哲学2-2

2 唯物主义发展的三种形态
（1）古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7 6 古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世 纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特； 纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特；
在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范 在中国产生于春秋战国时期， 缜。
两种形态
基本观点
观
唯 心 主 义
观
观
观
观
观
观 本
唯物主义、唯心主义和辩证法、 4 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而 上学的关系
（1）哲学上两个对子
唯物主义和唯心主义的对立 唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法： 联系、发展、 辩证法： 联系、发展、全面的观点 形而上学：孤立、静止、 形而上学：孤立、静止、片面的观点
2、认为物质决定意识，意识对物质 认为物质决定意识， 有能对作用，这是（ 有能对作用，这是（ ） A、历史唯物主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点
2 唯物主义发展的三种形态
（1）古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的，认为世界是物质的，，坚 否认世界是神创的，认为世界是物质的，，坚 ，， 持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ②局限性 物质= A 物质=物质的具体形态 具有猜测性， B 具有猜测性，没有科学依据
（2）近代形而上学唯物主义 ） 机械唯物主义） （机械唯物主义）
①正确性 丰富和发展了唯物主义， 丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质 ②局限性 物质= A 物质=自然科学意义上的原子 B 机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义（不彻底性） 历史观上的唯心主义（不彻底性）
机械性
自然界的各种现象都被归结为力学过 用力学规律解释一切， 程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被 看作是受力学支配的机器。 看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一 切现象
配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识， 配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识， 把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。 把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统 第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统 唯物主义和辩证法 唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的 一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的 有机统一。是科学的世界观和方法论。 有机统一。是科学的世界观和方法论。
唯心主义把意识视为世界的本原
（1）主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、 人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、 心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西， 心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西， 认为客观事物以至整个世界， 认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精 神。
（2）客观唯心主义
形而上学性
静止、孤立、片面地看问题。 静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义（不彻底性） 历史观上的唯心主义（不彻底性）
承认自然界是客观的；认为“理性” 承认自然界是客观的；认为“理性”、 意识” “意识”支配社会的发展 唯心史观
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马 辨证唯物主义和历史唯物主义（ 克思主义哲学） 克思主义哲学）
1唯物主义与唯主义的根本观点
唯物主义的根本观点是， 唯物主义的根本观点是，认为物质是本 的根本观点是 先有物质后有意识，物质决定意识。 原，先有物质后有意识，物质决定意识。
根本对立
唯心主义的根本观点是， 唯心主义的根本观点是，认为意识 的根本观点是 是本原，物质依赖于意识， 是本原，物质依赖于意识，不是物质决 定意识，而是意识决定物质。 定意识，而是意识决定物质。
中国古代唯物主义思想家的基本观点 天地合而万物生，阴阳接而变化起（ ①天地合而万物生，阴阳接而变化起（战 荀子） 国—荀子） 荀子 形存则神存，形谢则神灭（南北朝—范缜 范缜） ②形存则神存，形谢则神灭（南北朝 范缜） 天地合气，万物自生（汉朝—王充 王充） ③天地合气，万物自生（汉朝 王充） 气者，理之依也。（明朝—王夫之 。（明朝 王夫之） ④气者，理之依也。（明朝 王夫之） 共同观点： 共同观点： 世界是物质的，物质决定意识（ 世界是物质的，物质决定意识（物 质具体形态——天、地、气等等） 气等等） 质具体形态 天
把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作 客观精神（上帝、理念、绝对精神等） 世界的主宰和本原， 世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。 客观精神的外化和表现。
贝克莱：存在即被感知。 贝克莱：存在即被感知。 物是观念的集合。 物是观念的集合。 子夏: 生死有命,富贵在天。 子夏: 生死有命,富贵在天。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。 王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。 王守仁：心外无物。 王守仁：心外无物。 中外“神创论” 中外“神创论”
1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的， 古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的， 但也有不足之处，主要表现在（ 但也有不足之处，主要表现在（ ） 缺少辩证法思想， A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发 展中的物质世界 它在自然观上是唯物的， B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观 上是唯心的 C、往往把物质的具体形态当作世界的本原 D、否认意识是人脑的机能
范 缜：形存则神存，形谢则神灭。 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗：自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 培根：万物的基础是原始物质， 是基本元素。 没有调查就没有发言权。
三种形态
正确性
局限性 性
唯 物 主 义形ຫໍສະໝຸດ 正确形态性 性
形
3
唯心主义的基本形态
（2）辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
辩证的 唯物主义 形而上学的 唯心主义 形而上学的 辩证的
唯物主义 世界的 本原是 什么？ 什么？ 唯心主义
辩证法
世界的 状态是 怎么样？ 怎么样？ 形而上学
小结 唯 物 主 义 和 唯 心 主 义 1 根本分歧 2 唯物主义 的基本形态
唯物主义 形 唯物主义 唯物主义 唯物主义
辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下， 唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，
承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识， 承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识， 还能联系、发展、全面地看问题； 还能联系、发展、全面地看问题；
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支 唯物主义：克服了“ 理性’ 意识’
唯物主义与唯心主义
探究1 探究1：
某位学者问一位民工： 你是做什么的？ 某位学者问一位民工：“你是做什么的？ 家在哪里？追求什么？ 家在哪里？追求什么？” 民工： 打工。家在深山里。追求富裕。 民工：“打工。家在深山里。追求富裕。 你追求什么？ 你追求什么？” 学者：“我追求精神的满足，是唯心 学者： 我追求精神的满足， 主义者；你追求物质的满足， 主义者；你追求物质的满足，是唯物 主义者。 主义者。” 你同意这位学者对唯物主义、 你同意这位学者对唯物主义、唯心 主义的理解吗？谈谈你的看法。 主义的理解吗？谈谈你的看法。
3 唯心主义 主 唯心主义 的基本形态 唯心主义 4 唯物主义 唯心主义 的 形
判断下列观点是唯物主义的， 判断下列观点是唯物主义的，还是 唯心主义的？ 唯心主义的？
①天地合而万物生，阴阳接而变化起 天地合而万物生， ②形存则神存，形谢则神灭 形存则神存， 眼开则花明，眼闭则花寂； ③眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物 人的命天注定， ④人的命天注定，胡思乱想也没用 天地合气， ⑤天地合气，万物自生 存在就是被感知； ⑥存在就是被感知；物是感觉的集合 超自然的神灵创造了世界，决定着自然、 ⑦超自然的神灵创造了世界，决定着自然、 社会、 社会、人类 气者，理之依也。 ⑧气者，理之依也。 ①②⑤⑧属于唯物主义； ①②⑤⑧属于唯物主义；③④⑥⑦属于 属于唯物主义 ⑥⑦属于 唯心主义