阅读《共产党宣言》心得感悟范文

阅读《共产党宣言》心得感悟范文
在中国共产党建党94周年之际，与大家共读《共产党宣言》，宿愿能唤醒大家意识什么样才算是真正的共产党，真正的共产党人。

以下是阅读《共产党宣言》心得感悟范文，欢迎大家阅读。

阅读《共产党宣言》心得感悟范文一：
在我没有看到这本小小的书之前，我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我翻阅了它之后，我汗颜于本人的无知，感遭到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无可比拟的财富。

引用列宁的话，这部篇幅不大的著述以天赋的透彻而显明的言语形容了新的世界观。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。

为了对这个幽灵进行神圣的围歼，旧欧洲的所有势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联结起来了。

有哪一个推戴党不被它的当政的敌人骂为共产党呢?又有哪一个推戴党不拿共产主义这个罪名去回敬更提高的推戴党人和本人的反动敌人呢?
从这一理想中可以得出两个结论：
共产主义已经被欧洲的所有势力公认为一种势力;
如今是共产党人向全世界公开阐明本人的观点、本人的目的、本人的用意并且拿党本人的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。

为了这个目的，各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。

”
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。

这本小册子之所以有如此微小的威力，是由于它的发表诞生了一个伟大的真谛——马克思主义。

《共产党宣言》第一次全面零碎地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与下层修建的矛盾，分析阶级和阶级斗争，顺便是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的主观规律。

公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思维。

指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行微小的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级自身的存在条件。

批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。

阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。

《宣言》最后肃穆宣告：“无产者在这个革命中得到的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

”并发出国际主义的战役号召：“全世界无产者，联结起来!”
在人类文化史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共
产党宣言》这样牵动全世界最广小孩儿民的心魂。

这不只在于它第一次比较零碎地说明了马克思主义的基本理论，还在于它显明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是始终发展的理论。

正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序文中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，网，共产主义的“幽灵”在这个陈旧的西方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……
160年后的今天，社会主义中国昂然耸立于世界西方，中国共产党正是在“具体地分析具体的状况”——这一马克思主义的活的灵魂的指点下，依照唯物辩证法的科学方法论，与时俱进实事求是地分析和对待发展过程中的所有成绩，从而最大限制地促进生产力和所有社会事业的全面发展、协调发展和可持续发展。

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。

中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真谛;马克思主义只要同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

然而当今社会，物欲横流，拜金主义、吃苦主义冲击着思维防线，金钱、美色考验着共产党人，在强烈的利益要求驱动下，一些利欲薰心者便搜索枯肠、挖空心理，寻觅所有可趁之机撰取财富。

权钱买卖、贪污受贿、行贿买官、跑官要官、造假骗官等一些不正之风在社会上横行。

咱们少数领导干部正是因为面对金钱和权力的诱惑，无奈很好
的把持本人，置党纪国法于不顾，一步步走向腐败堕落。

面对这个纸醉金迷的花花世界，如何一直做到守得住清贫、耐得住寂寞、挡得住诱惑。

一身邪气，顶得住各种腐朽思维，永葆共产党人的政治本色?这是每一位新时期的共产党人时辰面临的成绩。

在中国共产党建党94周年之际，与大家共读《共产党宣言》，宿愿能唤醒大家意识什么样才算是真正的共产党，真正的共产党人。

阅读《共产党宣言》心得感悟范文二：
《共产党宣言》通篇表现历史唯物主义的社会发展观。

《宣言》不只全面零碎地剖析了资本主义诞生、发展到必然灭亡的历史过程，而且也预测了将来社会的本质特色。

我党提倡的科学发展观是结合时代特色和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。

今天咱们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》，仍会获得颇多教益。

一、调查社会发展成绩的哲学基础
恩格斯在《宣言》的1888年英文版序文中指出：“造成《宣言》外围的基本思维”是：“每一历史时代次要的经济生产形式和替换形式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只要从这一基础出发，这一历史才能失去阐明;因此人类的全部历史都是阶级斗争的历史，既剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压榨阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，如今已经达到这样一个阶段，即被剥削被压榨
的阶级，如果不同时使整个社会与日俱增地摆脱所有剥削、压榨以及阶级差别和阶级斗争，就不能使本人从进行剥削和统治的那个阶级的奴役下解放出来。

