唐雎“挺剑而起”辨
唐雎不辱使命对比阅读
唐雎不辱使命对比阅读（一）【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？……今日是也。
”挺剑而起。
【乙】楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者①更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄②三百闾，张袂③成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使贤主，不肖者使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣。
”【注】傧者①：就是专门办理迎接招待宾客的人。
临淄②：地名，古代齐国的都城，在现今山东省。
袂③：就是衣裳的袖子。
1.解词（1）以君为长者，故不错意也（2）岂直五百里哉？（3）傧者更道（4）婴最不肖，故宜使楚矣2.译句（1）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也（2）齐命使各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
3.晏子的语言让你感觉他是一个怎样的使者？4.乙文中晏子绵里藏针的回敬是因为楚王的轻慢无礼，那么甲文中唐雎的“挺剑而起”是因为秦王的什么言行呢？5.晏子和唐雎同为外交使者，同样不辱使命，他们各靠什么维护了国家的利益？6.读了【甲】【乙】两文这些“士”的故事后，你认为春秋战国时期的“士”具有哪些共同的品格？二、【甲】晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也，王曰：‘何坐?曰：‘坐盗。
’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
【教育资料】《唐雎不辱使命》课文赏析学习专用
《唐雎不辱使命》课文赏析本文记叙的是战国末期的一个小故事。
公元前23O年和前225年，秦国先后灭韩亡魏。
安陵国是魏国的附庸小国，秦国想用诈骗的手段吞并安陵，安陵君派唐雎到秦国去谈判，唐雎在秦王面前，不畏强暴，以死相拼，不辱使命。
本文可分三部分：第一部分（第１段），写唐雎出使秦国的背景。
秦王派人向安陵君提出‘“以五百里之地易安陵”的要求，这是一个明显的骗局，因为安陵只是一个方圆五十里的附庸小国。
安陵君看出秦王的野心，委婉地加以拒绝，并派唐雎出使秦国，意在修好。
第二部分（第２、３段），写唐雎同秦王进行针锋相对的斗争的经过。
可分两层。
第一层（第２段），写唐雎坚决抵制秦王的骗局，表现出维护国土的严正立场。
唐雎一到秦国，秦王就对安陵君提出严厉的指责。
他一面装出一副施恩加惠的脸孔，指责安陵君“逆寡人”“轻寡人”，一面以“灭韩亡魏”来炫耀自己的军事实力，企图迫使唐雎屈从他的意志。
唐雎对此则洞若观火，立即重申“受地于先王，愿终守之，弗敢易”的严正立场，断然拒绝“易地”。
这种尖锐的对立，势必促使双方间的矛盾进一步发展。
第二层（第３段），写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。
秦王的骗局既被揭穿，炫耀武力也没有达到预期的目的，于是进一步用战争进行恫吓，极力描绘由“天子之怒”引起的战争的可怕场景。
对此，唐雎也毫不示弱，立即接过话题，以“士之怒”进行反击，自然而然地引出专诸、聂政、要离行刺的故事，并表示自己要效法他们，意即要跟秦王拼命。
说罢，立即付诸行动，“挺剑而起”。
第三部分（第４段），写唐雎在这场斗争中得到了胜利。
秦王没有料到唐雎敢于跟他拼命，只好“长跪而谢之”，表示屈服。
这种表示虽属权宜之计，但也反映出他确实看到了唐雎在保存安陵这件事情上的作用。
这是斗争的结局。
在这场斗争中，唐雎十分讲究说话的技巧，主要表现在下列三个方面：一是“巧”在言辞委婉，言之有“节”上。
秦王要求以五百里之地易安陵，纯是诈骗。
《唐雎不辱使命》与《晏子使楚》比较阅读练习及答案
《唐雎不辱使命》与《晏子使楚》比较阅读练习及答案《唐雎不辱使命》与《晏子使楚》比较阅读练习及答案文言文阅读。
【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”【乙】晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也，王曰：’何坐？曰：‘坐盗。
