基于哲学视角的自然资源价值透析
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子是中国历史上重要的哲学家之一，其生态自然思想影响深远，对于当今生态文明建设有着重要的启示和价值。
本文将从基本维度和当代价值两个方面来探讨其生态自然思想。
一、基本维度1. 自然观。
老子认为宇宙是一个有机体，万物相互依存、相互联通，各物之间的关系是生态系统的一部分。
人类作为整个宇宙的一部分，应该与自然和谐共处，保持平衡与稳定。
2. 倫理观。
老子提出了“道”的概念，认为道是宇宙的根源，是诸事万物的自然规律。
人应该顺应道而行，依据人类属性和情感与环境和谐相处。
敬畏大自然，爱护生命，尊重生态，追求与自然的和谐与平衡。
3. 生命观。
老子把人与自然、生命联系起来，认为人的生命与自然生命相互交织，人的身体与大自然相通。
他倡导珍爱生命，珍爱自己，珍爱他人，唯有保持心灵平静，心态坦然，人才能不断发现与体验自然的神奇与美妙，从而达到心灵的升华。
4. 发展观。
老子认为，宇宙万物是永恒发展的，而这种发展是循环的、往复的。
人们应该注重自然现象的循环与往返，以自然现象作为自己成长发展的榜样和阶梯。
同时，他也强调了“无为而治”的理念，认为人类应该尽量遵循自然规律而非进行人工改变，从而实现人与自然的和谐共生。
二、当代价值1. 增强生态意识。
老子让人们意识到人类与自然的关系，强调宇宙、人与自然的和谐，提高人类对自然的敬畏之心。
在当代生态环境日益恶化的情况下，我们需要重视生态环境保护，珍视自然资源，建立和谐稳定的人与自然关系。
2. 推进可持续发展。
老子在其发展观中强调循环发展，即发展应该遵循环往复的规律。
在当代，我们需要重视可持续发展，使发展不损害生态环境，不削弱人类福利，推进可持续发展的战略方向。
3. 实现人类与自然和谐共生。
老子倡导尊重、爱护大自然，提高人类对自然的认识和发现创新能力，进而实现人类与自然的和谐共生。
在当前人类与自然关系不平衡的情况下，我们需要逐步回应老子的生态自然思想，形成和谐的人类与自然秩序，建立更加美好的未来。
关于自然资源价值的思考
第15卷第8期 2006年8月中 国 矿 业CHINA MINING MAG AZINE Vol.15,No.8August 2006 矿业・综述 关于自然资源价值的思考李 霞 崔 彬(中国地质大学地球科学与资源学院・北京100083) 摘 要:现代资源问题不断出现,人类生存面临资源危机。
本文在分析诸种自然资源价值观的基础上,从价值哲学的角度,辨析了自然资源价值的本质是人类与自然相互影响的关系中对于人类和自然资源这个统一整体所具有的积极意义。
自然资源所具有的经济价值、生态价值和社会价值是统一的、不可分割的整体。
现代经济社会中,自然资源价值体现在稀缺性、资源产权和劳动价值。
科学地认识自然资源价值,对实现资源可持续发展具有重要的理论指导意义。
关键词:自然资源 价值 哲学 价值构成 中图分类号:P57811 文献标识码:B 文章编号:1004-4051(2006)08-0001-03RESEARCH ON THE VAL UE OF NATURAL RESOURCESLi Xia Cui Bin(Faculty of Earth Sciences and Mineral Resources ,China University of Geosciences ・Beijing 100083) Abstract :Nowadays the resources problems come up continuously ;the existence of the mankind facesthe resources crisis even more than before.Based on the analysis of many value theories of natural re 2sources ,f rom the angle of value philosophy ,this paper would discuss the value essence of natural resources that is the positive aspects to the mankind and natural resources as a whole during they influence on one and another.The economic value ,ecosystem value and the social value of the natural resources are closely linked together ,and in the modern economy ,the value of nature resources manifest in its scarceness ,the resources property rights and the labor value.Scientifically recognizing the true value of the nature re 2sources would be of significant theoretical meaning to the sustainable development of the nature resources. K ey w ords :Natural resources Value Philosophy Constitutes of value收稿日期:2006-01-06作者简介:李霞(1975-) 女 中国地质大学在读博士 研究方向:资源产业经济 资源价值理论是资源经济学的最基本的理论,是制定资源经济政策、促进资源经济发展的理论基础。
自然哲学的思考与探索
自然哲学的思考与探索自然是我们生活中不可或缺的一部分。
它存在于我们身边的每一个角落，无论是蓝天白云，还是山川湖泊，都是大自然创造的杰作。
而自然哲学，则是对自然界法则和规律的探索和思考。
自然哲学的起源可以追溯到古代。
