王羲之集字宋词

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集字集句

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《王羲之行书集字对联(古诗集句篇)》天长落日远,意重泰山轻日华浮野雪,霞彩淡轻烟长笑对高柳,贞心比古松风云激壮志,山水多奇踪丹青无不可,长短定如何风波千里别,宇宙一身浮有树皆相倚,无花不作期地尽江南戍,波连海上山明月松间照,清泉石上流斗草当春径,携琴上旧台水流心不竞,云在意俱迟水深鱼极乐,林茂鸟知归平生感意气,此地多英豪风月情相半,金樽乐未终引水多随势,游山未失期风云激壮志,琴歌发清声风前千片雪,窗外一株梅风桂落寒子,水花开晓庭风尘三尺剑,时序百年心心悬万里外,兴在一杯中才出时人右,名播天壤问上客能论道,虚怀只爱才不辞狂复醉,那知是与非长剑一杯酒,高楼万里心人心高下月中桂,踪迹浮沉水上鸥人间岁月如流水,天下车书正一家云间树色千花满,楼外春晴百鸟鸣万里秋天同一色,五云溪月静三更三年行却千山路,一剑曾当百万师川分远岳秋光静,月满寒山夜景虚云物共倾三月酒,春光欲上万年枝云容水态还堪赏,草色人心相与闲不见水云应有梦,酷怜风月为多情不独文词供奏记,寻常志气出风尘不堪红叶青苔地,可要金风玉露时不眠物地重相忆,欲咏无才是所悲不寒不暖看明月,微雨微风隔画帘不觉清心皎冰雪,还将远意问潇湘不知明月为谁好,更有澄江销客愁云藏山色晴还媚,路入松声远更奇云外轩窗通早景,尊前诗酒集群贤万里只携孤剑去,一生好人名山游一部清商一壶酒,满窗明月满帘霜十亩芳菲为旧业,一江风雨好闲吟日落远波惊宿雁,雨歇空山噪暮蝉不教日月拘身事,重与江山作主人云开半夜千林静,月照平沙万里空人情已觉春长在,眼色相当语不传云晴古木月初上,风暖曲江花半开见买若耶溪水剑,重闻西方止观经不能尘土争闲事,自与烟萝结野情一时风景添诗思,千里石山恋旧游门前学种先生柳,岭上犹我隐士云------------------------------- 《王羲之行书集字对联(治学篇)》写天下事,读古今书知行合一,学问无方学万人敌,著等身书学知不足,文如其人不阶尺土,坐拥百城读书济世,言行立身退一步想,留几分心胸中藏宇宙,笔下起风雷读书必提要,处世贵通情意曲文章秀,心平书画真经纶皆新语,事业无穷年道德为原本,知识极诚明扫径待延客,闭门思读书书内乾坤大,笔头天地宽为善无不报,读书当及时心闲缘事少,身老爱书多立品同白玉,读书到青云花有重开日,人无再少年近思则远到,下学以上达把酒知今是,观书悟昨非欲知千古事,须读五车书行是知之始,学非问不明相与观所尚,时还读我书读书能见道,入世不求名常闻天下事,勤读世上书惟学能增智,有生要读书深思立身道,快读有用书引义以达其道,当仁不让于师立片言以居要,由力行而近仁有智一生上进,无知百事难成春光不负志士,才学常依其人作文当有清气,临事终期虚怀与其欲速不达,何如日进有功于书无所不读,凡物皆有可观与古人为知己,集斯文为大观相期于千载事,要须读五车书千古文章书卷里,百花消息春雨中为学应将书读好,成才便可径通幽闲观世事如修史,多见通人始信书杯中少酒诗书醉,室内无花翰墨香四书五经入我眼,至德要道正人心纸上来得终觉浅,心中悟出始知深天然文似春石润,悟后心如秋月明书到用时方恨少,事非经过不知难一日所欢学有得,平生最乐读无闲人于静处心多妙,诗到穷时句亦工开卷直游千载上,闭门如坐万山中无事且从闲处乐,有书时向静中观无信焉能行仁义,有才还要读诗书为人不外修齐事,所乐自在山水问有关世教书多读,怕对人言事莫为有奇书读无他好,与古人游何所期寻师并古今能者,问道于山水之间经国有才皆百炼,著书无字不千秋观天地生物气象,解经能通古今情我心有趣常玩月,其乐无穷在读书作文每期于古合,寄情时或与天游信之为言有诸己,文亦不外生于情真读书人天下少,不如意事古今多真圣贤时时责己,大学问事事留心香回静处得真味,诗到穷时发壮思莫思身外无益事,须读人间有用书皆因闲散多无事,惟愿文章自一家学古文章贫以富,明经事业老乃传学问以论常为首,文章得风气之先立节可为千载道,成文自足一家言士要成功须努力,学无止境在虚心于今人也观其行,古之学者必有师一世乐谈古今事,半生趣识山水情两三竿竹见君子,十万卷书思古人---------------------------------- 《王羲之行书集字对联(禅意篇)》大江东去,佛法西来一尘不染,四大皆空般若斯无相,心经即是空静坐得幽趣,清游快此生时有溪山兴,能为松石歌白云抱幽石,绿石荡潭波一径人烟寺,众香闻妙天万松时洒翠,一涧自流云向月本无形,临风疑有声心宽忘地窄,野旷觉天低行到水穷处,坐看云起时有无量自在,入不二法门优游乐问静,天澹养清虚乾坤容我静,名利任人忙静者新多妙,飘然思不群皆以无为法,当生如是心足而后能静,言之必可行一花一世界,千叶千如来半天开佛阁,平地见人家秋云留远寺,明月照禅林山色溪声真实义,天光云影去来身妙示真如空色相,净开正觉摄声闻竹秀石奇参道妙,水流云在示真谛慈慧显三千大化,圆通示不二法门古佛堂前风扫地,高山顶上月为灯寺院有尘清风扫,山门无锁白云封此地从来有修竹,如师真可主梅花斗酒纵观廿一史,炉香静对十三经松生何代古复古,寺在钟山西又西观大海者难为水,悟自心时不见山非名山不留僧住,是真佛直说家常戒是无上菩提本,佛为一切智慧灯石室泉帘清净地,月岩风洞过来人烟景风光人自在,水中镜月佛菩提百里清风回寺院,一帘明月照禅心万法皆空归性海,一尘不染正禅心进来都是有缘客,归去何须别看山尽把好风藏寺里,不教幽景落人间诸天岁月无古今,此地山林有性情不作风波于世上,别有天地非人间元始天无人无我,开觉路如去如来清水莲花香万里,水天月色照千家色即是空空即是色,诗中有画画中有诗野鹤闲云何非法相,清风明月亦是色尘长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空人比黄花静意相对,天流素月清光大来不俗即仙骨,多情乃佛心菩提本非树,佛祖亦凡人到此人皆佛,同来我亦仙风定花犹落,鸟鸣山更幽于书无所不读,凡物皆有可观少言不生闲气,静修可以永年读书随处净土,闭门即是深山闲居足以养生,至乐莫如读书道心静似山藏玉,书味清如水养鱼此心平静如流水,放眼高空看过云林花经语香犹在,芳草留人意自闲花开花落僧贫富,云去云来客往来静对古书寻乐趣,闲观云物会天机静中得见天机妙,闲里回观世路难平生千偈风雨快,草木一溪文字香秋气著人凉似水,晚山和我澹如云身似菩提心似镜,云在青天水在瓶世事每由稽古得,人情自可取怀同闲看秋水心无事,静听天和兴自浓心闲临水知白乐,晓起入林寻鸟声自在自观观自在,如来如见见如来言之高下在于理,道无古今惟其时月在上方诸品静,心持半偈万缘空---------------------------------- 《王羲之行书集字对联(励志修身篇)》学梅傲雪,效竹虚心一帘花气,四壁书香友天下士,读古今书境由心造,事在人为澹泊明志,宁静致远精神万古,气节千秋知足常乐,无欺自安事理通达,心气和平白云洽意,清泉洗心有容德乃大,无欺心自安志比秋霜洁,心随朗月高格超梅以上,品在竹之间斯文在天地,至乐穷山林文品清时贵,功名晚节难养天地正气,法古今完人竹因虚受益,松以静延年心平风浪静,志远海天宽不随时俯仰,自得古风流长养浩然气,静观无字书静思天下事,多读古人书俯仰终宇宙,怀抱观古今人无信不立,天有日方明事可对人语,心常如水平书以静而寿,诗为心之声清明争丽日,大节若灵光立志言为本,修身行在先终身争一息,每事学三思多言即少味,无欲斯有为行修而名立,理得则心安襟怀宽如海,处世乐无穷处众言行正,为艺德才称静思天下事,多读古人书放怀于天地外,得气在山水间人生当知自足,静修可与贤齐贤者虚怀若谷,仁人习静如山读书寄怀秋水,对人如坐春风风采三秋明月,文章万里长江静坐自然有德,虚怀初若无能心收静里寻真乐,眼放长空得大观世间清品至兰极,贤者虚怀与竹同一年之计春为早,千秋事业志当先此地有高山峻岭,何处无明月清风怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风闲中立品无人觉,澹处逢时自古难山不齐天无异趣,人能尽己自虚怀万古在怀日有得,一生知足天与游人品若山极崇峻,情怀与水同清幽虚心幽兰生静气,和风朗月喻天怀学问多自虚心得,风物长宜放眼量知足是人生一乐,无为得天地自然无易事则无难事,有虚心方有实心一物不知深为耻,遇人而问虚以心流水情文怀作者,崇山灵竹契风人反观自己难全是,细论人家未尽非感遇咏陈生古趣,清言同乐畅天怀古趣每于弦外得,风流或少世人知清幽自信得天放,情抱固知于世殊人各有能我何与,身所未得心难安无事在怀无极乐,有长可取不虚生此人如碧梧修竹,其志在流水高山品若梅花香在骨,人如秋水玉为神尽陈古事观同异,立志直与青云齐人心若路直行好,世事如棋宽者高就已然情知未来事,于独居地见大众心高情若云朗抱如月,和气当春节清为秋虚能引和静能生悟,仰以察古俯以观今清品犹兰虚怀若竹,朗怀映日和气当春竹柏旷怀心神共远,智仁雅乐山水同深海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚身无半亩心忧天下,书破万卷神交古人-------------------------------------- 《王羲之行书集字对联(山水园林篇)》长风破浪,江柳如烟一轮明月,四壁清风庭摇竹影,堂聚兰香丹青山外寺,红白雨中花兰幽香风远,松寒不改容暗水流花径,清风满竹林不雨山尚润,无云水自澄春风吹绿野,秋月照松泉春来万里外,人在百花中荷花开自落,秋水净无泥倚杖看孤石,开林出远山银河滴玉露,明月占清风山静松声远,秋清泉气香天清远峰出,水落寒沙空烟云随处聚,泉水在山青山远疑无树,湖平似不疏至哉人与马,有如云中龙云卷千峰色,泉和万籁声佛寺古松杉老,山清幽云雾多春草染林细雨,晓烟新露初晴月夜琴声书韵,春风鸟语花香一室之中观四海,千秋以上验乾坤世间惟有修行好,天下何如吃饭难庭小有竹春常在,山静无人水自流于此问少得佳趣,亦足以畅叙幽情无不可过去之事,有自然相知之人得好友来如对月,有奇书读胜观花红雨一春帘外水,青山六代画中诗白云白鸟飞来去,青史青山自古今山静水流开花景,鸢飞鱼跃悟天机夜月千江天地晓,秋花一树镜台空水宽山远烟霞迥,天淡云闲今古同高处何如低处好,下来还比上来难长松卓立古之直,好风微起圣而清春秋阅尽水长寒,风雨到来山欲飞幡影分来半廊月,磬声敲破一林秋风卷暮沙和雪起,日融春水带冰流风起炉烟时左右,月移花影自东西风前柳态闲时少,雨后花容澹处多风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜风声度竹有琴韵,月影写梅无墨痕花雨来时游鱼乐,柳阴深处鸣禽多闲为水竹云山主,静得风花雪月权闲云一片不成雨,黄叶满城都是秋流水自深花自落,空山为几翠为屏秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声曲水带云归海去,乱花随鱼落岩来山峦寒积千年雪,草木春开万树花声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰树影横窗知月上,花香入梦觉春来水清石出囱可数,林深无人鸟相呼松问明月长如此,身外浮云何足论庭前绿树吟风雨,江上青山阅古今万树梅花一潭水,四时烟雨半山云万水地间终是一,诸山天外自为群夕阳千树鸟声寂,凉月一庭花影深西看夕阳东看月,坐观流水卧观山西南云气来衡岳,日夜江声下洞庭岫引天风波上下,亭飞海月翠空明一帘秋影淡于月,三径花香清欲寒雨后静观山意思,风前闲看月精神云间树色千花满,竹里泉声百道飞云开世外三千界,岩倚天南第一峰云白山青万余里,江深竹静两三家月乘半榻寒松影,风送满山秋叶声云浮山高闻流水,松隐禅寺藏古碑悠游泉石知何日,常伴梅花不计年一枕鸟声残梦里,半窗花影独吟中万里江山皆画意,四时风月尽诗情山高水滴千秋不断,石上清泉万古长流秋水初晴浪澄烟外,幽兰未放香在云端-------------------------------- 