论《局外人》中的荒谬感

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《局外人》读后感

《局外人》读后感

《局外人》:存在主义下的荒诞与真实阿尔贝·加缪的《局外人》是一部震撼人心的作品,它用冷静而深刻的笔触揭示了存在主义哲学中关于“荒谬”的观念。

这部小说通过主人公莫尔索的形象,展示了一个与世界分离、对一切事物都无动于衷的“局外人”,让我对人与社会、存在与真实有了更加深入的思考。

莫尔索是一个与众不同的存在,他似乎与这个世界格格不入,对待生活和人际关系都持有一种冷漠和疏远的态度。

他对于母亲的死亡没有过多的悲伤,对于爱情也没有过多的热情,甚至在面对自己的死刑时,也只是淡然地接受。

这种冷漠和疏远让我感受到了存在主义哲学中的“荒谬”观念。

在加缪的笔下,世界是荒诞的、毫无意义的,而人对这个荒诞的世界也无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。

然而,正是这种冷漠和疏远,让我看到了莫尔索的真实和勇气。

他敢于面对自己的内心世界,敢于拒绝社会的束缚和期待。

他不愿意为了迎合他人而改变自己,也不愿意为了名利而违背自己的原则。

这种真实和勇气让我深感敬佩。

同时,《局外人》也让我对司法审判和社会道德产生了深刻的反思。

在小说中,莫尔索因为一桩杀人案而被判死刑,然而在整个审判过程中,他被视为一个道德败坏、情感冷漠的怪物,而不是一个有着自己思想和情感的个体。

这种以道德臆测代替事实依据的审判方式让我深感震惊和不安。

它让我意识到,在现实生活中,我们也常常会受到社会道德和偏见的束缚,从而忽略了个体的真实性和复杂性。

此外,《局外人》还让我对人与人之间的关系有了更加深入的认识。

在小说中,莫尔索与周围人的关系都是疏离和冷漠的,他们似乎都活在自己的世界里,无法真正理解和关心彼此。

这种人际关系的冷漠和疏离让我深感悲哀和无奈。

它让我意识到,在现实生活中,我们也常常会因为各种原因而与他人产生隔阂和误解,从而失去了真正的交流和连接。

总的来说,《局外人》是一部深刻而震撼的作品。

它让我对存在主义哲学、司法审判、社会道德以及人际关系有了更加深入的思考和认识。

存在主义视角下解读《局外人》中的荒诞感

存在主义视角下解读《局外人》中的荒诞感

文学评论·外国文学存在主义视角下解读《局外人》中的荒诞感原烨 青海师范大学摘 要:《局外人》作为加缪的代表作之一,深刻地体现出加缪对于世界的所感到的荒诞感,同时加缪也是存在主义的重要作家,因此在《局外人》中反映了加缪在世界中的生存方式。

主人公默尔索对于荒诞世界的冷漠,表现在对于亲情、爱情、友情以及自己生命的冷漠。

其荒诞的哲学意义在于唤起人们从中听到并发现行动的意义,重构新的人类世界的存在方式。

关键词:生命;冷漠;存在方式;荒诞作者简介:原烨(1995-),女,汉族,山西省运城市芮城县人,青海师范大学研究生,研究方向:比较文学与世界文学。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-21-139-01在《西西弗神话》中,加缪对荒诞感的描述,在被突然剥夺幻想和光明的世界中,人感到自己是局外人,因为对故土的怀念和对天国乐土的期望被剥夺了。

这种人与其生活的离异,演员与其背景的离异,正是荒诞感[1]。

加缪的人生哲学在于,即使上帝已死,世界显示其荒诞感,而人应该如何自处,如何面对这样的世界。

可以通过他的代表作《局外人》来分析他的荒诞的意味。

亲情的冷漠。

首先他对亲情进行了解构。

在我们的日常生活中,亲情是联系我们血缘关系的情感通道,我们对于自己的父母亲带有感激、爱护、呵护的感情。

因为无论是生养之恩还是教导之情,都应该值得我们感念和报答。

但是在《局外人》中,默尔索先生对于自己母亲的冷漠是使人寒心的。

在文章的开头,就是我的母亲今天死了,也许是昨天,我并不清楚。

在母亲去世的情况下,他并不是悲伤,而是因为要和老板请假发愁,不想看到老板对他的冷眼,但是这件事又是有正当理由,使得老板不得不给他假期。

在为母亲守灵时,他只是感到了疲倦,感到大灯一直照着他,使他感到不舒服。

在下葬过程中,他因为太热感到烦闷,跟着队伍木然地做完自己该做的事情,然后马不停蹄地回到了自己的住所。

这得知母亲去世后,他并没有流一滴眼泪,甚至没有用一秒钟来怀念和祭奠母亲。

《局外人》荒诞与真实观后感

《局外人》荒诞与真实观后感

《局外人》荒诞与真实观后感《<局外人>荒诞与真实观后感》读完加缪的《局外人》,我整个人仿佛被扔进了一个荒诞不经却又无比真实的世界,在那里晃荡了许久,才慢慢回过神来。

小说的主人公默尔索,给我的第一感觉就是一个与这个世界格格不入的“局外人”。

他对一切似乎都抱有一种无所谓的态度,母亲去世,他没有流泪,葬礼后第二天就和女友一起看喜剧电影、游泳。

在常人看来,这简直是不可理喻,大逆不道。

可随着深入阅读,我却发现,默尔索的这种“冷漠”并非真正的无情,而是他对这个世界虚假规则的一种反抗。

书中有一个细节让我印象极为深刻。

在法庭审判的过程中,人们不去关注默尔索杀人的真正原因和过程,反而揪着他在母亲葬礼上的表现不放,以此来判定他是一个道德败坏、冷酷无情的人,从而给他定下死罪。

这是多么荒诞的逻辑!就好像一个人的生死不是取决于他的行为本身,而是取决于他在某些特定场合所表现出的符合大众期待的情感。

想想我们的现实生活,又何尝不是如此呢?我们总是被各种各样的规则、传统和所谓的“常理”束缚着,稍有出格,就会被周围的人指指点点。

比如说,到了一定的年龄就必须结婚生子,如果不这样做,就会被视为异类;在职场上,要学会迎合领导,说一些违心的话,做一些违心的事,否则就难以晋升。

我们在这样的环境中,渐渐地失去了自我,戴上了一张张虚假的面具。

默尔索不愿意戴这样的面具,他选择做一个真实的自己。

可这个世界却容不下他的真实,硬是把他推向了死亡的深渊。

这让我感到无比的悲哀和无奈。

记得有一次,我参加了一个亲戚的婚礼。

婚礼现场布置得美轮美奂,亲朋好友们也都盛装出席,满脸笑容。

按照常规,大家都应该对新人说一些祝福的话,表达自己的喜悦之情。

可我当时却怎么也挤不出那些漂亮的词句,只是默默地坐在角落里,看着这一切。

旁边的长辈看到我的样子,便小声地对我说:“你这孩子,怎么这么不懂事,也不说点好听的。

”那一刻,我突然觉得自己好像也成了一个“局外人”,无法融入这种看似热闹欢乐,实则充满了形式和套路的场景。

《局外人》中荒诞意识论文

《局外人》中荒诞意识论文

《局外人》中的荒诞意识探究摘要:法国作家加缪的成名作《局外人》描述的是主人公莫尔索在荒谬社会环境中经历的诸多荒谬事情。

作品以独特的视角揭示了在当时的社会环境下,人在违背了社会秩序及道德伦理后,将不可避免地被推向死亡的荒诞意识,表达了作者对人在世界与存在面前的无能为力的深沉思索。

本文主要分析了《局外人》中的荒诞意识,旨为进一步探究加缪荒诞文学作品及荒诞哲学做出贡献。

关键词:《局外人》莫尔索荒诞中图分类号:i106.4 文献标识码:a法国作家阿尔伯特·加缪认为,荒诞是人在世界与存在面前表现出的无能为力,是人与世界不和谐的表现。