’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为音也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗．入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”1．下面加粗词的`意思相同的一项是（）A．臣请缚一人，过王而行人恒过然后能改B．何为者也或异二者之为C．吾欲辱之，何以也以其境过清，不可久居D．要离之刺庆忌也甚矣，汝之不惠2．翻译下面句子。
（1）秦王色挠，长跪而谢之。
____________________________________________（2）叶徒相似，其实味不同。
____________________________________________3．【甲】文中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。
部编版语文九年级《唐雎不辱使命》知识讲解
课文讲解 理解主旨
本文记叙了唐雎出使秦国，义正辞严地和秦王进行针锋相对的斗争，终于折服秦王，不辱使命。 表现了唐雎热爱祖国、不畏强暴、敢于斗争的精神，揭露了秦王狡诈骄横而又色厉内荏的本质。
2020-2021 年 部编版 初三语文
4.安陵君：“虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”唐雎：“安陵君受地于先王而守之，虽 千里不敢易也，岂直五百里哉？”两人所表达的意思差不多，但从语气和态度上看，有何不同？ 唐雎比安陵君更强烈，更坚决。 5.课文是怎样写唐雎要与秦王同归于尽的呢？ 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 6.文中哪一句话既是秦王无可奈何的自我解嘲，更是作者借秦王之口对唐雎所作的赞扬？ 寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
唐雎 （胆识兼备）
写作特色 1.本文人物语言个性化。 表现在三个方面：第一，通过人物对话的描写有力地渲染了人物活动的环境。第二，全文主要描写
了人物的三处对白，传神而生动地刻画了不同人物的思想性格。第三，通过人物对话描写巧妙地推动 了故事情节的发展。
2.运用反衬手法突出人物性格。 本文主要写秦王和唐雎两个对立的人物。秦王的骄横、狂妄、狡诈有力地反衬出唐雎的沉着、镇 定、坚强无畏的精神。
战国时期，周王朝一统天下的局面早已被打破。秦国的崛起和强大，打破了六国均势，各国诸侯 贵族为了扩大自己的势力，就争先网罗人才，形成了一种养士风气。贵族所养之士，多达数千人，被 养之士行行俱有。有的为猎取功名利禄，奔走于各国之间，他们朝秦暮楚，阴险奸诈，不择手段，以 达到个人目的；但也有不少有识之士，为解救国家挺身而出，做出了一些利国利民之事，就像本文中 的唐雎，奉安陵君之命出使秦国，与秦王斗智斗勇，最终保全了安陵国土。 知识积累
中考文言文比较阅读
中考文言文比较阅读(一)秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
(二)唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。
赵王自效迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自效迎，卒然见赵王②，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教③。
”注释：①不可得而知也：不可让别人知道。
②卒然：同“猝”，突然。
③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。
谨受教：真诚地领受教诲。
1.给加点的字注音。
怫然庸夫韩傀休缟素2.解释加点的词①秦王怫然怒②亦免冠徒跣③以头抢地尔④休降于天3.将下列句子译成现代汉语①此庸夫之怒也，非士之怒也。
②怀怒未发，休降于天。
4.文段(一)秦王的性格特点是唐雎的性格特点为5.文段(一)中唐雎同秦王实行了针锋相对的斗争，秦王以“天子之怒”威胁，唐雎以“”来应对；秦王说“伏尸百万，流血千里，唐雎则言“”，矛盾冲突，富有戏剧效果。
6.唐雎说“与臣而将四矣”“天下缟素，今日是也”暗示了他，也照应下文，说明他言必信，行必果。
7.概括文段(一)的大意。
8.比较(一)、(二)两文的异同。
三．阅读（一）【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
