九年级第二次月考语文试卷

九年级第二次月考语文试卷一、语文积累与运用。

（35分）1、默写古诗文中的名句名篇。

（10分）（1）请在下列横线上填写出古诗文名句。

（任选其中．．．．．．）．．．．6．句，不得多选①且壮士不死即已，死即举大名耳，__________。

(《史记陈涉世家>>) ②阡陌交通，。

（陶渊明《桃花源记》）③欲渡黄河冰塞川，。

（李白《行路难》）④，大庇天下寒士俱欢颜。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑤，似曾相识燕归来。

（晏殊《浣溪沙》）⑥，左牵黄，右擎苍。

（苏轼《江城子密州出猎》）⑦落红不是无情物，。

（龚自珍《己亥杂诗》）⑧辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中写兵士们在秋高气爽时节接受检阅的句子是“”。

（2）默写陆游《游山西村》的前四句．．．。

，。

，。

2.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

（8分）我在嫩．绿嫩绿的草叶尖上我在张开xīng忪睡眼的花心里我没有向人们说：“勿忘我”清晨和黑夜我自生又自灭我不是星星的眼泪也不是璀璨．的明珠我就是我一滴纯洁的甘露很少人注意我，我不报怨那─又有什么要紧？阳光妩湄的清早我会升华成一朵美丽的洁白的云（1）根据拼音写出相应的汉子，给加点的字注音。

（3分）嫩绿xīng（）忪璀璨（2）文中有两个错别字请找出来并改正。

（2分）改为改为（3）“升华”在《现代汉语词典》中有下面两个义项。

请根据诗歌语境，选择恰当的一项（）。

（1分）A．固态物质不经液态直接变为气态B．借指事物的提高和精炼（4）“我不是星星的眼泪也不是璀璨的明珠”从句式上看是句，诗中划线句子从修辞上看运用了修辞手法。

（2分）3.名著阅读。

（5分）（1）阅读下面片段，完成①②两小题。

（3分）第二天中午，我坐在婴儿室的壁炉旁边，感到身体虚弱，支持不住，但我最严重的疾病，还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。

然而，我想，我应该快活，因为里德家的人一个也不在这里，他们跟他们的妈妈一起坐马车出去了。

我央求白茜去把《》拿来。

这本书我曾经津津有味地看过一遍又一遍。

那书中的国度，我相信都是地球表面实实在在的一部分。

我毫不怀疑，早晚有一天，我出去长途旅行，会亲眼看见这一个国度的小小的田地、房屋、小牛和小羊，亲眼看见那一个国度的森林般的麦田、巨兽般的猫和像塔一样高的男人和女人。

（摘自夏洛蒂•勃朗特《简•爱》）①根据上下文，写出空缺处的书名。

（1分）②根据《简•爱》相关情节，说说哪件事让“我”感到“心灵上的痛苦”。

（2分）（2）小说《红岩》中，国民党反动派囚禁屠杀共产党员和进步人士的中美合作所集中营，主要包括两个地方：一个是，由军阀白驹的别墅改造而成；另一个是，由煤少渣多的小煤窑改造而成。

（2分）4.校学生会准备于3月22日下午两点在报告厅举行主题为“做合格公民”的动员会。

下面是活动过程中的一些问题，需要你去解决。

（12分）（1）活动的关键词是“文明做事，诚信做人”，学生会征集格言，请你用“文明”开头写一句格言。

（3分）要求：紧扣动员会主题；运用比喻的修辞手法；不超过20字。

（2）王老师前几天外出，3月21日上午刚回到学校，学生会邀请他参加此次动员会，你如何把这个通知转告他。

（4分）（3）下面是某位同学就“诚信做人”写的一段演讲词，请你读后完成①～③题。

【A】孔子说，“人而无信，不知其可。

”我们是新时代的中学生，【B】应该树立诚信的品质，做一个诚信的人。

如果生命是水，那么诚信是流动；如果生命是火，那么诚信是跳跃；如果生命是花，那么诚信是雨露。

同学们，让我们行动起来，让诚信传遍人间，让诚信的光芒普照在世界的每一个角落，普照在每一个人的心间，【C】我们的生活将会更加美好。

①【A】句有一处标点符号使用有误，应将“”改为“”。

（1分）②【B】句是个病句，可修改为：（2分）③请把【C】句改为反问句。

（2分）二、阅读。

（55分）（一）（20分）老师! 老师！阎连科①我又见着我的老师了，如朝山进香的人见到他自幼就心存感念的一位应愿之神。

②在今年正月，我回家奔三叔的喜丧事。

在这闲空间，张老师到了我家里，坐在我家堂屋的凳子上。

乡间室内的空旷和凌乱，分隔着我与老师的距离。

相向而坐，喝着白水，削了苹果，说了很多旧忆的伤感和喜悦，诸如三十几年前在初中读书时，我的学习，我的作业，我的逃课。

③我老师张梦庚的一生，清寂中夹缠暖意，暖意里藏裹着刺骨的寒凉。

④生于上世纪的20年代末，老师读书辍学，辍学读书，反反复复，走在田埂与人生的夹道中，经历了抗战和解放战争，有了1949年的红旗飘扬，记忆中从来都是饥饿辛劳，土改时家里却忽然成了地主。