荒诞没有任何规律,不能用理性去解释,这并不表示荒诞可以理解为理性的对立面,相反,而是非理性的反面。

荒诞并非世界的客观存在,而是生命与世界之间存在内在联系的一种把握,可以看做为一种特殊的理性形态。

《局外人》为加缪的荒诞文学代表作,作者通过理性视角洞察审视整个社会,揭示了人在社会中不能挣脱现状的荒谬感,并塑造了存在于荒诞社会中表现异常的主人公莫尔索。

小说中,莫尔索从表面上看,对命运的不公表现出一种麻木不仁的思想,然而其内心的坚持、执着向世界展示了另一种哲学态度——“荒诞”,因此被世人看作异类。

《局外人》为一部发人深省的巨作,它的意义在于使人们清楚地认识到社会的弊端及人存在的种种不合理,进而给人以向荒诞提出反抗的内心启迪。

一荒诞与局外人荒诞absurd,最初是由拉丁文sardus(耳聋)演变过来的,后引申义为人与人或人与社会环境之间的不和谐。

20世纪40年代二次世界大战后,荒诞一词由原来的日常用语演变为一种赋予特定内涵的思想认识。

从此,荒诞文学成为了西方后现代主义文学的重要派别,采取荒诞手法揭示人存在与世界之间的荒诞性。

实际上,古代西方文学早就开始了对人生荒诞的探讨。

例如,在古希腊文学中,索福克勒斯、埃斯库罗斯的剧作就涵盖了对人生命运的残酷性和人生存环境的荒诞性的描述:人们清楚地认识到社会存在的不合理现象,然而无论人们如何努力都不能改变现状,表现了人对世界的无奈。

以荒谬反击荒谬,浅析小说《局外人》中的思想性与现实意义

以荒谬反击荒谬,浅析小说《局外人》中的思想性与现实意义

以荒谬反击荒谬,浅析小说《局外人》中的思想性与现实意义引言:小说《局外人》是法国文学家、1957年诺贝尔文学奖的获得者加缪所创作的一部中篇小说,同时,这部小说也是存在主义文学的代表作。

小说《局外人》首次出版于1942年,在当时的二战时期,《局外人》对整个法国乃至整个欧洲都产生了深刻的影响,时至今日,小说《局外人》当中的思想性,仍在影响着很多年轻人。

因为《局外人》对人类社会和人类文化的深刻影响,所以在世界文坛上,加缪便凭借着这部小说,留下了绚烂的一笔。

但因为小说《局外人》当中深奥的哲学思想,以及反常规的写作手法,致使很多读者都没能看懂这部小说,而这其中甚至不乏一些作家名人。

下文,笔者将通过几个不同的角度,来探讨小说《局外人》当中的思想性以及现实意义。

一、文字与思想性的反差与对比谈到小说《局外人》,首先不得不提的就是加缪的文字特点。

在这部小说当中,加缪没有如纳博科夫一般极致唯美的文笔,也没有同马尔克斯那般复杂的叙事结构。

小说《局外人》的文字朴实、平淡,却又是那么的富有张力,比如全书当中的第一句话:今天,妈妈死了,也可能是昨天,我不知道。

我是谁?我怎么会连妈妈在哪天去世的都不知道?加缪通过几句大白话就奠定了整部小说于无声处听惊雷的氛围和基调,而简约的文字,又与小说《局外人》复杂的思想性形成了强烈的反差与对比。

此外,在小说《局外人》当中,加缪只是对主人公莫尔索进行了一些简单的心理描写,更多的则是对于与主人公感官层面的描写,例如:我感觉天门洞开,烈火如雨,倾泻而下。

即在这样的一个环境之下,小说的主人公莫尔索有了这样的一种感官上的感受,字里行间当中,没有任何复杂的意象,只有主人公所感受到的感官上的强烈刺激。

这种对客观物理世界感受的强调,实则彰显了加缪的存在主义哲学思想。

在小说的叙事视角上,《局外人》采用的是第一人称视角,但与大多数第一人称视角小说不同的是,小说《局外人》中的情感表达却是异常的克制与冷静。

而在小说内容的安排上,加缪则先是用更多的笔墨描绘了社会当中的一些小人物,并且没有交代任何意图,这种描写手法其实有些类似悬疑小说的味道,因为那些看似可有可无、毫无意义的描写,实际上却是在为后文设置悬念,从而使小说在整体上相互衔接。

《局外人》读后感(精选10篇)

《局外人》读后感(精选10篇)

《局外人》读后感(精选10篇)《局外人》读后感1荒谬和疏离,在整个阅读过程中,贯穿始终。

虽然一开始我也很不理解,为什么母亲去世可以做到这么淡定甚至不耐烦。

都说,其实这世上没有真正的感同身受。

确实是这样。

也许我有一个感情深厚的麻麻,而默索尔没有,也许我是一个重视母女情感的女儿,默索尔不是。

在看庭审的时候,我有一种越来越荒谬无稽的观感。

杀人的行为判决,不是应该基于杀人动力杀人方式社会危害性等等考量么,为什么跟他对母亲去世的表现拼命挂钩?他不痛哭流涕仰天长啸就不对么?就像现在,有明星去世,很多明星如果没有在网络上第一时间表达悲痛,就会被指责。

所以现在才越来越流行“人生在世,全靠演技”这句话。

默索尔坦诚得令人惊讶,我想律师在单独会面的时候,即使没有明说,他的肢体语言他的表情他的反应,其实很能够引导默索尔说出对自己有利的话。

但是他没有。

他坦诚得惊人,别人丝毫不为所动。

他有一种本真的坚持。

不为了讨好而改变自己。

我想这种坚持,在任何时候不都是应该得到表扬么?我们为什么在长大的过程中,越来越失去本真,甚至失去自我。

也许就是因为,我们越来越妥协,越来越放弃,越来越讨好这个世界吧。

《局外人》读后感2正如局外人的书名一样,主人公默尔索一直处于抽离的不作为性格中,对事态充满理性冷漠。

母亲在养老院病逝,服丧时不显悲痛抽烟、喝牛奶咖啡;母亲过世次日与女友看喜剧电影,迫不及待行男女之欢;迷迷糊糊杀了人,也不为自己做任何伸张辩护,辩护律师也几近无奈放弃。

