大学语文论文——品味鲁迅
关于鲁迅的学术论文(2)
关于鲁迅的学术论文(2)关于鲁迅的学术论文篇二鲁迅散文艺术透析摘要:鲁迅的杂文像一面战斗的旗帜在现代文学史上独放异彩,他是《新青年》开创的现实主义杂文的最杰出的代表者,也是战斗式杂文传统最重要的奠基人之一。
可鲁迅的《朝花夕拾》却以独特的方式创造了一种“鲁迅体”散文,这在现代文学史上也是一个值得好好探讨和研究的文学现象。
关键词:路线;散文;艺术中图分类号:I266 文献标识码:A文章编号:1009-0118(2012)06-0248-02鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,是中国现代杂文的开山大师,是中国文化巨匠,是20世纪中国文学史上最重要的作家之一,也是“五四”以来发轫并成熟的新散文的代表人物之一。
他以其情浓意切,深邃而又温暖的《朝花夕拾》,为白话散文树立了可以和周作人“双峰对峙”,“二水分流”的鲁迅体“闲话散文”。
同时,《野草》的写作,又是散文的旁支,即散文诗领域的一个突破性的成就。
它以隐喻性象征意象群的想象、存在主义哲学思想的中国阐释著称于世。
同时,鲁迅还有各种杂文选集。
为了分体论述的准确,在这里以对《朝花夕拾》的重读为侧重点,试图梳理出鲁迅在散文方面独特的艺术,从而透视鲁迅在悖论性生存的中国现代性转换中艰难的选择和建构。
一、散文集《朝花夕拾》的艺术内涵《朝花夕拾》是鲁迅1926年创作的回忆性散文集,总共有十篇。
最初以《旧事重提》为题,后重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于1928年9月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一。
其中记载了鲁迅童年的欢乐、发蒙于私塾、家道的中落、求学于异地、思想的转变种种事端,一直被学界认为它是研究鲁迅思想和艺术的“个人传记”。
十篇小散文,也因此成了十篇有意味的鲁迅成长记录。
值得注意的是,《朝花夕拾》这个散文集名称,“朝花”,古之谓“朝华”,即指早上的花;而“夕拾”,乃是傍晚采摘的意思。
古语有“朝而不夕”之说,“朝夕”皆为祭祀之时间,“朝而不夕”,是为“礼乐崩坏”的表现之一。
议论文鲁迅
走近鲁迅专题一、对鲁迅的评价。
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
——毛泽东《新民主主义论》鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。
孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
——毛泽东《在延安陕北公学纪念鲁迅逝世周年大会上的讲话》据说有一个日本人发表他自己对中国的一点看法,说:“全中国只有两个半人懂得中国。
一个是鲁迅,一个是蒋介石,半个是毛泽东。
”毛泽东听冯雪峰说完这段话后哈哈大笑,然后沉思着说:“这个日本人还不简单,他认为鲁迅懂得中国,这是对的。
”林语堂:“鲁迅与其称为文人,不如号为战士。
战士者何?顶盔披甲,持矛把盾交锋以为乐。
不交锋则不乐,不披甲则不乐,即使无锋可交,无矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此鲁迅之一副活形也。
德国诗人海涅语人曰,我死时,棺中放一剑,勿放笔。
是足以语鲁迅。
”二、鲁迅求学、读书。
(1)、求学:1904年9月,往仙台入医学专门学校,成绩在142人中排68名。
1906年3月、4月间因深感改造国民性的必要退学,弃医从文。
1906年六月复赴日本,在东京独逸语学校研究文艺,搞翻译,跟章太炎先生学习《说文解字》等,与周作人编《域外小说集》两册,在东京和上海销售。
因周作人在立都大学未毕业就跟羽太信子结婚,羽太家又很贫穷,为了贴补家里和二弟的费用,鲁迅回国工作。
鲁迅的买书和藏书根据《鲁迅日记》逐年统计,24年间鲁迅总共收入12万多银圆,约合今人民币480万元。
而其中耗资1万3千多银圆用来购置图书1万多册(幅),价值约合今人民币52万元;也就是说,平均每年耗资5千多银圆(合今人民币2万多元)专门用来买书。
别人赠送的图书还不计在内。
关于鲁迅的学术论文
关于鲁迅的学术论文鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,是中国现代杂文的开山大师,小编整理了关于鲁迅的学术论文,欢迎阅读!关于鲁迅的学术论文篇一我看鲁迅一第一次听说鲁迅这名字是一谜语:山东消息——打一人名,忘了发表在哪儿,反正是一印刷纸,一大堆谜语,让小孩猜。
大约八九岁的时候,我们院一爱看书的孩子跟我们一帮人吹:有一鲁迅,太牛逼了。
他眉飞色舞地说:丫行于一条黑巷,一群狗冲丫叫,丫说:呸!你这势利的狗。
我和一干听众大笑,当时我刚被304 医院一只三条腿的狗追过,吓得不轻,这句话对我的心理有大抚慰。
有那么几周,我们上下学,谁走在后面,前面的人就会回头笑骂:呸!你这势利的狗。
第一本鲁迅的书就是这孩子借给我看的,不是《野草》便是《热风》或是另一本,上面有骂狗这一段。
我一向有一特异功能,无论什么书,拿来一翻,必先翻出涉嫌黄色那一段。
鲁迅的书也不例外,一翻翻到一篇杂文,主要内容是摘抄当年一分流氓小报登载的社会新闻,说的是上海一妇人诉上法庭告其夫鸡奸,似乎引的是原始卷宗。
我当时是一特别正经的人,就是那种对这类下流故事爱看,看完之后又奋起谴责的家伙。
我对鲁迅文风的第一观感并不十分之好,如此文摘怎么能算他的东西?有一种人写文章专爱引用别人的话,当时是一时弊,现在还是一俗例,起先我把鲁迅也当成了这种人。
后来开始看鲁迅的小说,“”焚书坑儒,可是没烧鲁迅的书,书店里除了毛泽东选集马恩列斯全集剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。
老实讲,当时很容易崇拜个谁,《艳阳天》我都觉得好,但是并没觉得鲁迅的小说写得好,可能是因为那时我只能欣赏戏剧性强和更带传奇性的作品,对人生疾苦一无所知,抱着这样自我娱乐的心态看书,鲁迅的小说就显得过于沉闷。
相对于北京孩子活泼的口语,鲁迅那种二三十年代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的白话文字也有些疙疙瘩瘩,读起来总有些含混,有些字现在也不那么用了,譬如把“的”一律写作“底”,好像错别字似的,语气也变得夹生。