古希腊哲学家们对自然界的观察和研究，奠定了现代科学的基石。
例如，爱泼尼奥斯提出了原子理论，主张一切物质都由不可分割的原子构成。
这一理论为后续的化学和物理学研究提供了基础。
随着时间的推移，自然哲学逐渐演变成了现代科学。
人们开始采用实验和观察来研究自然界的规律。
牛顿通过观察苹果的下落，提出了普遍引力定律。
达尔文通过观察动植物的变异和适应，提出了进化论。
这些重要的科学发现不仅推动了人类对自然的认知，也为后世的科学家们提供了思考和研究的方向。
但是，随着科学的不断发展，人们开始意识到科学也有其局限性。
科学只能解释已知的自然规律，但对于一些未知的现象和问题，它往往束手无策。
这就需要我们回归到自然哲学的思考和探索上，去寻找更深层次的答案。
自然哲学的思考和探索并不仅仅局限于科学领域。
哲学提出了一系列的问题和思考方式，帮助我们更好地理解自然界和人类存在的意义。
例如，伊壁鸠鲁的幸福哲学认为快乐是人生的最终目标，而达到快乐的途径是通过理性思考和追求无忧无虑的生活。
这一观点对我们今天的生活和工作有着深远的影响。
另一方面，自然哲学的思考也提供了人类对自然界和环境问题的反思。
我们生活在一个相互依存的自然系统中，每一个物种和环节都发挥着重要的作用。
人类的行为对自然的影响越来越大，气候变化、生物多样性减少等问题日益突出。
在面对这些问题时，我们需要从自然哲学的视角出发，思考我们与自然的关系，如何保护和维护这个共同的家园。
总结起来，自然哲学是我们对自然界和人类存在的思考和探索。
它帮助我们理解自然的规律和现象，推动科学的发展。
同时，自然哲学也提醒我们反思我们与自然的关系，如何维护和保护这个共同的家园。
面对自然的种种奥秘和问题，自然哲学是我们不断探索和思考的重要方向。
从哲学认识论的视角看环境伦理学的自然价值观
从 哲 学 认 识 论 的 视 角 看 环 境 伦 理 学 的 自然 价 值 观
陈也奔
（ 黑龙江省社会科学院 ， 黑龙江 哈尔滨 １ ００ ） ５０ １
摘
要： 罗尔斯顿 的环境价值理论 强调 了自然的创造性 ， 自然本 身看成是价 值 的产 生者和创 造者。这样 ， 把 他
的 价 值 就偏 离 了主 体 设 定 的 维 度 ， 而把 价 值 的 所 予 性 基 础 抽 离掉 了 。
收稿 日期 ：０ ８— ５— ６ ２０ ０ ０
学的方法 ， 并把对 于获得价值 的中介过程 归结 为感 性 直观 ， 舍勒 的价 值 关 系仍 然 是 一 种 主 体化 的 中 但 介关 系 。在 舍 勒看来 ， 值 既不 是 一物之 属性 ， 价 同时Байду номын сангаас 也不 是 一物 之本 身 。它 甚 至也不 是认 知上 的 逻辑 抽
关键 词 ： 环境伦理 学； 价值 ； 创造 者； 工具价值
中 图 分 类 号 ：２ Ｘ 文 献 标 识 码 ： Ａ
Ｄｉｃ ｓ ｉｎ ｏ ｈ ｔ ｒ ｌＶａｕ ｓｏ ｖｒ ｎ ｎ ａ ｈ ｃ ｓ ｕ ｓｏ ｎ ｔ ｅ Ｎａｕ ａ ｌ ｅ ｆＥｎ ｉｏ ｍｅ ｔｌＥｔ ｉｓ ｆｏ ｔ ｅ Ｐｏｎ ｆＶｉｗ ｆＰｈｌ ｓ ｐ ｉａ ｉｔｍｏｏ ｙ ｒｍ ｈ ｉｔｏ ｅ ｏ ｉ ｏ ｈ ｃ ｌＥｐ ｓｅ ｌｇ ｏ
的中介作用而发生 的。哈特曼就 曾认为 ， 价值关系 既 不是 纯粹 主观 的 ， 也不 是 某 种 客 观 存 在 物 。它 只
是一 种人 的行 为 上 的应 该 的存 在 ， 该 这 个 词 恰恰 应
反 映 了一种 意 识 的 中介 关 系 。对 于 人 来说 ， 该 乃 应 是 一种 意识 上 的 判 断 。说 一 个 人 应 该 如何 行 为 ， 实 际上 也 就是 说 一 个 人 对行 为做 出 了什 么 样 的 规定 。 因而 ， 该这 个词 ， 映 的就 不是 一种 纯粹 的 自然关 应 反 系 。它不 是一 种 纯 粹 的 自然 事 件 ， 是 一 种 意识 作 而
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子生态自然思想是中国古代哲学中的一个重要思想流派，而当今社会对于生态环境的重视和保护，使得老子生态自然思想在当代具有重要的价值和意义。
这篇文章将从基本维度和当代价值两个方面，对老子生态自然思想进行探讨。
1. 道德观念老子强调“道”是一切事物的本源，强调追求道德的自我修养和人际关系的和谐、宽容、包容等道德观念，这从根本上规范着人们行为。
因此，生态环境的保护和気探是一种对人类自我修养的具体表现。
2. 自然哲学老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的天地生成理论，强调自然调和、自然平衡、自然和谐，主张不要人为破坏自然规律和生态环境。
3. 生态伦理4. 政治哲学老子认为政治权力应该是无为而治的，不要过度干预社会和自然环境，不要强行推行某些政策，而是应该顺应自然而不违背自然、不对自然进行破坏，维护人类与自然的和谐。
老子生态自然思想在当下社会具有的价值和意义主要表现在以下几个方面：1. 强调自然与生态环境的重要性随着人类对环境问题的认识不断提高，老子强调的自然和生态环境的重要性也越来越受到重视。
生态环境的恶化对人类生存和发展造成了严重的威胁，因此必须采取有效措施保护自然，恢复生态环境。
2. 倡导人类合理利用自然资源老子生态自然思想的重要价值还表现在，提出了人类合理利用自然资源和避免过度开发的思想。
在当今社会，由于资源的稀缺性和不可再生性，必须采取科学的方式，合理地利用自然资源，以保护自然和维护人类的生存和发展。
3. 推崇低碳生活方式老子强调了气节的保存和保护，这是低碳生活的精神内核。
低碳生活方式是当前全球都面临的环保难题，而老子生态自然思想便为此提供了信仰支持。
人类需要抛掉奢华享乐的生活方式，追求简朴、自然、绿色、健康的生活方式。
4. 倡导和平、合作、和谐的世界老子提出了“和谐共处”的理念，主张和平、合作、和谐，这也是当代社会所需要的精神内核。
倘若全球各国不断矛盾、不断战争、滥用资源，会造成化不可想象的生态和环境问题，对人类的生存和发展造成严重的危害。