命运仿佛无形中为他安排好了一条既定的轨迹,而他也早早的就上了车。

自我性格中他把自己主动活成了局外人,另一方面,在当时的社会和司法体系中,杀了人的他也无形中被架空成了局外人。

就案件本身,默尔索防卫过当迷迷糊糊杀了一个阿拉伯人,在审理过程中我们却发现,一个人是否有罪并不是依据法律程序对其罪行进行判定,而是根据他这个人生活中的种种其他行为来作为量刑的依据,比如他对母亲过世的冷漠、与女友的嬉戏甚至不信仰上帝等精神道德上让人诟病的事情。

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感《<局外人>的荒诞人生读后感》《局外人》是法国作家阿尔贝·加缪创作的中篇小说,这部作品以其独特的视角和深刻的内涵,为我们展现了一个荒诞的世界和一个荒诞的人生。

读完这本书,我内心久久不能平静,仿佛被一种无形的力量击中,陷入了深深的思考。

小说的主人公默尔索是一个看似冷漠、对一切都无所谓的人。

母亲去世,他在葬礼上没有表现出应有的悲伤;面对爱情,他也显得漫不经心;甚至在误杀他人之后,他依然对自己的命运持一种漠然的态度。

在常人眼中,默尔索的行为是不可理解的,是违背社会道德和伦理规范的。

然而,正是这种与众不同,让我们看到了这个世界的荒诞之处。

默尔索生活在一个充满虚伪和谎言的社会中。

人们总是戴着面具生活,按照社会设定的规则和标准去行事,却忽略了自己内心真实的感受。

在母亲的葬礼上,人们表现出的悲痛并不是发自内心的,而是为了迎合社会的期待。

而默尔索的真实和坦率,反而成为了他的罪过。

他不愿意伪装自己,不愿意迎合他人,只是按照自己的方式去生活,却因此被社会所不容。

这种对社会虚伪面的揭示,让我感到无比的震撼。

加缪通过默尔索的形象,向我们提出了一个深刻的问题:在一个荒诞的世界中,我们应该如何生活?是像大多数人一样,随波逐流,迎合社会的规则,还是像默尔索一样,坚守自己的真实,哪怕被视为异类?这个问题让我陷入了沉思。

在现实生活中,我们又何尝不是生活在各种各样的规则和期待之中?我们努力学习,为了考上好大学;我们努力工作,为了升职加薪;我们结婚生子,为了符合社会的传统。

然而,在这一切的背后,我们是否真正问过自己,这是我们内心真正想要的吗?还是只是为了满足他人的期待,为了融入这个社会?默尔索的经历让我明白,坚守真实的自我是多么的重要。

尽管这可能会让我们面临孤独和误解,但只有这样,我们才能真正地活着。

如果我们总是为了迎合他人而改变自己,那么我们最终会失去自我,成为一个没有灵魂的躯壳。

同时,小说也让我对法律和正义有了新的思考。

论《局外人》的荒诞感与真实性——从俄国形式主义陌生化理论谈起

论《局外人》的荒诞感与真实性——从俄国形式主义陌生化理论谈起

014《名家名作》·评论[摘 要] 从俄国形式主义理论中的陌生化角度出发,分析加缪小说《局外人》中“现实社会的荒诞感”和“人物形象在荒诞外壳下的真实感”。

其中“现实社会的荒诞感”分别从语言的陌生化、形式的陌生化和关系的陌生化三部分进行分析;“荒诞外壳中人物的真实性”部分论述主人公默尔索在现实困境下呈现的陌生化人物形象的真实意义。

[关 键 词] 《局外人》;加缪;陌生化;荒诞感;真实性论《局外人》的荒诞感与真实性——从俄国形式主义陌生化理论谈起明瑜凡一、浅论俄国形式主义陌生化理论陌生化理论是什克洛夫斯基首创的,最初作为诗学的概念和雅克布逊提出的“文学性”共同成为俄国形式主义学派的两个核心范畴,在俄国形式主义内部产生了广泛影响。

什克洛夫斯基强调文艺不是对外部生活的模仿和反映,而是有其自身的本质和内部规律。

文学理论不应只研究文学的外部关系,而应重点研究文学作品本身及文学的内部规律。

陌生化手法打破常见的表现形式,呈现生活之为生活的本真状态,唤起读者最真实的审美感受。

在艺术中,为了引人注意而“人为地”创作成这样,使得读者接受过程受到阻碍,达到尽可能紧张的程度和持续很长时间,拓宽读者的审美视野;同时作品为了更好地恢复对生活的感受,不间断地被接受、观察、感受,通过揭露和重建矛盾,在本无区别的素材中重建区别。

对陌生化的研究不仅限于诗歌语言和日常语言的差异,还旨在建立一种能够概括文学一般规律的理论体系,将陌生化理论延伸到叙事领域中去,即叙事手法陌生化问题,这是用技巧或者手法取消语言及文本经验的“先行性”,创造出“复杂化”和“难化”的过程,进而割裂传统经验给予阅读主体的审美期待,促使阅读主体以全新的视角去审视文本的内涵。