2023年山东省临沂市中考语文试卷(含解析)
2023年山东省临沂市中考语文试卷一、名著阅读（本大题共1小题，共8.0分）1. 新华中学八年级二班同学对《骆驼祥子》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》三部名著进行比较阅读，并展开讨论。
以下是小新和小华同学的对话，请你补全对话内容。
小新：三部名著，单看书名就很有意思。
《骆驼祥子》是因为祥子和三匹骆驼的故事而得名；《红星照耀中国》这个书名表达的是斯诺的一个预言——共产党及其领导的革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀中国西北，而且必将照耀全中国；《钢铁是志样炼成的》这个书名表达的是（1）______ 。
小华：是的。
同为小说，在人物形象上，《骆驼祥子》描写了祥子这个普通人力库夫的一生，《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔•柯察金这一无产阶级英雄形象。
而《红星照耀中国》作为纪实作品，描述了（2）______ 。
小新：三部作品都反映了二十世纪二、三十年代的社会现实，样子美好生活的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争以惨败告终；斯诺笔下的人物在时代洪流中坚守革命信仰，在国境中探索中国革命的出路；保尔无论经历怎样的磨难，始终坚定信念，不向命运屈服。
这说明了一个道理：（3）______ 。
二、现代文阅读（本大题共1小题，共14.0分）2. 阅读下面文章，完成答题。
接过铜旋子【注】明前茶①去年深秋，去濮阳老山村行走，在孙家庄上见到绿豆粉皮的非遗传承人，是个24岁的青年。
庄上人都亲切地叫他“旋王”，夸赞他将铜旋子使得轻盈快适，比做了40年粉皮的孙老爹还要出神入化。
②一进作坊，就见正在忙碌的一家三口——老母亲负责调糊，不停地搅动瓦缸里的绿豆糊浆，防止沉淀。
小孙立于大灶边，一大锅沸水正在微微冒泡，他手持的旋子，看上去就像武侠片中的金属盾牌一样，平底，溜圆，寸把高的浅边，发幽幽的红铜色，小孙舀了一勺粉浆注入铜旋子中，肩头微微一摇，右手顺时针接左手逆时针微微一荡，粉浆就借着一股太极之力，在铜旋子的底部迅速凝结，并长出雪花般晶莹剔透的放射纹。
《唐雎不辱使命》原文与翻译及赏析
《唐雎不辱使命》原文与翻译及赏析【作品介绍】《唐雎不辱使命》又名《唐雎为安陵君劫秦王》，讲的是秦国于公元前230年灭韩国，公元前225年灭魏国。
对方圆仅五十里的安陵小国，秦国企图以欺诈威逼的手段迫其自亡，谁知竟遇上了抵制。
安陵国使者唐雎以唇为枪，以舌作剑，与秦王展开了针锋相对的斗争。
本文记载是否确凿；有待考证，但是它以充沛的气势，生动地描绘了布衣之士不畏强暴的气概，使唐雎的形象呼之欲出，令人难以忘怀。
【原文】唐雎不辱使命①出处：《战国策·魏策四》秦王使人谓安陵君曰②：“寡人欲以五百里之地易安陵③，安陵君其许寡人④！”安陵君曰：“大王加惠⑤，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说（yuè）。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏⑥，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也⑦。
今吾以十倍之地，请广于君⑧，而君逆寡人者，轻寡人与⑨？”唐雎对曰：“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉⑩？”秦王怫然怒⑾，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？⑿”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎⒀？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣⒁，以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也⒂，非士之怒也⒃。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月⒄；聂政之刺韩傀也，白虹贯日⒅；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上⒆。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天⒇，与臣而将四矣（21）。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素（22），今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠（23），长跪而谢之曰（24）：“先生坐！何至于此！寡人谕矣（25）：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”【注释】①选自《战国策·魏策四》（上海古籍出版社1978年版），标题是后人加上。
