2017课标高考全国卷新增背诵篇目及译文

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2017年高考语文课标卷(123)文言文标准译文

2017年高考语文课标卷(123)文言文标准译文

2017年普通高等学校招生全国统一考试语文(课标卷)文言文译文一、新课标Ⅰ卷谢弘微,陈郡阳夏人。

父亲谢思,任武昌太守。

从叔谢峻是司空谢堑的第二个儿子。

谢峻自己无子,就以谢弘微为嗣子,谢弘微本名密,因为触犯了嗣母的名讳,所以就用字代名。

谢弘微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话,他嗣父的弟弟谢混有知入之名,见到谢弘微,认为他不同于寻常主人,谢退对趱墨说:“这个孩子深沉早慧,将成为才行出众之人,有这样的儿子,满足了。

” 谢弘微自己家里一向贫寒,而嗣父产业却很丰盈,他却只承继接受了嗣父的几千卷书,遗产俸禄,一概不加过问。

谢混的风格高尚峻洁,很少同人交往。

只同他的族子谢灵运、邀赡、谢跃、谢弘翅等人因赏析文义而聚会,曾经一同游宴歇息,所居在乌衣巷,所以称之为乌衣之游。

谢瞻等人才气横溢,机智善辩,文辞流畅,谢弘微每每以简约的言语使众人信服,谢混特别敬重他这一点,称他为微子。

义熙八年,谢混因为是刘毅的同党被诛,妻子晋陵公主便把谢混家事托付给谢弘微。

谢弘微为谢混家经营生计,管理产业,办事如同在官府办公一般,一枚钱一尺帛收入支出,都有账册记载。

高祖登上帝位之后,晋陵公主降为东乡君,高祖允许她回归谢氏。

从谢混死,到这时已有九年,但谢混家屋宇整齐,仓廪充盈,仆人听从使唤,各有所业,和平常没有什么不同,田地的开垦种植,比原来更有增加。

本族外姓的亲戚,朋友故旧,没有谁不感慨叹息,甚至有人为之流泪,深为谢弘微的德义所感动。

谢弘微生性谨严端方,举止必定遵循礼度,事奉嗣父的亲族,恭敬小心,超过常人。

太祖镇守江陵,谢丛邀为宣都王文学。

谢弘邀因为母亲去世离职,居丧期间以孝道著称,除服后超过一年,仍旧食素不变。

谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞,元嘉四年去世。

谢弘微为他长时吃素食,哀戚超过常礼,虽然服丧期满,还是不吃鱼肉。

谢弘微从小失去父母,事奉兄长如同事奉父亲,兄弟之间非常友爱和睦,当代没有人能够赶得上。

谢弘微口中从不说别人坏话,而谢曜则喜欢评议人物,每当谢曜在言谈中涉及别人时,谢弘微就常用别的话题岔开。

2017年高考语文全国3卷古诗文译注

2017年高考语文全国3卷古诗文译注

2017年高考语文全国3卷古诗文译注文言文阅读选文许将,福州闽人。

举进士第一。

神宗召对,除集贤校理、同知礼院、编修中书条例。

初,选人调拟,先南曹,次考功。

无法吏得缘文为奸,选者又不得诉长吏。

将奏罢南曹,辟公舍以待来诉者,士无留难。

契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。

将入对曰:“臣以备位侍从,朝廷大议不容不知。

万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。

”遂命将诣枢密院阅文书。

及至北境,居人跨屋栋聚观,曰 : “看南朝状元。

”及肄射,将先破的。

契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问。

将随问随答。

禧又曰 : “界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣。

”将曰 : “此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”归报,神宗善之。

明年,知秦州。

又改鄆州。

上元张灯,吏籍为盗者系狱。

将曰 : “是绝其自新之路也。

”悉纵遣之。

自是,民无一人犯法,三圄皆空。

父老叹曰 : “自王沂公后,五十六年,始再见狱空耳。

”鄆俗,士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。

