第一章 微观经济学导论

参考书目
1.萨缪尔森《经济学》上册，12、14、16、17版 图书馆还有第10版，商务 印书馆，也很好。很经典的著作。 2.曼昆《经济学原理》上册，第2、3版——是美国德赖登出版社以 万美 是美国德赖登出版社以140万美 是美国德赖登出版社以 元征求经济学教科书的中标作品，被西方世界认为是“ 元征求经济学教科书的中标作品，被西方世界认为是“最令人鼓舞的经济 学教科书” 英国《经济学家》撰文认为该书将取代萨缪尔森的《 学教科书”。英国《经济学家》撰文认为该书将取代萨缪尔森的《经济 成为天下第一。该书出版仅3个月就被美国 个月就被美国300多所大学采用作为教 学》，成为天下第一。该书出版仅 个月就被美国 多所大学采用作为教 其英文版发行量在1998年出版当年就高达 万册，成为世界上首版最 年出版当年就高达20万册 材。其英文版发行量在 年出版当年就高达 万册， 成功的经济学教材。 成功的经济学教材。 3.斯蒂格利茨《经济学》上册，第1、2、3版 4.彼得蒙德尔等《经济学解说》第3版，上下册——很好的基础教材。 5.平狄克等《微观经济学》，第3、4版 6.卡茨、罗森《微观经济学》第3版，机械工业出版社 7.周惠中《微观经济学》，第2版，上海人民出版社 8.尹伯成《现代西方经济学习题指南》（微观经济学） 9.张东辉《西方经济学习题集粹》（微观分册） 10.朱明《西方经济学习题集》（微观部分）
经 济 学：
古老的艺术， 古老的艺术，新颖的科学管理国 造福人民、 家、造福人民、经世济民之学说
经济学是使人变聪明的学问
经济学不能确保你发财，但是，没有经 济学，你简直非吃亏不可。 经济学不能保证你不失业，但确能使你 知道你为什么失业。 ——萨谬尔森
90年代末，当财经类人才找不到合适 的工作时，他们就深刻的体会到了经 济学中供给与需求原理的重要性。
一、经济学所面对的经济问题： 稀缺性
在社会生产和消费之间，消费是目的，生产 则是实现目的的手段。如果说，在一个社会 中，人们的消费欲望(wants)以及由这种欲望 引起的对物品(goods)和劳务(service)的需要 (needs)是有限的，而满足需要的手段是取之 不尽用之不竭的，那就不存在需要由经济学 来探索研究的问题。事实上，人的欲望和由 此引起的对物品和劳务的需要，是无限多样 永无饱和之日的。而用来满足这些无限需要 的手段，也就是用来提供这些物品和劳务的 生产资源却是有限的。这样就产生了一个问 题：怎样使用相对有限的生产资源来满足无 限多样化的需要的问题，这就是经济学所要 研究并需要回答的经济问题。
第一节 经济学的对象
人们心目中的经济学： （1）当人们知道你是教经济学课程的时候，会问你：你 认为近来股票市场的状况如何？股票会不会涨？你觉得那 一种股票比较好呢？ 现在的房子价格如何？现在值不值得买房子呢？ 现在的商品，比过去更贵了还是更便宜了？商品的价格高 好还是低好？ 为什么即使总经理的打字速度比秘书快， 为什么即使总经理的打字速度比秘书快，仍然是让秘 书打字，而不是自己亲自打字？ 书打字，而不是自己亲自打字？ 为什么即使丈夫比妻子炒菜速度快、水平高，仍让妻 为什么即使丈夫比妻子炒菜速度快、水平高， 子做菜？ 子做菜？
供求理论
消 费 理 论 序数效用理论 消 费 ) ( 厂 商 理 论 生 产 ) ( 成本理论 生产理论
.
微 观 经 济 学 的 基 本 内 容
基数效用理论
市 场 失 灵
产 般 均 衡 理 论 与
理论
与 微 观 经 济 政
福 利 经 济 学
头
策
理论
理论
理论
理论
理论
第一章 导论
内容提要 经济学的研究对象 微观经济学和宏观经济学 经济学的研究方法 西方经济学的由来和演变 为什么要学习经济学
二、生产可能性边界、选择与资源配置
为了使相对稀缺的有限的资源来满足无限多样的需要，经济 学提出生产可能性边界（production possibility frontier） 这个概念来考察一个国家应该怎样分配其相对稀缺的生产资 源问题。 由于资源的稀缺性，因此，用于生产某一种物品的资源多了， 用于生产其他物品的资源就会减少。假如一个国家可以利用 的资源，全部用来生产当年消费的消费品，那末这个国家只 能维持简单再生产。如果要实现扩大再生产，就要用一部分 资源生产资本财货，这样，尽管在以后会有更多的消费品被 生产出来，但可以生产出来供当年消费的消费品就要相应减 少。这是一个目前利益与长远利益之间的矛盾。因此，一个 国家如何兼顾目前利益与长远利益，把有限的资源分配使用 消费品和资本财货的生产，是经济学必需提供答案的一个十 分重要的问题。
