圆北梁人们的安居梦
2024年江苏省高考语文模拟试卷
2024年江苏省高考语文模拟试卷一、现代文阅读：本大题共2小题，共35分。
1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：虚与实，既是一个哲学宇宙观问题，又是一种艺术实践的尺度。
宋人范晞文在《对床夜语》中说：“不以虚为虚，化景物为情思，从首至尾，此其难也。
”以虚为虚，就会陷入纯粹的虚无主义，就会机械僵化，全无生气，才能产生无穷的意味。
虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略，让读者通过想象自己去填充。
化实为虚，由虚入实。
如沈既济《任氏传》描写任氏，并无具体的描摹刻画，但其美貌却如在目前，从虚处着笔，写郑六一见钟情、不能自已，策其驴，忽先之，将挑而未敢”。
更为精彩的是，韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”。
简单的一问一答，任氏的绝美之姿已经跃然纸上。
接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比，“秾艳如神仙，中表素推第一”，与任氏比起来，仍“非其伦也”。
所有这些铺叙，全从虚处落笔，由虚入实再比如裴鉶的《昆仑奴》，虽然磨勒是小说的主人公，但是读者读完全篇，他究竟从哪里来，如何具有这样超常的本领，这些问题小说中都没有交代，但人物的形象却因此而具有了巨大的张力，每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白，而正是阅读接受过程中审美意象的再生成，在人物形象的塑造上，也都充分运用了虚实相生之法，具有强大的艺术感染力。
（摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》）材料二：不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色，而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱，换言之，还表现出特定的艺术品质。
唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿，尽情显示了唐人的个性风度艺术是对现实生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。
唐传奇所写各类人物，大都爱好诗歌，或者创作诗歌，不仅如此，熟谙绘画，甚至能歌善舞。
陵川县一小六年级语文上册一正气歌狱中题壁自题小像同步练习长版
狱中题壁自题小像一、看拼音，写词语。
jiān yù jiē jiǎn pán shí tuī jiàn xuān yuán （） ( ) （）（）（）二、解释加点词语的意思.1。
狱中题．壁。
题：2.忍死须臾．．待杜根。
须臾：3.灵台．．无计逃神矢。
灵台：4.我以我血荐轩辕．．。
轩辕:三、请你写出四个表现气节坚贞不屈的成语.四、根据意思写出相应的诗句.1。
即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们,都是像昆仑山一样的英雄好汉。
2。
我寄托天上寒星转达我的爱国深情,可祖国人民还不能立刻理解我的心意。
我要把我的热血和生命奉献给祖国，为中华民族的振兴奋斗出力.答案一、监狱节俭磐石推荐轩辕二、1。
写。
2.极短的时间，片刻。
3。
指心。
4。
黄帝，我国传说的中的帝王。
在诗中代指中华民族。
三、视死如归不屈不挠义无反顾忠心耿耿四、1.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
2.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕.第五单元练习15、青海高原一株柳1、《青海高原—-株柳》这篇课文以优美的笔触,大胆的猜测与想象，描写了__________________，经过高原风雪、雷轰电击，却顽强地生活了下来，成就了青海高原上一个壮观而独立的风景，赞扬了___________________________________________________________________2、本文作者_________，现任陕西省作协主席，作品有__________、_________.3、积累有关“柳”的诗句。
4、由这株柳你由想到哪些人物：_________、_________、_________、_________……5、背诵最后一个自然段。
6、课后习题三：(1_________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________（2________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________7、“这是一株神奇的柳树,神奇到令我望而生畏的柳树,它伫立在青海高原上."句中“神奇"是因为：_________ _________ _________ _________ _________ __________________ _________ _________ _________ “望而生畏”是因为________________________________________________________________________。
安得广厦千万间
安得广厦千万间作者：陈颖来源：《决策探索》2015年第21期编者按：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”这句千年前“河南老乡”杜甫心系苍生的锥心之间，千年后也是共和国总理李克强多年来念兹在兹、情之所牵的民生大事。
这件民生大事就是棚户区改造。
棚户区是历史欠账，也是城市伤疤。
“我们不能让城市这边高楼大厦，那边是棚户连片；这边霓虹闪烁，那边连基本的生活条件都不具备。
”他说，要切实让老百姓从“忧居”变为“宜居”。
早在履任辽宁省委书记期间，棚户区改造就是李克强力推的“一号民生工程”。
