沈从文：美丽总令人忧愁

_美丽总是愁人的_边城_的悲剧诗学解读_赵学勇

作家与作品“美丽总是愁人的”——《边城》的悲剧诗学解读赵学勇内容提要：在沈从文的创作中，始终贯穿着“美丽总是愁人的”这一诗学命题，它蕴含着作家对历史、现实、人生、生命等诸多问题的艺术思考。

《边城》正是作为践行这一命题最重要的作品，它以特有的现代叙事方式阐发了作者对“美令人忧愁”的认知，“美令人忧愁”又赋予《边城》深邃、悲郁的哲学意蕴与美学风格，复原或者说是建构了诗意、健康的生存方式。

在《边城》中，“美令人忧愁”这一蕴含着深刻的历史感性与人世沧桑、并且本身就包含着悖论性的命题，得到了最大程度的阐释，而生命的悲剧意蕴也正是在对这一命题的书写、阐释中得以深度呈现。

“美令人忧愁”这一曾经中断了的诗学传统，在沈从文手里得以弥合，焕发出更加夺目的现代光彩。

关键词：生存生命悲剧诗性20世纪40年代中期，在经历了民族的大苦难、大悲恸、大震荡以及更加“丰富深刻”的人的现实生存与生命的体验，使得沈从文再一次有机会沉下心来，以“清明无邪的眼……无渣滓的心”，抱着“对一切人生景物凝眸，不为爱欲所眩目，不为污秽所恶心……也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦所逃遁，永远那么透明的看”的心境， 1与人类、与民族、与生命、与自己的心灵倾心交谈。

其时，沈从文思考、探询的问题很多：战争与和平、自然与生命、历史与文化、真实与虚妄、具体与抽象、受难与祝福，以及生与死、怕与羞、爱与美……在这诸种命题中国现代文学研究丛刊.2011年第9期的追问中，沈从文思考最多也最具“深度”的，仍然是以一个纯粹作家的视域与诗学眼光，探察和追询“人”的存在的种种及生命的“反复无常”，而这一切，又都是在对自己过去已有创作经验的基础上的反顾与深化，在《水云》和《〈看虹摘星录〉后记》等文论中，他试图从内外两个方面对自己十余年来创作的心理和动机进行阐发，前者是对自我世界的精神分析和解剖，后者是对自己的读者和外部环境的界说。

令人吃惊或足以引人注意的是，无论是内向的深掘还是外向的廓清，“美丽总令人忧愁”， 2“美丽总是愁人的”， 3“尤其是美，不能在风光中静止。

美丽总是令人忧愁”——简析《边城》的艺术世界

美丽总是令人忧愁”——简析《边城》的艺术世界“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”翠翠结束懵懂的青涩岁月，开始一段或漫长或短暂的等待生活，沈从文流淌于文字间的写意画也最终卷起了卷轴。

渡船悠悠，情爱涓涓，作者将这个美丽善良的爱情故事附在清澈的溪水旁边，让两者相互依傍。

故事完了，溪水依然汩汩流淌，日夜不息，于是故事便有了一个悠长浪漫的结局，惟有淡淡的悲哀永远留在那个边远的浪漫化了的城镇，留在人们的记忆里。

《边城》是适于被印在古旧的线装书里阅读的，泛黄变脆的纸张散发陈年的旧味，雾化了清新的溪流、白塔、渡船和小镇，也模糊了一段隐藏于乱世夹缝里默默生存的宁静岁月。

人物和风土也被蒙上一层现实的烟火气，亦真亦幻，闪烁着经典的光辉。

沈从文笔下的边城世界充满了美与善。

淳朴的民风、秀美的女子，青翠的山峦、清澈的河水，一切的一切，都浑然天成。

生长在茶峒山水旁的小镇居民们，骨血里有着崇尚自由清新的体举和淳朴热忱的性格，老船夫、翠翠、傩送、天宝、杨马兵、顺顺以及茶峒地方上所有平常百姓都将善良和自在悠悠地带进日常的生活，淡淡地似乎不着痕迹。