召为兵部侍郎,上疏言 : “治兵有制,名虽不同,从而一横之,方而圆之使万众犹一人。

”及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数将立具上之。

明日访枢臣,不能对也。

绍圣初,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元佑诸臣,奏发司马光墓。

哲宗以问将,对曰 : “发人之墓,非圣德事。

”哲宗纳之。

崇宁元年,抚定鄯、廓州。

边臣欲举师渡河,朝议难之。

将独谓 : “兵机不可失,愿从之。

”未几,捷书至。

将以复河、湟,功转特进。

御史中丞朱谔取将旧谢章表,析文句以为谤,遂以资政殿大学士知河南府。

言者不已,降资政殿学士,知颍昌府。

政和初,卒,年七十五。

谥曰文定。

【注释】1、福州,宋代的福州路,辖境为今福建省东部地区。

2、闽,闽县,县治在今福州。

3、举,科举考试中选4、。

除集贤院校理,被任命为集贤院校理。

集贤院,宋代中央机构,掌管国家图书典籍的校对整理。

5、同知礼院,任太常寺少卿。

礼院,太常寺的俗称。

宋代的太常寺掌管封赠祭祀的礼仪。

2017版高考语文新增背诵篇目汇编

2017版高考语文新增背诵篇目汇编

2017版高考语文新增背诵篇目汇编2017版高考语文《考试大纲》必背篇目变化部分汇编一、背诵总篇目由64篇增加到75篇,段,。

二、高中14篇背诵课文不变。

三、初中45篇背诵课文不变~删1篇换2篇增13篇~具体如下: 1(删:韩愈《早春呈水部张十八员外》2(换:《论语十则》换成《论语》12章~《孟子二章》换成《孟子三章》《论语》十二章,《论语十则》换成《论语》12章~其中~1、2、4、5、7、9为《论语十则》原文内容, 原文、注释和译文: 1、子曰:?学/而时习之~不亦/说,yuè,乎,有朋/自远方来~不亦/乐乎,((人不知/而不愠,yùn,~不亦/君子乎,? ((注释:时~时常地或者按照一定的时间, 习~复习或者实习, 说~同~愉快, 朋同门为朋~同志为友, 愠~生气~发怒, 悦译文:孔子说:?学了,知识,又按时复习它~不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来~不也是很快乐吗?人们不了解我~我却不怨恨生气~不也是君子吗?? 2、曾子曰:?吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎,与朋友交/而不信乎,传/不((((习乎,? 注释:曾子~曾参, 吾~我,日~每天, 三省~多次进行自我检查~反省,三~泛指多次,为~替~给, 忠~尽心竭力, 信~真诚~诚实, 传~老师传授的知识。

译文:曾子说:?我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢,和朋友交往是否诚实,老师传授的学业是否复习了,? 3、子曰:?吾十有五/而志于学~三十/而立~四十/而不惑~五十/而知天命~(六十/而耳顺~七十/而从心所欲~不逾矩。

? (注释:有: 同?又? 立:站的住不惑:掌握了知识~不被外界事物所迷惑。

天命:不能为人力所支配的事情。

耳顺:对于自己不利的意见能正确对待。

译文:我十五岁开始立志做学问~三十岁能自立于世~四十岁遇事能不迷惑~五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情~六十岁能听得进不同意见~到七十岁能随心所欲~又不会逾越规矩。

2017年新课标高考语文背诵总篇目75篇

2017年新课标高考语文背诵总篇目75篇

2017年新课标高考语文背诵总篇目75篇(段)高中共14篇背诵篇目荀子《劝学》;庄子《逍遥游》;韩愈《师说》;杜牧《阿房宫赋》;苏轼《赤壁赋》;《诗经·卫风·氓》;《离骚》;李白《蜀道难》;杜甫《登高》;白居易《琵琶行》;李商隐《锦瑟》;李煜《虞美人》(春花秋月何时了);苏轼《念奴娇》(大江东去);辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。