”这是《宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。

它蕴含了生产力决定生产关系、经济基础决定下层修建的原理;阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理;无产阶级只要解放全人类才能最后解放本人的原理，等等。

历史唯物主义是《宣言》的灵魂，《宣言》对资本主义的剖析和对将来社会的预测为咱们树立了运用历史唯物主义调查社会发展成绩的典范。

早在《宣言》发表之前，马克思、恩格斯在《德意志认识状态》一书中就已对历史唯物主义基本原理做了全面的清晰的表述，并且从根本上划清了历史唯物主义和历史唯心主义的界限。

马克思和恩格斯指出：“这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻觅某种范畴，而是一直站在事实的历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的构成”。

[1]马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为咱们调查社会发展成绩提供了科学的指点线索，也是我党提倡的科学发展观的理论基石。

历史唯物主义认为：社会是活的机体，生产力是最活跃、最革命的要素，生产力决定生产关系，经济基础决定下层修建，生产关系、下层修建又反作用于生产力、经济基础，它们之间的矛盾运动推进社会的发展。

科学发展观正是立足于历史唯物主义关于社会结构及其矛盾运动的原理，以生产力的发展为原动力，使经济建设、政治建设、文明建设、社会建设协调发展，良性互动，构成合力，从而推进社会
全面提高。

历史唯物主义认为：“人自身是他本人的物质生产的基础，也是他进行的其他各种生产的基础”。

〔2〕历史就是追求目的的人的活动。

所以，调查历史的前提是人，“是处在事实的、可以经过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。

”〔l〕作为科学发展观指点准则的“以人为本”正是承继和发展了马克思主义的人学观点，与资产阶级人本主义有着本质的区别。

它不是从形象的人出发，而是从事实的人出发;不是“实现人的本质”的无谓思辨，而是对实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。

历史唯物主义认为：人民群众是历史的创造者。

早在《宣言》发表前的1844年，马克思、恩格斯在《神圣家族》一书中就指出：“历史活动是群众陶事业，随着历史活动的深人，必将是群众队伍的扩大。

”[3〕科学发展观坚持和发展了马克思主义的历史主体论。

科学发展观所提倡的”以人为本”就是以作为历史主体的人民群众为本。

历史唯物主义认为：社会的发展是有规律的，这种规律是不依人的意志为转移的。

作为科学发展观指点准则的“以人为本”，决不是唯意志论，决不是说人无论怎么任意活动都能创造历史，人的活动必须遵照社会发展的主观规律。

科学发展观要求把经济社会的发展纳人科学轨道，就是要求把人的客观能动性和主观规律性结合起来。

二、资本主义发展史给咱们的启示
《宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述，对其发展的规律做了深刻的揭示，对资本主义的历史位置做了科学的评估。

社
会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。

因为社会主义首先在经济文明比较落后的国家取得胜利，实现古代化尚需很长的一个历史过程，在这方面发达资本主义国家成为先行者，因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展该当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。

《宣言》指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去所有世代创造的全部生产力还要多，还要大。

……过去哪一个世纪预想到在社会劳动里蕴藏有进样的生产力呢?”[1〕资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。

人类社会正是在生产力的推进下，始终地从低级向高级发展。

所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。

生产力程度的高低是决定社会制度优劣的根本标准。

社会主义要最终打败资本主义，必须使生产力失去进一步的大解放，创造出使资本主义文化黯然失色的辉煌成就。

只要这样，才能显示社会主义的优越性，加强社会主义的吸引力。

所以《宣言》指出：元产阶级取得政权后，在对生产材料一切制进行改造的同时，必须“尽可能快地添加生产力的总量。

”[1〕在《宣言》作者的料想中，社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生，而理想是，事实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。

因此，发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。

邓小平有一句名言：“发展是硬道理”。

他指出：“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力，在发展生产力的基础上表现出优于资本主义，为实现共产主义创造物质基础。

”〔4」我党提倡的科学发展观坚持把发展作为
党执政兴国的第一要务。

中共十六届六中全会《关于构建社会主义谐和社会若干严重成绩的决议》指出：“必须坚持用发展的办法处理前进中的成绩，大力发展社会生产力，始终为社会谐和创造雄厚的物质基础。

