王派快板简介
王秉明快板专辑山东快书
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群口快板《发扬传统,再造辉煌》2 王秉明快板《搭车》3 相声《说子》4 王秉明《李润杰快板书》《篇头联唱》(15段)5 王秉明快板小段《看财奴》6 王秉明快板小段《打尼姑》7 王秉明快板小段《说理》9 王秉明快板书《金门宴》10 王秉明贯口《报菜名》11 王秉明快板书《抗洪凯歌》12 王秉明快板小段《黑大嫂》13 王秉明快板小段《矬大嫂》14 王秉明快板小段《糊涂大嫂》15 王秉明快板小段《白大嫂》16 王秉明山东快书《醉鬼回家》17 王秉明快板绕口令《十八愁》18 王秉明快板绕口令《玲珑塔》19 王秉明快板书《倒霉》20 王秉明快板书《盟兄弟》21 王秉明快板小段《黑妞妞》22 王秉明快板小段《同仁堂》23 王秉明快板《战士之家》24 王秉明快板小段《怕婆村》25 王秉明快板小段《下驴》26 王秉明快板小段《长寿村》27 王秉明快板《傻子拜年》28 王秉明快板小段《俩糊涂》29 王秉明快板小段《小两口逗闷子》30 王秉明快板小段《俩老头》31 王秉明快板《学雷锋》32 王秉明快板小段《凑热闹》33 王秉明快板小段《十八扯》34 王秉明快板小段《俩老头下棋》35 王秉明快板小段《刘大嘴》36 王秉明快板小段《王小奇的口头语》37 王秉明快板小段《说大话》39 王秉明山东快书《土豆皮》40 王秉明快板小段《拙大嫂》41 王秉明快板小段《绣花鞋》42 王秉明快板小段《动口不动手》43 王秉明山东快书《方便是个啥意思》44 王秉明快板小段《偷年糕》45 王秉明快板小段《偷杏》46 王秉明快板小段《大瞎话》47 王秉明快板小段《大实话》48 王秉明快板小段《秋香要嫁十二个郎》49 王秉明快板小段《治打嗝》50 王秉明快板小段《改诗》51 王秉明快板小段《换鞋》52 王秉明快板小段《乱用名词》53 王秉明快板小段《比耳音》54 王秉明山东快书《外国洋相》55 王秉明快板小段《战石头》56 王秉明快板小段《仨人逛灯》57 王秉明山东快书《吹牛皮》58 王秉明山东快书《要娃娃》59 王秉明山东快书《扁叶葱》60 王秉明快板小段《鸡蛋撞泰山》61 王秉明快板小段《下棋》62 王秉明快板小段《耗子摔跤》63 王秉明快板小段《装瘸》64 王秉明评书小段《被窝里伸脚》65 王秉明八扇屏贯口《小孩子》66 王秉明八扇屏贯口《粗鲁人》67 王秉明八扇屏贯口《浑人》68 王秉明八扇屏贯口《莽撞人》69 王秉明山东快书《怕》70 王秉明山东快书《吹牛不上税》71 王秉明快板《六个老头战石头》72 王秉明快板《美国歌星来中国》73 王秉明快板《对》74 王秉明快板《大脚姑娘》75 王秉明快板《小女婿》76 王秉明快板《傻小子要儿子》77 王秉明快板《酒迷》78 王秉明快板《学文化》79 王秉明快板《油灯碗》80 王秉明快板《两头忙》81 王秉明快板《八个馅饼》82 王秉明快板《自作多情》83 王秉明山东快书《柿子筐》84 王秉明快板《上车解扣》85 王秉明《经典传统小段》《篇头联唱》(十五段)86 王秉明山东快书《上车装瘸》87 王秉明山东快书《订刊物》88 王秉明山东快书《气功姑娘》89 王秉明快板《长寿秘诀》90 王秉明快板《家和万事兴》91 王秉明快板《辞旧迎新》92 王秉明快板《幸福婚姻》93 王秉明山东快书《河边相会》94 王秉明快板《解读爱情》95 王秉明快板《王小齐改掉口头语》96 王秉明快板《打架骂妈》97 王秉明快板《********》98 王秉明山东快书《洗脸水》99 王秉明山东快书《大光秃》100 王秉明快板《新娘下轿》101 王秉明快板《眯缝眼》102 王秉明快板《婚后男人》103 王秉明快板《俩手扶》104 王秉明快板绕口令《一窝琉》105 王秉明快板《戒烟》106 王秉明快板《球迷》107 王秉明快板书《参观幼儿园》108 王秉明快板书《愚公移山》109 王秉明快板《俩马虎》110 王秉明快板《狗熊和大象》111 王秉明山东快书《大实话》112 王秉明山东快书《大老王剃头》113 王秉明山东快书《他妈的》114 王秉明山东快书《一分钱一两米》115 王秉明快板《网恋》116 王秉明快板《江湖郎中》117 王秉明山东快书《吹吹》118 王秉明山东快书《****亲爹》119 王秉明快板《爸爸烙饼》120 王秉明快板《老少三代话营养》121 王秉明山东快书《扑克迷》122 王秉明山东快书《手相专家》123 王秉明山东快书《万百千》124 王秉明山东快书《懒汉学艺》125 王秉明山东快书《卖鸡》126 王秉明山东快书《马二哈》127 王秉明快板《马丽基斯》(下)128 王秉明快板《马利基斯》(上)129 王秉明快板《不管三七二十一》130 王秉明山东快书《瞎胡噜》131 王秉明山东快书《巧制色狼》132 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王派快板创始人王凤山简介
王派快板创始人王凤山简介王凤山,著名相声演员、王派快板创始人。
他创造性地把“竹板书”老艺人关顺贵、关顺鹏的“黑红板”运用于数来宝演唱中,取得很好的效果,创立了以“俏”著称的王派快板。
下面是店铺为大家整理的王派快板创始人王凤山简介,希望大家喜欢!王凤山简介喜欢快板的人一般都听说过王凤山这个人,那么王凤山在快板方面有什么成就呢?来看看王凤山的简介。
王凤山出生于1916年,满族,他是北京人,也是王派快板的创始人。
王凤山出生在北京朝阳门外的一个农民家庭,由于家庭条件非常不好,所以王凤山在7岁的时候学习数来宝的演唱,16岁的时候他拜了一个叫海凤的老艺人为师,主要在天桥撂地演出。
在此期间王凤山学会了《大上寿》、《交地租》、《地理图》等许多段子。
后来和赵玉贵、罗荣寿等人合伙演出,他们先后去了济南、南京、武汉等地演出、1955年王凤山参加了天津曲艺团。
他主要以快板艺术享誉曲艺界,创立了王派快板。
