1710-全国-美学
第六讲 歌德美学思想
• 所谓“为一般而找特殊“就是从一般概念 出发,诗人心里先有一种待表现的普遍性 的概念,然后找个别具体形象来作为它的 例证和说明;至于”在特殊中显出一般“ 则是从特殊事例出发,诗人先抓住现实中 生动的个别具体形象,由于表现真实而完 整,其中必然要显出一般或普遍的真理。
• 歌德还把这种分别看作“寓意”和“象征 ”的分别:
• 寓意把现象转化为一个概念,把概念转化 为一个形象,但是结果是这样:概念总是局 限在形象里,完全拘守在形象里,凭形象 就可以表现出来。
• 象征把现象转化为一个观念(感性的形象 ),把观念转化为一个形象,结果是这样: 观念在形象里总是永无止境地发挥作用而 又不可捉摸
• 民族文学: • 一个古典性的民族作家是在什么时候和什么
地方成长起来的呢?是在这种情况下: • 他在他的民族历史中碰上了伟大事件及其后
果的幸运的有意义的统一;他在他的同胞们的 思想中抓住了伟大处,在他们的情感中抓住 了深刻处,在他们的行动中抓住了坚强和融 贯一致处;
• 他自己被民族精神完全渗透了,由于内在 的天才、自觉对过去和现在都能共鸣;他
• 在歌德以前,人们往往从形式的角度看整体 概念,但歌德所强调的整体是与内容联为一 体的。
• “如果形式特别是天才的事,它就须是经过 认识和思考的;这就要求灵心妙运,使形式 、材料和意蕴互相适合,互相结合,互相渗 透。”
• 综上所述
• 歌德的“显出特征的整体”说,着重从客观 现实和具体事物出发,要求理性与感性的统 一,主观与客观的统一,自然性与社会性的 统一,艺术与自然的统一,内容与形式的统 一,以及古典主义与浪漫主义的统一,所以 他的文艺思想含有辩证的因素。
• 艺术家对于自然有着双重的关系:他既是自然 的主宰,又是自然的奴隶。他是自然的奴隶 ,因为他必须用人世的材料来工作,才能使 人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使 这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并 且为这较高的意旨服务。艺术要通过一种完 整体向世界说话。但这种完整体不是他在自 然中所能找到的,而是他息的心智的果实, 或者说,是一种丰产的神圣的精神灌注生气 的结果。
1710-全国-美学
1710-全国-美学总分:100一、单选题(共20题,共20分)1、美学是一门关于审美现象的综合性的()(1分)A:自然科学B:人文学科C:实证科学D:逻辑学科2、“将那人生无价值的撕破给人看”这句话所指的审美形态是()(1分)A:悲剧B:荒诞C:丑D:喜剧3、从艺术意象的角度来说,与中国的“隐秀论”相近的西方理论是()(1分)A:有意味的形式论B:集体无意识说C:表现论D:符号论4、英伽登所说的艺术作品的“形而上质”体现了审美经验的()(1分)A:超越性B:直观性C:非理性D:非功利性5、艺术最核心的功能是()(1分)A:宣传B:审美C:教育D:娱乐6、审美经验中,心理距离的产生需要借助于()(1分)A:感知B:情感C:想象D:理解7、在艺术意象的创造、凝定和重建这一中心线索中,“凝定”涉及的是()(1分)A:艺术创作B:艺术品C:艺术接受D:艺术鉴赏8、朱熹将美育实现目标的过程表述为()(1分)A:乐而不淫B:化育万物C:化性起伪D:消融查滓9、艺术创造的核心是()(1分)A:意象的生成B:情感的表现C:对象的再现D:形式的创造10、黑格尔认为美学研究的对象是()(1分)A:美感B:文化C:艺术D:自然11、西方18、19世纪的浪漫主义思潮标榜()(1分) A:自我表现B:形式创造C:符号概括D:理念传达12、康德认为,崇高给人带来的是()(1分)A:积极的快乐B:消极的快乐C:游戏的快乐D:想象的快乐13、下列关于丑的表述不正确的是()(1分)A:丑所引起的情绪感受仍然是一种审美情感B:丑在形式上表现为反常、混乱,给人以不和谐感C:丑揭示的是一种负面的生存实践D:丑是对人生存在的无意义状态的体悟14、克尔凯戈尔探讨悲剧的哲学基础是()(1分) A:理性主义B:经验主义C:存在主义D:实证主义15、追问艺术怎样存在,属于()(1分)A:艺术认识论B:艺术价值论C:艺术本体论D:艺术接受论16、中世纪美学在根本上属于()(1分)A:哲学B:神学C:社会学D:心理学17、杨振宁认为,物理学家用方程式写出了“造物者的不朽诗篇”,这句话谈论的是()(1分)A:艺术美B:社会美C:自然美D:科技美18、认为悲剧能起到“净化”效果的学者是()(1分)A:柏拉图B:亚里士多德C:贺拉斯D:席勒19、1795年席勒在《美育书简》里第一次提出了()(1分)A:审美教育B:寓教于乐C:娱情悦性D:趣味教育20、提出“以美育代宗教”的中国现代学者是()(1分)A:王国维B:蔡元培C:梁启超D:朱光潜二、多选题(共5题,共10分)21、给艺术下定义之所以困难的原因有()(2分)A:现象无比丰富B:标准和规则多变C:价值尺度不确定D:功能判断多元E:无法定义22、审美是一种()(2分)A:高级的人生境界B:功利的人生境界C:道德的人生境界D:诗意的人生境界E:自然的人生境界23、艺术品的基本特征有()(2分)A:他律性B:科学性C:开放性D:形式符号性E:意义的确定性24、朗吉弩斯认为,文学作品的崇高风格应该具有()(2分) A:庄严伟大的思想B:强烈深厚的热情C:符合修辞格的藻饰D:高尚的措辞E:庄严宏伟的结构25、下面美学流派中,属于西方现代美学的有()(2分) A:经验主义B:理性主义C:科学主义D:解释学E:分析美学三、文字题(共11题,共70分)26、名词解释:审美理想(3分)27、名词解释:交感思考(3分)28、名词解释:悲剧(4分)29、名词解释:寓教于乐(4分)30、简述美育的怡情养性功能。
