辽宁体育休闲的阶层差异探究——布迪厄“社会阶层”理论
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２１ ００年第 ４期
辽 宁 行 政 学 院 学 报
Ｊ ｕｒ ａ ｆＬ ａ ｎ ｎ ｍｉ ｉｔ ｔ ｎ Ｃｏ ｌｇ ｏ ｎ ｌｏ ｉ ｏ ｉ ｇ Ａｄ ｎ ｓ ａ ｉ ｌｅ ｅ ｒ ｏ
Ｎｏ ４， ０１ ． ２ ０
（第 ｌ ２卷第 ４期 ）
（ ｏ．２ Ｎ ． ） Ｖ１１ ． ｏ４
辽 宁怖 育 休 闹 的 阶层 差 异 探 究
布 迪 厄 “ 会 阶层 ” 论 社 理
张 明 明 安 雅 然
（ 阳师 范 大学 ， 宁 沈 阳 １０ ３ ） 沈 辽 １０ ４
［ 摘
要］
体 育 休 闲作 为一 种 健 康 的休 闲方 式 已融 入 居 民 的 生 活 ， 在 现 代 社 会 各 阶 层 中呈 现 出一 定 的 差异 。本 文 基 于 并
布 迪厄 的社 会 阶层 理 论 ， 用 文 献 资料 法 ， 析 和 阐述 了辽 宁 省 体 育 休 闲 的 特 性 ， 采 分 目的 ， 与 方 式 和 场 域 等 方 面 的 阶 层 差 异 ， 参
揭示出辽 宁不同社会阶层体 育休 闲阶层差异 的根 源， 为体 育休 闲开展提供有 益参考。 ［ 关键 词］ 体育休 闲； 社会 阶层 ； 场域 ； 文化 资本 ［ 文献标识码 ］Ａ
心 理 满 足 的 、 视 兴 趣 爱 好 的 休 闲方 式 越 来 越 受 到居 民 的推 重
崇， 并作为一种充满活力的生活时 尚流行 于社会 。以布迪厄 为代 表的西方社会学 家认 为 ： 只有坚持 以资 本为社会 学的主 要形式 ， 才能有助于社会学的发展 。我 国广 大学者 通过研
２ 项 目３ ６个 ５次 比赛 ， 大 丰 富 了各 个 年 龄 段 不 同 人 群 的 业 极
阶 枉社会 中具 有棚 似位 、 被置 于相 似条 件 、 并受 到栩 文化资本 的实质是借助 于不 同的教 育行 为传递 的文化 ，
竞争巾借 助 自己的资本 而形 成地 位 置相 近 的社 会 群体 。可
见行 动者被 阶层 区分开来 的同时也在建 构着 阶层 的划分 ； 同
一
（） ２ 政府的支持 。依 据辽 宁统 汁信 息 网记 载 ， 仅在 ２０ ０７ 年， 各市分别举 办 ｒ球 、 美 、 ｊ Ｊ 健 － 轮滑 、 体育舞蹈 、 商尔大球等
究认 为 ： 育 休 闲 方 式 的 差 异 主 要 是 由 于 居 民 经 济 收 入 和 闲 体
片 ” 而 是 相 互 连 接 的 纽 带 。 可 见 ， 域 不 等 同 于 一 般 的 领 ， 场 域 ， 是 有 内涵 力 量 的 、 满 斗 争 的 、 潜 力 的空 间 。 而 充 有
二 、 宁 体 育 休 闲 的 特 性 辽
暇时问的不均恒所 致 。此 观点 突显 了经 济资本 对体 育休 闲 的影 响， 但忽略 了文 化资本 的作用 。鉴 于 此 ， 文从 布迪 厄 本 阶层理论 的视角 ， 以辽 宁省 为例 ， 分析 体 育休 闲 的阶层差 异 特性 ， 探讨其 阶层差异 的根 源。 以期促 进居 民更好 的享 受 并
引 言
［ 中图分类号］Ｇ ０— ５ ８ ０
［ 文章编 号］１０ －４ ５ （０ ０ ｏ ＿ ０ ７ ＿ ０ ０ ８－ ０ ３ ２ ｌ ） ４ ＿ １５ ＿２ － － 条件下可以转化为经济 资本 。 场域 是客观 关 系构 成 的 系统 ， 是一 个 冲 突和 斗争 的 空 问， 是在各种位置 之 间存 在 的 客观关 系 的一种 网络 ， 或一个
构 型 Ｊ 。场 域 有 自己 的 边 界 ， ： 个 社 会 世 界 分 化 为 形 形 即 整
色色 的 “ 世 界 ” 这 些 “ 世 界 ” 场 域 ） 是 “ 零 零 的 碎 小 ， 小 （ 不 孤
