣张の声音在空间炸响/在横七竖八の王宫侍卫前方/站在两佫男子/两佫男子气势如虹/手举着偌大の圆木/狠狠の撞击王宫宫门/轰隆隆の撞击震动而出/蔓延开来/惊动王宫和四周の居民/王宫里 の侍卫向着这边奔涌而来/拱卫王城の士兵/也都向着这边汇聚而来/素钗着在王宫之外の两人/面色变咯变/沙国国师/|这两人就存在壹佫相信比武时の沙国首领/另外壹佫穿着和沙国首领相同の服侍/显然和对方地位相当/都相信先天境の人物/|两佫先天境/|刘荤尔吞咯吞唾沫/心里为之 震动/可马上又嗤笑咯起来/|不知死活/两佫先天境就想闯王宫/以为舜国没存在先天境国师吗/刘荤尔嗤笑并没存在让素钗面色好/反而越加苍灰咯一些/舜国两位先天境国师被那晚那佫神秘囡人重创/现在还未恢复过来/王宫里根本就没人能对抗先天境/|它们怎么知道の/素钗愣愣の着沙 国国师/关于那晚失窃の消息/王上把消息封锁の很紧密/就相信怕外人知道王宫没存在高手坐镇/打王宫主意/可它们担心什么就来什么/沙国国师居然直接杀上门来/它们敢这样做/很显然相信知道舜国国师重创の消息/|素钗/恁怎么咯/着素钗面色惨灰の毫无血色/刘荤尔赶紧扶住素钗/| 快/快去通知威远侯/|素钗对着刘荤尔喊道/此刻舜城里只存在壹佫先天境/那就相信威远侯爷/只存在它才能挡得住先天境/刘荤尔第壹次见素钗如此惊慌失措/也顾不得问素钗什么/迈起步子就向着威远侯府邸跑过去//)|轰轰|圆木狠狠の撞击在宫门上/宫门被壹点点の撞开/声波震荡而
八年级历史与社会上册 第四单元第一课第一框 礼乐文明的确立课件 人教版
诸侯强大威胁周王统治，导致后期的争霸， 人与人的尊卑差别。
分封制和宗法制相结合，形成了西周的 等级制度。等级的差异如何来体现？
周姻亲师尚父封齐 商贵族微子启封宋
假如你是周天子分封的一个诸侯王，周天 子判了你以下罪状。哪些罪状是你罪有应得的， 哪些你是要喊冤的，为什么？
1、将王都周围的地区占为己有 2、在侯国内收取税收 3、将土地卖给别的诸侯王 4、天子有难，不出兵相助 5、借口财政困难，不向天子贡献财物 6、在侯国内招兵买马、自行处决罪犯
分封制 诸侯王在侯国内管理 地方事务，包括财政、 军政大权 周王把奴隶和土地赐 给诸侯和臣下，让他 们世代享用，但不得 买卖和转让
7、假借生病，不定期朝见天子
分封制
周王
人口、土地义务） （亲属、功臣） 守卫、管理、保卫
嫡长子继承制
宗法制
分封制和宗法制给周王的统治带来哪 些影响？
公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周
看 谈书 周周P王7采0武-取7王2哪页些谈
西周
措施(制度)来管理
这大片的土地和
加强统治？
礼乐文明的确立 分封制度 宗法制度 礼乐制度
维护秩序、巩固统治
分封概况
武王幼弟康叔封卫 《左传·僖公二十四年》： “周公……封建亲戚，以藩屏周周公。长子”伯禽封鲁 《荀子·儒效》“〔周公〕兼成制王天弟下叔，虞立封七唐（十晋） 一国，姬姓独居五十三人焉。同”姓贵族召公奭封燕
1.孔子为什么如此生气？ 孔子重视尊卑等级，而礼乐制度 恰恰是维护社会秩序的工具。
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孔子非常重视尊卑等级，重视礼乐制度
相传周公制礼作乐
在各种典礼、仪式中，不同社会地位的参 与者都有各自不同的、严格的具体行为规范。
八礼 冠礼 婚礼 丧礼 祭礼 射礼 飨礼 朝礼 聘礼
五礼 吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼
你知道这些器具在当时是作什么用的吗？
鼎
礼器 祭祀
据文献记载，当时周王可以用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫 用五鼎，元士用三鼎，士用一鼎；至于一般的平民百姓， 是绝对不可以使用鼎的，甚至是会招至杀身之祸。“
但是周礼奠定的“重礼敬德”的中华礼 仪的精神传统却在历史长河中沉淀下来。 二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道 德品质和综合素质的重要标准。
礼乐文明的确立 分封制度 宗法制度 礼乐制度
维护秩序、巩固统治
武王伐纣原因： 奢侈残暴 条件： 周国强大 经过：❖公元前1046年
❖牧野之战 商亡周建
都城： 镐京
上一单元，我们学习了世界上其他地区的古 老文明，大家还记得这些欧亚国家是通过什么 方式来管理国家的吗？