初中共61篇背诵篇目《论语》12章;《孟子三章》(《鱼我所欲也》,《生于忧患,死于安乐》,《得道多助,失道寡助》);《庄子》一则;《礼记》一则(虽有佳肴);《列子》一则(伯牙善鼓琴);《左传·曹刿论战》;《战国策·邹忌讽齐王纳谏》;诸葛亮《出师表》;陶潜《桃花源记》;郦道元《三峡》;(南朝)陶弘景《答谢中书书》;《木兰辞》;《湖心亭看雪》;《河中石兽》;《十五从军征》;《登幽州台歌》;韩愈《杂说(四)》;刘禹锡《陋室铭》;柳宗元《小石潭记》;范仲淹《岳阳楼记》;欧阳修《醉翁亭记》;周敦颐《爱莲说》;苏轼《记承天寺夜游》;宋濂《送东阳马生序(节选)》;《诗经·关雎》;《诗经·蒹葭》;曹操《观沧海》;陶潜《饮酒》;王勃《送杜少府之任蜀州》;王湾《次北固山下》;王维《使至塞上》;崔颢《黄鹤楼》;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》;李白《行路难》;杜甫《望岳》;杜甫《春望》;杜甫《茅屋为秋风所破歌》;岑参《白雪歌送武判官归京》;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》;白居易《卖炭翁》;白居易《观刈麦》;白居易《钱塘湖春行》;李贺《雁门太守行》;杜牧《赤壁》;杜牧《泊秦淮》;李商隐《夜雨寄北》;李商隐《无题》;李煜《相见欢》;范仲淹《渔家傲》;晏殊《浣溪沙》;王安石《登飞来峰》;苏轼《江城子·密州出猎》;苏轼《水调歌头》;陆游《游山西村》;辛弃疾《破阵子》;文天祥《过零丁洋》;马致远《天净沙·秋思》;张养浩《山坡羊·潼关怀古》;龚自珍《己亥杂诗》;秋瑾《满江红》;《南乡子》(何处望神州)。

新课标高考全国卷新增背诵篇目及译文

新课标高考全国卷新增背诵篇目及译文

2017年新课标高考全国卷新增背诵篇目及译文高中14篇背诵课文不变,初中删1篇换2篇新增13篇。

(1)删:韩愈《早春呈水部张十八员外》;(2)换:《论语十则》换成《论语》12章,《孟子二章》换成《孟子三章》;(3)增:①《庄子》一则②《礼记》一则(虽有佳肴)③《列子》一则(伯牙善鼓琴)④《答谢中书书》((南朝)陶弘景)⑤《湖心亭看雪》⑥《河中石兽》⑦《十五从军征》⑧《登幽州台歌》⑨《木兰辞》⑩《黄鹤楼》(崔颢)⑪《卖炭翁》⑫《满江红》(秋瑾)⑬《南乡子》(何处望神州)《论语》十二章【原文】1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《为政》)4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《为政》)6、子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”(《雍也》)7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)8、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《述而》)9、子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”(《子罕》)12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)【译文】1、孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”2、曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”3、孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩。

2017年普通高等学校招生全国统一考试I卷英语阅读参考译文

2017年普通高等学校招生全国统一考试I卷英语阅读参考译文

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B我在野生动物志愿者组织工作,这是一家(提供野生动物)救援和教育的机构,位于蝗虫谷贝利植物园。

尽量帮助受伤、流离失所或生病的动物是令人心碎的,(因为我们)从来不能确定它们能否存活。

但是,当救助起作用的时候,简直太美好了。

我接到了羊肉镇一名女子的救援电话,她在地上发现了一只猫头鹰幼雏。

我到现场时,看到了一只两到三周大的猫头鹰。

为了安全它已经被放置在一个架子上。

我检查了这只幼雏,似乎它很正常。

如果我能找到巢穴,也许能把它放回去,但是没找到。

接下里我要做的是建造一个巢穴,并把它固定在树上。

房主非常乐于助人,给我找了一个铁丝篮。

为了让巢更加舒适、安全,我放进去了一些松树枝。

我将这只雏鸟放进去后,它很快就平静下来了。

现在它只需要父母,但它们却不在。

我给了房主一份关于猫头鹰幼雏饥饿时尖声鸣叫的录音。

2017版新标高中古诗文背诵篇目推荐72篇(原文译文)简版完全版

2017版新标高中古诗文背诵篇目推荐72篇(原文译文)简版完全版

2017版新标高中古诗文背诵篇目推荐72篇文言文(32篇)(一)必修(10篇)1.《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者孚”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)【原文】子曰:“人而不仁,如礼何①?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾篇》第三则)【译文】孔子说:“一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,奏乐有什么用?”【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”(《论语·里仁》第四则)【译文】孔子说:“如果在一个国家里,一个人早上能达成了一直坚持的理想。