以鲁迅为题目写作文例文5篇
以鲁迅为题目写作文例文5篇同学们,鲁迅先生就是我们的榜样,他被评价为三个伟大的家——文学家、思想家和革命家。
这就是鲁迅,永远活在我们人民的心中。
下面是小编为大家整理的以鲁迅为题目写作文例文,希望能够帮助到大家!以鲁迅为题目写作文例文1一股黄酒的醇香味从不远处袭来,我加快了脚步踏上了那一条窄窄的青石板路,来到这陌生又熟悉的地方——鲁迅故里。
眨眼间,这里又变样了,我捧着一盘臭豆腐打量着四周,心里一阵兴奋,擦了擦布满酱汁的嘴,继续朝前走去。
竹丝台门,青瓦白墙,墙面上布满了爬墙虎,似有一群穿着长衫的孩童带着嬉笑从我身边经过。
已是初冬时节,凉意阵阵,来这里游玩的人却络绎不绝。
我跟着一排队伍走进了一个台门,这里便是鲁迅笔下的三味书屋,从书上知道有这么个地方但是几乎从来没进来过,一桌一椅,一草一木似乎都还保留着当年的样貌,使人置身于那琅琅读书声中。
独酌一杯清茶,细闻花草的幽香,这一切是那么惬意。
跨过门槛,走过弄堂,来到了鲁迅儿时嬉戏的地方百草园,一大片翠绿映入眼帘,好大的一块空阔地。
一杆,一线,一罩就是这么几样,“嘭”得随着一声响声,几只鸟雀被罩在了鸟笼中,鲁迅欣喜地看着自己的收获,在菜园旁蹦来跳去,这画面在鲁迅的记忆中充满了多少乐趣啊!从百草园出来绕过几个回廊来到一间书房,门口摆放着一张破旧的桌子,走近一看,上面刻着深浅不一的几个笔画,显然是在刻一个“早”字,只是几个字刻错了笔画,只有在右上方赫然刻着一个工整的“早”字。
我不禁感慨,鲁迅是有多大的毅力啊!也正是这样的毅力促使他为人民,为中华民族不断地拼搏,斗争。
他用他的笔写下了一部部伟大的作品,他笔下那一个个鲜活的人物,一句句至理名言无不提醒着人们要敢于和旧社会做斗争。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”他正是这样一个可敬的人。
这个世界上还有许多人在用自己的方式捍卫着自己的国家,因为他们都和鲁迅一样都生活在这片宽阔的土地上,因为他们都是中国人。
当我走到这条青石板路的尽头,一抹阳光落下,洒在了这条路上,回首一望,仿佛看到他欣慰,安心的一笑……以鲁迅为题目写作文例文2我国有这样一位大文豪:他常常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖起来,浓密的胡须成一个隶书的‘一’字……。
关于鲁迅的作文800字议论文
关于鲁迅的作文800字议论文鲁迅是中国文化史上的一位伟大的作家,其诸多代表作品如《狂人日记》、《阿Q正传》等被人们广泛传诵。
然而,对于鲁迅及其作品,人们在评价和理解上也存在着不同的声音。
笔者认为,鲁迅的作品从历史、社会、人性等多个角度,对我们有深刻的启示。
首先,鲁迅的作品是对历史的反思。
鲁迅所处的时代,是中国近代史上的深刻变革期。
在这个时代里,中国经历了多次的政治、社会变革,而鲁迅的作品正是针对这样的历史背景而铸就的。
例如,《狂人日记》以文学的形式呈现了当时社会上的混乱、落后和人性扭曲等问题,直观地反映了当时社会的真实现状。
鲁迅的作品从历史的角度出发,通过故事和人物来反映当时的现实,给我们提供了一种独特的历史认知方式。
其次,鲁迅的作品是对社会的批判。
鲁迅的小说以及其它文学作品所反映的是老百姓生活的不幸和命运的多舛。
他所挖掘的题材往往涉及到弱势群体、人与人之间的矛盾以及阶级冲突等社会问题,这些问题在当时看来异常尖锐。
鲁迅的作品旨在揭示社会阶层间的深层次矛盾,并围绕这些矛盾进行深刻的思考和批判。
鲁迅也曾经说过:“文艺的任务是揭示丑恶和矛盾”。
他创作的作品中,揭示了那个时代的弊端,文学的力量似乎赋予了人生出路,这一点尤其值得肯定。
另外,鲁迅的作品也是对人性的思考。
鲁迅深入人心、对人性有着极为深刻的见解。
他认为每个人都有闪光点,但大多数时候社会环境会扭曲人的本性。
所以,鲁迅的创作题材里多半是暴力、罪恶、黑暗、丑陋的景象。
“短促的人生,总应该浪费在好的事物上。
”,他大概是这样看待这个世界的。
正如他《狂人日记》中所说的:“世间万物,皆如影像,都是胡乱闪过……”,说明鲁迅深知人类的脆弱和渺小,他在小说中借助人物刻画以及故事情节设计,让读者领悟到人的本性和人性的复杂性,鲁迅的小说作品可以为我们解密人性的各种真相、好恶、快乐、悲哀、爱情、友情等等。
这有助于我们深入了解人的内在本质,并从更高的视野去认识人与人之间的关系。
议论文读鲁迅
我读鲁迅照片中鲁迅先生是一位与孙中山先生长得很像的文绉绉的大叔,他俩都留着不长不短的八字胡,身着笔挺的中山装。
他向上扬的嘴角看着那样的和蔼,可就是这样一位和蔼的大叔,文笔与思想却是那样犀利,慑人心魄。
鲁迅先生的文章看过后,会让人心头有一股说不出的伤心,为主人公的悲惨的命运而难过。
这种感觉就像浓雾一样笼罩在心头挥之不去。
善良且希望是有喜剧结局的我怕悲剧。
由此,我脑海中划出一个奇特的等式:鲁迅=愤青=批判=和蔼=悲剧。
《孔乙己》一文中,“我”以一个酒馆学徒的身份目睹着整个过程。
酒馆老板,客人和“我”对孔乙己都表现的是嘲笑,不耐烦,与冷漠。
可怜的孔乙己老实,腼腆地回答着,脸一红,反而又成了大家的笑料。
当孔乙己问“我”会不会写“茴”字时,“我”应都懒得应。
孔乙己失望地走了。
读到这一处,我的心一阵痛。
我不禁想问:在这些人自顾自取笑别人的时候有没有想过社会底层人员的尊严?!如果换作一个官老爷,谁又敢如此放肆?是不是在欺软怕硬呢?都长着一双势利眼,看谁有权有钱就巴结……当文章尾声说孔乙己最后一次用手走来喝酒,双腿因仅窃了一本书而被打折时,大伙不但没有同情与怜悯,反而变本加厉地侮辱他;老板明知孔乙己没钱还要他还19个大钱,并因此对他再次取笑一番。
这些人是不是早对世界的悲剧麻木了?这些人还有没有人的灵魂? 鲁迅先生写悲剧但这些悲剧正是事实,是客观存在的事实。
篇二:读鲁迅作品有感读鲁迅作品有感生逢军阀混战年代,从小立志报国,弃医从文,只为救国救民,于乱世中呐喊,于混战中彷徨。
这就是我所要讲的文学大家—鲁迅。
没有华丽的辞藻,没有过多的修饰,有的只是尖锐的批判,对旧社会的憎恶,对穷苦人民大众的同情。
他于铿锵有力的语言文学中散发出一股凌然正气。
无可否认鲁迅一生留下了不少文学作品,在文坛上产生了深刻地影响。