”
《宣言》指出：资产阶级“发展的每一个阶段，都随同着相应的政治上的停顿”。

《宣言》还指出：资产阶级关于自由、教育、法等等的观念“是资产阶级的生产关系和一切制关系的产物”。

资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。

〔1〕任何社会的发展都包括经济、政治、文明各个方面的发展，这是一个主观的规律。

社会主义和以前社会的区别在于人们能够意识这个规律，盲目地依照这个规律行事。

促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一向方针。

从邓小平提出“两手抓，两手都要硬”的战略方针，到以江泽民同志为外围的党的第三代领导集体提出“三个文化”协调发展的战略思维，到以胡锦涛同志为总书记的党地方提出的经济建设、政治建设、文明建设和社会建设四位一体的战略规划，反映出我党对社会主义建设规律意识的始终拓展和深化。

如果只是把经济搞下来，政治腐败、社会道德沦丧、社会风气败坏，那就完全背离了社会主义，就会走到邪路下来。

《宣言》指出：“资产阶级除非使生产工具，从而使生产关系，从而使全部社会关系始终地革命化，否则就不能生存下去”。

这个特点也适用于社会主义社会，恩格斯说：社会主义社会“不是一种原封不动的东西，而该当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化
和改革的社会。

”[5〕所不同的是资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和下层修建的矛盾带有对抗性，而社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。

所以资本主义社会的变革往往会惹起社会的动荡，社会主义改革不会破坏反而会促进社会的稳固。

20多年来的实践证实，中国的改革是在社会稳固的条件下进行的。

但是，已经建立了社会主义制度的国家在改革过程中如果背离了社会主义方向，其社会基本矛盾的性质也会由非对抗性转化为对抗性，甚至出现社会大动荡、大倒退，苏联东欧剧变就是活生生的例证。

《宣言》指出：“资产阶级，因为开辟了世界市场，使所有国家的生产和消费都成为世界性的了。

”“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。

”“资产阶级使农村屈服于城市的统治……，它使未开化和半开化的国家从属于文化的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使西方从属于东方。

”一句话，它依照本人的面貌为本人创造出一个世界。

“[1]《宣言》在这里只管没有应用全球化的概念，但已经对资本主义全球化的本质做了深刻的揭示，资本主义条件下的全球化就是资本的扩张，就是靠火与剑实施对落后民族的侵略和掠夺。

所以依照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是谐和的世界，只能是霸权的世界、两极分化的世界、动荡不安的世界。

我是社会主义国家，我国的发展决不能走侵略和扩张的道路，必须坚持不懈地走战争发展的道路，这是社会主义制度的属性决定的。

社会主义国家人民的利益和全世界人民的利益是相分歧的。

胡锦涛同志在联结国成立60周年首脑会议上向世界宣告：“中国将是一直不渝地把本身的发展与人类共
同提高联系在一同。

”〔6〕所以，只要社会主义国家才能发出建立谐和世界的呼声。

我党提出的“对内建设谐和社会，对外推动谐和世界”的战略表现了我国外交和内政政策的高度一致。

在全球化的背景下，中国的发展越来越离不开世界，世界的发展也越来越需求中国。

咱们党站在时代发展和中国复兴的战略高度，将国内执政理念与内政理念相一致，这不只是出于本身发展的需求，也是社会主义的本质要求。

咱们也苏醒地意识到只需资本主义、霸权主义存在，建立谐和世界的美妙欲望是不可能真正实现的。

但是，从中国人民和全世界人民的利益出发，咱们必须高举战争、发展合作的旗帜，为推进建设持久战争、共同繁荣的谐和世界做出应有的贡献。

《宣言》指出：“过去的所有运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。

无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

”〔l〕不同阶级的运动是如此，不同社会的建设也是如此。

资本主义生产目的不是为人民谋利益，而是为少数人谋取暴利。

正如马克思所说∫生产剩余价值或赚钱，是这个生产形式的相对规律。

”〔7〕这样的生产目的必然会产生两极分化，人和社会都畸形发展，在阶级对立和斗争中堕入不可调和的危机。

而社会主义社会的生产目的是为了最大限制地满足人民群众日益增长的物质生活和文明生活的需求，实现整体社会成员的共同富有。

这既是社会主义社会的奋斗指标，也是社会主义制度优越性的集中体现。

因此，社会主义的生产目的必然要求生产的成果由整体人民共享。

成果共享正是科学发展观的题中之义，正如胡锦涛同志所说：“要以实现人的全面发展为
指标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，始终满足人民群众日益增长物质文明需求，切实保障人民群众的经济、政治和文明权益，让发展的成果惠及整体人民。