二、陌生化手法下现实社会的荒诞感(一)语言的陌生化——短句的使用以及缺乏常规逻辑文学是一门语言艺术,任何作家在创作的时候都在处理各种语言问题。

作家在借助语言同读者交流时又深刻地感受到语言带来的束缚,正如詹姆逊所说的“语言的牢笼”。

《局外人》荒诞与真实学习心得

《局外人》荒诞与真实学习心得

《局外人》荒诞与真实学习心得最近读了加缪的《局外人》,这可真是一本让人深思的书。

在书里,主人公默尔索的经历让我感触颇多。

默尔索,这个仿佛游离在世界边缘的人,他对一切都显得那么无所谓。

母亲去世,他没有表现出常人应有的悲痛;面对爱情,他也是一副不冷不热的态度。

他就像一个局外人,冷眼旁观着这个世界。

我想起自己曾经有过的一段类似“局外人”的体验。

那是一次家庭聚会,亲戚们聚在一起,欢声笑语,热闹非凡。

大人们谈论着家长里短,孩子们在一旁嬉戏玩耍。

而我,坐在角落里,静静地看着这一切。

我看着姑姑眉飞色舞地讲述着她最近的旅行经历,每一个细节都描述得绘声绘色,周围的人听得津津有味,不时发出赞叹和笑声。

我却觉得那一切离我好遥远,仿佛我和他们处在两个不同的世界。

叔叔在和爸爸讨论着工作上的事情,他们的表情时而严肃,时而放松,谈到某个关键问题时,还会激动地提高音量。

我不明白那些工作上的琐事有什么好争论的,在我看来,那只是无尽的烦恼和压力。

小孩子们在客厅里跑来跑去,互相追逐打闹,脸上洋溢着纯真的笑容。

他们的快乐是那么简单,那么直接。

而我,却无法融入他们的世界,只是默默地看着,心里没有一丝波澜。

我就那样坐在那里,像一个局外人,感受不到聚会的欢乐氛围,也无法参与到大家的话题中去。

那一刻,我觉得自己与周围的环境格格不入,仿佛被一层无形的玻璃隔开。

这种感觉让我有些迷茫和失落。

我问自己,为什么我不能像其他人一样,尽情享受这欢聚的时刻?为什么我总是在热闹中感到孤独?后来我想,也许每个人都有成为局外人的时候。

就像默尔索,他并非真的冷漠无情,只是他看待世界的方式与常人不同。

他不随波逐流,不迎合社会的期待,坚持做自己。

在这个纷繁复杂的世界里,我们常常被各种规则、习俗和观念所束缚,被迫去扮演一个符合他人期待的角色。

但有时候,我们内心深处真正的想法和感受却被压抑了。

默尔索的荒诞,其实也是一种对真实的追求。

他不愿意伪装自己的情感,不愿意为了迎合社会而改变自己。

《局外人》与生命的荒诞性

《局外人》与生命的荒诞性

《局外人》与生命的荒诞性生命是一场孤独的旅程,每个人都在自己的道路上独自前行。

然而,在加缪的《局外人》中,主人公梅尔索迪斯(Meursault)以其与生命的相互关系展现了一种特殊的荒诞性。

本文将探讨《局外人》中的荒诞性,并分析梅尔索迪斯如何成为一个局外人。

在小说开始时,梅尔索迪斯对待母亲的死亡异常冷漠。

他没有流露出一丝悲伤,甚至在葬礼上吸烟、打盹。

这一冷漠的表现彰显了梅尔索迪斯对生命的态度,他将其视为一种荒诞的存在,缺乏真正的意义。

对于他来说,生命只是一个不断复制的过程,没有价值。

这种对生命的无视使得梅尔索迪斯不断与其他人的情感纽带疏远。

梅尔索迪斯的荒诞性不仅表现在他对死亡的态度上,也体现在他对行为的看法上。

他对于社会准则和道德规范没有任何兴趣,只关注眼前的事物。

他犯下了一桩无意义的谋杀案,仅仅因为阳光耀眼,他的行动让人无法理解。

这种无动于衷的态度使梅尔索迪斯成为了一个局外人,他无法融入社会的规范。

他的荒诞性体现在他对于自我的解放上,他不愿意受到社会束缚,按照既定的轨迹行走。

梅尔索迪斯对生命的荒诞性并非无缘无故的。

小说中,他的孤独与世界的冷漠相互呼应。

他身边的人们都处于一种虚伪的状态,流于琐屑的日常生活中,对于生命的真正意义没有任何深入思考。

这令梅尔索迪斯感到厌倦,他拒绝参与这种虚伪的生活,宁愿选择成为一个局外人。

然而,正是梅尔索迪斯的荒诞性让他面临着孤立和歧视。

在审判过程中,他的冷漠被当作罪行的证据,他的无感情被视为罪恶的象征。

他所做的一切都违背了社会的规范,因此他成为了一个被社会所排斥的存在。

他的荒诞性不仅让他与生命疏离,也使他变得与社会格格不入。

梅尔索迪斯最终面对着死亡,他对于死亡的接受无疑是一种荒诞性的体现。

他在行刑前并没有恐惧或悔意,他对死亡一如对生命一般无感。

这种对死亡的接受与他对生命的冷漠相呼应,他将死亡视为另一种无意义的存在。

通过《局外人》,加缪揭示了生命的荒诞性以及人们对生命的虚伪态度。

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感《<局外人>的荒诞人生读后感》《局外人》是法国作家阿尔贝·加缪的成名作,这部作品以简洁而有力的笔触,描绘了一个看似荒诞却又无比真实的世界,以及在这个世界中主人公默尔索那独特而令人深思的人生。

故事开篇,默尔索接到了养老院的通知,说他的母亲去世了。

他前往养老院参加葬礼,却在葬礼上表现得异常冷漠,没有哭泣,甚至在守灵时还抽烟、喝咖啡,仿佛这一切都与他无关。

这种冷漠的态度让周围的人感到震惊和不解,也为后面的情节埋下了伏笔。

回到正常的生活中,默尔索结识了一位名叫玛丽的女孩,两人迅速坠入爱河。

他们一起游泳、看电影,享受着爱情带来的快乐。

然而,对于这段感情,默尔索的态度依旧是淡然的,他没有对未来做出任何承诺,只是享受当下的时光。

后来,默尔索在海滩上意外卷入了一场争斗,他在慌乱中开枪打死了一个人。

在法庭上,检察官没有将重点放在杀人事件本身,而是抓住默尔索在母亲葬礼上的冷漠表现,以此来证明他是一个道德败坏、没有人性的人,从而认定他的杀人行为是有预谋的。

最终,默尔索被判处死刑。

读完这本书,我的内心久久不能平静。

默尔索的人生充满了荒诞感,他仿佛是一个游离于社会规则之外的局外人。

他对生活没有过多的追求和期待,只是按照自己的内心感受去生活。

然而,这种真实的内心感受却不被社会所接受,他被社会的道德标准和价值观所审判。

默尔索的冷漠并非是真正的无情,而是他对生活的一种独特理解和表达方式。

他不愿意伪装自己的情感,不愿意迎合社会的期待,他只是真实地面对自己的内心。

在母亲的葬礼上,他没有哭泣,并不代表他不爱自己的母亲,只是他觉得悲伤不一定需要通过眼泪来表达。

他对待爱情的态度也是如此,他享受当下的快乐,却不愿意为未来做出承诺,因为他深知未来的不确定性。

然而,社会却无法容忍这样的真实。

在社会的眼中,一个人应该在母亲的葬礼上悲痛欲绝,应该对爱情充满憧憬和承诺。

默尔索的行为违背了这些既定的规则,因此他被视为异类,被社会所排斥。

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感《<局外人>的荒诞人生读后感》读完加缪的《局外人》,我的内心久久无法平静。

这本小说以一种独特的视角和简洁却有力的笔触,为我们展现了一个荒诞而又令人深思的世界。

小说的主人公默尔索,给人的第一印象是冷漠、疏离,对周围的一切似乎都漠不关心。

他在母亲的葬礼上没有表现出应有的悲伤,甚至在葬礼后的第二天就与女友约会、看喜剧电影。

这种看似违背常理的行为,让他在后来的杀人案件审判中,成为了众人指责的把柄。

然而,随着阅读的深入,我逐渐意识到,默尔索并非真正的冷漠无情,而是他对这个世界的规则和虚伪有着一种本能的抗拒。

在这个社会中,人们被各种道德规范和传统观念所束缚,被要求在特定的场合表现出特定的情感和行为。

而默尔索,他拒绝迎合这种虚伪的模式,选择以真实的自我面对世界。

他不会为了迎合他人的期待而伪装自己的情感,他只是诚实地表达自己内心的感受,或者说,他根本不在乎他人的看法。

这种真实,在现实社会中显得如此稀缺和珍贵,却也让他成为了社会的“局外人”。

小说中的审判场景令人印象深刻。

原本是一起普通的杀人案件,却因为默尔索在母亲葬礼上的表现,而被法官和陪审团无限放大,将他的人格和道德品质作为定罪的依据,而对于案件本身的事实和细节却置之不理。

这是多么的荒诞和可笑!在这里,法律不再是公正的象征,而是成为了维护社会道德规范和传统价值观的工具。

默尔索的命运,似乎在一开始就已经被注定,不是因为他的罪行,而是因为他的与众不同。

加缪通过默尔索的遭遇,深刻地揭示了社会的荒诞性。

我们生活在一个看似有序、合理的世界中,但实际上,这个世界充满了各种不合理和荒谬的现象。

人们往往被表象所迷惑,忽略了事物的本质。

我们按照既定的规则和模式生活,却很少去思考这些规则是否合理,是否真正符合我们内心的需求。

默尔索的人生让我不禁思考,我们在生活中又何尝不是在扮演着各种角色,迎合着社会的期待,而渐渐失去了真实的自我?我们为了得到他人的认可和赞许,不断地压抑自己的内心想法,戴上一张张虚伪的面具。