就任总理后，棚改被分量极重地列入李克强的施政计划。
截至2014年年底，我国已累计改造各类棚户区住房2080万套，农村危房1565万户。
在今年6月的国务院常务会议上，李克强进一步部署，2015年至2017年要改造各类棚户区1800万套、农村危房1060万户。
在今年9月的夏季达沃斯论坛上，李克强在回答南非企业家问题时再次明确，中国将“继续大规模地推进棚户区改造”。
他说：“中国还有1亿人口居住在棚户区，我们必须给他们一个符合现代标准的居住条件。
”安居梦，中国梦！中国棚改之路，吸引世界瞩目。
“这是人类一项伟大的工程。
”在参观完辽宁抚顺市棚户区改造纪实展馆后，世界知名城市与区域规划专家爱德华·布菜克利在留言中这样评价。
他表示，在全球化的进程中，这里的棚户区改造实践为新兴国家和许多发达国家提供了宝贵的经验。
“小屁孩”抢镜李克强的网络佳话“光腚小屁孩，忽见生客来。
羞怯藏被窝，好奇躲橱台。
防寒非走秀，抢镜似无猜。
春风入棚户，祖孙笑颜开。
”还记得两年半以前“小屁孩抢镜李克强”的网络佳话吗？这段小诗描写的，就是当时的情景。
2013年2月3日，时任国务院副总理李克强在内蒙古包头北梁棚户区走访时来到一户人家，主人在洗脸，突然见大人物来访，赶忙让进屋。
此时，主人的孙儿还在被子里睡眼惺忪。
刚开始，孙儿忙蹿进柜子。
过一会儿，他从柜门缝偷偷向外看看，发现也没啥，就又从柜子里钻出来，躲进了被窝中。
关于在党的群众路线教育实践活动中开展“四大行动”、实施“六大工程”的实施方案
关于在党的群众路线教育实践活动中开展“四大行动”、实施“六大工程”的实施方案为深入贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，贯彻落实自治区“8337”发展思路，根据自治区《关于在第二批教育实践活动中持续深入推进“四大行动”、“六大工程”的指导意见》要求，为把我旗的教育实践活动引向深入，旗委党的群众路线教育实践活动领导小组决定，把“四大行动”（大学习、大调研、大接访、大落实）、“六大工程”（扶贫攻坚、创业就业、平安创建、百姓安居、人才强旗、干部素质提升）作为全旗教育实践活动实践载体，贯穿活动始终，主动迎合、搞好衔接，有效结合、共同推进，努力取得党和人民满意的成效，制定本方案。
一、认真开展“四大行动”各地各单位要把开展“四大行动”作为抓好集中教育的重要方法，使教育实践活动三个环节的要求贯通起来、衔接起来，贯穿于教育实践活动全过程，引导和促进各参学单位党组织和广大党员干部提高认识、找准问题、敢于担当、真抓实改。
1、开展“大学习”行动，统一思想、凝心聚力。
重点是完成好“学习教育”环节各项任务，集中学习规定内容，重点学习习近平总书记视察自治区时的重要讲话和区、市、旗领导讲话精神，统一思想认识，强化思想自觉。
各参学单位领导班子和党员领导干部要学习全部专题，通过集中学、交流学、启发学，相互促进、共同提高。
嘎查村、社区等基层组织学习篇目要精炼、学习内容要具体、学习形式要生动，着力突出民族特色、基层特色，增强学习实效。
集中学习党的十八大和十八届三中全会精神。
组织党员干部认真研读党的十八大《报告》和十八届三中全会《决定》原文，交流学习心得。
全旗各级党组织主要负责人要结合实际作辅导报告，把党员干部思想行动统一到中央决策部署上来，以作风建设新成效汇聚起全面深化改革和推动全旗经济社会发展的正能量。
集中学习习近平总书记系列讲话精神。
把习近平总书记系列讲话精神作为中国特色社会主义理论体系的最新成果，作为学习教育和理论武装的重要内容，组织党员干部认认真真、原原本本学习，把握基本内涵，掌握核心要义，使讲话精神成为党员干部的强大思想武器。
棚户区改造：好经谨防被念歪
棚户区改造：好经谨防被念歪26日召开的国务院常务会议，研究部署加快棚户区改造。
会议强调，棚户区改造既是重大民生工程也是重大发展工程，可以有效拉动投资、消费需求，带动相关产业发展，推进以人为核心的新型城镇化建设，破解城市二元结构，提高城镇化质量，发挥助推经济实现持续健康发展和民生不断改善的积极效应。
会议决定，在过去5年大规模改造棚户区取得显著成效的基础上，今后5年再改造城市和国有工矿、林区、垦区的各类棚户区1000万户，其中2013年改造304万户。
改造棚户区是“好钢用在刀刃上”新一届政府上任以后，除了在经济领域实现体制改革的同时，还着重研究部署加快棚户区改造，在促进经济发展和民生改善两个领域齐头并进。
今年2月5日，当时还是国务院副总理的李克强，走访内蒙古包头市东部的北梁棚户区，随机走进了高俊平的家。
而这个局促的“家”也让李克强“心里面感到不安”。
他当时便承诺：“我们在推进棚户区改造工程，希望能让你们住得更好。
”而如今高俊平一家，即将带着当时那个抢镜头的小屁孩迁入新居。
从“忧居”变成“宜居”，从此高楼林立的城市里，曾经灰色的自留地带——棚户区，也势必被岁月推进历史的角落里。
实现棚户区改造，并非形象工程、政绩工程，而是切实解决百姓问题的大事、好事，对此多少人感同身受。
棚户区基本上是我国工业化初期形成的简易住宅区，数十年来几乎未有变化，烧饭、点煤、如厕都很忧心，更遑论尊严体面的生活。
住在这里的职工群众多数是产业工人，对于这些群体，他们理应有理由去享受改革开放带来的巨大红利。
而“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的棚户区改造，不仅是了却他们心中最为急切的盼望，也是国家回馈劳动者体面生活的郑重承诺。
急民众之所想，一直以来都是政府计划书中的头等大事。
现阶段我国城镇仍有上亿人住在棚户区等危旧房中，棚户区改造的任务复杂而艰巨。
为群众谋福利，克服任何艰难险阻都是一次责任承诺的履行。
今年以来我国经济形势总体平稳，积累了棚户区改造的雄厚实力，同时就扩大内需和接续形成新的经济增长点来说，棚户区改造又是惠及民生和挖掘经济潜力的双赢局面。
“皎皎云间月,灼灼叶中华”出处、解释及赏析
“皎皎云间月，灼灼叶中华”出处、解释及赏析名句：皎皎云间月，灼灼叶中华。
出自：魏晋陶渊明的《拟古九首》解释：皎洁明月在云间，绿叶之中鲜艳花。
原文：《拟古九首》陶渊明荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