他的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文及翻译作品,对当时的中国即五四运动以后的中国文学产生了生刻影响。
1918年5月,他首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。
关于关于鲁迅的小论文
关于关于鲁迅的小论文鲁迅是中国历史上非常重要的近代作家,下面就是本文库为您收集整理的关于关于鲁迅的小论文的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!关于关于鲁迅的小论文一作为汉语的“这一个”,鲁迅无疑是使用汉语写作的典范,无论是情境还是社会文化语境,都在自觉或不自觉地制约着他,这也与他的生存习俗及其生存模式息息相关。
作为汉语的“这一种”,鲁迅的小说文本,无论是叙事策略还是叙事审美形态,无疑都渗透了这种文化语境乃至意境理念的“基因”.比如,鲁迅笔下的鲁镇,就是一个渗透了鲁迅自身文化审美观念的意中之象(即意象),被鲁迅“意中”的这个鲁镇其实就是我们通常所说的典型环境,鲁迅笔下诞生的每一个典型性格都与鲁镇的文化血肉相连,无论阿Q生存的未庄还是“我”与吕纬甫、魏连殳,以及车夫遭际交往的S城,也都被覆盖在鲁镇文化的“麾”下,鲁镇的文化语境业绩也就决定了鲁迅笔下的人物性格差不多都被“定格”在“鲁镇化”的语境之中。
说得更确切一点,这种“定格”就是一种文化习俗、生活模式的“定格”,也是一种“集体习惯”的“定格”,什么样的文化环境就滋生什么样的文化性格,这似乎也符合文学创作的规律及其规范。
不过意象之于本象是一种超越,虽然鲁镇就是绍兴的代名词,但我们以文学的规范说法,鲁镇又不等于绍兴,他是经过作家思考、沉淀以至命名,是被艺术化、理想化了的一个世界,他虽然魂系绍兴,却又是梦中的绍兴、模糊的绍兴,是被形而上思维高度抽象化了的一个边缘无限宽泛、却又要“收取门票”的特定世界,不是什么人想进来就能进来的世界;既然是“意中之象”,凡是能进来的人物形象也应该是作家艺术世界中的意中之人,诸如孔乙己、祥林嫂、阿Q以及吕纬甫、魏连殳、包括那个车夫等都是作家的意中之人,作家往往不请自到。
鲁镇是江南水乡,又是两千年封建文化根深蒂固的一个“封地”.它是鲁迅独有的意象的生产“基地”,又是中华民族的一个缩影;是艺术的天堂,又是生活中的“黑暗王国”.你无论是从孔乙己走进鲁镇,还是从祥林嫂走进鲁镇,似乎都能领略到“咸丰酒店”的虚荣以及鲁府、赵府、钱府等大同小异的风格及其某种象征意味。
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鲁迅作品论文大学生2000字
鲁迅作品论文大学生2000字鲁迅作品论文鲁迅作为中国现代文学的伟大先驱,他的作品给予了无数人深刻的思考与触动。
本文将围绕鲁迅的作品展开论述,探索大学生对鲁迅作品的理解与影响。
一、《狂人日记》中的社会批判《狂人日记》是鲁迅先生的代表作之一,也是中国现代白话小说的奠基之作。
通过讲述主人公的疯狂日记,鲁迅揭示了封建社会的黑暗与落后。
在这个作品中,他以讽刺与讥讽的笔调,对中国古老的封建文化进行了尖锐的批判。
大学生们通读《狂人日记》,会深切感受到作者对社会的痛心疾首,以及对个人命运的绝望。
在现代社会的背景下,我们对此更有共鸣与思考。
这部作品引发了我对社会现象的关注,并激发了我主动去改变社会的动力。
二、《阿Q正传》中的人性思考《阿Q正传》是鲁迅的又一力作,也是对封建社会的谴责。
通过描写反派人物阿Q,鲁迅表达了对人性的思考。
阿Q的孤独、无力和懦弱,凸显了封建社会对个体的压迫和摧残。
读完这本书,我不禁陷入了对人性的思考。
我开始思考一个人是如何形成的,是环境的塑造?还是人自身的选择?鲁迅通过《阿Q正传》的写作方式,激发了我对人性的思索和独立思考能力。
三、《呐喊》中的压抑与解放《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,其中描写了大量社会底层人民的命运。
这些作品以鲁迅独特的写实手法,揭示了人们在受压抑的环境下所面临的困境与冲突。
在我读完《呐喊》后,我深刻体会到底层人民的无助与无奈,同时也看到了他们对现状的勇敢呐喊。
这些作品引发了我对社会不平等现象的深思,并激发了我为改变社会秩序努力的欲望。
四、《药》中的现代主义呈现《药》是鲁迅的一篇现代主义小说,以寓言的形式讲述了当时中国社会的种种弊端。
通过幽默的文笔和夸张的手法,鲁迅表达了对人性的深入剖析和对社会的反思。
阅读《药》让我深刻认识到现代主义文学的魅力,同时也加深了我对鲁迅的独特创作风格的理解。
这一作品激发了我对文学形式多样性的追求,并且在创作过程中提供了一种全新的思考与表达方式。
五、鲁迅作品对大学生的影响鲁迅作为中国文学的巨擘,他的作品深刻地触动了一代又一代的大学生。
关于鲁迅的2000字论文
关于鲁迅的2000字论文鲁迅先生论文有关鲁迅文学的论文换一种眼光看鲁迅[摘要]鲁迅先生始终植根于生他养他的土地里,他的每一步都留下足够的分量,从东昌坊口新台门的第一声啼哭到万国公墓“民族魂”的入殓,每一步都给我们留下取之不竭的精神食粮~[关键词]鲁迅先生驻足于北师大学四宿舍前,凝视着“三一八”纪念碑,端详先生清癯的面容,想像先生灯下奋笔疾书《为了忘却的纪念》时的悲愤。
我深知在不惑之年里先生内心的悲凉:兄弟反目,学生喋血,政府通缉,前途渺茫。
在艰难的环境中,先生奋然抗争,毫不退缩。
于是,先生铮铮铁骨的斗士形象就定格在国人的心目中。
然而我细读鲁迅。
才发现鲁迅更多的是作为一种普通人而生存着,他有着丰满的形象。
作为孩童,他展现给我们的是童话般的晶莹世界。
百草园的一草一木,都可带来无穷的乐趣,在三味书屋学习虽然枯燥但却可以在寿老先生的眼皮底下描绣像。
放假的时候和乡下的小伙伴划船去听社戏,偷煮毛豆吃。
冬天下雪了支起竹1匾捉麻雀,也能听听闰土讲夜晚沙滩捉獾猪的传奇经历。
在安桥头的水乡,那是一个孩子们的世外桃源。
和小伙伴们的纯洁友情,让鲁迅先生在漂泊的异乡时常回味,倍感温暖。
作为青年,他有着务实的追求和以天下为己任的胸怀。
由于家道衰落,不得已上洋式学堂,不顾路程险阻,东渡日本求学。
先生博览群书,惜时用功,先涉足自然科学,又研读哲学与文艺之书,尤注意于人性及国民性的问题。
先生坚信:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