自考00037美学考点汇总复习资料
美学第一章绪论1.美学的发展阶段【选择、简答】审美意识→美学思想→美学学科审美意识人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求美学思想主体对审美现象的理性认识美学学科系统思考审美现象所获得的理论体系真题实战(1904·单)美学历史发展的第一阶段是()(1204·简)美学学科孕育和形成经过哪三个阶段,请简要说明。
(2008·单)下面关于审美意识和美学思想的表述错误的是【参考答案】审美意识→美学思想→美学学科审美意识人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求美学思想主体对审美现象的理性认识美学学科系统思考审美现象所获得的理论体系2.美学的诞生【选择、简答】(1)成为一门独立学科的标志:①有专门的、系统的美学著作问世。
②形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。
③“美学之父”。
鲍姆嘉通1750年出版《美学》。
(2)“感性学”在我国译为“美学”,这与近代接受西方美学思想有关:花子安(德)《大德国学校论略》《教化仪》、中江肇民(日)《维氏美学》。
真题实战(1704·单)美育作为一门独立学科在人类文化史上正式形成于()(1604·单)1883年从西文翻译《维氏美学》的日本学者是()(1604·单)在中国美学史上,美育作为一门独立学科出现于()(1910·简)简述美学成为独立学科的标志。
(2008·单)美学学科确立的标志是鲍姆嘉通1750年出版的真题实战【参考答案】(1)成为一门独立学科的标志:①有专门的、系统的美学著作问世。
②形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。
③“美学之父”。
鲍姆嘉通1750年出版《美学》。
(2)“感性学”在我国译为“美学”,这与近代接受西方美学思想有关:花子安(德)《大德国学校论略》《教化仪》、中江肇民(日)《维氏美学》。
3.美学的学科性质和定位【选择、简答】一门关于研究审美现象的综合性人文学科。
差异美学自然科学(数学、物理、化学)社会科学(政治学、经济学、法学)研究对象①与人息息相关②关注非物化形态如精神、理想、信念脱离人关注物化形态如社会关系、社会组织、社会制度研究方式关注人的精神现象要求研究者的介入观察、归纳、实验×主观、情感√客观、公正×主观、情感研究方法无法量化精确化、量化精确化、量化真题实战(1710·单)美学是一门关于审美现象的综合性的()。
美学原理尤西林
美学原理尤西林
尤西林(1710-1790)一位杰出的法国哲学家,他曾经深入思考“美”的本质,将自己的思想发展成一套完整的“美学原理”。
尤西林的美
学原理是以裴斯泰洛宾的哲学思想为基础,认为美是一种完美的智慧,它不仅来自个体的无穷宝藏,而且也取决于艺术家的创造力以及观众的感知力,这样才能真正实现艺术家的心愿。
尤西林的美学原理主要包括四个方面,即空间美、时间美、动态美、形式美。
其中,空间美指的是描绘空间场景的艺术,是描写出物体的上、下、左、右、前、后等所具有的空间特征。
时间美则指的是描绘时间变化的艺术,是描写出物体随着时间渐变的变化。
动态美指的是描绘物体移动的艺术,是描写出物体的运动特征,以及描绘出空间维度中的变化。
形式美指的是描绘物体形态的艺术,是描写出物体的色彩、纹理、像素等形态属性。
按照尤西林的思想,美是一种完美的智慧,具有智慧,即能够描绘出物体的完美形式,因此艺术家需要拥有智慧,才能创造出完美的作品。
尤西林的美学原理把艺术家、观众、物体之间的关系以及艺术创作过程,作为一个完整的整体,这种思想也催生了法国后半世纪的中心思想,即“艺术的范式”。
此外,尤西林的美学原理还视觉艺术作品创作过程中,艺术家、观众、物体间彼此交互作用的重要性,他认为艺术家应当根据观众的反应,选择哪些空间、形态、运动、时间来表达最有效的思想内容,因此艺术家与观众形成一种关系,从而能够创作出令人满意的作品。
以上就是尤西林的美学原理,他的思想对视觉艺术的发展影响深远,至今仍然保持着其影响力。
尤西林通过自己深入思考,让我们能够更好地理解美,并为视觉艺术创作提供了有效而深刻的灵感。
深圳市柒七美学有限公司介绍企业发展分析报告
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该企业的综合评价得分需要您得到该公司授权后,我们将协助您分析给出。
1.2 企业画像类别内容行业机动车、电子产品和日用产品修理业-其他居民服务业资质空产品服务是:美甲服务;礼仪服务;企业管理;化妆品1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.5税务评级4.6税务处罚4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.12欠税公告4.13环保处罚4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼(当事人)5.2法律诉讼(相关人)5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11 土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