意气倾人命，离隔复何有？辞家夙严驾，当往至无终。
问君今何行？非商复非戎。
闻有田子泰，节义为士雄。
斯人久已死，乡里习其风。
生有高世名，既没传无穷。
不学狂驰子，直在百年中。
仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？迢迢百尺楼，分明望四荒，暮作归云宅，朝为飞鸟堂。
山河满目中，平原独茫茫。
古时功名士，慷慨争此场。
一旦百岁后，相与还北邙。
松柏为人伐，高坟互低昂。
颓基无遗主，游魂在何方！荣华诚足贵，亦复可怜伤。
东方有一士，被服常不完；三旬九遇食，十年著一冠。
辛勤无此比，常有好容颜。
我欲观其人，晨去越河关。
青松夹路生，白云宿檐端。
知我故来意，取琴为我弹。
上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。
愿留就君住，从今至岁寒。
苍苍谷中树，冬夏常如兹；年年见霜雪，谁谓不知时。
厌闻世上语，结友到临淄。
稷下多谈士，指彼决吾疑。
装束既有日，已与家人辞。
行行停出门，还坐更自思。
不怨道里长，但畏人我欺。
万一不合意，永为世笑嗤。
伊怀难具道，为君作此诗。
日暮天无云，春风扇微和。
佳人美清夜，达曙酣且歌。
歌竟长叹息，持此感人多。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
岂无一时好，不久当如何。
少时壮且厉，抚剑独行游。
谁言行游近？张掖至幽州。
饥食首阳薇，渴饮易水流。
不见相知人，惟见古时丘。
路边两高坟，伯牙与庄周。
此士难再得，吾行欲何求！种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待！本不植高原，今日复何悔。
译文：茂盛幽兰在窗下，依依垂柳在堂前。
陶渊明的所有诗
陶渊明的所有诗归园田居·其一【作者】陶渊明【朝代】魏晋少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二【作者】陶渊明【朝代】魏晋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居·其三【作者】陶渊明【朝代】魏晋种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四【作者】陶渊明【朝代】魏晋久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五【作者】陶渊明【朝代】魏晋怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
杂诗【作者】陶渊明【朝代】魏晋人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
杂诗·其一【作者】陶渊明【朝代】魏晋遥遥从羁役，一心处两端。
掩泪汛东逝，顺流追时迁。
日没星与昂，势翳西山巅。
萧条隔又涯，惆怅念常餐。
慷慨思南归，路遐无由缘。
关梁难亏替，绝音寄斯篇。
杂诗·其二【作者】陶渊明【朝代】魏晋闲居执荡志，时驶不可稽。
驱役无停息，轩裳逝东崖。
沈阴拟薰麝，寒气激我怀。
岁月有常御，我来淹已弥。
慷慨忆绸缪，此情久已离。
荏苒经十载，暂为人所羁。
庭宇翳馀木，倏忽日月亏。
林徽因PPT课件
志摩： 我走了，带着记忆的锦盒，里面藏着我们的情，我们的谊，已经说出和
还没有说出的话走了。我回国了，伦敦使我痛苦。我知道您一从柏林回来就 会打火车站直接来我家的。我怕，怕您那沸腾的热情，也怕我自己心头绞痛 着的感情，火，会将我们两人都烧死的。
原谅我的怯懦，我还是个未成熟的少女，我不敢将自己一下子投进那危 险的旋涡，引起亲友的误解和指责，社会的喧嚣与诽难………………..我又真的 收回留在您生命里一切吗？又真的奉还了您留在我生命里的一切吗？
2021
梁思成与林徽因在第一次出国前， 两人的关系就不一般了，也被双方父 母所认可，只是没有形成婚约，梁思 成那时本身就很优秀，加上其家庭的 地位背景等原因，关系到了一定的程 度，就不是谁都可以按感情办事的。
林徽因也认真考虑过，徐志摩虽然 曾为了她离婚。更是她所喜欢的诗人， 但是徐志摩做事冲动幼稚头脑发热， 与梁思成是两种不同风格的人。说白 了，徐志摩不适合做丈夫。
种不了解。”
2021
中文名：梁思成 民族；汉族 毕业院校：美国宾夕法尼亚大学 代表作品：中华人民共和国国徽 职业建筑学家，建筑教育家 父亲：梁启超 主要成就：创办清华大学建筑系中央研究院院士 配偶：林徽因、林洙
梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不 会再问，为什么是我？”
林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”
文学
在文学方面，她一生著述甚多，其中代表作为《你是人间四月天》， 小说《九十九度中》等。 1931年3月，林徽因到香山双清别墅养病。先后发表诗《那一晚》 《谁爱这不息的变幻》《仍然》《激昂》《瞑想》等诗篇几十首； 话剧《梅真同他们》； 短篇小说《窘》。《九十九度中》等； 散文《窗子以外》《一片阳光》等。
《安居》：知你冷暖 懂你悲欢
《安居》：知你冷暖懂你悲欢作者：刘佳来源：《实践·思想理论版》 2016年第11期刘佳有这样一方热土，它在鼎盛时期曾是西北地区的商贸重镇，甚至是一个城市文明的发源地。
然而由于种种原因，它却成为贫困落后的代名词，成为发展转型之“痛”；有这样一群人，他们来自不同的社会阶层，有着迥然各异的人生经历和生活轨迹，却因为“动迁”聚到一起，书写了一段美丽的缘；有这样一部电视剧，它以活泼、诙谐的方式将棚户区拆迁改造的酸甜苦辣娓娓道来，于细微之处刻画丰富的人物形象，每个故事都有泪点，每一集都能引人共鸣。
最近在央视一套黄金档热播的电视剧《安居》，讲述了内蒙古包头市北梁棚户区改造“百日攻坚”的故事。
作为土生土长的包头人，我看过此剧后，倍感亲切、倍感温暖、倍感自豪。
拆去的是心结，留下的是真情真实的北梁什么样子？《安居》开头做了一定程度的还原。
北梁的泥泞小路阡陌交错，像迷宫一样，想找到什么地方，最方便的办法是爬到房顶上，登高望远，才能从各个低矮的房顶之间分辨出目标。