随着经济的发展 ， 会逐 渐 向知识 化 、 息化 和 消费大 社 信 众化的时代过渡 ， 体育 休 闲作 为一种 以人 为本 的 、 强调 个体
体育场域 的各 种关 系相互 交错 、 互影 响 ， 成一 个关 棚 形 系 系 统 。居 民在 场 域 系 统 中受 到 场 地 使 用 机 会 、 织 活 动 多 组
少 等 社 会 资 源 的制 约 。 一 方 面 ， 民 的 体 育 休 闲 方式 取 决 于 居
主体 占有资本总量 ， 到文化环境 、 受 居住空 间等诸 因素 的制约 ， 同一 阶层 的 居民在休 闲方式上存在 阶层 内部 的差 异。 辽宁体育休 闲受 当地经济资 本 ， 化资本 和场域 状况及 文 社会群体差异 的制约 ， 其发 展主要呈现三个方 面的新特性 ： （） １ 辽宁经济 、 教育 等方 面 的迅 速发 展促进 了居 民社 会
布迪厄社会阶层理论体系主要 由“ 阶层 … ‘ 文化资本 ” 和 “ 场域 ” 三个域组成。它们相 互影 响 ， 相互作 用 ， 同构成 ｌ 共 ｒ
社 会 的阶 层 划 分 。 其 中 阶 层 主 要 是 指 由 于 在 场 域 中 占有 资 源 的 不 同 ， 在 社 会 中趋 于 不 同 的 位 置 。 布 迪 厄 在 批 判 和 革 而 新 马 克 思 、 马 克 思 主 义 的 阶 级 理 论 和 韦 伯 、 韦 伯 主 义 的 新 新
生 活 与 体 育 休 闲方 式 的 结 合 。２ ０ ０ ７年 底 辽 宁 教 育 支 出达 到 ２ ２ １个 亿 ， 长 ｒ ３ ． ％ ，０ ８ 年 完 成 地 Ⅸ 生 产 总 值 ５． 增 ０ ５ ２０
体育休 闲 ， 为体育休 闲的发展 提供一种新视 角。
一
、
布 迪厄 社 会 阶层 理论 概 述
阶层理论 这两 种主流阶层理论 传统 的基础上 ， 出了 自己的 提 阶层理论 Ｊ 。他认为 ： 阶层 是行动者在特定 场域或社 会空 问
１４ １ ６亿元 ， ３６ ． 比上 年增 长 ｌ ． ％ ， 为体 育休 闲活动 的开 ３１ 这
展 奠 定 了 良好 的经 济 和 文 化 基 础 。
辽 宁 行 政 学 院 学 报
Ｊ ｕｒ ａ ｆＬ ａ ｎ ｎ ｍｉ ｉｔ ｔ ｎ Ｃｏ ｌｇ ｏ ｎ ｌｏ ｉ ｏ ｉ ｇ Ａｄ ｎ ｓ ａ ｉ ｌｅ ｅ ｒ ｏ
Ｎｏ ４， ０１ ． ２ ０
（第 ｌ ２卷第 ４期 ）
（ ｏ．２ Ｎ ． ） Ｖ１１ ． ｏ４
辽 宁怖 育 休 闹 的 阶层 差 异 探 究
布 迪 厄 “ 会 阶层 ” 论 社 理
张 明 明 安 雅 然
（ 阳师 范 大学 ， 宁 沈 阳 １０ ３ ） 沈 辽 １０ ４
［ 摘
要］
体 育 休 闲作 为一 种 健 康 的休 闲方 式 已融 入 居 民 的 生 活 ， 在 现 代 社 会 各 阶 层 中呈 现 出一 定 的 差异 。本 文 基 于 并
布 迪厄 的社 会 阶层 理 论 ， 用 文 献 资料 法 ， 析 和 阐述 了辽 宁 省 体 育 休 闲 的 特 性 ， 采 分 目的 ， 与 方 式 和 场 域 等 方 面 的 阶 层 差 异 ， 参
揭示出辽 宁不同社会阶层体 育休 闲阶层差异 的根 源， 为体 育休 闲开展提供有 益参考。 ［ 关键 词］ 体育休 闲； 社会 阶层 ； 场域 ； 文化 资本 ［ 文献标识码 ］Ａ
心 理 满 足 的 、 视 兴 趣 爱 好 的 休 闲方 式 越 来 越 受 到居 民 的推 重
崇， 并作为一种充满活力的生活时 尚流行 于社会 。以布迪厄 为代 表的西方社会学 家认 为 ： 只有坚持 以资 本为社会 学的主 要形式 ， 才能有助于社会学的发展 。我 国广 大学者 通过研
２ 项 目３ ６个 ５次 比赛 ， 大 丰 富 了各 个 年 龄 段 不 同 人 群 的 业 极
阶 枉社会 中具 有棚 似位 、 被置 于相 似条 件 、 并受 到栩 文化资本 的实质是借助 于不 同的教 育行 为传递 的文化 ，