《局外人》荒诞与真实学习心得

《局外人》荒诞与真实学习心得

《局外人》荒诞与真实学习心得读了加缪的《局外人》,我仿佛被卷入了一场荒诞与真实交织的漩涡。

书中主人公默尔索那看似冷漠、游离于社会常规之外的形象,让我陷入了深深的思考。

默尔索,这个对一切都表现出无所谓态度的人,在母亲的葬礼上没有哭泣,甚至在葬礼后的第二天就与女友约会、看喜剧电影。

这种行为在旁人看来是如此的不可理喻,如此的冷酷无情。

然而,当我深入去体会他的内心,却发现这并非是简单的冷漠。

在我们的日常生活中,不是也常常被各种所谓的“应该”和“必须”所束缚吗?参加葬礼就一定要悲痛欲绝,表现出极度的哀伤才算是孝顺吗?默尔索只是诚实地面对了自己的感受,他没有按照社会期待的模式去表演悲伤。

这让他成为了众人眼中的“局外人”,但谁又能说他不是活得最真实的那个人呢?就像我曾经经历过的一件小事。

那是一次家庭聚会,亲戚们聚在一起,热闹非凡。

大人们谈论着工作、房价,孩子们则在一旁嬉戏玩耍。

按照常理,这种场合应该是充满欢乐和温馨的。

我坐在角落里,看着大家的笑脸,听着他们的欢声笑语,却感觉自己无法融入其中。

我不想参与那些看似热闹却空洞无物的谈话,也不想和孩子们一起玩那些幼稚的游戏。

我就那么静静地坐着,仿佛是这个欢乐场景中的一个局外人。

这时,一位长辈注意到了我,他走过来,语重心长地对我说:“你怎么这么不合群呢?大家都在玩,你也应该一起啊。

”我勉强挤出一丝笑容,没有回答。

我心里在想,为什么我一定要和大家一样,为什么不能按照自己的方式去享受这个聚会呢?聚会结束后,我听到亲戚们在背后议论我,说我性格孤僻,不懂事。

那一刻,我突然觉得自己就像默尔索一样,仅仅因为没有遵循大家默认的行为模式,就被贴上了各种不好的标签。

再回头看《局外人》,默尔索在法庭上接受审判,人们关注的不是他杀人的事实和动机,而是他在母亲葬礼上的表现。

这是多么荒诞啊!社会的评判标准竟然如此片面和荒谬,仅仅因为他没有在葬礼上流泪,就认定他是一个没有人性的罪犯。

而在现实生活中,我们又何尝不是常常根据一些表面的现象去评判一个人呢?我们看到一个人穿着朴素,就认定他贫穷;看到一个人不爱说话,就觉得他内向孤僻。

局外人读后感人生的荒诞与无奈

局外人读后感人生的荒诞与无奈

局外人读后感人生的荒诞与无奈《局外人》读后感:人生的荒诞与无奈《局外人》是法国作家加缪的代表作之一,是一部描述人生荒谬与无奈的小说。

在读完这部小说之后,我深深地感受到了人生的无奈和荒诞,以及主人公梅尔索的冷漠与超然。

小说中的主人公梅尔索是一个极端冷漠的人,他对周围的一切都毫不在意,似乎与世界格格不入。

他在面对母亲的死亡时,并没有表现出悲伤和悲痛,而是机械地应对一切,就像对待任何其他事情一样。

这种冷漠看似超然,却暗含着无可奈何的无奈。

梅尔索的行为让人感到诡异和不可思议,他仿佛站在人生的边缘,看着这个世界的种种荒谬和无奈。

人生的无奈和荒谬在小说中得到了淋漓尽致的展现。

梅尔索被当作了一个局外人,他与周围的一切都格格不入,面对周围的世界,他只能保持冷漠和超然。

这种处境让人感到无力和无奈,也让人反思人生的意义和真实性。

在《局外人》中,作者通过描写梅尔索的生活和内心世界,展现了人生的荒谬与无奈。

这种荒谬和无奈并不仅仅是主人公个人的问题,而是整个人类面临的共同困境。

人类在这个世界上总是感到无奈和迷茫,生活中充满了各种荒谬和无解的问题,我们似乎永远也无法摆脱这种荒谬和无奈。

通过阅读《局外人》,我对人生的荒谬和无奈有了更深刻的理解。

我们每个人似乎都是局外人,生活中充满了无解的问题和无法逾越的障碍,我们似乎永远也无法完全融入这个世界。

人生就像是一场无法言说的梦境,充满了荒谬和无奈。

总之,《局外人》是一部充满哲学意味的小说,通过描写主人公梅尔索的生活和内心世界,展现了人生的荒谬与无奈。

这种荒谬和无奈不仅存在于小说中,也反映了整个人类面临的困境。

人生就像是一场无法逃脱的梦境,我们总是在荒谬和无奈中挣扎,永远也无法真正理解和把握。

愿我们每个人都能在这个荒谬的世界里找到一丝希望和安宁。

《局外人》荒诞与真实观后感

《局外人》荒诞与真实观后感

《局外人》荒诞与真实观后感《<局外人>荒诞与真实观后感》在翻开《局外人》这本书之前,我从未想过自己会被这样一个看似冷漠疏离的故事深深触动。

加缪笔下的默尔索,那个仿佛游离在世界边缘的“局外人”,以一种独特的姿态闯入了我的视野,让我对生活、对人性有了全新的思考。

故事的开头,默尔索参加了母亲的葬礼。

但他的表现却异于常人,没有哭泣,没有过度的悲伤,甚至在葬礼后的第二天就和女友一起去看喜剧电影、游泳。

这种看似无情的举动让我大为震惊,心里不禁嘀咕:“这还是人吗?怎么能对自己母亲的离世如此冷漠?”然而,随着阅读的深入,我才渐渐明白,默尔索并非无情,只是他对待生活和情感的方式与大多数人不同。