在边城世界里，善良脱离了死板单调的道德评价体系，摆脱了世俗目光打量的负担，成为生活中最常见的简单德行和人文性格。

生活的本身即是美和善，没有刻意的假作的赞美，也没有小气的伪善和矫情。

行善的人和善行的事，一切自然实在；敬佩又是真实的亲切的，茶峒地方的人们对善有一种切近的活生生的感知能力，他们自然地将所有经由岁月洗涤的美德都提升到新的高度，一方面使之高尚高贵，另一方面又将之变得亲切实在，然后，这样朴素的拙于言辞的向往便成为一种简单寻常的敬佩，终而超越了道德习惯与行为准则，成为应用广泛的道德和行为的标榜。

作家用人性之美构建边城的精神世界，是一个内心丰富敏感的人对边城生活真切实在的爱和热情，是用爱构建另一个爱的真实的世界，看着他的人物在爱的世界里快乐悲伤，算是记录了对过往的一种怀念。

汪曾祺在金介甫著的《沈从文传》序言中写道：“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子。

为何美丽总是愁人的——《边城》“淡淡的忧伤”的寂寞源头 6

为何美丽总是愁人的——《边城》“淡淡的忧伤”的寂寞源头翻开沈从文的中篇小说《边城》，只要你进入一定的阅读状态，和文本保持一种距离感进行赏析，就会觉得这部小说就是一首诗，真纯自然，淳朴优美。

作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式[1]。

提到这种田园诗一般的牧歌风格，学术界已经有了详细的研究。

因此在这里无需赘述，本文想探讨的是和这种牧歌风格相伴而生的审美情调——淡淡的忧伤，用沈从文的话来说，就是“美丽总是愁人的”。

那么这种淡淡的忧伤来自何处呢？笔者认为，它来自沈从文的寂寞。

对此，作家在《长河》题记中明确承认：“我有我自己的生活与思想，可以说是皆从孤独中得来的。

”沈从文是寂寞的，这种寂寞感几乎贯穿了他的创作的各个阶段。

这种寂寞来自“另一种情感的堆积”，还来自作家在文坛的孤独寂寞，也来自深刻的民族文化心理的孤独感。

寂寞源头之一：另一种情感的多年堆积分析这种忧伤风格的源头，就要先跳出《边城》文本，从沈从文的写作姿态入手进行客观分析。

沈从文创作《边城》的契机看似很随意，起因于1933年他陪未婚妻张兆和游崂山，他当时决定给路上偶遇的一个穿着白色孝衣哭着“起水”的女孩写一篇小说，这个女孩就成了沈从文展开想像、构思故事的由头。

随后，他多年来有别于婚姻、爱情的另一种情感的堆积也开始释放。

在沈从文的生活里也有若干偶然出现的异性，他在回忆文章里均以“偶然”相称[2]。

生活中的“偶然”是到处存在的，任何人都无法回避，沈从文也不例外，那么如何解决这个矛盾呢?正如他自己所言：“我要的，已经得到了。

名誉或认可，友谊和爱情，全部到了我的身边。

我从社会和别人证实了存在的意义。

可是不成，我似乎还有另外一种幻想. .换言之，即完美爱情生活并不能调整我的生命，还要用一种温柔的笔调来写爱情，写那种和我目前生活完全相反，然而与我过去情感又十分相近的牧歌，方可望使生命得到平衡。

” [3]于是沈从文找到了现实可行的办法——创作，他用自己的笔宣泄着另一种感情。

美丽总是愁人的高中阅读答案

美丽总是愁人的高中阅读答案美丽总是愁人的高中阅读答案几千里的路，奔去凤凰，只为拜谒沈从文。

一路之上，我一直在读沈先生的湘西散记。

文中有：“橹歌太好了，我的人，为什么你不同我在一个船上呢?”“我真希望你梦里来找寻我，沿河找那黄色的小船!在一万只船中找那一只。

”木筏上，火光星星点点，吊脚楼上的人声，如在耳边，还有羊的梦呓，狗的叫声……这是沈从文的当年，当年他别了张兆和，一个人舟行水上，远回凤凰看病危的母亲，写下数不尽的思念。