《王羲之行书集字对联(书斋雅室篇)》为王者佐,近圣人居有芝兰气,闻丝竹声诗情画意,琴韵书声诗拟川中水,画看云外山聊收静者趣,且读古人书兰幽香风远,松寒不改容春风拂剑意,夜雨读书声风月畅怀抱,琴书悦性灵鸟鸣千户竹,书枕一床风伴我书千卷,可人花一帘一窗金石气,满室墨花香益我书千卷,惊人笔一支欲知天下事,须读古今书文章千古事,得失寸心知诗画得古趣,风月畅真情室雅何须大,花香不在多泉清堪洗砚,山秀可藏书古树当庭直,时花满座香清风雨窗竹,白露一庭松佳韵邀清月,幽怀托素风慧眼观天下,妙笔写春秋求学将以致用,读书贵在虚心石径有尘雨洗,洞门无锁云封闲居足以养志,至乐莫如读书太极悠然可会,斯文定有信归风雅千秋韵味,情操一品香兰至乐事无如为善,有福人方肯读书片纸能书天下意,寸心可悟古今情观书到老眼如月,得句惊人胸有珠书有未曾经我读,事无不可对人言书城高大能藏道,心地光明始爱才真读书人天下少,不如意事古今多古人已往留明鉴,逝者如斯惜少年论世神交天下士,著书学立一家言不因果报方行善,岂为功名始读书千古文章书卷里,百花消息雨声中一帘花影石垂地,半夜书声月在天游山五岳东道主,拥书百城南面王山川春色凭君写,今古风流任我评草帖新书词林欣,兰亭妙本学海珍随时纵论古今事,尽日放怀诗酒间书似青山常乱叠,灯如红豆最相思好书悟后三更月,良友来时四座风明月清风开朗韵,高山流水有知音和气春风贤者坐,静山流水玉人怀任事者必以实学,谨言人每有奇文室临春水幽怀畅,坐对贤人躁气无室外清阴左右竹,山问流水短长亭门前莫约频来客,座上同观未见书明月满船同一醉,白云在天不可呼莫对青山谈世事,休将文字占时名风流大山小山外,意味中郎中散间放怀天地犹同室,自古山林有异人高山流水诗千首,明月清风酒一船书从疑处翻成悟,文到穷时自有神尽日相亲惟有石,长年可乐莫如书论古不外才识学,博物能通天地人气静能为当世事,情幽自是古人文清风有意难留我,明月无心自照人几上江湖书一卷,窗前灯火夜三更集古人文为目录,揽当世事察时风家藏万卷须尽读,月与高人本有期家少楼台无地起,案余灯火有天知花木清香庭院翠,琴书雅趣画堂幽莫放春秋佳日过,最难风雨故人来读书满座风云气,良友一堂富贵春秋月春花当前佳句,法书名画宿世良朋好花四时明月千古,远山一角奇书半床花竹满庭四时生趣,读书万卷一理润深清气若兰虚怀当竹,乐情在水静气同山家富人喜顺如流水,时言乐笑穆若清风金玉其心芝兰其室,仁义为友道德为师-------------------------------------《集王羲之圣教序》学福善神爱习悟忍缘道精诚如意广德风骨至达超然致远清心真趣精思明志云翔旷达传神尚志幽思天趣风神高迈物华天宝微言大义前无古人行云流水骨法洞达金色年华言为心声山光水色洞天福地清风明月百忍成金承上启下以诚为本文若春华长风万里天下为公风华正茂能者为师百川归海虚实相生高山流水飞雪千里唯贤是登光明正大志于道唯善以为宝春如海妙言无古今金石交圣人无常师疑思问水至则能照得天真心清闻妙香翰墨情三思而后行达心志山水有清音-------------------------《兰亭序集字创作》信趣悟和静观畅清兰朗虚幽抱一长年崇贤临流随遇无极和乐古趣畅怀静气幽趣自然清风放怀春长在知不足朗怀抱欣所遇观自在听自然山水情极大观敏于事娱清和长乐老无古今得天和春在室临清流天朗气清惠风和畅与时俱进茂林修竹和气当春九宇同春曲水流觞放浪形骸畅室幽兰万类静观游目骋怀快然自足修短随化竹风初静流水古今知足长乐气静得兰知者乐水寄趣林亭怀若竹虚万事放怀崇品固清静坐一室放怀九春水流云在风惠气清不形人短无言己长品同兰静怀若竹虚乐情在水静气同山老彭合契古今大年畅怀年大有极目世同春室有山林乐人同天地春惠日朗虚室清风怀古人风竹引天乐林亭集古春盛世当今日春风又一年斯文在天地至乐寄山林不随时俯仰自得古风流在山乐清静观水悟古今气清观宇宙怀畅叙幽情水流天地外山在有无问人生有乐地流水无尽期世事若流水古怀足春风大乐同天地斯文自古今山水有清气古今无尽时咏怀山水趣观感古今文永怀当世盛所乐在人和抱一能生万尽人以合天万观咸自在诸事乐天然引觞春日永极目暮山幽为文期合古作事不因人以地天为室将岁月叙文天和人所得山曲水流之清闲无世事管领有春风叙人间乐事寄世外幽情目为游山快情因览古娱得山水清气极天地大观今趣岂异于古天听可期诸人咏言当有清气临事终期虚怀人生当知自足静修可与贤齐以静虚为室宇寄兴趣于山林骋此长风快浪欣然临水观山大同无少长老至乐合天地人无言流水今日幽室清风故人与古人为知己集斯文之大观游春人若在天坐听曲情随流水生文生于情有春气兴之所至无古人流水永无风浪作春情时以管弦和丝竹放怀春未暮清和为气日初长寄兴在山亭水曲怀人于日暮春初遇事虚怀观一是与人和气察群言与弦作契风生竹列坐为情水抱山随群流观极盛事欣乐岁述古初言得趣在形骸以外娱怀于天地之初流水情文曲有致至人怀抱和无同极清闲地是兰若观自在春于竹林迹随永日情殊畅坐领春风气不群坐随兰若幽怀畅游及竹林躁气清室临春水幽怀朗坐有贤人躁气无随所遇时将静悟老于文者不陈言得山水乐寄怀抱于古今文观异同虚怀视水人咸悟和气为春天与游将合万类为一己每以内观当外游知足一生得自在静观万类无人为大文间世有述作至乐在人无古今山水之间有清契林亭以外无世情虚竹幽兰生静气和风朗日喻天怀风人所咏托于古静者之怀和若春清风有信随兰得激水为湍抱竹流室因抱水随其曲竹为观山不放长亭间流水自今古竹外春山时有无山有此生未能至竹为一日不可无生当稽古右文日老作观山乐水人人品清于在山水情怀畅若当风兰世间清品至兰极贤者虚怀与竹同时契幽怀同静气因观流水悟文情为人不外修齐事所乐自在山水间修己可知有乐地作文自合舍陈言作文每期于古合寄怀时或与天游万类静观咸自得一春幽兴少人知世情岂尽能相合贤者所为固自殊人品若山极崇峻情怀与水同清幽大贤自合为九列清风可以流万年九宇和风知有岁一年生事在于春悟生大地春风永静向诸天世宙长世间尽得人生乐今岁欣为大有年山水长生春不老天地相契人乐游及时为乐一春盛合室咸和九世同万古幽情托流水一年乐事是春风一长可录怀知己万事能为在少年天若有情天亦老水能随遇水长流人情与兰竹同茂天气得山水之清幽竹尽怀大古致春山咸若少年人万有不齐天地事一无可寄古今情骸形不随时世异兴感可与古贤同舍后长年足流水竹间终日听清风诸山游尽足犹骋万事悟时怀自虚欣观咸若群生畅静悟随时万事合终古有怀同寄托毕生无尽是修为春山有趣终年静流水无弦尽日听修竹茂林随曲水清流激湍抱兰亭老有山林足相契人于天地不虚生躁气不生能集事陈言化尽可临文万事虚怀临水竹一生和气当春兰少生闲气天长静不作大言怀自虚长日生阴山自静春风无信水能知无妄言人之所短当自知己有未能古岭不随春气化幽湍又感暮春生幽湍大放作激浪异竹初生无曲形古迹虽陈犹在目春风相遇不知年生当宇内清和日游尽人间未至山毕生不放春虚至古抱当知老亦修无事在怀为极乐有长可取不虚生乐事不随春日尽幽怀期与古人同兰竹有情春不老山林无事日犹长兰幽竹畅春无迹湍静风和浪不生一兰初放得春信万竹齐生作暮阴地是永年人不老天当化日岁长春乐事每因和气至春风若为故人临宇宙骋游观品类人生兴感畅情怀一亭尽览山间趣幽室能观世外天风日有情娱己老林亭幽兴与人同九宇于游为至乐万言极文之大观闲听水流悟诸地静观山气古于天与竹相契可永日得春之气为大年-与幽人言自生悟得静者相能永年每临大事有静气不信今时无古贤山气作群骋天外水流终古寄人间览化目虚随水引游春足倦悟山长俯仰天地乐可极古今将相人能为闲观世事若流水坐引清觞怀古人山闲水静天无事竹少兰初日有情极天风浪临以静与世怀情取其和山林岁永同和日水竹风清若古春大地风和万水畅长天气引九山清或不至虚生于世当可以有为之时山寄古怀于世外水将春信至人间水怀至殊化形迹山气一静无古今山崇水永天地大风清日和岁年长文当观其人之品今不异于古所云文或未能随世作事无不可向人言今古毕陈趣生一室人天兴感文可万言诞妄不生虚无视事幽闲自得清静为修林气映天竹阴在地日长若岁水静于人少有清闲抱弦怀古随时其地修己观人清气若兰虚怀当竹乐情在水静趣同山春水初生寄怀左右清风惠及盛领情文与竹同虚因风寄咏仰山知峻临水怀情乐水娱山与彭不老清言静气得惠之和岭曲风长亭幽水会怀虚趣得情至文生放情山水人生至乐托兴古今世事同观乐事引年虚怀观化清言若水和气当春世事殊同当无感慨人生修短尽能风流兰有群清竹无一曲山同人朗水与情长兴贤与能于斯为盛及时作事自古有年兰宇既清竹林亦静诸天不老大地长春丝竹管弦取诸兰室古今宇宙寄在幽怀化异为同修之在己以舍得取听诸自天于随事能知足为乐当时抱不若人之怀无以古人终不能及当此少年犹大可为人生得一知己足矣斯世当以同怀视之------------------------------------- 《颜真卿楷书集字对联:书斋雅室篇》笔永健,艺常青笔酣墨畅,心旷神怡春朝听曲,秋夜赏月宁静致远,澹泊清心书山觅宝,学海泛舟砚生云海,笔舞龙蛇梅香入室,月色侵帘梅香入梦,竹影横窗有芝兰气,闻丝竹声亲师取友,敬业乐群博通中外,雅集古今一帘花气,四壁书香境由心造,事在人为笑谈宗典雅,笔墨爱清真翻书尽岁月,简事养精神四时皆佳景,满座俱高朋古树当庭直,时花满座香藏古今学术,聚天地精华燕陪诗客语,萤照古人书草堂书一架,苔径竹三竿风助飞雪舞,诗伴落梅吟积学以储宝,酌理以富才茗杯眠起味,书卷静中缘竹深留客处,荷净纳凉时溪声来枕上,山翠落樽前临水看云去,钩帘待月来松柏当庭秀,芝兰入室香颇得湖山趣,不知城市喧举头望明月,倚树听流泉挥毫列锦绣,落帘如云烟花暖青牛卧,松高白鹤眠竹因虚受益,松以静延年修业勤为贵,行文意必高寻花春起早,爱月夜眠迟诗画得古趣,风月畅真情泉清堪洗砚,山秀可藏书道不外乎求性,学莫大乎正心荒野静看奇观,空楼闲读古书花落家童未扫,鸟鸣山客犹眠每闻善事心先喜,得见奇书手辄钞客去茶香留舌底,睡余书味在胸中瓶花落砚香归字,风竹敲窗韵入书脚下行路千里远,腹中贮书万卷多好书不厌看还读,益友何妨去复来好句琢低庭上月,闲棋敲落院中花蓄得奇书且勤读,忽逢佳士喜同游博藏古今清香满,独受雅静志趣高客到庭前竹方翠,诗成座上兰更香好书悟后三更月,良友来时四座春。