留白对现代服装设计的影响
收稿日期:2023-11-07作者简介:闫曦哲(1992—),女,山东博兴人,讲师,博士,研究方向为中国画与公共艺术;吴允峰(1998—),男,安徽六安人,硕士在读,研究方向为公共艺术。
留白是国画中的一种绘画手法,体现出了一种独特的哲学思考和文化理念。
在中国传统美学中,留白不只代表画面中的空白部分,更是一个富有深意的艺术空间,蕴含着无尽的可能与无限的遐想。
这种重视空灵与意境的艺术理念,与西方注重细节和填充的艺术理念形成了鲜明的对照[1]。
在当代服装设计领域中,留白已不只是作为元素被加以应用,而是升华为一种设计理念,刺激着设计师对服装的形态、结构和功能进行更为深入的思考与创新。
本文旨在探讨国画中的留白手法对现代服装设计的影响,期望能够为设计师们打开一个新的创意空间,探索更加广阔的设计天地。
1留白概述1.1留白留白与古代中国的书法、绘画紧密相连。
早在战国、秦汉时期,书法家们已经注重运用笔墨的疏密、明暗、虚实来表现作品的层次与节奏。
到了唐宋时期,这种技法在绘画中得到了更为深入的应用与发展。
与此同时,诗、书、画三者合一的理念也逐渐确立,留白不仅被视为一种技法,更被赋予了文化与哲学的意涵。
留白可以巧妙地利用画面的空间,有效地传递出不同的情绪,即通过未画之处,触发观者的想象,从而使画面产生更为深远的意境[2]。
留白对现代服装设计的影响摘要:留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法,指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下的空白。
在服装设计领域,很多设计师在作品中会运用到留白,呈现出一种意蕴深远、寓意丰富的空灵之美。
因此,探讨留白对现代服装设计的影响,能够为设计师提供新的思考角度和设计启示,进一步推动服装设计领域的创新发展。
关键词:留白;服装设计;美学中图分类号:TS941.7文献标志码:A 文章编号:1005-9350(2024)01-0089-03Abstract:White space is a common method in the creation of Chinese art works.It refers to the white space leftintentionally in order to make the whole works more harmonious and exquisite.In the field of clothing design,many design⁃ers in the work uses it to present a profound and rich sense of ethereal beauty.Therefore,the discussion of the influence of white space in modern fashion design can provide designers with a new perspective and design inspiration,and further pro⁃mote the innovation and development of the field of fashion design.Key words:white space;clothing design;aestheticsInfluence of white space in modern fashion design闫曦哲,吴允峰(常州大学美术与设计学院,江苏常州213159)YAN Xizhe,WU Yunfeng(College of Arts and Design,Changzhou University,Changhzou 213159,China)染整技术Textile Dyeing and Finishing JournalVol.46No.1Jan.2024第46卷第1期2024年1月染整技术46卷留白经过长期的发展,已经成为国画中不可或缺的核心元素。
全国美学练习试题 (19)
1710-全国-美学总分:100一、单项选择题(共20题,共20分)1、美学是一门关于审美现象的综合性的()(1分)A:自然科学B:人文学科C:实证科学D:逻辑学科2、“将那人生无价值的撕破给人看”这句话所指的审美形态是()(1分)A:悲剧B:荒谬C:丑D:喜剧3、从艺术意象的角度来说,与中国的''隐秀论"相近的西方理论是〔)(1分)A:有意味的形式论B:集体无意识说C:表现论D:符号论4、英伽登所说的艺术作品的“形而上质”表达了审美经验的〔)(1分)A:超越性B:直观性6、【考点】想象答案:C解析:审美经验也叫审美感觉,审美经验的产生就需要与审美对象保持肯定的心里距离,心里距离的产生就需要想象介入。
7、【考点】形式符号层答案:B解析:艺术作品作为连接两个主体间的桥梁,是一种过渡性的存在,创作主体的审美经验■和意象制造要传达给接收主体需要外化为特定的形式符号,凝定在艺术作品中。
8、【考点】中国美育思想简述答案:D解析:唐宋时期,朱熹解释孔子“成于乐〃是提出了消融查滓〃理论。
美育完成目标的过程,就是朱熹“消融查滓〃的过程。