他的快板具有非常强烈的节奏而且非常轻巧,能给人以轻松愉悦的感觉,他用半说半唱的方式吸引了无数观众,整个节奏快而不乱,慢而不断,潇洒大方,从容淡定,风格朴实严谨。
王凤山创造性的将“竹板书”和“红黑板”的艺术技巧添加到数来宝演唱中,取得了非常好的效果,人们都以一个“俏”字来高度评价他的快板。
同时,王派快板非常讲究“气口”的运用,节奏抑扬顿挫,灵活多变。
“俏”可以说就是王派快板的最大特点。
代表作品主要有《张羽煮海》、《双锁山》、《单刀会》、《百山图》、《三只鸡》、《半夜鸡叫》等等。
王凤山晚年为马三立捧哏,合作了十年之久。
1992年王凤山去世,享年七十六岁,他的许多作品得以传世,深受人们的称赞和喜爱。
马三立与王凤山马三立,回族人,1914年出生于北京曲艺世家,他的祖籍本来在甘肃永昌。
他也是我国著名相声表演艺术家。
他的祖父叫马诚方,是个很有名的评书人,非常擅长说《水浒》。
他的父亲叫马德禄是“相声八德”之一;马三立的母亲叫恩萃卿,擅长唱京韵大鼓;他的哥哥马桂元擅长演“文哏”段子。
快板和快板书
快板(曲艺曲种)传统说唱艺术曲艺韵诵类曲种从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段中华人民共和国成立后,快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在三大艺术流派:高派(高凤山)、王派(王凤山)、李派(李润杰)三种表演方式:单口、对口、群口表演形式:数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等快板常用的艺术手段:“包袱”、“夸张”、“铺陈”包袱:经过细密组织、铺垫,达到的喜剧效果铺陈:以叙述为主,描写成分很多张志宽李派(李润杰)来宝刚高派(高凤山)《说大话》词:说星期天我到郊区,瞧见了一个蝈蝈和蛐蛐,他俩在那吹牛皮.这个蝈蝈说:"我在南山,一口就吃了一只斑斓虎".这个蛐蛐说:"嘿!我在北山,一口就吃了两匹大骄驴".这个蝈蝈说:"我卷卷须,拔到了万年大松树".这个蛐蛐说:"我一伸腿,踹到了高山,变成平地啦".这个蝈蝈说:"飞禽走兽,都属归我管".这个蛐蛐说:"哼!我不管那,天上飞的,地上跑的,河里游的,草坑里蹦的。
我都给他们立规矩。
"正是这两个家伙在这说大话,猛听得,正东方,咕咕咕,咯咯咯,噗碌碌碌。
飞来了一只芦花大公鸡,你说这个公鸡有多愣啊“喯!”的一口,把蝈蝈吞近了肚子里,小蛐蛐一见有了气啦,开言有语的骂公鸡:"我说公鸡呀?你不该,南山吃了我的亲娘舅,北山吃了我的姑姑姨.四两的棉花你纺一纺吧,蛐爷爷绝不是好惹地,今天你碰在我的手,咱们得分个上下与高低."小蛐蛐越说越恼越有气。
他蹬蹬腿.摸摸牙,卷卷须,往前一蹦——也喂了鸡!傻姑爷拜年大年初二是好天气,傻姑爷吃完了早饭,要给他的岳父拜年去,他爱人过来把他问傻子,你干什么去啊?呵,我给岳父拜年去哦,拜年去,多说好的,别说坏的,说了坏的不吉利啊……那我说什么啊?你见了我爹你作揖道新喜,你就说岳父啊,你过年好,我屋里给您拜年去一进屋瞧见我爹吃饭的那张八仙桌你就说,岳父啊,您这个桌子我认得他本是个梨木的这桌子的材料是上等千万可别卖出去傻姑爷记住了往外走不多时来到他岳父的大门西他岳父出门把他忙接待,傻姑爷见面就作揖嗬嗬嗬岳父啊,过年好,我屋里给您拜拜拜年去他岳父一听哈哈笑,哎!这拜不拜的没关系傻姑爷就把这上房进,一家人正在准备吃酒席他一眼就看见吃饭那张八仙桌嗬嗬嗬岳父啊,您这个桌子我认得它本是个梨木的这桌子的材料是上等!千万可别卖出去他岳父一听高了兴嘿这哪象个傻女婿又敬酒来又添菜大丈母娘也乐得了不哋傻姑爷正要来夹菜大门外跑近来个小孩子他岳父站起了忙介绍傻子这是我的儿子,你的兄弟傻姑爷一见高了兴嗬嗬嗬岳父啊,您这个儿子我认得他本是个梨木的这孩子的材料是上等千万可别卖出去!。
扬州曲艺王派评话艺术的传承人——王丽堂
艺家协会 、 江苏省文化厅和江苏省 曲艺家协会 , 联合组成 了 筹备纪念王少堂诞辰 10周年领 导小组 ,由时任中国曲协 0
常务副主席罗扬任组长. 时任江苏省文化厅副厅长王鸿、 时
任江苏省 曲艺家协会主席周良等任副组长 。 会上 , 除研究确
定召开纪念会 , 迁建王少堂 墓 , 出版《 编辑 王派 ( 水浒 ) 评论 集》 内容外 , 等 大家一致同意由王丽堂口述 王派 《 水浒》 四个
由中国曲艺 出版社 出版 。 王丽 堂参加了这次会议 , 她在会上
兴奋不已 , 自己盼望 已久的愿望终于有机会实现 了。 她含着 热泪说 :感谢大家对我爷爷和 王派 《 “ 水浒 》 的重视 , 定 我一 尽力去做。” 此后, 王丽堂每天从早到晚坐在一张 旧藤椅上 , 一 面对 台录音 机 . 口述她 自幼从祖父和父亲 口中学到的书 目。 有些 书 目已有多年不 说了 , 一遍说下来 , 自己感到不满意 , 从 要 头再说一遍 , 有的要说上三 、 五遍才送去翻记 。尽管她的记 忆力很好 尽管录音机旁还放着祖父王少堂的 口述本 《 武 松》《 、宋江》 各上下二册 , 可以随 时翻 阅 , 但要将 四部书“ 原 汁原昧” 地复原 , 谈何容易啊 !诚然 , 到“ 提 原汁原味” 王丽 , 堂有 自己的理解 , 她认为 : 每部书的总体 内容 不能少 , 对 每 段书 目的起承转合不能少 。 重要情节 的“ 门过节” 能少 , 关 不
非遗快板词
非遗快板词
快板是一种传统说唱艺术,通常以节奏明快、语言押韵的特点,来讲述故事或表达情感。
以下是非遗快板词的示例:
打竹板,走向前,
我给大家来宣传。
非遗文化美名传,
传统艺术要发扬。
剪纸刺绣真漂亮,
陶瓷微雕技巧强。
民间舞蹈韵味长,
戏曲脸谱美名扬。
中华文化底蕴深,
代代相传到如今。
保护非遗责任重,
传承文化谱新篇。
打竹板,声声脆,
非遗快板我来说。
大家一起齐努力,
文化遗产放光辉。
希望这段非遗快板词能够帮助到你!如果你还有其他需求,可以继续向我提问。
快板书介绍
快板书介绍
