形式的美学：薛涛诗韵韵部析

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试论薛涛诗歌的情思美

边将不要贪恋少数民族财物，以引起边患。既是对边
二、追求美好爱情
爱情是诗歌永远的题材。自《诗经》的《关睢》、《蒹
葭》始，历朝历代，不绝如缕。但是，中国古代社会 “ 三纲五常” 、 “ 三从四德”的社会制度与观念长期桎梏女性，她们只能躲在闺阁之中，难以冲破家的樊篱，步入多彩的社会，追求属于自己的爱情。因此，闺怨之诗就像大河之水一样流淌在历朝历代中国妇女的心中。薛涛身为乐妓，地位低下，但没有阻隔她对美好爱情的追寻。她在诗作中大胆抒发了对真挚爱隋、美
首句 “ 惊看天地白荒荒” ，写出了战争之残酷，
给人民带来苦难之深重， “ 惊看”二字，则突出了诗
人面对悲惨战争场面的沉痛心情，表达了对乱军痛恨和对百姓同情之态度。紧接着 “ 瞥见青山旧夕往包含了意与思。诗歌的情感魅力就在于抒写了高尚的情性。表达了纯
同情之心。
裕调任离蜀，此后边疆纠纷又起。这时，薛涛已步入老年了。她感慨时事，写了这首诗。首句写筹边楼之
雄伟。站在楼上平视蓝天白云，群鸟飞翔，八方秋色。次句写筹边楼之作用。筹边楼气势雄伟壮观，可以俯视控制西川广大地区，着一 “ 壮”字，力透千钧：一是楼壮，雄踞西川首府：二是势壮，气势恢宏：三是威壮，军威震四海，从而凸显楼之作用。第三句警告
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云梦学刊
试论薛涛诗歌的情思美
尹缉熙罗剑霞
（湖南民族职业学院，湖南岳阳４１４０００）
摘
要：薛涛是唐代作品丰富，影响深远的女诗人。集名媛、乐妓、女冠于一体的特殊身份和不幸的人生经历，她

薛涛诗歌用韵研究

独用３次，微、尾同用１次。９、脂部：之、脂、支韵之韵：时３、持、芝、词脂韵：悲２、姿、衰、
支韵：知、儿、齐、仪、垂、随、枝
痕韵：恩
薛涛诗歌押这部１次，元部独用。９、宵部：宵、萧、小、皓韵（依据魏晋南北
时著名诗人白居易、元稹等与之有诗唱和。唐代诗
人胡曾曾赠诗日：“ 万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。 ” （唐才子传，卷八）薛涛的诗，传有五百首，但多亡佚，
鱼韵：如、居；渠、鱼、初薛涛诗歌押这部２次，独用。３、侯部：侯、尤、幽韵。侯韵：头４、钩２、楼２、侯
山韵：间
薛涛诗歌押这部１次，删部独用。
６、肴部：肴韵。
６、庚部：庚、清韵。
庚韵：行、惊、平清韵：声２、名、清薛涛诗歌押这部３次，庚部独用。７、青部：青韵青韵：冥２、青、经薛涛诗歌押这部２次，青部独用。８、元部：魂、痕韵
模韵：湖、吴、图薛涛诗歌押这部１次，模独用。
２、鱼部：鱼韵。
中令卑镇蜀召令侍酒赋诗，僚佐多士为之改观期。葳中令议以 ‘ 校书郎 ’ 。 ”（据四库全书《岁华纪丽谱一媵纸谱》）。人称 “ 女校书” 。（据元辛文房《唐
才子传》）薛涛 “ 性辨惠，调翰墨”八九岁便知声律，当
１９８３年。
本文用韵研究以《全唐诗》（卷八。三，中华书局，１９７９）所收８９首薛诗为底本，参考张蓬舟《薛涛诗笺》本。

薛涛艺术简论

薛涛诗歌艺术简论06041125 黄文娟【摘要】唐诗是中国文学的瑰宝，文学史上的一座巅峰。

唐朝女诗人薛涛以一弱女子，诗名闻于当时，流芳万古，至今犹蜚声中外。

欣赏薛涛诗，关心薛涛事的学者、文人大有所在，社会上弥漫着一股猛烈的薛涛研究之风。

从女诗人的家庭身世的考订，到薛涛诗的考辨与评论，为新世纪的薛涛研究开创出一个新颖而又更为宽阔的局面。

当前文学界对女诗人薛涛的研究，主要涉及薛涛的生卒年岁、主要作品、艺术风格等领域，各类研究成果也有不少。

本文将对薛涛诗歌的艺术风格进行一定程度的分析。

【主题词】薛涛；诗言志；以典寓情；位卑不忘天下事；寄情于景唐诗是中国文学的瑰宝，文学史上的一座巅峰。

煌煌唐朝诗坛上，能人辈出，不少已湮没无闻，而女诗人薛涛以一弱女子，诗名闻于当时，流芳万古，至今犹蜚声中外。

但自晚唐直到明清，评论薛涛诗，记述薛涛事多是吉光片羽，焉语不详。

如晚唐范摅的《艳阳词》，南宋计有功的《唐诗纪事》，元人辛文房的《唐才子传》，清人彭定求的《全唐诗·薛涛附传》等，然而这些都还谈不上有什么深度的身世考订和诗歌评述，更说不上是全面系统的薛涛研究了。