好在，他终归识字，也有文化，祖国的乡村，也最为明白文化的斤两，虽然文化不一定就是尊严富贵，可让孩子们认字读书，能写自己的姓名和粗通算术，也是生活的部分必然。

于是，老师就成了老师。

从一个乡村完小到另一个乡村完小，从一个乡村中学到另一个乡村中学。

直至改革开放后，他被调入县里的一所高中，做了教导主任，最后主持这个学校的工作。

一晃就让他全部人生的金贵岁月，43个春秋的草木荣枯，都在布满土尘、青草蓬生的学校里荣枯衰落，青丝白染。

⑤不知道老师对他的人生有何感想，从他写的一本《我这一生——张梦庚自传》的简朴小册里，读下来却是让人心酸胃涩，想到世事的强大和个人的弱小，想到命运和生命多么像流水在干涸沙地上蜒蜿涓涓，奔袭挣脱，流着流着，可终归无法挣脱干涸的吞没。

最后的结局是，我们毕业了，老师白发了；我们中年了，老师枯衰了。

我们成家立业了，而老师却在寂静的人生中，望着他曾经管教训斥抚疼过的学生们，过着忆旧的生活，想着那些他依然记得、可他的学生们早已忘却的往事。

⑥还记得，初一时，他是我的班主任，又主教语文。

一天酷暑，我家棉花地里蚜虫遍布，多得兵荒马乱，人心恐惧，我便邀了班里十几个相好的男同学，去帮我母亲捕捉蚜虫。

自然，那一天教室里学生寥寥，老师无法授课而只能让大家捧书阅读。

从棉花地里回校的来日上午，老师质问我为什么带着同学逃课，我竟振振有词地说，是带着同学去棉花地捉了半天蚜虫；竟又反问老师道，地里蚜虫遍布，我该不该去帮我母亲捕捉蚜虫？说蚜虫三天内不除掉去净，棉花就会一季无收，时间这样急迫，我家人手不够，我请同学们去帮半天，到底又做错了什么？⑦事情的结果，似乎我带同学们逃课捉虫正合校规事理，反让老师在讲台上一时有些哑言。

回忆少时的无理取闹，强辞夺理，也许正是自己今天在写作中敢于努力把不可能转化为可能的开始。

可是，现在，面对耄耋（mào dié，指年纪八九十岁）老人，给我一生养育呵护的父辈尊者，我心里三十几年不曾有的内疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出来。

⑧我们就那样坐着喝水聊天，说闲忆旧，直至夕阳西下，老师执意要走，不无快意地说他的子女们都在外工作，孝顺无比。

真是天应人愿，让一生坎坷、教书认真的老师，年老时，子女有成，学生有成，仿佛曲折的枯藤根须，终于也繁漫出了一片森林。

⑨老师从我家离去时，是我扶他站起；离开院子时，是我扶他过的门槛；送至门口远去时，是我扶他过的一片不平不整的地面。

我的父亲离开人世太早，扶着老师的时候，我就像扶着我年迈的父亲。

望着村头远去的父亲般的老师，落日中他如在大地上移动的一棵年迈的树。

直至他在村头缓缓消失，我还看见他在我心里走动的身影和慢慢起落的脚步，如同宁静里我在听我的心跳一样。

⑩说不出老师哪儿伟大，可就是觉得他伟大。

也许这个世界，凡人才是真正的伟大，而伟大本身，其实正是一种被遮蔽的大庸大俗吧。

（选自《读者》2015.10有删改）5.文章写与老师相见，说了很多旧事。

请概括出“我”初中时做的那件事。

（3分）6.请说说文章题目“老师！老师！”有什么特点？用这个标题有什么妙处? （4分）7.结合文章，理解第⑨段划线句子的含义。

（4分）8.为什么说张梦庚老师的一生“清寂中夹缠暖意，暖意里裹藏着刺骨的寒凉”？（4分）9.作者说,就是觉得老师伟大。

结合全文，说说张老师的“伟大”表现在哪里？（5分）（二））阅读选文，完成10—14题。

（20分）①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。

它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。

②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。

我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其间。

所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。

如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。

人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流舍污。

周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。

这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。

翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。

这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相葜相合。

像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。

④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。

民族意志是众多个体精神品格的凝聚。

历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志可歌可汪的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。

岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。

文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹固，决不屈服，视死如归。

历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。

金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。

这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。

⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。

文学在新世纪履行构建使命时，厘为我们的民族精神注入新内涵．既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。

我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。

（选自《人民日报》，有删改）10.选文的中心论点是什么？（4分）11.请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。

（4分)12.选文第④段画线句运用了什么论证方法，有什么作用？（4分）13.对选文内容理解有误的一项是( )（4分）A.《诗经》中，智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格。