”〔8〕
《宣言》指出：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在以后的运动中同时代表运动的将来”。

[1]共产党人在革命运动中必须坚持的这条准则在社会主义建设时期也异样适用。

社会主义国家的经济建设是既要思考以后发展的需求，又要思考将来发展的需求，决不能以牺牲后代人的利益为代价，来满足当代人的利益。

资本主义国家的工业化走的是一条先发展后管理的路子，资本家为谋取高额利润而破坏生态环境，《宣言》发表前，恩格斯在《英国工人阶级情况》一书中不只揭露了资产阶级对工人进行的残酷剥削，而且也揭露了因为资本主义发展而形成的生态环境恶化给工人带来的灾难。

我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路，必须走一条发展生产，同时保护环境，降低资源耗费的新型工业化道路。

党地方提倡可持续发展的方针正是从广小孩儿民群众以后利益与长远利益相结合的准则出发的。

《宣言》指出：“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积攒起来的劳动的一种手段。

在共产主义社会里，已经积攒起来的劳动只是扩大、丰富和进步工人的生活的一种手段。

因此，在资产阶级社会里是过去支配如今，在共产主义社会里是如今支配过去。

”[1]在资本主义社会，工人得到了独立性和个性，只是资产阶级增殖资本的工具。

“人为物役”，资本主义不是以人为本，而是以物为本，以金钱为
本。

我国目前还处于社会主义初级阶段，但人民已经当家作主，劳动者不再成为增殖资本的工具。

我党提倡“以人为本”，就是以做了国家主人的人民为本。

随着生产力发展和社会主义制度的自我完善，“如今支配过去”将会越来越充分地实现。

三、社会谐和的最高境界
《宣言》对将来社会的本质特色做了经典性概括：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联结体，在那里，每个人的自由发展是所有人的自由发展的条件。

”〔1〕《宣言》的作者在其他著述中对这一思维也多次作过大体类似的表述。

尤其值得留意是，1894年瑞士预备出版《新纪元》周刊，请恩格斯找一段题词，用简短的字句来表述将来社会主义纪元的基本思维，以别于但丁曾说的“一些人统治另一些人受苦难”的旧纪元。

恩格斯答复说：“除了《共产党宣言》中的上面这句话，……我再也找不出合适的了”。

[1]接着，恩格斯抄录了下面咱们所引用的《宣言》中的那个经典论断。

这件事表明，《宣言》中的这个论断在马克思主义思维体系中占有何等重要的位置。

“每个人的自由发展是所有人的自由发展的条件”，这是社会主义新社会区别于资本主义及所有旧社会的根本性标志。

资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系，淹没在利己主义的冰水之中。

19世纪初的社会主义空想家傅立叶曾经以辛辣的笔触形容了一幅资本主义社会人与人之间利害冲突的讽刺画：“医生宿愿本人的同胞患寒热病;律师则宿愿每个家庭都发生诉讼;修建师需求一场大火把一个城市的
四分之一化为灰烬;装置玻璃的工人宿愿下一场大冰雹把一切的玻璃打碎……”。

[10]既然资本主义生产目的是为了获取最大利润，因此少数人的幸福必然建立在多数人的苦楚之上，自私自利，利欲熏心也就成了理所当然。

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要充分实现“每个人的自由发展是所有人的自由发展的条件”这一伟大指标，不只有消灭所有人剥削人、人压榨人的景象，而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和膂力劳动之间的差别，还要使社会的每个成员都能遭到良好教育，思维道德素质和文明素质都极大进步。

只要这样，人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度分歧，社会谐和才能达到最高境界。

那时，“让他人的生活因为你的生存而更美妙”，将会成为每个人的生活信条，成为普遍的社会事实。

实现《宣言》提出的这个伟大指标是一个漫长的历史过程。

我党提出构建社会主义谐和社会就是朝着这个伟大指标前进的事实步骤。

以后我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，改革给我国的发展带来微小活力，也必然带来这样那样的矛盾和成绩。

构建社会主义谐和社会就是一个始终化解社会矛盾的持续过程。

咱们必须切实把构建社会主义谐和社会作为贯穿中国特征社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的严重事实课题抓紧抓好。

新世纪新阶段，重读《共产党宣言》，立足以后，放眼将来，使咱们愈加坚定对社会主义的信心和决心。

阅读《共产党宣言》心得感悟范文三：。