这恐怕是碍于女诗人的乐妓身世障目于封建士人的缘故！迄至20世纪初的二三十年代，因震旦维新，时代新变，各界人士的思想都有所开放，欣赏薛涛诗，关心薛涛事的学者、文人也相应多起来了，从而开倡了一股薛涛研究之风。

从女诗人的家庭身世的考订，到薛涛诗的考辨与评论，可谓是面面俱到，层出不穷。

纵观当前文学界，不难发现如今对女诗人薛涛的研究，主要涉及她的生卒年岁、主要作品、艺术风格等领域，关于薛涛究竟为何方人士，历史上已有一定的定论。

本文也就不再多做赘述，仅对其诗歌的艺术风格进行简要的分析。

薛涛一生，赋诗40余年，与之唱和者多为达官名士和著名诗人，自韦皋至李德裕的十任西川节度使和元稹、白居易、杜牧等，可见她的诗歌造诣的确很高，而且大家对她的评价也很高。

王建在《寄赠蜀中薛涛校书》中说：“……扫眉才子知多少，管领春风总不如。

试论薛涛诗歌的主题思想及艺术特色

试论薛涛诗歌的主题思想及艺术特色作者：党菊英来源：《青年文学家》2012年第32期摘要：薛涛与李冶、鱼玄机并称为“女冠三杰”。

在浩如烟海的唐代诗歌中，男性诗人的诗歌占绝大多数，而薛涛作为女性诗人却在他们的光环下大放异彩，值得我们关注。

关键词：薛涛诗；主题思想；艺术特色作者简介：党菊英，女（1986.8-），陕西渭南人，山东师范大学中国古代文学专业研究生，研究方向：魏晋南北朝文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2012）-23-0-01引言：薛涛，字洪度，唐代著名女诗人，貌美才高，《全唐诗》小传称她“辨慧工诗，有林下风致”，[1]薛涛今存诗九十一首，历代学者皆有评论。

张为在《诗人主客图》中，把薛涛作为清奇雅正之升堂者之一，与方干、马戴、贾岛等诗人并列。

明代胡震亨亦用“无雌声”[2]论之。

由此可见，历代对薛涛诗评价较高，作为一个女诗人，薛涛及其诗歌的确值得研究。

一、薛涛诗歌的主题思想（一）高洁傲然的品性追求大凡诗人所作诗歌，都与其生活经历，生平境遇，思想情感等密不可分。

薛涛的一生充满了辛酸，她自幼聪颖好学，思想开朗，性格豪爽，喜欢与文士交游。

少女时代，因她才貌双全，被韦皋召入幕府，过上了以诗侍人的生活，旋即入乐籍。

几年后因小事冒犯韦皋，被罚赴松州边军中充当乐妓。

返回后，她退隐成都西郊浣花溪。

薛涛一生诗名极盛，唐代王建评价“ 扫眉才子知多少，管领春风总不如”。

[3]今人张蓬舟的《薛涛诗笺》收入九十一首，这是现存的她的全部诗歌。

薛涛善歌舞，工诗词，曾创深红小笺写诗，人称“薛涛笺”。

[4]才情甚高却地位卑微，但薛涛依然保持着高洁的品性。

她寄身幕府却并不献媚取宠，作为乐妓，更没有卖身求荣。

她的《送郑资州》诗中写道：“两岸眉山江水流，离人映袂立高楼。

双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。

”这首诗表达了作者洁身自好的志向和追求。

薛涛一生自求高洁，不与世俗同流合污，如她的名诗《酬人雨后玩竹》所写：“南天春雨时，那鉴雪霜姿。

语文教育专业论文浅谈薛涛诗歌

浅谈薛涛诗歌摘要:薛涛是唐代著名乐妓，更是一位才女，著名的女冠诗人，她与鱼玄机、李治并称“女冠三杰”。

而历代对薛涛的研究较少，资料有限。

从有限的史料对其进行初步的分析、探讨。

对薛涛的生平、薛涛诗歌的思想内容及薛涛诗歌的艺术风格等方面进行归纳分析。

薛涛在唐代诗史上乃至整个文学史上都具有独特的、不可替代的价值和作用。

关键词：薛涛；薛涛生平；思想内容；艺术风格。

唐代女冠诗人杰出代表薛涛，历来被研究者很少眷顾，但却为唐代气势恢弘的诗歌创作和后世的诗歌艺术研究留下一笔珍贵的精神文化遗产。

如：薛涛笺、薛涛酒、望江楼等等。

她的诗作故事都为后人所传诵。

因此，研究薛涛对了解唐代诗歌艺术和女冠诗的发展有着非常重要的学术意义。

一、对薛涛身世分期的初步探讨薛涛，中唐著名女冠诗人，字洪度(又作宏度)，长安(今西安)人，和李冶、鱼玄机为女冠三杰。

薛涛的生卒年，学界大多是有争议的，而多数人认同其(公元770年—832年)，享年63岁。

有史记载：薛涛姿容美艳，生性敏慧，八岁能诗，洞晓音律，多才艺。

《全唐诗》小传称她“辨慧工诗，有林下风”。

薛涛幼年时期因父亲薛郧是朝廷官员，家庭条件很好。

自父去世后，便于其母亲相依为命，飘零动荡，十六岁时入乐籍为歌妓，脱籍后终身未嫁。

作为女冠诗人杰出代表，薛涛能歌善舞，巧工诗词，曾创深红小笺作诗，称“薛涛笺”。

①薛涛诗集，史传为《锦江集》五卷，收诗五百余首，彭定求《全唐诗》、《四库全书》本《薛涛李治诗集》、宋计有功《唐诗纪实》和今人张蓬舟《薛涛诗笺》、陈文华《唐女诗人集三种》等以上主要根据这些文献对其生平做进一步论述。