马克思主义生态哲学思想践行及其当代价值
马克思主义生态哲学思想践行及其当代价值马克思主义生态哲学是马克思主义哲学在生态环境问题上的应用和发展，是马克思主义哲学的重要组成部分。
马克思主义生态哲学思想强调人与自然的和谐统一，提出了一系列关于环境保护、可持续发展的理论观点和方法，对于解决当代全球生态环境问题具有十分重要的现实意义。
本文将从马克思主义生态哲学思想的内涵和实践、当代生态环境问题及其解决途径等方面展开论述，以探讨其在当代社会中的理论与实践价值。
1. 生态哲学的立场和观点马克思主义生态哲学思想强调人类和自然的关系是一个有机统一体，反对人类对自然的破坏和胁迫，强调保护环境、构建可持续发展的社会。
马克思主义生态哲学提出了人与自然和谐统一的观点，认为人类应当尊重自然、保护环境、促进可持续发展，实现人类和自然的和谐共生。
2. 生态哲学的实践路径和方法马克思主义生态哲学认为，要解决当代生态环境问题，必须坚持人与自然的和谐统一，实现可持续发展。
在实践上，需要通过改革社会制度、推动科技进步、加强环保意识、倡导绿色生活方式等途径，来促进经济社会发展与自然环境的协调发展。
二、当代生态环境问题及其解决途径1. 当代生态环境问题的严峻性当代社会面临着诸多生态环境问题，包括全球气候变化、生物多样性丧失、环境污染严重等。
这些问题不仅威胁着人类自身的生存和发展，也给地球生态系统造成了极大的破坏，给整个地球带来了严重的环境危机。
针对当代生态环境问题，需要根据马克思主义生态哲学思想，采取一系列综合的解决途径。
需要改革社会制度，构建绿色发展的社会制度和环境治理体系，推动生产方式、消费模式和生活方式的绿色转型。
需要推动科技进步，倡导科技创新和绿色技术的应用，提高资源利用效率和环境保护水平。
需要加强环保意识和法制建设，普及环境保护知识，提高全社会的环保意识，完善环保法律法规，加强环境执法和监督。
需要倡导绿色生活方式，鼓励人们节约资源、保护环境，形成低碳、环保的生活方式和价值观念。
《庄子》“自然”观的伦理意蕴与价值解析
《庄子》“自然”观的伦理意蕴与价值解析郭昕【摘要】“Ziran”contains the following meanings in the text of “Chuang Tzu”:one refers to the status which means the forthright and sincere human nature and original social state;the second reflect the law of changes of the universe and all things.The third is inartificial modification for self-realization.Thus forms the basic content of " Ziran " ethics:the naive state of human nature,natural suitable pursuit of Ren,the pursuit of unrestrained freedom and transcendent internal holy .The modern values as follows:the basis of moral rules should synchronize with human requirements,we should maintain the self-organization and coordination mechanism of morality,pursuit of equality and freedom of open- mind and the intrinsic value of individual,pay attention to ideal personality which means self-awakening.%《庄子》的“自然”有三重含义：一是率真、无为的人性自然状态和民朴天放的社会理想状态；二是反映宇宙变化之理和万物恒常规律的自然理则；三是不假修饰而让才性自现的得道方式。
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子是中国古代哲学家之一，他的思想在中国哲学史上占据着重要的地位。
老子的思想被誉为中国古代哲学的瑰宝，其中生态自然思想更是受到了广泛的关注。
生态自然思想是指关于自然、生态环境和人类与自然的关系的思想，而老子的生态自然思想是其哲学思想体系的重要组成部分。
1. 自然与道的关系。
老子主张“道”是宇宙间最根本的东西，是“太极”之源，而所有事物都是由“道”产生的。
自然是“道”的表现，自然界的万物都是由“道”塑造而成的。
老子认为，人类应当顺应“道”的运行，与自然和谐相处，而不是去违抗自然规律。
这种观点对于当代的生态学理论有着深远的启示作用，它提醒我们应该珍爱自然，与之和谐相处，而不是肆意破坏环境。
2. 天人合一的思想。
老子提出了“天人合一”的思想，即人与自然是一个有机的整体，彼此相互依存。
他认为，人类应当尊重自然，顺应自然规律，而不是要把自然变成自己的工具。
当代人类社会在不断地开发和利用自然资源的过程中，往往忽视了与自然的和谐共生，导致了环境的破坏和生态平衡的失衡。
老子的“天人合一”思想提醒了我们要与自然和谐相处，维护好生态环境，保护好大自然。
3. 尊重自然的思想。
老子提出了“无为而治”的思想，即尊重自然的发展规律，不要人为地去干预和改造自然。
他认为，人类应该顺应自然的发展规律，而不是要去强行改变和控制自然。
老子的这种思想对于当代的生态保护具有重要的启示作用，它告诉我们应该尊重自然，不要随意破坏自然的生态平衡，而要顺应自然的规律来生活和发展。
4. 崇尚简朴的生活方式。
老子提倡“无为而治”、“无欲则刚”，主张简朴的生活方式，以求得心灵的宁静和内心的满足。
这种生活观对于当代社会也有着重要的启示作用。
当代社会一直在追求物质生活的富裕和享受，而往往忽视了与自然的和谐相处。