9、【考点】艺术制造的核心是意象的生成答案:A解析:艺术制造的核心是意象的生成。
艺术活动的开端即以意象的产生为标志。
在艺术的“制造——艺术品——接受〃的流程中,贯穿始终并处于核心地位的是艺术制造阶段艺术家意象的生成。
10、【考点】第二种看法,认为美学是研究•艺术的答案:C解析:黑格尔认为美学研究对象就是艺术。
答案:A解析:西方18、19世纪浪漫主义思潮,标榜“自我表现〃,冲破了“模仿说〃的罗网,表现说于是兴起。
康德最早提出“天才论〃,强调艺术是天才的制造和表现。
12、【考点】对崇高的理论探讨答案:B解析:康德认为对于崇高的愉快不只是含着积极地愉快,更多的是惊叹或崇敬,这就可以成为消极的愉快。
在康德看来,崇高给人带来的是消极的愉快。
13、【考点】丑和荒谬答案:D解析:在传统观念中,人们的审美活动主要限于正面的价值和感情的肯定,即使旻员面的感情,也要肯定正面的存在意义,因此D选项错误。
中国当代两次美学热潮共21页
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里,没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多,公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
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【物件有温度】
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【物件有温度】
【物件有温度】
,不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地
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不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地
不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地
旧 柳 巷
章回叁
Part.3
绣帘开、一点明月窥人,人未寝、欹枕钗横鬓乱。
e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B885734541EFFD57CDD81682DAFE8736F0995CA1453A0FA630474F48B2ABE2EBB5E42F6E2D375C235661D5E3C0995AE2B572C1B2DC52E953F675461930B71710C37CD3AC68
“美学”一词及西方美学在中国的最早传播
“美学〞一词及西方美学在中国的最早传播中国传统文化中有极为丰富的美学思想,但美学作为一门独立的学科却是从西方传播进来。
现有的中国美学史著作在谈及西方美学在华传播的时候,一般都从王国维说起,认为他不仅在中国最先引入了“美学〞这一词汇和概念,最早介绍了西方美学思想,而且在此根底上提出了自己有关美学的初步见解,还以西方美学知识为手段创造性地研究评论了中国文艺作品,树立了典范,因而公认他为中国近代美学最早的开拓者〔注:在这方面,聂振斌先生的?中国近代美学思想史?为权威性著作。
书中认为不仅“美学〞概念,而且“美育〞、“悲剧〞和“审美〞等新概念在王国维也都是“第一次引进〞。
见中国社会科学出版社1991年版,第55页。
其观点被美学史界广泛认可。
不过,聂先生却并未明言王氏引进这些词汇的具体时间。
〕。
以王国维的有关思想活动作为中国近代美学的开端,确实是一个很值得尊重的意见。
但断言王氏最先在中国使用“美学〞概念和最早传播西方美学思想,却未必妥当。
以笔者所见,在王国维之前,不仅中国已有人做过值得一提的西方美学传播工作,还有多人在现代意义上使用过“美学〞概念。
下面,笔者拟就自己所见到的有关资料略作介绍,以供研究和了解中国近代美学之史者参考。
花之安率先创用“美学〞一词花之安(ernstfaber)为德国来华著名传教士。
1873年,他以中文著?大德国学校论略?〔重版又称?泰西学校论略?或?西国学校?〕一书,在介绍西方所谓的“智学〞课程时,曾简略地谈到过西方心理学和美学的有关内容。
他称西方美学课讲求的是“如何入妙之法〞或“课论美形〞,“即释美之所在:一论山海之美,乃统飞潜动物而言;二论各国宫室之美,何法鼎建;三论雕琢之美;四论绘事之美;五论乐奏之美;六论词赋之美;七论曲文之美,此非俗院本也,乃指文韵和悠、令人心惬神怡之谓〞。
就我所见,这大概是近代中国介绍西方美学的最早文字。
1875年,花之安复著?教化议?一书。
书中认为:“救时之用者,在于六端,一、经学,二、文字,三、格物,四、历算,五、地舆,六、丹青音乐。
论服饰外观意义的文化生成
论服饰外观意义的文化生成
齐志家;古怡
【期刊名称】《武汉纺织大学学报》
【年(卷),期】2005(018)001
【摘要】服饰的意义是由文化衍生出来的,并且是由文化传递的,同时也是在各种文化情境中交流的.把服饰视为文化之物的研究,皆在探讨组成服饰文化讯息的生成传递系统,这一系统体现了如下的几点基本内容:服饰体现着的集体价值观处在生成与再生成的过程中;服饰总是以一种对文化的新的组合方式传递着文化讯息;服饰外观形式来源于文化可提供的各种抽象意象或表现;服饰作为一种符码形态在文化情境中被理解和传递.