薛涛一生大致可分为三个阶段，即：早年生活时期、入籍生活时期和脱籍生活时期。

(一) 早年生活时期(770 ～785 年)薛涛早年生活时期，从其出生到16 岁入籍沦为歌妓的这段时间。

大历五年(770) ,薛涛出生于长安，父亲薛郧是宫廷的乐官。

家境条件较好，同时也会受到父亲的熏陶，有一定的文学修养，为其后期的诗歌创作奠定了基础。

从薛涛的经历看其诗作风格的转变 (1)

引言唐朝是诗歌发展的鼎盛时期，以诗歌闻名于世的诗人不计其数。

但在那个男权的社会，女诗人是屈指可数的，优秀的女诗人更是不多见，薛涛则是其中一个。

薛涛是中唐时期著名的乐妓，她与李冶、鱼玄机被称为代唐三大女诗人。

其一生作诗无数，但遗留至今的并不多，目前对薛涛诗作收集比较完整、比较可靠的笺注本当属张篷舟先生编写的《薛涛诗笺》。

薛涛的一生是曲折、坎坷的，但也正因为其曲折、坎坷的经历使得她的诗歌题材丰富，风格多样。

她的诗作很受政客和才子们的青睐，曾与白居易、刘禹锡、杜牧、张籍、元稹等人有过诗文酬唱。

虽为女儿身，但其诗作却没有过多的脂粉气，相反，因其特殊的人生经历，她的作品更多的是反映当时的社会现实。

时至今日，文坛上对薛涛本人及作品的评价仍然很高，但历史对她的记载却只有稀疏的几笔。

《全唐诗》对薛涛的介绍极为简洁，并无多少笔墨。

在其他相关的历史文献中对薛涛事迹的记载也并不多，所以，有关薛涛的生平事迹大多是学者们根据她的作品结合历史记载推断出来的，因此，有关薛涛的研究如生卒年、诗歌真伪辨别以及爱情经历等都存在各种不同的争议。

对比众多文献，本文以张篷舟先生的《薛涛诗笺》所证的时间为信。

此外，关于对薛涛诗歌的解读，则主要以学者董乡哲所著的《薛涛诗歌意释》为文本依据并辅之以个人的见解。

基于上述缘由，本文则侧重从学者们现有的研究成果上，通过对薛涛人生经历的考证来探讨其诗作风格的转变。

一、薛涛生平（一）曲折的人生经历薛涛因其父薛郧在蜀为官，故自小在蜀长大。

其父因故去世后，家道中落，此时的薛涛尚且年幼，遂与其母相依为命。

后因生活所迫而入乐籍，短短几年的乐籍生活影响了薛涛的一生。

据此，可将薛涛的经历按照入籍前、入籍后和脱籍后分为三个阶段。

1、入籍前（公元770年---公元785年）因生于官宦之家，早年的薛涛并不为生活而愁。

相反，受其父薛郧的影响，薛涛从小就饱读诗书、通晓声律。

据章渊《槁简赘笔》记：“涛八九岁，知声律。

其父一日坐庭中，指井梧而示之曰：‘庭除一古桐，耸干入云中。

薛涛诗歌的主体风格探析[精品]

薛涛诗歌的主体风格探析摘要：薛涛不仅是中国唐代著名的乐妓，更是一位出色的女诗人。

本文结合薛涛的人生经历及其所遗诗歌，并联系中唐特定的政治、经济、文化背景，探究其诗歌的主体风格，以期真实、全面地了解和把握其诗歌的特点和价值。

关键词：薛涛诗歌；主体风格；清奇雅正；委婉含蓄；率真细腻薛涛，中唐著名女诗人，字洪度，长安人，善歌舞，工诗词。

幼时随父亲薛郧定居成都，父殁后，飘零动荡，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁，可谓是中国古代乐妓的典型代表。

不幸的身世让她获得了中国传统女性所没有的优越文化环境，自觉融入了这个丰富多彩的男性文化圈，并以男性中心文化标准要求自己，在与众多的男性文化对话中不断提升自己，获得了男性文化中心的认可，同时也给后人留下了譬如薛涛笺、薛涛井、望江楼等诸多有价值的文化遗产。

为全面地了解和把握薛涛诗歌的特点和价值，笔者从以下三方面来探究其诗歌的主体风格：一、清奇雅正晚唐诗人张为在诗论专著《诗人主客图》中以“清奇雅正”来论薛涛诗歌的风格①，清代杰出的史学理论家和方志学家章学诚在《文史通义·内篇》中谈到薛涛时也说：“名妓工诗，亦通古义，转以男女慕悦之实，託于诗人温厚之辞，故其遣言，雅而有则，真而不秽，流传千载，得耀简编，不能以人废也”②。