老子的这种生活观提醒我们应该摒弃浮华的物质追求，追求简朴的生活方式，才能真正地与自然和谐相处。
老子的生态自然思想在当代社会具有重要的价值和意义。
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子，是中国古代著名的哲学家，也是中国道家思想的奠基人之一。
他提出了许多关于自然、生态和宇宙的思想，对中国古代文化和哲学产生了深远的影响。
在当今社会，随着人们对环境保护和可持续发展的重视，老子的生态自然思想也备受关注。
本文将从老子生态自然思想的基本维度入手，探讨其在当代的价值。
1. 自然与人的关系老子的生态自然思想首先体现在对自然与人的关系上。
他强调“道法自然”，主张顺应自然，与自然和谐共处。
在老子看来，人应当遵循自然规律生活，而不是逆自然而行。
他认为，自然界是广阔无垠、包容万物的，只有顺应自然，才能获得真正的幸福和安宁。
这种理念在当代被认为是倡导绿色生活、推崇可持续发展的思想。
2. 自然界的平衡老子的生态自然思想强调自然界的平衡。
他认为，天地万物之间存在一个统一而动态的平衡状态。
在这种平衡状态下，各种事物都能得到充分的发展，而不至于过度消耗资源或破坏环境。
老子主张人们应当尊重自然界的平衡，不要过度干预自然的运行，以免破坏这种平衡状态。
这一思想对于当代的生态环境保护和资源管理具有启示作用。
3. 自然的自发性在老子看来，自然是具有自发性的。
他认为，自然无需人为干预，就能够自行运行并维持一种良好的状态。
与之相对应的是，人擅自干预自然往往会导致许多问题，如生态平衡被打破、生物多样性减少等。
老子主张人们应当尊重自然界的自发性，不要贸然干预自然的运行，尊重自然的本性，保护自然的原始状态。
这一思想也促进了当代环境保护运动的发展。
二、老子生态自然思想的当代价值1. 弘扬生态文明当代社会正处于生态文明建设的关键时期。
倡导老子的生态自然思想，有助于引导人们树立绿色理念，尊重自然、保护环境。
通过弘扬老子的生态自然思想，可以加强人们对自然的敬畏之心，促进人与自然的和谐相处，推动生态文明的发展。
2. 促进可持续发展3. 培养生态伦理4. 推动环境保护运动5. 构建美丽中国。
如何认识马克思主义自然观的理论意义和实践价值
如何认识马克思主义自然观的理论意义和实践价值概述马克思主义自然观是马克思主义的重要组成部分之一，是马克思主义和社会自然科学的融合产物，具有深刻的理论意义和重要的实践价值。
本文从理论意义和实践价值两个方面入手，探讨如何认识马克思主义自然观。
理论意义1. 指导科学研究马克思主义自然观是关于自然的哲学思想，它对于指导自然科学研究具有重要的理论意义。
马克思主义自然观强调对于自然规律的认识和应用，重视人类与自然的关系，并对自然的本质进行了深入的研究。
通过马克思主义自然观，科学家可以更好地认识自然规律，指导科学研究。
2. 反映人类认识自然规律的历史过程马克思主义自然观是人类认识自然规律的历史过程的反映，它是由一个阶级对自然规律认识的历史逐步发展而来的。
马克思主义自然观不仅是一种哲学思想，也是人类认识自然规律的历史进程的体现。
因此，只有深入认识马克思主义自然观，才能更好地理解人类认识自然规律的历史发展过程。
3. 揭示人类对自然规律的实践活动自然是人类生存和发展的基础，人类对自然的认识和应用是人类社会发展的动力。
马克思主义自然观通过对自然规律的研究，揭示了人类对自然规律的实践活动。
人类在实践中出科学方法和科学技术，不断推进科学发展。
马克思主义自然观帮助我们认识到人类实践活动的重要性和作用，激发我们研究和应用自然规律的热情。
实践价值1. 促进科学技术发展马克思主义自然观的研究和应用，对于促进科学技术发展具有重要的实践价值。
马克思主义自然观关注自然规律的实践应用，而现代科学技术是基于深入认识自然规律而得到发展的。
马克思主义自然观帮助我们更加深入了解和应用自然规律，推进新技术和新应用的研究和实践。
2. 解决环境问题马克思主义自然观强调人类与自然的和谐相处，在人类发展的同时保护自然环境。
随着人类社会的不断发展，环境问题日益凸显。
通过深入理解和应用马克思主义自然观，可以更好地解决与环境有关的问题，使人类社会与自然环境之间达到更好的平衡。
哲学对自然科学的价值判断
哲学对自然科学的价值判断自然科学作为一门研究自然界规律的学科，与哲学作为一门探索人类思维和存在的学科有着紧密的联系。
哲学在自然科学中扮演着重要的角色，它对自然科学的发展和价值进行了深刻的思考和判断。
本文将探讨哲学对自然科学的价值判断，并从不同的角度进行论述。
首先，哲学对自然科学的价值进行判断是因为哲学关注人类的认识和思维方式。
自然科学是通过实证和实验的方式来研究自然界的规律，而哲学则关注人类对于自然界的认识和思考方式。
哲学思考的是科学的基础和科学的方法论，它关注科学的真理性和可靠性。
哲学对自然科学的价值判断，就是对科学的认识和方法进行评估和指导，使科学研究更加科学、准确和可靠。
其次，哲学对自然科学的价值判断是因为哲学关注科学的目的和意义。
自然科学的发展旨在揭示自然界的规律和现象，为人类提供科学的知识和技术。
然而，科学的发展并不仅仅是为了追求知识的积累，更重要的是为了人类的福祉和社会的进步。
哲学思考的是科学的价值和意义，它关注科学如何为人类的生活和社会发展提供指导和帮助。
哲学对自然科学的价值判断，就是对科学的目标和意义进行思考和评估，使科学研究更加有意义和有价值。
再次，哲学对自然科学的价值判断是因为哲学关注科学的伦理和道德问题。
自然科学的发展往往伴随着伦理和道德问题的出现，例如科学研究中的伦理道德问题、科学应用中的伦理道德问题等。
哲学思考的是科学的伦理和道德基础，它关注科学研究和应用中的伦理问题和道德规范。
哲学对自然科学的价值判断，就是对科学的伦理和道德进行评估和引导，使科学研究和应用更加符合伦理和道德的要求。
最后，哲学对自然科学的价值判断是因为哲学关注科学的发展和改进。
自然科学的发展是一个不断进步和完善的过程，而哲学则关注科学的发展和改进的方法和途径。
哲学思考的是科学的发展规律和科学的改进策略，它关注科学研究和应用中的问题和挑战。