快板书是一种中国传统的表演艺术形式,以其形象生动、节奏明快、内容丰富而闻名。
它通常是由一位表演者站在台上,用毛笔在大幅的纸或者黑板上,配合快速书写和朗读,将一幅幅精美的图画与有趣的文字故事结合起来,通过视觉和听觉双重感官的刺激,吸引观众。
快板书的特点主要有以下几个方面:
1.形式多样:快板书的形式多样,可以是喜剧、故事、评书等各种题材,内容丰富多彩。
2.生动逼真:表演者用速记和简洁的文字,配以简笔画,勾勒出丰富的场景和形象,让观众仿佛置身其中。
3.节奏明快:快板书表演节奏紧凑,文字与图画相辅相成,使整个表演富有节奏感,引人入胜。
4.互动性强:快板书通常会有互动环节,观众可以参与其中,与表演者共同完成一些内容,增强了趣味性和参与感。
快板书不仅具有娱乐性,更是一种文化传承和艺术表达的载体,通过各种形式的演绎,将中国传统文化和智慧传递给观众,深受人们喜爱和欢迎。
越剧唱腔资料
越剧唱腔越剧的音韵有阳长韵、铜钟韵、番兰韵、腰晓韵、临青韵、来采韵等。
“闪电红星”支兰芳的唱腔:四工腔新颖别致,清新,有“支腔兰调”之称。
她的老搭档马樟花:嗓音清润,吐字清晰。
徐玉兰:高亢华丽。
唱腔的转折、起伏、休止、延长。
王文娟是“王派唱腔”创始人,其演唱风格清丽柔美,韵味醇厚,于平和中见华彩。
如《红楼梦》中的林黛玉。
她曾遇到的问题:男女唱腔不同调,我平时习惯唱升F调,同调的话男演员唱不上去,改唱F调对我又太低,最后还是决定我唱F调。
曲调问题没有解决,失败也是意料中的事情,后来经过音乐工作者和演员多次研究和试唱,最终采用了尺调同调异腔的方法。
技巧和唱腔一样,都应该是服务于人物,以传达人物当时的心情为目的。
戏没有情,不动人;戏没有理,不服人;戏没有技,不惊人,戏要从难处做。
艺术必须来自于生活真实,但不能照搬生活真实。
王文娟:唱腔设计是戏曲创作中的重要一环,过去主要是由演员个人完成的,演员根据自己的想法演唱,琴师跟着拉,经过几次摸索,唱法比较成熟之后,再由作曲记谱固定下来。
应该说,这种做法还留有不少“路头戏”的痕迹。
后来,越剧院先对部分重点剧目“定腔定谱”,其余剧目仍沿用过去的方法,直到上世纪50年代后期,越剧院的演出剧目全面实行“定腔定谱”,首先由作曲勾勒出整个戏音乐、角色唱腔的框架,比如这段唱腔建议用“尺调慢板”,这段用“弦下调”,并且设计全剧的伴奏、幕后合唱等。
演员在作曲草拟的音乐框架中,自己思考并设计人物唱腔,然后在琴师的伴奏下试唱,在试唱中,作曲会提出一些建议和意见,比如“这里最好用个高音,强调一下”,“这里是不是加一个装饰性的小腔?”琴师也一起参与意见,通过反复试唱比较,大家决定最好的一个版本,由作曲记谱固定下来。
《红楼梦》也是在这样的唱腔设计程序下完成的,我认为,这是一个比较合理的程序,通过作曲、演员和琴师共同合作,既体现了演员的个性风格以及对剧情角色的理解,也吸收了作曲等音乐素养较高的专业人员的意见。
[快板文本]诸葛亮押宝(王派、高派、李派三本)
[快板文本]诸葛亮押宝(三本)王凤山演出本小小的宝盒一块铜,能工巧匠把它造成。
四块铜梆加一木,三面儿黑一面儿红。
虽然说不是值钱的宝,万贯家财宝盒里边盛。
宝盒落到光棍人手,慌滩大会搭起了宝棚。
仓啷啷,铜锣一响开了宝,围了个里七层可是外八层。
里七层蹲到地下要押宝,外八层站在一旁打糠灯。
这个说五吊五我就押大杠,那个说三吊六给押幺红。
且不言众人来押宝,在正南来了两位老先生。
头里头走能掐会算的诸葛亮,在后边跟斩将封神姜太公。
诸葛亮开言道,叫大哥姜太公。
咱们哥俩今天没有事儿,一到宝局咱俩猜红。
姜太公说声好哇,这哥俩迈开了大步就往前行。
正走中间来的快,宝局不远对前胸。
仔细留神看了看,嚯!这耍钱的人可数不清。
诸葛亮面带笑,叫声众位你们留神听。
你们往两旁闪一闪,叫我们哥俩里边猜红。
众人一听往后闪,这哥俩携手揽腕走进了宝棚。
站上案儿的伙计过来了面带笑,尊声二位老先生。
莫非你二位来押宝,押穿押拐押孤丁?诸葛亮说,我未曾押宝算一算,我算算哪黑与哪红。
他按着乾坎艮震这么一算,这宝他一定幺上红。
幺上我押了四千吊,这六百吊钱押蚂螂。
姜太公说慢打盖儿,我富余俩钱儿也押上。
他按着巽离坤兑这么一算,这宝一定幺上红。
幺上押着七千吊,八千吊钱押孤丁。
诸葛亮说,这宝可不准旁人看啦,他把宝盒拿在手中。
拿起了宝盒,使了个木匠单吊线,一只闭着一只睁。
他把这个宝盒这么一打,哎呦喝!这宝怎么会三上红?姜太公一见一咧嘴,我他妈这宝输的真不轻。
诸葛亮说我明白了,转心儿的盒子跟头宝,必有个拍网的鬼吹灯。
就让他转心儿盒子跟头宝,我再押下宝看分明。
站上案儿的开言道,叫二位老先生。
我们这个宝你们二位押不押的不吃劲,还论谁输与谁赢。
诸葛亮开言道,站上案儿的让你听。
你要是拦早就应该拦我们两条注,现在你拦注可不成。
你要是拦注不要紧,我输的白输你赢的白赢。
站上案儿的开言道,叫二位老先生。
我跟你说的是好话,反倒招你不爱听。
你要是押宝不要紧,输多输少你先充。
诸葛亮说我连一个制钱儿都没有了,不让我押宝还不成。
快板书全集名家大全
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越剧唱腔的流派特点
越剧唱腔的流派特点越剧唱腔的流派特点越剧长于抒情,以唱为主,声音优美动听,表演真切动人,唯美典雅,极具江南灵秀之气;下面是店铺为大家收集的越剧唱腔的流派特点,仅供参考,希望能够帮助到大家。
在长期艺术实践和艺术竞赛中,许多著名越剧演员的唱腔,形成了各具特色的众多流派。
如“袁派”柔婉细腻,“尹派”辗转缠绵,“范派”醇厚质朴,“傅派”俏丽圆美,“徐派”高亢洒脱,“戚派”朴素流畅,“陆派”婉约柔和......真可谓色彩缤纷,姿态各异。
越剧唱腔属于板式变化体音乐。
越剧唱词最见的句式有七字句、带冠七字句、十字句;常用的主要腔调是[四工调]、[尺调]、[弦下调];唱腔的基本板式是[中板],常用的还有[快板]、[慢中板]、[慢板]、[快板]、[快中板]、[散板]、[连板]、[嚣板]、[清板]等。