又因为希望救治像父亲这样病人的痛苦,便选择医学专业,却由于痛心国人精神的麻木便毅然弃医从文,苦苦寻找着救治国人的精神良药。
这却是一条寂寞与艰难的道路,先生铁肩担道义,披荆斩棘,勇往直前,留下了其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路的鞭策。
先生也便成了盗取圣火的中国式普罗米修斯。
作为中年人,他知道自己肩上的责任。
为了养家糊口,不停地在职场上奔波,从杭州到南京到北京又到南方,生计的重担迫使他要做多分兼职工作。
“大学语文”课程中鲁迅作品教学探析
高教研究 HigherEducationResearch62教育前沿 Cutting Edge Education“大学语文”课程中鲁迅作品教学探析文/刘亚平摘要:鲁迅作品教学在高校“大学语文”课程中具有重要意义,笔者围绕教学中鲁迅作品选取、授课内容设计和教学方法等进行探析,依据文体分类教学、主题单元教学或鲁迅专题教学的不同教学大纲设计需求,考虑对中小学课本鲁迅教学的深化、补充,并以课程实际教学专题为例,提出具体教学建议,强调文本互涉迁移、组合对比等开放性阅读探究,采取多样化教学手段突出趣味性和启发性,并注重培养学生的开放性思维和辩证眼光。
关键词:大学语文;鲁迅作品教学;教学设计;教学方法鲁迅作品因其所承载的思想深度和艺术高度值得大学生深入学习品悟,多个版本的《大学语文》教材也选入了一二篇鲁迅作品。
本文围绕“大学语文”课程中的鲁迅作品教学,对鲁迅作品的选取、授课内容的设计和教学方法等进行探析,结合笔者的实际鲁迅作品教学专题案例,提出一些思考和具体教学建议。
1 “大学语文”课程中鲁迅作品教学的重要性鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家,作为中国新文学的奠基者和开拓者、“五四”新文学的重要健将,以及20世纪初最重要的白话文作家之一,他的作品深入人心,重要性和地位不言而喻。
中小学语文课堂中,鲁迅及其作品是重要的教学版块,“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”的说法流传已久,多次的教材改革,有鲁迅作品退出课本的讨论和争议,尽管数目有所删减,篇目有所调整,但是鲁迅作品在教材中的数量仍远高于其他作家。
在大学语文教学中,鲁迅仍是不应当缺席的。
温儒敏曾对媒体解释:“新语文课本对名家作品的增减主要考虑其是否适合现在中学生,考虑语文性。
鲁迅先生的一些作品对于现在的中学生来说,可能太深了,他们读起来不容易懂。
”[1]如果说鲁迅的一些作品对于中学生来说太深,那么大学生就更适合也更应当继续深入学习鲁迅作品。
大学课堂中,鲁迅及其作品的教学基本分为两个层面,一是面向中文专业学生开设的中国现代文学相关的专业课程,鲁迅及其文学创作的学习是必不可少的,有“中国现当代文学(史)”等专业核心课程、“鲁迅研究”等专业选修课程;二即是面向非中文专业学生开设的通识类课程“大学语文”,其常用的多版教材都选入了鲁迅作品,尽管此课程未对教学篇目作硬性要求,但鲁迅作品的教学是重要的部分,对学生是极具意义的。
我的论文——浅谈《鲁迅精神》_诗词鉴赏
我的论文——浅谈《鲁迅精神》浅谈《鲁迅精神》鲁迅本名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家。
19xx年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。
鲁迅先生开创了一代文学精神,在创作的许多精神观念以及包括语言在内的审美表现形式上,给中国当代作家以无穷的滋养和灵魂的启迪,甚至对于我们大学生也有很大的启示。
他发表大量的文章来唤醒一个泱泱大国中像横尸走肉般的中国人,因此鲁迅对我们的影响是非常巨大的。
我们现代人对于鲁迅的认知的方面存在着很大问题,他们不能看清楚鲁迅先生,不能认真想清楚他的精神。
我希望大家能够改变看法。
因为鲁迅的精神在今也是很有作用的。
近年来有一种呼声频频出现,那就是实现中华民族的伟大复兴。
历经一个世纪的艰苦奋斗和不懈努力,我们终于扬眉吐气,满怀自信地迈向国际大舞台。
那么,中国要全面走向世界,扩大在国际社会的影响,靠的是什么呢?毫无疑问,应该是中国人的国民素质,或者说,是整个中华民族的精神风貌。
我们的国民素质有待提高,恰恰说明根除困难阻碍我们民族进步“劣根性”的任务依然艰巨。
面对逼人的形势,我们重提鲁迅直面现实的精神,学习他的民族忧患意识、自强意识,不是“无的放矢”。
我们需要好好学习鲁迅的精神。
提到鲁迅精神,首先记忆最深的是“横眉冷对”,后来读到毛泽东写的《论鲁迅》,其中对他的读解,才知道他的政治远见、他的战斗精神、他的牺牲精神汇成了一种伟大的“鲁迅精神”。
鲁迅喜欢用喜剧的笔调写悲剧的,喜剧性与悲剧性达到了和谐的统一。
正如他说的:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”,“喜剧是将那无价值的撕破给人看”。
鲁迅先生就是我们的榜样,读鲁迅的著作,受些鲁迅思想的影响,也是我们对鲁迅作品教学的追求。
我们却可能,也应该使我们每一个学生都像鲁迅那样,热爱祖国,热爱人民。
这就是鲁迅精神。
作为中国人民为求得民族解放和社会解放而进行百折不挠斗争的伟大代表之一。
鲁迅是不朽的战士,他的精神,是鼓舞人民从事新的历史创活动的永具生命力的精神遗产。
关于鲁迅的议论文(精选76篇)
关于鲁迅的议论文(精选76篇)鲁迅的议论文篇1二十多年前。
一九六三年,我过一捻叫《摄记》的小说,发表在《人民文学》月刊上。
后来还被译成英文,介绍到国外去了。
但是,这捻小说里有个知识性的错误,我在很久以后才发现。
这是个描写一位优秀教师教育孩子的故事。
其中,那位老师说了这样一段话:“这孩子好奇心盛,勇敢,自尊心很强。
同时,也顽皮,好惹事生非。
对待这种孩子必须细心,就像给麦子间苗,稍一大意,就会把麦苗当杂草拔掉。
”这段话有什么错误呢?农村小朋友一看就会知道:麦子是不用间苗的!可是,那时我还从来没有下过乡,只是听到过有“间苗”一说,就顺笔写了个“给麦子间苗”。
那年夏天,我随北京农村文化工作队下乡演出。
这天有个爱好文学的小伙子,特地跑到我的住处,向我指出了上述的错误,并建议把“给麦子间苗”改为“给谷子间苗”。
当时有位《北京口报》的记者在场,他认为这件事很能说明“搞创作必须深入生活”的道理;经我同意后,他写了一篇做《青年社员给作家提意见》的短文,发表在报纸上。