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。
唐雎＂挺剑而起＂辨
从 以上 的 内 容 可 以 知道 ： 按
《 唐雎不辱使命》 自《 国 出 战 策》 ，是 一 篇经 典 的古 代 文 学 作 品 ，也是 选人 中学教 材 的 一篇 传 统 课文 。本文 主要 塑造 了唐雎 这
样一 位有 胆有识 、不畏 强 暴 的谋 臣形 象 。面对秦 王企 图用 政治 骗
局 而 屈人 之 兵 的 险 恶 阴谋 时 ， 他 针锋 相对 ， 步不 让 ， 终 让秦 王 寸 最 “ 长跪而谢 之 ” 取 得 了这 场斗 争 ， 的胜 利 。
综 观全 文 ， “ 然 怒 ” 秦 让 怫 的 王 变得 “ 挠 ， 色 长跪 而 谢 之 ” 根 的 本原 因 ，除 了唐雎 针尖 对麦 芒 的 犀利语 言外 ， 在 于他有 “ 剑 而 更 挺 起” 的行 动。 试想 ： 如果没 有行 动 ，
照秦 国的法律 ，群臣在殿上不得 携带 任何 武 器 ；手执 兵器 的卫士
都在 殿下 ，未 奉王令 不得 随便 上 殿。 同样 的秦王 同样 的秦殿 ， 为何 唐雎可以“ 挺剑而起” ？而荆轲却 只能 把 匕首藏 在地 图里才 得 以刺 秦王 呢 ？到底 哪种更 符合 历 史事
《 战国策》 是杂采各 国史料编 纂而成 的历史著作，习惯上把它 归为历 史著 作 ， 的情 况与 《 但它 左 传》 国语》 《 等有很大不 同。 中有 其 些 记载 与其 说是历 史 ，还不 如说 是故事 。 像上 面所 说 的 《 战国策》 的思想观念 ， 就其 主流 来说 ， 左传 》 与《 等史书也有截然 不同之处 。刘向在《 中说 ：战 序》 “ 国之 时 ， 君德 浅薄 ， 之谋 策 者 ， 为 不 得不 因势而 为资 ， 时而 为 画。 据 故其 谋 扶急持 倾 ， 切之 权 ， 为一 虽 不 可 以 临 教 化 ，兵 革 救 急 之 势
《唐雎不辱使命”中“挺剑而起”析疑
《唐 雎 不 辱 使 命 》中“挺 剑 而 起 ＂析 疑
马 启 俊
（皖 西 学 院 中 文 系 ， 安 徽 六 安 ２３７０１２）
摘 要 ：《唐 雎 不 辱 使 命 》一 文 为文 学 史 上 的 名 篇 ，人 们 在 欣 赏 其 奇 思 妙 语 ，推 崇 其 文 学 价 值 的 时 候 ，却 忽 视 其诸多可疑之处 。本文从“挺剑而起”之疑说起 ，再结合其 它几处疑点进行分析后认为 ：‘唐雎 不辱使命 》一文并非 唐雎言行之 实录 ，而是后人之 伪托 ；对‘唐雎不辱使命 》一文应有正确的认识和客观公允的评价 。
维普资讯
２００２年 ７月 第 ２ｌ卷 第 ４期
安庆 师 范 学院 学报 （社会 科 学版 ）
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ａｎｑｉｎｇ Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｏｏｌｌｅｇｅ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ Ｅｄｉｔｉｏｎ）
Ｊｕｌｙ．２００２ Ｖｏ１．２１ Ｎｏ．４
旃 欲 救 之 ，戏 日 ：‘被 盾 耶 （当 为 “郎 ”— — 引 者 按 ），汝 虽 长 ，立 雨 中 ；我 虽 短 ，立 殿 上 ’始 皇 闻 之 ， 乃 命 徙 立 芜 下 （“芜 ”通 “庑 ”，高 堂 下 周 围 的 廊 房 、 厢 房 — — 引 者 按 ）。”《史 记 ，滑 稽 列 传 》中 已 有 优 旃 救 助 “陛 席詹郎 ”的 记 载 ：“秦 始 皇 时 ，置 酒 而 天 雨 ，陛 席看者 皆 沾 寒 。优 旃 见 而 哀 之 ，谓 之 日 ：‘汝 欲 休 乎 ？’陛 楣 者 皆 日 ：‘幸 甚 ’。优 旃 日 ：‘我 即 呼 汝 ， 汝 疾 应 日 诺 。’居 有 顷 ，殿 上 上 寿 呼 万 岁 。 优 旃 临 槛 大 呼 日 ：‘陛 席看郎 ！’