北梁的房屋狭小逼仄，有的住户甚至几代人拥挤在一个7 平方米小屋内。
最让人头疼的是上厕所，天寒地冻的数九天，人们得在厕所外头排起长队，还得留神别摔倒在冰面上。
就是这样一个“脏乱差”的北梁，却居住着10 多万人口。
“只要我说我是北梁的女孩，就能从别人眼里看到那种歧视，那种瞧不起。
”剧中的北梁女孩马倩含泪说出了北梁人心里的痛。
“我一出生就在这里，和我爸住同一间房，从小到大，从小学到大学，有同学想到我家玩，我总是拒绝，不想让他们看见我住在什么样的地方。
”小小一间房，却承载了多少家庭的烟火温情，又承载了多少人的冷暖悲欢。
有形的院墙容易推倒，无形的心结却怎样拆掉？《安居》中，以张家旗为组长的动迁小组用行动告诉我们，当你深入到老百姓的生活中去，设身处地为老百姓着想，就能明白他们宁当“钉子户”的个中隐情；当你真诚地、耐心地去寻找这些“心结”的线索时，常常会被答案感动得热泪盈眶，因为矛盾交织的背后满是意想不到的心酸与误解，看似不可理喻的行为背后满是意想不到的真情与挂念，母子之间、兄弟之间、夫妻之间、邻里之间……许多矛盾看似因“房”而起，实际却与经济利益毫不沾边。
北梁： 在棚户区改造中演绎幸福
北梁：在棚户区改造中演绎幸福作者：梁义光来源：《实践·思想理论版》2019年第05期北梁是一处仅有13平方公里的地方。
2012年，李克强总理先后两次视察北梁。
2016年，电视连续剧《安居》在央视热播，展示了北梁从“忧居”变“宜居”的过程。
过上幸福生活的北梁人，真实地品尝到了幸福的滋味。
北梁的变化北梁位于包头市东河区，其棚户区涉及11个行政村和14个社区，有12.4万人在这里生活，其中包括1.18万失业人员和3.01万低保人员，90%的人居住面积均小于15平方米。
长期以来，由于北梁基础条件差且难于管理，成为东河区乃至包头市脏乱差的代名词。
棚户区改造前，北梁90%的房屋为居住30年以上的土坯房，95%以上道路为泥土路，92%的居民受教育程度、年可支配收入低于东河区的平均水平。
就业难、上学难、行路难、吃水难、用电难、如厕难等问题极大地困扰着群众生活。
2017年底，北梁棚改完成。
异地安置区新建和回购了15个住宅小区，货币补偿安置1.4万户，回购住宅安置1.5万户，货币化安置率达到61.7%。
安置“围寺而居”原地回迁居民4244户（其中回族群众2323户），住宅总建筑规模256万多平方米、33045套。
在政策扶持下，3000多名就业困难人员实现再就业，北梁居民养老保险参保率由79%提升到91.3%，医保参保率由82%提升至100%。
在物质层面，北梁的社会保障有了充分依托，实现了幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶。
在精神层面，社区文体娱乐设施完备，社区活动丰富多彩，创造了精神文化的“体验式”消费。
在生活环境层面，新区已建成了道路管网、中小学校、社区服务中心等基础设施，供水、供电、供热、通信等一应俱全。
新社区不但继承了老北梁民族团结、互助友爱的好传统，还形成了健康文明、积极向上、追求美好、创建美好、享受美好的生活方式。
取得的经验“民惟邦本，本固邦宁”。
民生是人民幸福之基、社会和谐之本;民心也是检验施政绩效、衡量社会进步的重要标尺。
那些被领导人回信改变的人生
那些被领导人回信改变的人生作者：肖婷婷来源：《华声》2016年第12期一直以来，给领导人写信的有很多，但来信被选中回复的少。
而一旦回信，或者是来信者的命运已发生改变，或者是将要被改变。
来信要多次分拣分类2013年2月3日，李克强视察包头北梁棚户区改造情况时，走进北梁棚户区居民高俊平的家。
高的小孙子高宇博光着屁股“闯进”《新闻联播》节目镜头，“光腚娃”走红网络。
2014年1月15日，安居梦已圆的高俊平给总理写了一封信，讲述这一年来的变化。
2月12日，内蒙古自治区党委副书记、自治区主席巴特尔将李克强的回信交到了他手上。
信纸抬头印着“中华人民共和国国务院”，落款是“李克强”，日期是2014年1月30日，正值大年三十。
2013年5月2日，中共中央总书记习近平给北京大学考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信，此前的去信是由北京大学党委转交给习近平的。
除了官方的传递途径，更多人采用最普通的方式。
2011年，山东蒙阴县八一希望小学学生吕文凯收到习近平的回信。
此前寄信，是吕文凯的爸爸从网上查询了应该投递的地址，吕文凯自己写上贴上邮票，便把信寄了出去。
中南海西侧院墙外，府右街乙27号，一个灰白色调装饰的建筑悬挂着“中南海邮局”的黄色金属铭牌。
很长一段时间里，这属于中南海的内设局，不对外挂牌，也基本不面向社会开展业务。
自1997年面向公众开放后，一半的业务量都来自社会公众服务。
但是，中南海邮政支局党支部书记王磊说，这个支局仍然是为中南海提供投递服务的唯一单位。
在国家信访局办公大楼的四楼，有信件分拣室，经过初次分拣的信件再汇集到另一间办公室，再次进行分类调度。
最终，一些信件可能到达相关领导的秘书处，再递给中央领导。
“转变生”王刚主持人、演员王刚上小学四年级时，曾给毛泽东写过信。
1959年的王刚是个非常淘气的孩子，上课基本不听讲。
他自己曾经回忆过：“在上课时拿个自己糊的写着‘令’字的三角旗。
老师背过去写字时，我往左边一挥，左二排的学生就‘啊’地一叫，老师回过头一看，我却一本正经地坐在那里。
第7.2课《归园田居》高一语文(统编版必修上册)
夏日长抱饥，寒夜无被眠； 造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。 ——《怨诗楚调示庞主簿邓
治中》 饥来驱我去，不知竟何之。
——《乞食》