具体而言，薛涛诗歌的“清奇雅正”主要表现在：（一）雅正无邪——无“脂粉气”表现于上蜀帅诗中。

如：薛涛在西川节度使高崇文平了刘闢乱之后所写的《贼平后上高相公》中，“惊看天地白荒荒，瞥见青天旧夕阳”两句境界非常开阔；“始信大威能照映，由来日月借生光”两句气势磅礴，没有丝毫小女儿的媚态。

还有诗人写给川主武元衡的《续嘉陵驿诗献武相国》中，“卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川”两句并不是向他谄媚，而是代表蜀地的人民在勉励他，给他以信心。

这些诗既矜持温厚，又端庄大气，不仅没有那种畏缩委琐得小女儿气，还表现出了超人的胆识。

表现于友情诗中。

无论是《赠韦校书》中“淡沲鲜风将绮思，飘风散蕊媚青天”，《送扶炼师》中“山阴妙术人传久，也说将鹅与右军”对友人的赞誉；还是《酬祝十三秀才》中“诗声利器驰声久，何用春闱榜下看”，《和郭员外题万里桥》中“细侯风韵兼前事，不止为舟也为霖”对友人的勉励；也无论是《送姚员外》中“欲折而来将赠别，莫教烟月两乡悲”，《送友人》中“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长”和友人送别；还是《寄张元夫》中“借问人间愁寂意，伯牙弦断已无声”，《斛石山晓望寄吕侍御》中“不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青”对友人的思念，无不表现了诗人和友人之间的平等交往。

薛涛诗艺术风格摭谈

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他们的木意却没有打算全完按历史真实的模子来描写都突破了真人真事的蕃篱进行了必要的集中夸饰想象和虚构概言之对生活真实进行了艺术的加工使笔下的人和事比实际生 “ 活更高更强烈更有集中性更典型更理 ” 想因此就更带普遍性由反映生活表象的客观真实升华为表现历史本质的艺术真实我认为唐人自觉地把传奇小说作为一种文学体裁来认识注意对生活的剪裁提炼和加工 “ ” 改造这就是唐人始有意为小说的全部内涵这才是关于这句话的全面正确的解释 ①② ③ ④鲁迅《中国小说史略》 ⑥鲁迅《中国小说的历史的变迁》 ⑥⑨ 程千帆《唐代进士行卷与文学》 ⑦洪迈《容斋四笔》卷五 ⑧钱易《南部新书》乙卷 ⑩《唐人说荟例言》毛泽东《在延安文艺座谈会土的讲》话
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情景将主观情感与客观对象巧妙地溶化为一体从而更强烈地表达自己感情的真实例如水国兼蔑夜有霜月寒山色共苍苍谁言千里自今夕离梦杳如关塞长
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唐代文学女流之首薛涛的诗歌才华与女性意识