这样的思念，让人的心，变得软塌塌的，像蒸熟的年糕。

这样一个慈悲的男人呵!到达凤凰时，天已近黄昏。

心急的人家，早早点亮了檐下的红灯笼。

我来不及整理一路的困顿，就去看沈先生。

问当地居民，沈从文墓在哪?路人都知道，他们热情地指点我，拐过一个弯，就到了。

出古城南门，沿沱江走，顺着青石板上上下下。

居民的房，倚着山势而建。

到了城外，路上几无行人，一条路寂静着。

满眼望去，除了青山绿水，还是青山绿水。

山叫听涛山，水是沱江水，山水相依，它们做了永恒的恋人。

山脚下有人家，开一小店铺。

屋前地面上，摆一水桶，里面插满野花，有的扎成束，有的没有。

小野花们水莹莹地开着，素白或粉紫。

旁边有一个木牌，上面写着：带一枝野花去看沈先生。

心下一愣，不知不觉，我竟寻到这里!不敢确信地问小店主人，沈从文墓真的在这里?她奇怪看我一眼，说，是啊。

顺手往山上一指，呶，就在那儿。

我沿着长满绿苔的青石板，一步一步上山，水的气息和叶的气息，把这一方天空，染得碧绿澄清。

这好像挺矛盾，然而不。

那些莹莹的绿，带了湿润的绿，让一方空气，清澈起来透明起来。

静，岑静。

一枕梦，从此可睡千年万年，想沈先生到底是个有福的人。

86级台阶，契合着沈先生86年的'人生。

不见墓冢，甚至连一个土包包也没有，只有一方五彩石，兀自立在听涛山的山坡上。

他的一半骨灰归了沱江，一半骨灰埋在石下。

水是他成长的摇篮，他回了他的摇篮里。

五彩石正面镌刻着沈从文的手迹：照我思索，可理解我；照我思索，可认识人。

美丽而又忧愁--沈从文笔下的女主人公们

美丽而又忧愁——有感于沈从文笔下的女主人公们沈从文的小说是与众不同的，它没有什么十分激烈吸引人的冲突、矛盾以及应之而生的高潮，而是在描写人性上态度宽和，笔质从容，情节是舒缓的。

有时,他把这自然人性之美化为少女身上的一种神，气。

从《三三》、《边城》中的翠翠，《萧萧》、《贵生》中的杂货铺老板的女儿金凤，到他笔下凤凰小城苗家山寨少女的音容笑貌，她们都是美丽的，看起来是轻快的，柔美的，恬淡的。

我在第一遍读完《萧萧》后，心里觉得很平静，没有什么悲哀的，有的只是为萧萧的结局感到的欣慰，因为她没有因为与花狗的事情落到悲惨的境地，结局还是挺和谐的一片气氛，我只是感觉到了那份乡里间的融洽，农民的淳朴。

初读《边城》，也只是为翠翠的爱情为能圆满而有一丝惆怅。

然而读的多了却发现，我读的太‚自然而然‛，这份自然而然中那种悲哀却被我忽视了，没有仔细想过。

正如沈从文所说：‚你们能欣赏我故事的清新，照例作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。

‛他的这些女主角们的背后，反映出的是对历史和社会变化毫无反应的淳朴善良、蒙昧自足的人性寄予的深深的同情。

沈从文清醒的认识到湘西社会中处处呈现‚人性美‛，却又充满着苦难而又无法摆脱的命运！那些女主角们都是那么单纯，美丽，轻快，柔美。

但是，她们的这种美中却有着一种蒙昧自足，幼稚，没有自我，没有选择权利的悲哀，暗含着那无法摆脱的命运。

萧萧是单纯的，她做媳妇时还只是一个12岁的孩子，过门对她来说只是从这家转到那家。

过了门，耐心的领着她的‚弟弟‛。

晚上小丈夫哭得婆婆都无可奈何，萧萧就轻手轻脚的爬起床来，睡眼朦胧走到床边，把‚弟弟‛抱起来，给他看月亮，看星光，或者相互觑着，孩子气的‚嗨嗨，看猫呵‛那样喊着哄着，于是丈夫笑了。