以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦， 陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、 田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春游、或登 高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心，或与家人团聚，或采 菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻， 无不化为美妙的诗歌。陶渊明是中国士大夫精神上的一个归 宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候， 往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安 慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是， 不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒， 用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心 目中高尚的艺术境地。——袁行霈主编《中国文学史》
格境界。 文化传承与理解
了解诗人隐逸之宗的垂范，田园诗派的历史因循，史 家视角看待古代“隐逸”文化【难点】
一、作者简介
陶渊明(约365—427年)，字元亮，晚年更名潜。别号五柳先生，私 谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江），江西首位文学 巨匠。东晋末年杰出的诗人、辞赋家、散文家。出生没落仕宦家庭， 早孤。陶渊明曾时官时隐，举棋不定。后因时局动荡，仕途险恶以 及官场腐败，41岁时毅然辞官归隐。
【答案】
1.户庭无尘杂， 虚室有余闲。 2.少无适俗韵， 性本爱丘山。 3.羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 4.暧暧远人村， 依依墟里烟。 5.狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
诗人在描绘这幅景物时运用了哪些表现手法？
方宅 榆柳 远村 狗吠
草屋 桃李 炊烟 鸡鸣
远近结合 浓淡相宜 动静相衬 视听结合
《古镇的梦》卞之琳 原文及赏析
《古镇的梦》卞之琳原文及赏析卞之琳的《古镇的梦》为我们展现了一幅充满古朴韵味与神秘色彩的古镇画卷，同时也透露出深深的思索与感慨。
原文如下：古镇上有两种声音一样的寂寥：白天是算命锣，夜里是梆子。
敲不破别人的梦，做着梦似的瞎子在街上走，一步又一步。
他知道哪一块石头低，哪一块石头高，哪一家姑娘有多大年纪。
敲沉了别人的梦，做着梦似的更夫在街上走，一步又一步。
他知道哪一块石头低，哪一块石头高，哪一家门户关得最严密。
“三更了，你听哪，毛儿的爸爸，这小子吵得人睡不成觉，老在梦里哭，明天替他算算命？”“说得是，这古镇上什么都已经固定；谁来推算，谁来了解？谁来替这古镇上的人们打破这一成不变的命运？”这首诗以简洁而富有韵味的语言，描绘了古镇的宁静与寂寥，以及其中人们生活的单调和无奈。
诗中的白天与黑夜，分别由算命锣和梆子的声音所主宰，这两种声音一样的寂寥，暗示着古镇生活的单调和乏味。
算命锣的声音在白天响起，瞎子在街头摸索前行，他似乎知晓很多事情，却无法改变什么。
更夫的梆子声在夜晚回荡，他熟悉古镇的每一块石头和每一家门户，然而这熟悉也只是一种无奈的重复。
诗人通过对瞎子和更夫的描写，展现了古镇人们生活的一种惯性和麻木。
他们日复一日地走着相同的路，重复着相同的动作，生活仿佛陷入了一种无法挣脱的循环。
这种循环不仅是外在行为的重复，更是内心梦想的缺失和精神的空虚。
古镇的人们似乎都在做着梦，然而这些梦却又如此脆弱，轻易就被瞎子的算命锣和更夫的梆子敲破或敲沉。
这“梦”或许象征着人们对美好生活的向往和期待，但在这封闭、固定的古镇环境中，这些梦想难以实现，只能在现实的重压下破碎或消逝。
诗中的对话更是深刻地揭示了古镇的困境。
人们对于生活中的不如意，只能寄希望于算命这种虚幻的方式，却没有人真正去思考如何改变现状。
这种无奈和迷茫，反映了古镇人们在命运面前的无力和顺从。
从艺术手法上来看，卞之琳的这首诗语言简洁明快，节奏舒缓，营造出一种静谧而压抑的氛围。
【解剑诗刊】李梦唐丨绝句选第三辑
【解剑诗刊】李梦唐丨绝句选第三辑【李梦唐丨绝句选第三辑】山居二首一部坛经一盏茶，夜深坐对百虫哗。
流萤恍似天星落，飞过牛郎织女家。
野老声高似典兵，南音说古半山亭。
百年人与千年树，坐得春风耐得刑。
红机万里安危一线牵，几回忧国语悲欢。
微言亦达中南海，不是侍郎以上官。
海外游记一组尼亚加拉瀑布鼙鼓三千斗战频，飞虹如剑雨如尘。
浮生一刹惊心处，绝似洪荒太古人。
渥太华郊外友人别墅青林白屋紫花悬，门外舟横鸟不喧。
一自故园春色淡，几人异国觅桃源。
洛基山印第安人保留地旧坟新舍短松间，白雪青山不记年。
记得杀人三百万，任他今日说人权。
班芙镇听讲梦露故事古堡湖山畅客怀，风流遗迹费疑猜。
多情却羡弓河水，曾照佳人跣足来。
*梦露于此拍《大河东去》，轻伤一足，剧组男士轮流背负出外景，每日猜枚以决人选。
莎士比亚故居莎翁宅里花如锦，古髻茜裙人似花。
观剧不须传译者，知音此际满中华。
爱丁堡皇家海军博物馆云帆永护石头墙，毛瑟三千统异邦。
海上风来腥不改，一支风笛诉兴亡。
大英博物馆一馆横陈万国珍，屠刀释了更宣仁。
青铜仕女黄金佛，记得强梁转世身。
剑桥大学学府名高仰拜伦，依然金柳曳青裙。
神州十万官商子，来看康桥五色云。
除夜口占都门换岁走归车，塞北江南各有家。
旧符新桃应笑我，三年客里看烟花。
又五十华年弹指过，故园树老已婆娑。
寒霜不上书生鬓，岂是心冰积太多。
寄赠澳门胡善兵兄诗家风调赋南熏，谁得程门法乳芬。
我亦蓬莱旧宾客，月明沧海始逢君。
*日前读胡兄为澳门日报所撰文章，笔涉余之旧作，赋此以酬知己。
题旧照衣冠山水老风尘，客里容颜岁岁新。
千幅影留千个我，不知当下是何人。
读史绝句八章商略安如武略深，邯郸歌舞用黄金。
可怜赚得秦天下，子是君王父是臣。
萧曹绛灌佐君王，定计还须赖子房。
谁信英雄如好女，直教天下属刘郎。
*《史记》谓张良貌如妇人好女。
兵戈无力起佳人，报得君王尝胆心。
事毕有家归不得，若耶溪浅五湖深。
驱遣八荒恩未行，汉家疆土赖秦争。
论功纵使凌千载，一代劳人气不平。
“北梁模式”——开辟棚户区搬迁改造新思路