他像是一个生活的旁观者,以一种超乎寻常的冷静和清醒看待周围的一切。

工作对他来说,只是为了生存,没有什么所谓的职业理想和追求。

爱情于他,也并非那种轰轰烈烈、刻骨铭心的存在,只是生活中的一部分,可有可无。

他就这么平淡地过着每一天,不迎合,不伪装,真实得让人觉得有些不可思议。

记得有一次,我在公交车上遇到了这样一件事。

一位大妈上车后,因为没有座位,就站在了一个年轻女孩旁边。

女孩一直在低头玩手机,没有注意到大妈。

大妈见状,就开始大声指责女孩不懂得尊老爱幼,不给她让座。

女孩被这突如其来的指责弄得一脸懵,随后赶紧起身让座,并连连道歉。

可大妈却不依不饶,嘴里还不停地念叨着现在的年轻人没素质。

周围的人有的附和大妈,指责女孩;有的则默不作声,选择冷眼旁观。

而我,当时坐在后面的座位上,心里五味杂陈。

这件事让我不禁想到了默尔索。

如果他在现场,他会怎么做呢?也许他依旧会是那个旁观者,不发表任何意见,只是静静地看着这一切发生。

因为在他的世界里,这种看似荒诞的事情或许只是生活的常态,不值得大惊小怪。

在《局外人》中,默尔索因为在海滩上的一次意外杀人而被送上了法庭。

但真正将他推向绝境的,并非杀人的事实,而是他在母亲葬礼上的“冷漠表现”。

检察官和法官们以此为依据,认定他是一个没有人性、道德败坏的人,从而判处了他死刑。

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感

《局外人》的荒诞人生读后感《<局外人>的荒诞人生读后感》加缪的《局外人》以其独特的叙事和深刻的洞察,为读者展现了一个荒诞不经的世界,以及身处其中的主人公那令人深思的人生。

故事的主人公默尔索,给人的初印象是冷漠、疏离,对生活中的种种似乎都抱有无所谓的态度。

母亲的离世,他没有如常人般悲痛欲绝;面对爱情,他也显得漫不经心;在面对可能决定生死的审判时,他依然是那副超脱于世俗规则之外的模样。

默尔索的这种态度,并非是他生性凉薄,而是他对这个世界荒诞本质的一种无意识的反抗。

在他眼中,生活中的许多规则和情感表现都显得那么虚伪和做作。

人们在母亲葬礼上必须表现出极度的悲伤,在爱情里要有热烈的誓言和承诺,在法庭上要为自己的罪行进行竭力的辩解和忏悔。

然而,这些所谓的“必须”在默尔索看来,不过是社会强加给人的枷锁,是对真实自我的压抑和扭曲。

仔细想想,我们又何尝不是生活在各种“规则”和“期待”之中呢?从小我们就被教导要好好学习,考上好大学,找份好工作,结婚生子……仿佛这就是人生唯一正确的道路。

如果有人偏离了这条轨道,就会被视为异类,遭受异样的眼光和压力。

就像默尔索,仅仅因为在母亲葬礼上没有哭泣,就被认定为道德败坏,从而在后续的审判中被加重了罪名。

这难道不是一种荒诞吗?书中描绘的法庭审判场景更是将这种荒诞推向了高潮。

审判的重点并非是默尔索杀人的事实和动机,而是他在母亲葬礼上的表现。

检察官和法官们凭借着对他个人道德的主观判断,就轻易地给他定下了死罪。

这让人不禁反思,所谓的法律和正义,究竟是为了维护真相和公平,还是仅仅为了迎合社会的道德标准和大众的期望?默尔索的荒诞人生,让我联想到了现实生活中的许多无奈。

比如职场中,为了迎合上司的喜好和公司的文化,我们不得不压抑自己的个性,戴上一副面具;在社交场合,为了融入某个圈子,我们可能要说着言不由衷的话,做着自己并不喜欢的事。

久而久之,我们可能会迷失自我,忘记了内心真正的渴望和追求。

以荒谬直面荒谬——读《局外人》心得札记

以荒谬直面荒谬——读《局外人》心得札记

以荒谬直面荒谬——读《局外人》心得札记“我在此处的世界,却离此处的世界甚远。

”“今天,妈妈死了,也好像是昨天,我搞不清楚。

”这看似平淡却震撼人心的话被誉为文学史上最伟大的开篇,此书便是法国作家加缪的《局外人》。

加缪作为西方二十世纪初期荒诞哲学的代表人物,他将自己化身为本书主人公默尔索这个行为惊世骇俗,言谈离经叛道的“局外人”形象,用看似难以理解实则铿锵有力的武器批判着这荒诞的社会。

主人公默尔索不善言辞,也不愿意过多和别人待在一起,正如《局外人》这个标题,默尔索就是这个世界的局外人,与这个社会格格不入。

面对一片大海,一束阳光,面对大自然的驱使,他举枪杀死了一个阿拉伯人。

全书的第二部分便详细描述了默尔索接受审判已经最终走向终结的过程。

让我印象深刻的是审判他的法庭成员,这些成员便是加缪所描绘的黑暗的化身,它们不因为你犯了什么罪而审问你,而是将你的所作所为虚构成一种不可赦免的,冷酷无情的行为。

最终置默尔索于死地。

默尔索常将“我不知道”与“毫无意义”挂在嘴边并加以让人难以理解的怪诞行为,这让每个人都认为他冷血且毫无感情。

实际上,这正是加缪所要塑造的角色,默尔索才是活的最充实,最追求本性的人。

在死亡前夜,默尔索才真正感受到这个世界的快乐,可以说默尔索这个充满理性的局外人的角色的成功塑造是文学史上的一个巨大成就。

在全书最后,默尔索将自己坦白于世人。

“他说他一直在研究我的灵魂,结果发现其中空虚无物。

他说我实际上没有灵魂,没有丝毫人性,没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则,所有这些都与我格格不入。

为了把一切都做的完美,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来观看,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。

”合上书,故事虽已落幕,默尔索虽已死,但社会仍看似有条不紊的运作着,我们无法知道这社会的所有,我们只能用理性的眼光去看待这个世界,或许我们无须像默尔索一样荒谬,但重要的是理性永远要大于感性。

加缪在全书的引子中说到“大部分人总是表里不一,他们做的往往并非他们内心真正渴望的。

《局外人》读后感

《局外人》读后感

《局外人》读后感上个世纪的法国,存在主义是一种非常时髦的流派,存在主义者们试图通过表现世界的荒诞来还原现代人生存的困境,反映出个体在当前社会境况中的思想情绪、精神危机以及未来命运,从中提炼出人的本质。

因此,生存是存在主义者们必须把握的现实。

在加缪的作品《局外人》中,我们能够看见“荒诞”被表现得淋漓尽致。

《局外人》讲述的是这样的故事:默尔索是阿尔及尔公司的员工,小说分为两个部分,第一部分讲述的是默尔索回到乡下参加母亲的葬礼以及莫名奇妙的在海滩杀人,第二部分是默尔索因为杀人而被审讯。