是的。
这件事的确具体地说明了“深入生活”的重要性;同时,不是也能说明知识对于写作的重要性吗?伶迅先生当年在给一个叫颜黎民的文学青年的信里,就曾经语重心长地嘱咐他:“专看文学书,也不好的。
先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变得连常识也没有,研究文学固然不明白,自己做起文章来也糊涂,所以希望你们不要放弃科学,一味钻在文学里。
”鲁迅先生的这段话,对于小朋友们学习作文也很有指导意义。
作文同样需要知识,不光为了不出“给麦子间苗”那样的笑话,更重要的是为了丰富作文材料,充实文章内容。
我们写文章,离不开社会生活知识和自然科学知识。
比如北京的小朋友描写颐和园的景色吧,就得有一点关于颐和园的历史知识,还得有一点儿关于园中各种树木、花草以及庭院建筑的知识,这样文章才能写得饱满、生动,叫人爱读。
否则,你就只能“含糊写景,空洞抒情”了!文章是表达思想的。
我眼中的鲁迅作文800字(通用5篇)
我眼中的鲁迅作文800字(通用5篇)我眼中的鲁迅作文800字(通用5篇)在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的我眼中的鲁迅作文800字(通用5篇),希望能够帮助到大家。
我眼中的鲁迅作文800字1我通过阅读《鲁迅》这本书,才开始读懂了鲁迅的一生。
通过读书,我了解到,鲁迅是出生在浙江绍兴的一个没落的士大夫家庭。
13岁时,他的祖父因“科场考试案”入狱,而父亲也重病卧床,且官府趁机勒索。
可怜的鲁迅遭受了巨大的打击,鲁迅在家是长子,生活的担子一下子压在了他的身上。
从此,鲁迅天真活泼的童年生活就结束了。
每天鲁迅既要读书,又忙着给父亲求医抓药,很是辛劳。
生活在家境破落环境里的鲁迅,也从此开始体味到了现实社会的虚伪和黑暗。
1936日本帝国主义深入我国华北地区,民族危机十分严重。
这时弃医从文的鲁迅已经身患重病,但是他却不顾重病缠身,拿起他那如匕首一般锋利的笔,用自己的文学作品,去唤醒千千万万的民众。
在“要改变中华民族的悲惨命运,首先要改变中国人的精神”理念支撑下,他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。
通过阅读,我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就,还有他的爱国精神。
他的文章像匕首,像机枪,直刺敌人的心脏,唤起一辈人的革命斗志。
通过读书,还让我了解到他的惜时观念,也更加懂得时间宝贵的道理。
他常说,“节约时间,就等于延长一个人的生命。
” 于是,他白天工作,晚上写作,不管生活多么艰苦,身体多么不好,他都坚持不懈地写,直到最后体重减少到37公斤。
对于时间,书中最让我回味无穷的更是他的那句话——“时间就是生命,无缘无故地耗费别人的时间,和图财害命没有两样。
”是啊,时间是生命的计量单位,有可能早一秒还有希望,迟一秒希望全无。
我眼中的鲁迅先生作文(通用22篇)
我眼中的鲁迅先生作文我眼中的鲁迅先生作文(通用22篇)在日常生活或是工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。
那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家整理的我眼中的鲁迅先生作文(通用25篇),希望对大家有所帮助。
我眼中的鲁迅先生作文篇1他,是中国,乃至世界文坛上,一位里程碑似的人物;他,时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字。
他,就是鲁迅先生。
在我眼中,鲁迅先生十分谦虚。
他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物,而是时常为生活在社会最底层的人说话,批判着封建思想的成旧和腐败。
鲁迅先生也十分有爱国情感。
就拿他在仙台读医时说吧,有一次,他的导师藤野先生问他:“中国的女人为什么要裹脚?”原是不经意一问,鲁迅先生却十分不好意思,脸上泛起了红晕。
还有一次,是在先生去看电影时发生的。
电影中,一个中国特务成了洋人的刀下鬼,就在那一刹那,全场中国大学生一起欢呼!这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心,毅然决定弃医从文。
不仅如此,鲁迅先生还十分关爱青少年,敢于与反动派作斗争。
在《狂人日记》中,多次用到了“吃人”这个词,最后还喊出了”救救孩子“的心声。
在接受媒体的采访中,更是严肃的提出了这个问题。
鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”这种精神非常值得我们学习。
这就是我眼中的鲁迅先生,一个正直,谦虚,朴素的人。
我眼中的鲁迅先生作文篇2“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”这是鲁迅先生流传很广的一句诗,表现了鲁迅先生伟大的人格。
鲁迅先生是著名的文学家、思想家、革命家,被称为“民族魂”。
他憎恨黑暗势力如同憎恨魔鬼,他写的文章直刺敌人的心脏。
鲁迅先生有着一头漆黑的短发,一双小眼睛炯炯有神,胡须就像个大写的“一”字,别看他端正的脸显得十分严肃,其实鲁迅先生也有风趣的一面。
有一天,鲁迅穿着一身破旧的衣服来理发店理发,理发师见他穿着朴素,就给鲁迅先生随便剪了个头。
鲁迅论文毕业论文
毕业论文题目:鲁迅及其文学探讨姓名:学号:性别:专业:年级:指导老师:年月日鲁迅及其文学探讨中文摘要文学是一种语言性艺术,是运用富有文采的语言去表情达意的艺术样式。
然而,鲁迅所承受的是一个民族无路可走的悲哀,他无法顺利地在其间抽身,相反,他愈在其间探索愈是加深了悲哀,这种悲哀集合起来无处发泄,慢慢成了心内的黑暗及虚无感。
这种鲁迅才能让人理解,因为他有痛,有伤,然而奋然前行!关键词:鲁迅; 文学;思想;影响;学习。
目录中文摘要 (ⅰ)目录 (ⅰ)1.鲁迅简介及其当时社会背景 (2)2.鲁迅先生的深刻而且具有深远影响的思想 (2)3.对鲁迅的文学作品分析及评价 (4)4.他对当时生活强烈的的期望与他坚韧顽强的灵魂 (5)5.鲁迅及其文学创作对当时社会的深远影响和意义 (6)6.崇尚伟大的精神和他所具有的价值 (7)7.鲁迅对我国文化事业的贡献 (7)参考文献 (8)鲁迅及其文学探讨从古至今,多少关于文学的言论,甚至传说,准确的说:文学是一种语言性艺术,是运用富有文采的语言去表情达意的艺术样式。
