稻盛和夫的经营智慧
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稻盛和夫以自己的体验将磨炼心性的方式总结为六个“精进”:之答禄夫天创作
1、付出不亚于任何人的努力.即是比他人下更多苦功夫去钻研, 而且能专心一意地坚持下去, 即使有任何埋怨和不满, 也不阻碍努力向前的脚步.这是企业经营中最重要的事情.
2、谦虚戒骄.即坚持谦虚的心才华获得幸福, 连带净化灵魂.
3、每日反省.即每天检视自己的行动与内心, 是不是只考虑一己之私, 有没有做出卑劣的行为, 以此自我反省和警惕, 有过则尽力改之.
4、对生活怀有感恩之心.即表达只要活着一天, 无论事情年夜小, 培养事事感恩的心.
5、积善行, 思利他.“积善之家, 必有余庆”, 言行举止谨守行善及行他原则, 以照顾他人为念, 如此多行善事者一定会有好报.
6、不要有感性的烦恼.切忌事事埋怨或忧心自己所能控制之事, 必需全心全意投入, 以免让自己有任何后悔的余地.
稻盛和夫-胜利方程式
一、人生*工作的结果 = 思考方式×热情×能力
所谓能力, 是指才华或智能等先天性的资质;所谓“热情”, 是指努力的意愿或热心等后天的努力;思考方式是指哲学、思想、
伦理观等生活的姿态等人格因素.对我来说, 最重要的是思考方式, 因为能力和热情只有0分到100分, 可是思考方式可以从负100分到
正100分为止.
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人
这里所谓的“燃性”, 是指对事物的热情.自燃性的人是指, 最先
对事物开始采用行动, 将其活力和能量分给周围人的人.可燃性的人, 是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响, 能够活
跃起来的人.不燃性的人是指, 即使从周围受到影响, 但也不为所动, 反而冲击周围人热情或意愿的人.
稻盛和夫-名言
1、宏伟的事业,是靠实实在在的微缺乏道的一步步的积累,获得的.
2、决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果.
3、人生的路途都是由心来描绘的.所以,无论自己处于何等严酷的
境遇之中,心头都不应为灰心的思想所萦绕.
——稻盛和夫【日】
4、最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑.
5、应当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当坚持心
情舒畅,满怀信心,年夜步向前.
6、人生的路途都是由心来描绘的.所以,无论自己处于何等严酷的
境遇之中,心头都不应为灰心的思想所萦绕.
7、如果要寻求我胜利的理由, 也许就是这一点.亦即, 也许我的
才华缺乏, 可是, 我有一条纯真而坚强的追求人间正道的指针.
稻盛和夫-商业理念
“君子爱财, 取之有道.”“君子散财, 行之有道.”稻盛和夫说:“这是利他之心的回报, 为对方着想似乎伤害了自己利益, 但却带来意想不到的功效.”
在近半个世纪的时间里, 稻盛和夫亲身所经历的经济周期有很多回, 可是凭借其胆识和远见, 反而使企业不竭在逆势中生长.对所谓萧条, 他认为商业经营者实在没有需要感到灰心, 有萧条的时期, 肯定就有往上走的时候, 在不景气的时候, 最重要的年夜事就是要为未来做好准备, 一定要有远见, 不要慌张, 要忍耐.无妨利用这段贵重的时间, 认真思考自己的产物、服务和市场, 针对可能的研发、细分市场进行准备.每次当经济不景气的时候, 稻盛和夫城市专注于研发, 去探究各种新业务、新产物的可能性, KDDI即是他在不景气的时期所创建的新业务.
中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》中把人的资质划分为三种:“深沉厚重, 是第一等资质;磊落豪雄, 是第二等资质;聪慧才辩, 是第三等资质.”稻盛和夫十分赞同这个划分, 认为“居于人上的领导者需要的不是才华和雄辩, 而是以明确的哲学为基础的‘深沉厚重’的人格, 谦虚、内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气, 或者不竭磨砺自己的慈善之心.”
“欲修其身者, 先正其心.欲正其心者, 先诚其意.欲诚其意者, 先致其知.致知在格物”.这是《年夜学》所说的修身路径.稻盛和
夫以他的活法亲身体验了这种路径.