【总页数】3页(P14-16)
【作者】齐志家;古怡
【作者单位】武汉科技学院,服装系,湖北,武汉,430073;武汉科技学院,服装系,湖北,武汉,430073
【正文语种】中文
【中图分类】TS941.717;J523
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1.为学应关大哉问--冯天瑜先生新著《中国文化生成史》的跨学科意义 [J], 何卓恩
2.孝图像的文化生成背景与数字化传播的现实意义 [J], 叶佑天
3.宋代服饰形态嬗变的文化生成考 [J], 彭建斌
4.都市空间的提出、文化生成r和超越意义 [J], 吴晓斐
5.装置艺术在城市景观文化生成中的意义 [J], 唐建; 张帆
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数字技术开启时尚新生态
数字技术开启时尚新生态
郝娟娟
【期刊名称】《服装设计师》
【年(卷),期】2022()8
【摘要】当前,数字经济已经成为中国经济的热门概念,甚至已经上升到了国家战略的高度。
我国的数字经济已从起步期进入到快速的发展期,这也给纺织服装企业的生存和发展带来了新的机遇和挑战。
我们知道,元宇宙、NFT这些新概念、新技术正在深刻改变着我们的文化与生活。
7月2日,中国国际时尚论坛-数字技术如何开启时尚产业新生态在线上举行。
本次论坛由中国服装设计师协会主办,服装设计师杂志社承办。
论坛通过中国网、优酷、新浪、搜狐等十余个平台同步直播。
【总页数】2页(P36-37)
【作者】郝娟娟
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】F42
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3.加快工业互联网创新发展开启数字技术与实体经济深度融合新征程
4.2019亚太网印制像展 2019中国国际网印及数字化印刷展 2019中国国际数码印花工业技术设备展牵手未来开启网印+融合创新
发展新征程5.引领行业新时尚汇聚发展新动能——2020中国(深圳)国际网印及数码印刷技术展览会(第34届中国国际网印及数字化印刷展)成功举办
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中国传统数学中的美学思想方法研究之一_代钦
[收稿日期]2004-07-26[基金项目]内蒙古自治区高等学校科研项目 中国古代哲学与中国传统数学的关系之研究 (N J02031)成果之一。
[作者简介]代钦(1962-),男,蒙古族,内蒙古科右中旗人,内蒙古师范大学数学科学学院教授,博士。
2005年7月内蒙古师范大学学报 (哲学社会科学版)J u.l ,2005第34卷 第4期Jou r n al of Inn er M ongolia Nor m alU n i versit y (Ph ilosophy &Social Science)Vo.l 34 No .4中国传统数学中的美学思想方法研究之一代 钦(内蒙古师范大学数学科学学院,内蒙古呼和浩特010022)[摘 要] 笔者从三个方面论述了中国传统数学的美学思想方法的特征及其重要价值:(1)通过对数学哲学的相关论点的介绍和东西方文化传统的简单比较论述了数学美的客观实在性,在此基础上提出了中国传统数学也具有美学思想方法的观点;(2)《周易》的对称思想对中国传统数学美学思想方法所产生的影响;(3)通过甲骨文相关史料、中国传统数学的古典文献,阐述了中国传统数学的几何证明、算术计算、代数运算和实际问题解决中的对称性美学思想方法及其重要价值。
[关键词] 中国传统数学;对称性;《周易》[中图分类号]B83[文献标识码]A [文章编号]1001-7623(2005)04-0056-06 近年来国内掀起了各种美学研究的热潮,如科学美学、技术美学、设计美学、数学美学等。
在数学美学研究方面,出现了一些有一定参考价值的论著。
这些研究的侧重点几乎都是现代数学或西方数学中的美学问题,很少或甚至根本就没有涉及中国传统数学中的美学思想方法。
其原因是多方面的。
首先,不少研究者把数学美学思想方法理解为欧几里得《几何原本》式的演绎系统才具有美的因素,如果某一数学理论不符合演绎系统的要求就不算美。
其次,忽视或不了解数学美的历史性、民族性、社会性等最根本问题去谈论数学美学。
当代美学转型的一种可能性——读《居间美学》
当代美学转型的一种可能性——读《居间美学》
孙彤
【期刊名称】《美育学刊》
【年(卷),期】2024(15)1
【摘要】《居间美学》一书探讨当代美学转型的一种可能性。
作者给出了一个被命名为“居间美学”的方向导引。
什么是居间美学?这一概念首先来自对康德《判断力批判》的重审,力图超越以“趣味美学”为核心的对康德美学的理解,重新恢复“自然目的论”判断在“第三批判”中的核心位置,它代表了当代美学转型的一种可能性。