王羲之七言绝句集字古诗

王羲之七言绝句集字古诗

王羲之是东晋时期的著名书法家,以其行书作品最为著称。

然而,王羲之所创作的书法作品多为长篇大论,如《兰亭序》等,并非以七言绝句为主要形式。

七言绝句是一种诗歌体裁,通常只有四句,每句七个字。

在王羲之的时代,七言绝句并未成为一种流行的诗歌形式。

因此,王羲之并没有留下大量的七言绝句作品。

不过,王羲之的书法作品中确实有一些是以古诗为内容的,如《快雪时晴帖》等。

但这些古诗并不是以七言绝句的形式出现的。

因此,可以说王羲之并没有创作过集字的七言绝句古诗。

如果你想欣赏王羲之的书法作品,可以选择《兰亭序》、《快雪时晴帖》等著名作品进行欣赏。

同时,你也可以欣赏其他书法家所创作的七言绝句作品,如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》等。

兰亭序集字古诗

兰亭序集字古诗

兰亭序集字古诗《兰亭序》号称天下第一行书。

晋代王羲之酒后用324字,记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发对于生死无常的.感慨。

一、故地骋游老人兴会岂无因?故地骋游春日临。

天外浪生清朗宇,岭间风激映虚林。

幽兰茂放大山静,曲水带流修竹阴。

一咏一觞情以足,由然乐矣盛时今。

二、老少群游春初老少集临流,列水崇山取次游。

信足所之当有尽,浪形毕至或无由。

仰天俯地感怀寄,揽竹品兰情趣幽。

相与其随虽暂短,为群左右乐同修。

《兰亭集》37首诗《兰亭集》是一本由37首诗组成的诗集,关于《兰亭集》的来由是这样的:东晋穆帝永和九年(公元353年)的三月初三,当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭修稧,曲水流觞,饮酒作诗。