郎 日 ：‘诺 。’优 旃 日 ：‘汝 虽 长 ，何 益 ？ （幸 ）雨 ［中 ］立 。 我 虽 短 也 ，幸 休 居 。’于 是 始 皇 使 陛 糟 者 得 半 相 代 。”两 则 材 料 可 以 相 互 印 证 。 由 以 上 材 料 可 知 ，秦 王 为 保 护 自 身 的 安 全 ，对 自 己 手 下 的 人 执 兵 器 有 着 极 为 严 格 的 规 定 ，臣 子 们 必 须 遵 守 。 即 使 天 寒 雨 甚 ，甚 至 发 生 刺 客 行 刺 这 样 的 紧 急 情 况 ，如 果 没 有 秦 王 诏 令 ，臣 子 们 也 不 得 违 反 此 项 规 定 （后 者 可 参 见 《史 记 ·刺 客 列 传 》中 荆 轲 刺 秦 王 部 分 ）。 秦 王 对 自 己 的 臣子 尚 且 严 加 防 范 ，那 么 对 于 来 自 别 国 的 使 者 ，尤 其 是 那 些 来 自与 秦 国 存 在 矛 盾 的 国 家 的 使 臣 ，不 允 许 他 们 随 身 携 带 武 器 上 殿 进 见 ，也 就 在 情 理 之 中 了 ， 否 则 荆 轲 也 就 用 不 着 把 匕 首 藏 在 地 图 里 ，待 “图 穷 而 匕首 见 ”了 。 那 么 ，在 “荆 轲 刺 秦 王 ”这 件 令 秦 王 “不 怡 者 良久 ”、甚 至 大 怒 的 事 件 结 束 后 不 久 ， 来 自 “秦 王 不 说 ”的 安 陵 小 国 的 使 者 唐 雎 ，在 面 见 秦 王 时 ，又 是 如 何 能 够 做 到 “挺 剑 而 起 ”的 ？ “剑 ” 又 从 何 而 来 ？ 这 不 能 不 令 人 怀 疑 。
唐雎不辱使命
1.北方有侮臣者
“臣”，秦汉以前一般人也可以谦称自己为臣，“我”。
2.愿借子杀之
文
言 “子”，第二人称代词，多称呼男子，表尊敬，“你、
您”。
3.吾义固不杀人 “吾”，第一人称代词，“我”。
4.胡不见我于王 “我”，第一人称代词。
5.寡人欲以五百里之地易安陵 “寡人”，君主自称，“我”。 6.公亦尝闻天子之怒乎？
7、我不知道世人是怎样看我，不过我自己只觉得好像一个孩子
在海滨玩耍的时候，偶尔拾到几只光亮的贝壳。但是对于真正
的知识大海，我还没有发现呢。
——牛顿（英国）
8、用一个大圆圈代表我学到的知识，圆圈之外有那么多的空白，
对我来说就意味着无知。圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界
空白的接触面也就越大。由此可见，我不懂的地方还大得很
6、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
平民发怒，也不过是摘了帽子，光着脚，用头撞地罢了。 7、怀怒未发，休祲降于天。
心里的愤怒还没有迸发，上天就降下吉凶的征兆。
8、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
如果有才能有胆识的人(被逼得)一定要发怒，那么现在就会倒下两具尸体， 五步之内淌满鲜血，普天下人都要穿孝服，今天(就是)这样了。
在艺术上，长于论事，喜欢夸张渲染，文笔挥洒自如。还善于 刻画人物，写出了许多性格各异、栩栩如生的人物形象，极富文学 趣味，文学价值很高。书中写了大量寓言故事，如“画蛇添足”、 “鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“狡兔三窟”、“亡羊补牢”等。
《唐雎不辱使命》是一篇历来为人们所称道的佳作。它流传甚 广，差不多称得上“家传户诵”，文艺性很强，直接可当作文学散 文甚或小说来读。
骄横狂暴 不可一世 前倨后恭 外强中干
唐雎不辱使命翻译原文
唐雎不辱使命翻译原文一、原文如下：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”二、翻译如下：秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。
因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。
安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。
八年级语文下册-第四单元-第20课《唐雎不辱使命》-新人教版五四制
冲、武 士之怒伏尸一人，流
力恫吓、血五步，天下缟素。
逼其屈 三子，与臣将四，
从
挺剑而起
沉着冷静、 毫不示弱、 奋力反击、 以史为证、 以死相拼。
色厉内 荏、前 倨后恭
折服秦王， 取得胜利
不辱使命
思路结构：
Ａ（1）