然而,鲁迅所承受的是一个民族无路可走的悲哀,他无法顺利地在其间抽身,相反,他愈在其间探索愈是加深了悲哀,这种悲哀集合起来无处发泄,慢慢成了心内的黑暗及虚无感。
这种鲁迅才能让人理解,因为他有痛,有伤,然而奋然前行!在人生道路上留下了辉煌的色彩。
一、鲁迅简介及其当时社会背景鲁迅浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。
他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。
毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。
也被人民称为“民族魂”。
代表作品有《呐喊》《彷徨》,《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》。
也是新文化涌动的倡导者。
鲁迅生活在一个无言语自由、黑暗、有反动派的社会里。
因此,他一生中就以写文章表达出自己强烈的感情和对民族灵魂的深切期望。
鲁迅论文20xx字
鲁迅论文20xx字篇一:鲁迅选修课20xx字论文浅谈鲁迅和胡适张昆昱计算机与通信工程学院 13级中加6班 20xx6156这两位文坛巨匠,与我相比,实在高出不止千千万,我且以一介书生的小视角来浅谈一下两位先生,希望已故两位先生不会介意后生的失礼。
鲁迅先生在中国的文坛地位远远高于胡适先生,但凡了解中国的同学对两位都不陌生,但是很多人对于后者只是处于知道有这么一个人的阶段,对于其生平却不知一二。
学习了本门课程,老师不拘一格的讲课风格吸引了我去对二人做个小小的比较。
首先,我们可以对比一下两位。
对文化事业的贡献上看,胡适的功绩是不可抹杀的,鲁胡二人也是各有千秋。
一般说来,胡适开风气的作用更大,而鲁迅则更深刻。
对于胡适在学术文艺上的成绩,学者们的评价很不一致。
近今大陆上的某些学者,对胡适的学术成就大加推崇,认为他在鲁迅之上,而台湾的新儒家,则直斥其浅薄,别的国学家也一直在对他进行暗批。
但从对文化事业的贡献上看,胡适的功绩是不可抹杀的,鲁胡二人也是各有千秋。
一般说来,胡适开风气的作用更大,而鲁迅则更深刻。
在为人处世上,鲁迅与胡适确有不同。
一般说来,胡适比较随和、宽容,而鲁迅则较为顶真、急切。
这两种性格各有优缺点。
很多人会说,你这不是等同于没说吗?其实,客观的评价两个人物,我们不能简简单单得出孰高孰低的结论。
常言“金无赤足,人无完人”不是没有根据的。
言归正传,我在这里不是要否定鲁迅先生的成就,也不是要替胡适伸冤,只是想公平的评价一下两人而已。
胡适适是在现代文化史上有重大贡献的人物,同时也是开创性的人物。
他是白话文运动的先锋,他的“易卜生主义”影响很大。
在“五四”时期,鲁迅与胡适是同一营垒中的人。
大革命失败后,鲁迅对国民党的专制与屠杀给予激烈的批判,而胡适也对国民党钳制舆论、扼杀思想自由提出公开声讨,在这方面他们都是五四的传人。
晚年的鲁迅倾向左翼,卷入左联的活动,胡适与国民党的关系更是千丝万缕,但他们都没有加入政党。
我看鲁迅先生-议论文-高二
我看鲁迅先生-议论文-高二我看鲁迅先生-议论文-高二在学习、工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。
你知道论文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的我看鲁迅先生-议论文-高二,希望能够帮助到大家。
古往今来,很多高考考生都会由衷的发表感叹:一怕作文;二怕文言文;三怕鲁迅先生的文章。
很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的,从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》,算算大概也有五六个年头了:以前年纪还太小,不能完全明白文章的韵味,只是人云亦云地跟着老师说,说当时社会的黑暗,说人性的丑恶。
可是,现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的社会,心中有恨,恨民众的麻木,很人性的.冷漠,更恨自己没有生在当时,也同样为医国医民奉献热血与青春。
鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人,当他看到中国留学生在看到中国情节时鼓起掌来时,他依然无故的选择了弃医从文;他所面对的社会是我们所不能想像的,是那样的阴暗、凄清与恐怖,可他仍义无反顾地用笔在写,用心在呐喊。
虽然曾经也有过彷徨,但内心的信念最终战胜了一切。
也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊!能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者,想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬。
在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子,这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活,故事平淡,却让人感到一种淡淡的温暖,一种家的温暖。
这里没有杀戮,没有争斗,有的只是那平缓的心境。
这也许是一种趋利避害的天性,让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。
这就是鲁迅先生,当全中国人民仍处在朦胧黑暗之中时,鲁迅却振臂高呼,以他"横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛"的伟大人格,用不懈的努力,以求拯救中国人民。
他经受磨难,却给后人留下了不朽的真理。
鲁迅800字人物短评作文
鲁迅论起现代作家,我首先想到的便是那个弃医从文、以笔杆当枪样的文学家——鲁迅。
我最开始接触鲁迅先生的文章时,因其文字较晦涩,而内容又常常在讽刺与反讽之中大谈政治与人性,实在难懂,便搁置一边了。
