河南广播电视大学

河南广播电视大学法学专业（本科）毕业论文论我国民族医药的知识产权保护作者：牛科科学校：济源广播电视大学年级：2004年春季学号：041210040指导老师：张红克职称：答辩组成员：职称：职称：职称：答辩日期：年月日目录一、民族医药概述 (1)（一）民族医药与传统医药 (2)（二）民族医药的民族性、地域性 (3)二、民族医药的现状 (3)（—）民族药生产现状 (3)（二）民族医药研究开发与经济发展展望 (4)（三）民族医药面临的严峻问题 (5)三、民族医药的研究开发 (6)(一)国外重视对我国民族医药的研究开发 (6)(二)我国民族医药研究开发的对策 (6)四、民族医药的知识产权保护 (7)(一) 专利保护是药品发明保护中最为有效的一种方式 (7)(二) 行政保护同样适用于民族医药 (9)(三) 商业秘密保护尤为重要 (10)结束语 (10)参考文献 (11)写作提纲一、民族医药概述民族医药是指我国少数民族在历史上创造的和沿用的传统医药的总称。

（一）民族医药与传统医药阐述两者的区别与联系（二）民族医药的民族性、地域性阐述民族性的含义。

第一层含义是指民族医药是该民族集体智慧的结晶。

第二层含义是指民族医药根植于本民族特有的文化、宗教信仰、生活习俗中。

它是民族医药很鲜明的一个特点。

植被分布,用药选材独具特色。

二、民族医药的现状（—）民族药生产现状阐述它的发展史，大致品种，现状及前景。

（二）民族医药研究开发与经济发展展望（三）民族医药面临的严峻问题举例说明产生这些原因的原因以及表现形式。

列举几个外国生产我国药品的事例，进一步说明保护民族医药的重要性。

三、民族医药研究开发的对策归纳总结自己的几点建议。

四、民族医药的知识产权保护着重论述保护知识产权的重要性。

(一)专利保护是药品发明保护中最为有效的一种方式。

(二) 行政保护同样适用于民族医药。

(三) 商业秘密保护尤为重要。

结束语总结全文中心意思。

参考文献注明文章所参考文献的出处。

论我国民族医药的知识产权保护牛科科2006年5月30日论文提要：民族医药是中国少数民族的传统医药。

其中包括藏医药、蒙医药、维吾尔医药、傣医药、壮医药、苗医药、瑶医药、彝医药、侗医药、土家族医药、回回医药、朝鲜族医药等等。

民族医药是祖国医药学宝库的重要组成部分，是我国少数民族传统医学的结晶。

发展民族医药事业，不但是各族人民健康的需要，而且对增进民族团结、促进民族地区经济、文化事业的发展，建设具有中国特色的社会主义医疗卫生事业有着十分重要的意义。

国际上许多国家加快对我国传统医药的研究步伐,然而,在国内目前我国许多民族医药面临消亡的危险,究其原因是创新机制的缺失。

知识产权制度是促进创新的有效手段,因此,必须应用专利、商标、商业秘密等知识产权法律制度对民族医药进行综合保护。

关键词：民族医药知识产权法综合保护历史上汉族文化作为中国的强势文化,中医药也成为我国传统医药在国际上的代表,但这并没影响到民族医药的独立性,事实上,中医药和民族医药各自都建立在不同的文化背景与理论基础上,因此,中医药与民族医药不是包含关系,而是兄弟关系。

一、民族医药概述民族医药是我国少数民族传统医药的统称。

它并不是一个新发现的（或新建立的）、统一的、完整的、包容一切的、古老的医学体系，而是多种民族医药体系和经验综合在一起的一个医学类型的统称，是一个便于应用和管理而采用的一个工作定义。

这个定义按理说不应该排除中医学，但因为中医学长期以来是中国社会的主流医学，具有独特的学术地位和社会地位，在国内外都有广泛的声誉和影响，至今仍然是中国传统医学无可争议的当然代表。