众人沉醉于酒香诗美的回味之时,有人提议不如将当日所做的三十七首诗,汇编成集,这便是《兰亭集》。

这时众人又推王羲之写一篇序。

王羲之酒意正浓,提笔在蚕纸上畅意挥毫,一气呵成。

这就有了冠绝千古的《兰亭序》。

1、右将军令稽内史王羲之四言诗:代谢鳞次,忽然以周。

欣此暮春,和气载柔。

咏彼舞雩,异世同流。

迺携齐契,散怀一丘。

五言诗:悠悠大象运,轮转无停际。

陶化非吾因,去来非吾制。

宗统竟安在,即顺理自泰。

有心未能悟,适足缠利害。

未若任所遇,逍遥良辰会。

三春启群品,寄畅在所因。

仰望碧天际,俯瞰绿水滨。

寥朗无涯观,寓目理自陈。

大矣造化功,万殊靡不均。

群籁虽参差,适我无非亲。

猗与二三子,莫匪齐所托。

造真探玄根,涉世若过客。

前识非所期,虚室是我宅。

远想千载外,何必谢曩昔。

相与无相与,形骸自脱落。

鉴明去尘垢,止则鄙吝生。

体之固未易,三觴解天刑。

方寸无停主,矜伐将自平。

虽无丝与竹,玄泉有清声。

虽无啸与歌,咏言有余馨。

取乐在一朝,寄之齐千龄。

合散固其常,脩短定无始。

造新不暂停,一往不再起。

于今为神奇,信宿同尘滓。

谁能无此慨,散之在推理。

言立同不朽,河清非所俟。

2、司徒谢安四言诗:伊昔先子,有怀春游。

王羲之行书集字对联99副

王羲之行书集字对联99副

王羲之⾏书集字对联99副王羲之【⾏书集字作品精粹】九⼗九例(完整版),希望能为提供更多喜好王羲之书法的⼈⼠参考及收藏。

谨此1)遇事虚怀观⼀是,与⼈和⽓察群⾔。

2)得⼭⽔乐寄怀抱,于古今⽂观异同。

3)游春⼈若在天坐,听曲情随流⽔⽣。

4)异⼈异事咸当録,春⽔春⼭⾜寄情。

5)契古风流春不⽼,怀⼈天⽓⽇初长。

6)春⽇初长兰⽓静,惠风相引⽵阴清。

7)不期斯世有殊遇,⾃信于⼈⽆闲⾔。

8)毕⽣所长岂在集古,闲情⾃託亦不犹⼈。

9)俯仰之间以为陈迹,少长咸集畅叙幽情。

10)茂兰永⽇为知⼰,脩⽵当风⾃可⼈。

11)閒观⽔⽵娱情所,静领风兰得⽓初。

12)脩於内⾃形於外,有诸⼰能喻诸⼈。

13)幽⽵尽怀⼤古致,春⼭咸若少年⼈。

14)随时咸录古今事,尽⽇放怀天地閒。

15)每随永⽇情殊畅,坐领春风⽓不羣16)少有清闲抱弦怀古,随其时地脩⼰观⼈。

17)不次之迁⼈同品峻,及时为惠情与春长。

18)⽂⽣於情有春⽓,兴之所⾄⽆古⼈。

19)九曲流长天地外,羣⼭坐揽有⽆閒。

20)乐事可为知⼰喻,清脩岂与世⼈⾔。

21)尽⽇⾔⽂欣不惓,与⼈同事若⽆能。

22)春⽔初⽣係怀左右,清风惠及盛领情⽂。

23)风⼈所詠託於古,静者之怀和若春。

24)林閒虚室⾜觞詠,⼭外清流⽆古今。

25)朗⽇和风畅怀抱,幽兰脩⽵敍情⽂。

26)流⽔崇⼭怀作者,春兰幽⽵契风⼈。

27)脩⼰可知有乐地,作⽂每合舍陈⾔。

28)⾄⼈之品⼤能化,贤者所怀和不流。

29)林⽓暎天⽵阴在地,⽇长犹岁⽔静於⼈。

30)初⽇将临⼭⽓朗,清风堑⾄⽔⽂⽣。

31)流⽔悟将天地事,春风⽼尽少年⼈。

32)得趣在形骸以外,娱怀於天地之初。

33)清⾔所寄舍⾏迹,幽事⾃娱齐古今。

34)丝⽵放怀春未暮,清和为⽓⽇初长。

35)朗⽇和风斯世咸喻,清⽂盛怀古⼈兴稽。

36)讬迹⼭閒得清趣,放怀天外极⼤观。

37)斯⼈与⼭⽔为契,其品在管乐之间。

38)放⽔流长观其曲,为⽂⽓盛集於虚。

39)稽古每期以可信,取⼈当尽其所能。

40)作古⽂当有⽣⽓,遇贤者⾃⽆妄⾔。

王羲之简介资料及书法特点

王羲之简介资料及书法特点

王羲之简介资料及书法特点(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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集字集句