交代唐雎出使 秦国的原因。
秦王企图吞并安陵遭到拒 绝，秦王不悦，表明安陵危 在旦夕。
开 端
唐雎不 使命
《战国策》
使唐 命雎
不 辱
负辜
的唐 任雎 务完 。成
了 出 使
文学常识：
《战国策》又名《国策》。是西汉 刘向根据战国史书编辑整理成的。 编订为33卷，分东周、西周、秦、 齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、 中山十二策，其叙事年代起于战国 初年，终于六国灭亡，从中可以看 出当时政治、外交、军事等方面的 状况和社会面貌。
周恩来答： 因为中国人走的是上坡路，所 以总是低头攀登；而美国人正 在走下坡路，所以两眼望天。
西方记者：你们国库里到底有多少人民币？ 周恩来答：共有十八元八角八分。
吴仪和美国的代表进行知识产权谈判时， 美方代表一落座，极不礼貌地说：“我 们是在和小偷谈判。”意思是说中国的 盗版非常严重。
吴仪针锋相对地回答：“我们是在和 强盗谈判，看你们博物馆里面的文物 有几样不是从中国抢去的。”
秦王不悦
骄横
安陵君 大王加惠，以 言辞 大易小，甚善 婉和 受地于王，愿 陈理为 终守之弗敢易。 据，无
容置疑
使唐雎使于秦 果断
先设骗局，以强凌弱， 以大欺小，首开祸端。
婉辞坚拒，有理有利 有节，不失明君风度。
研读课文：唐雎与秦王斗争的三个回合
秦王
第 合一
【初中语文】初中语文解题技巧之唐雎不辱使命艺术特色
【初中语文】初中语文解题技巧之唐雎不辱使命艺术特色
【—解题技巧之唐雎不辱使命艺术特色】，唐雎以布衣侠士为榜样，挺剑而起以死相拼，迫使秦王屈服。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛。
翻译下面的句子，注意加点的词古今意义的不同。
1．寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
2．虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
3．夫韩、魏覆灭，而安陵以五十里之地存者，徒以存有先生也。
此题意在使学生逐字逐句理解文章的内容，帮助学生学会抓住关键文言词语，疏通文言文意的方法。
1．秦王想用方圆五百里的土地互换安陵国，安陵君一定必须应允秦王呀！
易（古）：交换。
（今）：简单。
2．即使如此，但我从先王那里拒绝接受了封地，愿始终守护者它，不敢互换！
虽然（古）：即使这样。
（今）：表转折。
3．韩国、魏国覆灭了，而安陵国却凭借五十里的土地存有残存，只是因为存有先生啊！
徒（古）：只。
（今）：白白地。
四、战国时期，“士”就是一个非常特定的社会阶层。
恳请你求教老师，搜寻有关资料，说道说道战国时期的“士”就是所指哪一类人，列举几个历史上出名的“士”，在班上谈谈他们的故事。
总结：此题意在以本课为契机，让学生了解中国春秋战国时期“士”这一社会文化现象，引导他们多阅读一些相关的历史资料或人物传记，并互相讨论增加文化积累。
《唐雎不辱使命》预习材料
《唐雎不辱使命》预习材料【字词句活用】（一）通假字1. 故不错意也（“错”通“措”，放置）2. 仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青白色）3. 轻寡人与（“与”通“欤”，疑问语气助词）4. 岂直五百里哉（“直”通“只”，只，仅仅）5. 寡人谕矣（“谕”通“喻”，明白)6.秦王不说（“说”通“悦”，高兴，愉快）（二）一词多义以：1．寡人欲以五百里之地易安陵（用，用来）2．而君以五十里之地存者（凭借）3．徒以有先生也（因为）4．以君为长者(把）徒：1．亦免冠徒跣（光着，动词）2.徒以有先生也（只，仅仅，副词）夫：1．此庸夫之怒也（……的人）2．夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无意义）怒：1．此庸夫之怒也，非士之怒也（发怒）2．怀怒未发（怒气）使：1．秦王使人谓安陵君曰（派遣）2．安陵君因使唐雎使于秦。
（前“使”：派遣；后“使”：出使）而：1．挺剑而起（表承接，不翻译）2．而安陵以五十里之地存者（表转折，但是）3．长跪而谢之（表并列，不译）之：1．而安陵以五十里之地存者（结构助词，的）2．愿终守之（代词，指代安陵国土）3．夫专诸之刺王僚也（用在主谓之间，取消句子独立性）4．长跪而谢之曰（代词，指唐雎）5．寡人以五百里之地易安陵（助词，的）者：1．以君为长者（……的人）2．而安陵以五十里之地存者（……的原因）然：1．虽然（这样）2．秦王怫然怒（...的样子）虽：1．虽千里不敢易也（假设连词，即使）2．虽然，受地于先王（假设连词，虽然）于：1．受地于先王（从）2．仓鹰击于殿上（到）3．请广于君（给）与：1．轻寡人与(通"欤"，疑问语气助词)2．与臣而将四矣(加)（三）古今异义词1．【非若是也】古义：这样，如此。