萧萧不曾对这个小孩子十分不耐烦，也难怪后来丈夫不愿让萧萧去。

萧萧的单纯让我觉得于她对自身命运的无力有着一些关系。

她曾看到过女学生，问过祖父女学生的事情，想去看看女学生，想做个女学生，别人唤她作女学生她答的很好呢。

美丽总是令人忧愁

美丽总是令人忧愁窗外是淅淅沥沥的小雨，我缓缓吐出一口气，轻轻合上面前的书，在自己的小天地里慢慢品味着沈从文先生的《边城》，心里不禁为翠翠的命运怅惘着。

边城主要叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，可令人们感触更深的却是这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉” 。

当天保看清这段爱恋的真相，心中苦涩决定驾船下辰州好忘却这一切之时，恐怕也不曾料到自己的生命正陷入倒计时。

傩送得知哥哥不幸遇难的消息，心中虽放不下对翠翠的爱恋，但还是在痛苦压抑中离家去了桃源。

就这么轻易的，翠翠的爱情仓促结束，这所有的后果都由她独自承担，此时爷爷的离世无疑是雪上加霜。

注视着此时孤苦无依的翠翠，我不禁担忧翠翠的命运是否也会像河边的白塔一样，会在某一天坍塌，只能将希望寄托于结尾的一句“这个人也许‘明天’回来”。

在如诗的边城中，上演了幕幕凄美的爱情故事。

无论是翠翠父母的爱情悲剧，还是翠翠在爱情中的迷茫，都在一定程度上为我们展示了“美丽总是令人忧愁”这一理想的“人生形式”。

可在朴素的人性之下，人们总是毫不犹豫地追求那完美的美丽。

大多数人将翠翠爱情的悲剧归结于时代的不幸，曾经明媚如风妙龄少女，如今孤苦无依落寞妇人，令人扼腕惋惜。

若是放在当今社会，我相信也不会有人轻易放弃对自己心中完美事物的追寻。

可在《边城》的时代下，傩送最终为了亲情放弃了爱情。

无辜的翠翠不知道天保是没法得到自己的青睐而忧郁出走落水身亡，更不明白傩送是无法得到自己的爱而离乡远行，也无法体会爷爷为了自己的幸福四处奔波心力交瘁而突然离世。

杨马兵后来的说明，令她如梦初醒，哭了一个夜晚。

这些种种，都好比郑愁予先生达达的马蹄般，是美丽的错误，令人不禁为其叹惋，也为其感到可悲。

故事的结尾，沈从文先生给人留下了悬念——傩送到底会不会回来？翠翠和傩送到底会不会在一起？纵使《边城》中所展示出来的种种，让我多了份对世间完美爱情的猜疑，添了分对人性的了解，但我心中依然幻想着翠翠与傩送有情人终成眷属的一幕，更悄悄在心底警戒自己，在明确自己所爱后去积极的争取。

沈从文名人名言短句

沈从文名人名言短句1、美丽总令人忧愁，然而还受用。

2、这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来。

3、生活就发生在先下。

与其追忆往昔或是担忧未来，不如着眼于现在，生活在现在。

4、"照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。

可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！""爷爷，懂歌里什么意思？""自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"5、望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，网上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。