实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。

”【原文】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”(《论语·里仁》)【译文】孔子说:“有道德修养有学问的人能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。

”【原文】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(《论语·里仁》)【译文】孔子说:“几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己的就要反省是否有和他一样的错误。

”【原文】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(《论语·雍也》)【译文】孔子说:“实讲诚信略胜一筹而文辞甘拜下风的人,那么他只能在民间做个普通老百姓;文辞略胜一筹而不能做到朴实讲诚信的人,那么他只能做个官员的助手或属员听命于人。

只有将自己打造成文辞与朴实诚信萃集的人,然后才能成为地位高尚的人。

”【原文】“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯章》)【译文】曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。

把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”【原文】子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

2017年新课标高考全国卷新增背诵篇目及译文(精编)

2017年新课标高考全国卷新增背诵篇目及译文(精编)

2017年新课标高考全国卷新增背诵篇目及译文高中14篇背诵课文不变,初中删1篇换2篇新增13篇。

(1)删:韩愈《早春呈水部张十八员外》;(2)换:《论语十则》换成《论语》12章,《孟子二章》换成《孟子三章》;(3)增:①《庄子》一则②《礼记》一则(虽有佳肴)③《列子》一则(伯牙善鼓琴)④《答谢中书书》((南朝)陶弘景)⑤《湖心亭看雪》⑥《河中石兽》⑦《十五从军征》⑧《登幽州台歌》⑨《木兰辞》⑩《黄鹤楼》(崔颢)?《卖炭翁》?《满江红》(秋瑾)?《南乡子》(何处望神州)《论语》十二章【原文】1、子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"(《学而》)2、曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"(《学而》)3、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

"(《为政》)4、子曰:"温故而知新,可以为师矣。

"(《为政》)5、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。

"(《为政》)6、子曰∶"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!"(《雍也》)7、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

"(《雍也》)8、子曰:"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

"(《述而》)9、子曰:"三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

"(《述而》)10、子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。

"(《子罕》)11、子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

"(《子罕》)12、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

高中新课标必背篇目72篇(2017年新修订)

高中新课标必背篇目72篇(2017年新修订)