哲学对自然科学的价值判断，就是对科学的发展和改进进行评估和指导，使科学研究和应用更加进步和创新。
哲学观念对自然科学研究的影响
哲学观念对自然科学研究的影响有人认为，哲学对科学没有指导作用；也有认为，如果哲学对科学有指导作用，那么，这只不过是显示了哲学自身的狂妄、愚妄。
那么，马克思主义哲学对自然科学究竟有没有指导作用呢？我的观点是，哲学对科学有指导作用，不论过去、现在还是将来都有指导作用，除非人类的精神领域不再有哲学——但对人类的精神领域来说，没有哲学是不可想象的。
他们之所以会有如此错误的想法，主要还是因为没有搞清楚自然辩证法所研究的主要内容，以及其对自然科学研究的指导意义。
我们知道自然辨证法是马克思主义哲学的重要组成部分，其所要研究和揭示的是：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法。
自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
系统观、辨证观和科学观组成了自然辩证法理论体系，而作为理工科出身的我们，首先就必须具备辩证的逻辑思维能力，系统观﹑辩证观﹑科学观对于我们的学习和研究具有十分重要的作用。
另外自然辩证法的科学技术方法论，从人和自然界的关系研究人对科学技术的认识和实践活动，按照辩证唯物主义的世界观，在认识论和方法论的高度上，概括和总结科学技术研究中的规律，阐明科学技术研究的辩证法，是人类社会和思维发展的普遍规律的科学，它对任何一门具体科学都提供一种世界观与方法论的指导，自然科学当然也不能例外。
这对我们理工科学生的科学研究实践很有指导意义。
从当代自然科学发展的实践来看，马克思主义哲学对自然科学的指导作用可以归纳概括为五个方面:第一，哲学作为社会意识的重要部分，它的发展和变革，能够唤起整个社会的思想解放，为科学发展制造舆论，扫清前进的障碍，成为推动自然科学进步的巨大精神力量。
自然科学的发展需要良好的社会环境，这包括社会对自然科学的态度、社会舆论、民主气氛、自由探索精神，等等。
湛江红树林资源保护与利用的哲学思考
湛江红树林资源保护与利用的哲学思考红树林是一种珍贵的自然资源，它不仅是海洋生态系统中的重要组成部分，也是维持生态平衡和保护环境的关键所在。
湛江市作为中国红树林资源最为丰富的地区之一，红树林资源保护与利用具有重要的现实意义和深远的历史意义。
对于湛江红树林资源的保护与利用，需要进行哲学思考，不仅需要注重对红树林资源的保护，更需要思考如何实现红树林资源的可持续利用，同时也要考虑人与自然的和谐发展。
红树林资源保护与利用需要思考的哲学问题是如何实现保护与利用的统一。
传统的观念中，环保与发展往往被视为对立的两个方面，环保往往需要付出经济利益，而发展往往需要牺牲环境。
现实情况是，若想长期发展，任何一方面的偏重都是不可取的，必须实现环保和经济发展的统一。
在红树林资源的保护与利用中，更应该注重如何实现生态环境的保护与经济效益的统一，如何在保护红树林的实现对红树林资源的合理利用。
这就要求我们要转变观念，从单纯追求经济效益到注重生态平衡和环境保护，从而实现红树林资源的保护与可持续利用的统一。
红树林资源保护与利用需要思考的哲学问题是人与自然的和谐发展。
人类的活动对自然环境产生了极大的影响，而自然环境的改变又反过来影响了人类的生存与发展。
在红树林资源的保护与利用中，需要考虑如何实现人与自然的和谐共生。
这就需要我们反思人类在开发和利用自然资源时所产生的一系列问题：环境污染、生态破坏、物种灭绝等等。
保护红树林资源不仅仅是为了自身的利益，更应该是为了维护生态平衡和环境的稳定，为后代子孙留下一个良好的生存环境。
人类对自然资源的开发与利用应当遵循自然规律，尊重自然，保护生态平衡，实现人与自然的和谐发展。
红树林资源保护与利用需要思考的哲学问题是可持续发展。
可持续发展的概念是指在满足当前需求的不损害满足未来需求的能力。
在红树林资源的保护与利用中，更需要思考如何实现资源的可持续利用，如何实现经济增长与环境保护的协调发展。
这就需要我们从长远的角度出发，不仅要满足当前的经济需求，更要充分考虑到资源的可持续利用，避免资源过度开采、过度利用，从而导致资源的枯竭和生态环境的恶化。
《自然辩证法》中的自然观及其实践价值研究
《自然辩证法》中的自然观及其实践价值研究《自然辩证法》中的自然观及其实践价值研究自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，它包含着对自然规律的认识和对自然的态度。
自然观是自然辩证法理论的核心内容之一，它主要集中体现了人们对自然的认知、理解和态度。
本文将探讨《自然辩证法》中的自然观以及该自然观所具有的实践价值。
首先，自然辩证法的自然观强调全面发展的观点。
自然辩证法认为自然是无限多样性和复杂性的统一体，不存在孤立的个体和片面的现象。
自然界中的一切事物都是相互联系、相互作用的，并且都在不断发展变化中。
在自然辩证法的观点下，人们应该以全面的视角看待自然界的各种现象和规律，不片面偏重某一方面，而是要关注它们之间的相互联系和发展。
其次，自然辩证法的自然观注重人与自然的统一。
自然辩证法认为人类是自然的一部分，人与自然之间存在着密切的关系。
人类在与自然界的相互作用中既受到自然的制约，又能够主动改造和利用自然。
人类通过对自然的认识和理解，可以更好地适应和改善自然环境。
同时，自然也是人类社会发展的基础和条件。
人类社会的进步离不开对自然界的科学认识和利用，也需要通过对自然界的保护和合理利用来促进社会的可持续发展。
第三，自然辩证法的自然观强调实践的重要性。
自然辩证法认为，只有通过实践才能认识和改造自然。
实践是人类认识自然规律的重要手段，通过实践可以验证理论的正确性，也可以推动科学的发展。
同时，实践对于改造自然、推动社会进步也具有重要的意义。
只有通过实践，人们才能不断地积累经验，改进方法，提高自己对自然的认知和把握，进而取得更大的社会效益。
最后，自然辩证法的自然观在实践中具有重要的价值。
自然辩证法的自然观旨在引导人们正确对待和认识自然界，它提出的全面发展、人与自然的统一和实践的重要性等观点，都对于推动科学的发展、保护自然环境和促进人类社会的可持续发展具有重要指导意义。