【总页数】1页(PI0010)
【作者】孙彤
【作者单位】中国艺术研究院
【正文语种】中文
【中图分类】B83
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通会之际 人书俱老——梁生平及行书创作研究
策划·理论清代乾隆时期,书法家梁声名甚著,与梁同书齐名,时称“南北二梁”。
梁一生不慕功名,书法成为他的精神寄托,他一生都投入到了书法实践与书法教学之中。
梁在他个人所著《承晋斋积闻录》中,勾勒出了他个人心目中的最理想的生活状态:“吾思构精室三间,中悬元宋名人书画,案头置古书、古帖数十种。
清昼良宵,下湘帘,焚沉香,静坐凝神,便有无量受。
”书法给梁带来的不仅是艺术上的享受,更多的还是对人生的感悟。
对书法的钻研使梁不仅看淡了官场上的沉浮得失,甚至是长子梁俊业、长孙梁鹤的早殇,也并没有让他因巨大的悲痛而一蹶不振。
当前学术界关于梁的书法甚至是梁的生平问题,并没有太专题的研究,因此,本文即以梁本人的生平及书风入手,分析研究关于梁的相关 问题。
一关于梁的生卒年,至今尚没有一个明确的定论,唯一可以确定的是他是亳州人,乾隆二十七年(1762)中举。
关于梁的生卒年,目前学术界有如下几种阐释。
其一,以张龙文先生为代表的“生卒年不详”说。
此种观点始见于张龙文所著《中华书史概述》(台湾“中华书局”,1983年版),尔后大陆学者刘恒著《中国书法史·清代卷》(江苏教育出版社,1999年版)、杨宪金主编《中国传世书法》(西苑出版社,1999年版)、黄惇等合著《中国书法史》(辽宁美术出版社,2001年版)、陈振濂主编《西泠印社百年社藏精品》(西泠印社出版社,2004年版)等史学专著或书法作品集中,均沿用了“生卒年不详”说。
其二,认为梁“生年1710年,卒年不详”说。
此说法见于胡传海发表在1999年《书法》第4期上的《劲而不野,清而不薄—浅谈梁的书法》一文,文中将梁的生卒年定为“1710—?”。
第三种观点认为梁“生于1710年左右,卒于1785年左右”。
沈培方在1998年《学林漫录》第12期发表了《梁及其〈承晋斋积闻录〉版本考》一文,文中推测其生卒年为1711年至1785年后。
尔后吉林大学历史文献学专业2004届硕士段惠子在其毕业论文《梁〈评书帖〉研究》中,采用了沈培方所推测的1711年的生年,而推断梁卒年为1786年至1787年之间。
基于扎根理论的国潮品牌可持续发展路径研究
基于扎根理论的国潮品牌可持续发展路径研究
杨孛
【期刊名称】《设计艺术研究》
【年(卷),期】2024()2
【摘要】在当前中国经济转型和文化振兴背景下,国潮品牌成为衡量国际影响力和品牌实力的重要标志。
运用扎根理论的研究方法,构建国潮品牌可持续发展路径理
论模型。
研究结果表明,国潮品牌以全面认知品牌潜力和时代特征、打造品牌发展
驱动力、提升品牌市场竞争优势、加强利益相关者之间的互动,实现了经济、社会、环境与文化的良性循环。
通过品牌文化建设、市场激活、审视文化自信、创新产品设计与服务、开展文化交流等领域的跨学科探索,推动本土品牌实现可持续发展目标。
【总页数】6页(P61-65)
【作者】杨孛
【作者单位】中南财经政法大学
【正文语种】中文
【中图分类】J0
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浅析“娱乐至死”
作者: 常天恺[1]
作者机构: [1]中国传媒大学文化产业管理学院
出版物刊名: 人文天下
页码: 53-55页
年卷期: 2020年 第10期
主题词: 娱乐至死;新兴媒介;波兹曼;《娱乐至死》;话语结构;印刷时代;媒介即隐喻;负面影响;
摘要:�娱乐至死》一书是尼尔·波兹曼在20世纪80年代为应对电视这一新兴媒介给大众带来的负面影响而作出的深刻分析和论述。
波兹曼认为,电视的出现使得一切事物诸如新闻、宗教、政治、教育都以娱乐的方式来展现。
媒介的变化不仅改变了话语结构,更使得人们在电视的统治下成为了娱乐的附庸。
在书的前半部分,波兹曼对媒介本身进行了分析,认为“媒介即隐喻”,媒介这一认识论可以塑造文化特征进而形成文化精神,同时对印刷时代下的美国社会进行了论述分析。
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1710-全国-美学总分:100一、单选题(共20题,共20分)1、美学是一门关于审美现象的综合性的()(1分)A:自然科学B:人文学科C:实证科学D:逻辑学科2、“将那人生无价值的撕破给人看”这句话所指的审美形态是()(1分)A:悲剧B:荒诞C:丑D:喜剧3、从艺术意象的角度来说,与中国的“隐秀论”相近的西方理论是()(1分)A:有意味的形式论B:集体无意识说C:表现论D:符号论4、英伽登所说的艺术作品的“形而上质”体现了审美经验的()(1分)A:超越性B:直观性C:非理性D:非功利性5、艺术最核心的功能是()(1分)A:宣传B:审美C:教育D:娱乐6、审美经验中,心理距离的产生需要借助