一、七字句:七字句的排列格式有两种。
一种按照“二、二、三”顺序排列。
如“我家有个小九妹,聪明伶俐人敬佩,描龙绣凤称能手,琴棋书画件件会。
”另一种是按照“三、二、二”顺序排列的。
如“碧波潭微波荡漾,桂花金黄影横窗,空对此一轮明月,怎奈我百转愁肠。
”二、带冠七字句:带冠七字句是剧情需要,在七字句前面加三个字。
如:“想当年,疏篱斜阳碧草萋,与妹妹,慈母膝前笑相嬉”。
这种句式一般都混合在七字句中,单独成一唱段不多见。
三、十字句:十字句的排列格式也有两种。
一种是按照“三四三”顺序排列的。
这与带冠七字句相似。
如:“该讲些仕途经济好学问”;“学会些处世做人真本领”;“正应该百尺竿头求上进”;“何必与优伶为伍掷光阴”。
另一种格式是“绕绿堤,拂柳丝,穿过花径”;“听何处,哀怨笛,风送声声?”;“人说道,大观园,四季如春”;“我眼中,却只是,一座空城”。
唱词是为内容服务的。
当原有的句式不能充分反映剧情时,越剧的唱句还采用六字句、九字句甚至更自由、更灵活的句式。
同时,越剧唱句节奏感鲜明,唱起来琅琅上口,听起来很有味道,比较讲究韵律。
所谓韵律,就是上下句的下句要押韵。
王派快板-玲珑塔绕口令
快板玲珑塔绕口令高高山上一老僧,身穿纳头几千层。
您要问老僧年高迈,曾记得黄河九澄清。
五百年前清一澄,一共四千五百冬。
老僧倒有八位徒弟,八位徒弟各有法名。
大徒弟名叫青头楞,二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名叫僧三点,四徒弟名叫点三僧。
五徒弟名叫崩葫芦霸,六徒弟名叫霸葫芦崩。
七徒弟名叫风随化,八徒弟名叫化随风。
八位徒弟学了八宗艺,八仙过海各有其能。
青头楞会打磬,愣头青会撞钟。
僧三点会吹管,点三僧会捧笙。
崩葫芦霸会打鼓,霸葫芦崩会念经。
风随化会扫地,化随风会点灯。
老师傅叫他们换一换,要想换过来万不能。
愣头青打不了青头楞的磬,青头楞撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了僧三点的管,僧三点捧不了点三僧的笙。
霸葫芦崩打不了崩葫芦霸的鼓,崩葫芦霸念不了霸葫芦崩的经。
化随风扫不了风随化的地,风随化点不着化随风的灯。
老师傅一见有了气,要打徒弟整八名。
眼看这八位徒弟要挨打,且门外进来五位云游僧。
共凑僧人十三位,一到后院数玲珑。
后院倒有玲珑塔,一去数单层,回来数双层。
谁要是数得上来玲珑塔,谁就是一位大师兄。
谁要是数不上来玲珑塔,让他罚跪到天明。
玲珑塔塔玲珑,玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿,一个和尚一本经。
一副铙钹一口磬,一个木了鱼子一盏灯。
一个金铃整四两,风儿一刮响哗楞。
玲珑塔揭过了二层数三层。
三张高桌十二条腿,三个和尚三本经。
三副铙钹三口磬,三个木了鱼子三盏灯。
三个金铃十二两,风儿一刮响哗楞。
玲珑塔第五层,五张高桌二十条腿。
五个和尚五本经,五副铙钹五口磬。
五个木了鱼子五盏灯,五个金铃二十两,风儿一刮响哗楞。
玲珑塔第七层,七张高桌二十八条腿。
七个和尚七本经,七副铙钹七口磬。
七个木了鱼子七盏灯,七个金铃二十八两,风儿一刮响哗楞。
玲珑塔第九层,九张高桌三十六条腿。
九个和尚九本经,九副铙钹九口磬。
九个木了鱼子九盏灯,九个金铃三十六两,风儿一刮响哗楞。
玲珑塔十一层,十一张高桌四十四条腿。
十一个和尚十一本经,十一副铙钹十一口磬。
十一个木了鱼子十一盏灯,十一个金铃四十四两,风儿一刮响哗楞。
著名曲艺艺人辞世表
著名曲艺艺人辞世表1871年,著名子弟书艺人石玉昆先生辞世。
1904年,木板大鼓艺人霍明亮先生辞世。
1904年,著名相声老艺人朱绍文先生[艺名穷不怕]辞世。
1926年,著名相声老艺人,相声八德之首,李德钖先生[艺名万人迷]辞世。
1928年,著名单弦牌子曲老艺人德寿山先生辞世。
1929年,十不闲莲花落老艺人徐维亭先生辞世。
1929年,评书老艺人潘诚立先生辞世。
1933年,评书老艺人群福庆先生辞世。
1935年,著名相声老艺人,相声八德之一,焦德海先生辞世。
1939年,著名十不闲莲花落老艺人赵星垣先生[艺名髽髻赵]辞世。
1939年,著名评书、滑稽二黄老艺人白庆林先生[艺名云里飞、庆有轩]辞世。
1940年,著名曲艺弦师韩永禄先生[被誉为三弦圣手]辞世。
1941年,著名相声老艺人陈子贞先生辞世。
1942年,著名京韵大鼓表演艺术家,刘派京韵大鼓创始人,刘宝全先生辞世。
1943年,著名拉大片[洋片]老艺人焦金池先生[艺名大金牙]辞世。
1943年,著名梅花大鼓表演艺术家,金派梅花大鼓创始人,金万昌先生辞世。
1945年,著名单弦表演艺术家,常派单弦创始人,常澍田先生辞世。
1947年,著名评书表演艺术家袁傑英先生辞世。
1948年,著名相声、双簧表演艺术家赵霭如先生辞世。
1948年,著名京韵大鼓表演艺术家,张派京韵大鼓创始人,张小轩先生辞世。
1950年,滑稽大鼓老艺人张云舫先生辞世。
1951年,著名相声老艺人刘广文先生辞世。
1951年,著名相声表演艺术家常宝堃先生[艺名小蘑菇]在朝鲜战场牺牲。
1951年,著名京韵大鼓、单弦弦师程树堂先生在朝鲜战场牺牲。
1951年,著名评书表演艺术家赵英颇先生辞世。
1951年,著名相声表演艺术家于俊波先生辞世。
1952年4月6日,著名京韵大鼓表演艺术家,白派京韵大鼓创始人,白云鹏先生辞世。
1952年,著名滑稽大鼓表演艺术家富少舫先生[艺名山药蛋]辞世。
1952年,著名相声老艺人,相声八德之一,刘德智先生辞世。
快板书大全集顺口溜
快板书大全集顺口溜快板书大全集。
快板书,又称评书,是中国传统的一种曲艺形式,以其快速、生动、富有韵律感的表演形式而备受喜爱。
今天,我们就来盘点一下快板书大全集,让我们一起领略这一门精彩的艺术形式。
首先,我们来看看《水浒传》快板书。
《水浒传》作为中国四大名著之一,被广大观众熟知。
