文言虚词及用法举例

文言虚词及用法举例
一、之
( 一) 用作代词
1.人称代词，代人、代事、代物。

可译为“他( 们 ) ”“它 ( 们 ) ”“他们的”。

(1)下车引之。

( 《期行》 )
(2)借旁近与之。

( 《伤仲永》 )
(3)康肃笑而遣之。

《卖油翁》
(4)公与之乘。

( 《曹刿论战》 )
(5)问所素来，具答之。

( 《桃花源记》 )
(6)跳往助之。

( 《愚公移山》 )
(7)呼尔而与之。

( 《鱼我所欲也》 )
(8)策之不以其道。

( 《马说》 )
2.指示代词，相当于“此” ，可译为“这” “这样的”“这件事”。

(1)余闻之也久。

( 《伤仲永》 )
(2)肉食者谋之。

( 《曹刿论战》 )
(3)暮寝而思之。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
(4)吾既已言之王矣。

( 《公输》 )
(5)公输盘为楚造云梯之械。

( 《公输》 )
(6)属予作文以记之。

( 《岳阳楼记》 )
(7)闻之，欣然规往。

( 《桃花源记》 )
(8)有良田美池桑竹之属。

( 《桃花源记》 )
(9)曾不可以损魁父之丘。

( 《愚公移山》 )
(10)乃记之而去。

( 《小石潭记》 )
( 二) 用作助词
1.构造助词，用在定语和中心语之间，可译为“的”。

(1) 知之者不如好之者。

( 《〈论语〉六则》 )
(2) 不可以称前时之闻。

( 《伤仲永》 )
(3) 春冬之时。

( 《三峡》 )
(4) 花之君子者也。

( 《爱莲说》 )
(5) 于厅事之东北角。

( 《口技》 )
(6) 别有用心不在酒。

( 《醉翁亭记》 )
(7) 忘路之远近。

( 《桃花源记》 )
(8) 此则岳阳楼之大观也。

( 《岳阳楼记》 )
(9) 祗辱于奴隶人之手。

( 《马说》 )
(10) 既加冠，益慕圣贤之道。

( 《送东阳马生序》 )
2.定语后置的标记，可译为“的” 。

(1)马之千里者。

( 《马说》 )
(2)居庙堂之高则忧其民。

( 《岳阳楼记》 )
3.构造助词，宾语前置的标记，无实义，译时应省去。

(1)孔子云：何陋之有 ( 《陋室铭》 )
(2)宋何罪之有 ( 《公输》 )
(3)菊之爱，陶后鲜有闻。

( 《爱莲说》 )
4.构造助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，
起撤消句子独立性的作用，可省去。

