B 两晋文学

• 左思 左思的代表诗作是《咏史》八首，其主要 《咏史》 内容是抒发寒士的不平之鸣。风格豪放、 豪放、 豪放 浑成，独立于当时士族文化氛围之外。 浑成 • 咏史》 其五） 比兴和典故 《咏史》（其五）全诗通过比兴 典故 比兴 的运用，借古讽今，使感情抒发既含蓄深 沉又尖锐有力。
• 钟嵘《诗品》评其诗“文典以怨，颇为精 诗品》 文典以怨，
• 罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》： 罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》
•
• 苏轼《评韩、柳诗》：“（诗）所贵于枯 苏轼《评韩、柳诗》 枯 外枯而中膏，似淡而实美 淡者，谓其外枯而中膏 似淡而实美 外枯而中膏 似淡而实美，渊 明、子厚之流是也。” • 与苏辙书》 《与苏辙书》：“吾于诗人，无所甚好， 独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质 质 而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、 而实绮，癯而实腴 李、杜诸人，皆莫及也。”
二、陆机与潘岳
• （一）陆机
• 1、陆机的家世生平 、 • 陆机（261-303）， ），吴郡吴县华亭（上 陆机（261-303）， 海市松江县）人，出身世族。太康十年， 与弟陆云 陆云入洛，颇为张华 张华推重，名动一时。 陆云 张华 有“二陆入洛，三张减价 二陆入洛， 二陆入洛 三张减价”之说。太安二 年，为成都王后将军、河北大都督，讨长 沙王，兵败，为成都王所杀。年仅四十三。
• 1、思想 • 陶渊明的思想深刻而复杂，儒、 陶渊明 道、玄、佛思想在他身上及诗文中均 有体现。但主要是儒、道两家思想的 影响。 • 刘大杰：“在陶渊明的思想里，有儒、道、
佛三家的精华而去其恶劣的习气。…因此，我们 在他的作品里，时时发现各家思想的精义，而又 不为某家所独占。”（《中国文学史》） 中国文学史》
• 1、士族以玄学纵心适意为口实，尽情享受 声色。“人之生也，奚为哉？为美厚尔，为声色 人之生也，奚为哉？为美厚尔， 列子·杨朱 杨朱》 尔！”（《列子 杨朱》）此言可视作晋人享乐 主义之宣言。 • 2、侈靡豪奢享乐淫逸之风，弥满朝野。 • 3、两晋时期，尚美近乎病态。 • 4、渐却建安刚健 刚健、正始壮丽 壮丽，流入绮靡 绮靡。 刚健 壮丽 绮靡
• 徐公持著《中国文学史》： 徐公持著 中国文学史》
• “陶渊明诗的艺术风格为自然 自然”，“陶 自然 渊明为自然之人，遂有自然之诗。” “建安创造了风骨，为中国文学带来了 一种悲慨苍凉的美 悲慨苍凉的美，西晋诗人如潘、陆辈， 悲慨苍凉的美 为中国文学带来了绮丽的美 绮丽的美。而陶渊明 陶渊明， 绮丽的美 陶渊明 则开拓了一个以冲淡为美 以冲淡为美的天地。” 以冲淡为美
（二）潘岳
• 1、生平个性 • 潘岳（247—300），字安仁 潘岳（247 300）， 安仁，荥阳中牟 300）， 安仁
（河南中牟县东）人，少以才颖知名，举 秀才，十年不得官。后出任河阳、怀令， 郁郁不得志。又依附权贵杨骏，杨骏被诛， 除名。潘岳性情轻躁，趋势利，元康中， 与石崇等谄事贾谧，为“文章二十四友 文章二十四友” 文章二十四友 之首。后被孙秀诬陷，夷灭三族。
（二）文学创作
• 1、《三都赋》 、 三都赋》
• 左思作《三都赋》 陆机所讥， 左思 《三都赋》，尝为陆机 陆机 及《三都赋》成，又须名公宿儒推举，方 能显称于世，此可见世族垄断文化的现实。 而《三都赋》出，洛阳纸贵，又可见世族 好炫博文采才学的风尚，已习染整个社会。
2、《咏史诗》八首 、 咏史诗》
第三章
两晋文学
• 第一节 两晋文学总体特征 • 一、晋人之文，趋向雅化
• • 尊儒崇文，乃成为西晋立国的基本国策。 晋世文人务为博闻多识，其于为文或清谈，炫 博学识，务求典雅。 • 南渡以后，玄言诗、赋畅谈玄理，虽不同于西 晋文人的博奥典雅，但作者炫耀学问、追求雅化 的心态，与西晋文人亦非常相似。
二、晋人之文，益尚华美 晋人之文，
2、诗文创作 、
• 潘岳 潘岳长于哀诔，《晋书·潘岳传》云：“岳 《晋书 潘岳传 潘岳传》 ：
美姿仪，犹善为哀诔之文。 美姿仪，犹善为哀诔之文。”
•
《金鹿哀辞》、《泽兰哀辞》、《马汧 督诔》情文并茂，皆是传世之作。