“北梁模式”——开辟棚户区搬迁改造新思路作者：董少杰来源：《中国房地产·学术版》2017年第09期摘要：包头市北梁棚户区搬迁改造成功实现了北梁居民多年的安居梦，13平方公里的棚户区整体搬迁工作仅用了一年半时间，移居的居民约有11万人，这样的改造速度和改造效果在全国棚户区改造中也是屈指可数的，更何况改造后的社会就业、居民收入以及城市规划都是提前规划到了棚改政策中。
所以，合理处理搬迁矛盾，构建一种和谐的移居环境与人际关系是北梁棚户区搬迁改造成功的关键因素。
围绕北梁棚户区搬迁改造的独创模式所带来的搬迁改造效果做详细阐述，让北梁棚户区搬迁改造的价值和意义得以宣传，以达到借鉴的作用。
关键词：北梁模式，棚户区改造，经验借鉴中图分类号：TU984 文献标识码：B文章编号：1001-9138-（2017）09-0067-73北梁棚户区是包头市面积最大的城市棚户区，棚户区内人居条件差、弱势群体多、市政基础设施匮乏等问题一直存在。
该棚户区于2013年全面启动了棚改工作，截至2014年10月底，拆迁工作提前全面告捷，累计征收安置居民5.36万户10.9万人，拆除房屋面积430万平方米，取得了北梁拆迁工作的全面胜利。
回顾一年多以来的搬迁改造工作，最值得一提的就是“北梁模式”的形成与作用发挥。
笔者认为“北梁模式”就是在北梁棚户区搬迁改造中形成的全面、系统的计划、组织、宣传、指挥、协调、监督控制等工作体系，该体系能够高效运作、凝心聚力、化解矛盾、实现和谐搬迁的移居梦。
1 “北梁模式”对我国其他城市棚户区改造的借鉴意义规模化的棚户区改造虽然在我国已经开展了近10年的时间，但由于历史及现实局限性原因，致使我国棚户区改造尚存诸多问题。
尤为突出的是缺乏系统性完整性论证及城市整体功能结构发展的考虑，将棚户区改造的目标仅仅局限于搬迁和改造，而忽视了解决棚户区居民的贫困问题，导致部分棚户区改造从结果上看成为重大的隐患工程。
为了生存，棚户区居民出卖楼房、返回平房并形成大面积新的棚户区；安置小区需要政府长期补贴，形成沉重的政府债务；居民拖欠各种费用，造成楼房破损，环境恶化，形成“楼房棚户区”。
圆北梁人们的宜居梦
圆北梁人们的宜居梦作者：赵蕊来源：《实践·党的教育版》 2014年第12期文/赵蕊梦想，是深藏在人们内心最强烈的渴望，每个人都有自己的梦想，都有着自己的追求与渴望。
2012年我大学毕业，通过选聘考试成为自治区第五批大学生村官，被分配到东河区河东镇工作。
今年8月份，北梁棚户区搬迁改造打响了“秋季战役”，主要涉及河东镇井坪村、留住窑村等9个行政村的集体土地征拆工作。
作为一名大学生村官，我感到这正是做好本职工作和实现自我价值的机会，为圆自己一个小小的职业梦想，我主动请缨到北梁去。
初上北梁，我们便开始了热火朝天的入户调查摸底工作。
这里的道路，横七竖八、高低不平、泥水混合；这里的房屋，大大小小，一个棚子一块板，搭起来就能成为一个家。
这里的村民，有着老城区人的质朴和善良，与他们零距离接触，面对面沟通，心贴心交流，感触最深的就是他们对于生活的美好憧憬，而棚户区改造，就是这美好的开始。
我渐渐意识到，参与北梁征拆工作不仅是为实现自己的梦想，还承载着北梁居民的宜居梦。
来到北梁，工作量是原来的两倍都不止。
宣讲政策、释疑解惑，丈量房屋、选房搬家，作为一个女孩儿，我之前从未做过的事情，从来不关心、不懂得的相关建筑问题，现在也可以驾轻就熟、说得头头是道。
这期间，给我印象最深的，是一名拆迁户主来到办公室了解有关政策，可是却不识字，长达4页的政策，我一个字一个字地读给他听，还拿来协议书帮他一条条对比、分析、解释。
深入了解才知道，该居民是劳改释放人员，生活来源有困难，他的愿望简单实际，有吃的、有住的，有地方做个小本生意。
让北梁人民过上“宜居”的生活，是党和政府为之努力的目标，告别“忧居”，也是北梁人民的最大梦想。
而我就是要尽自己所能帮助他们实现期盼已久的安居梦。
蓝天下每一个梦想都是一朵花，我需要做的是用自己的绽放诠释这其中普通而不平凡的生命存在，散发怡人清香，实现自我价值。
我很庆幸能够成为北梁拆迁改造工作中2000多名干部中的一员，经历和见证北梁的华丽转身，并享受这其间的辛劳与甘甜。
燕园情(1)
当第年 时一， 中所初北 国国名京 最立京大 高综师学 教合大创 育性学办 行大堂于 政学，一 机，是八 关也中九 。是国八
马 克 思北 主京 义大 的学 发是 祥中 地国 。最 早 传 播
解卓包“蔡 放有主循元 和成义思培一 学效”想出九 术的，自任一 繁改对由北七 荣革北原京年 。，京则大， 促大，学著 进学取校名 了进兼长教 思行容，育 想了并他家
一九五二年，中华人民共和国对全国高校进行院系调整， 北大成为一所以文理基础教学和研究为主的综合性大学，为 国家培养了大批人才。
1918年6蔡元培，第六人 陈独秀，第四人 马叙伦，第七人 梁漱溟，第二排 左起第四人冯友 兰。
1984年10月，张岱
——《永远的校园》（北京大学中文系 谢冕）
钱 玄 同
陈 独 秀
胡 适
刘 半 农
蔡元培
鲁 迅
为 北 大一 设九 计一 的七 校年 徽八 。月 蔡 元 培 请 鲁 迅
一九三七年卢沟桥事变后，北京大学与清华大学、南开
大学南迁长沙，共同组成长沙临时大学。不久，临时大学又 迁到昆明，改称国立西南联合大学。抗日战争胜利后，北京 大学于一九四六年十月在北平复学。
年与台湾知名学者 陈鼓应在一起探讨 学术问题
一旦佩上北大校徽，每个人顿时便有被选 择的庄严感，因为这是一块圣地，百余年来中 国社会的痛苦和追求，都在这里得到集聚和呈 现。沉沉暗夜中的古大陆，这校园中青春的精 魂曾为之点燃昭示理想的火炬。一代又一代的 中国学者，从这里眺望世界，走向未来，以坚 毅的、顽强的、前仆后继的精神，在这片辽阔 的国土上传播文明的种子。它不是一种物质的 遗传，而是灵魂的塑造和精神的远播。生活在 燕园的人都会把握到这种恒远同时又是不具形 的巨大的存在，那是一种北大特有的精神现象， 这种存在超越时间和空间成为北大永存的灵魂。
观《安居》有感
《安居》观后感“拆迁”是当今各个城市发展之中,绕不开的话题。
打开电视随着主题曲《知你冷暖,懂你悲欢》的唱响,电视剧《安居》里北梁棚户区改造工程也开始上演着,也在我们身边时常发生拆迁事故。
