做环境的守护者环保演讲稿(7篇)
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做环境的守护者环保演讲稿(7篇)
”爸爸无奈地对我说。
原来15分钟的路程持续了45分钟,现在我还在车上,看着指针不自觉的越过25分,逼近30分,不能连续等下去等死。
我打开车门直奔校门,终于迟到了,听写已经开始了。
从那以后,我始终骑自行车上学,所以自行车是我的交通工具和伙伴,节省了我的时间,降低了迟到率。
骑自行车可以熬炼身体,低碳出行。
目前,中国已经进入“汽车时代”,二氧化碳排放过量,导致地球温度上升。
城市中无处不在的废气是一个亟待解决的低碳环保问题。
9月16日,“中国第一好”陈光标亲自销毁了一辆报废三年的大排量奔驰,为员工购置了200多辆自行车,发放给员工,并亲自骑自行车带领员工上街,要求员工骑自行车上下班。
对于他的行为,汽车的“悲剧”被公开上演,让低碳环保这种全民活动变得暴力、无味、作秀。
但另一方面,他带领员工上街,鼓励员工选择自行车上班。
这不就是真正的绿色旅行和低碳生活吗?绿色旅行不仅可以熬炼身体,还可以削减道路拥堵,削减二氧化碳排放,保护我们的地球母亲。
为什么不可以?除了自行车,你还可以选择公共汽车、地铁、合作骑行和步行.但是在这个时代,为了低碳环境,真的让一个爱车人士在家闲着是不现实的。
环保驾驶也是一个好方法。
比如保持轮胎正常充气,尽量直行降低油耗或者买排量小的车…
努力做环保先锋,让低碳出行成为时尚。
开车的时候,别忘了我们后代的幸福和自己的健康。
从我做起,绿色出行,低碳环保,珍惜地球!
做环境的守护者环保演讲稿精选篇3
尊敬的老师,友爱的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是:。
谁不期望头顶的天空湛蓝如镜,
谁不期望脚下的大地绿草如茵,
谁不期望身边的湖水清亮明净,
谁不期望眼前的阳光灿烂如金。
是啊,谁不期望能有如此自然的一幅画面呢?但现在我们却距离它越来越远了。
生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严峻的威逼,天空湛蓝如镜,大地绿草如茵,已经快要不复存在了,而我们却又执迷不悟的破坏环境,这种状况实在令人担忧。
最近我国内蒙古草原退化严峻,已经到了惊人的程度。
6359万多公顷可利用草地面积中,目前退化草地面积已达3867万公顷,占可利用草原的60%。
一个又一个触目惊心的数字表明,创建绿色家园已经刻不容缓。
我们的行动不能仅仅呼吁,更应当做的是从我做起,创建绿色家园。
当然创建绿色家园很难,现在还不能立竿见影,但是只要有坚持不懈地努力就能看到成果。
只要你留意生活中的点点滴滴,就会发觉原来创建绿色家园也如此简洁。
假如你每天都弯腰去拣地上的一张纸,你走过的路就会多一份清洁,长此以往你就会发觉你的绿色家园就会建成,我们的绿色家园就创建了。
假如每人都有这样高的环保意识,那么上面的事情就不会发生,我们就不会面临如此的生态环境了。
为了保护我们赖以生存的共同家园——地球,我们以虔诚的声音召唤生命的绿色:
为了让大地山青水秀
为了让家园绿树蓝天
让我们小手拉小手
让我们小手拉大手
加入“召唤绿色”行列
保护绿色家园
今天播下一份绿色种子
明天收获一片蓝天绿地!
行动起来,从我开始!
行动起来,从现在开始!
感谢!