故事的荒谬在于,当默尔索得知母亲去世之后并不难过,甚至不了解母亲的境况以及年龄。

母亲下葬之后,他去海边游泳,甚至和情人去电影院看喜剧片然后一起回家。

当名声不好的邻居想要报复情人时,默尔索竟然施以援手。

老板建议他去法国的办事处工作,他毫无热情,后来,他模模糊糊地成了杀人犯。

在审讯的过程中,默尔索表现出一种出人意料的平静,在被处死的前夜,他居然觉得自己“过去曾经是幸福的,”“现在仍然是幸福的”。

默尔索似乎处于一种被莫名的宿命牢牢控制的球笼中,生存在对过去的追忆里。

对于现在甚至将来,默尔索并没有给予太多的期望,所以他成为那个“不可饶恕”的囚犯。

我们可以这样理解默尔索的尴尬,“罪恶灵魂”的前提一旦给定,法律的任务便成了杜撰谋杀者的故事线。

对默尔索的死亡判决实际上是这个日渐同质化的世界对“闯入者”的裁决,是默尔索对自我的坚持导致了他的死亡。

因为他没有参与那场关于“葬礼的游戏”,所以,他是这个世界的“局外人”。

在 1957 年诺贝尔文学奖颁奖致辞中这样描述加缪的作品,“加缪的作品中弥漫着浓浓的地中海宿命论世界璀璨的阳光转瞬即逝,终将被阴影驱散。

加缪亦是名之为“存在主义”的那场哲学运动的代表。

该运动刻画了人类在宇宙的处境,即,一切个体之意义荡然无存,其中仅剩荒谬性罢了。

”默尔索自觉到了这个世界的荒谬,他顺从这种荒谬的牵引,于是,他对自由以及自我的坚守笼罩了一缕温馨的冷漠和安静的绝望。

论《局外人》原创论文

论《局外人》原创论文

论《局外人》与荒谬02090436作为当代西方哲学主要流派之一的存在主义,其核心思想以人为中心、尊重人的个性和自由。

而与此同时,存在主义认为人的存在本身与人类所生活其中的宇宙并无无意义。

这一哲学思潮在二十世纪的文学作品中也得到了充分的展现。

其中,加缪关于《局外人》创作,便极其典型地涵盖了存在主义的基本思想,并将关于生命的意义的解答定义为荒谬。

人类试图在世界中寻求生活的意义与价值,世界却给予否定和冷漠的回答,从而寻求生命意义的过程变得荒诞而充满谬论感。

荒谬就产生这种人的呼唤和世界不合理的沉默之间的对抗。

加缪的存在主义,体现在于认为宇宙及人的存在没有“崇高”意义,人的生命没有救赎性或确定性目的,在人类肉体存在之外一无所有,世界上的一切事情均无合理秩序。

“荒谬是人与世界之间的唯一联系,它把人与世界联系起来。

犹如共同的仇恨能把诸个联系起来一样。

”1作为加缪成名作的《局外人》,以一种极为荒谬的笔触刻画了一个让人无法理解而处处存在矛盾的主人公莫尔索。

他在全书的开篇喊的第一句话是“妈妈”而非母亲,这种与他的成人身份极为不符的很亲昵的口吻,让人不禁将其与孩童般的单纯善良等美好的字眼联系在一起,然而听闻母亲死讯的他却没有哭,下葬的时候并没有多看母亲一眼,甚至在母亲棺材前淡然地喝咖啡、抽烟与他人攀谈。

作者以主人公这样一个矛盾且出乎常人意料开篇,为全文在矛盾行为中奠定了荒谬的基调,从而引发对人生和生命的意义的思索,最终又都归于荒谬之中。

加缪在其《局外人》中,揭露了生命不存在任何救赎性的意义或目的的观点。

作者认为生活中唯一确定的事实是死亡。

因而全书开篇叙述主人公母亲之死并非出自巧合,经由母亲这样一个对于每个人都极为重要角色的人的死亡,以及主人公对此的冷漠反应,表现出了主人公对这个世界局外人一般的心里定位,而世界对他也冷漠,人类来到这个世界上并且终有一天死去,于是生命变得无足轻重毫无意义可言,因而作品结尾处渴望恒久的生命已成负担,主人公拒绝神甫的最后救赎,毅然决心投身死亡的怀抱中,死亡的必然性使其从容,而他至死也不明白1加缪《西西弗的神话》。

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论《局外人》中的荒谬感
姓名:陈思清学号:11370945007
摘要:法国作家加缪的《局外人》,是荒诞文学的代表作。

在《局外人》中,加缪以非理性为武器审视社会,揭示了现代人无法挣脱的巨大荒谬感,塑造了在荒诞的生活环境中表现异常的莫尔索。

表面看来,他对待亲情、爱情、友情,甚至自己的生命都显得麻木不仁,但是他却以自己独特的生活方式展现着他对世界的哲学态度。

他始终以坚持自我内心的真实,并因此而被众人视为异己。

然而,这部小说是一部深入心灵之作,它所展现的荒诞意义正在于反抗荒诞,摧毁荒诞,重构新的人
类世界的存在方式。

关键词加缪局外人虚无与荒诞信仰
这是一部简单却又晦深的小说。

全书只用“我”——默尔索的角度来叙述故事,一切事物都从主人公的内心出发去感受,不涉及其他人的心理活动。

其他人就是其他人,永远是客体,只有“我”是主体。

别人的内心是不可能真正了解的,因为每个人都在用“我”感受着别人的存在,每个人对自己来说都是主体。

加缪不想超出这一点,他严格遵循着世界只是“我”眼中的世界的原则。

加缪对细节近乎疯狂的描绘,让人震惊。

加缪用尽笔力所描绘的这些平常得不能再平常的生活中的细枝末节,看似微不足道(甚至常常让人感到厌烦),却是全书的关键所在。

我想,这正是加缪在本书中真正想要传达的思想主旨。

只有你足够认真,就会发现这些构成了全书的琐碎细节,也是构成了我们全部生活的细节。

无论你生活在哪个地方,哪个社会背景中,都无法避免这些细节所带给我们的感受。

欲望和希望裹挟着我们前进,可我们却一点也不知情,更不知道自己要去往何处。

就像一个被判了死缓、前途未卜的人。

细节就是这种囚禁、困顿状态的真实体现。

只是大多数人都已麻木,感觉不到这些细节了。

加缪用看似陌生化的无意义的细节的堆砌,表现了已被大多数人忽略的、却是时时刻刻牵绊、影响着我们生活的一种力量。

这就是加缪的高明之处。

何为局外人?从社会学的角度来看,就是不按照既定的社会规范和道德习俗生活的人;从人类学的角度来看,就是不能融入大众之中,孤独的遵循着本真的自己生活的人。

当大众都站在某一个地方时,只要你不跟着大家的脚步,无论你站在哪里都是局外人。

每个人都可能成为局外人,只不过有的人是自愿的,而有的人则是被迫的。

不论怎样,我们最终都会成为局外人,被世界彻底遗忘。

默尔索并非冷酷无情、麻木不仁,他只是真实地在生活着自己,依照自己真实生命的本性活着。

只不过别人都生活在虚伪之中,才把默尔索显得是个“怪人”。

的确,默尔索是个内心极度空虚的人,这是因为他宁肯选择让自己的内心空无一物,也不愿意用虚假的感情和不是源于他生命的东西来填补这一空虚。

当绝大多数人都在因为一件并不使他们悲伤的事情——比如某个人死去了——流出虚伪的泪水时,如果你不跟随着大家表现出同样悲痛的神情,你就是麻木不仁,就是冷酷无情,就是“怪人”,就是一个被大家唾弃的不道德的该死的人,特别是当这个人还是你的母亲——一个已经和你心灵上没有任何联系与沟通的人。