因此，尽管中医学也属于民族医学，但在当代中国，民族医学专指少数民族的传统医学。

我国有55个少数民族,他们在从远古走向现代的过程中,在生存发展的不同环境中,曾经经历过无数无尽的生老病死的苦难,也有过无穷无尽的医药创造和医药追求,民族医药对于当地人民疾病的治疗,健康的维系不仅在古代,而且至今仍起到不可磨灭的作用。

各民族医药是中华民族传统医药的组成部分，要努力发掘、整理、总结、提高，充分发挥其保护各族人民健康的作用。

①（一）民族医药与传统医药过去，中国没有传统医学这个概念，对传统医药直接称中医、中药、藏医、藏药、苗医、苗药、草医、草药。

传统医药的概念是世界卫生组织（WHO）首先采用的。

在20世纪70年代，为了实现“2000年人人获得保健”（后来中国表述为“2000年人人享有卫生保健”）的目标，鉴于世界上所有国家几乎都有传统医生在行医的事实，说明一种符合当地文化传统并为当地人民所接受的卫生保健形式已经存在，它可以或多或少满意地应付当地人民的许多卫生问题；鉴于目前，现代医学的医生对于许多传统医疗手段表现了强烈的兴趣，同时越来越多的传统医生、民间医生和其他流派的医生开始接受和使用某些现代科学技术，从1976年起传统医学事业已经成为世界卫生组织工作计划的一个组成部分。

但是，世界卫生组织同时指出，传统医学这个词的含义相当模糊，它泛指在正规现代科学即对抗疗法应用于保健之前业已存在的古老的并与一定文化有关的医疗手段。

民族医学、非正规医学等等都是常用传统医学的同义词。

传统医学这个词是不能令人满意的，因为它笼统地指传统医学的一些分枝、流派所共有的某些理论、知识和技能，它也不能区分包括一切医疗保健手段在内的复杂医疗体系，如印度草药医学和简单的家庭疗法。

WHO在《2002-2005年传统医学战略》中，给传统医学下了一个“工作定义，”认为世界上有很多传统医学系统，包括传统中医学、印度医学和阿拉伯医学。

还有各式各样的民间传统医学系统在不同的历史时期在亚洲，非洲、阿拉伯、印地安土著、大洋洲、中美和南美洲以及其他文化中形成。

由于受历史、个人态度和哲学等因素的影响，他们的实践在国家之①摘自中共中央、国务院《关于卫生改革与发展的决定》1997年1月15日间和地区之间存在很大的差别。

无疑，他们在理论和应用上常常与对抗疗法有着显著的不同。

显然，在全球水平，传统医学没有精确的定义或描述，它包含了各式各样的、有时相互矛盾的特性和观点。

但是赋予其一个工作定义是有用的。

就世界卫生组织而言，这样的定义应当是全面而包罗万象的。

因此，世界卫生组织定义“传统医学是传统中医学、印度医学及阿拉伯医学等传统医学体系以及各种形式的民间疗法的统称，传统医学疗法包括药物疗法（若使用草药、动物器官和/或矿物）和非药物疗法（如在基本不能使用药物的情况下进行，比如针刺疗法、手法治疗以及精神治疗）。

在主要卫生保健系统基于对抗疗法或传统医学尚未纳入国家卫生保健系统的国家，传统医学经常被称为“补充”、“替代”或“非常规”医学。

（二）民族医药的民族性、地域性这里所说的民族性有两层含义,第一层含义是指民族医药是该民族集体智慧的结晶,应当说,在该民族的医药发展过程中,某个杰出的医生确实对本民族的医学起了巨大的推动作用,但伴随时间的流逝,时代的进步,逐步融入到本民族的医学体系当中,毫无个人烙印,从这一点而言,民族医药具有民族群体性特点;第二层含义是指民族医药根植于本民族特有的文化、宗教信仰、生活习俗中。