而快板书以其独特的表演形式,将《水浒传》中的英雄豪杰、悲壮故事以及激烈的战斗场面生动地呈现在观众面前,让人仿佛置身于那个英雄辈出的年代。
接下来,让我们来欣赏一下《三国演义》快板书。
《三国演义》作为中国历史上的一部经典作品,被誉为中国古典四大名著之一。
而快板书以其快速的节奏和生动的表演形式,将《三国演义》中的英雄豪杰、纷争纠纷、兄弟情义展现得淋漓尽致,让人仿佛置身于那个纷乱的三国时代。
此外,我们还有《红楼梦》快板书。
《红楼梦》作为中国古典四大名著之一,被誉为中国古典小说的巅峰之作。
而快板书以其富有韵律感的表演形式,将《红楼梦》中的情节、人物以及意境生动地展现在观众面前,让人仿佛置身于那个充满诗意的红楼世界。
最后,让我们来欣赏一下《西游记》快板书。
《西游记》作为中国四大名著之一,被誉为中国古典神魔小说的经典之作。
而快板书以其快速的节奏和生动的表演形式,将《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙僧以及取经路上的艰险历程生动地呈现在观众面前,让人仿佛置身于那个充满神话色彩的西游世界。
总的来说,快板书作为中国传统的一种曲艺形式,以其快速、生动、富有韵律感的表演形式备受喜爱。
通过快板书,我们可以深入了解中国古典文学作品中的英雄豪杰、纷争纠纷、兄弟情义以及神话色彩,让我们在欣赏的同时也能感受到中国传统文化的魅力。
希望大家能够通过这份快板书大全集,更加深入地了解和欣赏中国传统曲艺形式的魅力。
王凤山与王派快板
王凤山与王派快板作者:高文超来源:《曲艺》2018年第03期快板是中国重要的曲艺形式之一,其在一段时间内的风靡度,几乎可以与时兴的流行音乐相比。
而说到当代的快板名家,则当首推王凤山、高凤山、李润杰三位。
提到王凤山,大家更多的可能是知道他是马老的最后一位搭档,为老先生量哏十余年,为我们留下了许多宝贵的影像资料。
其实他的快板艺术也自成一家,有着独具一格的理论基础和与众不同的艺术特色。
一、王派快板的形成过程王凤山出生在北京朝阳门外的一个贫苦家庭,满族人。
8岁开始与一个叫霍三的玩伴学唱竹板,两人半乞半艺、半师半友,主要是给商铺买卖家唱朝街词。
1932年拜在海凤先生门下,开始学唱数来宝,学了许多的曲目。
拜“大面包”朱阔泉为师学习相声,与李宝麒、侯宝林成为了当时相声火档“麒麟山”三兄弟,可以说名噪一时。
这也为他后来为马三立捧哏打下了良好的基础。
王凤山受师父朱阔泉提倡文明相声的影响,开始对数来宝进行改革,被当时北京的一家报纸誉为“文明数来宝状元”。
王凤山对数来宝最大的改革在于他对关顺贵、关顺鹏竹板书的选择性学习和创造性发展。
当时关氏兄弟的竹板书火爆,观众人数最多,表演时间也最长。
好学的天性驱使王凤山多次向关氏兄弟讨教其中缘由。
了解到由于大小板的板起板落,限制了自己的吸气方式,使得自身唱法不够灵活。
王凤山学习了关氏兄弟横握节子垫着板的“黑红板”的唱法并将之应用到自己的数来宝表演中,取得了良好效果。
王凤山四五十年代辗转于济南、南京、武汉、北京、天津各地,学习吸收当地艺术的特色融入自己的数来宝中,逐渐将数来宝改革成现在的形式。
此时王凤山的快板已经开始具备鲜明的个人特点。
后来随着演唱曲目越来越多,自身艺术特点越来突出,王凤山开始探索建立自己的快板表演理论体系。
1974年由王凤山口述、弟子郑文昆整理的关于演唱快板的理论正式提出,也标志着王派快板的正式成型。
二、王派快板艺术基础王派快板是以半说半唱为基础的,要在说中唱、唱中说,灵活把握,是一种“黑红板”。
晋剧七种板式简谱讲解
晋剧七种板式简谱讲解一、晋剧概述晋剧,也称为山西梆子,是中国戏曲的瑰宝之一。
它以其独特的音乐、唱腔和表演形式,在中国戏曲史上占有重要地位。
晋剧的音乐结构严谨,旋律优美,表演风格独特,深受观众喜爱。
二、七种板式简介晋剧的音乐板式多样,其中最常用的有七种,分别是慢板、流水板、紧流水板、快板、散板、滚白和介板。
这些板式各有特色,能够表达不同的情感和场景。
三、慢板讲解慢板是晋剧中最基本的板式,它的节奏缓慢,旋律优美,给人以深沉、庄重的感觉。
慢板的旋律常常用来表现角色的内心世界,如思念、悲伤、忧愁等情感。
四、流水板讲解流水板是晋剧中常用的板式之一,它的节奏明快,旋律流畅,给人以活泼、灵动的感觉。
流水板常常用来表现欢乐、喜庆、激昂等情感和场景。
五、紧流水讲解紧流水板是晋剧中节奏最快的板式之一,它的旋律急促,节奏紧凑,给人以紧张、激动的感觉。
紧流水板常常用来表现紧张、激烈的情节和场景。
六、快板讲解快板是晋剧中节奏较快的板式之一,它的旋律明快,节奏鲜明,给人以热烈、欢快的感觉。
快板常常用来表现欢庆、激昂等情感和场景。
七、散板讲解散板是晋剧中节奏自由的板式,它的旋律自由、散漫,给人以舒缓、轻松的感觉。
散板常常用来表现抒情、感怀等情感和场景。
八、滚白讲解滚白是晋剧中一种特殊的板式,它的旋律起伏较大,节奏自由,常常用来表现悲痛、愤怒等强烈的情感。
滚白的唱腔独特,常常使用大段落的朗诵调来表现角色的内心世界。
九、介板讲解介板是晋剧中节奏较为紧凑的板式之一,它的旋律刚劲有力,给人以激昂、壮烈的感觉。
介板常常用来表现紧张、激昂的情节和场景,如战斗、抗争等。
激情的快板
激情的快板一、引言快板,是一种古老的中国传统艺术形式,以其独特的节奏和抑扬顿挫的念白演绎着各种故事和情感。
它不仅是一种风情、独具特色的舞台艺术表演形式,更是一种极富激情和魅力的表达方式。
本文将为大家介绍快板的起源、发展以及它独特的激情魅力。
二、快板的起源与发展2.1 起源快板的起源可以追溯到中国古代,它源自唐朝的明皇李隆基时期。
当时,他及其宫廷官员对此产生了兴趣,并开始创作这种表演形式。
起初,快板只是在宫廷内部进行表演,后来逐渐流传到民间,并成为了一种受欢迎的艺术形式。
2.2 发展随着时间的推移,快板逐渐发展成为一种独立的艺术形式,吸引了越来越多的人参与其中。
在明清时期,快板在剧团、戏曲中得到了广泛的应用,成为一种非常重要的表演元素。