向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。

6、若她是我的女人，若我有一个这样一个女人来为我将生活改善，鞭策我向前猛进，我何尝不可以在这世界上做一番事业？我们相互厮守着穷困，来消磨这行将毁灭无余的青春。

我们个人用力去做工作事，用我们的手为伴侣揩抹眼泪……7、后来我行走过那么多城市，却再也找不到像你一样的人。

8、永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。

9、如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。

10、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。

——《边城》11、照我思索，能理解我；照我思索，可以识人。

12、但真的历史却是一条河。

从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文《湘行散记》13、该笑的时候没有快乐。

该哭泣的时候没有眼泪。

该相信的时候没有诺言——沈从文《边城》14、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。

——沈从文《湘行散记》15、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。

这真是诗。

不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。

这时心里透明的，想一切皆深入无间。

沈从文的边城读后感

沈从文的边城读后感沈从文的边城读后感1“美丽总是令人忧愁的”。

凤凰城外的清澈河流，孕育了无数的生命。

这里是起点亦是终点。

初读《边城》，我知道有一个名叫茶峒的小山城，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。

我清楚地看见那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船，它像诗像画更像沈从文的心。

爷爷、渡船、黄狗、是主人公翠翠平凡的一生。

“翠翠在风日里长大，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物”。

谁曾想到这样一个单纯明净的十五岁少女春情初萌而又茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁。

沈从文以朴素而又富有诗意的笔触轻轻点染翠翠的一生的朦胧与期待。

翠翠是母亲与一个兵士的私生子，父母都为这不道德、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。

翠翠则又步入父母的后尘，成为了下一个爱情悲剧。

生活中有许多失之交臂的事情，而这一切尚未发生就已消失的爱，总是有原因的.。

我不明白为何爷爷要木讷和犹疑，更不理解船总顺顺为何对爷爷产生误会。

或许人在根本上是无法沟通的。

《边城》这本书以闲谈的亲切平和语调，叙述乡间的人情世态，在从容舒展中抒发对乡土的情感、对生命的爱。

在命运面前，我们无法改变，只得以一种无助与无奈的忧伤。

生命是火热的，也是悲悯的“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来”。

大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。

翠翠生命里的空白，当是无法弥补了。

我隔着那清澈河流，我不禁担心翠翠的命运，会不会如白塔一般坍塌呢？在许多的不确定中，作者给了我们一个不能兑现，却能给人一点安慰的幻想。

或许他们会共赏一轮明月，共饮一杯浊酒，又或许永远地天各一方。

我，选择相信美好。

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”沈从文的边城读后感2周末，独自一人站在窗边。

美丽的哀愁——试析《边城》中烟雾意象

美丽的哀愁——试析《边城》中烟雾意象《边城》是沈从文的代表作。

小说通过撑渡船的老人与孙女翠翠相依为命的纯朴生活以及翠翠和团总两个儿子纠结的爱恋悲剧。

达到自然山水与人物情感命运的完美契合。

既体现了现实主义的真实，又反映了浪漫主义的理想。

同时它又是一部怀旧的作品。

在牵引人灵魂浮沉的怀旧里又满溢了人间至真至纯的温情。

在温馨的背后却隐伏着作者深切的背悯感．因而整个边城笼罩在一片烟雾氤氲的氛国中．透着美丽的哀愁。

《边城》中多次描写的黄昏薄雾、雨中迷烟景象的深刻内涵。

就是本文要探讨的烟雾意象。

意象一词本源于绘画艺术．又叫“兴象”。

是一种物感于心而生出的包含人的情感、意念的感性形象。

文学中的意象是作家从具象中抽取出来的不同于表象的形象．这种形象即具体抽象。

既客观又主观．以意舍形．以意取形．来于自然．又回归自然的形象。

这种形象是作家的主观感受、审美情趣。

感受方式与感受对象的有机融合。

高度统一；是物我交融，以物写我，以我写物的统一体。

《边城》中集中描绘的烟雾意象即暗合了渗透在字里行间的“美丽使人哀愁”的情绪情感。

美丽是关于湘西世界自然真淳的秀山灵水的神话，也是对湘西人生命形态、生存方式及自然温暖的情感世界的认同与赞赏。

而哀愁却是对于美丽存在的永远怀念与纪莫。

湘西山水的烟雨氤氲是雾．生命形式的朴素自然是雾，作者所怀的悲悯还是雾。

那始终萦绕在黄昏山水问的薄雾．撩不开。

拨不去。

是一种宿命，更是一种站在至高理想王国所感到的虚无与寂灭。

湘西这片纯净的圣地与湘西人宁静自足。

自由自在的生命形态以及承载的特定历史文化情结。

是沈从文一生为之魂牵梦萦的理想。

可是在城市与乡村、野蛮与文明的斗争中。

这种理想到底是一种空想。

注定要衰落隐灭。

如同黄昏中的薄雾。

雨中的迷烟．美丽却使人忧愁。

一、美丽却使人愁的爱情沈从文小说笔下的景物人事充满了人性人情美。

他笔下优美、淳朴、单纯的人物演绎的爱情。

像是自然山水孕育出来的珠玉般晶莹剔透；又像是一串清凉香甜的梦。