高中新课标必背篇目72篇目录文言文(32篇) (3)一、必修(10篇) (3)1、《论语》 (3)2、《劝学》(《荀子》) (4)3、《屈原列传节选》(司马迁) (4)4、《谏太宗十思疏》(魏征) (4)5、《师说》(韩愈) (5)6、《阿房宫赋》(杜牧) (6)7、《六国论》(苏洵) (7)8、《答司马谏议书》(王安石) (7)9、《赤壁赋》(苏轼) (8)10、《项脊轩志》(归有光) (9)二、选择性必修(10篇) (10)1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 (10)2、《报任安书》节选(司马迁) (11)3、过秦论(上)(贾谊) (11)4、《礼运》(《礼记》) (12)5、《陈情表》(李密) (13)6、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明) (13)7、《种树郭橐驼传》(柳宗元) (14)8、《五代史伶官传序》(欧阳修) (15)9、《石钟山记》(苏轼) (15)10、《登泰山记》(姚鼐) (16)三、选修(12篇) (17)1、《老子》 (17)2、《季氏将伐颛臾》(《论语》) (18)3、《大学》(《礼记》) (19)4、《孟子》 (19)5、《逍遥游》(《庄子》) (19)6、《谏逐客书》(李斯) (20)7、《兰亭集序》(王羲之) (21)8、《滕王阁序》(王勃) (21)9、《黄冈竹楼记》(王禹偁) (23)10、《上枢密韩太尉书》(苏辙) (23)古代文论选段 (24)诗词曲(40 首) (25)1、《静女》(《诗经》) (25)2、《无衣》(《诗经》) (25)3、《离骚》(屈原) (26)4、《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》) (26)5、《短歌行》(曹操) (26)6、《归园田居.其一》(陶渊明) (27)7、《拟行路难.其四》(鲍照) (27)8、《春江花月夜》(张若虚) (28)9、《山居秋暝》(王维) (28)10、《蜀道难》(李白) (29)11、《梦游天姥吟留别》(李白) (29)12、《将进酒》(李白) (30)13、《燕歌行》(高适) (30)14、《蜀相》(杜甫) (31)15、《客至》(杜甫) (31)16、《登高》(杜甫) (31)17、《登岳阳楼》(杜甫) (32)18、《琵琶行》(白居易) (32)19、《李凭箜篌引》(李贺) (33)20、《菩萨蛮》(温庭筠) (33)21、《锦瑟》(李商隐) (33)22、《虞美人.春花秋月何时了》(李煜) (34)23、《望海潮》(柳永) (34)24、《桂枝香.金陵怀古》(王安石) (34)25、《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼) (34)26、《念奴娇.赤壁怀古》(苏轼) (35)27、《登快阁》(黄庭坚) (35)28、《鹊桥仙.纤云弄巧》(秦观) (35)29、《苏幕遮.燎沉香》(周邦彦) (35)30、《声声慢》(李清照) (36)31、《书愤》(陆游) (36)32.《临安春雨初霁》(陆游) (36)33、《念奴娇.过洞庭》(张孝祥) (36)34、《永遇乐.京口北固亭怀古》(辛弃疾) (36)35、《菩萨蛮.书江西造口壁》(辛弃疾) (37)36、《青玉案.元夕》(辛弃疾) (37)37、《贺新郎.国脉微如缕》(刘克庄) (37)38、《扬州慢.淮左名都》(姜夔) (37)39、《长亭送别》(王实甫) (38)40、《朝天子.咏喇叭》(王磐) (38)文言文(32篇)一、必修(10篇)1、《论语》子曰:“朝闻道,夕死可矣。

2017全国新课标高考语文必背古诗文篇目

2017全国新课标高考语文必背古诗文篇目

2017年全国新课标高考语文高考大纲要求必背古诗文篇目高中14篇:荀子"劝学"、庄子"逍遥游"、韩愈"师说"、杜牧"阿房宫赋"、苏轼"赤壁赋"、"诗经·卫风·氓"、"离骚"〔粤教版〕、李白"蜀道难"、杜甫"登高"、白居易"琵琶行"、李商隐"锦瑟"、李煜"虞美人"〔春花秋月何时了〕、苏轼"念奴娇"〔大江东去〕、辛弃疾"永遇乐"〔千古江山〕。

初中50篇:"孔子语录"、孟子"鱼我所欲也"、孟子"生于忧患,死于安乐"、"左传·曹刿论战"、"战国策·邹忌讽齐王纳谏"、诸葛亮"出师表"、陶潜"桃花源记"、郦道元"三峡"、韩愈"杂说〔四〕"、刘禹锡"陋室铭"、柳宗元"小石潭记"、范仲淹"岳阳楼记"、欧阳修"醉翁亭记"、周敦颐"爱莲说"、苏轼"记承天寺夜游"、宋濂"送东阳马生序(节选)"、"诗经·关雎"、"诗经·蒹葭"、曹操"观沧海"、陶潜"饮酒"、王勃"送杜少府之任蜀州"、王湾"次北固山下"、王维"使至塞上"、李白"闻王昌龄左迁龙标遥有此寄"、李白"行路难"、杜甫"望岳"、杜甫"春望"、杜甫"茅屋为秋风所破歌"、岑参"白雪歌送武判官归京"、韩愈"早春呈水部张十八员外"、刘禹锡"酬乐天扬州初逢席上见赠"、白居易"观刈麦"、白居易"钱塘湖春行"、李贺"雁门太守行"、杜牧"赤壁"、杜牧"泊秦淮"、李商隐"夜雨寄北"、李商隐"无题"、李煜"相见欢"、范仲淹"渔家傲"、晏殊"浣溪沙"、王安石"登飞来峰"、苏轼"江城子·密州出猎"、苏轼"水调歌头"、陆游"游山西村"、辛弃疾"破阵子"、文天祥"过零丁洋"、马致远"天净沙·秋思"、张养浩"山坡羊·潼关心古"、龚自珍"己亥杂诗"〔一〕高中课程标准中建议的诵读篇目1、"荀子·劝学"〔节选〕君子曰:学不可以已。