集字集句

《王羲之行书集字对联(古诗集句篇)》天长落日远,意重泰山轻日华浮野雪,霞彩淡轻烟长笑对高柳,贞心比古松风云激壮志,山水多奇踪丹青无不可,长短定如何风波千里别,宇宙一身浮有树皆相倚,无花不作期地尽江南戍,波连海上山明月松间照,清泉石上流斗草当春径,携琴上旧台水流心不竞,云在意俱迟水深鱼极乐,林茂鸟知归平生感意气,此地多英豪风月情相半,金樽乐未终引水多随势,游山未失期风云激壮志,琴歌发清声风前千片雪,窗外一株梅风桂落寒子,水花开晓庭风尘三尺剑,时序百年心心悬万里外,兴在一杯中才出时人右,名播天壤问上客能论道,虚怀只爱才不辞狂复醉,那知是与非长剑一杯酒,高楼万里心人心高下月中桂,踪迹浮沉水上鸥人间岁月如流水,天下车书正一家云间树色千花满,楼外春晴百鸟鸣万里秋天同一色,五云溪月静三更三年行却千山路,一剑曾当百万师川分远岳秋光静,月满寒山夜景虚云物共倾三月酒,春光欲上万年枝云容水态还堪赏,草色人心相与闲不见水云应有梦,酷怜风月为多情不独文词供奏记,寻常志气出风尘不堪红叶青苔地,可要金风玉露时不眠物地重相忆,欲咏无才是所悲不寒不暖看明月,微雨微风隔画帘不觉清心皎冰雪,还将远意问潇湘不知明月为谁好,更有澄江销客愁云藏山色晴还媚,路入松声远更奇云外轩窗通早景,尊前诗酒集群贤万里只携孤剑去,一生好人名山游一部清商一壶酒,满窗明月满帘霜十亩芳菲为旧业,一江风雨好闲吟日落远波惊宿雁,雨歇空山噪暮蝉不教日月拘身事,重与江山作主人云开半夜千林静,月照平沙万里空人情已觉春长在,眼色相当语不传云晴古木月初上,风暖曲江花半开见买若耶溪水剑,重闻西方止观经不能尘土争闲事,自与烟萝结野情一时风景添诗思,千里石山恋旧游门前学种先生柳,岭上犹我隐士云------------------------------- 《王羲之行书集字对联(治学篇)》写天下事,读古今书知行合一,学问无方学万人敌,著等身书学知不足,文如其人不阶尺土,坐拥百城读书济世,言行立身退一步想,留几分心胸中藏宇宙,笔下起风雷读书必提要,处世贵通情意曲文章秀,心平书画真经纶皆新语,事业无穷年道德为原本,知识极诚明扫径待延客,闭门思读书书内乾坤大,笔头天地宽为善无不报,读书当及时心闲缘事少,身老爱书多立品同白玉,读书到青云花有重开日,人无再少年近思则远到,下学以上达把酒知今是,观书悟昨非欲知千古事,须读五车书行是知之始,学非问不明相与观所尚,时还读我书读书能见道,入世不求名常闻天下事,勤读世上书惟学能增智,有生要读书深思立身道,快读有用书引义以达其道,当仁不让于师立片言以居要,由力行而近仁有智一生上进,无知百事难成春光不负志士,才学常依其人作文当有清气,临事终期虚怀与其欲速不达,何如日进有功于书无所不读,凡物皆有可观与古人为知己,集斯文为大观相期于千载事,要须读五车书千古文章书卷里,百花消息春雨中为学应将书读好,成才便可径通幽闲观世事如修史,多见通人始信书杯中少酒诗书醉,室内无花翰墨香四书五经入我眼,至德要道正人心纸上来得终觉浅,心中悟出始知深天然文似春石润,悟后心如秋月明书到用时方恨少,事非经过不知难一日所欢学有得,平生最乐读无闲人于静处心多妙,诗到穷时句亦工开卷直游千载上,闭门如坐万山中无事且从闲处乐,有书时向静中观无信焉能行仁义,有才还要读诗书为人不外修齐事,所乐自在山水问有关世教书多读,怕对人言事莫为有奇书读无他好,与古人游何所期寻师并古今能者,问道于山水之间经国有才皆百炼,著书无字不千秋观天地生物气象,解经能通古今情我心有趣常玩月,其乐无穷在读书作文每期于古合,寄情时或与天游信之为言有诸己,文亦不外生于情真读书人天下少,不如意事古今多真圣贤时时责己,大学问事事留心香回静处得真味,诗到穷时发壮思莫思身外无益事,须读人间有用书皆因闲散多无事,惟愿文章自一家学古文章贫以富,明经事业老乃传学问以论常为首,文章得风气之先立节可为千载道,成文自足一家言士要成功须努力,学无止境在虚心于今人也观其行,古之学者必有师一世乐谈古今事,半生趣识山水情两三竿竹见君子,十万卷书思古人---------------------------------- 《王羲之行书集字对联(禅意篇)》大江东去,佛法西来一尘不染,四大皆空般若斯无相,心经即是空静坐得幽趣,清游快此生时有溪山兴,能为松石歌白云抱幽石,绿石荡潭波一径人烟寺,众香闻妙天万松时洒翠,一涧自流云向月本无形,临风疑有声心宽忘地窄,野旷觉天低行到水穷处,坐看云起时有无量自在,入不二法门优游乐问静,天澹养清虚乾坤容我静,名利任人忙静者新多妙,飘然思不群皆以无为法,当生如是心足而后能静,言之必可行一花一世界,千叶千如来半天开佛阁,平地见人家秋云留远寺,明月照禅林山色溪声真实义,天光云影去来身妙示真如空色相,净开正觉摄声闻竹秀石奇参道妙,水流云在示真谛慈慧显三千大化,圆通示不二法门古佛堂前风扫地,高山顶上月为灯寺院有尘清风扫,山门无锁白云封此地从来有修竹,如师真可主梅花斗酒纵观廿一史,炉香静对十三经松生何代古复古,寺在钟山西又西观大海者难为水,悟自心时不见山非名山不留僧住,是真佛直说家常戒是无上菩提本,佛为一切智慧灯石室泉帘清净地,月岩风洞过来人烟景风光人自在,水中镜月佛菩提百里清风回寺院,一帘明月照禅心万法皆空归性海,一尘不染正禅心进来都是有缘客,归去何须别看山尽把好风藏寺里,不教幽景落人间诸天岁月无古今,此地山林有性情不作风波于世上,别有天地非人间元始天无人无我,开觉路如去如来清水莲花香万里,水天月色照千家色即是空空即是色,诗中有画画中有诗野鹤闲云何非法相,清风明月亦是色尘长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空人比黄花静意相对,天流素月清光大来不俗即仙骨,多情乃佛心菩提本非树,佛祖亦凡人到此人皆佛,同来我亦仙风定花犹落,鸟鸣山更幽于书无所不读,凡物皆有可观少言不生闲气,静修可以永年读书随处净土,闭门即是深山闲居足以养生,至乐莫如读书道心静似山藏玉,书味清如水养鱼此心平静如流水,放眼高空看过云林花经语香犹在,芳草留人意自闲花开花落僧贫富,云去云来客往来静对古书寻乐趣,闲观云物会天机静中得见天机妙,闲里回观世路难平生千偈风雨快,草木一溪文字香秋气著人凉似水,晚山和我澹如云身似菩提心似镜,云在青天水在瓶世事每由稽古得,人情自可取怀同闲看秋水心无事,静听天和兴自浓心闲临水知白乐,晓起入林寻鸟声自在自观观自在,如来如见见如来言之高下在于理,道无古今惟其时月在上方诸品静,心持半偈万缘空---------------------------------- 《王羲之行书集字对联(励志修身篇)》学梅傲雪,效竹虚心一帘花气,四壁书香友天下士,读古今书境由心造,事在人为澹泊明志,宁静致远精神万古,气节千秋知足常乐,无欺自安事理通达,心气和平白云洽意,清泉洗心有容德乃大,无欺心自安志比秋霜洁,心随朗月高格超梅以上,品在竹之间斯文在天地,至乐穷山林文品清时贵,功名晚节难养天地正气,法古今完人竹因虚受益,松以静延年心平风浪静,志远海天宽不随时俯仰,自得古风流长养浩然气,静观无字书静思天下事,多读古人书俯仰终宇宙,怀抱观古今人无信不立,天有日方明事可对人语,心常如水平书以静而寿,诗为心之声清明争丽日,大节若灵光立志言为本,修身行在先终身争一息,每事学三思多言即少味,无欲斯有为行修而名立,理得则心安襟怀宽如海,处世乐无穷处众言行正,为艺德才称静思天下事,多读古人书放怀于天地外,得气在山水间人生当知自足,静修可与贤齐贤者虚怀若谷,仁人习静如山读书寄怀秋水,对人如坐春风风采三秋明月,文章万里长江静坐自然有德,虚怀初若无能心收静里寻真乐,眼放长空得大观世间清品至兰极,贤者虚怀与竹同一年之计春为早,千秋事业志当先此地有高山峻岭,何处无明月清风怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风闲中立品无人觉,澹处逢时自古难山不齐天无异趣,人能尽己自虚怀万古在怀日有得,一生知足天与游人品若山极崇峻,情怀与水同清幽虚心幽兰生静气,和风朗月喻天怀学问多自虚心得,风物长宜放眼量知足是人生一乐,无为得天地自然无易事则无难事,有虚心方有实心一物不知深为耻,遇人而问虚以心流水情文怀作者,崇山灵竹契风人反观自己难全是,细论人家未尽非感遇咏陈生古趣,清言同乐畅天怀古趣每于弦外得,风流或少世人知清幽自信得天放,情抱固知于世殊人各有能我何与,身所未得心难安无事在怀无极乐,有长可取不虚生此人如碧梧修竹,其志在流水高山品若梅花香在骨,人如秋水玉为神尽陈古事观同异,立志直与青云齐人心若路直行好,世事如棋宽者高就已然情知未来事,于独居地见大众心高情若云朗抱如月,和气当春节清为秋虚能引和静能生悟,仰以察古俯以观今清品犹兰虚怀若竹,朗怀映日和气当春竹柏旷怀心神共远,智仁雅乐山水同深海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚身无半亩心忧天下,书破万卷神交古人-------------------------------------- 《王羲之行书集字对联(山水园林篇)》长风破浪,江柳如烟一轮明月,四壁清风庭摇竹影,堂聚兰香丹青山外寺,红白雨中花兰幽香风远,松寒不改容暗水流花径,清风满竹林不雨山尚润,无云水自澄春风吹绿野,秋月照松泉春来万里外,人在百花中荷花开自落,秋水净无泥倚杖看孤石,开林出远山银河滴玉露,明月占清风山静松声远,秋清泉气香天清远峰出,水落寒沙空烟云随处聚,泉水在山青山远疑无树,湖平似不疏至哉人与马,有如云中龙云卷千峰色,泉和万籁声佛寺古松杉老,山清幽云雾多春草染林细雨,晓烟新露初晴月夜琴声书韵,春风鸟语花香一室之中观四海,千秋以上验乾坤世间惟有修行好,天下何如吃饭难庭小有竹春常在,山静无人水自流于此问少得佳趣,亦足以畅叙幽情无不可过去之事,有自然相知之人得好友来如对月,有奇书读胜观花红雨一春帘外水,青山六代画中诗白云白鸟飞来去,青史青山自古今山静水流开花景,鸢飞鱼跃悟天机夜月千江天地晓,秋花一树镜台空水宽山远烟霞迥,天淡云闲今古同高处何如低处好,下来还比上来难长松卓立古之直,好风微起圣而清春秋阅尽水长寒,风雨到来山欲飞幡影分来半廊月,磬声敲破一林秋风卷暮沙和雪起,日融春水带冰流风起炉烟时左右,月移花影自东西风前柳态闲时少,雨后花容澹处多风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜风声度竹有琴韵,月影写梅无墨痕花雨来时游鱼乐,柳阴深处鸣禽多闲为水竹云山主,静得风花雪月权闲云一片不成雨,黄叶满城都是秋流水自深花自落,空山为几翠为屏秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声曲水带云归海去,乱花随鱼落岩来山峦寒积千年雪,草木春开万树花声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰树影横窗知月上,花香入梦觉春来水清石出囱可数,林深无人鸟相呼松问明月长如此,身外浮云何足论庭前绿树吟风雨,江上青山阅古今万树梅花一潭水,四时烟雨半山云万水地间终是一,诸山天外自为群夕阳千树鸟声寂,凉月一庭花影深西看夕阳东看月,坐观流水卧观山西南云气来衡岳,日夜江声下洞庭岫引天风波上下,亭飞海月翠空明一帘秋影淡于月,三径花香清欲寒雨后静观山意思,风前闲看月精神云间树色千花满,竹里泉声百道飞云开世外三千界,岩倚天南第一峰云白山青万余里,江深竹静两三家月乘半榻寒松影,风送满山秋叶声云浮山高闻流水,松隐禅寺藏古碑悠游泉石知何日,常伴梅花不计年一枕鸟声残梦里,半窗花影独吟中万里江山皆画意,四时风月尽诗情山高水滴千秋不断,石上清泉万古长流秋水初晴浪澄烟外,幽兰未放香在云端-------------------------------- 