竞争巾借 助 自己的资本 而形 成地 位 置相 近 的社 会 群体 。可
见行 动者被 阶层 区分开来 的同时也在建 构着 阶层 的划分 ； 同
一
（） ２ 政府的支持 。依 据辽 宁统 汁信 息 网记 载 ， 仅在 ２０ ０７ 年， 各市分别举 办 ｒ球 、 美 、 ｊ Ｊ 健 － 轮滑 、 体育舞蹈 、 商尔大球等
究认 为 ： 育 休 闲 方 式 的 差 异 主 要 是 由 于 居 民 经 济 收 入 和 闲 体
片 ” 而 是 相 互 连 接 的 纽 带 。 可 见 ， 域 不 等 同 于 一 般 的 领 ， 场 域 ， 是 有 内涵 力 量 的 、 满 斗 争 的 、 潜 力 的空 间 。 而 充 有
二 、 宁 体 育 休 闲 的 特 性 辽
暇时问的不均恒所 致 。此 观点 突显 了经 济资本 对体 育休 闲 的影 响， 但忽略 了文 化资本 的作用 。鉴 于 此 ， 文从 布迪 厄 本 阶层理论 的视角 ， 以辽 宁省 为例 ， 分析 体 育休 闲 的阶层差 异 特性 ， 探讨其 阶层差异 的根 源。 以期促 进居 民更好 的享 受 并
引 言
［ 中图分类号］Ｇ ０— ５ ８ ０
［ 文章编 号］１０ －４ ５ （０ ０ ｏ ＿ ０ ７ ＿ ０ ０ ８－ ０ ３ ２ ｌ ） ４ ＿ １５ ＿２ － － 条件下可以转化为经济 资本 。 场域 是客观 关 系构 成 的 系统 ， 是一 个 冲 突和 斗争 的 空 问， 是在各种位置 之 间存 在 的 客观关 系 的一种 网络 ， 或一个
构 型 Ｊ 。场 域 有 自己 的 边 界 ， ： 个 社 会 世 界 分 化 为 形 形 即 整
色色 的 “ 世 界 ” 这 些 “ 世 界 ” 场 域 ） 是 “ 零 零 的 碎 小 ， 小 （ 不 孤
随着经济的发展 ， 会逐 渐 向知识 化 、 息化 和 消费大 社 信 众化的时代过渡 ， 体育 休 闲作 为一种 以人 为本 的 、 强调 个体
体育场域 的各 种关 系相互 交错 、 互影 响 ， 成一 个关 棚 形 系 系 统 。居 民在 场 域 系 统 中受 到 场 地 使 用 机 会 、 织 活 动 多 组
少 等 社 会 资 源 的制 约 。 一 方 面 ， 民 的 体 育 休 闲 方式 取 决 于 居
主体 占有资本总量 ， 到文化环境 、 受 居住空 间等诸 因素 的制约 ， 同一 阶层 的 居民在休 闲方式上存在 阶层 内部 的差 异。 辽宁体育休 闲受 当地经济资 本 ， 化资本 和场域 状况及 文 社会群体差异 的制约 ， 其发 展主要呈现三个方 面的新特性 ： （） １ 辽宁经济 、 教育 等方 面 的迅 速发 展促进 了居 民社 会
布迪厄社会阶层理论体系主要 由“ 阶层 … ‘ 文化资本 ” 和 “ 场域 ” 三个域组成。它们相 互影 响 ， 相互作 用 ， 同构成 ｌ 共 ｒ
社 会 的阶 层 划 分 。 其 中 阶 层 主 要 是 指 由 于 在 场 域 中 占有 资 源 的 不 同 ， 在 社 会 中趋 于 不 同 的 位 置 。 布 迪 厄 在 批 判 和 革 而 新 马 克 思 、 马 克 思 主 义 的 阶 级 理 论 和 韦 伯 、 韦 伯 主 义 的 新 新
生 活 与 体 育 休 闲方 式 的 结 合 。２ ０ ０ ７年 底 辽 宁 教 育 支 出达 到 ２ ２ １个 亿 ， 长 ｒ ３ ． ％ ，０ ８ 年 完 成 地 Ⅸ 生 产 总 值 ５． 增 ０ ５ ２０
体育休 闲 ， 为体育休 闲的发展 提供一种新视 角。
一
、
布 迪厄 社 会 阶层 理论 概 述
阶层理论 这两 种主流阶层理论 传统 的基础上 ， 出了 自己的 提 阶层理论 Ｊ 。他认为 ： 阶层 是行动者在特定 场域或社 会空 问
１４ １ ６亿元 ， ３６ ． 比上 年增 长 ｌ ． ％ ， 为体 育休 闲活动 的开 ３１ 这
展 奠 定 了 良好 的经 济 和 文 化 基 础 。