比如,闻名于世的藏医药“曼汤" ,全部是以藏族民族特色表达的,其人物、建筑、生活习俗、语言文字、绘制技术等都具有鲜明的藏族特色。

要认真发掘、整理和推广民族医药技术。

②民族医药与该民族所居住的气候、地理、动植物区系和自然资源密切相关。

内蒙古草原广袤无垠,常年在马背上古代蒙古人民,经常发生战伤、摔伤和骨折等疾病,客观环境要求他们不断摸索克服这些疾病的方法,因此,正骨、正脑疗法、烧灼疗法是蒙医药重要内容。

同时各民族医药具有自己鲜明的资源特色,彝族多居住在我国金沙江源头支流及金沙江南北两岸,该区山谷纵横、气候多样,常有“一山分四季,十里不同天"的特点,具有不同于其他地区的植被分布,用药选材独具特色。

此外,理解民族医药,不能以药品的处方中是否包含各民族地区特有的药物资源等为根据,判断一种医药是不是民族医药,还应当看该民族的文献中有没有记载,有没有民族传统用药习惯和用药特色,有没有家传口授的流传方式等。

二、民族医药的现状（—）民族医药的生产现状②摘自中共中央、国务院《关于进一步加强农村卫生工作的决定》2002年10月19日我国民族药企业的出现可以上溯到上个世纪60年代大搞中草药群众运动时期。

当时西藏自治区藏医院（它的前身是药王山医学利众院与“门孜康”合并而成的拉萨藏医院）因门诊量增大，国内外对藏药的需求明显增加，藏医不仅要在门诊看病，还要自己动手配药、粉碎、制丸、包装甚至发药。

1964年，为了满足藏医药事业发展的需要，西藏自治区人民政府批准藏医院扩建藏药厂，同时派专人到北京同仁堂学习先进的制药技术。

1982年，由中国药材公司筹划并投资，在内蒙古的通辽建立了第一个现代化的蒙药厂。

1996年，在西藏自治区成立四十周年大庆时，由江苏省投资近7000万元在拉萨援建了现代化的西藏自治区藏药厂（今西藏藏药股份有限公司），成为传统藏药进入现代化生产的重要标志。

20世纪90年代初，在改革开发和西部大开发形势的鼓舞下，一批民营的民族医药企业如雨后春笋，蓬勃兴起。

如奇正藏药创办于1993年，金诃藏药创办于1996年。

至目前为止，全国的民族药企业约130家，主要包括藏、蒙、维、苗、傣、彝六类民族药，2003年销售约50亿元。

民族药的国家标准，共计1178种，其中制剂865种，药材313种。

具体情况是：《中国药典》1995、2000年版共公布民族药药材5种，制剂33种。

1995年9月1日，卫生部公布了藏药部颁标准，其中藏药材136种，制剂200种。

1998年10月1日，卫生部公布了维吾尔药部颁标准，其中维药材115种，制剂87种。

1998年11月1日，卫生部公布了蒙药部颁标准，其中蒙药材57种，制剂177种。

这一点，有人理解为民族药的国家标准只有藏药、蒙药、维药三种。

其实，到2002年12月，由国家药品监督管理局经专家评审将435个民族药地方标准转为国家标准（减去与以往标准重复的实为405种）。

于此，民族药的国家标准共计1178种，即药材313种，制剂865种。

其中，藏成药318种，蒙成药177种，维成药96种，傣成药37种，苗成药154种，彝成药81种，壮成药1种，景颇族成药1种。

在这些民族药成药中，大致可以分为三种类型：第一种是经方药，以藏药为代表，大部分有文献根据，如《四部医典》或《晶珠本草》所载，像《仁青常觉》、《仁青芒觉》、《二十五味珊瑚丸》等等。

第二类是验方药，出自民间的经验方，以苗药为代表。

第三类是时方药，系当代药学工作者把民族药按药效学、药理学组合而成，取名也常冠以现代西药药名。

可见，民族药的范围正在随着发掘、整理工作的进展而逐步扩大，也随着科研、开发的深入而不断提高。