• 潘岳 潘岳的诗今存十余首，大都绮密浮浅，“如剪彩 “ 为花，绝少生韵” 古诗源》 为花，绝少生韵”（《古诗源》） • 但写亲情、哀情一类较佳。 • 悼亡诗》三首，素为论者所赏。如其一 《悼亡诗》三首 （略）：亡妻逝世周年，潘岳万感交集，乃有此 作。感情真挚，明净疏畅，深婉动人。 • 后人《悼亡》之作，实由此而兴。这一类诗 《悼亡》 以“凄怆 凄怆”为基调，是潘岳 潘岳诗歌的主要成就。 凄怆 潘岳
得讽喻之致” 切，得讽喻之致”
•
沈德潜《古诗源》 沈德潜《古诗源》卷七说：“太冲 太冲
咏史》 不必专咏一人，专咏一事， 《咏史》，不必专咏一人，专咏一事，咏 古人而己之性情俱见。此千秋绝唱也。 古人而己之性情俱见。此千秋绝唱也。”
•
张玉谷《古诗赏析》 名为咏史， 张玉谷《古诗赏析》：“名为咏史，
实为咏怀” 实为咏怀”。
2、陆机的诗文创作 、
• 陆机 陆机诗今存约100首，多为模仿乐府、古诗 之作，内容形式皆少创新，数量约40余首。 • 因时风所染，陆机 陆机诗好炫博学识，堆砌 陆机 辞藻，以至于情繁而辞隐 情繁而辞隐。 情繁而辞隐
• 张华 “人之作文，患于不才，至子为文， 张华：“人之作文，患于不才，至子为文， 乃患太多也。 文学》 乃患太多也。”（《世说新语 文学》刘孝 《世说新语·文学 标注引《文章传》） 《文章传》 • 至如士衡才优，而缀辞尤繁。 “至如士衡才优，而缀辞尤繁。” （《文心雕龙·熔裁》） 《文心雕龙 熔裁》 熔裁 • 士衡矜重，故情繁而辞隐。 “士衡矜重，故情繁而辞隐。”（《文 心雕龙·体性 体性》 心雕龙 体性》） • 士衡才思有余，但胸中书太多， “士衡才思有余，但胸中书太多，所拟 陈绎曾《诗谱》 能痛割舍，乃佳耳。 能痛割舍，乃佳耳。”（陈绎曾《诗谱》）
• 清人陈祚名 ： 陈祚名说 陈祚名
• “安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾 安仁情深之子，每一涉笔， 宛转侧折，旁写曲诉，剌剌不能自休。 注，宛转侧折，旁写曲诉，剌剌不能自休。 夫诗以道情，未有情深而语不佳者； 夫诗以道情，未有情深而语不佳者；所嫌 笔端繁冗，不能裁节， 笔端繁冗，不能裁节，有逊于乐府古诗含 蓄不尽之妙耳。 采菽堂古诗选》 蓄不尽之妙耳。”（《采菽堂古诗选》
• 2、风格另一说：静穆 、风格另一说：
• 朱光潜 朱光潜最早提出这一论断：
•
古希腊——尤其是古希腊的造型艺术——常 使我们觉到这种“静穆 静穆”的风味。“静穆”是一 静穆 种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想 的观音大士，超一切忧喜，同时你也可以说他泯 化一切忧喜，这种境界在中国诗里不多见。屈原、 阮籍、李白、杜甫都不免有些像金刚怒目、百度文库愤 不平的样子，陶潜浑身是“静穆”，所以他伟大 陶潜浑身是“ 陶潜浑身是 静穆” 所以他伟大。
• 三、玄言诗的评价问题 玄言诗的评价问题
第四章 陶渊明
• 第一节、陶渊明的生平与思想 第一节、 • 一、生平 • 陶渊明（365？－427）， 陶渊明（365？－427），一名潜，字 ？－427）， 潜 元亮，世号靖节先生 浔阳柴桑 靖节先生。浔阳柴桑 元亮 靖节先生 浔阳柴桑（今九江 西南）人。
第三节
东晋玄言诗
• 一、玄言诗的兴盛 • 二、玄言诗的特点 • 钟嵘《诗品序》 永嘉时，贵黄老， 钟嵘《诗品序》说：“永嘉时，贵黄老，
稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。 稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰 及江表，微波尚传，孙绰、许询、 庾诸公诗， 及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗， 皆平典似道德论，建安风力尽矣。 皆平典似道德论，建安风力尽矣。”
• 《文心雕龙·明诗》： 明诗》 文心雕龙 明诗
• 晋世群才，稍入轻绮 张、潘、左、 稍入轻绮。张 稍入轻绮 陆，比肩诗衢，采缛于正始，力柔于建安， 或析文以为妙，或流靡以自妍。此其大略 也。
三、晋人之文，更尚真情 晋人之文，
• 当代美学家宗白华 ：“晋人向外发现了自然， 宗白华说： 晋人向外发现了自然， 宗白华 向内发现了自己的深情” 哀乐过人， 向内发现了自己的深情”，“哀乐过人，不同流 世说新语>和晋人的美》 俗”（《论<世说新语>和晋人的美》） • 1、西晋士族崇信玄释，礼教的束缚，愈益松 弛，文人更加注重个人的世俗生活与情感体验。 • 2、晋世文学是一个富于情感、敢于任情的时 代。 • 陈祚名《采菽堂古诗选》： 陈祚名《采菽堂古诗选》 • 安仁情深之子 每一涉笔，淋漓倾注， 情深之子， “（潘）安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转