《王羲之行书集字对联(书斋雅室篇)》为王者佐,近圣人居有芝兰气,闻丝竹声诗情画意,琴韵书声诗拟川中水,画看云外山聊收静者趣,且读古人书兰幽香风远,松寒不改容春风拂剑意,夜雨读书声风月畅怀抱,琴书悦性灵鸟鸣千户竹,书枕一床风伴我书千卷,可人花一帘一窗金石气,满室墨花香益我书千卷,惊人笔一支欲知天下事,须读古今书文章千古事,得失寸心知诗画得古趣,风月畅真情室雅何须大,花香不在多泉清堪洗砚,山秀可藏书古树当庭直,时花满座香清风雨窗竹,白露一庭松佳韵邀清月,幽怀托素风慧眼观天下,妙笔写春秋求学将以致用,读书贵在虚心石径有尘雨洗,洞门无锁云封闲居足以养志,至乐莫如读书太极悠然可会,斯文定有信归风雅千秋韵味,情操一品香兰至乐事无如为善,有福人方肯读书片纸能书天下意,寸心可悟古今情观书到老眼如月,得句惊人胸有珠书有未曾经我读,事无不可对人言书城高大能藏道,心地光明始爱才真读书人天下少,不如意事古今多古人已往留明鉴,逝者如斯惜少年论世神交天下士,著书学立一家言不因果报方行善,岂为功名始读书千古文章书卷里,百花消息雨声中一帘花影石垂地,半夜书声月在天游山五岳东道主,拥书百城南面王山川春色凭君写,今古风流任我评草帖新书词林欣,兰亭妙本学海珍随时纵论古今事,尽日放怀诗酒间书似青山常乱叠,灯如红豆最相思好书悟后三更月,良友来时四座风明月清风开朗韵,高山流水有知音和气春风贤者坐,静山流水玉人怀任事者必以实学,谨言人每有奇文室临春水幽怀畅,坐对贤人躁气无室外清阴左右竹,山问流水短长亭门前莫约频来客,座上同观未见书明月满船同一醉,白云在天不可呼莫对青山谈世事,休将文字占时名风流大山小山外,意味中郎中散间放怀天地犹同室,自古山林有异人高山流水诗千首,明月清风酒一船书从疑处翻成悟,文到穷时自有神尽日相亲惟有石,长年可乐莫如书论古不外才识学,博物能通天地人气静能为当世事,情幽自是古人文清风有意难留我,明月无心自照人几上江湖书一卷,窗前灯火夜三更集古人文为目录,揽当世事察时风家藏万卷须尽读,月与高人本有期家少楼台无地起,案余灯火有天知花木清香庭院翠,琴书雅趣画堂幽莫放春秋佳日过,最难风雨故人来读书满座风云气,良友一堂富贵春秋月春花当前佳句,法书名画宿世良朋好花四时明月千古,远山一角奇书半床花竹满庭四时生趣,读书万卷一理润深清气若兰虚怀当竹,乐情在水静气同山家富人喜顺如流水,时言乐笑穆若清风金玉其心芝兰其室,仁义为友道德为师-------------------------------------《集王羲之圣教序》学福善神爱习悟忍缘道精诚如意广德风骨至达超然致远清心真趣精思明志云翔旷达传神尚志幽思天趣风神高迈物华天宝微言大义前无古人行云流水骨法洞达金色年华言为心声山光水色洞天福地清风明月百忍成金承上启下以诚为本文若春华长风万里天下为公风华正茂能者为师百川归海虚实相生高山流水飞雪千里唯贤是登光明正大志于道唯善以为宝春如海妙言无古今金石交圣人无常师疑思问水至则能照得天真心清闻妙香翰墨情三思而后行达心志山水有清音-------------------------《兰亭序集字创作》信趣悟和静观畅清兰朗虚幽抱一长年崇贤临流随遇无极和乐古趣畅怀静气幽趣自然清风放怀春长在知不足朗怀抱欣所遇观自在听自然山水情极大观敏于事娱清和长乐老无古今得天和春在室临清流天朗气清惠风和畅与时俱进茂林修竹和气当春九宇同春曲水流觞放浪形骸畅室幽兰万类静观游目骋怀快然自足修短随化竹风初静流水古今知足长乐气静得兰知者乐水寄趣林亭怀若竹虚万事放怀崇品固清静坐一室放怀九春水流云在风惠气清不形人短无言己长品同兰静怀若竹虚乐情在水静气同山老彭合契古今大年畅怀年大有极目世同春室有山林乐人同天地春惠日朗虚室清风怀古人风竹引天乐林亭集古春盛世当今日春风又一年斯文在天地至乐寄山林不随时俯仰自得古风流在山乐清静观水悟古今气清观宇宙怀畅叙幽情水流天地外山在有无问人生有乐地流水无尽期世事若流水古怀足春风大乐同天地斯文自古今山水有清气古今无尽时咏怀山水趣观感古今文永怀当世盛所乐在人和抱一能生万尽人以合天万观咸自在诸事乐天然引觞春日永极目暮山幽为文期合古作事不因人以地天为室将岁月叙文天和人所得山曲水流之清闲无世事管领有春风叙人间乐事寄世外幽情目为游山快情因览古娱得山水清气极天地大观今趣岂异于古天听可期诸人咏言当有清气临事终期虚怀人生当知自足静修可与贤齐以静虚为室宇寄兴趣于山林骋此长风快浪欣然临水观山大同无少长老至乐合天地人无言流水今日幽室清风故人与古人为知己集斯文之大观游春人若在天坐听曲情随流水生文生于情有春气兴之所至无古人流水永无风浪作春情时以管弦和丝竹放怀春未暮清和为气日初长寄兴在山亭水曲怀人于日暮春初遇事虚怀观一是与人和气察群言与弦作契风生竹列坐为情水抱山随群流观极盛事欣乐岁述古初言得趣在形骸以外娱怀于天地之初流水情文曲有致至人怀抱和无同极清闲地是兰若观自在春于竹林迹随永日情殊畅坐领春风气不群坐随兰若幽怀畅游及竹林躁气清室临春水幽怀朗坐有贤人躁气无随所遇时将静悟老于文者不陈言得山水乐寄怀抱于古今文观异同虚怀视水人咸悟和气为春天与游将合万类为一己每以内观当外游知足一生得自在静观万类无人为大文间世有述作至乐在人无古今山水之间有清契林亭以外无世情虚竹幽兰生静气和风朗日喻天怀风人所咏托于古静者之怀和若春清风有信随兰得激水为湍抱竹流室因抱水随其曲竹为观山不放长亭间流水自今古竹外春山时有无山有此生未能至竹为一日不可无生当稽古右文日老作观山乐水人人品清于在山水情怀畅若当风兰世间清品至兰极贤者虚怀与竹同时契幽怀同静气因观流水悟文情为人不外修齐事所乐自在山水间修己可知有乐地作文自合舍陈言作文每期于古合寄怀时或与天游万类静观咸自得一春幽兴少人知世情岂尽能相合贤者所为固自殊人品若山极崇峻情怀与水同清幽大贤自合为九列清风可以流万年九宇和风知有岁一年生事在于春悟生大地春风永静向诸天世宙长世间尽得人生乐今岁欣为大有年山水长生春不老天地相契人乐游及时为乐一春盛合室咸和九世同万古幽情托流水一年乐事是春风一长可录怀知己万事能为在少年天若有情天亦老水能随遇水长流人情与兰竹同茂天气得山水之清幽竹尽怀大古致春山咸若少年人万有不齐天地事一无可寄古今情骸形不随时世异兴感可与古贤同舍后长年足流水竹间终日听清风诸山游尽足犹骋万事悟时怀自虚欣观咸若群生畅静悟随时万事合终古有怀同寄托毕生无尽是修为春山有趣终年静流水无弦尽日听修竹茂林随曲水清流激湍抱兰亭老有山林足相契人于天地不虚生躁气不生能集事陈言化尽可临文万事虚怀临水竹一生和气当春兰少生闲气天长静不作大言怀自虚长日生阴山自静春风无信水能知无妄言人之所短当自知己有未能古岭不随春气化幽湍又感暮春生幽湍大放作激浪异竹初生无曲形古迹虽陈犹在目春风相遇不知年生当宇内清和日游尽人间未至山毕生不放春虚至古抱当知老亦修无事在怀为极乐有长可取不虚生乐事不随春日尽幽怀期与古人同兰竹有情春不老山林无事日犹长兰幽竹畅春无迹湍静风和浪不生一兰初放得春信万竹齐生作暮阴地是永年人不老天当化日岁长春乐事每因和气至春风若为故人临宇宙骋游观品类人生兴感畅情怀一亭尽览山间趣幽室能观世外天风日有情娱己老林亭幽兴与人同九宇于游为至乐万言极文之大观闲听水流悟诸地静观山气古于天与竹相契可永日得春之气为大年-与幽人言自生悟得静者相能永年每临大事有静气不信今时无古贤山气作群骋天外水流终古寄人间览化目虚随水引游春足倦悟山长俯仰天地乐可极古今将相人能为闲观世事若流水坐引清觞怀古人山闲水静天无事竹少兰初日有情极天风浪临以静与世怀情取其和山林岁永同和日水竹风清若古春大地风和万水畅长天气引九山清或不至虚生于世当可以有为之时山寄古怀于世外水将春信至人间水怀至殊化形迹山气一静无古今山崇水永天地大风清日和岁年长文当观其人之品今不异于古所云文或未能随世作事无不可向人言今古毕陈趣生一室人天兴感文可万言诞妄不生虚无视事幽闲自得清静为修林气映天竹阴在地日长若岁水静于人少有清闲抱弦怀古随时其地修己观人清气若兰虚怀当竹乐情在水静趣同山春水初生寄怀左右清风惠及盛领情文与竹同虚因风寄咏仰山知峻临水怀情乐水娱山与彭不老清言静气得惠之和岭曲风长亭幽水会怀虚趣得情至文生放情山水人生至乐托兴古今世事同观乐事引年虚怀观化清言若水和气当春世事殊同当无感慨人生修短尽能风流兰有群清竹无一曲山同人朗水与情长兴贤与能于斯为盛及时作事自古有年兰宇既清竹林亦静诸天不老大地长春丝竹管弦取诸兰室古今宇宙寄在幽怀化异为同修之在己以舍得取听诸自天于随事能知足为乐当时抱不若人之怀无以古人终不能及当此少年犹大可为人生得一知己足矣斯世当以同怀视之------------------------------------- 《颜真卿楷书集字对联:书斋雅室篇》笔永健,艺常青笔酣墨畅,心旷神怡春朝听曲,秋夜赏月宁静致远,澹泊清心书山觅宝,学海泛舟砚生云海,笔舞龙蛇梅香入室,月色侵帘梅香入梦,竹影横窗有芝兰气,闻丝竹声亲师取友,敬业乐群博通中外,雅集古今一帘花气,四壁书香境由心造,事在人为笑谈宗典雅,笔墨爱清真翻书尽岁月,简事养精神四时皆佳景,满座俱高朋古树当庭直,时花满座香藏古今学术,聚天地精华燕陪诗客语,萤照古人书草堂书一架,苔径竹三竿风助飞雪舞,诗伴落梅吟积学以储宝,酌理以富才茗杯眠起味,书卷静中缘竹深留客处,荷净纳凉时溪声来枕上,山翠落樽前临水看云去,钩帘待月来松柏当庭秀,芝兰入室香颇得湖山趣,不知城市喧举头望明月,倚树听流泉挥毫列锦绣,落帘如云烟花暖青牛卧,松高白鹤眠竹因虚受益,松以静延年修业勤为贵,行文意必高寻花春起早,爱月夜眠迟诗画得古趣,风月畅真情泉清堪洗砚,山秀可藏书道不外乎求性,学莫大乎正心荒野静看奇观,空楼闲读古书花落家童未扫,鸟鸣山客犹眠每闻善事心先喜,得见奇书手辄钞客去茶香留舌底,睡余书味在胸中瓶花落砚香归字,风竹敲窗韵入书脚下行路千里远,腹中贮书万卷多好书不厌看还读,益友何妨去复来好句琢低庭上月,闲棋敲落院中花蓄得奇书且勤读,忽逢佳士喜同游博藏古今清香满,独受雅静志趣高客到庭前竹方翠,诗成座上兰更香好书悟后三更月,良友来时四座春。