2017高考新课标要求必背古文77篇

2017高考新课标要求必背古文77篇

2017全国新课标语文高考背诵篇目(77篇)高中课程标准建议的背诵篇目1、劝学(《荀子》)君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2、师说(韩愈)古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。

2017年高考文言文参考译文

2017年高考文言文参考译文

(全国卷Ⅰ)【原文】谢弘微,陈郡阳夏人也。

父思,武昌太守。

从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。

弘微本名密,犯所继内讳,故以字行。

童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣,弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遣财禄秩,一不关豫。

混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。

尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。

瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号约微子。

义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。

弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。

高祖受命,晋陵公主降为东乡君。

自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧,中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也,性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。

太祖镇江陵,弘微为文学。

母忧去职。

居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。

兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。

弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。

弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。

弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。

九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。

弘微一无所取,自以私禄营葬。

曰:“亲戚争财,为鄙之甚。

今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。

”十年,卒,时年四十二,上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事,追赠太常。

(节选自《宋书·谢弘微传》)【译文】谢弘微,是陈郡阳夏人。

父亲叫谢思,任武昌太守。

堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。

谢峻自己无子,就以谢弘微为继子,谢弘微本名密,因为触犯了继母的名讳,所以就用字代名。

谢弘微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才説话,他继父的弟弟谢混有知人之名,见到谢弘微,认为他不同于寻常之人,谢混对谢思説:“这个孩子深沉早慧,将成为才行出众之人,有这样的儿子,满足了。

”谢弘微自己家里一向贫寒,而继父産业却很丰盈,他却只承继接受了继父的几千卷书而已,遗産俸禄,一概不加过问。

2017年高中语文新课标古诗文背诵篇目

2017年高中语文新课标古诗文背诵篇目

2017年高中语文新课标古诗文背诵篇目2017年高中语文新课标古诗文背诵篇目文言文(32篇)(一)必修(10篇)1.《论语》十二章(人而不仁朝闻道君子喻于义见贤思齐焉质胜文则野士不可不弘毅譬如为山知者不惑有一言而可以终身行之者孚小子何莫学夫《诗》君子食无求饱克己复礼为仁)2.劝学(学不可以已......用心躁也)《荀子》3.屈原列传(屈平疾王听之不聪也......虽与日月争光可也)司马迁4.谏太宗十思疏魏征5.师说韩愈6.阿房宫赋杜牧7.六国论苏洵8.答司马谏议书王安石9.赤壁赋苏轼10. 项脊轩志归有光(二)选择性必修(10篇)11.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》12.报任安书(古者富贵而名摩灭......难为俗人言也)司马迁13.过秦论(上)贾谊14.礼运(大道之行也......是谓大同)《礼记》15.陈情表李密16.归去来兮(并序)陶潜17.种树郭橐驼传柳宗元18.五代史伶官传序欧阳修19.石钟山记苏轼20.登泰山记姚鼎(三)选修(12篇)21.《老子》八章(第八章上善若水;第十二章五色令人目盲;第十五章古之善为士者;第二十二章曲则全;第二十四章跂者不立;第二十七章善行无辙迹;第三十三章知人者智;第八十一章信言不美)22.季氏将伐颛臾《论语》23.大学(古之欲明明德于天下者...... 壹是皆以修身为本)《礼记》24.《孟子》一则(敢同夫子恶乎长......则不能也)25.逍遥游(惠子谓庄子曰......则不能也)《庄子》26.谏逐客书李斯27.兰亭集序王羲之28.滕王阁序王勃29.黄冈竹楼记王禹偁30.上枢密韩太尉书苏辙古代文论选段31.毛诗序(诗者,志之所之也......不知手之舞之足之蹈之也)32.典论.论文(盖文章,经国之大业......而声名自传子后)曹丕33.诗品序(若乃春风春鸟......故曰:《诗》可以,可以怨。