唐代文学女流之首薛涛的诗歌才华与女性意识薛涛，唐代文学史上的女流之首。

她以其卓越的诗歌才华和独特的女性意识，成为了唐代文坛上的耀眼明星。

本文将对薛涛的诗歌才华和女性意识进行探索，展现她在唐代文学中的重要地位。

一、薛涛的诗歌才华薛涛是唐代文学中一位杰出的女性诗人，她以她的诗歌才华在当时备受赞誉。

薛涛的诗作以优美的语言、细腻的情感以及独特的思想深入人心。

首先，薛涛的诗歌语言优美。

她运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人、对仗等，使她的诗歌充满了美感和艺术性。

她的诗作语言简练而富有韵律感，在读者中产生了强烈的共鸣。

其次，薛涛的诗作表达了细腻的情感。

她善于通过诗歌表达自己的内心世界和情感体验。

薛涛的诗作情感真挚而深沉，从而打动了无数读者的心灵。

最后，薛涛的诗歌思想独特。

她在诗中探讨了一系列深刻而前卫的思想，包括对婚姻制度的质疑，对女性地位的关注，对自由与宿命的思考等。

这些思想在当时的文学界尤为罕见，显示出薛涛在思想上的独立性和敏锐性。

二、薛涛的女性意识除了出色的诗歌才华，薛涛还展现了不凡的女性意识。

她对于女性地位和自主性的关注使她在唐代女性中独树一帜。

首先，薛涛对传统婚姻制度的质疑。

在她的诗作中，她经常表达出对婚姻束缚和女性地位低下的不满。

她认为婚姻应该建立在平等和尊重的基础上，主张女性应该有自己的独立人格和权利。

其次，薛涛对女性的自主性和追求自由的关注。

她通过诗作表达了女性应该追求自由和独立的观点。

她主张女性应该有自己的思想和追求，而不应受到传统社会对女性的束缚。

最后，薛涛对女性才华的肯定和表达。

作为一位杰出的女性诗人，薛涛对女性的才华和潜力充满信心。

她在她的作品中高度赞扬了女性的智慧、能力和创造力，展现了对女性的鼓舞和支持。

总之，薛涛作为唐代文学女流之首，以其卓越的诗歌才华和独特的女性意识在唐代文坛上留下了浓墨重彩的一笔。

她的诗作语言优美，情感细腻，思想前卫，既展示了她的个人才华，也代表了当时女性的心声。

论薛涛诗的中和之美

论薛涛诗的中和之美薛涛之诗呈现出清秀端正、雅而有则、诗意豪迈，风格雄浑的特点。

在其诗中，表现出薛涛借助自然，既有作为女性的柔情似水之作，也有以诗发出的果敢坚毅、字字铿锵。

她的诗呈现和谐统一、不偏不倚、刚柔相济的“中和之美”。

标签：薛涛；中和之美；和谐统一；刚柔并济在以男性占据主体的中国文学史上，曾有几位女性独领风骚，留下了辉煌灿烂的一笔，唐代的薛涛就是其中一位。

大历年间的诗人们在青少年时期经历了唐代的休明盛世，却措不及防迎来了安史之乱，于是诗歌中没有了恢弘的气魄，反而转变为一种孤独冷寂。

薛涛则不然，其诗中既有恢弘的气魄，同样也不乏柔美，“羞将门下曲，唱与陇头儿”（《罚赴边有怀上韦令公二首》）、“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知”等（《寄旧诗与元微之》），既有对于自然的歌颂，也有对政治的灼见，显现出其独特的风格。

时人元稹云：“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。

”可以看出薛涛有着杰出的才华，其诗具有极高的艺术成就。

其诗中的中和之美代表一种妥善适度和不偏不倚，在多样化的统一中达到和谐。

一、与自然和谐统一的薛涛诗在明代钟惺所著《名媛诗归》中说：“父卒、母孀，养涛及笄，以诗闻外…………时韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗…………”薛涛乐伎之路自此始。

而后她因韦皋脱乐籍，隐居浣花溪，终生未嫁。

正是因为薛涛这样特殊凄凉的人生经历，所以她的诗作寄情于自然的不可枚举，植物帮助她把情绪外显化。

《中庸》把“中和之美”解释为自然与人达到和谐状态，即“天人合一”。

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

”意思是不能过于极端，要达到平衡，这才是万物的本源，万物达到一种平稳和谐是天下至高的道理。

达到“中和”的境界，天地就到达了各自所在的位置，万物就会生长孕育起来。

“中和”强调出一种共性，人与自然的相互交融之中便会有万物的生长，达到和谐统一的中和之美。

在薛涛诗中，我们不难看出人与自然和谐统一的痕迹，薛涛常借植物、动物，抒发自己的情感。

浅论薛涛的诗风转变

浅论薛涛的诗风转变作者：张建勋来源：《青年文学家》2011年第10期摘要：薛涛是中晚唐时期的著名的女诗人，她从小就流露出很高的诗歌天赋，但早年丧父，因此不得已流落风尘，成为诗妓。

她早期的作品多是表达出她生活的苦难，但她不屈不挠，她对幸福的渴望和她对美好生活的憧憬。

但元稹离她而去后，她的诗风开始转变，变的消极，不再像以前那么热烈，有朝气。

她对生活也失去了信心。

关键词：薛涛元稹诗风转变据全唐诗记载：薛涛，字洪度。

长安一良家女子，随父做官，流落到蜀中，即今天的四川，后又入川籍。

她聪慧善于辞令、诗赋，有超然物外的风格。

韦皋镇守四川时，召她侍酒赋诗，被称为女校书。

出入衙署。

总共替十一位节度使办事。

而且都是因为她的诗写得好，而受到他们的知遇。

晚年隐居在浣花溪，出家为道士。

喜欢做淡黄色的小笺，被称为薛涛笺。

她有《洪度集》一卷，今编诗一卷。

薛涛十四岁的时候，父亲溘然长逝，她只好凭着自己的天生丽质和通晓诗文、擅长音律的才情，开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，不久便成了成都市上红得发紫的高级诗妓。