只有在正确的自然观指导下，人们才能更好地探索和利用自然规律，实现自然与人类的和谐共生。
关于自然资源价值及其实现的理论思考
关于自然资源价值及其实现的理论思考自然界物质运动与人类经济活动的互补运动刍议-------关于自然资源价值的理论思考近代以来随着科学技术的发展，在经济利益的驱使卜，人类对自然资源进行了无限制的开采和利用，造成了现有自然资源的浪费性使用和生态环境的恶化。
自然资源越来越稀缺，生态环境越来越恶化，已经成为阻碍人类可持续发展的重要因素，人类逐渐意识到了自然资源的可持续发展也就是人类可持续发展的保证。
自然资源的价值问题也逐渐成为了理论研究的热点问题。
随着可持续发展战略的实施，迫切需要对自然资源价值及其实现问题进行科学定位，以促进对资源的保护与合理利用。
一、问题的提出1、两大不同的经济理论体系和基于其上的各种自然资源价值观点在现代经济学中有两大不同的经济理论体系，一是马克思主义的经济理论体系，一是西方经济学的理论体系,二者虽然都把价值理论作为基础理论，但却具有根本的区别。
马克思主义的劳动价值论认为劳动是价值的源泉，商品的价值是在商品中一般人类劳动的凝结。
商品的价值量由生产这一商品的社会必要劳动时间决定，并通过与其他商品交换的量的比例表现出来，即表现为交换价值。
交换价值的货币形态就是价格，并受市场波动的影响。
西方经济学的价值理论认为，某一物品要有价值，首先它要有效用（所谓效用是指物品满足人需要的能力）。
其次该物品还必须具有稀缺性。
两者相结合就是物品的边际效用（所谓边际效用是指不断地增加某一消费品取得的一系列递减效用中最后一个单位所带来的效用）。
西方经济学认为边际效用的大小是衡量商品价值的尺度。
基于以上两大不同的经济理论体系，国内外众多学者对自然资源价值进行了广泛的研究，形成了许多不同的观点，归结起来主要有两大类。
（1）自然资源无价值论。
一些学者从马克思主义劳动价值论出发，认为“价值”指的是“凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动”，生产过程中所投入的劳动是价值的唯一决定因素。
处于自然状态下的自然资源，是自然界赋予的，不是人类创造的劳动产品，没有凝结着人类的劳动，它没有价值。
基于哲学视角的自然资源价值透析
基于哲学视角的自然资源价值透析一、自然资源的概念早在原始社会末期,由于社会生产力的提高,私有制的形成,为天然产物作为商品进行交换创造了条件,人们开始意识到自然物质是“资财的源泉”,从而形成自然资源的概念。
《辞海》把自然资源的定义为:天然存在并有利用价值的自然物,如土壤、矿藏、水利、生物、气候、海洋等资源,是生产的原料来源,也称之为“资财之源”。
联合国环境规划署给自然资源的定义是:在一定的时间和技术条件下,能够产生经济价值,提高人类当前和未来福利的自然环境因素的总称。
《大英百科全书》把自然资源定义为:人类可以利用的自然生成物及生成这些成分的源泉的环境和功能。
于光远把自然资源定义为:自然界天然存在、未经人类加工的资源,如土地、水、生物、能量和矿物等。
基于研究领域和研究角度的差别,自然资源又有广义和狭义之分。
广义自然资源是指在一定的经济技术条件下,自然界里对人类有用的一切物质和能量。
自然环境中与人类社会发展有关的,能被利用来产生使用价值并影响劳动生产率的自然诸要素的总称。
自然资源从本质上来说是自然环境与人类社会相互作用的一种价值判断,是人类生存的自然基础,是人类社会和经济发展的物质基础,是以人类利用为标准的。
狭义自然资源则指存在于自然界中的实体性资源,在一定社会经济条件下能够产生经济价值或生态价值,并能提高人们当前或可预见未来生存质量的天然物质和自然能量的总和。
其关键与核心在于“能够产生价值”。
二、自然资源价值的特殊规定性价值理论在整个社会科学中占有非常重要的地位,几乎所有社会科学都与价值理论存在着或多或少的。
目前,在价值问题上主要存在着两种认识:一是认为价值是随着人类的出现而出现的,是由人类的主观意识来决定的。
另一是认为价值一种超现实的规范或理想,事物有无价值在于观念体系的逻辑规定。
根据自然资源的不同分类,抽象出其本身的特点,对自然资源的价值可以列出如下的特殊性:1、自然资源价值具有延展性和时间性。
生态文明建设中自然资源价值分析
生态文明建设中自然资源价值分析摘要：生态文明是人类文明的一种新形态，生态文明建设对自然资源价值理论和实践提出了新的要求。
应把自然资源纳入包括经济、社会、生态等因素在内的社会大环境中，确立符合时代要求并具有责任、公平、和谐、永续价值取向的自然资源价值观，推动经济社会实现可持续发展。
关键词：生态文明；自然资源；价值；自然资源价值观人类文明的发展史是一部人与自然关系的发展史。
从刀耕火种到互联网时代，人类在走过渔猎文明、农业文明、工业文明三个阶段之后，发现人类文明的发展在不同程度上都是以牺牲环境为代价的，人口膨胀、资源枯竭、环境恶化已经成为全球普遍存在的危机。
生态文明在此背景下应运而生。
生态文明是人类社会新的文明和社会形态，是人类的第四文明。
①它走出了极端人类中心主义的价值观，从文明重建的高度重新确立人与自然的关系，把人类的整体利益与自然生态系统的利益紧密联系在一起，重视经济发展的生态效益，努力保护和建设良好的生态环境，追求“人—经济—社会—自然环境”的和谐协调与可持续发展。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出了建设生态文明的目标和任务。
因此，建设生态文明，实现可持续发展，必然要求我们重新审视人与自然的关系，确立与之相适应的自然资源价值观。
一、传统的自然资源价值观传统自然资源价值观主要有自然资源无价值和自然资源有价值两种不同的观点。
1.自然资源无价值论（1）自然资源无价值的哲学基础。
西方经典哲学坚持主客二分说，笛卡尔的世界观强调绝对的主客二分，人与自然、思维和物质、事实与价值、科学与道德是分离和对立的。
在这种世界观模式中，只有人是唯一的主体，只有人才具有价值；人以外的自然世界是客体，是没有价值的，它仅仅是一种满足人的需要的工具。