(1)无竹之乱耳。

( 《陋室》 )
(2)予独之出淤泥而不染。

( 《》 )
(3)如之新开而冷光之乍出于匣也。

( 《井游》 )
(4)大兄何事之晚乎！ ( 《学》 )
(5)天生下之而，后天下之而。

( 《岳阳楼》 )
(6)而不知太守之其也。

( 《醉翁亭》 )
(7)此之失其本心。

( 《我所欲也》 )
(8)当余之从也。

( 《送阳生序》 )
5.音助，用在形容、副或某些的末端，或用在三个字之，使之凑成四个字，只起整音的作用，无，省去。

(1)拍而之。

( 《口技》 )
(2)公将鼓之。

( 《曹》 )
(3)志之。

( 《桃花源》 )
(4)由此之。

( 《忌王》 )
( 三 ) 用作，“去”“往”“到”等，后边一般跟地址名。

(1)耕之上。

( 《涉世家》 )
(2)送杜少府之任蜀州。

二、其
1.第三人称代，代人、事或物，可“他( ) 的”“她 ( ) 的”“它 ( ) 的”。

(1)其不善者而改之。

( 《》 )
(2)其文理皆有可者。

( 《仲永》 )
(3)其矢十中八九。

( 《油翁》 )
(4)便有人惊呵欠，其夫。

( 《口技》 )
(5)吾其乱，望其旗靡，故逐之。

( 《曹》 )
(6)其妻曰。

( 《忌王》 )
(7)乃重建岳阳楼，增其旧制。

( 《岳阳楼》 )
(8)食者不知其能千里而食也。

( 《》 )
(9)人弟子填其室。

( 《送阳生序》 )
2.活用第一人称。

相当于“我 ( 的 ) ”“自己 ( 的 ) ”。

并自其名。

( 《仲永》 )
3.指示代，相当于“ ( 个) ”“那 ( 个 ) ”“那些”等。

(1)复前行，欲其林。

( 《桃花源》 )
(2)泉瀑布，漱其。

( 《三峡》 )
(3)其人亡。

( 《蔡勉旃亡友》 )
4.指示代，可“此中的” “在中” ，后边多数。

不可以指其一端
⋯⋯不可以其一。

( 《口技》 )
5.气助，放在句首或句中，表示祈使、疑、推、反、希望等气，常和放在句末的气用，可“大体” “唯恐”“或”“怎么”“ 道”等。

(1)其真无邪 ( 《》 )
(2)其恕乎！己所不欲，勿施于人。

( 《》 )
6.副，加反气，不。

其如土石
何 ( 《愚公移山》 )
三、而
1.，表修，可“地” “着”，或不。

(1)潭西南而望。

( 《小石潭记》 )
(2)泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者。

( 《满井游记》 )
(3)朝而往，暮而归。

( 《醉翁亭记》 )
(4)面山而居。

( 《愚公移山》 )
(5)山肴野蔌，杂但是前陈者。

( 《醉翁亭记》 )
(6)数月以后，不时而间进。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
2.连词，表承接，可译为“并且”“而后”“于是”，或不译。

(1) 学而时习之。

( 《论语》 )
(2) 有卖油翁释担而立。

( 《卖油翁》 )
(3) 愿乞一言而死。

( 《强处令》 )
(4) 下视其辙，登轼而望之。

( 《曹刿论战》 )
(5) 相委而去。

( 《期行》 )
(6)天生下之忧而忧，后天下之乐而乐。

( 《岳阳楼记》 )
(7)野芳发而清香，佳木秀而繁阴。

( 《醉翁亭记》 )
(8)余强饮三大白而别。

( 《湖心亭看雪》 )
(9)行十天十夜而至于郢。

( 《公输》 )
(10)忌不自信，而复问其妾。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
3.连词，表转折，可译为“但是” “但是”“却”等。