做环境的守护者环保演讲稿精选篇4
与中国道家不同,中国战国时期的荀子在天人关系上则提出的“天人相分”的思想,他与道家一样,都认为自然是无意志,无目的,但他不认为自然有什么神奇,也不值得崇拜,自然根据自身的规律运行,在相互作用中生成万物,仅此而已。
因而天是天,人是人,“天”并不为君主是否贤明而变化,也不决定人生的吉凶祸福;而人的社会也有自身的运行规律,社会的治乱在人不在天,社会是富强还是贫弱取决于每个人是否努力劳动。
正是在这种价值视野中,荀子提出了“制
天命而用之”的思想,认为人能够也应当适应天时地利去参与自然界的变化并改造自然,战胜自然,制造出财富,使社会富强,人民安乐。
荀子“天人相分”的思想是中国古代早期的功利主义思想,他把儒家的仅限于社会领域的当官的“有为”推向了自然领域,并因此发展了中国古代的认识论(解蔽)和逻辑学思想(正名)。
值得思考的是,荀子还提出了“性恶论”和“礼仪法度”的思想,这些与其“天人相分”的功利思想,与其认识论和逻辑学思想有着体系性的内在联系。
假如对中国古代墨家和荀子的思想作深化的研究的话,可以发觉,在中国古代文化发源期,好像同样存在着一种类似古代希腊文化的原始的文化体系,但在中国古代小农经济的土壤上,同时也由于缺少对这种文化体系的本体论的学术支持,因而这种萌芽状态的文化体系没有能长成参天大树,结出近、现代的自然科学之果。
相反,汉代实行独尊儒学的文化政策后,中国古代这一文化体系就消亡了,因而其后中国虽有众多技术创造,但并不能形成科学体系,形成一种科学发育、发展的文化生态环境。
中国的工业化道路没有能从自身的文化体系中发育生长出来,除了经济上的缘由外,也与这种文化体系的消亡,以及其后的文化发展有关。
而中国古代文化的儒释道互补,最终在宋明时期完成了中国古代封建主流文化的建构,形成了所谓的宋明理学,以其“灭人欲,存天理”的文化命题,担负着压抑人的情欲、提升人的道德品质、支持封建金子塔式的社会结构的文化使命,并因此以道德上的“天理”彻底关闭了自身体系发育自然科学视野中的“天理”的可能性,形成了一
种将自然伦理化、将人与自然的关系伦理化的中华古代文化。
毫无疑问的是,这种文化不但由于缺损商品经济和自然科学发育的基因而不能在近代生出与世界同步的工业化进程,而不得不借助外力以屈辱和苦痛的历史心情开始中国的工业化、现代化进程,而且并没有因为伦理化中的“田园诗般”的人与自然的关系而对工业化中可能消失的环境污染问题能全部警示走出另一种发展模式,最终在工业化过程中基本上走的还是“先污染,后治理”的老路,其中的缘由是值得我们思考的。
做环境的守护者环保演讲稿精选篇5
尊敬的老师,友爱的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是:《人人创建绿色家园》。
谁不期望头顶的天空湛蓝如镜,谁不期望脚下的大地绿草如茵,谁不期望身边的湖水清亮明净,谁不期望眼前的阳光灿烂如金。
是啊,谁不期望能有如此自然的一幅画面呢?但现在我们却距离它越来越远了。
生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严峻的威逼,天空湛蓝如镜,大地绿草如茵,已经快要不复存在了,而我们却又执迷不悟的破坏环境,这种状况实在令人担忧。
最近我内蒙古草原退化严峻,已经到了惊人的程度。
6359万多公顷可利用草地面积中,目前退化草地面积已达3867万公顷,占可利用草原的60%。
素以水草丰美著称的全国重点牧区呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原,退化面积分别达23%和41%,鄂尔多斯草原的退化最为严峻,面
积达68%以上。
以往沙尘暴基本上是从阿拉善盟和巴彦淖尔盟的沙漠地带发起,今年却东移到乌兰察布盟和锡林郭勒盟,向世人拉响了最令人担忧的生态警报:秀丽的锡林郭勒草原也已严峻沙化。
内蒙古乃至世界上最为典型的草甸草原东乌珠穆沁旗,草场退化面积已占全旗可利用草场的66%以上。
以荒漠草原为代表的阿拉善盟和伊克昭盟,草原退化、沙化之势更为严峻。
与50年月相比,阿拉善左旗的草地掩盖度降低了30%至50%,目前荒漠和半荒漠已占到了这个旗草地的96.9%。
我国古代的黄土高原曾经是秀丽富饶的地方,商朝时黄河流域的森林掩盖率曾高达50%以上。
但是,经过几千年来掠夺式的开发,大自然给予了无情的报复。
现在,黄土高原的水土流失地区到处是荒山秃岭、沟壑纵横,黄河——中华民族的“母亲河”,竟成为世界上泥沙含量最多的河流。
近几十年来,随着人口的急剧增长和经济的高速发展,人类生产和生活对环境造成的破坏日益严峻,消失了空前的环境危机。
环境危机包括环境遭到污染,森林、草原和野生动植物等自然资源遭到破坏,以及由此引起的生态环境的恶化。
现在,保护生态环境,实现可持续发展,已经成为全世界紧迫而艰巨的任务。
一个又一个触目惊心的数字表明,创建绿色家园已经刻不容缓。
我们的行动不能仅仅呼吁,更应当做的是从我做起,创建绿色家园。
当然创建绿色家园很难,现在还不能立竿见影,但是只要有坚持不懈地努力就能看到成果。
只要你留意生活中的点点滴滴,就会发觉原来创建绿色家园也如此简洁。
假如你每天都弯腰去拣地上的一张纸,你
走过的路就会多一份清洁,长此以往你就会发觉你的绿色家园就会建成,我们的绿色家园就创建了。
所以,你的绿色家园就是举手之劳,何乐而不为呢?假如每人都有这样高的环保意识,那么上面的事情就不会发生,我们就不会面临如此的生态环境了。
为了保护我们赖以生存的共同家园——地球。
我们以虔诚的声音召唤生命的绿色;
为了让大地山青水秀;为了让家园绿树蓝天;让我们小手拉小手;让我们小手拉大手;加入“召唤绿色”行列;保护绿色家园;今天播下一份绿色种子;
明天收获一片蓝天绿地!行动起来,从我开始!行动起来,从现在开始!