沈从文名人名言说说(通用50句)

沈从文名人名言说说（通用50句）1、美丽总令人忧愁，然而还受用。

2、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！3、地方不当冲不会有匪，地方不富兵不来。

4、这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来。

5、但真的历史却是一条河。

从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！6、妹子，你的一双眼睛能使人快乐，我的心依恋在你身边，比羊在看羊的女人身边还要老实。

7、有人常常会问我们如何就会写小说？倘若我真真实实的来答复，我真想说："你到湘西去旅行一年就好了。

"8、一辈子最怕的是在同一张床上睡觉。

9、若她是我的女人，若我有一个这样一个女人来为我将生活改善，鞭策我向前猛进，我何尝不可以在这世界上做一番事业？我们相互厮守着穷困，来消磨这行将毁灭无余的青春。

我们个人用力去做工作事，用我们的手为伴侣揩抹眼泪……10、一个人，第一是要充满爱去对待别人；第二，摔倒了爬起来，赶快走，别心疼摔倒的那个坑；第三，永远抱住自己的业务不放。

11、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。

12、要有自信心，忍劳耐苦不在乎，对一切事皆有从死里求生的精神，对精神身体两不健康的病人狂人永远取不合作态度。

这才是救国家同时救自己的'简要药方。

13、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。

——沈从文《湘行散记》14、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！——沈从文《边城》15、白白的脸上流着汗水，我是走路倦了的人，你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。

16、我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。

高二读后感作文：美丽总是让人忧愁 ——《边城》读后感_1000字

美丽总是让人忧愁——《边城》读后感_1000字短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着湘西风情。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。

人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。

溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。

静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

”边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，可每每读起便会不由自主的忧伤，像是触及到什么，是童年某个太阳温暖的下午，还是现在有些把握不透的世界。

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。

这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。

这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

”这就是先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。

翠翠就是这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。

祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。

”我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤，先生出生在19世纪初，在当时，中国面临着严重的民族危机，刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期，一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。

在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，在经历了新文化运动的洗礼后，先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的。

美丽总是愁人的——读沈从文(一)

美丽总是愁人的——读沈从文(一)2002年2月，中央电视台《东方时空》专题介绍沈从文，引出我对沈老其文其人好多联想。

在过去的一个世纪里，有不少风云一时的作家，被岁月湮没了，大雪无痕。

而像沈从文那样，能够在被历史封存了30余年后，掸去尘埃，光彩犹存，依然受到读者的喜爱，受到国内外文坛的普遍关注与好评，说明沈老是不朽的。

青年时代的沈从文，才华出众，深受胡适赏识，与当时的文化名人梁实秋、郑振铎、徐志摩、巴金等都有较深的交往。

他的艺术天赋和所处的文化圈子，为他登上国际文坛铺垫好了台阶。

那时，他抱负很大，决心创造一个湘西世界，一个精致的艺术神殿，一种并非形式所能囊括的文体。

他的一系列艺术实践——从《边城》到《长河》，确实达到了自己的理想的境界。

即使沉寂了四五十年，今人在沈老创造的“边城的人生形式”面前也叹为观止。

这“边城的人生形式”是自然的、健康的，是寄托着沈从文全部理想与艺术良心的艺术境界。

沈从文用这一人生形式去比照边城父老亲朋的博大与混沌，健美与庸懦，去鞭笞被现代文明异化的市民的畸形与变态。

可见，理想与现实的差距是巨大的，是冲击作家灵魂的。

这位作家不具备革命家品质，也无力去改变现实世界，却特别擅长在混浊的、呆滞的、庸懦的，甚至罪恶的现实中感触到寻常百姓身上星光般微弱的、美丽的东西，因而他的作品感叹着一个永恒的主调：“美丽总是愁人的”。