(1)人不知而不愠。

( 《〈论语〉六则》 )
(2)自钱孔入，而钱不湿。

( 《卖油翁》 )
(3)安有寄千金而无券者。

( 《蔡勉旃坚还亡友财》 )
(4)予偏爱莲之出淤泥而不染。

( 《爱莲说》 )
(5)而不知太守之乐其乐也。

( 《醉翁亭记》 )
(6)宋无罪而攻之，不堪称仁。

( 《公输》 )
(7)而轻伯夷之义者。

( 《秋水》 )
(8)千里马常有，而伯乐不常有。

( 《马说》 )
4.连词，表并列，一般不译，有时可译为“又”。

(1)儿含乳啼，妇拍而呜之。

( 《口技》 )
(2)隶而从者。

( 《小石潭记》 )
(3)山川之乐，得之心而寓之酒也。

( 《醉翁亭记》 )
(4)舍鱼而取熊掌者也。

( 《鱼我所欲也》 )
(5)此臣因此报先帝而忠陛下之职分也。

( 《出师表》 )
5.代词，可译为“你” “你的”。

而翁知我。

( 《蔡勉旃坚还亡友财》 )
6.用于句末，与“已”连用，相当于“了” “罢了”等。

(1)一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

( 《口技》 )
(2)舟中人两三粒而已。

( 《湖心亭看雪》 )
四、以
( 一) 用作介词
1.介词，表示依靠，译为“凭” “靠”。

(1)世以此定华、王之好坏。

( 《坐船》 )
(2)以我酌油知之。

( 《卖油翁》 )
(3)此何以知为孔子之言而曾子述之( 《戴震难师》 )
(4)以残年余力，曾不可以毁山之一毛。

( 《愚公移山》 )
2.介词，表示工具、方式、方法，可译为“把”“用”“拿”“依据”等。

(1)或以钱币乞之。

( 《伤仲永》 )
(2)以钱覆其口。

( 《卖油翁》 )
(3)有友某以千金寄之。

( 《蔡勉旃坚还亡友财》 )
(4)蒙辞以军中多务。

( 《孙权劝学》 )
(5)成，将以攻宋。

( 《公输》 )
(6)醉能同其乐，醒能述以文者。

( 《醉翁亭记》 )
(7)以衾拥覆，久而乃和。

( 《送东阳马生序》 )
(8)咨臣以当世之事。

( 《出师表》 )
(9)小大之狱，虽不可以察，必以情。

( 《曹刿论战》 )
(10)策之不以其道。

( 《马说》 )
( 二) 用作连词
1.连词，表目的，译为“来” “用来”。

属予作文以记之。

( 《岳阳楼记》 )
2.连词，表示并列、承接、修饰，相当于“而”。

(1)近岸，卷石底以出。

( 《小石潭记》 )
(2)手自笔录，计日以还。

( 《送东阳马生序》 )
3.连词，表示动作、行为产生的原由，可译为“因”“因为”“因为”。

(1)以中有足乐者。

( 《送东阳马生序》 )
(2)不以物喜，不以己悲。

( 《岳阳楼记》 )
(3)以其境过清。

( 《小石潭记》 )
(4)夫能不以游堕事。

( 《满井游记》 )
(5)是以先帝简拔以遗陛下。

( 《出师表》 )
( 三 ) 用作动词，译为“认为”，有时与“为”连用。

(1)认为妙绝。

( 《口技》 )
(2)皆以美于徐公。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
(3)自认为大有所益。

( 《孙权劝学》 )
(4)臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

( 《公输》 )
(5)愚认为宫中之事。

( 《出师表》 )
( 四 ) 介绍行为、动作发生的起点、时间，可译为“从”“由”。

授命以来。

( 《出师表》 )
五、于
1.介词，表动作的对象，可译为“向” “给”“和”“对”“关于”。

(1)日扳仲永环谒于邑人。

( 《伤仲永》 )
(2)故天将降大任于是人也。

( 《生于忧患，死于安乐》 )
(3)胡不见我于王 ( 《公输》 )
(4)告之于帝。

( 《愚公移山》 )
(5)每假借于藏书之家。

( 《送东阳马生序》 )
(6)何尝不惋惜怨恨于桓、灵也。

( 《出师表》 )
(7)万钟于我何加焉！ ( 《鱼我所欲也》 )
2.介词，用在形容词后，表比较，可译作“比”。

(1)皆以美于徐公。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
(2)令人之所恶莫甚于死者。

( 《鱼我所欲也》 )
3.介词，表示动作发生的地方、时间，译作“在”“在这”“从”。

(1)尝射于家圃。

( 《卖油翁》 )
(2)于舅家见之，十二三矣。

( 《伤仲永》 )
(3)于厅事之东北角。

( 《口技》 )
(4)相与步于中庭。

( 《记承天寺夜游》 )
(5)舜发于畎亩之中。

( 《生于忧患，死于安乐》 )
(6)能谤讥于市朝。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
(7)迁客骚人，多会于此。

( 《岳阳楼记》 )
(8)己所不欲，勿施于人。

( 《〈论语〉十则》 )
(9)太守与客来饮于此。

( 《醉翁亭记》 )
(10)三顾臣于草庐之中。

( 《出师表》 )
4.“至”“于”连用，表示提起有关的一件事。

(1)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

( 《三峡》 )
(2)至于负者歌于途。

( 《醉翁亭记》 )
(3)至于商酌损益。

( 《出师表》 )
5.介词，和“是”连用，表示承接关系。

于
是入朝见威王。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
六、乃
( 一) 用作副词
1.表转折，译为“居然” “竟”“却”“反而”。