·简单是做人和做事的最佳原则
·以利他利公之心生活
·劳动的喜悦是世上最年夜的喜悦
·清除魅惑人心的“三毒”(愤怒埋怨欲望)
·磨砺心智的“六个精进”(多付出、戒骄戒躁、自省、感恩、积善德、乐观)
·支配人生的两股神秘力量(命运、因果报应)
稻盛和夫的管理名言和语录
稻盛和夫, 被称为继松下之后的”经营之圣”和”人生之师”.他赤手起家, 先后创建了两家世界500强的公司——京瓷和KDDI.最近有幸看了他论述工作态度的书——《干法》, 将书中的主要观点整理如下.都是朴实至极的事理, 但能够真正的践行, 势必”成绩商业阶层事业与生活的梦想”
1、只把工作当”饭碗”, 这个饭碗就会越来越破;如果失落臂一切的爱上工作, 工作就不单会酿成一只”金饭碗”, 而且这只”金饭碗”会盛满胜利、幸福和健康的生活态度, 源源不竭的回馈给你.
2、只要你全力以赴, 达到一定的水平, 就会获得”神的启示”.
3、天职需由自己制造出来.
4、难得来这世上走一回, 你的人生真的有价值吗?
5、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难, 让你的命运获得转机!
6、将自己的一声奉献给一门职业, 埋头苦干, 孜孜不倦, 这样的人最有魅力.
7、劳动的意义不单在于追求业绩, 更在于完善人的内心.(只有沉溺在自己热爱的工作中时, 人才是充分的.)工作造就人格.
8、坚持”愚直地、认真地、诚笃地”工作.
9、人若想要提升心智, 重要的是要抑制自己的邪恶之心.
10、磨炼灵魂, 就会发生利他之心.
11、自己就是工作, 工作就是自己.
12、即使做不到很快就热爱工作, 但至少把”厌恶工作”这种负面情绪从心中排除.
13、喜欢自己的工作, 就能忍受任何艰苦;只要不懈努力, 任何事情都能胜利.
14、与其寻找自己喜欢的工作, 不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想, 还不如爱上眼前的工作.
15、请为自己的每一步小小的胜利而感动, 并把它当作动力, 更加努力地工作.
16、倾听产物的声音, 用心观察产物的细部, 就能自然而然地明白问题和查错的原因.
17、物质有”可燃物”、”不燃物”和”自燃物”, 人也可以分成这三种.要做就做第三种.
18、让自己进入漩涡中心, 积极地把周围的人裹挟进去, 你就能品尝到工作胜利之后的欣喜之情.
19、无论遇到什么事情都要感谢!(一方面是指要心存感激;另一方面, 要看到有好的事情也有坏的事情, 遇到好的事情也有可以感激的处所, 起码熬炼了自己.)
20、不竭树立高目标.纵使是自不量力的梦想, 还是要在胸中牢牢立下这个目标, 并向同仁展示这个目标.这一点非常的重要.
21、水库式经营, 就是将治理水库的方法用于经营.
22、通过每天思索, 愿望会渗透到”潜意识”中.在意想不到的场所, ”潜意识”就会发动, 帮手你解决问题.
23、当你竭尽全力时, 神灵将会现身.
24、只有付出非同寻常的”不亚于任何人的努力”, 才有可能在激烈的竞争中取得骄人的成果.
25、懒惰、不努力的植物绝不存在, 不努力的草类无法生存, 自然界的激励原本就是如此.
26、每天坚持认真地、竭尽全力地工作, 应该是我们做人的最基本的、需要的条件.
27、当遇上难以克服的困难, 认为”已经不成了”的时候, 其实其实不是终点, 而恰是重新开始的起点.
28、将今天一天作为”生活的单元”, 用这种踏实的法式, 就能走上人生的王道.
29、人得能力绝不是一成不变的.始终要把跨栏的高度设置在比现
有能力高两三成德高度.
30、苦难不会没完没了, 固然幸运也不会永远继续.满意时不忘形, 失意时不用沉, 这比什么都重要.
31、不论何等细小的工作都要用心做, 要投入100%的力量.
32、神寄宿在细节处.
33、”想做成这样”, 描绘这种理想, 24小时不竭思考, 是胜利
的形象在眼前鲜明浮现, 最后结果一定是胜利.
34、京瓷的目标不是”最佳”, 而是”完美”.
35、即使一天微缺乏道, 但如果经过十年的积累, 就一定可以孕
育巨年夜的变动.
36、”外行”没有先入观念, 不拘于即成的习惯、惯例, 总能自
由发相.
37、乐观构想、灰心计划、乐观执行.这是想新课题发起挑战的最
好的方法.
38、”不论怎样也要继续下去”这种继续不竭、不知疲倦的努
力、钻研和立异, 就是事业胜利的推动力.