今义：经常用作判断词2．【岂直五百里哉】古义：只，仅仅。
今义：不弯曲3．【休祲降于天】古义：吉祥。
今义：经常用作休息4．【以五百里之地易安陵】古义：交换。
今义：容易，简单5．【虽然，受地于先王】古义：虽然这样。
九年级上语文文言文阅读测试答案
九年级上语文文言文阅读测试答案《唐睢不辱使命》答案：一、（1）辱（2）怫（3）跣（4）抢（5）祲（6）缟（7）挠（8）彗（9）瘴（10）阙（11）羁（12）绮二、（1）用，交换（2）派遣，出使（3）难道，只是（4）道歉（5）一切声响（6）囚徒三、C四、1、西汉刘向33 2、安陵有胆有识3、彗星袭月白虹贯日仓鹰击于殿上五、1．（1）“仓”同“苍”，青色。
（2）道歉。
2．我明白了：韩国、魏国灭亡，可安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊3．（1）你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，那后果将不堪设想。
（2）我将效法他们三人，与你同归于尽。
4．首先，唐雎针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。
其次，唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。
最后，唐雎“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。
（答出要点及过程，意近即可）唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身的人。
5．示例：（1）墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国。
（2）晏子出使楚国，令楚王自取其辱。
（3）诸葛亮舌战群儒，联吴抗曹。
六(1)fú不敢。
zhăng忠诚厚重的人，也指年高有德行的人。
cuò放在心上。
fú发怒的样子。
guān xiăn摘下帽子，光着两脚。
qiāng撞地。
jìn吉祥和凶险。
găo穿丧服。
náo屈服的神色。
七①秦王并非真心易地，意在吞并。
A．“秦王使人谓安陵君曰”可看出秦王对安陵君的轻视；B．“寡人欲以……安陵君其许寡人”可看出秦王口气强硬，并无商量余地；C．秦王不说，可看出秦王名易实夺的心理②安陵君虽然对秦王的野心洞若观火，无奈在敌强我弱的形势下，为争取周旋的余地，没有当场揭穿秦王的骗局。
③“秦王不悦”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用④言外之意是我秦王如果不“以君为长者”，“错”起“意”来，就会把你和韩魏一样灭亡。
“挺剑而起”背后的“亮剑”精神
“挺剑而起”背后的“亮剑”精神作者：陈忠文来源：《中学语文·教师版》2009年第12期《唐雎不辱使命》是一篇经典之作,文中有许多意外值得我们品味,首先文中的对话描写之多就是一个意外,我们很少见过像这样密集的文言对话。
其次,文中的结局很意外,唐雎经过一番舌战后,使秦王色饶,长跪着向唐雎道歉。
一个如此强大的秦国国君竟然屈服于一个弱国的小小使臣。
但文中最耐人寻味而又被很多人忽略或曲解的细节,应该是唐雎“挺剑而起”这个动作了,这是全文为数不多的动作描写中的一处,而且是使整个对话情节发生转变的关键性动作。
按照秦国的法制,使臣上殿禁止携带武器。
同时《唐雎不辱使命》中那个强国之主秦王,正是几年前在“荆轲刺秦王”事件中大难不死的秦王嬴政。
《战国策·燕策三》中有一段文字:“而秦法,群臣侍殿上者不得持尺兵。
诸郎中执兵皆陈殿下, 非有诏不得上。
”还有《史记·刺客列传》,唐李冗《独异志》等书籍中都有相关记载。
那我们该如何理解这把剑呢?这把剑的存在是不是合理,该不该出现,为什么要出现这把剑呢?要解决这个最大的意外,我们不妨先看看强大的秦国和秦王为什么会屈服于一个弱国的小小使臣。
首先我们先看看课文中的秦国和秦王。
可以说,秦国和秦王的强大,除历史知识外,我们从文本中就能找到很多表现。
首先,从秦王对安陵君的做法和语言中体现出来,秦王要用五百里地交换只有五十里的安陵,这显然是个骗局。
这样一个天大的谎言和借口,包藏着秦王想不费一兵一卒吞并安陵的野心,但即使实现这样一个阴谋,秦王竟然自己都不出动,派一个使者来和安陵君说,可见秦王根本不把安陵国放在眼里。