人作为主体，有权主宰和统治自然界，这即是“人类中心主义”哲学价值观。
这种价值观认为，在人与自然的关系中，人具有绝对的主宰，外部自然界是一种纯粹供人占有和开发的对象，一种只为满足人类需要而存在的工具。
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子(《道德经》作者)是中国古代哲学家之一，其生态自然思想被誉为中国传统文化中重要的一环。
老子的生态自然思想包括多个基本维度，包括“道”的理念、“阴阳”哲学、“自然”观念、“无为而治”思想等等，在当代依然具有重要的价值。
“道”的理念是老子生态自然思想的核心，他认为万物皆由道而生，也顺应着道而行。
老子所说的“道”指的是宇宙的本源，无始无终，以自然为基础的普遍原理，其节制的力量是最有力的，同时也是最温柔的。
在生态保护方面，要求人们要遵循道的指导，不违背大自然的规律。
只有当人们合乎道的规律来对待自然界，我们才能达到生态平衡。
“阴阳”哲学是老子生态自然思想的另一个主要维度。
它认为宇宙存在着两种基本的反对和统一的力量，“阴”和“阳”是自然现象的基本形态。
阴阳哲学同时融入了生态保护的思想，即在自然界的交替变化中，万物各自存在，相互依存，达到离不开互相支撑的生态平衡。
“自然”观念是老子生态自然思想的又一个重要维度，他认为自然是本体，自然是万物的原始宿主。
人类只是寄居在自然中，自然界不是人类的附庸，而是我们的母亲。
在生态保护方面，我们应该尊重自然，维系自然平衡。
“无为而治”是老子生态自然思想的最后一个基本维度。
他认为，尊重和顺应自然的力量比人为强制推动更能变得持续和更加有效。
因此，最好的生态为保护方法就是“无为而治”。
我们应该遵循大自然的规律，微调人为干预，让自然的力量自发或辅助的运转。
老子的生态自然思想在现代社会依然具有极高的价值。
随着全球变暖的加剧，自然资源的严重浪费，追求经济增长的过程中牺牲生态环境等等问题都在逐步加强。
而老子生态自然思想强调的生态平衡的原则，呼吁我们重新审视自己对自然的态度，保护自然环境是维护人类长远利益的重要前提，实现可持续发展。
同时，老子的思想与现代的生态学、环境保护理念不谋而合，进一步体现出老子生态自然思想的现代价值。
生态保护不是一时的行动，而是要在长久的时间中，以类似于老子所提及的方式的不断努力下持续进行。
哲学专业毕业设计论文：哲学对环境保护的价值评估
哲学专业毕业设计论文：哲学对环境保护的价值评估毕业论文标题：哲学对环境保护的价值评估I. 研究背景随着全球环境问题的日益严重，环境保护已成为当今社会的重要议题。
哲学作为思考人类存在和价值的学科，也对环境保护提供了深刻的思考和探讨。
本文旨在通过对哲学对环境保护的探究和思考，提出一些有益的建议和方案。
II. 意义与目的本研究的意义在于揭示哲学对环境保护的价值和作用。
通过分析哲学中的环境伦理学和生态观，探究人类与自然的关系，从而提出保护环境的策略和方法。
目的是为环保实践提供理论支持，同时也为哲学研究提供新的视角和方向。
III. 方法与步骤本研究采用文献调研和实证分析相结合的方法。
首先，通过文献调研梳理哲学对环境保护的研究成果和理论体系；其次，通过实证分析，调查人类对自然环境的态度和行为，了解人类与自然的关系；最后，根据研究结果，提出环境保护的建议和方案。
IV. 未来发展方向未来，哲学对环境保护的研究将继续深入和完善。
首先，需要进一步探索和发展环境伦理学和生态观，完善环境保护的理论体系；其次，需要关注环境问题的全球性和复杂性，探讨跨文化和跨领域的环保合作机制；最后，需要研究人类如何更好地适应环境变化和应对环境危机，提出更加科学和有效的环保策略和措施。
V. 结果与结论本研究结果表明，哲学对环境保护具有重要的价值和作用。
通过对哲学的探究和思考，我们可以更好地理解人类与自然的关系，从而提出更加科学和有效的环保策略和措施。
同时，哲学也可以为我们提供思考和应对环境问题的新视角和方法，为环保实践提供理论支持。
因此，我们应该更加重视哲学在环境保护中的作用和价值，发挥哲学智慧在环保事业中的重要作用。
VI. 建议和方案基于研究结果，我们提出以下建议和方案：1. 加强环境伦理教育：教育人们理解并接受环境伦理原则，鼓励他们积极参与到环境保护的行动中去。
2. 推广生态生活方式：倡导绿色生活，减少对环境的负面影响，鼓励公众采取环保行动。
大自然的价值——罗而斯顿生态伦理思想探析的开题报告
大自然的价值——罗而斯顿生态伦理思想探析的开题报告一、研究背景和意义在全球环境变化、气候变化以及物种面临灭绝的情况下，大自然的价值日益被重视。
大自然作为人类赖以生存和发展的基础，其价值不可替代和不可估量。
2008年，英国哲学家罗而斯顿提出了生态伦理学的概念，并在其著作《重建自然的道德基础》中提出了环保伦理的理论框架。
罗而斯顿的生态伦理学为我们探索大自然的价值提供了新的思路和方法。
本文旨在通过对罗而斯顿生态伦理思想的探析，进一步探讨大自然的价值以及如何保护和重建自然的道德基础，从而启示我们应如何与自然和谐共处。
二、研究内容和方法本研究将以罗而斯顿的生态伦理思想为理论基础，首先阐述大自然的价值，包括作为生态系统和生物多样性的价值，以及人类生存和发展的价值。
其次，探讨如何保护和恢复大自然的道德基础。
研究方法主要包括文献研究法和逻辑分析法。
通过对相关文献的梳理和分析，探究罗而斯顿生态伦理思想的内涵和核心观点，以及其在保护和重建自然价值方面的实践应用。
三、研究预期结果本研究预期能够全面阐述大自然的价值和重要性，以及保护和重建自然道德基础的理论和实践方法。
具体包括：1. 归纳罗而斯顿生态伦理思想的核心观点和理论框架，探析其在自然和人类关系中的价值和意义；2. 探讨大自然的价值，包括作为生态系统和生物多样性的价值，以及人类生存和发展的价值；3. 提出保护和恢复自然道德基础的理论和实践方法，包括倡导维护生态系统完整性，加强生物多样性保护，推广可持续发展等。
四、结论本研究将从罗而斯顿生态伦理思想的角度对大自然的价值进行探析，并提出保护和恢复自然道德基础的方法。