后来听人评价现代作家,将鲁迅奉为首位,我大为吃惊,又将其书翻出,没读几页,再次作罢—其遣词造句都与常人不同,实在令我望而却步。
现在想想,真是有些遗憾:若那时能够多读几页,说不定便有了深入了解鲁迅的念头。
那样的话我便能更早地认识鲁迅了。
要知道鲁迅文字之魅力,不在于其排列组合的优美程度,而在于其文字背后蕴含的思想深度。
鲁迅所具有的强大的自我解剖能力与直视鲜血淋漓的尸体的勇气,是他人永远无法企及的。
他隐没在黑暗中,燃烧自己。
“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
”从来不缺人告诉我们天是黑的,缺的是有人告诉我们别怕黑只有鲁迅会这样做。
读了才知道只要自己发光发热和我们一样的青年发光发热这分微弱的光便会让天明些若代代亦然终有一天雄鸡一唱天下白。
他看尽了丑恶以笔评世。
“战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意以为比死了的战士更英雄…然而有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
”在利益面前小人往往与君子无休止地争执,只有鲁迅看得通透。
读了才知道,一个人的永恒与否不取决于其躯体,而在于其本质是战士还是苍蝇。
他始终战斗着,为国发声。
说便“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的要自己去看地底下。
”自信是面对陌生与未知时最有效和最正确的方式,也是人们中国人最该引以为豪的方式。
在那个吃人的时代,鲁迅便教人如此教人挺直了脊人。
读了才知道,几十年来,我们努力重振破碎不堪的精神,重拾散落遍地的尊严,重做挺直脊梁的国人,重续中华文明的不朽,就是为了重回我们最熟悉的世界巅峰重启光风霁月。
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2012-2013年第二学期《大学语文》科目考查卷
姓名:陈洪冰专业及班级:电气自动化1217班学号:12401710745 任课教师:陈祥谦成绩:
品味鲁迅
——之《孔乙己》
【摘要】:我国有这样一位文豪:他时常穿一件朴素的中式长杉,短短的头发刷子似的竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字...... 他,就是鲁迅。
逝世时,郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话:没有伟大人物出现的名族,是世界上最可怜的生物群;虽有伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。
鲁迅:他“俯首甘为孺子牛”,他一生都为改变整个民族的命运忙碌着;年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向,后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上,因此弃医从文,决心用自己手中的笔改变中国人的思想;他的著作无数,其中《阿Q 正传》、《孔已己》、《药》、《狂人日记》等都深刻反映了当时畸形社会下人们真实的生活状态和思想状况。
而在他的诸多作品中,一篇从中学学习到的课文—《孔乙己》一直让我为之心灵的震动与回味。
【正文】
一、《孔乙己》的写作背景
《孔乙己》这篇小说写于1918年冬,发表于1919年4月的《新青年》杂志上。
小说反映了在封建科举制度下,一个旧知识分子的悲惨命运。
小说发表于“五·四”运动前夕,这时封建帝制虽然被推翻,但封建势力仍统治全国;封建科举虽然废止,但封建教育仍通过其他地方推行,封建文化和封建教育仍根深蒂固,毒害着广大人民。
《孔乙己》是《呐喊》的第二篇,写于“五四”前夕,是继《狂人日记》之后又一篇声讨封建社会和封建文化的战斗檄文。
鲁迅是新文化运动的一员猛将,后来成为新文化运动、文化新军的最伟大最英勇的旗手。
他以锋利的笔为武器,向封建思想道德、封建文化进行最无情最猛烈的攻击。
他在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》,猛烈地攻击了吃人的封建制度,在文化战线上,为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。
1918年冬,他又写了第二篇白话小说《孔乙己》,揭露了封建科举制度对人们的毒害,控诉了封建统治阶级的罪恶。
鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说,对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。
小说反映的是清朝末年时的事,那时距1911年的辛亥革命还有十多年,距1919年的“五·四”运动约20年,距1905年的废除科举制度也还有一段时间。
尽管在1898年中国社会有过失败的“百日维新”运动,但并未动摇中国封建统治的根基。
所以《孔乙己》反映的是封建阶级统治时代的事,孔乙己生活在末经革新的古国里。
《孔乙己》的矛头直指封建制度。
二、解读《孔乙己》
1、孔乙己的形象分析
文中写到“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
”从中可以看出孔乙己是一个穷困潦倒的人。
而“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性;而“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子”描绘出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生形象。
还有他“排出九文大钱”与“摸出四文大钱”。
“排”表明他有钱时的自得,同时向只能掏出四文钱买酒喝的短衣帮炫耀自己的优越。
“摸”既点明了孔乙己贫困潦倒,也描绘出孔乙己拿钱的困难。
从“排”到“摸”动作的变化,前后对比,鲜明地表现了孔乙己每况愈下的悲惨境地文中又有“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住”。