这就是沈从文。

沈从文创造了美丽的愁人的湘西世界，和在这个世界里展现的自然的、健康的人生形式，为他赢得了现代文学大师的尊号，这是他的杰出之处，悲剧也源于此。

他同情革命却不懂得革命的真实含义，不懂得暴力的双重性而一味地倾心与真、美、善的力量，在强调不左就右没有第三条可走的时代，他被时代抛弃。

革命胜利之后他不能活跃在文坛，他的一些作家朋友也回避他。

沈老承受了淡出文坛、失去作家朋友的双重委屈。

“十年一觉扬州梦”，沈老在中国当代文坛上“一觉”就沉寂了30余年。

一位杰出的作家，适值盛年，在创作高峰的时候，被迫淡出文坛，一晃就是30余年，面对这巨大的落差，承受力如何，精神境界怎样，可以看出沈从文的人格操行。

_美丽总是令人忧愁_论沈从文湘西小说之忧愁

湘西文化又不是沿袭不变的，现代文明浸染
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农村，湘西也未能幸免。湘西文化受到了挑战，在挑战中湘西文化的命运又如何呢？日本著名启蒙思想家福泽谕吉曾深刻概括西方现代工业文明对人们精神和心理上的带来的震荡，“……这如比烈火突然接触到冰水一般，不仅在人民的精神上掀起波澜，而且还必然要渗透到人的内心深处，引起一场翻天覆地的大骚乱。”[9]这种大骚乱在湘西世界同样不能避免。沈从文自己在《龙朱》的 “写在‘龙朱’一文之前”哀叹自己被城市文明吞噬了自己本土文化所赋予的‘诚实、勇敢、热情、血质的遗传”。在《媚金·豹子与那羊》中说，“时代过去了，好的风俗是和好的女人一样，都要渐渐老去的。”他不无感慨地说，“地方的好习惯是消灭了，民族的热情是下降了……美丽的歌声与美的身体同样被其他物质战胜成为无用的东西了。”[10]湘西优美的自然风光风韵犹在，可是沈从文于现实生存与文化生存中，都已经感到湘西文化的闪光之处如其辉煌的过去，终究无法恢复与延续。一种文化宿命的悲哀与忧愁从中而来，而且越来越浓。投射到作品中，这种例子并不少见。《七个野人和最后一个迎春节》便是典型的一例。乡村原来男耕女织，没有赖债，没有盗贼，迎春节保留着痛饮的习俗。但是，设官以后， “新的制度代替旧的习惯”，一切都得改变：“不久，就有种不必做工也可以吃饭的人了，又有靠说谎话骗人的大绅士了，又有靠狡诈杀人得名得利的‘伟人’了，又有人口的买卖行市与大规模官立鸦片馆了。”这样，原有的淳朴逐渐消失，原始生活的“净土”不复存在。现代文明浸染乡村，无孔不入，从物质生活习俗到精神生活状态，以至爱情婚姻家庭都受其巨大影响。沈从文的心在痛，在滴血，在为古老的湘西文化而悲恸，他却是用优美的文字与微笑来表现这悲哀。

沈从文的语录(精彩10篇)