薛涛虽然日日周旋于华堂绮筵与灯红酒绿之中，但是谁又知道她内心深处的感受却与现实生活有天地之别。

落寞与凄苦紧紧包围着她的情、她的爱，但都不能寄托在眼前围绕着她的达官贵人身上。

薛涛把自己比作孤高的青竹，希望与竹林七贤共醉，与娥皇、女英同悲，把一腔幽怨寄托于苍茫的远古。

尤其是薛涛《洪度集》开宗明义的第一篇诗《酬人雨后玩竹》，全诗说：南天春雨时，那鉴雪霜姿。

众类亦云茂，虚心能自持。

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

薛涛借吟咏风物来写照自己。

不但以竹自比，而且以竹自负。

她可以做到“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。

她虽然身份卑贱，但她对现实却有很清醒的认识。

她生活在苦难中，但她却对理想的幸福生活充满了希望，她一直都不失童心的热烈的追求和向往。

如她的早期作品《池上双袅》：双栖绿池上，朝去暮还飞。

更忆双雏日，同心莲叶间。

这首诗给我们描绘一幅美丽的图画，一对朝朝暮暮在水上莲叶间嬉戏的水鸟飞来飞去，流露出诗人羡慕之情和乐观态度，充满了对未来幸福生活的向往。

论儒家诗教观下薛涛诗歌的风格特点

儒家诗教观在我国文学史上具有深远的影响。

薛涛是唐代女诗人，她的诗歌风格在儒家诗教观下展现出了独特的特点。

本文将通过分析薛涛的诗歌作品，探讨其在儒家诗教观下的风格特点。

一、平实朴素薛涛的诗歌风格平实朴素，没有过多的修饰和华丽的辞藻。

她的诗作情真意切，直抒胸臆，力求表达真挚的情感和对生活的感悟。

在儒家诗教观的影响下，她注重内心的真实感受，追求情感的平实表达，避免过分追求艳丽的辞藻和华美的修饰，体现了儒家注重内心修养和朴实的品格的思想。

二、注重情感表达薛涛的诗歌作品中充满了丰富的情感。

她通过对自然、人生、情感的感悟和思考，将内心的情感表达得淋漓尽致。

在儒家诗教观的影响下，她倡导诗歌情感的真实性和深刻性，注重内心的感悟和思考，追求真诚的情感表达，而非过分追求形式和技巧。

三、超脱世俗薛涛的诗歌在儒家诗教观的影响下呈现出一种超脱世俗的风格。

她在诗作中表现出对世俗纷扰的冷眼和超然的心态，追求内心的宁静和超脱，脱离世俗的浮华和功利，体现了儒家“内圣外王”、“清静无为”的思想。

四、注重教化意义薛涛的诗歌作品中体现了儒家诗教观的教化意义。

她倡导诗歌应当有教化人心的作用，追求通过诗歌的表达来陶冶情操、启迪心灵，体现了儒家“诗以养性”、“兴礼存诚”的教化思想。

薛涛的诗歌在儒家诗教观的影响下呈现出了平实朴素、注重情感表达、超脱世俗和注重教化意义的风格特点。

她的诗歌作品深刻地体现了儒家思想在诗歌创作中的影响，展现了儒家诗教观对我国古代诗歌的重要影响。

薛涛的诗歌风格体现了儒家诗教观下的独特特点，她通过诗歌表达情感、超脱世俗和注重教化意义等方面的写作风格，体现了儒家思想对诗歌创作的深刻影响。

在接下来的部分，我们将从薛涛的具体诗作入手，分析她的诗歌风格如何展现儒家诗教观下的独特特点。

薛涛的诗歌作品充满了对自然的热爱和对人生的感悟。

她的《题秋江独钓图》一诗写道：“江烟渺渺江水急，画舫新扬女伴散。

闲垂绿网坠芙蓉，时见殷勤翠鸟啭。

还似抛梭春积雪，风吹纟文声更切。

薛涛的诗歌创作与女性角色塑造

薛涛的诗歌创作与女性角色塑造薛涛是唐代女诗人中的代表人物，她的诗歌创作不仅在当时受到了赞誉，今天依然被人们传唱。

作为一个女性诗人，薛涛的作品情感细腻，充满着女性的柔情和深思。

她的诗歌中塑造的女性形象也颇具特色，展现出了女性的坚强和智慧。

薛涛的诗歌创作具有十分独特的风格。

她的诗歌中最为突出的是情感的细腻和细节的描写。

例如她的《池馆杂兴》中有这样一句诗：“阁上人约黄昏后，不知何处吹芦管”，通过这句诗可以感受到诗人内心悠然自得的情感。

此外，薛涛的作品中还有许多表现女性生活日常的诗句。

她的诗句细致入微，描述了女性的衣着、饮食、居所等方方面面，对当时人们的生活习惯有着很高的记录价值。

而在薛涛的作品中塑造的女性形象也是值得关注的。

她的作品中刻画的女性形象虽不多，但形象鲜明，深具特色。

例如她的《如梦令》中，通过描述女子长达十分之久的等待，塑造了一个耐心而坚强的女性形象。

又如她的《早梅》中，通过巧妙地把女性与梅花融为一体，展现了女性的美丽和坚韧。

这样的女性形象呈现在薛涛的作品中，令人感觉到她本人对女性的理解和尊重，也为她的作品增加了情感厚度和文化价值。

除了创作中塑造的女性形象，薛涛自身也是一个充满着女性力量的人物。

她年轻时嫁给了一位不善待她的丈夫，但她并没有被动地接受这一局面。

相反，她坚持自己的理想，参加了一些文学活动，通过自己的才华和努力，成为了当时著名的女诗人。

这样的经历不仅让薛涛成为了一位坚韧而独立的女性，也成为了她作品中不可或缺的一部分。

最后，需要指出的是，薛涛的诗歌创作和女性形象塑造，虽然主题突出，但并不代表着她的诗歌就是受限于女性主题。

相反，在薛涛的作品中，对于自然、人生、社会等领域的探讨同样丰富而深刻。

她的作品是一种“柔情展人间”的表现方式，虽然主体是女性，但更是展示了人性的复杂、丰富和有价值的一面。