而且说话的语气用了一个“其许”,一定要答应,其言外之意是要安陵君乖乖送上国土。
这种语气志在必得又咄咄逼人。
其次,安陵君的回答也可以从侧面看到虎狼之秦的强大与秦王的恃强凌弱。
安陵君也明白秦王以大易小是一种欺骗,但他回答说:“甚善”,在委婉的语气中,它让我们看到了许多的无奈与妥协。
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唐雎“挺剑而起”辨
作者：胡祥友
来源：《语文教学之友》2011年第06期
《唐雎不辱使命》出自《战国策》，是一篇经典的古代文学作品，也是选入中学教材的一篇传统课文。
本文主要塑造了唐雎这样一位有胆有识、不畏强暴的谋臣形象。
面对秦王企图用政治骗局而屈人之兵的险恶阴谋时，他针锋相对，寸步不让，最终让秦王“长跪而谢之”，取得了这场斗争的胜利。
综观全文，让“怫然怒”的秦王变得“色挠，长跪而谢之”的根本原因，除了唐雎针尖对麦芒的犀利语言外，更在于他有“挺剑而起”的行动。
试想：如果没有行动，阴险狡诈的秦王会束手就范吗？问题是唐雎的“剑”从何而来？秦王会给他公然佩带宝剑上秦殿的机会吗？我们且到相关史书中寻求答案。
先看《战国策》的又一名篇《荆轲刺秦王》中的部分内容：
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。
因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。
拔剑，剑长，操其室。
时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。
群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。
而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。
从以上的内容可以知道：按照秦国的法律，群臣在殿上不得携带任何武器；手执兵器的卫士都在殿下，未奉王令不得随便上殿。
同样的秦王同样的秦殿，为何唐雎可以“挺剑而起”？而荆轲却只能把匕首藏在地图里才得以刺秦王呢？到底哪种更符合历史事实呢？我们再从其他史书中找出与之相关的内容。
《史记·刺客列传》中有关荆轲刺秦王的内容是完全引用《战国策》的；《资治通鉴》“卷第七·始皇帝下二十年”对荆轲刺秦王是这样记载的：
荆轲奉图以进于王，图穷而匕首见，因把王袖而揕之；未至身，王惊起，袖绝。
荆轲逐王，王环柱而走。
群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。
而秦法，群臣侍殿上者不得操尺寸之兵，左右以手共搏之。
由上可知，《资治通鉴》中的有关内容与《战国策》基本相同，于是我们可以得出结论：在秦殿中，根本是不准携带武器的，唐雎“挺剑而起”是有悖历史事实的。
那么，在同一本书里，作者为何要写这样自相矛盾的内容呢？这跟《战国策》写作目的有关。
《战国策》是杂采各国史料编纂而成的历史著作，习惯上把它归为历史著作，但它的情况与《左传》《国语》等有很大不同。
其中有些记载与其说是历史，还不如说是故事。
像上面所说的“唐雎劫秦王”就是根本不可能发生的事情。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。
刘向在《序》中说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。
故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临教化，兵革救急之势也。
”战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，国与国之间、诸侯之间的胜负虽然在很大程度上决定于武力，但也决定于谋臣策士的胜算和纵横势力的消长，胜负的最后关键并不完全决定于军事，而更重要的是决定于政治的巧妙运用，讲求的是以势相争、以智谋相夺。
因此春秋时代所讲的礼法信义，在此时不得不变为权谋谲诈。
那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗秦；陈轸先仕秦而后仕楚，既仕楚而又贰于秦，朝秦暮楚，立场不定。
作者重在写战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说，为了达到这一目的，在写作时喜欢夸张渲染，难免就会搀杂个人的一种想象。
因此，在威严的秦廷，唐雎“挺剑而起”也就不足为怪了。
（作者单位：岳西县汤池中学）。