39、人生.工作的结果=思维方式X热情X能力
念书笔记:《稻盛和夫箴言》
人物简介:稻盛和夫出身于1932年, 是日本“经营四圣”中
现唯一在世的实业家, 他开办的京都陶瓷株式会社与第二电电株
式会社均进入世界500强;1984年创建“稻盛集团”;创设“京都赏”, 每年表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士;出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”校长, 培育新世代经营者不遗馀力, 其经营哲学被日本企业界奉为圭臬.2007年, 稻盛和夫的《活法》在日本销售突破50万册.稻盛和夫成为日本商界的精神支柱.
志当存高远, 路从脚下行
强烈的念头会发展成具象
“心里的念头会牵动听生的发展, 强烈的念头会发展成具象.”这是稻盛和夫先生从其一生经历中所总结出来的, 他尊其为“宇宙法则”, 心存美好的愿望, 并矢志不渝地遵循这一“法则”.
提升你的欲望, 直到这欲望成为坚定不移的信念为止
梦想与希望同行, 人类最神奇的莫过于梦想的力量.有梦想的人即使前面有龙潭虎穴也不能阻挡他前行的脚步.
人不应该成为环境的奴隶.
事情的结果是根据心里描绘来决定的
一个人的思想决定着一个人的深度, 因此, 应该拥有一颗成熟的心智, 做到宠辱不惊, 依照自己的设想描绘、计划自己的人生.
也就是说, 一个人暗示出来的行为即是其心中所想, 可以反映一个人的人生观、价值观, 也可以反映一个人的精神状态等.
时刻保有进步的思想, 即使在人生的最高潮、最痛苦的时候, 也不要放弃希望.心里想着希望, 朝着希望的方向不竭地努力, 积以时日, 希望的事物就会呈现, 所谓“梦想成真”, 就是这个意思.
要做一个有思想的人, 始终坚定自己的信念, 正向思考, 不竭跟进时代法式, 成绩一番事业, 造就伟年夜的人生.
即使处于最高潮, 也不能失去对明日的希望
走崎岖的路, 做垂直攀登
人生是一台戏, 这台戏的主角就是我们自己
“神圣的工作在每个人的日常事务里, 理想的前途在于一点一滴做起.”
只要好好渡过今天, 就会看到明天
“我们内心有一块吸引灾难的磁石.生病是因为有一颗吸引疾病的羸弱的心.”
稻盛和夫先生强调无论什么事, 都要以百分之百的认真去面对, 全力以赴.某种水平上说, 也像是“抱着破釜沉舟的决心”.凭一股傻劲儿正面突破.
“绝妙的机会总是藏在最不起眼之处, 只有强烈的感受到自己目标的人才华看得见”.
“不论是生活, 还是企业管理, 只有一步一步地来, 始终坚持做下去, 才是梦想成真之道.”
燃烧自我的最佳方法是热爱本职工作
“热情是一种状态——你24小时不竭地思考一件事, 甚至在睡梦中仍念念不忘.事实上, 一天24小时意识清楚地思考是不成能的.然而, 有这种专注却很重要.如果真这么做, 你的欲望就会进到潜意识中, 使你或醒、或睡时都能集中心志.”因此, 他曾提出自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人这三种类型的人.其意要让自己做一个自燃性的人.
无论做什么事情, 只有积极主动的人才会获得更多的机会, 胜利的可能性也就更年夜, 如果一个人没有起码的进取心, 其结果是可想而知的.
自燃性发生的根源在于“喜欢”.一旦喜欢上了, 自然而然会发生努力的意念, 也会在最短时间内把事情做好.旁人看来以为你辛苦不胜, 其实你根本浑然不觉, 甚至乐在其中.
由喜欢而做的力量是无限的.拥有了自燃性的热情, 离胜利也就不远了.
自燃性的热情首先要使自己有一颗纯真的心, 也就是不斤斤计较, 不自私自利, 而是纯真地希望能对他人有所帮手, 能对企业起到作用.
企业的经营管理最需要什么
喜欢自己的工作, 不竭地钻研立异
要看到自身的巨年夜潜力
经营企业, 亦即经营人心
“以心为本”具体体现在看待员工的仁爱之心, 看待合作伙
伴的利他之心, 看待社会的回报之心.
下工夫改善的人会发生惊人而伟年夜的胜利
念头至善, 私心全无
决定事业的分水岭, 就是毫无杂念的“纯粹之心”, 即一颗善念.