随着现代社会的发展,快板逐渐融入到电视、广播、网络等媒体中,成为了一种多媒体的艺术形式,为观众带来了更丰富多样的审美体验。
三、快板的表演形式与特点3.1 表演形式快板的表演形式可以分为两个主要部分:念白和打板。
念白是快板表演的核心,它通常由一个人负责,通过快节奏的语言念诵故事情节,展现人物的心理活动和情感变化。
而打板则是指配合念白进行的敲击乐器的动作,它可以通过不同的敲击动作和节奏来增强故事的表现力和节奏感。
3.2 特点快板的表演具有以下几个特点:•抑扬顿挫的节奏:快板的表演以快速、有力的节奏为特点,通过抑扬顿挫的节奏变化来表达故事的起伏和变化。
•生动活泼的语言:快板的念白通常使用生动活泼的语言来表达,通常夸张、幽默,以吸引观众的注意力。
•抒情和讽刺并存:快板的表演既可以抒发情感,表达美好的人生观和价值观,也可以通过讽刺、讥笑等手法来批判社会的弊端和不良风气。
•艺术与技巧的完美结合:在快板的演绎过程中,演员既需要具备艺术表达的能力,同时还需要掌握独特的技巧,如语速、语调、身体语言等,来完美地表达故事情节和情感变化。
四、快板带来的激情魅力快板作为一种表演艺术形式,以其独特的节奏和生动活泼的表演方式,带给观众无限的激情与魅力。
快板词 (4)
快板词介绍快板词是一种传统的中国民间艺术形式,主要流行于华北地区和江南地区。
它是一种带有韵律和节奏的念词唱腔艺术,通常用于表演快板戏和相声等演出。
快板词的特点是语言简练、韵律明快,既能表达文字的含义,又具有艺术感染力。
起源快板词最早起源于中国南方的吴越地区,据考证可以追溯到宋代。
当时,一些艺人在表演中采用了一种带有节奏感的念词唱腔,以引起观众的注意和兴趣。
随着时间的推移,这种表演形式逐渐演变成了一种独立的艺术形式,即现在的快板词。
表演形式快板词的表演形式多样,有单独表演的,也有结合其他艺术形式如快板戏、相声、京剧等共同表演的。
在快板词的表演中,艺人通常会配以简单的动作、表情和手势,以更好地展示词的韵律和情感。
快板词的表演通常需要艺人具备较高的口才和表演能力,他们可以通过快速的语速、明快的节奏和生动的表情来吸引观众的注意力,营造出活跃的舞台氛围。
创作和演出快板词的创作大致分为两种方式,一种是根据已有的戏剧剧本或小说故事进行改编,另一种是根据特定的场合和需求进行即兴创作。
快板词的演出需要艺人充分理解词的含义和节奏,并通过娴熟的表演技巧将其传达给观众。
在演出过程中,艺人要注意调节语速和情感的变化,以达到最佳的表演效果。
快板词的魅力快板词作为一种传统艺术形式,有着独特的魅力。
首先,它能够通过简洁的语言和明快的节奏表达出丰富的情感和意境,给观众带来强烈的视听冲击。
其次,快板词的表演形式活泼生动,能够吸引观众的注意力,增强观赏的趣味性和参与感。
最后,快板词在讲述故事和传达信息的同时,还能够给人以启发和思考,展现出深刻的人生哲理。
快板词的传承与发展随着时代的变迁,快板词在现代社会中也得到了广泛的关注和推广。
一方面,一些快板词的经典作品被重新改编和演绎,以适应现代观众的需求。
另一方面,许多新秀艺人也在创新和发展快板词的表演形式和内容,使其更加符合现代人的审美需求。
为了确保快板词艺术的传承和发展,一些传统快板词的培训和演出机构也应运而生,他们通过举办培训班、开展演出活动等方式,吸引更多的人参与到快板词的创作和演出中。
中国传统文化京剧介绍
中国传统⽂化京剧介绍中国传统⽂化京剧介绍 京剧在现实⽣活当中也被我们称为“平剧、京戏”。
京剧是我们中国影响最⼤的⼀种戏曲剧种,分布地是以北京为中⼼,遍及全国。
很多⼈对于京剧都有不⼀样的理解。
那么,⼤家对于北京的京剧⽂化是否了解呢? 京剧发展 京剧是在北京形成的戏曲剧种之最,⾄今已有200年的历史。
它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等⼀些戏曲剧的优点和特长逐渐演变⽽形成的。
清代乾隆五⼗五年(1711年)起,原在南⽅演出的三庆、四喜、春台、和春四,四⼤徽班陆续进⼊北京,他们与来⾃湖北的汉调艺⼈合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧⽬、曲调和表演⽅法,⼜吸收了⼀些地⽅民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。
(点击京剧⽂化了解更多介绍) 京剧曾⼀度于⼤⾰命期间遭到严重摧残,当时发起⼈打着“破四旧、⽴四新”的⼤旗,以铲除旧⽂化之名对京剧演艺⼯作者加以迫害,红卫兵将京剧演艺⼯作者贴上“反动派”的标签(另见电影《霸王别姬》);在时代结束后,于⽂⾰中幸存下来的京剧演艺⼯作者得到了喘息的机会,重建了京剧⽂化。
表现⼿法 京剧表演的四种艺术⼿法:唱、念、做、打,也是京剧表演四项基本功。
戏曲演员从⼩就要从这四个⽅⾯进⾏训练,虽然有的演员擅长唱功(唱功⽼⽣),有的⾏当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)。
但是要求每⼀个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。
只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特⾊。
更好地表现和刻画戏中的各种⼈物形象。
⾏当划分 京剧⾓⾊的⾏当划分⽐较严格,早期分为⽣、旦、净、末、丑、武⾏、流⾏(龙套)七⾏,以后归为⽣、旦、净、丑四⼤⾏,每⼀种⾏当内⼜有细致的进⼀步分⼯。
京剧脸谱 在⼈的脸上涂上某种颜⾊以象征这个⼈的性格和特质,⾓⾊和命运,是京剧的⼀⼤特点,可以帮助理解剧情。
简单地讲,红脸含有褒义,代表忠勇;⿊脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和⽩脸含贬义,代表凶诈凶恶;⾦脸和银脸是神秘,代表神妖。
珍稀资料!“德云教父”金文声撰文《我与王凤山》,值得收藏!