古希腊的民主制、古罗马的元首制、古代东方的 君主制等 那么在农耕文明时期，我们中国的祖先又是如何 来治理国家的呢？我们今天就一起来探讨一下
3、礼乐制度的作用
一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用； 一方面压抑了人的个性和创造性。
在现实生活中，你是否还能感受到礼乐制度？
中华礼仪的源头——周代礼乐文化。随着时代的变 迁，周礼的许多细则被废止，政治色彩，社会地位 逐渐减弱。二十一世纪中华民族的礼仪更大程度上 属于一种社会公德，由周礼的强制执行变成了公民 自觉去遵守。
礼乐文明的确立
根据课前预习内容，说说西周的“礼乐文 明”都包括哪三个大的方面？
分封制度 宗法制度 礼乐制度
原因、内容、作用和意义
分封制度
1、含义： 就是中国古代君主分封诸侯的制度。
2、原因： 周王为了巩固和扩大周王朝的统治，有 效地管理广大被征服的地区，镇抚各地原 有的邦国，于是实行分封制。
3、内容： P70第二段
历史的长河绵绵不休，以前我们学过
1、中国历史上第一个奴隶制王朝，是哪个？国王是谁？ 什么时间建立？亡国之君是谁？
夏朝 夏禹
约公元前2070年 夏桀
2、夏朝后来被那个王朝取代？国王是谁？ 亡国之君是哪一个？
商朝 商汤 商纣王
3、商朝灭亡之后，下一个朝代是哪一个？谁灭商朝， 建立什么朝代？
武王伐纣：周朝建立，史称西周
西周根据什么宗法制进行分封？
周朝时一个人的社会地位和权力是 怎么决定的？ 由宗法制为基础的等级制
度决定
这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有 什么根本差异？ 西周强调社会等级。
分封制和宗法 制的作用
分封制和宗法制度结合起来，密切了周王 室和各诸侯国的政治、经济和文化联系， 扩大了周王朝ห้องสมุดไป่ตู้统治范围和对周边民族的 影响力，周王作为天下共主的权威地位得 到加强。比起夏商时期众邦林立、各地与 王都之间关系松散来说，无疑是一个巨大 的进步。
猜猜看 周代分封制的基础是什么？ 宗法制度
什么是宗法制？ 是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度。
分封制度
1、含义： 是周代分封制的基础，根据血缘关系的亲 疏远近来决定继承权力的制度。
2、内容：“嫡长子继承，诸子分封” P70第二段
3、作用： 不仅巩固了统治阶级内部的关系，更重要 的是巩固了他们共同对下层民众的统治。
例如：贵族的“死”(避讳) 天子 崩、驾崩 诸侯 薨
大夫 卒
文士 不禄
礼乐制度将宗法等级制具体化、生活化
是可忍,孰不可忍
春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈， 他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了， 气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能 容忍，还有什么事不能容忍呢？”原来，按周 礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格 的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。
宗法制实际上就是等级制，那么周朝统 治者是通过什么方法来维护等级制度的 礼呢乐？制度
阅读教材71——72页内容，回答以下内容：
1、相传周朝的礼乐制度是谁制定的？ 周公
2、孔子为什么如此重视礼乐制度？
孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰 是维护社会秩序的工具。
------贵族生活的行为秩序
“礼”的制度是核心，规范贵族的 身份地位，使贵践、长幼有序，涉及生 活的方方面面。
4、作用： 加强了都城和各地，尤其是与偏远边疆的 联系，扩大了周王朝的统治范围和对周边 民族的影响力，周王作为天下共主的权威 地位得到加强。
周天子分封哪些人当诸侯?
亲属和功臣
这些诸侯如何报答周天子?
服从命令、交纳贡品， 守卫疆土，管理地方事物，保卫周王室
周天子用什么赏赐诸侯?
土地和平民、奴隶
我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的一首诗唱道： “溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这 反映了西周的什么制度？ 实行分封制度后，全天下的土地和百姓都归周天子管辖。