感谢!
做环境的守护者环保演讲稿精选篇6
人类只有一个地球。
节能减排,绿色生活只是为了不让地球难过
地球很美,但很脆弱。
这句话是美国宇航员的感叹。
确实如此。
地球母亲曾经那么秀丽,现在不再刺眼。
缘由是什么?
地球母亲的河流被她的孩子污染了。
以前是清水,现在是又脏又臭的水。
我妈妈的皮肤被她的孩子毁容了。
上帝,做一个孩子是一种责任
我们现在需要弥补这个巨大的错误,并以行动表明这一点。
我来说说怎么弥补吧。
首先,我们应当回收废物,削减森林树木的砍伐,加强白色污染的管理,削减塑料产品的使用。
其次,我们应当提高清洁度,使城市看起来更洁净。
再听听我的建议。
买菜的时候,少用塑料袋,尽量用竹篮。
外出就餐尽量不要使用一次性饭盒和筷子。
我们必需节省用水。
地球上,有水的地方就有生命。
世界所依靠的物质是谁?白天没有水是不能洗脸、刷牙、解渴的……一切生命活动都源于水。
人体的水分约占身体的60%。
节省用水要从珍惜开始,牢固树立节省用水光荣,铺张水可耻的信念。
当你让水白白铺张时,我们离干旱又近了一步。
保护我们生活的地球,做保护环境的守护者。
做环境的守护者环保演讲稿精选篇7
既然我们生活在这个社会,我们就应当保护好,我们只有一个地球,大家是否是往想过,假如人人都不环保,假如我们就这么生活在一个这样脏的世界里,大家不觉的很不好受的吗?大家是否是细想过,地球为甚么要为我们供应一切?地球没了我们又不会怎样?而我们,缺少了地球给予我们的物质会如何?我们应当深知,地球不属于我们人类,而我们是属于地球的。
既然我们属于地球,既然地球为我们供应了这么多的物质生活,我们就应当回报它,我们就应当保护它,而不
是一次次的伤害它。
我们要疼惜每片绿叶,疼惜每棵小草,疼惜每朵鲜花。
疼惜地球,保护环境,绿化校园。
而不是往糟践它们,我们不应当为了自己的利益而不往顾它们的感受,它们都是有生命的,有的人,看见鲜花秀丽,就让它脱离了土地,有些人,用自己的鞋踩踏了那为我们绿化环境的小草,有的人,大量的砍伐树木,光秃秃的山脉像被剥往了衣服的孩子,在冷风中瑟瑟颤抖,谁能听到这些植物都在召唤;“把我的生命还回来。
”莫非人们看见这些情形的时候都无动于中的吗?莫非我们喜爱这样的生活环境吗?莫非我们不喜爱只要一打开窗户,整个房间都布满了花的气味,草的气味,哦,还有绿的气味!我们呼吸着清新的空气,感受着自然的庇护,那美好的风景,那青翠的世界,那秀丽的环境,莫非都不足以让我们沉醉吗?
为甚么?我们现在没有这样的享受,是我们自己,是我们人类,是有些人的愚昧无知,自私自利,是他们为了自己的利益,大量砍伐山上的树木,是他们的怠惰,懒得把垃圾分类,是他们的铺张,不知道勤俭一点一滴,我们都应当憧憬那样美好的环境,为甚么我们不用自己的行动往争取。
人类啊,是应当觉醒的时候了,睁开眼,看看我们的四周,这是我们的家园啊,让我们从此金盆洗手,用自己的双手,用自己的聪慧,用自己的知己,为我们的子子孙孙留下一个秀丽的环境、秀丽的家园吧,让我们为我们世世代代的绵延生存做出一份努力吧!。