珍稀资料!“德云教父”金文声撰文《我与王凤山》,值得收藏!王凤山(1916年-1992年2月22日),满族,北京人,著名相声演员、王派快板创始人。
7岁学唱数来宝,16岁拜师老艺人海凤,在天桥撂地卖艺。
后拜朱阔泉为师学习说相声,同时让快板艺术登上了曲艺舞台。
1955年加入天津市曲艺团。
他创立了以'俏'字著称的王派快板,并以此享誉曲坛。
晚年为马三立捧哏,合作十余年。
王凤山马三立与王凤山表演相声金文声(1930年-2017年5月25日),生于山东省济南市,著名的山东快书、评书、相声、快板老艺人。
他本人自幼学艺,能熟练掌握各类曲种、功力深厚,尤其实在山东快书方面造诣极深。
特别是,他对著名相声演员郭德纲先生有授业之恩,对郭德纲先生的风格形成、艺术水平提升、人格塑造有极大的影响,并于2007年正式收徒郭德纲、于谦、高峰,无愧被外界称为'德云教父。
金文声金文声表演评书“德云教父”金文声与弟子的合影今天给您带来的这篇文章是2006年春,金文声先生在天津所作,是《金文声藏王凤山派快板唱词》这本书的序言,是珍贵的研究资料。
《金文声藏王凤山派快板唱词》书影正文如下:快板本没有门户,王凤山是满族人,可能是镶白旗。
早年旗人有固定的钱粮,所以大多数八旗子弟什么也不用做,整天以游乐为生。
民国以后,旗人的钱粮被免,王凤山父亲去世得早,母亲守寡,孤儿寡母很不容易。
王凤山为了生存就在大栅栏要饭。
但要饭也不容易,也受别人欺负,别人的地盘儿不让你用。
后来认识了海丰(小海子),海丰也是旗人,他带着王凤山要饭。
海丰的数来宝唱得很好,王凤山唱数来宝就是和他学的。
王凤山虽然没有什么文化,但脑子快,能看见什么唱什么。
数来宝本来就不是死词,原始的《进街趟子》四梁八柱就是海丰和王凤山研究出来的。
王凤山直到晚年还有这块活,行话叫作'点数',就是观众点什么他唱什么,现在可能只有佟守本会这个节目,也是根据王派的路子发展来的。
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王(凤山)派快板艺术简述:
王凤山(1915~1992)快板、相声演员。
王派快板创始人。
满族人。
8岁时学唱数来宝。
19 31年拜享有盛名的数来宝艺人海凤为师,得以深造和提高。
1935年在北京天桥拜相声名家朱阔泉学习相声。
艺名王宝山。
王凤山先生在天桥献艺时,常去听关顺鹏、关顺贵两位老先生掂着节子、以“黑红板”演唱的长篇竹板书《三国演义》,并深受其影响。
将竹板书的演唱技巧恰当吸收,为演唱数来宝所用,突破了“双手打板”、“板起板落”,“三三七”的节奏,把数来宝演变成了“文明数来宝”,当时有“数来宝状元”之称。
1956年参加天津曲艺团,从此王派快板艺术走向成熟、发展、繁荣的鼎盛时期。
王派快板以“黑红板”和“半说半唱”为艺术核心。
以“掂点”、“连点”、“逛点”、“搓点”、“掐点”为伴奏的骨架,并在长期的艺术实践中创造发明了适应王派快板演唱的“逛点”、“搓点”、“掐点”等伴奏点,以“闪板”、“赶板”、“跺板”、“切板”、“扔板”等板式变化为技巧特色,形成了“轻、脆、俏、美”的风格和流派。
王派快板创始人王凤山先生公子王文元先生,对于王派快板进行了继承与发展。
王文元先生结合自身特点,将王派快板由唱到演都做了系统化的梳理,强化了王派快板的人物刻画和表演。
对于王派快板的板点及伴奏点进行了细致的整理、规范,并发明了王派独有的一整套花板,如:转、翻、甩、扔等花板。
王文元先生演唱风格脆、快、帅、美,表演动作具有极强的节奏感,注重人物内心活动的刻画。
可惜王文元先生英年早逝,没有留下他的影音资料。
此板谱,本着弘扬王派快板艺术的目的,特此发布在网络上,以便与广大的王派快板爱好者们共同学习。
快板构造:
大板:一般由两块竹板制成。
竹板形状有如瓦片,内凹、外凸,外凸的板面相对,凹进去的板面向外,竹板上方平行穿两个孔,用丝线捆绑制成。
用手拿着的那一块板,叫底板(底片)。
与它相连的前面的那一块竹板,叫上板(上片)。
小板(节子板):一般由五块竹板制成。
比大板尺寸规格要小,前四块竹板上方穿孔,按同一方向中间垫铜钱用丝线与另外一个竹板内凹的板面相对,捆绑制成。
前四块板与第五块板中间不垫铜钱。
前四块相连的板,叫前板。
与这四块板相对的第五块板,叫后板。
一般握板手型:持小板的手,食指穿于小板后板与前板之间。
小板的后板与前板自然下垂。
用腕子带动无名指敲击后板打击前板。
持大板的手,大拇指与其余四指相对握于大板后板内侧(瓦垄鼓起处),虎口张开,掌心正对大板后板外侧(瓦垄凹陷处)。
掌根贴紧后板外侧(瓦垄凹陷处),掌心成弓形与后板成漏斗型。
大板的上板与后板自然下垂。
掂点:小板横握,端成水平,拇指放于前板上方,起到杠杆作用。
用手腕带动无名指打击小板手板,匀速,坚实有力,节奏平稳。
始终用无名指敲击后板打击前板。
连点:用手腕带动无名指打击小板手板,用大拇指在小板前板前阻挡,然后恢复原位。
要求与掂点一样。
单掂与连点练习是一二三四五六七,连点(嘀咯哒)。
掂点与连点速度一致,不能乎快乎慢。
掐点:大拇指与无名指同时掐住小板。
一般和搓点配合使用。
逛点:用前板敲击后板,将小板晃起,握小板的手有规律的上下晃动,手沿顺时针方向绕一立圆。
点要匀,连绵不断。
搓点:握小板的手从上至下有规律的左右抖动,最后用拇指与无名指将小板掐住。
(掐住时,运用的是掐点。
)