命运共同体——齐心协力, 共创发展
呵护你的员工与顾客
全员主动介入经营
野心家的潜质+爱因斯坦的思维
改变“思维方式”, 人生就会实现180度的年夜转变
从事工作时, 必需具有能看获得结果的心理状态
聚集能量, 使潜力得以在瞬间涌现
勇于接受挑战, 生命才会日渐茁壮
人真正的能力, 在于能否对事情做出正确的判断
“心纯见真, 清澈纯粹的心灵可以看见真相.布满利己的心目中, 只看到复杂的事象”.因此, “应该努力坚持一颗纯粹的心, 才华依照事物的原本面目来观察和认识事物.”
放年夜目标需要远见卓识
如果人们有个卓越的目标, 并能骄傲地向众人宣布, 就可以年夜年夜增强自己勇往直前的能力, 而无须畏惧, 更不会有罪恶感.稻盛和夫先生说, 要将目标放年夜放远, 甚至是一个自己现在所达不到的目标.即使无论如何努力也达不到, 然后, 为自己立下
一个期限, 希望未来的某一天能完成.
命运共同体
命运相吸, 歃血为盟
一定要有更好的利他心与爱心
人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
最理想的人除天生敏锐, 也需要真正的勇气
有体会重于有知识
充分你每天的生活
佛家道义
幸与不幸, 播下种子的总是自己
命运确实是陪伴着人生而存在.但命运不是人不能与其抗衡的
宿命, 而是会随着人的心态发生各种变动的.
因此, 命运掌握在自己手里, 人生需要自己去开创, 最关键
的就是掌握住关乎命运的心态.
命运乃经纱, 因果法乃纬纱, 两者交织而成人生之布
人生由纵线“命运”和横线“因果报应规律”构成, 比起
“命运”, “因果报应规律”会对人生发生更强烈的影响.换言之, “因果报应规律”可以改变“命运”.“命运”和“因果报应规
律”共同影响着的人生, 而且存在时间上的不同, 因此暗示上看
不具有完整性, 可是如果从包括来世的长时间来看, 因果, 即原
因和结果是非常一致的.
修行内心
稻盛和夫先生以释迦摩尼所建议的六波罗蜜作为参考, 认为
有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧此六项修行.
修行不单可以使心灵变得美好, 而且可以远离不幸和灾难,
开启新的人生.
第一步, 布施.发自内心地给予人以帮手, 不单仅指物质方面, 还包括精神上的鼓励、做力所能及的事情等.
其次是持戒.就是遵守戒律.释迦把自己不成以做的事定为戒律.
第三是忍辱.即无论处境如何艰难都必需忍耐.不能怨天尤人.
忍辱的自己就是磨炼心智的过程.忍辱不单单是对逆境, 其实顺境
有时更容易令我们动心, 更不容易忍.对一切好坏、损益、苦乐、
得失等一切顺逆境界心里不起嗔恨贪欲待执著之念, 而能以慈善
心坦然忍受, 这样才是做到真正的忍辱.
第四是精进.即无论什么事都要专注, 心无旁骛, 精益求精、
全身心的投入, 只有这样才华熬炼人格, 提高心性.
第五项是禅定.即是每天抽出片刻时间, 将心静下来, 回顾自
己一天的行为.反省自己, 修正自己, 以此磨炼心智.
稻盛和夫先生说, 自己每天念白隐禅师的“坐禅偈文”, 注
意平心静气.
最后就是智慧.释迦说, 只要把前五项认真修行, 就会自然而
然达到智慧, 即宇宙的真理.稻盛和夫强调要做个善人.要不竭磨
炼自己的心智, 展现真我.
抛却“三毒”
“三毒”指最难凑合的贪、嗔、痴, 即贪欲、恼怒和愚痴.
把自己放空, 多为他人着想;把自己的事情摆一边, 竭尽所
能为世间、为人类付出.把稳中有了这样的利他之心, 就能解脱欲
望的束缚.而一旦服利他的想法, 烦恼的迫害将完全消除, 受欲望
蒙蔽的心也将重新展现美丽的念头, 然后才华刻画出美丽的愿望.
以谦卑的心看待一切
人的才华有不同, 智力有不同, 但人的实质都一样.
稻盛和夫先生认为, 领导者应随时坚持一颗谦卑的心.他说:“权力与权威会使人品德沧丧、骄矜自年夜, 或以高傲的姿态面
对众人.在这种人的领导之下, 一个团队或许能够获得长久的胜利, 但不能继续地生长.最后, 团队的人都不想再合作下去了.”
“唯有谦卑的领导者才华缔造出一个合作的团队, 并引导其
走向和谐、长远的胜利.”
人生的路途是由心来决定的
稻盛和夫先生认为, 具有质朴的心地, 美好心灵的人就是好人, 就会散发人性的魅力.就会有要帮手他人、尽自己所能为社会
做贡献的善良心地.