(1)问今是何世，乃不知有汉。

( 《桃花源记》 )
(2)乃尔寂饮！ ( 《劳山道士》 )
2.表示动作在时间上的承接，译为“于是，就”“才”“这才”。

(1)乃记之而去。

( 《小石潭记》 )
(2)乃入见。

问：“何以战” ( 《曹刿论战》 )
(3)蒙乃始就学。

( 《孙权劝学》 )
(4)王曰：“善。

”乃命令。

( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
(5)乃重建岳阳楼。

( 《岳阳楼记》 )
(6)杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

( 《公输》 )
(7)过中不至，太丘舍去，去后以致。

( 《期行》 )
(8)以衾拥覆，久而乃和。

( 《送东阳马生序》 )
( 二 ) 判断词，用于判断句中，相当于“是”“就是”。

(1)此乃猛士头也。

( 《干将莫邪》 )
(2)当立者乃公子扶苏。

( 《陈涉世家》)
( 三 ) 第二人称代词，译为“你、你的”。

(1)而翁知我。

( 《蔡勉旃坚还亡友财》 )
(2)家祭无忘告乃翁。

( 《示儿》 )
七、虽
1.连词，表示转折，可译为“固然” 。

(1)游人虽未盛。

( 《满井游记》 )
(2)固然，公输盘为我为云梯，必取宋。

( 《公输》 )
(3)虽有千里之能。

( 《马说》 )
(4)故余虽愚，卒获有所闻。

( 《送东阳马生序》 )
(5)吾虽不受，每三公有所选举。

( 《私心》 )
2.连词，表示假定，可译为“即便” 。

(1) 虽乘奔御风，不以疾也。

(《三峡》)
(2)人有百手，手有百指。

( 《口技》 )
(3)小大之，不可以察，必以情。

( 《曹》 )
(4)欲言，无可者。

( 《忌王》 )
(5)臣，不可以也。

( 《公》 )
(6)我之死，有子存焉。

( 《愚公移山》 )
八、
( 一 ) 用作名，指心理活。

或异两者之。

( 《岳阳楼》 )
( 二) 用作介
1.表示作行的象，可作“向” “ ”等。

(1)这人一一具言所。

( 《桃花源》 )
(2)不足外人道也。

( 《桃花源》 )
2.表示作、行的目的，可“ 了”“ 着”。

室之美，妻妾之奉，所乏者得我与( 《我所欲也》)
3.表原由，作“因” 。

正此耳。

( 《坐船》 )
4.表示被，作“被” 。

山晴雪所洗。

( 《井游》 ) ( 三) 用作
1.“是”“做”“成”“作”等。

(1)其以养父亲母亲、收族意。

( 《仲永》 )
(2)武陵人捕。

( 《桃花源》 )
(3)全石以底。

( 《小石潭》 )
(4)此何若人 ( 《公》 )
(5)中府中，俱一体。

( 《出表》 )
(6)今所乏者得我而之。

( 《我所欲也》 )
(7)温故而知新，能够矣。

( 《〈〉六》 )
(8)孤欲卿治博士邪！ ( 《学》 )
(9)是以众督。

( 《出表》 )
(10)愿市鞍，此后替征。

( 《木》 )
2.“作”。

即四句，并自其名。

( 《仲永》 ) ( 四 ) 气助，
相当于“呢”。

夫子何命焉 ( 《公》 )
九、然
1.，表折，“但是” “但是”“但是”。

(1)然朱文公何以知然。

( 《戴震》 )
(2)力尚，然徒步汗出背。

( 《井游》 )
(3)然，胡不已乎 ( 《公》 )
(4)但是禽知山林之。

( 《醉翁亭》 )
(5)然侍之臣不懈于内。

( 《出表》 )
2.，然用，用在句子开，表示“既然，那么⋯⋯”。

(1)然北通巫峡，南极湘。

( 《岳阳楼》 )
(2)然何而耶 ( 《岳阳楼》 )
3.指示代，“ ”“这样”。

(1)父利其然也。

( 《仲永》 )
(2)人恒，而后能改。

( 《生于患，死于安》 )
(3)然何而耶 ( 《岳阳楼》 )
(4)然，公我云梯。

( 《公》 )
(5)世有伯，而后有千里。

( 《》 )
(6)而后实行。

( 《出表》 )
4.助，用在形容或副的尾，可“⋯⋯的”“⋯⋯的子” 。

(1)泯然大家矣。

( 《仲永》 )
(2)坐寂然，无敢者。

( 《口技》 )
(3)然不，俶逝。

( 《小石潭》 )
(4)欣然起行。

( 《承天寺夜游》 )
(5)悠闲自得。

( 《井游》 )
(6)土地平，屋舍然。

( 《桃花源》 )
(7)目然，感极而悲者矣。

( 《岳阳楼》 )
(8)望之蔚但是深秀者。

( 《醉翁亭》 )
(9)然相。

( 《愚公移山》 )
(10)然若神人。

( 《送阳生序》 )
十、夫
1.指示代，可“ ” “那”等。

予夫巴陵状，在洞庭一湖。

( 《岳阳楼》 )
2.气助，用于句首，表示，可不。

(1)夫不可以以游堕事。

( 《井游》 )
(2)夫，勇气也。

( 《曹》 )
3.用在句末，表示感，可“啊” “吧”。

嗟夫！予求
古仁人之心。

( 《岳阳楼》 )
4.作名，指成年男子，作“男子”或“丈夫” 。

便有人惊呵
欠，其夫。

( 《口技》 )
5.“夫子”是古代男子的敬称，可“先生” 。

夫子何命焉
( 《公》 )
十一、焉
1.疑代，“哪里” “怎么”。

(1)湖中焉得更有这人 ( 《湖心亭看雪》 )
(2)且焉置土石 ( 《愚公移山》 )
2.代或兼，相当于“于此” ，“在里” “在那边”“ 个”“ 种状况”等。