三三七打板:左手小板打三下(三眼),同时,右手大板大两下(两板),要节奏准确。
(一二一,一二一,一二三四五六七)
大板的五种声音:
蛤蟆音:持大板的手,大拇指与其余四指相对握于大板后板内侧,虎口张开,掌心正对大板后板外侧。
掌根贴紧后板,掌心成弓形与后板成漏斗型。
大板的上板与后板自然下垂。
手腕带动掌根,以后板撞击上板发出的声音——“呱”。
(一般在数来宝“三三七”伴奏当中使用)
共鸣音:
持大板的手,大拇指与其余四指相对握于大板后板内侧,虎口张开,掌心正对大板后板外侧。
掌根贴紧后板,掌心成弓形与后板成漏斗型。
大板上板扬起与后板成水平角度,手腕带动上板撞击后板发出的声音——“嗒”。
小锣音:
大拇指在后板内侧,食指在后板外侧,掐住大板后板,其余三个手指张开,在手腕的带动下敲击上板。
后板接触上板并略向上翘,使上板在后板上连续震动,所发出的声音——“台台”。
弹挑音:
右手大拇指与食指掐住大板的后板,虎口张开正对后板,在手腕的带动下撞击上板,发出的声音——“呔”。
马蹄音:
右手拇指横握于大板外侧,与大板内侧食指同侧,攥紧虎口将大板的后板掐住,其余三个手指张开、收回,在手腕的带动下反复撞击大板上板,所发出的声音——张开时“哒”,收回时“咕”。
板谱符号说明:
“×”————————代表大小板各自打击
“○”————————代表休止
“嘀”————————小板掂点、掐点的声音
“嘀咯哒”————————小板连点的声音
“嘟”————————小板搓点声音
“嗒”————————大板共鸣音,或者是大板与小板同时打击的声音“呔”————————大板弹挑音
“台台”————————大板小锣音
板谱中每小节一拍板谱中每小节一拍(此板谱,并非严格意义上的打击乐乐谱,只起到提示作用。
此板谱是最基本的开场板板谱。
)
王派开场板:
第一组:小板打击一个“甩点”,大板扬起。
后,小板打击一个“掂点”,大板同时打击一个“共鸣音”。
小板打击一个“掂点”,同时,大板打击一个“弹挑音”,大板上板扬起不动。
然后,
小板打击一个“搓点”,(搓点掐住的同时,也就是掐点)大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”。
(嘀、嗒、呔,嘟、嗒)
小板 | ×○ | ×○ | ×○ | ×—— | ×○ |
大板 | ○ | ×○ | ×○ | | ×○ |
嘀嗒呔嘟嗒
第二组:大板打击一个“弹挑音”,大板上板扬起不动。
后,小板打击一个“连点”。
然后,小板打击一个“掂点”,同时,大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”。
后,小板打击一个“掂点”,后,大板打击一个“弹挑音”,大板上板扬起不动。
后,小板打击两个“掂点”,然后,大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”,同时,小板打击一个“掂点”。
(呔、嘀咯哒、嗒、嘀、呔、嘀、嘀、嗒)(反复三遍
小板 | × | × × | × | × × | ×○ |
大板 | × | ×| × | | ×○ |
呔嘀咯哒嗒嘀呔嘀嘀嗒
第三组:大板打击一个“小锣音”。
后,小板打击一个“掂点”。
然后,大板打击一个“弹挑音”,大板上板扬起。
后,小板打击两个“掂点”。
最后,大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”,同时,小板打击一个“掂点”。
(台台、嘀、嗒、嘀、嘀、嗒)
小板 | | × | × × | ×○ |
大板 | ×—— | × | | ×○ |
台台嘀呔嘀嘀嗒
第四组:(收板)大板打击一个“弹挑音”,大板上板扬起不动。
后,小板打击一个“连点”。
然后,小板打击一个“掂点”,同时,大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”。
后,小板打击一个“掂点”,后,大板打击一个“弹挑音”,大板上板扬起不动。
后,小板打击两个“掂点”,然后,大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”,同时,小板打击一个“掂点”。
紧接着大板打击一个“蛤蟆音”,后,小板打击一个“掂点”;然后,大板再打击一个“蛤蟆音”,后,小板打击一个“掂点”;大板再打击一个“蛤蟆音”,大板上板扬起不动。
小板打击一个“搓点”,(搓点掐住的同时)大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”。
后,大板上板扬起,小板打击一个“掂点”,接着打击一个“连点”(要打出弹性),接着再打击一个“掂点”;后,大板上板在手腕的带动下落下打击一个“共鸣音”,同时,小板打击一个“掂点”。
最后,小板打击一个“掂点”,接着打击一个“连点”,大板放在演出桌子上。
(呔、嘀咯哒、嗒、嘀、呔、嘀、嘀、嗒、呱、嘀、呱、嘀、呱、嘟、嗒,嘀、嘀咯哒、嘀、嗒,嘀、嘀咯哒)
小板 | × | × ×| × | × × | × |
大板 | × | × | × | | × × |
嗒嘀咯哒嗒嘀嗒嘀嘀嗒呱
小板 | × | × | ×—— | ○ |
大板 | × | × | | ×○ |
嘀呱嘀呱嘟嗒
小板 | × × | × × | ×○ | × × | ×○ |
大板 | | | ×○ | | ○ | 嘀嘀咯哒嘀嗒嘀嘀咯哒。