)钟嵘34.与元九书(感人心者......华圣,实义)白居易35.题画(江馆清秋......独画云乎哉)郑燮36.人间词话(词以境界为最上......自有名句;境非独谓景物也......否则谓之无境界;古今之成大事业、大学问者......恐为晏、欧诸公所不许也)王国维诗词曲(40首)1.静女《诗经》2.无衣《诗经》3.离骚(帝高阳之苗裔兮......来吾道夫先路)屈原4.涉江采芙蓉《古诗十九首》5.短歌行曹操6.归田园居(其一)陶潜7.拟行路难(其四)鲍照8.春江花月夜张若虚9.山居秋暝王维10.蜀道难李白11.梦游天姥吟留别李白12.将近酒李白13.燕歌行高适14.蜀相杜甫15.客至杜甫16.登高杜甫17.登岳阳楼杜甫18.琵琶行(并序)白居易19.李凭箜篌引李贺20.菩萨蛮(小山重叠金明灭)温庭筠21.锦瑟李商隐22.虞美人(春江秋月何时了)李煜23.望海潮(东南形胜)柳永24.桂枝香.金陵怀古王安石25.江城子.乙卯正月二十日夜记梦苏轼26.念奴娇.赤壁怀古苏轼27.登快阁黄庭坚28.鹊桥仙(纤云弄巧)秦观29.苏幕遮(燎沉香)周邦彦30.声声慢(寻寻觅觅)李清照31.书愤陆游32.临安春雨初霁陆游33.念奴娇.过洞庭张孝祥34.永遇乐.京口北固亭怀古辛弃疾35.菩萨蛮.书江西造口壁辛弃疾36.青玉案.元夕辛弃疾37.贺新郎(国脉微如缕)刘克庄38.扬州慢(淮左名都)姜夔39.长亭送别(【正宫】【端正好】)王实甫40.朝天子.咏喇叭王磐。

2017届高考新换新增古文原文及翻译综述

2017届高考新换新增古文原文及翻译综述

初中必背古文篇(2017届新加篇目)1、《论语》十二章翻译1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也。

”孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊!”7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9、子曰三人行,必有我师焉。

2017届高考新换新增古文原文及翻译汇编

2017届高考新换新增古文原文及翻译汇编

初中必背古文篇(2017届新加篇目)1、《论语》十二章翻译1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也。

”孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊!”7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9、子曰三人行,必有我师焉。

高中新课标必背篇目72篇(2017年新修订)

高中新课标必背篇目72篇(2017年新修订)

高中新课标必背篇目72篇(2017年新修订)高中新课标必背篇目72篇目录白话文(32篇)1、必修(10篇)1、《论语》子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”子曰:“正人喻于义,小人喻于利。

”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”子曰:“质胜文则野,XXX则史。

温文尔雅,然后正人。

”子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“君子食无求饱,居无求安,XXX而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”XXX:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“比方为山,未成一篑,止,吾止也;比XXX,虽覆一篑,进,吾往也。

”子曰:“君子道者三,我无能焉。

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”XXX曰:“夫子自道也。

”XXX问曰:“有一言而能够毕生行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”XXX:“小子,XXX诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识与鸟兽草木之名。

”2、《劝学》(《荀子》)正人曰:学不克不及够已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,XXX则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

XXX一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

XXX跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

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2017课标高考全国卷新增背诵篇目及译文背诵总篇目调整方式:背诵总篇目由64篇增加到75篇(段)。