因此，薛涛的诗歌创作和女性形象塑造都是值得探讨和研究的话题，薛涛也成为了中国古代文学中不可或缺的一部分。

唐代女词人的诗歌创作与审美观念

唐代女词人的诗歌创作与审美观念唐代是中国文学史上的一个辉煌时期，除了众所周知的大诗人李白、杜甫之外，还有多位女性词人也在这个时期大展才华。

她们的诗歌创作与审美观念带有独特的女性视角，为后人留下了珍贵的文学遗产。

唐代女词人出现的原因在唐代，尤其是盛唐时期，文化繁荣，诗歌题材多样，但由于社会制度的局限性，女性在文化领域中处于被动地位。

但是，随着唐代社会的进步和开放，一些女性得以接受教育，并且开始有机会参与文学创作，成为兼具才华和美貌的“词人美女”。

其中最著名的就是著名的女词人薛涛，她生活在唐代中后期，是唐代词坛上的精英，被誉为“词界第一人”。

她所创作的词作品，以她那独特的女性视角和感性的情感表达获得了广泛的赞誉与认可。

唐代女词人的审美观念唐代女词人的创作思想深受当时的“女性文化”影响。

女性文化是中国历史上一个特殊的潮流，其产生是由于女性受到极端的压抑和限制，不能在公共事务中发挥作用，只有通过相关书籍、文学作品、绘画等途径才能表达自己的情感与思想，在社会功能上基本与男性处于同一水平。

从女词人的诗歌创作中可以看出，她们大多以表达自己情感为主，不同于男性诗人所追求的表现自然景致、人生哲理。

她们关注的主题多是生活中的琐事，如衣食、个人关系、自身美丽等，这些话题直接或间接地反映了女性的日常生活和家庭生活，揭示了她们在古代封建家庭中的虚实处境。

相对于男性诗人所倡导的“高远”、“刚健”的审美观念，唐代女词人则更加注重柔美、婉约、细腻的气质，她们的句式多为曲折、含蓄、明示而不直言的表达方式，让人们感受到她们追求的是内心情感的刻画，而非语言的华丽。

唐代女词人诗歌的浪漫与离愁唐代女词人的诗歌最大的特点是她们所展现的浪漫情怀和离愁，这两个情感经常贯穿在她们的词作品中，成为唐代女词人标志性的文学手法。

浪漫情怀是唐代女词人所钟爱的一种情感表达方式，她们将浪漫情怀巧妙地融入到词歌之中，赋予了词歌以别样的意蕴。

例如薛涛所创作的“红楼梦·黛玉葬花词”中的“此花开后为谁春”，表达了黛玉对爱情的绝望和憧憬。

论薛涛诗歌中的女性意识

贵州大学科技学院2014届本科毕业论文论薛涛诗歌中的女性意识专业：汉语言文学指导教师：李向东学生姓名：袁茜学生学号： 1020041609中国﹒贵州﹒贵阳2014年5月目录一、薛涛的生平.......................... 错误！未定义书签。

（一）薛涛生平. (4)（二）薛涛地位 (4)二、薛涛女性意识的形成原因 (5)（一）何谓女性意识 (5)（二）薛涛女性意识的形成 (5)三、薛涛诗歌中女性意识的体现 (6)（一）大胆追求爱情 (6)（二）独立自主的人格精神 (9)（三）强烈的社会责任感 (10)四、小结 (12)参考文献：.............................. 错误！未定义书签。

摘要中唐著名女诗人薛涛，虽沉沦为地位低下的乐伎，但其才情高洁，文采风流，深得当时诗人、名士、官吏们的赞赏。

她的诗歌以独特的女性视角抒发自己对爱情大胆追求，渴望女性人格的独立，关注现实，展现了这位走进男性世界的女诗人与传统女性迥然不同的生活道路与情感世界。

从中流露和表现出了其强烈的女性意识，这对现代女性来说具有积极健康的影响意义，是值得我们关注的。

关键词：薛涛；乐妓；诗歌；女性意识AbstractXue tao, a famous female poet in the Tang dynasty ,was sink into the low status of the le-prostitutes, but her talented, romantic literary grace, was deeply appreciated by the poet, celebrities, mandarin. Her poems with unique female perspective expressed their fearless pursuit to the love , the desire for women's independence of personality and she paid close attention to reality, which showed the big difference between the female poet who stepped into the male world and the traditional women about life and the emotion world. The strong female consciousnesses containing in her poem have an positive and healt effect on modern women,which is worthy of our attention.Key words: Xue Tao;Poetry ; Feminine consciousness;一、薛涛的生平唐代时期，政治开明、社会风气开放、诗风兴盛，涌现了一大批女诗人。