生产可能性曲线的切线的斜 所谓生产可能性边界（生产可能性 率是机会成本。当机会成本 曲线），就是在给定的资源和生产 不变时，生产可能性曲线是 技术条件下一个国家之最大可能的 一条直线；当机会成本递增 资本财货与消费品之生产的各种可 时，生产可能性曲线是一条 能性组合。经济学通过在如下一条 凹向原点的曲线；当机会成 本递减时，生产可能性曲线 曲线来表示这各种可能的组合。 是一条凸向原点的曲线。 A、C、E、B每一点都代表在给定 的资源和生产条件下，一个国家之 资本品 最大可能的资本财货与消费品之生 产可能性组合，所以称为生产可能 A C 性边界。AB线还表明了，多生产 D 一单位资本财货要放弃多少消费品，G E 或者相反，多生产一单位消费品要 放弃多少资本财货，因此，又称为 消费品 O 生产转换线。 H B F 图1-1 生产可能性曲线
相对于人类社会的无穷欲望而言，经济物品[1]，或者说生产这 些物品所需要的资源总是不足的。在经济学中，这种资源的相 对有限性被称为稀缺性（scarcity）。 这里要注意的是，经济学上所说的稀缺性是指相对的稀缺性， 即从相对的意义上来谈资源的多寡的，它产生于人类欲望的无 限性与资源的有限性这一矛盾。这也就是说，稀缺性强调的不 是资源的绝对数量的多少，而是相对于欲望无限性的有限性。 但是，这种稀缺性的存在又是绝对的。这就是说，它存在于人 类历史的各个时期和一切社会。稀缺性是人类社会永恒的问题， 只要有人类社会，就会有稀缺性。
（2）如果你现在看中了一套房子，价格是20万元；同时你正好看中了一 辆福特汽车，价格也是20万元。可是，你现在只有20万元，你如何决策？ （3）如果一个人喜欢吃牛肉。他太太给他买的时候，每次都是正好买10 元钱的；而他自己买的时候，每次都是买一斤。这个人的行为和他太太的 行为有差别么？ （4）前几年，在美国一家医院，几名有名望的年轻医生联合起来，要求 减少对那些年老、且没有治愈希望的病人的治疗，以便将时间和医药用在 更有希望治愈的年轻病人身上，在美国引起了不小的风波。经济学如何看 待这一问题呢？ （5）在现代，大家庭在解体，在外吃饭的人越来越多，为什么人们不喜 欢自己下厨房做饭了呢？ （6）很多国家的政府喜欢给公务员加薪，而不愿意把更多的钱用来救济 穷人，为什么？ （7）按照经济学的方式思考：东西跟着钱走； 如果你有足够的钱，一头大象会自己从非洲走 到你那里。
所以，经济学家的思考问题的方式，与其他学科或专业的专家也是不一 样的。经济学首先假定：资源是稀缺的（下面详细讲）。在此基础上， 还有： （1）经济学假定：人都是理性的，这叫做经济人。西方经济学家认为， 人都是自私的，他首先要考虑自己的经济利益，在做出一项经济决策的 时，对各种方案进行比较，选择一个花费最少，获利最多的方案。这样 的人就是“经济人”。经济人会用自己的方式行事，以保证自己的效用 最大化。例如，他们会认为：天下没有免费的午餐；在马路中间是不可 能捡到钱的。 经济人是自私的，这里的自私表示：经济人会追求自身效用的最大化 （关于伦理道德、政治等问题，在这里是不需要考虑的。因为这是经济 学）。在现代社会中，很多旧的观念需要转变：a.你是不是热爱集体？b. 是集体利益重要还是个人利益重要？c.你为什么要工作？为什么你喜欢更 高的工资？ （2）经济学假定，人们都具有完全的信息，你所买到的东西：一是一定 是你自己愿意买的；二是一定是最合意的。假设从事经济活动的主体对 各种信息都充分了解。比如对于消费者来说，完全的信息是指消费者了 解欲购商品的价格、性能、使用后自己的满足程度等等。
这两个假设（理性人和完全信息）在现实中并非完全符合实际， 能不能说假设就没有意义呢？并非如此，经济分析做出假定， 是为了在影响人们经济行为的众多因素中，抽出主要的、基本 的因素，在此基础上，可以提出一些重要的理论来指导实践。 假设是理论形成的前提和条件。但假设在大体上不违反实际。 关于理性人的说明：人们是如何花钱的？弗里德曼的花钱矩阵。 天下没有免费的午餐，世上的经济活动无非以下四种： 天下没有免费的午餐，世上的经济活动无非以下四种： 第一种：你花自己的钱为自己办事； 第二种：你花别人的钱为自己办事； 第三种：你花自己的钱为别人办事； 第四种：你花别人的钱为别人办事。 第一种效率最高，第四种效率最低。 第一种效率最高，第四种效率最低。
我们的祝愿
驶往市场这块大陆时，你也许难免有点担忧，这完全可以理解。 驶往市场这块大陆时，你也许难免有点担忧，这完全可以理解。不 过由衷地说，我们事实上是在羡慕、甚至是在忌妒你—我们的新学生 我们的新学生！ 过由衷地说，我们事实上是在羡慕、甚至是在忌妒你 我们的新学生！ 因为你刚刚起锚扬帆，开始你人生的远航， 因为你刚刚起锚扬帆，开始你人生的远航，前方魅人的经济学世界正在 等待你去遨游。 等待你去遨游。 这是多么令人激动的时刻，一辈子只有这么一次！ 啊！这是多么令人激动的时刻，一辈子只有这么一次！ 值此，我们衷心地祝愿你一帆风顺！ 值此，我们衷心地祝愿你一帆风顺！ ——摘自萨缪尔逊《经济学》第十六版 摘自萨缪尔逊《 摘自萨缪尔逊 经济学》
清人胡澹庵编辑的《解人颐》一书中收录了一首 《不知足》诗：
终日奔波只为饥 衣食两般皆俱足 取得美妻生下子 买到田园多广阔 槽头扣了骡和马 县丞主薄还嫌小 作了皇帝还嫌小 若要世人心里足
方才一饱便思衣 又想娇容美貌妻 恨无田地少根基 出入无船少马骑 叹无官职被人欺 又要朝中挂紫衣 更想登天跨鶴飞 除是南柯一梦西