(1)三人行，必有我焉。

( 《〈〉六》 )
(2)父异焉。

( 《仲永》 )
(3)率老婆邑人来此境，不复出焉。

( 《桃花源》 )
3.气，放在句末，可“啊”或不。

(1)可而不行玩焉。

( 《》 )
(2)夫大国，也，惧有伏焉。

( 《曹》 )
(3)寒暑易，始一反焉。

( 《愚公移山》 )
(4)肉食者之，又何焉 ( 《曹》 )
(5)万于我何加焉！ ( 《我所欲也》 )
十二、盖
1.句首，可“大体” 。

(1)盖明蓄者久矣。

( 《戴震》 )
(2)盖余之勤且若此。

( 《送阳生序》 )
2.，表示前一事情生的原由，可“本来”“是因”。

(1)盖追先帝之殊遇，欲之于陛下也。

( 《出表》 )
(2)盖竹柏影也。

( 《承天寺夜游》 )
十三、与
1.，可“ ” “ 予”。

(1)父异焉，借旁近与之。

( 《仲永》 )
(2)蹴而与之，乞人不屑也。

( 《我所欲也》 )
2.，可“和” “及”。

(1)太丘与友期行。

( 《期行》 )
(2)似与游者相。

( 《小石潭》 )
(3)念无与者。

( 《承天寺夜游》 )
(4)而此地适与余近。

( 《井游》 )
(5)与蒙。

( 《学》 )
(6)遂与外人隔。

( 《桃花源》 )
(7)微斯人，吾与 ( 《岳阳楼》 )
(8)太守与客来于此。

( 《醉翁亭》 )
(9)且欲与常等不行得。

( 《》 )
(10)又患无名人与游。

( 《送阳生序》 )
3.介，“跟⋯⋯对比” “同⋯⋯对比” 。

此犹文之与敝也。

( 《公》 )
4.“相”“与”在一同，“共同，一同”。

相与步于中庭。

( 《承天寺夜游》)
5.气助，表示疑或感，通“欤”。

所乏者得我与( 《我所欲也》)
十四、且
1.副，表步，可“ ” “尚且”。

(1)这样其也，不受之人，且大家。

( 《仲永》 )
(2)且欲与常等不行得。

( 《》 )
2.副，用在或数前，表示作行将要生，可“快要”“将”“将要”。

(1)以且噬己也。

( 《黔之》 )
(2)天子且至！ ( 《柳》 )
(3)北山愚公者，年且九十。

( 《愚公移山》 )
3.，表并列，可“和” “并且”“并且”。

盖余之勤且若此。

( 《送阳生序》 )
4.，表，可“何况” 。

(1)且父未我也。

( 《蔡勉旃亡友》 )
(2)且焉置土石 ( 《愚公移山》 )
(3)且以汝之有身也。

( 《与妻》 )
十五、及
1.介，可“到” “等到”“到了⋯⋯的候” 。

(1)及主出行。

( 《强处令》 )
(2)及鲁肃过寻阳，与蒙论议。

( 《孙权劝学》 )
(3)及渡江。

( 《祖逖北伐》 )
(4)及下船，舟子喃喃曰。

( 《湖心亭看雪》 )
(5)及郡下，诣太守，说这样。

( 《桃花源记》 )
2.动词，可译为“比得上” 。

君美甚，徐公何能及君也 ( 《邹忌讽齐王纳谏》 )
3.连词，可译为“和” 。

(1)两手抱头及剑奉之。

( 《干将莫邪》 )
(2)至霸上及棘门军。

( 《细柳营》 )
(3)吏人奏记及廉价者。

( 《私心》 )
(4)如有作奸不法及为忠善者。

( 《出师表》 )
4.达到。

汤熨之所及也。

( 《扁鹊见蔡桓公》)
十六、若
1.连词，表假定，可译为“假如” 。

若无兴德之言。

( 《出师表》 )
2.代词，相当于“你” “你们”，作定语时，则译为“你的” 。

若毒之乎 ( 《捕蛇者说》 )
3.副词，“像”“仿佛”。

貌若甚戚者。

( 《捕蛇者说》 )。