三、陶诗的艺术特色 • 1、总体艺术风格：平淡、自然。 、总体艺术风格：平淡、自然。
• 所谓平淡 平淡：是兼指词藻 境界韵味 词藻与境界韵味 平淡 词藻 境界韵味而 言的。在词藻 词藻言，是不加雕饰，质朴无华， 词藻 而极尽词采的纯净之美 纯净之美；在境界韵味 境界韵味言， 纯净之美 境界韵味 是一种平和淡泊 平和淡泊，于世事无所争、无所求， 平和淡泊 心与自然泯一的人生境界的自然流露，表 现为境界的宁静平淡的美 宁静平淡的美。 宁静平淡的美
• 二、陶渊明的咏怀诗 • 1、咏怀诗 咏怀诗主要有《饮酒》、《杂诗》、 咏怀诗 《咏贫士》、《读山海经》等，围绕出仕 与归隐矛盾，表现了壮志未遂的苦闷的不 与统治者同流合污的高尚品格，也曲折暴 露了黑暗。 • 2、他还有一些借咏史而咏怀 借咏史而咏怀的作品。 借咏史而咏怀 如《咏荆轲》、《拟古》等 。
• 2、个性特征 、
• 由于陶渊明受多家思想的影响，因此形 成他复杂而独特的个性特征。其性格具有 名士风度，被誉为魏晋风流的杰出代表。 魏晋风流的杰出代表。 魏晋风流的杰出代表
第二节 陶渊明的诗歌创作
• 一、陶的田园诗
• 1、田园景物的恬美与悠然自得的心境。如 田园景物的恬美与悠然自得的心境。 归园田居》 《归园田居》其一 • 2、歌咏劳动生活、表达躬耕的生活体念。 歌咏劳动生活、表达躬耕的生活体念。 如《归园田居》之三 归园田居》 • 3、描写自己的穷困和农村的凋敝。如《怨 描写自己的穷困和农村的凋敝。 诗楚调示庞主薄邓治中》 归园田居》 诗楚调示庞主薄邓治中》、《归园田居》 其四） （其四）等
卷十一）
三、左思
• （一）生平： • 左思（250~305？）字太冲 太冲，齐国临 左思 太冲
淄人。左思少学琴书，皆不成，乃勤与学， 貌寝口讷，辞藻壮丽。泰始八年其妹左棻 左 入宫拜修仪，乃移家京师，官秘书郎。尝 追随贾谧，预“二十四友 二十四友”之列。泰始十 二十四友 年，左棻为贵嫔。永康元年，贾谧诛，左 左 左 棻病逝，乃退居宜春里 宜春里，专意典籍。后居 宜春里 冀州，病卒。
侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。 侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。”
第二节
太康诗坛
• 一、太康文学概述 • 太康，晋武帝司马炎的年号（公元280--289 晋武帝司马炎 太康 晋武帝司马炎 年）。 • 太康作家，傅玄而外，三张、二陆、两潘、一 左（钟嵘《诗品序》）为其代表。其中，陆机、 潘岳最负盛名，讲究形式，描写繁复，辞采华丽 讲究形式， 讲究形式 描写繁复，辞采华丽， 诗风繁缛。 诗风繁缛 • 二十四友” 晋惠帝时，贾谧 贾谧专权，当时 “二十四友”：晋惠帝 贾谧 文人多投其门下，潘岳、石崇、左思、陆机、陆 云、刘琨诸人皆在其中，有“二十四友 二十四友”之称。 二十四友
• 陆机 陆机的代表作《赴道洛中作》写入洛 《赴道洛中作》 时留恋家乡之情和前途未卜的忧虑， 如其二：
• 远游越山川，山川修且广。 远游越山川，山川修且广。振策陟崇 安辔遵平莽。夕息抱影寐， 丘，安辔遵平莽。夕息抱影寐，朝徂衔思 顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。 往。顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。清露坠素 明月一何朗。抚枕不能寐， 辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长 想。
• 戴建业 《静穆：超越生与死的结晶 静穆：超越生与死的结晶——论陶渊明 论陶渊明 诗歌的主导风格》 诗歌的主导风格》（出自其《澄明之境 《澄明之境——陶渊 陶渊 明新论》 明新论》）： • 他的遭遇无论是穷还是达，是成还是败，陶 渊明都没有显露出相应的大喜与大悲，见不到他 剧烈的心灵骚动。从诗人应世观物的情感态度、 内在的心境到诗歌的语言、音调、节奏，无一不 烙下他相同的体验方式的印记：恬静、冲和、节 制。这种情感体验及表现这种体验的特点就是人 们所常言的静穆。