这里的一个“慌”一个“罩”,传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的茴香豆时的慌张情态和动作,形象逼真地表现了这个贫寒的老年读书人善良、迂腐的性格。
并从中反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,以及封建社会的腐朽和病态。
2、孔乙己的性格特点
孔乙己生活的晚清时代,是中国近代史上思想文化都经历着巨大震荡的转型期,现代文明已经开始冲击古老的中国,而腐朽的封建制度和封建意识,在思想和物质上都无力对抗西方列强的侵袭。
许多有识之士,奋起要求变革。
但是僵化、保守的观念和传统,仍束缚着许多人的身心。
反动势力也疯狂地对抗进步的潮流。
在这样的社会大转型、大动荡时期,像孔乙己这样徘徊在旧秩序之中的读书人,既没有勇气也没有力量、更没有机会投身到变革的大潮中去,只能成了文明发展、社会转型中的落伍者和牺牲品。
孔乙己是这个没落社会里的一个下层知识分子,他的身份在咸亨酒店显得很特殊。
他和那些做工的短衣帮们同样站着喝酒,但是他却认为自己是读书人而看不起体力劳动者。
孔乙己为了显示自己与众不同的身份,竟一直不肯脱掉那“又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”的长衫。
说起话来满口之乎者也,时刻不忘显示自己读书人的身份。
甚至当别人戏弄他时,他还一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。
只有当人们触到他灵魂深处的疮疤——“怎的连半个秀才也捞不到”时,才感到颓唐不安,意识到自己的沦落和低微。
在封建社会受科举制的影响,“学而优则仕”一直是知识分子的人生理想。
在这样封建教育的熏陶下,孔乙己自然鄙视体力劳动,至于经商营业,更是令他不耻。
“君子固穷”既是他的人生信条,也是他沦落社会的“挡箭牌”。
他虽写得一笔好字,但好吃懒做,不会营生,以至讨饭。
不得已去做些偷窃的事,遭人嘲笑,被人毒打,却偏偏要涨红了脸去争辩,说“窃书不能算偷”,“读书人的事,能算偷么”,死要面子,最后落到被打折腿的惨境。
人的性格是复杂的,孔乙己也一样。
他虽然干些偷偷摸摸的勾当,但是品行却也有值得称道的地方,比如讲信誉,从不拖欠酒钱;他看不起劳动者,以读书人自傲,但是对孩子却很热情,教“我”识字、给孩子分茴香豆,这都表现出他质朴、善良的本性。
三、我对《孔乙己》的读后感
第一次看到这篇文章,是初中的一篇课文,现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼,如今再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。
整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉,如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般,惊醒人们。
. 最先出现在我们面前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒,那象征这富贵的长衫却也破破烂烂,还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。
明明就是穷人,却固守阔绰的姿态,连给钱也要做作地“排”出,表现表现出人炫耀的心态,孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线,故以读书人自居,但实际上,孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运,孔乙己是封建教育的一个牺牲品,本应被人
同情,却被众人嘲笑,足以说明当时社会的阴暗,故事就以此开始,我可以理解孔乙己的心情,读破万卷书,却无法获得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自问:我读了数十年的书,连读书是对是错都分不清楚,几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来,剩下的,只有禁不住内心拷问的心。
这就是当时的教育所致,所以,孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。
之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法,却被“我”置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的知识,原以为还可以教小孩子。
但连小孩都不愿学,又一次加深了对封建教育的批判。
最后被丁举人打到残了条腿,掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己,让我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心,丁举人的暴行也没有得到应有的制裁,周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般,然我感到寒心……当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时,掌柜依然向他要欠下的钱,如同被钱蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道:“孔乙己,你又偷了东西了!”孔乙己却没有像平时那样辩驳,却如同用尽了全身力气一般说道:“不要取笑!”紧接着掌柜说道:“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己则轻声说道:“跌,跌……”掌柜不愿意给一点点的关心,却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严……从这些,鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。
参考文献:
[1]鲁迅小说集.人民文学出版社 1990
[2]郁达夫.《怀鲁迅》——新语丝电子文库
[3]《孔乙己》——百度百科。