沈从文的语录（精彩10篇）沈从文语录篇一1、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

2、美丽总令人忧愁，然而还受用。

3、我用手去触摸你的眼睛，太冷了。

倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

4、这个人也许永远不回来了，也许明天回来。

5、我和我的读者都行将老去。

6、我明白你会来，所以我等。

7、人生中值得回忆的哀乐人事都是湿的。

8、一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。

9、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。

10、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。

11、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

12、眼睛抚摸着雅致的封面，仿佛生命原有的着色，我回想起许多村庄大地上的故事，喉咙不住地涌起一股无法表达的东西，只好用下咽来抑制了。

13、假若要老老实实去恋爱，便应找这种人做伴侣：能有这种不屈不挠求达目的的决心，又能在别人胜利后从从容容不馁其向前的锐气，才真算是可以共同生活的爱侣！14、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

15、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

16、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！17、我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。

18、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

19、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。

为何美丽总是愁人的——《边城》“淡淡的忧伤”的寂寞源头 6

为何美丽总是愁人的——《边城》“淡淡的忧伤”的寂寞源头翻开沈从文的中篇小说《边城》，只要你进入一定的阅读状态，和文本保持一种距离感进行赏析，就会觉得这部小说就是一首诗，真纯自然，淳朴优美。

作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式[1]。

提到这种田园诗一般的牧歌风格，学术界已经有了详细的研究。

因此在这里无需赘述，本文想探讨的是和这种牧歌风格相伴而生的审美情调——淡淡的忧伤，用沈从文的话来说，就是“美丽总是愁人的”。

那么这种淡淡的忧伤来自何处呢？笔者认为，它来自沈从文的寂寞。

对此，作家在《长河》题记中明确承认：“我有我自己的生活与思想，可以说是皆从孤独中得来的。

”沈从文是寂寞的，这种寂寞感几乎贯穿了他的创作的各个阶段。

这种寂寞来自“另一种情感的堆积”，还来自作家在文坛的孤独寂寞，也来自深刻的民族文化心理的孤独感。

寂寞源头之一：另一种情感的多年堆积分析这种忧伤风格的源头，就要先跳出《边城》文本，从沈从文的写作姿态入手进行客观分析。

沈从文创作《边城》的契机看似很随意，起因于1933年他陪未婚妻张兆和游崂山，他当时决定给路上偶遇的一个穿着白色孝衣哭着“起水”的女孩写一篇小说，这个女孩就成了沈从文展开想像、构思故事的由头。

随后，他多年来有别于婚姻、爱情的另一种情感的堆积也开始释放。

在沈从文的生活里也有若干偶然出现的异性，他在回忆文章里均以“偶然”相称[2]。

生活中的“偶然”是到处存在的，任何人都无法回避，沈从文也不例外，那么如何解决这个矛盾呢?正如他自己所言：“我要的，已经得到了。

名誉或认可，友谊和爱情，全部到了我的身边。

我从社会和别人证实了存在的意义。

可是不成，我似乎还有另外一种幻想. .换言之，即完美爱情生活并不能调整我的生命，还要用一种温柔的笔调来写爱情，写那种和我目前生活完全相反，然而与我过去情感又十分相近的牧歌，方可望使生命得到平衡。

” [3]于是沈从文找到了现实可行的办法——创作，他用自己的笔宣泄着另一种感情。

沈从文作品里的唯美句子精选

沈从文作品里的唯美句子精选
美丽总令人忧愁，然而还受用。

我一生从不相信权力，只相信智慧。

凡事都有偶然的？巧，结果却又如宿命的必然。

我用手去触摸你的眼睛。

太冷了。

倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

有些路看起？很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。

人生实在是一本书，？容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最後一页，而且必须慢慢的翻。

生命都是太脆薄的一种？西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人？巧的藤葛。

在同一人事上，第二次的？巧是不会有的。

——沈从文《沈从文家书》
我明白你会？，所以我等。

——沈从文《雨后》
这个人也许永远不回？了，也许明天回？！——沈从文《边城》
我行过许多地方的桥，看过许多次数的.云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

——沈从文《湘行散？》
一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

——沈从文《边城》
有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

——沈从文《边城》
该笑的？候没有快乐。

该哭泣的时候？有眼泪。

该相信的？候？有诺言。

——沈从文《边城》
感谢您的阅读，祝您生活愉快。