于()(1分)A:感知B:情感C:想象D:理解7、在艺术意象的创造、凝定和重建这一中心线索中,“凝定”涉及的是()(1分) A:艺术创作B:艺术品C:艺术接受D:艺术鉴赏8、朱熹将美育实现目标的过程表述为()(1分)A:乐而不淫B:化育万物C:化性起伪D:消融查滓9、艺术创造的核心是()(1分)A:意象的生成B:情感的表现C:对象的再现D:形式的创造10、黑格尔认为美学研究的对象是()(1分)A:美感B:文化C:艺术D:自然11、西方18、19世纪的浪漫主义思潮标榜()(1分) A:自我表现B:形式创造C:符号概括D:理念传达12、康德认为,崇高给人带来的是()(1分)A:积极的快乐B:消极的快乐C:游戏的快乐D:想象的快乐13、下列关于丑的表述不正确的是()(1分)A:丑所引起的情绪感受仍然是一种审美情感B:丑在形式上表现为反常、混乱,给人以不和谐感C:丑揭示的是一种负面的生存实践D:丑是对人生存在的无意义状态的体悟14、克尔凯戈尔探讨悲剧的哲学基础是()(1分) A:理性主义B:经验主义C:存在主义D:实证主义15、追问艺术怎样存在,属于()(1分)A:艺术认识论B:艺术价值论C:艺术本体论D:艺术接受论16、中世纪美学在根本上属于()(1分)A:哲学B:神学C:社会学D:心理学17、杨振宁认为,物理学家用方程式写出了“造物者的不朽诗篇”,这句话谈论的是()(1分)A:艺术美B:社会美C:自然美D:科技美18、认为悲剧能起到“净化”效果的学者是()(1分)A:柏拉图B:亚里士多德C:贺拉斯D:席勒19、1795年席勒在《美育书简》里第一次提出了()(1分)A:审美教育B:寓教于乐C:娱情悦性D:趣味教育20、提出“以美育代宗教”的中国现代学者是()(1分)A:王国维B:蔡元培C:梁启超D:朱光潜二、多选题(共5题,共10分)21、给艺术下定义之所以困难的原因有()(2分)A:现象无比丰富B:标准和规则多变C:价值尺度不确定D:功能判断多元E:无法定义22、审美是一种()(2分)A:高级的人生境界B:功利的人生境界C:道德的人生境界D:诗意的人生境界E:自然的人生境界23、艺术品的基本特征有()(2分)A:他律性B:科学性C:开放性D:形式符号性E:意义的确定性24、朗吉弩斯认为,文学作品的崇高风格应该具有()(2分) A:庄严伟大的思想B:强烈深厚的热情C:符合修辞格的藻饰D:高尚的措辞E:庄严宏伟的结构25、下面美学流派中,属于西方现代美学的有()(2分)A:经验主义B:理性主义C:科学主义D:解释学E:分析美学三、文字题(共11题,共70分)26、名词解释:审美理想(3分)27、名词解释:交感思考(3分)28、名词解释:悲剧(4分)29、名词解释:寓教于乐(4分)30、简述美育的怡情养性功能。
(6分)31、简述游戏与艺术的区别。
(6分)32、简述再造性想象与创造性想象的区别。
(6分)33、简述崇高的审美特征。
(6分)34、简析美学研究的核心方法。
(6分)35、结合具体的审美实践,阐述审美活动是人最具本己性的存在方式。
(13分)36、以李商隐的诗《锦瑟》为例,分析通过艺术想象创造艺术意象的过程。
(13分)锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
1710-全国-美学总分:100一、单选题(共20题,共20分)1、【考点】美学是一门综合性的人文学科答案:B解析:美学因为其研究方法和研究对象与其他学科有所不同,因此将美学归为人文科学。
2、【考点】喜剧的内涵与特点答案:D解析:鲁迅先生说的“喜剧就是将那人生无价值的撕破给人看”。
3、【考点】情感性答案:A解析:有意味的形式论与隐秀论二者共同指向一个完整的、富有感情意蕴的意象世界。
4、【考点】超越性答案:A解析:作家作品总在描绘中强烈的显示出某种终极关怀,从而实现本身显示出真正的超验本性,这种超验本性构成了美学家英伽登所说的艺术作品的“形而上质”。
5、【考点】艺术的首要功能是审美答案:B解析:审美是艺术最核心的功能。
6、【考点】想象答案:C解析:审美经验也叫审美感觉,审美经验的产生就需要与审美对象保持一定的心里距离,心里距离的产生就需要想象介入。
7、【考点】形式符号层答案:B解析:艺术作品作为连接两个主体间的桥梁,是一种过渡性的存在,创作主体的审美经验和意象创造要传达给接收主体需要外化为特定的形式符号,凝定在艺术作品中。
8、【考点】中国美育思想简述答案:D解析:唐宋时期,朱熹解释孔子“成于乐”是提出了消融查滓”理论。
美育实现目标的过程,就是朱熹“消融查滓”的过程。
9、【考点】艺术创造的核心是意象的生成答案:A解析:艺术创造的核心是意象的生成。
艺术活动的开端即以意象的产生为标志。
在艺术的“创造——艺术品——接受”的流程中,贯穿始终并处于核心地位的是艺术创造阶段艺术家意象的生成。
10、【考点】第二种看法,认为美学是研究艺术的答案:C解析:黑格尔认为美学研究对象就是艺术。