王羲之《兰亭序》集字对联99幅

王羲之《兰亭序》集字对联99幅

王羲之《兰亭序》集字对联99幅
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晋穆帝永和九年(353)三月初三日,王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊,曲水流觞,赋诗抒怀。

其间作诗三十七首,结纂为《兰亭集》,由王羲之为此作序,这就是“天下第一行书”《兰亭集序》,也称《兰亭序》、《兰亭》。

兰亭修禊,使王羲之触悟山水之美、宇宙之玄和人生的真谛,在物我两忘的境界中,一气呵成,挥写下千古杰作《兰亭集序》,正因为他情深意厚,故能情注毫端而天趣自在;也因为他笔法精严,故能使笔底如行云流水而形神兼具;更因为他诸美皆备,故能使这篇文稿的挥写最终达到高华圆融的境界。

在这件尽善尽美的作品面前,后世名家虽竭力临仿,却都未能得其全。

话不多说,小编将整理的《兰亭集序》集字对联分享给大家,没错!99对!!这应该是《兰亭集序》所能集联的极限,值得收藏!。

王羲之行书集字古诗21首

王羲之行书集字古诗21首

王羲之行书集字古诗21首王羲之是东晋时期的著名书法家,他的行书风格独特,被誉为"书圣"。

虽然王羲之没有创作过古诗,但有一些诗人以他的字体为基础创作了一些古诗。

以下是一些以王羲之行书为题材的古诗作品:1. 行书字千秋,王羲之威名留。

笔墨飞舞间,丹青展宏图。

2. 书圣墨香传千古,行书字字皆神工。

千秋万载流芳永,王羲之名垂青史中。

3. 行书临汉碑,一字一神奇。

笔墨横纵间,千秋传不息。

4. 王羲之笔下字,行书世间稀。

墨香飘溢处,书圣威名归。

5. 行书字如云,王羲之才难寻。

笔端飞舞间,千古传经纶。

6. 王羲之行书艺,丹青展宏图。

字字皆神奇,墨香溢千秋。

7. 行书字如龙,王羲之传千古。

笔墨飞舞间,书圣威名立。

8. 王羲之行书魅,字字皆神奇。

笔墨横纵间,千秋传不移。

9. 行书字如泉,王羲之威名传。

墨香飘溢处,书圣永流传。

10. 王羲之笔下字,行书艺无匹。

一笔一神奇,墨香传千古。

11. 行书临碑石,王羲之妙墨香。

字字皆灵动,书圣名垂云。

12. 王羲之行书艺,丹青展宏图。

笔墨横纵间,千古传经纶。

13. 行书字如龙,王羲之传千古。

墨香飘溢处,书圣威名立。

14. 王羲之行书魅,字字皆神奇。

笔墨横纵间,千秋传不移。

15. 行书字如泉,王羲之威名传。

墨香飘溢处,书圣永流传。

16. 王羲之笔下字,行书艺无匹。

一笔一神奇,墨香传千古。

17. 行书临碑石,王羲之妙墨香。

字字皆灵动,书圣名垂云。

18. 王羲之行书艺,丹青展宏图。

笔墨横纵间,千古传经纶。

19. 行书字如龙,王羲之传千古。

墨香飘溢处,书圣威名立。

20. 王羲之行书魅,字字皆神奇。

笔墨横纵间,千秋传不移。

21. 行书字如泉,王羲之威名传。

墨香飘溢处,书圣永流传。

这些古诗以王羲之行书的艺术风格和他的名字为主题,赞美了他在书法艺术上的卓越成就和对后世的影响。

王羲之集字唐诗宋词25首

王羲之集字唐诗宋词25首

王羲之集字唐诗宋词25首王羲之是我国书法的集大成者,他博采众长,推陈出新,创造了古朴典雅、妍美流畅的新王体行书。

王羲之行书平和简静、遒丽天成。

其字势动中寓静、刚柔相济、不肥不瘦,将人工美与自然美和谐统一起来,给书法美学开辟了广阔的领域,为行书树立了一个完美的典范!本期为大家送上王羲之所写的唐诗宋词,以供大家临摹。