“人生的路途都是由心来描绘的.所以, 无论自己处于何等严
酷的境遇之中, 心里都不应为灰心的思想所萦绕.”
以平常心看待生活, 一切豁然开朗
稻盛和夫先生认为人生的目的就是要成为一个心灵美好的人.
1997年9月7日, 稻盛和夫先生在自己患胃癌的身体尚未完全恢复时, 在平日师随的西片担雪禅师的指导下接受了剃度.
先生说, 人生在世往往苦年夜于乐.可是, 如果把苦难看做考验, 看做磨炼“灵魂”的机会.那么就应当认识到, 所有这些都是上天为了塑造我们的灵魂、磨炼我们的心智而赋予我们的机会.既然是机会就不用回避, 而要勇敢面对, 照样不懈努力, 这样做就是磨炼心智.
心性的提升
细节决定你今后飞翔的高度
检查并调养内心
每天都心存感恩, 回报世界
简单是终极的复杂
“人往往把事物想的太复杂, 但事物的实质往往很纯真.乍看之下以为很复杂的, 其实构成要素可能很简单.”
真正头脑聪慧的人, 恰恰是那些能把复杂的事物作简单说明的人.
德至深而事业更胜利
“出众的才华和非凡的努力, 可以形成强年夜的力量, 但这种力量用向何方, 必需由人格来驾驭.如果人格扭曲, 才华和努力就会被恶用, 带来严重恶果.”
“位置居于众人之上者, 才华与人格相较, 应该取其人格.越是才华高人一等者, 越需要控制自我, 以免聪慧反被聪慧误, 把
超越凡人的力量用错了处所.”
人格的培养
敬天爱人, 以心为本
“敬天”, 就是要敬重人类赖以生存和工作的年夜自然和社会, 并自觉地遵从天理、公理;“爱人”就是要对社会和他人抱有真诚的关爱、帮手之心并付之行动.这里的“人”, 不单指本企业的员工、顾客, 也泛指社会上的普遍苍生.“敬天爱人”也就是说敬畏上天, 关爱众人.敬天就是依循自然之理、人间正道;爱人就是摒弃私欲、体恤他人.
“敬天爱人”是稻盛和夫先生从小就铭记在心的.这几个字出自西乡之手.西乡是一个品格高尚的日自己, 其心灵异常高洁、布满慈祥.稻盛和夫将“敬天爱人”定为社训.
企业的胜利取决于经营者的品格, 也就是经营者的德性.
最美好和最尊贵的行为, 就是为他人奉献一些什么
如果时刻保有让对方生存得好, 更好地帮手对方、为对方好, 如能具备这种美好的关爱之心、利他之心, 一种超越自己的伟年夜力量就会自然地添加进来.
平静的内心决定事情发展的方向
“我们该坚持一颗本然的心.若是让私欲出来兴风作浪, 原本简单的问题也就会弄得复杂难解”.内心清净的人, 能给周围的人带来温暖, 让周围的人倍感平安.一个内心清净的人是平静但不是心如止水的.一个内心和谐的人是心态平衡的, 他对生活心怀感激
的, 看到朋友、亲人过得好会满心喜悦的;看到周围的人过得欠好会尽力抚慰并予以帮手.
切忌事事埋怨, 或忧心非自己所能控制之事、成天愁眉锁眼.为了防止陷入这种情形, 必需全心全意投入, 以免让自己有任何后悔的余地.丢失落那些让心繁重的负担, 现在的煎熬都是生长的必经之路, 让自己更加成熟, 更加能够接受生活.
每一次改变或许艰难, 或许痛苦, 可是正因有了这些感受, 生命才华超越他自己的价值而有了真正的意义.
“我们应该用平常心来看待事情, 即使这么做看起来对我们个人有所晦气.如果发现自己错了, 就该供认毛病.只有用无私的眼光来看待事情, 问题才会豁然开朗, 突然呈现简单的解决方式.可是, 若我们首先抛不开自年夜的天性, 双眼就会被欲望的云层所蒙蔽, 一味地追求快乐与奢华, 真理还是难明.”
内心平和还要做到学会从他人的角度思考问题, 这样更有利于解决问题.应该怀着悲悯的心来看待无理的人, 因为他们可怜还不知道善良、不知道文明, 所以他们的内心一定是烦躁、不服静的, 这时可以宽容、可以同情他们.遇到不公正的事情, 要坚定地纠正他人的毛病, 隐忍只能使毛病更多地发生.。