11、【考点】从艺术本质角度定义的答案:A解析:西方18、19世纪浪漫主义思潮,标榜“自我表现”,冲破了“模仿说”的罗网,表现说于是兴起。
康德最早提出“天才论”,强调艺术是天才的创造和表现。
12、【考点】对崇高的理论探讨答案:B解析:康德认为对于崇高的愉快不只是含着积极地快乐,更多的是惊叹或崇敬,这就可以成为消极的快乐。
在康德看来,崇高给人带来的是消极的快乐。
13、【考点】丑和荒诞答案:D解析:在传统观念中,人们的审美活动主要限于正面的价值和情感的肯定,即使是负面的情感,也要肯定正面的存在意义,因此D选项错误。
14、【考点】悲剧理论的历史考察答案:C解析:作为西方存在主义之父的丹麦著名哲学家克尔凯戈尔对悲剧理论也做出了自己独特的理解和认识,克尔凯戈尔基于存在主义的思考,以个体的对生活的体验和感受为基点,提出了新的主体性思想。
15、【考点】艺术的存在方式答案:C解析:艺术本体论的核心问题是展示艺术的存在方式,而所谓艺术的存在方式问题,就是追问:艺术怎样存在?16、【考点】第一种,有人说美学是研究美和美的规律这样一门学科答案:B解析:中世纪美学在根本上是神学的一个组成部分,对审美经验的看法明显打着神学的烙印。
17、【考点】再次看所谓科技美即科技活动中的审美现象答案:D解析:此处杨振宁说的是科技美,主要是因为杨振宁特别指出大物理学家用数学语言、方程写出物理世界的基本机构是造物者的不朽诗篇,因此此处讲的是科技美。
18、【考点】悲剧的内涵与特点答案:B解析:亚里士多德在阐述悲剧的效果时,认为悲剧具有一种“净化”作用,这种借怜悯与恐惧使得情感得到净化作用也是一种情感的陶冶。
19、【考点】西方美育思想简述答案:A解析:1795 年席勒发表《美学书简》,美育作为一门独立学科在人类文化史上正式出现了。
在书中,席勒第一次提出了“审美教育”的概念。
20、【考点】中国美育思想简述答案:B解析:蔡元培第一个把“美育”一词引入中国。
受西方传统观念的影响,他也把美育看成审美理论在教育中的运用,但同时强调了美育的目的在于陶养感情。
以美育的方式陶冶人的性情,净化人的心灵,这本身既是方式,也是目的。
二、多选题(共5题,共10分)21、【考点】艺术与艺术作品答案:ABCD解析:本题考查艺术论一中的艺术很难下定义的相关原因主要是现象界无比丰富、标准和规则多变、价值尺度不确定、功能判断多元。
22、【考点】审美是一种高级的人生境界答案:AD解析:审美境界则是一个比较高层次的、特殊的人生境界。
审美境界高于一般的人生境界,它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚,也可以说是一种诗化了的人生境界。
23、【考点】艺术存在于从艺术创造——艺术品——艺术接受的动态流程中答案:ACD解析:艺术品有三个基本特征:他律性、形式符号性、开放性。
24、【考点】对崇高的理论探讨答案:ABCDE解析:朗吉弩斯认为文学作品的崇高风格应该具有庄严伟大的思想、强烈深厚的情感、符合修辞格的藻饰、高尚的措辞和把前面四个联系为一个有机整体的庄严宏伟的结构。
25、【考点】审美经验理论的历史回顾答案:CDE解析:本题考查的审美经验的西方流派,在西方现代美学关于审美经验的流派由科学主义、解释学和分析美学。
三、文字题(共11题,共70分)26、【考点】审美理想答案:审美理想是主体心目中关于完善的美的观念,是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。
27、【考点】审美经验的结构法则答案:(1)是审美经验的构成阶段主体与对象之间的精神交流;(2)交感现象之所以产生,是因为审美对象是一种准主体;(3)交感现象的产生使审美理解成为一种双向交流。
28、【考点】悲剧的内涵与特点答案:(1)悲剧这种审美形态是随着悲剧艺术的发展而产生的;(2)悲剧产生的根源是由人与现实之间的矛盾所造成的冲突,这种冲突导致了有价值的事物的毁灭;(3)悲剧艺术通过对生活中的悲剧的表现,让人体会到了斗争的勇气和理想追求的力量感,从而引起情感的激荡和振奋。
29、【考点】西方美育思想简述答案:这一观点是由古罗马理论家贺拉斯在《诗艺》中提出来的。
在他看来,文艺必须具有真实性、形象性和情感性。
艺术要具有魅力,并通过感动给人以教益,把美育看作娱乐与道德教育的统一。
30、【考点】怡情养性答案:(1)美育通过审美怡情养性,对人的精神领域进行一种调节,从而达到心理的平衡、人格的完善。
(2)美育的方式,是动于内,从内心、从人的情感的角度去打动人的。
(3)审美对人的感化往往使人亲和,充满爱心。
31、【考点】游戏说答案:(1)游戏给予我们的是单纯的虚幻性,艺术提供给我们深刻的真实性;(2)游戏使人们沉浸在单纯的悠闲的快感中,艺术能以其深邃的思想内涵,给我们以审美快乐以外的人生启迪。
32、【考点】想象答案:(1)再造性想像是指主体根据自己对事物的感知,在头脑中形成事物的心理表象;(2)创造性想象不是为了再现事物,而是要通过主体的创造性思维产生新的表现。