刘禹锡《竹枝词》杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

白居易《白云泉》天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

张旭《山行留客》山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

杜牧《金谷园》繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

苏舜钦《淮中晚泊犊头》春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

宋·杜常《华清宫》行尽江南数十程,晓星残月入华清。

朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。

孟浩然《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

贾岛《寻隐者不遇》松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

唐备《失题》天若无雪霜,青松不如草。

地若无山川,何人重平道。

郎士元《留卢秦卿》知有前期在,欢如此夜中。

无将故人酒,不及古淳风。

卢纶《塞下曲》林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

杜甫《八阵图》功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

杜甫《春夜喜雨》好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

白居易《续座又铭》千里始足下,高山起微尘。

吾道亦如此,行之贵日新。

李白《横江词》横江馆前津吏迎,向余东指海云生。

郎今欲渡缘何事,如此风波不可行。

刘禹锡《望夫山》终日望夫夫不归, 化为孤石苦相思。

望来已是几千载, 只似当时初望时。

杜牧《山行》远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

白居易《夜筝》紫袖红弦明月中,自弹自感闇低容。

弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

王羲之集字春联 53对

王羲之集字春联 53对

王羲之集字春联 53对1. 雁返南枝,春尽未央;鱼跃龙门,岁旱难消。

2. 燕飞伊野,梅开夜色;莺啼春岸,草吐阳光。

3. 雨打梨花深闭门,忘忧草原野绵绵;夜静茶香寻古意,清风明月赏华年。

4. 风吹柳絮,花落人间;水流长恨,月明江上。

5. 春雨初霁,半江瑟瑟;秋风微吹,山色渐变。

6. 雪月梅花,送春归来;炮烟柳絮,迎夏又去。

7. 天地凝寒,龙凤呈祥;山川云起,猴狮呈祖。

8. 眉舒鹤怨,妆泣凤愁;桃花煞人,荷叶惊鸥。

9. 酒入愁肠,情知何处;诗成泪眼,意在何途。

10. 千山万水,只为荣辱;一生四季,不识深浅。

11. 银钩细墨,丹青妙手;童趣横生,古意盎然。

12. 竹林一片,星月千声;山水半生,尘缘一梦。

13. 瑶席琼楼,日上天顶;梦幻蝴蝶,陵谷烟笼。

14. 马蹄踏雪,鸟鸣山谷;秋水澄清,骆驼草原。

15. 盘龙巨蟒,吞噬天地;飞鹰赤猿,呼唤苍穹。

16. 地下黄泉,归来始觉;花开花落,香残蕊暗。

17. 半塘清水,半岸残阳;浅唱浅吟,意在风中。

18. 春风满面,夏日炎炎;秋叶纷纷,冬来雪盖。

19. 百戏千声,唯有爱情;千里万里,共在一身。

20. 锦衣华裳,宾主相迎;素衣朴素,亲朋相聚。

21. 火树银花,年年岁岁;漫天飞雪,时时刻刻。

22. 九州祥瑞,万象更新;千门万户,同享春美。

23. 云蒸霞蔚,梦中仙境;雪卷冰封,天外神州。

24. 柳烟花雾,似曾相识;梁间楼阁,怀古情怀。

25. 沧海桑田,岁月如梭;红尘烟火,历久不衰。

26. 心如丝染,意在笔端;手如流水,意在纸上。

27. 笙歌萧瑟,狂歌百媚;千古流传,乐聚人间。

28. 喜上眉梢,愁入骨髓;枫叶红于二月,梅花妍于三春。

29. 绿树红花,谁家诗宴;青山白雨,何处词林。

30. 一本儒书,厚积薄发;几行诗句,经年不衰。

31. 落叶归根,圆月当空;瑶台琼阁,飞鸟双翔。

32. 菊秋莲夏,气定神闲;春风初起,抚琴追梦。

33. 云卷云舒,待到桥上;梦归梦去,不觉醒时。

34. 春山如火,夏花似锦;秋水如烟,冬雪似银。

中山王集字七字对联

中山王集字七字对联

中山王集字七字对联中山王集字,古称王羲之字。

王羲之,字子安,一字元达,一字猷之,号玄晖,历阳(今安徽省界首市)人,晋朝末年至东晋时期的书法家,是中国古代书法史上最高峰的人物之一。

王羲之以其高超的书法艺术和独特的个性著称于世,被后人尊为“书圣”。

王羲之的出生地历阳,是一个书香世家。

他的父亲王珣也是书法家,一家人对书法艺术异常痴迷。

王羲之从小就受到了很好的家庭教育,从小就对书法产生了浓厚的兴趣。

他聪慧好学,文笔出众,非常擅长草书,被誉为草书的奠基人。

王羲之的书法风格独特,狂草一脉中独立成风。

他的字体遒劲有力,草势纵横交错,生动有力,具有很高的艺术价值。

他的字体有刚劲雄健的欧阳询体、苍劲有力的颜真卿体和秀丽轻盈的晋书体等多种风格。

无论哪一种字体,都富有变化,具有独特的个性魅力。

王羲之以其高超的书法艺术成就享誉千古。

他的草书被誉为“一字一世界,一草一天地”。

他的字帖被后人传为经典,影响了一代又一代的书法爱好者。

他的字帖收藏于世界各地的博物馆和私人收藏家之手,被奉为珍宝。

王羲之的书法被誉为“中国书法的巅峰之作”,对后来的书法家产生了巨大的影响。

王羲之的书法不仅仅是一种艺术形式,更是一种精神的表达。

他通过书法创作展示了自己的独立个性和追求卓越的品质。

他的书法作品充满了自由与刚毅,表达出他对自由的追求和对人生的热爱。

通过他的字帖,我们可以感受到他的坚定与决心,他用笔尖诉说了自己的奋斗史。

王羲之的书法承载了他的人生态度和价值观。

他在书法创作中,以精湛的技艺和独特的个人风格,展示了自己对人生的热爱和对美的追求。

他通过书法表达了对自由、真理和美的执着追求,展示了他对于人生的理解和独特的感悟。

他的书法作品富有哲理和情感,给后世留下了很多思考的价值。

王羲之的书法不仅仅是艺术的表达,更是一种文化的传承。

他在书法创作中,传承了中国传统书法的精髓,并吸收了各种书体的特点,形成了独树一帜的个人风格。

他用自己的笔触和墨迹,表达了对中华文化的热爱和崇敬之情,传承了中华民族优秀的传统文化。

王羲之集字宋词

王羲之集字宋词

王羲之集字宋词
(原创实用版)
目录
1.王羲之简介
2.宋词简介
3.王羲之集字宋词的背景和意义
4.王羲之集字宋词的具体内容
5.王羲之集字宋词的艺术价值和影响
正文
王羲之,字逸少,号澹斋,汉人,生于琅琊临沂(今属山东),后迁会稽(今浙江绍兴),中国东晋书法家,有书圣之称。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。

后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。

其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。

宋词,是中国文学的一朵奇葩,其内容广泛,包括爱情、战争、人生哲理等方面,语言优美,韵律和谐,是中国文化的重要组成部分。

王羲之集字宋词,是指王羲之的书法作品中,选用宋词作为书写内容。

这种集字方式,既体现了王羲之的书法造诣,又展示了宋词的文学魅力,具有极高的艺术价值和历史意义。

王羲之集字宋词的具体内容,主要是选取了宋词中的名篇佳句,如苏轼的“欲穷千里目,更上一层楼”、辛弃疾的“青玉案·元夕”等,以其独特的书法风格,将这些诗词书写出来,形成了一种别具一格的艺术形式。

王羲之集字宋词的艺术价值和影响深远。

他的书法作品,笔力遒劲,气势磅礴,极富韵律感,对后世书法艺术的发展产生了重大影响。

同时,他的集字方式,也为后世的书法家提供了新的创作思路和灵感。

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「王羲之行书集字」天朗气清,惠风和畅。

「王羲之行书集字」天朗气清,惠风和畅。

「王羲之行书集字」天朗气清,惠风和畅。

农历三月三日,历史悠久的上巳节,古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

在理教还没有很严苛的宋代以前,这一天,人们成群结队去水边,用流动的河水沐浴,认为这样做可以祓除疾病和不祥。

暮春之初,风和日丽,鸟语花香,士子佳人,踏青寻春,欢乐畅游,一派热闹的景象。

五代赵岩《八达游春图》晋穆帝永和九年(353年)的上巳节。

“初渡浙江有终焉之志”的王羲之也和友人一起,来到了会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),当时一起的,还有谢安、孙绰等名流高士。

名流高士,自然举行风雅集会。

于是与会者玩起了曲水流觞的游戏,将水杯漂流水上,顺着水流漂到谁的面前,谁就要饮酒赋诗。

一时佳作频出,各抒怀抱,抄录成集。

明文征明《兰亭雅集图》大家又公推此次聚会中写字最好的王羲之写一序文,记录这次雅集。

醉醺醺的王羲之拿起鼠须笔,铺开蚕茧纸,挥笔立就,即《兰亭集序》。

于是,书法史上有了“天下第一行书”,文学史上也有了这篇文辞华美的不朽名篇。

又是一年上巳节,喜欢书法的朋友们,一起来临摹这经典的《兰亭集序》吧!让我们用笔墨意会古人,一起回看东晋那个时代,体验兰亭那个集会,欣赏那幅盛赞了千年的“天下第一行书”吧!天朗气清,惠风和畅。

《兰亭集序》原文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。

及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

况修短随化,终期于尽。

古人云:“死生亦大矣。

王羲之集字书法作品《雨霖铃》,真漂亮

王羲之集字书法作品《雨霖铃》,真漂亮

王羲之集字书法作品《雨霖铃》,真漂亮
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓
风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?
《雨霖铃》是柳永著名的代表作,集字选择的书体是王羲之的草书,也是为了满足粉丝朋友的要求。

这首词上片写离别时的情景,下片写离别后,全词起伏跌宕,声情双绘,表现了作者离京南下时长亭送别的情景!俗不伤雅,雅而不俗!。

王羲之集字古诗36首

王羲之集字古诗36首

王羲之集字古诗36首
王羲之集字古诗36首
本文转载自清茗半盏《王羲之集字古诗36首》
现代人生活节奏的加快以及学习方法的多样性选择,使“集字字帖”在当今书法学习过程中起到越来越明显的作用。

这些具各类书体、各派书家风貌的集字帖,使学者能在短时间内获得临摹和创作的双重收获,提高书法学习的兴趣,因此“集字字帖”广受书法爱好者和教师的欢迎。

上海书画出版社继出版以楷、隶书体为主的《中国古诗集字字帖》第一辑后,现又推行集行、草、汉简等书体的“集字古诗”第二辑共八种。

此套字帖注重对原碑帖风貌和书家风格的把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘处理、部首拼组、章法布局等方面力求妥帖自然,恰到好处,同时在集字帖前安排一组创作形制,使读者能够获得更多、更便捷的学书参考。

王羲之集字古诗36首王羲之行书集字古诗(36首)。

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王羲之集字宋词
王羲之(303年-361年),字仲宣,是东晋时期著名的书法家,被誉为“书圣”。

他的书法风格独特,影响深远,被后人传颂不衰。

以下是王羲之的一些集字和宋词,供您参考:
兰亭集序(《兰亭集序》):王羲之最著名的作品之一,也是中国书法史上的经典之一。

这是一篇以自然景色为背景,表达对文人雅士清高品性的文章,成为后来书法家学习的楷书经典。

乙未七月十四日忆舍弟兄集贤院上元夜怀儿子文》:这是王羲之的一篇家书,通过文字表达了对亲情、友情的思念之情,展现了王羲之深沉的家国情怀。

千字文:王羲之创作了《千字文》,这是一篇千字长文,是中国古代的儿童启蒙读物,同时也是书法爱好者的练字经典之一。

这篇文章以寓教于乐的形式,通过一千个字对中国古代文化、历史、道德进行了广泛而深刻的阐述。

祭侄文稿(《祭侄文稿》):这是王羲之为祭奠侄子所作的文章,表达了对逝去亲人的思念之情,文章感情真挚,文字优美。

帖百文(《帖百文》):王羲之的帖百文是指他创作的一百幅字帖,是中国书法史上的经典之一。

这些字帖涵盖了各种不同的书法风格,是后来学习书法者的范本之一。

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