北梁棚户区是解放后没有规划的老城区,由于受历史和地理条件制约,房屋老旧、面积小;很多单位都私自见缝插针加盖员工宿舍,道路狭窄弯曲、坑洼不平,慢慢人多房窄,弱势群体比较多,北梁地区面临着诸多困难,居住条件差,群众的生活环境和居住条件恶劣。
为改善当地居民的居住与生活情况,考虑北梁居民的方便与利益,政府提出了针对北梁棚户区搬迁改造“四年规划、三年完成”的总体工作目标。
政府动迁大会号召的是“百日攻坚”,北梁拆迁小院的口号是“坚决不搬”。
跟着“老弱病奇怪”组成的动迁二组一起叙事北梁的拆迁故事,是真实客观的各式各样矛盾交织在一起,生动再现动迁初期北梁居民盼拆怕拆的心理,为成功展现动迁干部与群众交心、知心、同心,最终和谐征拆实现广大群众安居梦想的主题打下了坚实基础。
实现安居梦,是政府及北梁棚改居民共同期盼的,这是国家的承诺,这有关人民尊严,也是政府及人民共同奋斗的目标。
北梁的居民再不用寒冬腊月排队水井取水、不用黑灯瞎火提心吊胆去旱厕、不用三世同堂一室炕沿接着饭桌,安居安居,知你我辛苦,懂得你我心声。
北梁旧貌改新颜,绿树已成荫,步道绕亭台,成为居民歇息游玩的好去处。
昔日那个“臭水圪洞”彻底不见了,北梁棚改居民从身安到心安,北梁人的精神世界也发生了巨大的变化,融入城市文化、享受健康生活成为越来越主动的追求。
经过一系列的波折磨难,动迁小组的成员们见证了悲欢离合、人情冷暖,与儿女的相依为命、与兄弟间的争夺遗产、赵大爷梦想的四世同堂,每一个家庭的背后,都是浓厚的烟火温情。
反映北梁棚户区的改造,居民搬迁后的生活,给力彰显了在当地政府落实拆迁政策方面成为“民心工程”中保障了拆迁户的权益,对宣传创建和谐社会以及维护社会稳发挥了特殊的正能量。
记得我刚来到社区这个工作岗位不久,也有幸参加了一次动迁工作,深入居民群体,晓之以理,动之以情,宣传政策导向,亲身体会到在整个动迁过程中的喜怒哀乐,喧议竞起,是是非非,见仁见智,让我也经历着变化和成长,找到了自己的价值。
当“古都的恩人”遇到“中国一代才女”——探梁思成、林徽因夫妇故居
CELEBRITY HOUSE 名人故居栏目主持：陆杨当“古都的恩人”遇到“中国一代才女”林徽因和梁思成的结合在当时可以说是郎才女貌、门第相当，他们在婚前既笃于西方式的爱情生活，又遵从父母之命结下了秦晋之好。
林徽因之父林长民是段祺瑞内阁中的司法总长，梁思成之父梁启超作过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长，所以说两家是门当户对。
《林徽因传》里则有一个非常贴切的比喻：“如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合，那么，梁思成就是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是那灵动的飞檐，精致的雕刻，镂空的门窗和美丽的阑额。
他们是一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。
”2月14日是西方的情人节，俗话说：只羡鸳鸯不羡仙。
咱们就着这个节点，去这对世人眼中完美夫妇的故居寻找他们爱的痕迹。
北京的梁林故居有两个地方：一处是在北总布胡同24号（旧时3号）；一处是在新林院8号，是抗战胜利后梁思成、林徽因创建清华大学建筑系时的居所。
今天咱们去寻的是在09年引起轩然大波的北总布胡同24号院。
1924年4月，泰戈尔到中国访问，林徽因与徐志摩、梁思成等人陪同泰戈尔游历北京。
泰戈尔为林徽因写了一首诗：天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿，他们之间的微风叹了声“哎!”文：陆杨—— 探梁思成、林徽因夫妇故居人物标签梁思成：中国著名的建筑学家和建筑教育家。
毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。
系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。
梁思成被誉为“古都的恩人”，曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。
林徽因：建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。
她与丈夫梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。
她的文学著作包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等。
高考文学类文本阅读：迟子建《房屋杂谈》阅读练习及答案
迟子建《房屋杂谈》阅读练习及答案（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成4-6题。
房屋杂谈迟子建人类在结束了风餐露宿、茹毛饮血的时代后，极其聪明地选择了房屋作为自己的安身之所。
房屋可以遮风挡雨，可以分割成无数空间使生活变得更井然有序，于是有了卧室、厅房、厨房、储藏室、卫生间等等的格局。
人类在发明房屋时最浪漫的一笔就是对窗口的设置。
透过窗口，可以望见森林、原野、河流、动物、花朵、庄稼等等，更重要的是，窗口可以感知阳光和月光，因为它更多地承受了人们的睡眠，所以它也是诞生梦最多的场所。
房屋不仅仅是人的休息之所，也是人类表达情感的场所。
人们需要祈祷，于是有了风格各异的教堂；人们需要歌声，于是这世界多了一些著名歌剧院的建筑。
房屋在不知不觉中，已经成为人类表达自己精神气息的一种象征。
我想天空的飞鸟在掠过人类居住的房屋时，一定把它们看成了人类的外衣。
这外衣有新有旧，有的朴素有的华美，但它们因风格各异而显得多姿多彩。
我没有集邮的爱好，但还是比较喜欢邮政部门发行的一套很普通大众的民居图案的邮票。
它十分朴素、典雅、浑和，很符合我的欣赏口味。
最常见的是那种面值二十分的上海民居的邮票，灰色的青砖楼上是淡绿色的屋顶，门顶上有半月形的门楣装饰。
窗格很碎，仿佛是想轰赶过分炽烈的阳光，它给人一种古老沉凝的感觉。
而广西民居的设计则不一样，它看上去轻隽秀丽，屋檐的斜坡长长的，仿佛那一带的人喜欢坐在屋里听雨水从屋顶滑过的声音。
云南民居散发着红土高原特有的朴拙气息，它们看上去像宫殿一样古色古香。