这就是生活的法则,这个法则在今天依然有效。

默尔索不是因为杀人犯罪而死,而是因为他活得太真实。

加缪勇敢而又敏锐地捕捉并揭露了这种被人们忽视和掩盖的真实,所以他获得了诺贝尔文学奖。

“作为一个艺术家和道德家,通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视,形象地体现了现代人的道德良知,戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的最基本的问题。

”——瑞典诺贝尔文学院给出的加缪获奖的理由。

加缪是勇敢的,他揭示了人类自身的荒谬和无目的性。

他不信上帝,因为他觉得上帝并不比生活更加真实,并不能改变人生的荒谬。

可以想象,他为此承受过多大的精神上的剧痛和心灵的折磨(这从《局外人》的结尾处,默尔索和神甫的对话中就能看出)。

但就是在这种痛苦中,他生生挖掘出了一条路——无神论者唯一可走的一条路。

就是在承认人生是荒谬和虚无的之后,仍然勇敢地走下去,并且不抱着希望和看不见的幻象(比如加缪眼中的上帝),因为希望只会带来希望破灭后的绝望,心怀幻象只会让人永远痛苦。

当生命不在奢求自身以外的某种依靠的时候,就会转入对自身生命的欣赏和体验之中。

加缪的幸福是一种主体性的幸福,即对自身幸福的体认,经管这幸福的根基可能也是荒谬的,但这幸福本
身却是反抗荒谬的唯一方法。

这种幸福是加缪的幸福,是默尔索的幸福,更是西西弗斯的幸福。

所以加缪会说:“死亡是我们无法摆脱的,但每个人都有自己的死。

归根结蒂,太阳还是温暖着我们的身骨。

”所以默尔索会说:“我体验到这个世界如此像我,如此友爱,我觉得我过去曾经是幸福的,我现在仍然是幸福的。

”(《局外人》)所以“西西弗斯全部的欢乐就在于此。

他的命运是属他的。

他的巨石是他的事情。

……他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人的内心感到充实。

应该认为,西西弗斯是幸福的。

”(《西西弗斯的神话)
小说中,作者通过透视主人公默尔索对于世界的荒诞感受,来试图表达一种荒谬的世界观。

在默尔索这里,荒谬感产生于对自己处境的冷眼旁观,产生于自己的局外人的姿态,产生于对世界的陌生化的体验。

正如加缪在《西西弗的神话》中所说的那样:“一个能用歪理来解释的世界,还是一个熟悉的世界,但是在一个突然被剥夺了幻觉和光明的宇宙中,人就感到自己是个局外人。

这种流放无可救药,因为人被剥夺了对故乡的回忆和对乐土的希望。

这种人和生活的分离,演员和布景的分离,正是荒诞感。

”因此,“荒诞本质上是一种分裂,它不存在于对立的两种因素的任何一方。

它产生于它们之间的对立。

”“荒诞不在人,也不在世界,而在两者的共存。

”小说《局外人》的主题表达的就是人与他所处的生存境遇之间的乖谬。

默尔索的冷漠正是因为在世界中找不到和谐感,他与周围的存在格格不入,他之所以被判了死刑,根本原因尚不在杀了那个阿拉伯人,而是因为他对社会所公认的行为准则的蔑视,他对一切都漫不经心,都感到无所谓,连母亲的死也使他无动于衷,在这个意义上说,他被社会视为一个异己,一个疏离者,一个局外人,最终则被看做社会的一个敌人而走向死亡。

这就是默尔索悲剧命运的根源。

但是默尔索的冷漠不意味着他是个毫无感觉的人。

加缪在为《局外人》写的序言中这样评价默尔索:“他远非麻木不仁,他怀有一种执著而深沉的激情,对于绝对和真实的激情。

”因此,在某种意义上说,默尔索是一个对世界的荒诞的属性比起他人来有着更为自觉的体认的人。

通过默尔索的形象的塑造,加缪指出:荒谬感首先表现在对自我生存状态的某种怀疑。

正像他在《西西弗的神话》中描述的那样:有时,诸种背景崩溃了。

起床,乘电车,在办公室或工厂工作四小时,午饭,又乘电车,四小时工作,吃饭,睡觉;星期一、二、三、四、五、六,总是一个节奏,在绝大部分时间里很容易沿循这条道路。

一旦某一天,“为
什么”的问题被提出来,一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。

“开始”是至关重要的。

厌倦产生于一种机械麻木生活的活动之后,但它同时启发了意识的活动。

它唤醒意识并且激发起随后的活动。

厌倦导致的是一种对生活的拒斥的态度,并最终指向一种觉醒。

尽管在默尔索这里,这种可能的觉醒是以其生命的消亡为代价。

小说的叙述方式所谓《局外人》的“零度写作”,即中性的、非感情化的写作。

更表达了他的存在主义的荒谬的哲学观.用不带任何感情色彩的口吻讲述人生中最能激起强烈感情的事件;在语言上突出“非感情化”。

如《局外人》中主人公默尔索的这段冷漠的叙述:“今天,妈妈死了。

也许是昨天,我不知道。

我收到养老院的一封电报,说:‘母死。

明日葬。

专此通知。

’这说明不了什么。

可能是昨天死的。

”这段叙述反映了法国后现代主义理论家罗兰•巴特所谓的一种零度写作的特征。

这种排斥了主观情绪和感情的叙述调子显然更有助于加缪表达他的存在主义的荒谬的哲学观和世界观,小说的叙述方式与主题取向构成了有机的统一。

在《局外人》中,加缪以非理性为武器审视社会,揭示了现代人无法挣脱的巨大荒谬感,塑造了在荒诞的生活环境中表现异常的莫尔索。

表面看来,他对待亲情、爱情、友情,甚至自己的生命都显得麻木不仁,但是他却以自己独特的生活方式展现着他对世界的哲学态度。

他始终以坚持自我内心的真实,并因此而被众人视为异己。

然而,这部小说是一部深入心灵之作,它所展现的荒诞意义正在于反抗荒诞,摧毁荒诞,重构新的人类世界的存在方式。

参考文献
潘朝辉《荒诞的行为,理性的选择》,世纪桥,2008年第九期。

胡晓玲《局外人中的虚无与荒诞》,文学教育,2009年2月
任玲《向命运抗争的悲剧》,鞍山师范学院学报,2008年第二期
柳鸣九《二十世纪文学中的荒诞》【M】长沙,湖南教育出版社,1993年
朱立元《当代西方文学理论》【M】上海,华东师范大学出版社,2003年
加缪《西西弗的神话》【M】杜小真译,北京,西苑出版社,2003年。

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