试析薛涛与鱼玄机诗歌艺术风格之异同_黄艳

作家杂志Writer Magazine2010No.8古典文学新探文学风格具有独创性、稳定性和多样性的特点。

个性鲜明、有独创性、艺术上日臻成熟的作家，才能具有独树一帜的风格，模仿和重复别人的风格，就等于没有风格。

风格具有相对的稳定的特点，作家个性一旦形成就不会轻易改变，这是造成风格稳定性特点的主要原因。

薛涛、鱼玄机作为唐代最为杰出的女诗人的代表，她们个性鲜明，艺术成熟，成就突出，具有独具一格的诗歌风格。

薛涛虽为女性诗人，然其诗作风格多样，既能雄飞，也能雌伏，其主导风格是：含蓄雅正，峻逸雄发。

鱼玄机的诗风也多姿多彩，既有雄浑阔大之作，亦有悠闲淡远之篇，但其诗风的主导面是：婉曲而不涩，任情而不俗。

一薛、鱼诗歌的艺术特色1表现手法的异同在表现手法上，二人都善于运用比兴手法和典故，诗歌都有含蓄婉曲的一面。

（1）善于运用比兴手法中国古典诗歌注重含蓄，力求用极少量的具体的可感的艺术形象，来表现丰富的生活内容和思想感情，诗愈隐而不露、意在言外，其味愈浓郁强烈。

而“比兴”就是达到这一艺术境界的最好的方法。

通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。

薛涛诗歌中的比兴手法比比皆是，她以状来写物态神情，营造优美的意境，从而使诗歌意象更加生动，让人产生丰富的联想，含蓄蕴藉，耐人寻味。

如其《十离诗》，将自己比作犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜等事物，借这十种事物因小错而被主人离弃，比喻自己因小事触怒韦皋而被罚赴边的悲惨命运，让我们形象而深切地体会到了沦为乐妓的薛涛处处受制于人，不得自由的悲惨命运。

薛涛诗中的比兴还有很多，如：“但娱春日长，不管秋风早”（《鸳鸯草》）的鸳鸯草，“魄依钩样小，扇逐汉机团”（《月》）的月，“虚心宁自持”、“苍苍劲节奇”（《酬人雨后玩竹》）的竹，“自有兼材用，那同众草芳”（《浣花亭陪川主王播相公暨僚同赋早菊》）的菊花，“长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠”（《秋泉》）的秋泉等等，比比皆是。

关于中唐时期薛涛创作的研究

关于中唐时期薛涛创作的研究摘要：唐朝时期，薛涛是女冠诗人的主要代表人物，其作品经常被后人所研究。

本文结合薛涛的诗歌作品，分析了薛涛创作的思想内容及其类别，并初步探究了薛涛创作的艺术特色，以期能够促进我国女冠文学研究的发展。

关键词：中唐时期；薛涛；创作；研究薛涛是我国中唐时期著名的女诗人，其多才多艺，作品文采飞扬，不但擅长写诗，还精通书法和音乐，并独创了千古留名的“薛涛笺”，为后人所铭记。

虽然薛涛在当时因才情而颇受赏识，也拥有自己的诗集，但从晚唐开始一直到明清，记载薛涛的文字大多逻辑不清，描述不详，这给对薛涛诗歌及其本人的研究带来了一定困难。

一、薛涛创作的思想内容及分类研究（一）表达自己对幸福生活的向往薛涛终生未婚，留下了她个人情感中的缺憾。

薛涛长期与各种达官贵人、文人墨客等打交道，平生应酬不断，但却一直没有遇到正确的人，因此经常在作品中流露出自己对幸福的向往。

这部分作品，在薛涛的诗集中占据了较大的比重，其大多是利用自然界中的事物，较为委婉地表达作者的思想情感。

比如《春望词》中，有“花开不同赏，花落不同悲。

欲问相思处，花开花落时”一句。

薛涛在诗中慨叹花开花谢，描述了残红将坠、花期渺茫的景象，借此抒发了自己哀怨愁苦的心情。

明朝赵世杰读到薛涛的这首诗时，连声感叹：“离恨绵绵，绮丽哀绝”。

薛涛的创作中，还有不少类似的表达对幸福生活渴望的诗歌，比如《鸳鸯草》、《柳絮咏》等等。

（二）诉说漂泊生涯的悲苦薛涛一生大多处于寄人篱下的状态，其身世如浮萍一般漂泊不定，孤独无依。

所以，薛涛的创作中有不少诗歌都在诉说自己漂泊生涯的悲苦，表述身不由己的无奈。

比如《江边》、《海棠溪》等作品中，都有此类描写。

“春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。

人世不思灵卉异，竟将红缬染轻纱。

”这便是《海棠溪》中的句子。

该诗是一首七言绝句，借用了花卉的名字，描绘海棠花盛开时候美丽的形象。

而第二句则转换了描写的角度，从远到近地写了鱼影和花影重叠、摇动的绝美画面。

薛涛及其诗歌解读

薛涛及其诗歌解读
傅兴林
【期刊名称】《咸阳师范学院学报》
【年(卷),期】2003(018)005
【摘要】薛涛是一位虽沦落青楼而志存高远,有才识、有人格的杰出女诗人.她的诗歌在思想内容上,既有对身世命运的自哀自叹,又有对生活向往和人格追求的寄写,更有对社会人生的诗化评判和观照.在艺术成就上,表现为意象情丰意满,语言素朴隽永,用典丰赡精彩,绘物工致精巧等特点.
【总页数】4页(P55-58)
【作者】傅兴林
【作者单位】陕西理工学院,中文系,陕西,汉中,723000
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2
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2.本土诗歌的海外传播——吉纳维芙·魏莎英译版薛涛诗歌的变异研究 [J], 卢婕
3.道教影响下的薛涛诗歌研究 [J], 卢婕
4.薛涛与朝鲜朝女诗人金芙蓉的诗歌意象比较研究 [J], 常莹; 徐加新
5.谈唐朝乐籍制度下的女性诗歌创作——以薛涛诗作为例 [J], 董南希
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