而四川民居一眼望去给人一种层层叠叠的感觉，仿佛建筑在艰险的蜀道上，房屋看上去很坚固实用，能想见里面的板凳一定是矮矮的，而茶壶则敦实硕大。
这套邮票中没有黑龙江的民居，若有，我想应该是在大兴安岭漠河一带的木刻楞民居，因为走遍了黑龙江，只有那里的民居才有特点。
木刻楞房子顾名思义就是用木头垒起的房屋。
它一般都很高大，房中竖有几根作为支撑点的圆柱。
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２ ０ １ ４ 年 第１ ２ 期总 第６ ３ ７ 期
固此 ／ 、们 的 居 梦
朝 天 的入 户调 查 摸 底 工 作 。这 里 的 道路， 横 七竖八 、 高低 不 平 、 泥 水 混 合； 这 里的房屋 ， 大大小小 ， 一 个 棚 子 一块 板 ， 搭 起 来就 能 成 为 一个 家 。 这 里 的村 民 ，有 着 老 城 区人 的质 朴 和 善 良， 与 他们 零 距 离接 触 ， 面对 面 沟通 ， 心贴心交流， 感 触 最 深 的就 是 他 们 对 于 生 活 的美 好 憧 憬 ， 而棚 户 区改造 ， 就是 这 美 好 的开 始 。我 渐渐 意识 到 ，参 与北 梁 征 拆 工 作 不 仅 是 为 实 现 自 己的梦 想 ，还 承 载 着 北 梁 居 民的 宜居 梦 。 来 到 北 梁 ，工 作 量 是 原 来 的两 倍 都 不 止 。 宣 讲政 策 、 释疑解 惑， 丈 量 房 屋 、选 房 搬 家 ，作 为 一个 女 孩 儿， 我 之 前 从未 做 过 的 事 情 ， 从 来 不 关心 、 不 懂 得 的相 关 建 筑 问题 ， 现 在 也可 以驾 轻就 熟 、 说得 头头是 道 。这 期间， 给 我 印象 最 深 的 ， 是 一名 拆 迁 户 主 来 到 办 公 室 了解 有 关 政 策 ， 可 是却不识 字， 长达 ４页 的 政策 ， 我 一
个 字 一 个 字地 读 给他 听 ，还 拿 来 协 议 书帮他 一条 条对 比 、 分析、 解释。 深入 了解 才 知道 ，该 居 民是 劳 改 释 放人 员 ， 生活 来 源 有 困难 ， 他 的 愿 望 简单实 际 ， 有吃 的 、 有住 的 ， 有 地 方 做 个 小本 生意 。 让 北 梁 人 民 过 上 “ 宜居” 的生活 ， 是 党和 政 府 为 之 努 力 的 目标 ， 告 别“ 忧居” ， 也 是 北 梁人 民 的最 大梦 想 。 而我 就 是 要 尽 自 己 所 能帮 助 他 们 实 现 期 盼 已久 的 安居 梦。 蓝 天 下 每 一 个 梦 想 都 是 一 朵 花 ，我 需要 做 的是 用 自 己的绽 放 诠 释 这 其 中 普 通 而 不 平 凡 的 生 命 存 在， 散发怡人 清香 ， 实 现 自我价 值 。 我很 庆 幸 能够 成 为 北 梁 拆 迁 改造 工 作 中２ ０ ０ ０多名 干 部 中 的 一 员 ， 经 历 和 见证 北 梁 的华 丽转 身 ，并 享 受这 其 间 的辛 劳 与甘甜 。 ☆ （ 作 者 单位 ： 包头 市 东河 区
迹 和身 影 。深 受父 亲 的熏 陶 和影 响 ， 我 自小 便 对 法 律 工 作 尤 为 向往 和 憧
区检察院工作 。来单位报到 ，我被 分 配 到 了院 办 公 室 ，之 后 又 通 过 司 法考试 被调 整到 出庭公诉 二处 ， 负 责办理 蒙文 蒙语诉 讼和其 他案 件 。 我 知 道 ，我 所 承 办 的每 一 起 案 件 都 关 乎 一 个 人 甚 至 一 个 家 庭 的命 运 ， 沉 重 的责 任 感 和 使 命 感 令 我 感 到 肩 上 的 担 子 越 来 越 重 。几 年 之 后 ， 我 被 选 任 到 兴 安 盟 进 行 了一 年 多 的挂 职 锻 炼 。来 到基 层 后 ，除 了学 习怎 样 做 一 名 基 层 院 的领 导 外 ，我 还 将 做 好 扶 贫 工 作 和万 名 党 员 下 基 层 工
局、 法院、 司法 局 都 留下 了父 亲 的足
憬 ，有 朝 一 日能带 上 有 国徽 的 大盖 帽， 穿上有肩章的制服 ， 是 我小 时候 的梦想 。所 以 当 自主选择人 生道路 的 权利第一次交到我手里时 ， 我报考了 培 养 我 走 上 法 律 工 作 道 路 的 地 方—— 内蒙古 大学法学 院。 经 过 四年 的努 力 学 习 ，毕 业 之 际 我 有 幸 通 过 公 务 员考 试 来 到 自治
河 东镇 并坪 ３村 ）
文／ 赵
蕊
梦 想 ，是 深 藏 在 人 们 内心 最 强 烈的渴望， 每 个 人都 有 自 己的梦 想 ， 都 有 着 自己的追 求 与渴 望 。２ ０ １ ２年 我 大 学 毕业 ，通 过 选 聘 考 试 成 为 自 治 区第五 批 大 学 生村 官 ，被 分 配 到 东 河 区河 东镇 工作 。今年 ８月 份 ， 北 梁棚 户 区搬 迁 改造 打 响 了 “ 秋 季 战 役” ， 主要涉及 河东镇 井坪村 、 留住 窑村 等 ９个 行 政 村 的集 体 土 地 征 拆 工作 。作 为 一名 大 学 生村 官 ， 我感 到 这 正是 做 好 本 职 工 作 和 实小 的职 业 梦想 ， 我 主 动请 缨 到 北梁 去 。 初 上 北 梁 ，我 们 便 开 始 了热 火
傲 ． １ ．三 亿 分 之 一
文 ／ 邰玉 花
总在 感慨 时 间的脚 步匆 匆 ， 岁 月的痕迹淡 淡 ， 唯 独 没 有 改 变 的 只 有 自己 的梦 想 。记 得 刚来 院 里 上班 时 自己 ２ ２岁 ， 多 么 美 好 的年 龄 ， 大 学 毕 业 就 考 录 到 内蒙 古 检 察 院 ， 着 实 让很 多同学 朋友羡 慕不 已 ， 带 着 骄傲 和 自信走 上工作 岗位 ， 回首一 看 已 近 十 年 。 当 时 的 激情 昂 扬 似 乎 就在 昨天 ， 就 在 眼 前 。 水 木 年 华 的 《 启 程》 是大 学毕业 时 同学们相拥 而泣 唱 的一 首 校 园 歌 曲 ， “ 记 住 我 们 的梦想从 未变 过 ” ，这 句 歌 词 深 深地刻在我的心里 。 我 出生在 兴安 盟 ， 父 亲是 一名 在 司法 界 辛 勤耕 耘 的 “ 老黄 牛 ” ，公 安