高中14篇背诵课文不变。

初中原45篇背诵课文,删1篇换2篇增13篇,具体如下:(1)删:韩愈《早春呈水部张十八员外》;(2)换:《论语十则》换成《论语》12章,《孟子二章》换成《孟子三章》;(3)增:①《庄子》一则②《礼记》一则(虽有佳肴)③《列子》一则(伯牙善鼓琴)④《答谢中书书》((南朝)陶弘景)⑤《湖心亭看雪》⑥《河中石兽》⑦《十五从军征》⑧《登幽州台歌》⑨《木兰辞》⑩《黄鹤楼》(崔颢)⑾《卖炭翁》⑿《满江红》(秋瑾)⒀《南乡子》(何处望神州)◎《孟子三章》之一得道多助,失道寡助【原文】天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

【翻译】有利的天气时令比不上有利的地理环境;有利的地理环境比不上作战中人心所向,内部团结.三里的城,(只有)七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜.包围进攻它,一定是得到有利于作战的天气与时令,这样却不能取胜,这(是)因为有利的天气时令比不上有利的地形.城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不坚固锋利,粮草并不是不充足,但守军却弃城而逃,这(是因为)有利的地理条件还不如内部人民团结一致(更重要).所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能单靠划定的边疆的界限.巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能单靠武力的强大.君主施行“仁政”,帮助、支持他的人就会有很多,君主不施行“仁政”,支持、帮助他的人就会很少.帮助他的人少到了极点,自己的亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他.凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连自己的亲属都背叛的寡助之君,所以,能施行“仁政”的君主不战则已,一战就一定能胜利.◎《礼记》一则【原文】虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰:“学学办。

”其此之谓乎?【翻译】即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。

所以学了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方。

知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励。

所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。

《兑命》中说:“教人是学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧?◎《列子》一则(伯牙善鼓琴……)原文(节选)伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山。

钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之。

伯牙游于泰山之阴,卒②逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操③,更造崩山之音。

曲每奏,钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。

吾于何逃④声哉?”【翻译】伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。

伯牙弹琴,心里想着高山。

钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期必然了解它。

伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。

起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。

每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。

伯牙放下琴感叹地说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。

我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”◎答谢中书书山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。

【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。

青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

◎《湖心亭看雪》原文崇祯五年十二月,余在西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更(gēng)定矣,余挐(ráo)一小船,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng),天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(jiâ),舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强(qiǎng)饮三大白而别,问其姓氏,是金陵(líng)人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更(gâng)有痴似相公者!”【翻译】崇祯五年十二月,我居住在西湖。

接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。

这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。

西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。

湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。

到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。

(那两个人)看见我,十分惊喜的说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。

”便拉着我一同喝酒。

我痛饮了三大杯就告别。

问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。

等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!”◎《河中石兽》原文:沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yâ)铁钯(pá),寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fâi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niâ)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?【翻译】沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。

经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。

和尚们认为石兽顺着水流流到下游。

于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。

这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽,不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。

一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。

因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。

越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。

像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。

到河的下游寻找石兽,本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们,不是更颠倒错乱了吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?◎十五从军征十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人:家中有阿谁遥望是君家,松柏冢累累。

兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁。

出门东向望,泪落沾我衣。

【翻译】十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。

路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。

”走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。

汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。

走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在征衣上。

注:“遥望是君家,松柏冢累累。

”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。

”◎登幽州台歌前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

【翻译】先代的圣君,我见也没见到,后代的明主,要等到什么时候?想到宇宙无限渺远,我深感人生短暂,独自凭吊,我涕泪纵横凄恻悲愁◎木兰辞唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖(tiâ),可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯(ān jiān),南市买辔头(pâi tïu),北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝(jīntuî),寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著(zhuï)我旧时裳,当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?译文:唧唧的织布声,木兰在对着门织布。

听不到织布的声音,只听见木兰的叹气声。

问木兰在想什么,在思念什么呢?(木兰说)我没有想什么,也没有思念什么。

昨夜看见军中的文告,知道皇上(正在)大规模地征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷(都)有父亲的名字。

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