希望本研究能为探索大自然的价值，构建和谐人与自然关系提供一些理论指导和实践借鉴。
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一
、
自然资源的概念
价值 在于观念 体系的逻辑规定 。根据 自然 资源的不同分 类， 抽象 出其本身 的特点 ， 自然资源 的价值可以列出如 对
下 的特 殊性 ：
《 辞海》 自然资源 的定义为 ： 把 天然存在并有利用价值
的自然物 ， 如土壤 、 矿藏 、 水利 、 生物 、 气候 、 洋等资源 ， 海 是 生产的原料来 源 ， 也称之为“ 资财之源” 。联合 国环境规划
１自然资源价值具有延展性 和时间性 。自然资源价值 ．
署给 自然资源的定义是 ：在一定的时间和技术条件下 ， 能
够产 生经济价值 ， 提高人类 当前和未来福利的 自然环境因 素的总称 。《 大英百科 全书》 自然资源定义为 ： 把 人类可 以
利用 的 自然生成物及生成这些成分 的源泉 的环境 和功 能。 于光 远把 自然资源定义 为 ： 自然界 天然 存在 、 未经人类 加 工的资源 ， 如土地 、 、 水 生物 、 能量和矿物等。 基于研究领域和研究角度 的差别 ，自然资 源有广义和
造 成其 它 价 值 的流 失 和 毁灭 。
价值理论在整个 社会科学 中占有非常重要的地位 ， 几
乎 所 有 社 会 科学 都 与 价值 理 论 存 在着 或 多 或 少 的联 系 。目
前， 在价值 问题上 主要存在着两种认识 ： 一是认 为价值是 随着人类 的出现而 出现 的，是 由人类 的主 观意识来决定 的。另一是认为价值一种超现实的规范或理想 ， 事物有无
然界里对人类有用的一切物质和能量 。自然环境 中与人类
社会发展有关的 ，能被利用来产生使用价值并影响劳动生 产率的 自然诸要素的总称 。自然资源从本质上来说 是 自然
环境与人类社会相互作用的一种价值判断 ，是人类 生存 的 自然基础 ， 是人类社会和经济发展 的物质基础 ， 是以人类利
性在价值上 的体现。
自然资源价值 内容 的多样性体现在 ， 自然资源的价值 可 以有三种表现形式 ： 一是 ， 可直接作 为商品在市场上进 行交换 ， 体现的是直接经济价值。二是 ， 虽不能直接在市场
【 作者简介】 陈亚芹（９ ０ ）女， １８－ ， 河南商丘人 ， 河南省商丘师范学院经济管理学院教师， 硕士。 研究方向： 国际经济与贸易。
现的是信 息和服务功能 。
３自然 资 源 价 值 具 有 地域 性 和社 会 性 。 方 面 ， ． 一 自然 资
生产产 品和服务提供 条件 。自然资源作为一种具有使用价
的延展性体现在 自然资源不仅是人 类物质文明的基础 ， 同 时也是人类精神文明和生态文明的物质 基础 ， 随着人类文 明的进步 ， 人类不断发展 和完善对 自然资源 的认 识 ， 由完
全经 济意义上 的价值 取向 ， 逐渐拓展到伦理 价值 、 文化价 值、 社会价值 、 生态价值等方面 。 自然资源价值的时间性 ， 包括 自然资源用途的时间变
【 摘
要】 基于 自然科学技术的进 步与唯物辩证法的发展的基础 ， 自然资源价值作 以分析 ， 出自然资源 对 提
哲 学意义上的价值 ， 并对哲学上的价值理 念与 自然科学的融合做 出分析 。
【 关键词 】 自然资源； 价值 ； 社会价值 ； 生态价值 【 中圈分类号】 Ｂ １ 【 ０ ８ 文献标识码 １ Ａ 【 文章编号１ １０ — ０ ６ ２ １ ）８０ ０ ０ ０ ０ ９ ３ ３ （０ １０ － ０ １－ ２
二、 自然 资 源 价值 的特 殊 规定 性
定条 件下 可以通过 物质和能量 的交 换及相互转化共存
共荣。自然资源的经济价值 、 生态价值 、 社会价值是统一可 分割的整体 ， 经济价值 的不 断开发必然引起社会价值和生 态价值的流失和缺损。 自然资 源的整体性 ， 决定 了三种价
值的不可分割性 ， 取用任何一种价值的 同时可能甚至必然
化， 以及 自然资源未来 的发展在价值上的体现 。随着科学 技术的发展 ， 们对 自然资源需求增 加 ， 得单位 自然资 人 使 源满足人们需要的功能越来越大 ， 单位 自然资源的价值体
现也越来越大 ， 这就是 自然资源在时间上的分 配及其可用
狭义之分。 广义 自然资源是指在一定的经济技术条件下 ， 自
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１ ・ ０
上进行交换 ， 却具有 间接价值 。三是 ， 那部分能满足人类精 神文化和道德需求的资源价值 ， 现的是文化价值 。 自然 体 资源产品作为特殊的商品 ，除 了显而易见 的经济 价值 外 ，
其 生 态 价 值 和 社 会 价 值 ，往 往 只 具 备 公 共 物 品 的 属性 ， 体
社 会 系统 在 现实 中 自身 作 用 、 互 作 用 、 同 作 用 的过 程 。 相 共 人 类 利 用 自然资 源 的过 程 是 一 个 实 践 的 过 程 ， 在 着 主 客 存 体 相 互 作 用 ， 类 根据 自身 需 要 ， 自然 资 源 进 行 开 发 和 人 对 利 用 ， 且 使 其 成 为 产 品 或 者 服 务 的一 个 组 成 部 分 ， 为 并 或
２１ 年 Ｏ ０１ ８月
黑 河 学 刊
Ｈｅｈ ｏ ｒ ａ ｉｅＪ ｕｎ ｌ
Ａｕ ． ０１ ｇ２ １ Ｓ ｒａ ． ６ ． ｅ ｉｌＮｏ １ ９ Ｎｏ０８
总第 １ ９期 第 ０ ６ ８期
基于哲学视 角的 自然资源价值透析
⑨ 陈 亚芹
（ 河南省商丘师范学院经济管理系 ， 河南 商丘 ４ ６０ ） ７ ００
２自然资源价值具有整体性 和多样性。 人类只有一个 ． “ 地球” 就是人类 对 自然资源整体性 的认识。自然资源是环 ， 境 的构成要 素 ，自然资源之间的互相联系不 是机械 的， 在
一
用为标准的。狭义 自然资源则指存在于 自然界中的实体性
资源 ，在一定社会经济条件下能够产生经济价值或生态价 值，并能提高人们当前或可预见未来生存质量 的天然物质 和 自然能量 的总和。其关键 与核心在于“ 能够产生价值 ” 。